世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)

时间:2023-11-05 作者:FS文字使者世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)

读后感的写作可以提高自身的思维能力、表达能力和创造力,培养文学鉴赏能力和批评精神。以下是一些优秀的读后感范文,展示了不同作者对同一作品的不同理解和感悟。

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇一

《悲惨世界》确实是一本好书!合上书本时的沉重之感,在我至今回想起来,还萦绕在心头。

《悲惨世界》向读者们清晰地映现出一个既丑陋又圣洁的人世。说它丑陋,是人性的丑陋,现实的悲哀。说它圣洁,是因为在这被利欲笼罩的世界,还有许多高尚的灵魂存在,《悲惨世界》的主人公冉阿让也拥有一个这样的灵魂,纵使他的灵魂曾经肮脏过。

冉阿让曾是一名苦役犯,拿着一张黄色身份证出狱,但就因为这张身份证,街道上的旅馆都没有一间接纳他,好不容易找到一个洞,却是个狗窝,还被一条凶恶的大狼狗赶了出来。后来一位好心的主教收留了他,但他贼心不息,在半夜偷了主角家的银餐具,但被清晨巡逻的警察抓回主教家。主教非但没指责冉阿让,还把一对银烛台送了给他,还慈祥得对他说:“我已代天主买了你的灵魂,这对银烛台大概值二百法郎,拿去做些对自己好的事。”

主教的举动惊醒了冉阿让这个充满恼恨的灵魂,他在路上一直思索,他感到主教的形象在他心中越渐光明壮大起来,把他卑微的灵魂压倒了。他走到别的地方,重新开始自己的人生,抛弃了冉阿让这个被人唾弃的名字,变成了马德兰老爹,又变成了马德兰市长。在冉阿让当市长的期间,他曾做了不少好事。有一次还救了曾与他做对的割风老爹。

冉阿让的一生是悲怜的,是人性冷酷和社会的残酷造就了他那充满传奇色彩的人生。他令我明白了:一个人在面对社会的黑暗的时候,不要失去希望,别人太奸诈,你还是要做高尚的人,不是在生活上有钱有势是高贵,要心里有一份巨大的财富,乐于奉献,才称得上高贵。一个高贵的人,才拥有丰富的人生,总会有人,被你的崇高而感动,你曾经帮助他,他也会再帮助你。如果是一个自私自利的人,他还是永远都贪不到什么,贪不到一份敬仰,一份崇高,落得在孤单和指骂中失去自己的人生。

《悲惨世界》给我带来的收获千言万语都讲不清,它的内涵实在丰富,足以一生受用!

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世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇二

《悲惨世界》是法国著名浪漫主义作家维克多·雨果创作的一部鸿篇巨著。整部书描绘了法国人民在大革命期间的生活画卷,具有令人震撼的艺术感染力。

书中围绕珂赛特、冉阿让、芳玎、米里艾主教、马留斯等人的生活,讲述着一个悲伤、感人的饱含人间真情的故事。冉阿让为了维持姐姐的生活,偷走了面包,被关进了牢。一次越狱后,他在米里艾主教的破房中住了一晚。他偷走了主教的银盘子,被耀武扬威的官兵抓住,米里艾主教却说这是他送给冉阿让的礼物,还把家里珍贵的银烛台也送给冉阿让,把他的灵魂洗净。主教的教诲在冉阿让心中铭记,他做了许多对社会有意义的事,当上了市长,化名马德兰市长。没有人知道他是冉阿让,一个也没有。

但在一张报纸上,马德兰市长看到,一位不相识的老人被判了无期徒刑,只因为他被人们误解成了冉阿让,可是马德兰市长才是冉阿让呀!于是马德兰市长自首,请求法官放了那老人。他的做法值得我们学习。

现在的生活少了以前的痛苦、卑微,少了人们的无情,但我们仍然铭记他们的故事:在我有困难时,我会想起他们;在我感动时,我也会想起他们;在我惊喜时,我依然会想起他们;在我激动时,我仍然会想起他们;在我感叹现在的幸福生活时,我还是会想起他们。他们的故事给了我启发,我会顺着他们的教导前进。

现在,我们要做的事,就是努力学习,奋发学习,为社会、祖国做一些有意义的事情!

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇三

深深地熟悉故事的章节,它就在我心中敲击,它是强烈的,深到无底,它是沉默的,像无梦的睡眠。

书中的柯赛特,马吕斯是美好的,他们是那里_为真实的象征。每个人都有伪装,那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们,却在这样的环境下,仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述,阐述着故事,而深深铭刻在心的,是冉阿让这个高大的形象。其实,很敬佩他,那是发自内心的一种对他肯定的赞美。

当时统治的社会,是那么得惨不忍睹,冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包,却被判了五年苦役,四次越狱都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候,青春年少,出来的时候,老气横秋。这是怎样的一种社会,他是如何挨过了这么多年的折磨,苦役生活使他灵魂一面上升,一面堕落。也许,改变他的正是那个主教,他偷了主教的东西,而主教却没有责备他,还送了他东西。主教说,他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。

正是这样,那个囚犯冉阿让消失了,乐善好施的马德兰出现了。经市民推选,他成了市长。他的改变,他的坚持,却是那位主教非凡的宽厚,惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象,在这一刻,成为了书中_为光辉的亮点。

冉阿让不断地帮助一个又一个人,可在他遭遇劫难的时候真正帮助过,关心过他的人,竟还没有寥寥数人!透过冉阿让,让我想到了泰戈尔的一句诗:“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象,供养在我心里。”

《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字,可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头所凉,这种情感从书的一开始就有。

真正催人老的不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的寂寞。

所以说,当我们用心来观察周围的人时,是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞,耐不住安静,喜欢热闹,即便是不长时间,也让他们觉得满足。卞之琳有诗:“你站在桥上看风景,看风景的在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。’何其不是,身在其中,自会感觉出与亲人之间的快乐,亲近于亲人。

在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

《悲惨世界》的作者维克多·雨果是十九世纪法国的一位重要作家,他一生勤奋创作,留下了二十二部诗集,十二部戏剧,二十部小说和散文,若干文论等珍贵作品。他的作品在法国和全世界都具有很大影响。

长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中,雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌,绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活的图画。书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀,还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运,愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。

年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下,打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深地震撼了冉·阿让,使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉·阿让,并对他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉·阿让也为了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,并隐居在了修道院。八年了,冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

冉·阿让为了让珂赛特得到幸福,设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻,并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视,拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人,即是受人尊敬的马德兰先生,他这才悔恨交加,立即带着珂赛特去看望老人。但是冉·阿让由于情感上受到打击,这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐,便惨然离开了人生。

在书中,我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病,多少次重新站起来。这良心光芒四射,在安静地向他说:“现在平安无事了!”唉!这是多么凄惨的平安!

雨果的这本书从人道主义思想出发,同情劳动人民的命运。读过这本书,我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇四

小说讲述了主人公冉阿让因为偷了一个面包而变苦役犯,并坐了十九年的牢。无家可归、受人们惧怕与鄙视的冉阿让心里承受这巨大的负担和痛苦。后来他遇到了卞福汝主教,主教不顾别人劝阻毫不犹豫地收下他并慈爱地让他与自己共进晚餐,甚至让他这个苦役犯、这个四度越狱的“危险分子”睡在与他近在咫尺的地方!而在冉阿让内心矛盾无法自我时,主教再一次宽容了他,他说:“冉阿让,我的兄弟您再不是坏人了,我已经洗净了您的灵魂,把他献在主的面前。”——温和而震撼!当时法国的社会黑暗但更多的是阴郁与无情,不管冉阿让拿出多少钱,摆出多少条件,只因为他偷了一个面包,只因为他是苦役犯,连马厩也容不下他!而主教是高贵的代名词,却收留了这么一个“神憎鬼恶的恶人”。他的和善,他的坦然大度,他的纯洁、善良、平等,让心灵空虚、干旱的冉阿让在黑暗中重新感到了爱,看到了善。他在无尽的温暖里找到了自我。

然后小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人,她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费,一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边,流言缠身的芳汀失去了工作,为了付清赡养费,她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷,并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容,他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰,而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让,我的兄弟您再也不是坏人了,我已经洗净了您的灵魂,把他献在主的面前。”再次重温这句话,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救赎了一个法国社会的牺牲品,用爱,用善,他让冉阿让的灵魂中也有了大爱,大善,也拯救了一个被摧残的灵魂!

为了拯救被冤枉的老人,功成名就的马德兰市长,不,冉阿让站了出来,说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕,仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的,二十六苏,十几法郎到一千五百法郎,贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金,冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后,在法国_的战场之上,两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切,他从一个苦役犯到圣者的蜕变,震撼着每一个人,这使他在去世的那一刻,如天使一样,他灵魂放射的光彩,让在场的每个人,让还在看着这本书我——感到温暖,洁净,安详!

这是大爱,这是大善,唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点,爱与善会滋润一切。相信爱,相信善,让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇五

每个人都能走向幸福,只不过要经历一番磨难罢了。

所以,只要我们每个人都用乐观的心去看待生活,每个人都能够像冉・阿让一样,用道德去感化他人,那么这世界终会亮的。

我们无法避免悲剧的开始,却可以在从中寻找快乐。

抛开内容方面,写作手法上也颇有一番味道。

作者将每一个细微的细节都描写得很好,故事情节跌宕起伏。小说将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来:外省偏僻的小城,滨海的新兴工业城镇,可怕的.法庭,黑暗的监狱,巴黎悲惨的贫民窟,阴暗的修道院……其细部也真切入微,形象鲜明突出,色彩浓重瑰丽,气势磅礴浩大,堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。

对主人公冉・阿让的描写,是最突出精神的。

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇六

在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的'信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。

这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

看完书后,我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,这样,你才会受欢迎。

英国的史美尔斯说过:“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇七

悲惨世界》是一部震撼人心的鸿篇巨制,一部具有永久生命力的传世佳作!作品以冉阿让的悲惨遭遇和被感化后所做的感人事迹为主线,展示了法国大革命期间法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷!作者介绍:维克多·雨果,法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的'莎士比亚”。

寒假时,我读了一本书:《悲惨世界》,它的作者是:维克多·雨果(法国),看完这本书后,它令我受益匪浅。

故事讲述了:《悲惨世界》的主人公冉阿让,在他25岁时,因为家庭贫穷、没有吃的,他就去了一家面包店,偷了一个面包,结果被店主惊醒了,他被警察抓走,判了5年的苦役,却因为几次逃狱,而被判了19年的苦役。

冉阿让出狱后,来到海滨蒙特勒伊市,因为他的才能,朴实和善良,他被提拔为市长,化名:马德兰。他得知一位叫芳汀的女人的悲惨遭遇时,决定帮助她,所以就收养了她的女儿:珂赛特,他把珂赛特当成自己的女儿一样来照顾她,给她温暖。

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇八

这是一部感人肺腑的书,它使我孜孜不倦,它使我受益匪浅。通过它,我受到了深刻的启迪。

读完了这本书,最使我感动的画面是:冉阿让出狱后没人肯收留他,而这位好心的教主却是毫无犹豫的留下了冉阿让,还把自己的房间让给了他,到了第二天,不识好歹的冉阿让悄悄拿走了一只银器。大家可想而知,银器的价值非同小可,甚至一只银器就能养活一个人。可是不幸的是冉阿让一下子就被巡逻的警卫逮住了,冉阿让本以为他的一生就要在牢房里度过了,但是善解人意的教主不但将冉阿让的罪名免去了,还把另一对银器也送给了冉阿让。

正是这位教主的谆谆教导,使得冉阿让迈向了成功的第一步,冉阿让的心灵是纯洁的,但是由于金钱的诱惑使他失去了理智,他才会想去偷、去拿,事后,教主的一番平凡的话,一些发人深省的举动,感动了冉阿让,从而体现了主人公冉阿让知错能改的品质,好心的教主使冉阿让内心充满了愧疚,他愧疚自己不用那双力所能及的手去创造自己的未来,虽难大家总认为世界如此不公平,但是哪个人不是靠自己的双手去开创未来的呢?受到教主的感化,冉阿让决心去帮助有困难的人,从此深受爱戴,成为家喻户晓的市长。

冉阿让的一生在痛苦、艰难中不断的挣扎,虽然他的生活很不公平,但他努力从善,帮助别人,为困难的人们的生活开创了一条生路,他的精神可加。手捧书静思默想,他的精神不是一般人可以做到的。

我们要珍惜这个公平合理的时代,学习冉阿让自强不息的精神,创造出一番新天地。

文档为doc格式。

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇九

《悲惨世界》围绕主人公冉・阿让讲述了他和他的朋友们的悲惨遭遇,体现出了雨果对身份卑微的人们的关心和支持,也反映出了世界的无能与帝国政府的腐败。

读完了这本书后,我真正明白了有些人,当自己意识到错误时,已经来不及了。所以我们每要做一件事情时,一定要“先‘三思’,后做事”,不要让事情背叛了自己。

人的野心是没有界限的,但我们一定要控制住它。不能像冉・阿让一样,因为一块面包几乎毁了自己。另外,我们要老老实实做人,认认真真做事,把事情做好是成功的基础,但只要有一点疏忽就可能与成功擦肩而过,就像冉・阿让把市长的大职位丢了一样。所以,细节是很重要的,因为它决定着成败!

由此,我总结了一句话:“做事认真,‘路程’没坑;做事想好,‘路况’最好!”

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇十

《悲惨世界》围绕主人公冉・阿让讲述了他和他的朋友们的悲惨遭遇,体现出了雨果对身份卑微的人们的关心和支持,也反映出了世界的无能与帝国政府的腐败。

读完了这本书后,我真正明白了有些人,当自己意识到错误时,已经来不及了。所以我们每要做一件事情时,一定要“先‘三思’,后做事”,不要让事情背叛了自己。

人的野心是没有界限的,但我们一定要控制住它。不能像冉・阿让一样,因为一块面包几乎毁了自己。另外,我们要老老实实做人,认认真真做事,把事情做好是成功的基础,但只要有一点疏忽就可能与成功擦肩而过,就像冉・阿让把市长的大职位丢了一样。所以,细节是很重要的,因为它决定着成败!

由此,我了一句话:“做事认真,‘路程’没坑;做事想好,‘路况’最好!”

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇十一

19世纪的法国,就像当时世界的一个缩影,封建专制,无不是国家和社会的毒瘤,由此派生出了种种畸形的思想与观念,权利者高高在上,底层人民身陷水深火热,压迫剥削时时刻刻上演,就连法律这一人类社会的无上光明正义也沦为专制者的帮凶,由此使得人间也成地狱,无尽的黑暗笼罩着底层社会,所以才有了悲惨的世界。

我喜欢雨果笔下的米里哀和冉阿让。前者是权利阶级但他信仰上帝,看透人间疾苦,以善行济世,后者是苦役犯,前途更是黑暗渺茫,却被米里哀感化,灵魂得以洗礼,后终于走上正途。这两个人代表了千千万万的善良与渴望做良善之人。然而里面有一个叫沙威的警探,雨果将他刻画成一个冷酷无情的人,法律成了他手中的凶器,他是封建社会忠实的拥护者,不惜把善良正义以法律的名义送进牢笼,他一手制造了芳汀的悲剧和悲惨结局,任何阳光都无法照进他的世界,他也只会给社会带来无尽的悲惨。

然而我们所处的时代已经再难感受到那种畸形的社会带给人民的种种作文/苦难,但雨果笔下的悲惨世界依然能给现代文明深刻的启示,一法律永远要站在正义一边,站在人民一边,决不能沦为少数人为非作歹的帮凶;二传统习俗文化坚决摒弃糟粕,决不能让人民群众深受毒害;三对于儿童的教育培养关系到社会未来的发展走向,决不能不管不顾。

雨果的自序中清楚地表达了《悲惨世界》的意义所在:值此文明的鼎盛时期,只要还存在着社会压迫,只要还借助于法律和习俗硬把人间变成地狱,给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三大问题:男人因穷困而道德败坏,女人因饥饿而生活堕落,儿童因黑暗而身体孱弱,还不能全部解决;只要还在一些地区,还可能产生社会压抑,即从更广泛的意义上莱说,只要这个世界还存在着愚昧和穷困,那么,这一类书籍就不是虚设无用的。

由此我们可以想象,即使今天的世界仍不是一个真正和平的世界,悲惨的消息依然从遥远的异国地域传来,悲剧依然在一些地区上演,如何让悲惨的世界变得和平美好,这是人类永恒的思考。

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇十二

服刑的重刑犯,为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂?当他的死对头面临死刑的危险时,他为什么会宽厚地救了他一命?为了一个可怜的小女孩,他是如何逃过警方的重重追缉,代她找到终身的幸福的?一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的谜题。

曾经有一则小故事令我深深震撼。故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片,猛然间,他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的,而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后,发现她怀里抱着一个幼小的婴儿;如果她往前扑倒,就会压伤婴儿;往下蹲则不但压不着孩子,而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬,竟能超越物理的惯性,收住狂奔的脚步,做出保护孩子的最佳姿势——这是多么悲壮的母爱啊!当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时,她却可以义无反顾地献出自己的生命。

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇十三

原本一位坐牢19年久的苦役犯为何后来会摇身一变成为人们的保护伞,原本是恶魔的化身为何会转为正义。宽大为怀的米里哀主教是他人身的转折点,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。也因此在冉阿让的心头播撒了感恩的种苗,而这些种苗将在日后茁壮成长,最终散发无限的光芒。

冉阿让没有辜负主教的期望,从此弃恶从善,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,最后成为了一名治理有方,改变小城面貌的市长,从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。在他的心中永远有着一根精神支柱支撑着他的身心,这是一个由感恩长成的参天大树,是一个由感恩砌成的万里长城。然而命运并没有因此而停止考验冉阿让,在面对一个毫无血缘关系被压在车下的老人是,他冒着被认出来的危险勇敢地挺身而出,拯救了一条生命,我的心被深深地敲打了一下,在当时黑暗与丑恶的社会现象下竟能绽放出如此耀眼、善良、无私的心,更让人为之折服的是他为了使陌生人不受伤害,竟然一次次地铤而走险,甚至甘愿付出自己的生命。这是多么无畏的勇气与博爱,感恩的力量再一次在我的心头敲下深深地钟鸣。

虽然命运一次次地捉弄冉阿让,但高尚的灵魂和源源不尽的博爱和坚定的感恩之心却是谁也打不倒的。

感恩的力量是无穷无尽的,感恩可以化为一切的源泉,演化出博爱、坚持、善良......或许你不曾注意,在你的身边,有许许多多的人在为你而奉献,你难道不应怀着一颗感恩的心去感谢他们,报答他们吗,一生二,二生三,三生万物,你怀着感恩的心去报答你们身边帮助你们的人,别人也会因为你的帮助而感恩去帮助更多的人,感恩就如同水,生命离不开水,同样也离不开感恩,让我们带着每个人最纯洁的水滴化为河流和海洋,创造更多纯洁的生命。

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇十四

被后人称为“法兰西的莎士比亚”的雨果,一生都在追随时代步伐前进,通过诗歌、小说、剧本、散文等文学形式描写劳动人民的苦难生活,揭露和批判资本主义社会的种种罪恶,歌颂人民群众的斗争精神,在法国和世界上产生了巨大的影响。他喜欢使用象征的手法,抨击社会的黑暗,成为那个时代的呐喊者。

写于1862年的《悲惨世界》是十九世纪最著名的小说之一,全书主要围绕主人公冉阿让曲折而又坎坷的个人经历,涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间,融入法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰等元素,描写出一部爱的史诗。通过通读本书,对文中的情节进行了梳理,同时也提出了自己的看法。

雨果用极为细腻的笔触,描绘出悲惨世界,触动了读者的心灵。米里艾主教是冉阿让生命中的重要人物,是爱的化身。他因偷了一块面包而成为苦役犯,因为这小小的错误就将人生中十九年的时光断送。出狱后的他,受到社会的歧视,在人们的眼中似乎一犯错就被判了死刑。之后的偷窃行为,却意外得到了米里艾主教的感化和宽恕。主教将那一对银制烛台送给他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。他在主教给予的爱中,懂得和理解了爱的意义,学会了去给予爱。冉阿让用无私伟大的爱,终于使那些过去曾鄙视他的人真心去接纳他并且感激他。以人心换人心,在爱的鼓励下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。

从囚犯到市长,冉阿让的身份的转变令人震撼,他从地狱返回了天堂。面对着世态炎凉,人性的邪恶,有些人仍旧暴露出丑陋、自私、贪婪的本性。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实,同时对珂赛特百般欺压,还将她母亲寄来的东西给自己的女儿,最后沦为丐帮帮主。而同样存在冉阿让这样的人,无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容。正如雨果在这本书中提到,“世间有一种比海洋更大的景象,那便是天空;还有一种比天空更大的景象,那便是人心。”珂赛特是下层人民的苦难的缩影,他们无法掌控自己的命运只能任人宰割。冉阿让代表广大的穷苦群众,打破受人奴役的局面。

对于穷人而言,冉阿让像一把保护伞,成为爱的化身。而此时,情节急转直下,真正进入到悲惨世界。社会的丑陋与压迫,法律的不公正使冉阿让一再落入魔爪之中,所幸他的心懂得爱,懂得宽恕。他放走了一直追捕他的侦察员沙威,他原谅一切,他是那样的温和、有大爱。他再一次被捕,被戴上了终身监禁的帽子,但是命运嘲弄了他,他不顾再次戴上越狱的罪名,逃了出来,为的就是为了完成芳汀的遗愿,从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特。在法国革命的战场上,在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯,在女儿有了归宿后,带着赎罪的爱与欣慰长眠。

冉阿让死了,在那个绝望冷酷的世界中,在那个悲惨的世界里。他的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,冉阿让就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。在残酷的社会面前,个人显得无比弱小,每个人都试图去改变命运,却又在一次次的碰壁中失望至极、痛不欲生,直到死去。雨果留下这样的结局,让我们这些读者不断地畅想和傲游,或许,这样的悲惨世界才更有韵味。

卡夫卡说,欲叫人灭亡,先叫人疯狂。雨果成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的冉阿让,反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难,他不惧社会的黑暗,通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知。公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰,需要更多像冉阿让这样的人,用爱打动人心,用爱改变悲惨世界。

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇十五

《悲惨世界》是维克多。雨果的一部传世之作,创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页,我就爱不释手。

故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,因4次越狱,又被判了2017年徒刑。他等了19年,终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候,受到了主教卞福汝的关怀。之后,冉阿让化名马德兰,做了海滨蒙特勒伊的市长,可他最后自首了,冉阿让又被捕了,他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣,在船上做苦役,在救一个海员时,他掉进了大海。后来,在法国的战场上,有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人:马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

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世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇十六

《悲惨世界》中的爱潘妮就是自我拯救的典型代表,她对马吕斯的爱使她得以走向光明,看完悲惨世界,不如写一篇悲惨世界读后感纪念一下吧!以下是小编整理的悲惨世界名著读后感,欢迎大家借鉴与参考!

《悲惨世界》真是个“悲惨世界”!读完《悲惨世界》,我不由得为主人公冉阿让的悲惨命运流下了同情的泪水。

主人公冉阿让本是一个贫农出身的穷工人,为了挽救饥寒交迫的侄儿,他不得不去偷一块面包,因此被罚苦役,囚禁19年!19年啊,仅仅是为了一块面包被罚苦役,囚禁19年,那个世道真是太不公平,穷人的生活真是太悲惨了!冉阿让虽然自己饱经沧桑,但出狱后还是尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是别人知道他的经历后,,都不接受他的好意,在人们眼里他还是个十恶不赦的坏人,最终他还是凄惨地死去了,好悲惨的世界,好悲惨的人呀,难道一个人犯了错,永远都不会改了吗?况且他犯的也算不上什么大罪。

幸好,《悲惨世界》的时代已经远离了我们,我希望世界充满和平,充满友爱,再也不要有冉阿让那样悲惨的人了!

读罢《悲惨世界》这本书,我心中五味杂陈:有生气,有愤怒;有愉悦,有惊喜;有崇敬,有佩服……但洋溢我胸口最多的还是一个字:爱!这部小说,让我感受到爱的力量原来可以如此强大。

书中的主人公冉阿让,幼年时没受过教育,长大后迫于生计,成了一位园丁,帮助贫苦的姐姐照顾七个孩子,生活是无比的艰辛。一次,他为了姐姐和那七个孩子,偷了一块面包,被抓入狱,成了一名苦役犯。一次又一次想逃出去的他,最终服役十九年,只因为偷了一小块面包。

十九年,如此的漫长,冉阿让尝尽艰辛,心灵受尽折磨,在他眼中,这个世界只剩下丑恶,原本善良的心蒙上了一层黑暗的纱。

刑满释放后,冉阿让因一张黄色通行证遭到了各种不公的待遇,他已经没有了法律的束缚,却因曾经犯过法而被这个社会排挤,变得无人问津。后来,他遇到了卞福汝主教,这位特立独行的天使,没有因冉阿让的身份而对他投去厌恶的目光,而是敞开心扉接纳他,逐渐感化他,让冉阿让的灵魂得到了救赎,从而救赎了一位又一位深陷悲惨深渊的人。

冉阿让终于弃去了心中的黑暗,像主教那样用爱去对待每一个人,救赎了许多灵魂。他在蒙特伊城开设工厂,让无数穷苦之人从困境中看到希望;他救济悲苦的芳汀,将她送入医院;他拯救寄人篱下的珂赛特,悉心教育和照顾她;他不计较与沙威曾经的过节,将他释放;他不顾自身安危,在战场上救下了马吕斯;最后成全了珂赛特和马吕斯这一对恋人,甘愿自己承担一切痛苦……冉阿让一次又一次地拯救了他人,他拥有了一颗金子般的心,我为这样一个伟大的人而感动,也为那时法国专制社会下的人民感到悲哀。

让一个囚犯发生了如此翻天覆地转变的,就是神奇的爱,是爱创造了奇迹,是卞福汝主教的爱感化了冉阿让。爱,注定是这个世界最珍贵无价的情感;爱,就是如此伟大圣神,拥有无尽的力量!冉阿让用爱拯救了他人,更用爱拯救了自己。希望我们每个人心中都能充满无尽的爱,用爱来对待世上所有的生灵与万物,让生命因爱而变得富有光彩!

阴暗的囚牢里,一个衣衫褴褛的囚犯独自凄苦而茫然的坐着。年仅2岁的他只因饥饿的孩子而打碎一块玻璃,拿走一块面包而被判了年的苦役。后因想念自己的家人,不堪监狱的劳苦,多次越狱,又被追加到9年的苦役。阴暗潮湿的监狱里,只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

冉阿让离开了悲惨的黑暗的世界,但他的为人,做事都深深印在我的心中。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

读了《悲惨世界》这一本书,我非常的高兴——因为我获得了我想要得到的知识。

在《悲惨世界》这本书中,我非常喜欢冉阿让这个人物形象,我喜欢他的坚强不屈;喜欢他的率真直爽;喜欢他的纯真和善良;喜欢他的“舍己救人”的精神;喜欢他的风度;更喜欢他的朴素,总之,我就是喜欢他。

《悲惨世界》这部小说是雨果的一部传世之作。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。这部作品描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,揭示了当时社会的重重矛盾,反映了法国社会的现实生活,歌颂了人性的善良和纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。这部小说是以主人公冉阿让的命运作为主线而逐渐展开的。

在这一本书中,我还比较喜欢卞福汝主教,他用他的善良感化了冉阿让,使冉阿让变成我们读者所想的那样。

总而言之,我特别喜欢这两个人物形象,你们也去看看《悲惨世界》吧!

这本书主要讲了让·瓦让因偷面包而关进监狱。当他刑满释放后,遇到了善良的迪涅主教米里埃先生,他的做法使让·瓦让感到后悔。于是便化名马德兰,为滨海蒙特勒伊做出了巨大贡献,被推举为市长。偶然间救下了沦落为娼的芳蒂娜,并按照芳蒂娜的要求,赎回了她的女儿珂赛特。为了保护无辜的人,他又坦白了自己让·瓦让的身份。最后在珂赛特怀中结束了自己悲惨的一生。

这本书情节十分波折,从多方面描写了这个悲惨的世界,并把每个人物的细节刻画得栩栩如生:米里埃主教献身上帝和人类的精神可敬可佩;芳蒂娜的爱女之情令人赞叹不已;加弗洛什的机智顽皮使人忍俊不禁······本书围绕让·瓦让这个中心人物展开,也成了大革命时期法国穷苦人民悲惨生活的真实写照。

我为书中穷苦人民的生活感到同情,更为让·瓦让的境遇感到可悲。让·瓦让只是因为饥饿才偷了一条面包,作为穷人,他宁可坐牢,也不愿怀着对这个社会的仇恨而死,这种精神,是普通人所无法拥有的。这个世界有这么多人因饥饿而死,这就是法律的不公正所造成的。判刑,不但不能使人悔过,还会起相反的效果。但是,主教米里埃先生却使让·瓦让悔过自新。在让·瓦让偷走了他家银餐具后,他竟要让·瓦让把银烛台带走,还帮他逃脱了士兵的追捕。这在常人看来无法理解,但却是使让·瓦让悔过最好的方法。通过这种方法,让·瓦让意识到自己的错误。主教救赎了一个即将坠落的灵魂。让·瓦让化名为马德兰后,无时无刻不在经历心中的折磨,既想永远当马德兰为人民做贡献,又不希望一个无辜的灵魂因为自己受到法律的煎熬。主教对自己的教导,让他下定决心救出那个无辜的灵魂。这种精神也是普通人所无法拥有的。但是,他为了芳蒂娜的要求又逃出监狱赎回珂赛特,这更是常人所无法做到的。

维克多·雨果曾阐述:“只有由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在,在文明鼎盛时期人为地制造地狱,在神赋的命运之上人为地妄加噩运;只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦,女人因饥饿而坠落,儿童因无知而凋败——得不到解决;只要在有些地区,社会窒息的现象依然存在,换句话说,从更广义的角度看,只要地球上还存在着愚昧和贫困,像本书这一类作品就不会无益。”

是的,希望我们能多看这类书,争当新时代好队员,让这些问题不在出现,为造福人类做出贡献!

今天,我看了一本书,书名叫《悲惨世界》。里面的主人公是冉阿让。

本书的主人公受到很多苦,过苦役生活。后来他出狱后改名为马德,并被选为市长,在厂里有一个女工叫芳汀,生下珂赛特,把她寄养在外地。珂赛特在那里生活的非常不好。经常被打骂,连狗都比她生活的好。所以她非常孤单。芳汀死后,冉阿让收养了珂赛特,却一直被警察沙威追捕。在一次偶然的机会冉阿让救了沙威。但沙威后来又想不开,就跳河自杀了。

看了这本书让我知道了很多:生活的路并不好走,有时会很坎坷,但不要放弃,因为成功就在眼前。

19世纪的法国,就像当时世界的一个缩影,封建专制,无不是国家和社会的毒瘤,由此派生出了种种畸形的思想与观念,权利者高高在上,底层人民身陷水深火热,压迫剥削时时刻刻上演,就连法律这一人类社会的无上光明正义也沦为专制者的帮凶,由此使得人间也成地狱,无尽的黑暗笼罩着底层社会,所以才有了悲惨的世界。

我喜欢雨果笔下的米里哀和冉阿让。前者是权利阶级但他信仰上帝,看透人间疾苦,以善行济世,后者是苦役犯,前途更是黑暗渺茫,却被米里哀感化,灵魂得以洗礼,后终于走上正途。这两个人代表了千千万万的善良与渴望做良善之人。然而里面有一个叫沙威的警探,雨果将他刻画成一个冷酷无情的人,法律成了他手中的凶器,他是封建社会忠实的拥护者,不惜把善良正义以法律的名义送进牢笼,他一手制造了芳汀的悲剧和悲惨结局,任何阳光都无法照进他的世界,他也只会给社会带来无尽的悲惨。

然而我们所处的时代已经再难感受到那种畸形的社会带给人民的种种苦难,但雨果笔下的悲惨世界依然能给现代文明深刻的启示,一法律永远要站在正义一边,站在人民一边,决不能沦为少数人为非作歹的帮凶;二传统习俗文化坚决摒弃糟粕,决不能让人民群众深受毒害;三对于儿童的教育培养关系到社会未来的发展走向,决不能不管不顾。

雨果的自序中清楚地表达了《悲惨世界》的意义所在:值此文明的鼎盛时期,只要还存在着社会压迫,只要还借助于法律和习俗硬把人间变成地狱,给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三大问题:男人因穷困而道德败坏,女人因饥饿而生活堕落,儿童因黑暗而身体孱弱,还不能全部解决;只要还在一些地区,还可能产生社会压抑,即从更广泛的意义上莱说,只要这个世界还存在着愚昧和穷困,那么,这一类书籍就不是虚设无用的。

由此我们可以想象,即使今天的世界仍不是一个真正和平的世界,悲惨的消息依然从遥远的异国地域传来,悲剧依然在一些地区上演,如何让悲惨的世界变得和平美好,这是人类永恒的思考。

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇十七

我实在是被主人公冉·阿让的那份善良给打动了。在阅读时,我的目光聚焦到了这一个情节上:冉·阿让是一个因为偷了一块面包被关押了19年做劳役犯的一个人。主角冉·阿让在做市长的时候,救了一位仇视他的老人的命,还给了他一些钱,给他找了份稳定的好工作。虽然他这个举动使一个一直在抓他的警察,发现了他的真实身份。当他的真正劳役犯的身份暴露时,他当时长的时会整个城市做了那么多贡献,人们就全都忘了,就记得他是个犯人,可见人们的狼心狗肺。

多少年后,冉·阿让被那个警察追到一个死胡同里,许多警察都来搜查这个胡同,他现在已经没有退路了。不管躲到哪儿,警察迟早会发现他。

这时他翻越了一堵墙。墙内是一个修女院,院子中唯一的男人就是那样那个老人。那个老人认出他来了。老人帮助了他,而且一直尊敬他,一直认为他是一个好市长。从此以后然而让就成功的在这个修女院里面的隐藏,与世隔绝,不被警察追捕。

这证明了什么?这证明了好人有好报。你帮别人别人就会帮你。其实你帮他的时候并不是为了以后他来帮你,但你可以让一个人活的更好,让你在他的心目中更加伟大。只要这样,某一天,你再遇到他,他绝对会感激你。除非他是一个真的坏人。如果是坏人就尽量不要帮他了。

这个故事情节真是催人泪下。给人无尽的感慨。虽然这只是一个细节性的东西,在整个故事当中也并没有多大的用处,但是它衬托了冉·阿让善良的心灵。让我们相信好人有好报。

像冉·阿让这样的好人,估计是不会相信好人有好报的。他干了多少好事啊!但是他怎么还是最后被人当做一个苦役犯呢?命运不断地折磨他,说不定他早已失去信念。但是并没有,他是好人,是好人,命运就不会对他特别不公。一件事的结局一定是好的,如果现在不好,就说明这件事还没有结束。不能失去信念,一定要相信好人有好报,去做一个好人。

好人有好报是真的,但千万不要为了回报而去帮助别人。让别人来报答自己只是一个推动你做好事的理由,但是并不能成为根本的原因。做好事要不图回报,是否回报是别人的事,但只要他回报,就证明了你做的好事有价值。只要能让帮助的人更加快乐,就证明了你的行为有价值。

冉·阿让造福了那么多人,但是大部分人都没有因为他的大恩大德而感激他,但是他使这整个的城市富强起来,这就是好人有好报。别人过得更好就是对你的回报。

世界名著悲惨世界读后感(通用18篇)篇十八

“他安息了。他活着,尽管他的命运曲折离奇,他死了,只因为失去了他的天使。生死由常,就像白天离去夜晚来临。”他,就是雨果笔下的一个伟大的苦役犯。

他仅仅是因为偷了一块面包,一块小小的面包,让他做了整整十九年的苦役犯,更可憎的是他还被带上了黄色护照,让他终身无法自由。他也曾想过要一直错下去,当个小偷,可是,他被神甫伟大宽容的爱感化了。如果不是神甫,他可能依旧是个小偷,依旧遭受大家的唾骂。但他在神甫给予的爱中,明白了爱,懂得了爱,学会了去施予爱。他无私伟大的爱,终于使那些因为他从前是个苦役犯而嫌弃他的人真心去感激他。从他的身上,我仿佛看到了一个天使般,充满爱于伟大的灵魂,一个值得所有人敬佩的灵魂。冉阿让虽然死了,因为他的天使————珂赛特,已经找到了她自己的幸福,他也失去了他的珂赛特。但是,他不是痛苦的,他已经为曾经的过错赎了罪,也让很多人得到了他的爱,在那个黑暗的世界留下了他永恒的足迹。

冉阿让在别人的误解和恶待中,从不去恨别人,从不去计较,从不以其人之道换治其人之身。而是用他那颗虔诚的心,用他真挚的爱,去给予每一个人爱和感动。认真想想,现实社会中,能做到和他一样,用爱去对待一切的人,又有几个呢?沙威探长宁死也不再抓冉阿让;马利尤斯因冉阿让的救命之恩而改变了对他的看法;珂赛特因冉阿让的`收养而找到了自己的幸福。冉阿让的爱,都得到了回报。

现在好多人都因为周围人的不理解,而厌倦了世界,讨厌所有的人,觉得活着没意思。我以前就是这样的。不过,现在我一定不会了,冉阿让让我知道,在他施予爱之前,他也只不过是暂时失去了别人的信任和爱而已。他却没有迷失方向,靠自己的努力,重新获得了这些。我相信,我也只是暂时失去了别人的理解而已,我只要也和冉阿让一样,用爱去对待这些,就一定能重新获得理解的,一定!

冉阿让,他让我懂得最深的,就是———爱,本身就是一种力量,一种伟大的力量。

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