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精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇一
5月28日，天气有点炎热，却阻挡不住人们对端午节赛龙舟这一传统赛事的热情。
这天上午，我作为龙首小记者的一员，来到了“第五届西安汉城湖龙舟节”的开幕式现场，现场锣鼓喧天，非常热闹。在这里，我看到了来自13个不同的参赛队员们在现场为比赛做着准备，他们中还有来自外国留学生代表队，队员们围成一圈，为自己的团队加油，鼓励，他们的助威方式特别的引人注目。
我龙首小记者随机采访了参赛人员，他们对端午赛龙舟的话题表示出极大的热情。我采访了其中一名中国大哥哥“你是怎么过端午节的？”可是很可惜，哥哥回答我没太听清楚，我又问：“你端午节吃粽子吗？”这次大哥哥很大声的回答：“当然吃啊！”就在我准备下一个问题，我们的队伍喊集合，我就对大哥哥：“谢谢，加油加油！”
开幕式上，嘉宾们为每个参赛龙舟进行了“龙头点睛”，寓意吉祥如意，祝愿队员们取得好成绩。在完成了投祭品和祭祀礼后，龙舟赛正式开始了。
13支队伍两两一组，需要在最短的时间内完成五百米的比赛，争夺进复赛的权利。比赛开始了！其中西一龙舟队的选手们奋力前进，就要接近终点时，看台上的观众们欢呼声更加激烈。
不仅如此，河面上一直有一艘船，载着表演团队，为在场的观众和比赛对员演唱响亮的歌曲。
这是我第一次做小记者，谢谢龙首文化给我这次展现自我的机会。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇二
6月18日是一年一度的传统佳节——端午节。在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓的节日气氛。
这天，我们一家人来到了晋阳湖，观看了一场精彩的赛龙舟大赛。10点多钟来到湖边，已是人山人海。我好不容易才挤进这拥挤的人群中，那种气氛，令人陶醉。
这次比赛共有十二支队伍参加。现在进行山大队和红队较量。当裁判员一声令下，两支队伍出发了。山大队依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先，排在了前头；而红队却显得手忙脚乱，落在了后面。
湖上的选手们使劲地划着，在湖边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号，助威声一阵比一阵大。选手们在观众的助威声中显得更加卖力，更有冲劲。
指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，两只队伍都士气高涨。最终，山大队凭借船头指挥员正确指挥，队员动作整齐划一，夺得了这场比赛的冠军！我不由得为他们喝彩。
只有，团结一心，齐心协力，才会成功！赛龙舟真是一项激烈的比赛啊！
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇三
端午节前夕，我县在濉溪的溪口大桥至万安大桥一段约1000米的河面，举行了“第二届龙舟赛”，是为了宏扬爱国主义精神，有17支龙舟参加了比赛。
早上，天下起了蒙蒙细雨，大家正担心龙舟赛事，不久，天公又作美，太阳公公又露出了笑脸。我和妈妈一起来到吊桥旁，我以为我们来得早，放眼望去濉溪两岸彩旗招展，早已聚满了看龙舟赛的人，观礼台上还有五个电气彩虹门，上面写满了祝福语。
上午９时许，县委书记、县长等领导为龙舟点睛。之后，随着裁判员敲响锣鼓，比赛正式开始。选手们在铿锵有力的鼓点指挥下，奋力划浆，濉溪河沸腾起来了——飞溅的浪花声、锣鼓声、划艇员的“海哟海哟”鼓劲声，“加油，加油”的呐喊声汇集成一支交响曲，响彻濉城上空。
一支支龙舟在水中疾驰，节日的气氛弥漫在濉溪两岸。
宁老师告诉我，裹粽子，划龙舟是为了纪念爱国诗人屈原的，后来，演变为中华民的一种传统习俗。特别是划龙舟能体现我们中华儿女的凝聚力和战斗力。今天我就在濉溪的龙舟赛真切地看到了我们建宁儿女拼搏向上的精神风貌。
经过激烈角逐，溪口镇代表队、林业局代表队获了了一等奖。比赛结束了，我看到濉溪仍奔涌不息地奔向大海，龙昂扬向上力争上游的精神将永远激励着莲乡人民。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇四
今天是五月初五端午节，是一个快乐祥和的节日。吃完饭，我们一家人就兴致勃勃地去集美江边赛龙舟了。
到了江边，河堤上人山人海，像堵了一道人墙，黑压压的人头耸动。人们翘首期盼，望着龙舟驶来的方向。没过一会儿，只见七条龙舟按照彩虹颜色的规律排着出现在赛场上。船上的水手们个个都精神饱满，容光焕发，严阵以待。看着这阵势，我想：一场恶战马上上演。
九点整，只听裁判一声令下!“开赛——”，平静的江面一下子沸腾起来。“一二一，一二一”水手们的吆喝声，哗哗的划水声，嘭嘭的擂鼓声、啦啦队的叫喊声，汇成了一曲美妙的交响。瞧!每个水手弓着腰，握着船桨朝一个方向用力地划着，龙舟向着终点飞速前进。船头上的擂鼓手一边擂鼓，一边大喊“加油!加油!”。你可不要以为他是来凑热闹的，没有了他，估计整条船会变得乱哄哄的。如果整条龙舟的水手不团结的话，想打赢这场仗，就是做白日梦。光靠一个人的力量，简直就是蚍蜉撼大树。如果大家齐心协力，团结一致，船就会像箭一样往前冲。
比赛渐渐接近尾声，红队一马当先，紫队殿后。河岸的观众都在为紫队加油。顿时，紫队的队员们像被注了鸡血一样，卯足加足马力往前赶，一连超过了五支队伍。这时，红队先冲到终点，拿到了第一名，紫队得了第二名。
比赛结束了，七支队伍渐渐退场，但大家意犹未尽，津津乐道着刚才的热闹场景。
回家的路上，我想：明年的龙舟节我还来看!
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇五
赛龙舟使我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。
我今年有幸去看了一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。
赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号，不一会儿8号又追上了。
突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚，咚，咚咚咚。嗬，嗬，嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声，人声，助威声，声声震耳。雨水，汗水，江水水水相容。
龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了集团。100米，50米，20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了。把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了。
赛龙舟真是一项激烈的比赛啊。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇六
今天我我国一年一度的端午节，早上，我早早的就起来吃了早饭，便跟爸爸出去看赛龙舟了。
只见那些龙舟像一条条龙飞凤舞的神龙在江中游。比赛规则是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。
龙舟，与普通船只不太相同，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。真是壮观啊！
每艘龙船船长大约为20—30米，船上约30名水手。都是些身强体壮、力大如牛的人，他们一起划桨，同心协力、不言不语、竭尽全力的在奋勇前行！只见你追我赶，此起彼伏，真是竞争激烈、扣人心弦啊！各队的拉拉队，也在台下较起劲来，加油声连绵不断，有人还打起响指呢！我暗暗的向那些赛龙舟的人举起大拇指，心想：“你们真棒！”
最终红色的龙船在冲刺阶段终于夺取了冠军。太好了！真是如我所愿，“红龙”我真为你们感到骄傲。我也情不自禁在心里鼓励哪些失败的人：“友谊第一，比赛第二。从哪里跌倒，就要从哪里爬起，只要努力，下次一定能赢，我为你们鼓气、加油！”
最后，在人们的喜悦声中，我戴河意犹未尽的心情跟爸爸回家了，回家的路上，我一直在回想赛龙舟的画面，觉得赛龙舟真精彩！
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇七
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，赛龙舟是一种比较普遍的活动。
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇八
六月端午节，赛龙舟的阵阵呐喊声又回荡在耳畔。令我震撼的不只是赛龙舟壮观的场景，还有振奋人心的龙舟精神。
相传战国时期的屈原投江自杀，众人为了寻找他而划着龙舟，追赶拯救。演变成如今人们为了纪念这位伟大的爱国之士而划龙舟，以驱赶鱼儿，不让鱼儿吃掉屈原的尸体。五月五，端午这天，我又来到了河边，观看一年一度的赛龙舟。
一支支队伍靠着河边，红队，黄队，蓝队……旗帜迎着风飞舞着，化作一只只彩蝶，纪念着、缅怀着。一声呐喊令下，龙舟疾速向终点冲去，宛如飞龙一般。领头的队员打着鼓，声声呐喊雄壮有力，划舟的壮士们喊着同样的号子，船桨一起一伏，像飞跃的竹片，打起一层层水花，溅在壮士们的衣服上，分不清是汗还是水，一番激烈的斗争后是另一番风景：划龙舟不仅是男人上，女人也照样可以上！
一群女汉子上场了，气场一点也不比男人们差。男人们喊口号，女人们则唱起了歌，唱的什么？是赞扬屈原的爱国精神啊：“是谁让他最后投进茫茫大江，才使得那一篇篇名作地久天长……“她们拼尽了全力划龙舟，向终点拼搏着，不怕垮了也不怕累。她们说：“男人可以做到的，女人也一样可以做到。”这种不服输的劲实着令我震撼了。“二十米，十五米，十米……“就快到终点了，汗水早已沁透了衣裳，左右臂的酸痛侵占了整个身体，可她们还在坚持着，不懈地向终点冲去。一越过终点线，累的像一滩泥一般瘫坐在岸边。可洋溢在她们脸上的，是无尽的欢乐与自豪。
是啊，要有这种拼搏精神，不服输的精神才会成功啊。如今，不仅仅是男人，就算是女人也可以打出一片天地。每个人都有创造价值的机会与能力，用自己的实力证明自己可以做到。
今年的端午，带给我的不仅是划龙舟的精彩，还有那不服输、不怕输的龙舟精神，这也带给我拼搏与不懈的勇气。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇九
端午节呢，要包粽子和赛龙舟！而我要讲的是赛龙舟！赛龙舟也是我国的传统习俗，它是我最喜欢的习俗了，今天我就给你们讲解讲解。
赛龙舟起源于古代楚国人因舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟为纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，在当时盛行于吴、越、楚。
龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过的南海神庙中的南海神，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸质小公鸡置在龙船上。认为可佑船平安。
龙舟主要分为：小龙、中龙、大龙。小龙可载人十至十二人，中龙可载二十至二十六人，大龙可载五十人。
现代的龙舟比赛中只有中龙、小龙。但是只有渔民保留了大龙赛。对水上的人来说，能够在龙舟比赛中夺得锦标，尤其是大龙赛，是该年风调雨顺的征兆。
除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如，龙舟游乡，是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。有时龙舟还有各种花样的划法，具有表演含义。如广州的龙舟，挽手明桨时插入水中，再往上挑，使水花飞溅，船头船尾的人才有节奏地顿足压船，使龙舟起伏如游龙戏水一般。浙江余杭县龙舟，有时让人把龙尾踩低，使龙头高翘，船头的急浪便从笼嘴中喷吐出来，如龙吞云吐雨一般。
龙舟的花样多到让你眼花缭乱！你是不是也喜欢上龙舟呢？我猜也是的。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇十
依稀记得，那在粽子的香气中雀跃着的端午节。
“咚，咚咚，咚……”富有节奏的龙鼓声铺天盖地。河上，一条龙舟飞扬起水花，在有力的吆喝声中如一支利箭，撞开河水，领“军”向前。
在端午的歌谣里，出现最多的字眼便是“划龙舟”。一抹红色在眼前呼啸而过，船浆甩起的水花犹如一层浓雾，在河上缓缓飘着。龙舟舟头，是一位拼命击鼓的鼓手。他青筋暴起，双手高频率敲鼓，洒下一串串黄豆大小的汗珠。他的脸涨得通红，似乎在用生命击鼓。
我的目光紧紧跟着龙舟，手心里不由自主地搓出了一把汗，生怕那又长又窄的木头龙舟在浪涛中碎成木片。当然，我的担心是多余的。坐于船侧的浆手们起劲地吼着，抡起船桨击碎旋涡与河浪，并顺势往前一挺，只听河风呼呼，龙舟已驶出一丈来远。
突然，一条绿龙张着血盆大口，一挺一挺往前扑去，原来是另一条龙舟。绿龙上的对手吼叫着，不一会便超过红龙。红龙上的队员们并不慌乱，反而用更高的吼声来压制对手。他们用更大的力气舞动船浆，甩起的水花比人还高。红绿二龙在河水浪潮间飞窜着，带一股劲风，带一阵吼声，带着必胜的信念，冲向终点。
河水在二龙面前纷纷让道，二龙呼啸着，一起冲过了终点。不知是哪家的孩子往河中丢了一串粽子，岸上正在观看龙舟的人们都笑开怀，冲入终点的龙舟上也传来了笑声。
龙舟就是这样，在笑声中来，也在笑声中去。
端午也是这样，在笑声中来，也在笑声中去。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇十一
端午节也可以称为“浴兰节”和“地腊节”。从古至今，一般端午节人们多要包粽子，并摘许多的葛藤挂在门口的两旁。作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法，一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?你是否在找正准备撰写“端午节赛龙舟作文600字六年级”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐，但他仍然爱自己的国家，最后投江自尽。为了纪念屈原，人们就将他投江的那一天，也就是每年的农历五月初五定为“端午”，于是，这个节日就传了下来，只到今天。
端午，是我国的传统节日之一。可是随着岁月的流逝，许多地方已渐渐淡化了这个节日，但山东这一带的人却还对这个节日充满热情，很注重这个传统节日。
早上，我一醒来，就发现自己的手腕上有一根用几种不同颜色的线拧成的一小段绳，我问妈妈：“这种绳叫什么?为什么要这样?”妈妈耐心的回答了我的问题：“这叫“五彩丝“，也叫“花绳”。传说可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午，只要是小孩子，不分大小，手上都会系一根这样五彩的绳。”“哦”我答应着，但还是不想戴它，因为我是个贪玩的孩子，这东西在手上还蛮别扭的。
“端午”最重要的习俗当然是吃粽子。上午，我随爸爸妈妈来到了外婆家帮忙包粽子，而外婆呢?早就准备好了箬叶、糯米和丝线。粽子一般用糯米做成。把糯米还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每里面放上一个大枣，为的是让粽子的味道更香。一家人围坐在一起，一边包粽子，一边聊天。我看着外婆那娴熟的动作，心里痒痒的。于是，我学着外婆的样子，拿起一片箬叶，将它折成圆锥体，放入米，再把多出来的箬叶折过来，盖住米粒，结果这些米粒就像是跟我过不去，不听话地跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它们裹住，可是他们“米多势重”，我只好向“大将军”外婆求助，外婆一来，这个”小兵”就没招了。不一会儿，我们就包好了一盆粽子。
要煮粽子了!外婆先将锅里倒上水，然后将粽子一个个的放进锅中，用慢火煮一个下午。煮好后，一打开锅盖，香味就充满了整个屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不仅甜在口里，还甜到了心里!让人忍不住要多吃几个。
中华民俗源远流长，端午，是多么热闹，多么快乐，我们要将这传统习俗一直保留下去。
今天，我和外婆一起包粽子。
首先外婆用开水烫芦叶，然后把调味料放入泡好的糯米中。接下来外婆负责包粽子，我负责剪扎粽子用的线。一开始，我不知道线要剪多长，不是剪短了就是剪得太长。外婆教我说：“扎粽子的线要能绕粽子三到四圈。”我试了试，果然剪出的线不长也不短，正好用。
外婆包出的粽子个个小巧玲珑，像一只只小香包，散发着芦叶特有的清香，我还没吃口水就已经流下来了。外婆一边包粽子一边告诉我，她小时候是用沙子和芦叶一遍又一遍地练习，才学会包这么漂亮的粽子。我听了很佩服外婆，也深深体会到，无论做什么事只要努力和刻苦就一定会有所收获!
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。家乡的端午节有很多的风俗习惯：有包粽子、赛龙舟、洗龙舟水、吃鸡蛋……但在我的记忆里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龙舟水。
记得七、八岁的时候，妈妈就带着表妹。弟弟。还有我一起去洗龙舟水。我们带上一些干净的衣服去换。拿几条粽子。几个熟鸡蛋。我们来到洗龙舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戏。打水仗，我用水泼一下你，你用水泼一下我，大家互相泼水。互相玩乐，彼此之间毫不介意地弄湿了身上的衣服，我在一边非常自傲地说：“你们快来看我学运动员跳水?s，我学得还差不多吧。”妈妈在一边说：“小心一点”。说时迟，那时快，刹那间，我立刻往水里跳，谁知却被灌了几口水，引得表妹跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，随后，妈妈就说：“别玩了，快天黑了，快上来吃个鸡蛋吧，吃了个鸡蛋就岁岁平安了。”
家乡的风俗真的有很多的花样，包粽子是端午节必不可少的，每到端午节的那一天都会有各式各样的粽子映入眼帘，有咸的。甜的。辣的……家乡的粽子别具风味，任何地方的粽子都不如家乡粽子呀，我到中山吃过粽子，觉得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家乡粽子的好吃啊，“凡是故乡明”家乡的粽子令我回味无穷，久久忘怀。
我爱家乡，更爱家乡的端午节!
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇十二
今天是端午节，我来到江边看龙舟赛。
岸上人山人海，有白发苍苍的老人，有活泼兴奋的孩子，有青年，他们都在昂首东望，看向江面。
江面风平浪静，泛着微波，倒映着蓝色的天空，倒映着岸边的花草树木，还倒映着周围的人群，房子。就好像一个一模一样的，世界在江中喧腾。江面上的龙舟整齐的排在江上。龙张着它的血盆大口，眼睛中带着愤怒，它的髭须向外舒展着，好像世上就它最为强大。这，是一条蓄势待发的龙。
“轰！”的一声巨响传来，那声音惊天动地，就感觉地都震动了起来。大家刷手机的，不刷了，聊天的不聊了，他们都振奋了起来，目光都齐刷刷地看向江面。只见龙舟像脱膛的子弹一样。霎时，水花四溅，船桨飞快的划了起来，就像飞鱼的鳍一样整齐的摆动着。“加油！加油！”岸上的人伸长了脖子大声的呐喊着。叫声此起彼伏，场面极为壮观。擂鼓的人听了喊声更加卖力了，他便狠狠擂鼓，划龙舟的人用船桨用力的拍打着水面——冲锋，开始了。
龙舟不相上下，竞赛进入白热化，全舟的人用了全身的力气划着。最后，红队以迅雷不及掩耳之势仅以微弱的优势，得了第一。红队欢呼着，而其他队便懊恼着。
一下子，江面平静了下来，就像什么事也没发生过。精彩的龙舟赛结束了。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇十三
赛龙舟是端午节的习俗，该习俗的由来与传说，是怎样的呢?以下是本站小编为大家整理的端午节赛龙舟习俗由来，欢迎大家阅读。
关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载。端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有“大众舟齐出发，赶往丞救屈原。”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙。”
这项活动在端午节前后举行，是一种声势浩大的自发的节日文化活动。龙船就是龙形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龙形状，叫龙船或龙舟。荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾，临时扎上龙头、龙尾，也有特制的专用龙船。《荆楚岁时记》载：“五月五日竞渡，俗为屈原投汩罗，曰伤其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其轻利谓之下凫，一自以为水军。一自以为水马，州将及士人悉临水观之。”宋庄季裕的《鸡肋篇》记载了江陵赛龙船的盛况：“湖北以五月望日为大端阳，泛舟竞渡，逐村之人，各为一舟。”明代袁中道《午日沙市龙舟》云：“旭日垂杨柳，倾城出岸边。黄头郎似马，青黛女如仙。龙甲铺江丽，神装照水鲜。万人齐着眼，看取一舟先。”
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇十四
在端午节这天，会有各种各样的活动。其中我最喜欢的是赛龙舟!
五月初五这天，在歧江河边早已人山人海了，周围都有小商铺开着，面对这热闹挤挤的江边，我很苦恼：“我这么矮，怎么看得到啊?”还好我趁别人不注意，“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳又擦掌，心情激动的不得了。
“嘭”发令枪开了，每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系，我见他们的青筋若隐若现，真像自己在比赛。船上的人也非常团结，动作一样，每个船员都竭尽全力地划着，他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓声越来越大，观看的人也越来越多，人们的心情都随着船只而改变着。
第一只领头羊出现了，是绿队，绿队的队员的脸都变成了西红柿一样红了，不用多久已经把他们甩得远远的，一马当先的他们并没有骄傲，经过了很久，红队赶上了，他们两队各不相让，让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢?这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了，这两队很难分出高低，速度忽快忽慢，变幻莫测。
激动人心的时刻要到了，红队绿队谁会夺冠呢?绿队快马加鞭，红队也不甘示弱。终于，冠军还是绿队获得。他们开心地又蹦又跳，还抱在一起了，我也为他们感到骄傲。
五月五，端午节，赛龙舟，吃棕子。
这无疑是一个欢乐的节日，我们三五成群，顶着烈日，来到了韩江堤上，因为那里有热闹的赛龙舟。在那里，民俗风气和桨手们的激情吸引着观众。瞧，观众们欢呼声覆盖着全场，桨手们的吆喝声也雄浑有力，大鼓响起，震耳发聩，他们期待着大赛的到来，让自己能大展身手。
不知谁喝了一声，龙舟有序地排列起来，桨手们都在沉默中酝酿力量，欲在赛季中爆发!龙舟栩栩如生，仿佛是大江中蛟龙即将决战，龙眼炯炯有神地巡视一切。又有人喝了一声，鼓响了，桨动了，桨手们一声声有节奏的吆喝震天撼地，他们划动手桨，汗出浃背，有序配合。时而这条独占鳌头，时而那条后发制人，他们你追我赶，向终点飞去。
一阵欢呼，红龙赢了!对手相互祝福，在这欢喜的日子里，没有扫兴的气氛。呀，在摆脱压力中体会乡间民意，多么惬意!
你知道我最喜欢的节日是什么吗?嘿嘿，是端午节，那你知道我最喜欢哪一个习俗呢?嘻嘻!是赛龙舟。
印象最深的也就五年级的端午节了吧。那天，池塘旁可是热火朝天、人山人海。我们一家子来到赛龙舟的比赛场地，人们挤来挤去，好不容易才到了一个近观点。终于看见了一条条龙舟，龙舟上插着旗子，五颜六色，如同进入了古神话，简直栩栩如生，尤其是那龙头，似乎已经等不及了。
水面上拉起了一条红色的绳子，这就是龙舟的“起跑线”。所有的龙舟都在这个线内一字排开整装待发，龙舟上的浆手们都是一个个扎着头巾，双手紧握着划浆，黑得发亮的铜体肌肤绷得紧紧的。突然就像是晴天上的霹雳，一声哨响，惊醒了河中的蛟龙，顿时，鼓手像是使出了吃奶的力气，如天上的雷公般，高高地甩起双手，又以迅雷不及掩耳之势地捶下，还伴着那声惊天的鼓声以及震地的呐喊声，霎时间，鼓声大作：咚!咚!-------咚!咚!----咚!----咚......浆手们十分默契地划着，动作整齐得象一台划浆的机器船一样，就连壮威的号子喊得都象是一个人吼出来的。
鼓声越来越快越来越有劲，听地所有人都热血沸腾，所有的划手似乎举着的都是武器，来杀向自己的绝世仇人，他们随着鼓声渐渐加快，到最后手起，桨落，激溅起一米高的水花，在转瞬间，他们又抡了一轮，似乎水对于他们都没了阻力，远远望去，一条十几米的“龙”在水中摇摆，而那掌舵手，就是这条巨龙的尾巴，他左手握着舵，同时看向前方，是那么从容自如地摆着尾舵，如神龙摆尾，近了!近了!，距离终点也只剩几米了，此时，只有两条龙舟距离终点最近，他们两队不分上下，所有的人的动作都整齐划一，连成一片，鼓手更是卖力，希望从气势上比过对方，就在这时，不知是不小心还是水流太急，一位划手一不小心将桨带入水中，虽然只是一人，但还是大局已定，另一条龙舟赢了。
虽然比赛结束了，当人们还是久久沉浸在那种紧张，刺激的心情当中，我也对这场比赛而震撼，它的拼搏，协作精神也深深地打动了我。
今天，我的家乡集美又迎来了一场盛会：一年一度的海峡两岸龙舟赛在美丽的龙舟池开赛了。我和小伙伴们怀着激动的心情来到了龙舟池畔。
一到龙舟池畔，我们发现那里已经人山人海，人声鼎沸。我们好不容易找到一个位置，只见六条龙舟正整齐地排在起点处，当裁判员一声令下，龙舟像离弦的箭一样冲出起点，他们你不让我，我不让你，一会儿六号领先，一会儿五号在前，一会儿三号第一，二号却总是落后。此时加油声，锣鼓声响成一片。各个队伍都士气高涨，比赛的队员越划越快，不知不觉六号已遥遥领先，夺得了第一。今天的龙舟比赛很精彩，妈妈告诉我，嘉庚爷爷修建了龙舟池，让人们每年在这里举行龙舟赛，不仅希望我们锻炼身体，更希望我们学习赛龙舟的精神：齐心协力，奋勇拼搏!
看了几场精彩的龙舟赛，我们又观看了妙趣横生的抓鸭子比赛，到游园区玩了许多有趣的小游戏，还逛了龙舟庙会吃了很多美食，开心极了。这里的活动还有很多很多，不信，明年的端午就到我的家乡集美来体验一下吧!
很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的奶奶出门看热闹去。作为保姆的奶奶总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面!而奶奶在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。
兴高采烈的我又挽着奶奶的手回到家中。午饭时间到了，奶奶端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。奶奶微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是奶奶从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着奶奶仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇十五
繁忙的生活，紧张的学习令人喘不过气来。这假期的来临，才令我们的心灵有一下小憩，重新活跃起来。
五月五，端午节，赛龙舟，吃棕子。
这无疑是一个欢乐的节日，我们三五成群，顶着烈日，来到了韩江堤上，因为那里有热闹的赛龙舟。
在那里，民俗风气和桨手们的激情吸引着观众。瞧，观众们欢呼声覆盖着全场，桨手们的吆喝声也雄浑有力，大鼓响起，震耳发聩，他们期待着大赛的到来，让自己能大展身手。
不知谁喝了一声，龙舟有序地排列起来，桨手们都在沉默中酝酿力量，欲在赛季中爆发!龙舟栩栩如生，仿佛是大江中蛟龙即将决战，龙眼炯炯有神地巡视一切。又有人喝了一声，鼓响了，桨动了，桨手们一声声有节奏的吆喝震天撼地，他们划动手桨，汗出浃背，有序配合。时而这条独占鳌头，时而那条后发制人，他们你追我赶，向终点飞去。
一阵欢呼，红龙赢了!对手相互祝福，在这欢喜的日子里，没有扫兴的气氛。
呀，在摆脱压力中体会乡间民意，多么惬意!
小朋友们，你们知道五月初五端午节时，除了吃粽子你还知道有那些风俗习惯?哈哈!对了，是赛龙舟。
我在福州的时候，每当五月初五端午节时，看到当地的居民会举行赛龙舟，你知道为什么要赛龙舟吗?让我来告诉你吧!古文记载：“屈原，在五月初五投汩罗江死，楚人哀之，乃以舟拯救。端阳重渡，乃遗俗也。”说明当初端午节赛龙舟是为纪念屈原的。明朝以后，这种习俗更加盛行，宫廷、民间都举行竞渡，其场面极为壮观。这下你知道为什么要赛龙舟了吧!记得有一次端午节时，爸爸带我到江边看赛龙舟。龙舟整体是一条龙，头部是龙头，尾部是龙尾;龙舟的颜色光彩夺目，船身的底色大多是以红色、金色，或是蓝色为主，龙舟身上的其它地方也五颜六色、绚丽多彩，有红的、黄、蓝、绿的……很漂亮。
每艘龙舟上都坐着十几个人，他们穿着统一、整齐的衣服，系着彩带，各个信心十足，都想拿冠军。比赛开始了，龙头前面站着一个人，挥舞着鼓锤，边敲边喊“一、二，嘿哈!”边上的人帮他们加油、鼓劲。呐喊声、欢呼声不断，当时的场面人如海、歌如潮。
如果你也想体验划龙舟那热闹的场面，那下次端午节时，就到福州来吧。
今天是我国传统节日端午节。吃过午饭，我们兴致勃勃地到行政中心去看赛龙舟。只见那里早已人山人海，河岸的两边被人们围得水泄不通。有些小孩钻进人海中，索性爬到了护拦上。我望着起了点点风浪的河面，焦急地等待龙舟划来。
随着一阵响亮的敲鼓声，赛龙舟开始了。一条条打着鲜艳旗帜的龙舟乘风破浪，徐徐前进，仿佛一条条真龙在水面上雄纠纠，气昂昂地游行。船尾的白旗上“凭吊屈原”这几个字格外显眼。划浆手鼓作了气，胀红了脸，使劲地划着船浆。每条龙舟的龙尾，都有一名摇着一把大刀似的船橹的舵手，脸上的表情显得非常沉着。弟弟指着一个白色的划浆，兴奋地说:“划浆上有一条俯卧的青龙，看起来多像关羽用的‘青龙偃月刀’啊!”我愣了一下，情不自禁地笑了起来。
龙舟赛接近了尾声，比赛结果揭晓了，我们也在喊闹声中慢慢离开了行政中心。这时，我想到了家中还有各种口味的绿豆糕等着我们去品尝，心情又变得特别兴奋了。
有一年的端午节，爸爸妈妈和我到九洲江边观看人们赛龙舟。到那里观看赛龙舟的人很多，一路上到处都是人，真是人山人海，车水马龙呀!江上大桥上的人也有很多，但一座旧桥上的人却很少，而且有警察守着。这是因为旧桥比较小，而且有些栏杆也不见了，还有些桥墩也断了。因为人比较多，我和爸爸妈妈花了很长时间才挤到前面去。
赛龙舟开始了，有黄队和蓝队还有红队，龙舟是长长的，可以坐很多人。随着一声哨响，运动员一起划桨，隆龙舟像离弦的箭一样，向终点飞去。这时，两岸的观众大叫起来“加油!加油”。这时鼓声越来越大，运动员越划越起劲，各支队伍你不让我，我不让你，互相追赶。在人们的欢呼声中比赛终于结束了，结果是红队第一，蓝队第二，黄队第三。
我们随着人流离开了江边。这时街灯已亮了，我越想越觉得龙舟比赛很好看。
我爱我家乡的龙舟比赛，更爱我的家乡。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇十六
端午节终于到了，我经过2小时的车程，回到了老家——汨罗。
第二天，我和爸爸来到国际龙舟赛赛点——汨罗江。今天没有举行龙舟赛，那宽阔的场地显得有些空旷，人有些寥寥无几，只有左上角聚集着一些人，有一个东西被他们包围了，只露出一个龙头。
突然，东西启动了。只听见一声声响亮的锣鼓声、一阵阵豪爽的呐喊声、一下下清脆的水花声，原来是龙船!
我迫不及待扯着爸爸，跑了过去。正有3个在排队，经过询问才知道：这龙舟不是专业人在训练，而是大人10元，小孩5元给人玩的。“咚咚”锣鼓声越来越近了，船到岸了，游客下了船，我和爸爸忙踩进去，我拿了个一米高的船桨，穿了一件又大又肥的救生衣后，准备就绪。
船员都就绪后，那清脆的鼓声又响起了。坐在前面的6位专业人员带着启动，我像被谁拉了一把一样，向前冲，吓得我差点就把船桨丢掉。6位专业人员们奋力地划着，每当他们划一次时，我就会像要摔跤似的动一下。游客们悠闲地坐着，我看着那堆在一块的船桨，决定自己也来试一试。我学着他们那样，左手抓着把柄，右手拿着桅杆，用尽力气往后推。可他们毕竟是专——业——人——员——啊，速度非常快，让我怎么也跟不上，还被老爸认为是在增加阻力!
我懒得划桨了，左探探，右望望，发现四周全是水，越到中间，水越干净，跟岸边的水比，那里的水像泥浆一样，这却是又干净又清澈。水好深啊，四周的水在太阳的照耀下闪闪发亮。忽然，船像要翻了似的，晃了一下，我抓一个船桨，将救生衣抱紧。而6位专业人却都非常镇定，丝毫不慌张，继续划船。船终于摆正了，我却仍不肯放松救生衣。
不一会儿，哗啦哗啦水声停了，他们也不划了，我抬头一看，原来是到岸了。我恋恋不舍地离开了龙船，心想：明年，我还要来划龙船!
不知不觉今天已经是农历五月初五，是一年一度的端午节日。我们全家人在家吃粽子庆祝这个节日。
妈妈把蒸好的粽子端上来了。我看见一个个粽子都是用绿色叶子包成像三角形的样子。我脱掉她们身上的“绿衣裳”，里面的肉全露出来了。哦，好香啊!我立即咬上了一口，真好吃!很软很香!里面还有花生、桔梗、肉沫呢。
突然，我想起了一些事情，便问在一旁的爸爸：为什么端午节要吃粽子呢?爸爸告诉我说，古时候有一位爱国大诗人名叫屈原。在农历五月初五这一天，含恨跳下了汩罗江。人们为了打捞他，又怕大鱼吃掉他，就向江里面洒下很多粽子，又用龙舟似的小船去竞相打捞。之后，人们为了纪念他就约定成俗在每年农历五月初五吃粽子，赛龙舟。
听完爸爸的讲诉之后，我终于明白了端午节的来历和为什么吃粽子了。原来这是为了纪念我国爱国诗人屈原啊!
今年的端午节过的真有意义!
你知道我最喜欢的节日是什么吗?嘿嘿，是端午节，那你知道我最喜欢哪一个习俗呢?嘻嘻!是赛龙舟。
印象最深的也就五年级的端午节了吧。那天，池塘旁可是热火朝天、人山人海。我们一家子来到赛龙舟的比赛场地，人们挤来挤去，好不容易才到了一个近观点。终于看见了一条条龙舟，龙舟上插着旗子，五颜六色，如同进入了古神话，简直栩栩如生，尤其是那龙头，似乎已经等不及了。
水面上拉起了一条红色的绳子，这就是龙舟的“起跑线”。所有的龙舟都在这个线内一字排开整装待发，龙舟上的浆手们都是一个个扎着头巾，双手紧握着划浆，黑得发亮的铜体肌肤绷得紧紧的。突然就像是晴天上的霹雳，一声哨响，惊醒了河中的蛟龙，顿时，鼓手像是使出了吃奶的力气，如天上的雷公般，高高地甩起双手，又以迅雷不及掩耳之势地捶下，还伴着那声惊天的鼓声以及震地的呐喊声，霎时间，鼓声大作：咚!咚!-------咚!咚!----咚!----咚......浆手们十分默契地划着，动作整齐得象一台划浆的机器船一样，就连壮威的号子喊得都象是一个人吼出来的。
鼓声越来越快越来越有劲，听地所有人都热血沸腾，所有的划手似乎举着的都是武器，来杀向自己的绝世仇人，他们随着鼓声渐渐加快，到最后手起，桨落，激溅起一米高的水花，在转瞬间，他们又抡了一轮，似乎水对于他们都没了阻力，远远望去，一条十几米的“龙”在水中摇摆，而那掌舵手，就是这条巨龙的尾巴，他左手握着舵，同时看向前方，是那么从容自如地摆着尾舵，如神龙摆尾，近了!近了!，距离终点也只剩几米了，此时，只有两条龙舟距离终点最近，他们两队不分上下，所有的人的动作都整齐划一，连成一片，鼓手更是卖力，希望从气势上比过对方，就在这时，不知是不小心还是水流太急，一位划手一不小心将桨带入水中，虽然只是一人，但还是大局已定，另一条龙舟赢了。
虽然比赛结束了，当人们还是久久沉浸在那种紧张，刺激的心情当中，我也对这场比赛而震撼，它的拼搏，协作精神也深深地打动了我。
在端午节里，必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。端午的这天上午，我们一家人坐在一起包粽子，午饭我们就吃粽子。
吃过粽子，才十二点，我们全家就出发去看赛龙舟了。我们本想早点去占个好位子，没想到已经来满了人，把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时，比赛还没开始，我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去。人来得越来越多了，想要挤进去也越来越难了。有些人挤不进去，索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。
一点多，比赛就要开始了，赛场边上挤满了无数的男女老少。鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人。就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中，我看到了人们那不肯退让，即使再小的缝隙我也要挤进去的心;那不肯屈服，不肯退让的精神。看着这人的海洋，我情不自禁地发出赞叹;“多壮观的场面啊。”
比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好，裁判员一声令下，双方立刻划起来。比赛进行地非常激烈，湖中的水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中，我隐约听见人们在喊;“龙马队，加油。”这时，龙舟已快到岸了，双方队员还是各不相让。忽然间，“龙马队”一个箭步冲了上去，超过了另一艘龙舟。“龙马队”果然不负大家重托，在预赛中得了个冠军。
接着进行的是女子预赛。正当比赛进行地非常激烈时，天空中下起了倾盆大雨。这大雨似乎是老天赐给队员们的考验。但队员们还是毫不示弱，反而速度更加快了。
雨越来越大，人们纷纷打起雨伞，五颜六色的伞汇集成了海洋，红的，黑的，绿的，花的……给节日增添了不少喜庆的氛围。
雨丝毫没有要减弱的意思，反而越下越大了，比赛也进行得越加激烈，这大雨没有给人们带来任何阻挡，没有一个人看见大雨返身回家的。
总决赛比完后，雨却停了，太阳出来了，天空绽开了灿烂的笑容，远处出现了一座七色的彩虹。多美啊。
四川的孩子们，你们是不是也像我一样正在看赛龙舟呢。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇十七
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
作文2：赛龙舟。
昨天，我坐车回家，突然看到灰桥哪边有一条龙船，心想一定是端午节又到了。回到家里，我把这事告诉爸爸，爸爸说：“好呀，明天正好是双休日，我带你去看赛龙舟。”我听完高兴的差点晕倒。
今天一早，我们带上自己包的粽子，就向三垟出发。三垟是温州的湿地，哪里河网纵横，每年都有许多龙舟在哪里竟赛，可热闹了。在路上，爸爸给我讲了端午节的来历。原来端午节是纪念我国古代爱国诗人屈原的祭奠日。
战国时期，楚国有一位国君非常昏庸，整天吃喝玩乐，不理朝政，老百姓都生活在水深火热之中，而国家也已处于四面楚歌的境地。为了挽救国家，屈原向君王提出了许多治国的良策，但是君王一点也听不进去，屈原不想当亡国奴，就在汨罗江投河自尽。后来人们为了纪念他，就有了端午节吃粽子和划龙船的习俗。
当我们到了三垟的时侯，河岸边早已是人山人海了。各河道上也正有许多龙船向这儿靠拢，比赛马上就要开始了，运动员们都在磨拳檫掌，跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船，我看中白船，我要为他鼓劲。这时一声枪响，突然龙鼓齐鸣，号声连天，四艘龙船像箭一般射出，岸边的观众沸腾了，我也为白船开始亡命地鼓劲：“加油、加油、白船加油。”比赛结束了，虽然我看中的`白船只得了第二名，心里有点遗憾，但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关，坚持到底的精神所感动。我觉得今天的端午节过的真够味。
作文3：赛龙舟。
盼呀!盼呀!终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。
农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。
下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀!那些龙舟多么威风呀!像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗!奋斗!努力奋斗!战胜困难!”他们如同军队一样威风。比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油!下二村加油!”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。
据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方,分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但是，昏庸的楚王不但不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。
赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快，它宏扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇十八
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖(门票)时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。
在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。端午节是我国很重要的一个节日，各地有各种各样的习俗。在众多习俗中，最重要的就是划龙舟习俗了。
意存拯溺，喧震川陆。风俗迁流，遂有竞渡之戏。”风俗传承至今，成了人民群众一项喜闻乐见的游娱活动。每年四月初一，就开始举行“龙舟出龛”仪式。因为每年赛舟后，这些龙舟总要架在各族的祠堂里，现在应该把龙舟请下来修葺油漆，然后下水开始练习。于是这一个月内，鼓声咚咚，处处可闻。
船头像高高昂起的龙头，船舷和船腹分别涂上不同顏色。龙舟大小不一样，桨数也不同，有六对，有十二对的，有十七对的，也有五十二对的。如果是一样参赛，那么龙舟的大小一定要相同。如果是新船，那么还必须举行祭龙头的仪式。过去，潮州人赛龙舟还要举行开赛仪式：分别把龙舟划到妈祖庙前祭拜“龙尾爷”。龙首朝庙门，划进划退参拜三次，谓“三参灯”，祈求神灵保佑旗开得胜。
比赛时，各龙舟如同长跑的运动员，在起点紧张待发。当发号枪一响，龙舟上的司鼓闻声起鼓，健儿挥臂划桨，那龙舟就如同离弦之箭，在水面疾飞。围观的人为自己的队员呐喊助威，有的甚至跳到水里，为队员泼水，使其精神抖擞。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇十九
中国历史的每一个精彩，都离不开民间的创造，每一个民间的创造，又都是历史的观照。
端午节历经两千多年，代代相续，何以会这样经久不衰?得归功于民间的推动。
“端午”最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍。”可见在当时，早有过端午的习俗，少不了要烧野鸭之类的猎物，还要包粽子来吃。
据徐杰舜主编的《汉族风俗史》，自魏晋南北朝以来，历代过端午节的风俗习惯虽大同小异，但也在不断演变、不断创新。
唐代以后，端午一词普遍流行。起初每月的初五都可以称为“端午”，后来逐渐专指五月初五。唐时，端午节又称中天节。唐代沿袭汉魏以来过端午的习俗，不过吃粽子与耍龙舟，已失去往日祭祀迷信的风味，而演变为民间的欢乐活动。如传统习俗称五月为恶月，五日为恶日，有许多禁忌，但唐代不甚讲究，这与唐朝相对开放的社会风气相关。到了端午日，社会上充满着欢乐的气氛。这种转变，唐以后一直成为端午活动的主流。唐太宗还别出心裁，御笔书写“鸾凤蝶龙”扇面赠文武百官，寓意“扇动清风，以增美德”。民间活动更是丰富多彩，特别是南方水乡，赛龙舟的规模和场面远超汉魏。
到了宋代，开始固定以五月五日为端午节，也有端五、重五、重午之称。元时也称午节。宋元时，端午节庆活动基本相同，其活动内容与魏晋、唐五代时基本上差不多，但祭祀的对象、活动的规模、项目则更加丰富多彩。
宋代，祭祀的`对象有屈原，还有伍子胥、曹娥、张天师等。宋人特别注重祭祀张天师，意思是请张天师辟邪，驱逐病害。我国自古有端午避“五毒”之说，宋代这类活动极盛。南宋时的都城杭州，端午日，家家门上要插菖蒲、艾草，人身上佩戴香袋以辟邪。
宋代端午节也依然以包粽子为主要特色。《西湖老人繁胜录》讲到，京城有将粽子包成楼阁、亭子、车子式样，开铺子卖，来吸引顾客，“多作劝酒，以为巧粽”。这大概是宋代的一大特色了。
另外，当时南方很多地方以赛龙舟为乐事，不管是为了纪念屈原还是伍子胥，赛龙舟活动，其规模比之魏晋时更大、更奢华。西湖竞渡自二月八日始，到端午尤盛。可以设想，初夏时的西湖之上，龙舟竞发，人声鼎沸，万人空巷的热闹情景。
元时。在民间于端午前一天，人们用艾叶做虎形，或剪裁为小虎，戴头上或悬门上，用以辟邪。这个与现在江南农村还盛行小孩子穿老虎布衬衫、戴老虎头帽子等一脉相承。可见，这种风俗习惯由来已久。
明清时期，端午节为一年之中三大节之一，风俗习惯与宋代时也差不多，明清时在端午节也有吃粽子、赛龙舟等活动。端午节辟邪也很重视，农家以风化的石灰，洒于户外之门槛下避蛇。同时悬挂钟馗像于堂中辟邪。此时增加了一些活动，比如端午节送礼、讨账。自五月初一起，各地亲友互相馈赠物品，谓之送节礼。江南地区以幢篮两架，各储两种食物，令男女仆人挑而送之。但收一两种，随即答礼。商家即于此日起收讨平日之赊账。另外，清代前期还流行染指甲之俗，端午日，年轻妇女摘凤仙花捣成汁，涂染指甲，旧俗也以为可辟邪。但我觉得求好看的成分居多。这种爱美之俗，到上世纪七八十年代还依然流行，直到指甲油出现之前，它一直是流行着，也不单单只是端午。但起兴还是端午，因为这个时期，凤仙花是最好看的季节。
清末民初，端午习俗因旧制，各类活动长盛不衰。当时比较完整地归纳为吃“五黄”、驱“五毒”。杭州习惯上要吃“五黄”。“杭人谓五月为五黄月。雄黄之外有黄鱼，有黄瓜，有咸鸭蛋中之蛋黄，又用黄豆瓣裹粽子，是曰‘五黄’。”端午节驱“五毒”、辟邪之俗更是花样百出，但万变不离其宗，驱“五毒”最终目的是预防保健。端午节龙舟之戏也一样热闹非凡，尤其是杭州西湖龙舟竞渡加上彩船表演，更是闻名遐迩，划船像盛会，吸引无数人观看。由于看的人太多，清道光时，湖中竞渡，溺毙多人，官府不得不发出禁令，之后不再举行龙舟赛。
清代端午节各种辟邪物，更是花样增多，不胜枚举。除了前代已有的朱索桃符、艾人、五彩楼之外，还新增了天师符、彩葫芦等，贴于街面店铺、挂于姑娘、小儿头上，不一而足。
纵观汉族端午节的风俗习惯及演变，我们可以看出，自古以来，中国民间百姓敬畏天地、祈求平安、追求美好生活的强烈愿望，世代相传的种种习惯成为自然的行为，有些风俗直到今天，依然鲜活。
精选端午节习俗赛龙舟六年级范文（20篇）篇二十
有一年的端午节，爸爸妈妈和我到九洲江边观看人们赛龙舟。到那里观看赛龙舟的人很多，一路上到处都是人，真是人山人海，车水马龙呀！江上大桥上的人也有很多，但一座旧桥上的人却很少，而且有警察守着。这是因为旧桥比较小，而且有些栏杆也不见了，还有些桥墩也断了。因为人比较多，我和爸爸妈妈花了很长时间才挤到前面去。
赛龙舟开始了，有黄队和蓝队还有红队，龙舟是长长的，可以坐很多人。随着一声哨响，运动员一起划桨，隆龙舟像离弦的箭一样，向终点飞去。这时，两岸的观众大叫起来“加油！加油”。这时鼓声越来越大，运动员越划越起劲，各支队伍你不让我，我不让你，互相追赶。在人们的欢呼声中比赛终于结束了，结果是红队第一，蓝队第二，黄队第三。
我们随着人流离开了江边。这时街灯已亮了，我越想越觉得龙舟比赛很好看。
我爱我家乡的龙舟比赛，更爱我的家乡。