作为一位兢兢业业的人民教师，常常要写一份优秀的教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。怎样写教案才更能起到其作用呢？教案应该怎么制定呢？以下是小编收集整理的教案范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
孔乙己教案一等奖篇一
孔乙己是一位饱经沧桑的流浪汉，他的一生被贫困和社会的冷漠所充斥。但是他还是经常前往茶馆听课，从中汲取智慧，让自己的精神得到滋润。在他的一生中，他遇见了很多可爱、善良和富有智慧的人，并从他们那里吸取了很多宝贵的经验。通过阅读《孔乙己》，我深刻地领悟到了孔乙己的人生智慧和对知识的珍视，也得到了启示和反思。
首先，孔乙己的一生告诉我们坚持不懈的重要性。与其它流浪汉不同，孔乙己从不放弃自己的内心追求，总是寻找着新的知识和经验。在茶馆里，他默默地耐心听讲，从中汲取智慧。他告诉我们在自己的人生道路上，不要放弃自己的梦想，重要的是坚持不懈地追求自己的目标。只有这样，我们才能得到真正的成功和满足。
其次，孔乙己告诉我们，珍视知识和学习的重要性。孔乙己雄心勃勃地进入茶馆学习，以求更好的自己。他所学并不局限于课本上的知识，而是深入了解世俗的人情和社训。他知道，对于一个人来说，学习不仅仅是为了考试，更是为了提高自己的思维能力和审辨能力。学习可以使我们更加前瞻和博闻强识，在面对各种未知的事物时，我们才能应对自如，不至于手足无措。
第三，孔乙己告诫我们人生真谛。虽然孔乙己生活贫困，但他总是拥有一颗宽广和仁慈的心。即便在茶馆里，他也从未居高临下地看待旁人，而是经常放下自己的架子，与茶馆的各种人打成一片。他知道，在这个社会中，互相欣赏的力量和助人为乐的精神是非常重要的。孔乙己教育我们，培养一个善良而有趣的个性，让自己更有亲和力，我们才能得到更多真诚的朋友和舒适的环境。
第四，孔乙己告知我们困境时的应变能力。虽然孔乙己问鼎不得，但他仍然能够应对生命中的挑战，并从中得到启示。当他发现茶馆里的主人趁他去倒茶时不光顾他时，他反而摇起桌子，当着所有人的面开始唱歌，以回应众人的讥讽。孔乙己这种应变能力告诉我们，面对突如其来的难题时应该心态平稳、一步一步揭开症结的关键。不要惧怕挑战和变动，并且能够用坚忍的毅力去应对不同的情景。
最后，孔乙己告诉我们，在任何情况下都不要失去希望。孔乙己有着坚韧动力和不会沮丧的坦然，他将生命的力量都奉献给了追求自己的向往。他告诉我们，只要我们不失去对生命的信心和热爱，即使在最黑暗的时刻，我们也有突破的机会。因此，我们需要牢记“前方万里，虽有险路，必将迎风而行”的坚不可摧的决心。
总之，孔乙己的人生故事告诉我们，重要的是通过不断学习，积累知识和经验，而不是任人宰割。无论你处于何种情形，都应该保持坚定的信念和积极的态度，并主动掌握生命，获得你渴望的一切。只有身体舒适，心灵宽广，并重度珍惜知识与学习，我们才能在人生的舞台上得到广泛的展现和获得真正的成果。
孔乙己教案一等奖篇二
不一会儿，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
身后的咸亨酒店中，掌柜的与短衣帮取笑学他，“跌断，这是跌断——哈哈哈哈……”讥笑声连成一片，在脑后此起彼伏。孔乙己长叹一声，低咕：“想我乃一介读书之人，岂容你们这群乌合之众讥笑！呜呼，哀哉！哀哉——”说罢，又双手撑地，艰难前行。
如今隆冬降至，已有寒风呼啸。大街小巷行人甚少，来去也匆匆，更无人能将孔乙己这“半个人”的可怜模样收入眼底。孔乙己靠这双粗糙并且因久久摩挲而干裂的枯柴般的双手支撑着整副残废的躯体，穿行在街巷。土地越发冰冷，连尘埃也冷得无力扬起。
孔乙己漫无目的地“走”着，如今折了腿，又该何去何从？找一碗温酒钱也显得难上加难。转个弯，又拐上另一个巷子。这里景象也如同刚刚那边的街道，冷清又萧条。不过，巷子中倒是有几个约摸十来岁的孩子在追逐打闹。嬉笑声浮上头顶，又消失在黑瓦枯树梢。
孔乙己靠着这双枯手，仅能摇摇摆摆地前行，样子活像一把安乐椅，可他并不安乐。他要快一点前进，也许那些孩子能给他解解闷。“说不定那些孩子还吃过我的茴香豆呢！”他这样一想，又莫名其妙的觉得自己不同于短衣帮，“非也，我乃一介读书之人，非短衣帮者能及！”
这样想着，他便越发觉得自己就是高人一等。不知不觉已近了那群孩子，可孔乙己还不愿意从刚刚自我编织的有自豪感的意境里面出来，还回味其中，未曾注意孩子们已跑到了他声旁追逐。他继续前行，身体摇摆不定。一次双手撑地头向前倾前进时，正巧撞到从前面冲过的一个孩子身上。顿时整个人向后栽倒下去。那孩子发现自己撞到了人，就停下来，站在孔乙己前面。看到残废的孔乙己吃力地从地上坐起来，顿生怜悯。
眼看孔乙己好不容易摆正了“安乐椅”，一抬头却迎上了这么个同情的表情，顿生不快。嘴里又埋怨：“慢行，汝等慢行！……”可又挺挺背脊开始嘀咕，“罢了，读书人经得起这挫伤……”突然又一声凄然长叹，“呜呼，哀哉——又怎可落得这般田地……呜呼……”悲叹之时又略微一顿，好似想到了什么，“唔！天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……”孔乙己越想越觉得有理，眼睛也越发的有光，“只为增益其所不能！哈哈哈哈——”自顾自说着，觉得到底还是要高人一等的，不禁大笑起来。
孩子们见他古怪，尽说些听不懂的话，也搞不懂这么莫名其妙的大笑。刚才的同情顿时烟消云散了，暴出一阵讥笑，一哄而散。
孔乙己也不再理会孩子们，自顾自的说着，又用力的点了几下头，再吃力地继续走去。
前方，是巷口的尽头。只有寥寥的几座瓦房，还有棵枯败的老槐树，支起了一块灰茫茫的天空。
孔乙己教案一等奖篇三
一盘茴香豆，两碗温酒，三年不举，四处钞书游。莫言谁窃谁家丢，知乎者也一身长衫，若论清白争不休。 我不是孔乙己，我生活的世界有自由。
我不是孔乙己，清晨，踩着一缕阳光。不用想着一天的规则，拥挤在熙熙攘攘。哪怕是起的早些，我可以随意的轻漫在大道上。下雨了，不用撑伞，哪怕是跑的快些、累些至少可以躲进屋檐。
我不是孔乙己，暮晚，拉着一抹夕阳。不用猜着明天的生活，把烦恼堵在心上。哪怕是睡的晚些，我可以轻松的躺上床。风雪来了，不用刻意取暖，哪怕是裹的多些，紧些至少可以安心入眠。
我不是孔乙己，没有太过苛刻的遵循着“文化人”去言语。我是一个正常的人，有着自己的情绪。我一样会恼羞成怒，骂上两句。只不过有时候不愿说出口，但同样的话已经流过心底。
我不是孔乙己，也没有万能的好耐心。对了错了，没必要解释的太认真。我可以真实的生活着，肆意看尽人生百态，潮起潮落，繁华落尽。
我不是孔乙己，更没有什么清白可论。我有着自己底线，别人说再多也不算。我不再像从前一样担忧，我不看别人的眼光，也不怕我和别人不一样。因为我就是我，我本来就和别人不一样。
有时候，生活像一个高明版的孔乙己，有着说不完的精妙谎言。它可以欺骗着自己跟着它的脚步，慢慢的被改变。每天醒来都要起床洗漱，穿好衣服吃着食物。每天都要上学、上班、游玩或者赋闲。无形中遵循着规则，衣食住行被某些东西垄断。现代科技让我们的生活变的很方便。一台电脑或者一部手机就能做非常的事情。但一味的使用电脑手机不能把我们变得更聪明。我们需要思考，需要跳出某些生活的圈套。
年轻的时候总有想不完的事情。但大都因为着所谓的限制，每天每夜“逼不得已”的做着不想做的。等到老了，觉得可以去做了，短暂的时间里就化成了一培黄土。
所以说，生活像一场科举，有着无形的规则，等着自己去打破。若不改变那个原来的自己，若想着不得不考，而且必须考好，那就是下一个孔乙己。
孔乙己教案一等奖篇四
孔乙己是一位质朴善良的人，他没有读过书，也不懂得诗词歌赋，但是他有着敏锐的感觉和思考能力。在听完一位学究的讲解后，他有了很多的体会和感悟。
第一段：认真倾听
孔乙己在听讲时，一直都是认真倾听，没有半点的杂念。他将自己的心灵完完全全地投入到了这次听讲中，全身心地聆听这位学究的讲解。他不仅听懂了学究说的话，而且还领悟到了其中的深层含义。
第二段：理解课上内容
在听完讲解后，孔乙己认真回味课上的内容，认真思考、理解。他发现自己在课上受到了很多的启发，对一些事情有了新的思考，不同的角度来看待同一个问题。他也变得更加自信，因为他发现自己能够理解这些学问。
第三段：不失信心
虽然孔乙己是个文盲，但他并不因此失去对真理和知识的渴望。他一直梦想着有一天能够拥有自己的一亩三分地，丰衣足食。他积极向上，没有被现状的困难打倒。通过学习，他更加坚定了自己实现梦想的信心。
第四段：真理观的改变
在听课之前，孔乙己认为只有读书人才能找到真理，而自己这种文盲是无法得到真理的。但是在听完讲解后，他发现自己的真理观已经发生了改变。他明白了，真理不仅仅存在于书本中，还存在于生活中的点点滴滴中。
第五段：励志追梦
孔乙己在听完讲解后，激发了他的励志精神，他也谴责了那些虚伪的读书人，明白了一个道理，就算没有文化，也要用自己的双手去实现自己的梦想。它告诉我们，在学习、追求梦想的同时，我们不能放弃自我，我们需要敢于表达自己的信仰，以及对人生的追求旅程保持快乐的态度。
总之听课对于不学文，又没有机会接触书本的孔乙己来说，是具有很大意义的一件事。他的学习心得体会或许简短却不失深奥，启迪了生命奋斗之路上那些平凡而坚韧不屈的人们。
孔乙己教案一等奖篇五
孔乙己是鲁迅先生所写的一篇短篇小说，《孔乙己》通过描写一个贫苦穷困的书生孔乙己在酒楼做酒保的故事，反映了封建社会下的悲剧命运和贫寒的人应付社会不公时所遭遇的种种挫折和伤痛。在读完这篇小说后，我不禁思考人与社会、人与命运以及人生的价值。以下将着重从这些方面展开对《孔乙己》一文的心得体会。
首先，我觉得《孔乙己》是鲁迅对封建社会的讽刺。小说中的孔乙己是一个被社会遗弃的人，他的命运几乎是没有任何改变的可能。酒楼的风云人物不断换代，但孔乙己却始终没有离开自己的酒柜。他悲凉的处境正是封建社会所赋予贫苦人的命运，他无法改变自己的处境，只能默默承受。
其次，我认为《孔乙己》给予了人生意义上的启示。小说中的孔乙己虽然生活在困境中，但他依然保持了对人性的某种尊严和坚守。他身穿破烂的衣服，形象憔悴，但他自尊心没有沦丧，他坚持自己是一个读书人。这种自尊和坚守恰恰衬托出封建社会的冷漠和无情，使读者对于人性的尊重和坚持产生共鸣。
再次，我觉得《孔乙己》引发了对社会不公的思考。小说中的孔乙己是一个无辜的牺牲者，他并没有做错任何事情，却成了众人嘲笑和挑衅的对象。这引发了对社会不公的思考，使人们意识到社会中贫富差距的存在以及对弱者的歧视和欺负。通过孔乙己这个形象，鲁迅在《孔乙己》中提出对社会不公平的质疑，试图唤起人们对社会公平正义的关注。
最后，我认为《孔乙己》从另一个角度展示了人性的复杂性。小说中的孔乙己身世艰难，日常生活凄苦，却与人为善，坚守原则。尽管他受到的待遇令人难过，但他并没有向社会妥协，仍然保持着对人性正义的高度追求。这表明即使在恶劣的环境中，仍然有人能够保持善良，有人能够坚持自己的原则，这种坚持和善良或许是社会进步的希望。
总的来说，鲁迅的《孔乙己》通过孔乙己的故事展现了封建社会的丑恶和人性的复杂性。读完这篇小说，我深受触动，不禁思考人与社会、人与命运以及人生的价值。通过对《孔乙己》一文的思考和体会，我更加认识到了社会不公以及贫穷带来的伤害，也更加明白了人性的尊严和善良的价值。同时，这个故事也提示我们要坚持自己的信念，不要随波逐流或向社会妥协。只有保持真我，坚守善良，才能在逆境中找到人生的真正价值。
孔乙己教案一等奖篇六
几年来，我接触过不少鲁迅先生的作品，《孔乙己》便是其中一篇。
再读一遍，对孔乙己这个人物似乎不再理解为“考不上功名且酗酒的读书人”。在我读过的文章里，多见的，便是以一段优美的环境描写来引出情节。
《药》：秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天;除夜游的东西，什么都睡着。《故乡》：…冷风吹进船舱中，呜呜地响，从缝隙向外一望，苍黄的天地下远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
《孔乙己》这篇文章是用鲁阵酒店的格局来引出孔乙己在此地所发生的故事。
在这篇小说中，“我”是一个从十二随便在酒店打工的小伙计。而孔乙己这名字只是别人从描红纸上“上大人孔乙己”那句半懂不懂的话里替他取得一个绰号。
孔乙己读过书，但既无功名，又无手艺。因此，日子一天比一天穷。幸好他写得一手好字，可以帮人家抄抄书，混碗饭吃。但他好吃懒做，干了没几天，人家的“文房四宝”便没了踪影。我想是因为当了喝酒吧!渐渐的，便没人让他抄书。情急之下，自然免不了偷鸡摸狗之事。令人想不到的是，他在酒店品行很好，欠的酒钱，三四天必然还清。孔乙己的一生还是毁在了“偷”上。之前偷窃不成被吊着打，并没有让孔乙己吸取教训，还去偷丁举人家里，人家自然不会饶他，打折了他一条腿，以示惩戒。此后，只买过一次酒，欠下十几文钱，便没来过了，没人再见过他，兴许是死了。
鲁迅先生用手中的笔抨击了当时的社会，发人深省。
孔乙己教案一等奖篇七
续写，指从原文出发，遵循着原文的思路，对于原文作延伸。续写前，做到熟读原文，故事情节烂熟于心，人物性格准确把握，全文旨意透彻理解。
缓慢地用双手蹭着，挪动着，几个酒客边看边说：“偷东西的贼哟，大家来看哟!”孔乙己落寞地低下了头，想快点离开这个地方。于是，他双手加快了速度往前挪，嘴里喃喃地说：“非贼也，非贼也……”
“唉!”孔乙己挪到一个小石桥旁坐在石板上，他深深地叹了口气，这儿没有酒客，没有嘲笑，有的只是孤零零的杂草在秋风中摇晃着，摇晃着。
……
渐渐地，天色暗了下来，深秋的今晚真是凉了，孔乙己又冷又饿，他多么希望能有个地方挡挡秋寒，能有碗热茶润润干渴的喉咙。他继续在地上挪着、挪着，来到了一个陌生的村子。村子里家家关门闭户，在秋天的夜晚显得死气沉沉。孔乙己花白的胡子和乱发上沾满了草屑，破旧地夹袄因为长期在地上拖拉已经破烂不堪。偶尔，灰暗的木门会探出一个头来，但还没等孔乙己颤动那干裂的嘴唇，“嘭”地一声，木门关上了。孔乙己绝望了。
孔乙己已经一整天没吃过一点东西了，他在也没有力气挪动他的身体了，他蜷缩着，恍惚中，他听见了一个声音：
“孔老爷，快起来，您中状元了!”
孔乙己满脸疑惑，睁开双眼，见平时取笑他的咸享酒店的一帮酒客都低头向他露出谄媚的笑容。孔乙己换上官服来到了咸享酒店，掌柜弯着腰，讨好的笑着在门口迎候着，嘴里连连说：“孔老爷万福，小人在此贺喜老爷!”
孔乙己哈哈笑了，踱进雅间里……店内外充满了快活的空气。
深秋的风有些肃杀，秋叶在风中飘零。在一个小村的石板桥头，一个有着花白胡子和乱蓬蓬头发的老人，蜷缩着，身体已僵硬。
……
美丽的六朝古都南京，终于实现了她日思夜想的梦——成为了2014第二届青奥会的举办城市。
“人文青奥、绿色青奥、活力青奥”这十二个字不仅是南京青奥会的目标，更是我心中青奥的样子。现在，就让我来说说心中青奥的样子吧。
我认为，“人文青奥”应该是这三项中最重要的。以前听老师说过，青奥会不仅是青少年儿童锻炼展示的机会，更是各国人们交流的平台。说到交流，那必然少不了文明与文化。记得去年8月，我随青奥小记者团去新加坡观摩采访，不但亲身体验了青奥赛事，还与新加坡人进行了交流。在云顶与一位姐姐交谈采访时，我就深深地感受到新加坡人民内心与外表的文明——说话和蔼，举止优美，常会由衷的赞美别人，懂得倾听，不大声喧哗……，这些文明习惯我们南京人有的可以做到，有的还需要改善，人们一定要抓好素质教育，互相提醒，杜绝坏习惯来到我们身边。
3月22号的.时候，我和倪天纯、陈沛采访采访新加坡青奥组委会文化教育部负责人李柏盛叔叔。在采访中，李柏盛叔叔提到首届青奥会，新加坡孩子除了了解各国文化背景，以便更好地为客人服务外，还将自身的特长融入青奥当中，让世界各地的来宾深切感受当地的文化特色。同时，李叔叔还点头称赞倪天纯、陈沛两人想学一两门非遗手艺的创意，说这是一个很有趣的文化交流方式。瞧，文明、创意、文化三项融合在一起，便成了“人文青奥”。
同样，我也认为，“绿色青奥”也是一个相当艰巨的改善任务。记得在新加坡这座花园城市里，放眼望去全是美景，令人目不暇接，天空是那样的湛蓝，云朵是那样的洁白，小树是那样的翠绿，鲜花是那样的娇艳，小草是那样的碧嫩。一切的一切都充满生机，五彩缤纷!我想，如果南京也似新加坡一样，令人感到心旷神怡，一到来就爱上了这个城市，那就是真正实现了“绿色青奥”。
当然，“活力青奥”也是必不可少的。在学校的雏鹰假日小队里，有一个“活力中国年”的活动，在游戏中锻炼身体，乐此不彼!
我心中的青奥，就是要有人文，有绿色，有活力!
孔乙己拖着断掉的腿，佝偻着身子，头也只管藏着，手极不情愿地，笨拙地爬着，脚下发出蒲包摩擦的声音，令人听着有先恼，周围的人都显出一副嫌状。
大概是受不到冷，也也许是冷习惯了把，孔乙己没有抽动过身子。连唇都没有颤过……
他一直移动着，他知道这是他惯用的，也是唯一的取暖方法。
举人府的守门的人看见了。恶狠狠地，用仗子打他，孔乙己无奈逃之……哪知祸不单行啊。这会儿又碰巧遇到了上次被孔乙己偷窃的那户人家。那几个人，看见孔乙己后，冲上来，也不顾孔乙己的死活，一顿乱打。
怨声载道地，他们走了，时不时地还回头辱骂……
风，卷着落叶坠下，旧庙前的小和尚不情愿地清理着，忽然间，他发现地上有几行字，工整但却清淡地写道：
“ 瑟瑟秋风肆冷过，有梦托，无寄所。前生后世君莫问，无奈皆满坎坷。
舍腿不悔，但求饮醉，孺子万万岁!”