演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，需要使用演讲稿的事情愈发增多。那么你知道演讲稿如何写吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。
高一演讲稿字篇一
生活中的一些权威，一些个人崇拜，一些从众心理都好像是一块布，他们蒙住了人们的眼睛，是指不能做出理智的判断，因此，盲从现象便普遍开来。
这让我想起了一个古代的小故事：东施在集市上看见了生着病的西施觉得他这个样子别有一番风韵，就学着她的样子一边捂着肚子一边从集市上走过，西施的样子令人怜爱，而她因盲目模仿西施却只留下了个‘东施效颦’这样令人嘲笑的典故。
古代与之类似的典故还有‘邯郸学步’等不胜枚举，他们都因为盲目追随他人而丢掉自我，找不到自己的独特之处，没有挖掘过自己的独立个性。
就拿如今的追星来说吧，人们总是以追星作为自己的精神寄托，尤其是青少年们，不停地掀起‘追星热’他们因明星的外表，歌声而崇拜，由崇拜又转向迷恋，不惜舍去自己宝贵的时间和精力去参与一切和明星们有关的活动。它是大多数青少年盲从的一个缩影。
由于日本核辐射的原因大家疯狂购盐的事相比大家都耳熟能详吧，很多人都是道听途说的关于盐短缺的事，由于从众心理，人们失去了理性，宁愿蒙着眼睛盲目的跟随别人的脚步。然而有的人却立在这盲目的漩涡之外，始终相信着自己的判断。
伽利略这个人想必大家都不陌生，他敢于质疑，勇于挑战权威，当人们都觉得亚里士多德的话是毋庸置疑的时候只有他提出了疑问，只有他挑战了权威，在他遭到所有人嘲笑时，他终于证明了自己的观点是正确的，他勇敢地拿掉了眼前的‘布’走上了自己的成功之路。
哲学家那个蜡做的苹果测出了那个最有理性的学生，那个学生从头至尾始终相信自己的判断，不和大家一样随波逐流，他的眼睛才是最雪亮的。
从古至今，盲从的事例不计其数，这些不都告诉我们四个字吗?‘不要盲从!’要做到不盲从那就需要我们理智的思考，相信自己，坚持自己的想法。
不要随波逐流，不要让社会上又多出一双被蒙住的眼睛。
高一演讲稿字篇二
人生的道路上，我们微笑，我们哭泣，风雨中，始终向前。
无论是路的长与短，还是路的左与右，都曾留下我们的欢乐，泪水，我们不曾忽略任何一边。
鲁迅说：“世界上本没有路，走的人多了，便出现了路。”一语点破路是人走出来的。若脚下没有路，我们便可以开辟一条新的道路。
宽阔的马路有美丽的风景，人们便会选择，难道荆棘的小路有自然之色更不夺目吗?左边的小路离家近，选择了是一种捷径，右边的大道宽阔，选择了便是一种延伸。任何一种选择我们都应该无悔。
站在高三的道路上，我泪眼婆娑，看不到我的未来，可是这条路是我的选择，我不曾后悔，所以我义无返顾地向前走。虽然，在途中，有点忧伤。
是彼岸太美好了吧!不然怎么会有这么多人在这条路上跑呢?我总是看到太多十七，八岁的男孩子，女孩子笑着，哭着跑过，那泪水与汗水砸落在地面上是难过的声音，然而，他们没有一个人退缩，依然义无返顾，脚步铿锵地向前，而我，和他们一样，走上了这条生命中的不归路，青春中，这是我们所有的欢乐与哭泣。
此时此刻，心中有无限遐想，“丝绸之路”是怎样的一番景象?“燕园之旅”又是怎样的一种激动?我不曾经历，印象中的美好定格在我的想象中。我想：总有一天，我会去走一次燕园之路，去全亚洲最大的图书馆前看一看。
十八岁时，友谊之路走的很顺利，那些天涯海角的朋友同我一样，都是十八，九岁。正是高考之时，我们共同的梦想使我们成为朋友，我们执笔书写我们的友谊，写我们各自生活的地方，写各自眼中对方的美好，在这条路上，一起向前，一路仰望，是否留恋?曾经，现在，将来，这条路，我们会一直走下去，谁也不离开谁。
路，失败之路，成功之路，探索之路，追求之路——走过了就会成为我们的财富。
在前方有梦的这条路上，我们只有在泪水中学会坚强，在迷茫中找回自己，在希望中继续努力，我们必须使我们的脚步铿锵，然后在通往彼岸的这条路上义无返顾地走下去。
高一演讲稿字篇三
真正的桃花源，它不再世外，只在人心肃静的一念之间。 ——题记
公园里有两颗大的梧桐树，一场大风暴把两颗大树连根拔起，林木工人来了把一颗树的所有枝干都剪掉了，一桩干秃秃的木桩竖立在公园中央，人们看着太丑了，就让林木工人把第二棵直接重新栽种，可是人们都没想到两年之后那棵被剪得光光的树已经长出了枝干，发出了绿芽，显得朝气蓬勃，更有生机，可是另一棵呢?已经奄奄一息了，林木工人也都无能为力。在生活中，我们许多时候也正如这两棵树一样，不知取舍，无法狠心舍去些什么，但那样到头来却也无法得到更多……
曾经年少无知的我，总是以为舍就是舍，何来得?后来的我渐渐领悟到舍的是被诱惑束缚的心，得的是朴拙换回的真情。
舍，是一种精神，一种情操，更是一种魅力与境界。如果太阳不舍去皎洁轻柔又怎么能光芒四射温暖人间，如果小草不舍弃大树的伟岸又何以做到春风吹又生，如果蛹不舍弃最初的闲适，又怎么能化成蝶更加美丽。如果昙花不舍弃长久的生命，又怎能一现惊人使人难以忘怀。
由此我想起那个中国达人秀上失去双臂的钢琴男孩，那个感动中国的人物，他曾经说：“如果不能精彩的活着，那不如死了。”于是他开始用身体和双足去尝试常人可以做到的事情，在不知多少个日夜的努力下，在不知多少汗水的浇灌下，在不知多少人的鄙夷下，他成功了，他做到了如正常人一般做任何事，甚至还弹得一“脚”好钢琴，那悦耳的琴声，清脆却有力量，他在用自己创造的奇迹告诉那些瞧不起他的人：我，刘伟可以活的很好，可以很精彩。
上天是公平的，他往往在合上你的那扇门时再为你留下一扇窗。我并不是想说如果刘伟没有失去双臂就一定不会成功，我想说明的是成功的路总是充满了选择，你是要舍?还是要得?刘伟舍弃同情与怜悯，但他得到了坚毅和更精彩的人生。
我佩服那些敢于承担过去，心明如镜的纯良女子，仿佛山河变迁都与之毫无瓜葛。乱世凡尘，有谁可以在刀刃上行走而毫发无伤?谁可以深陷泥沼中做无暇美玉?每一天都会有不可预测的意外发生，想要云清风淡地度过一生，真的太难。许多人都做了岁月的奴，匆匆的跟在时光背后，忘记了自己当初想要追求的是什么?如今得到的又是什么?
于是取舍便成了最痛苦的抉择，当我们宁愿倾尽所有，换得世间一份真情时;当我们选择了舍，在舍中我们的心不会被诱惑紧紧地绑住时;当我们放下的时候，我们的朴拙就已唤回了心灵的憩园时，难道你没有发现那得就如同春雨已浸润了你生命的沃土!我坚信这就是舍得的魅力!
高一演讲稿字篇四
回忆像列车无声无痕地在铁轨上缓缓滑过，时光纷纷倒退，一切在过去，在那亦对亦错的陈旧中重来，像一场厚重冗长的迷梦。
我坐在火车上，望着窗外，一片黄土地从眼前迅速飞过，接着的又是一片黄土地。我在这条铁路上来来回回了十多次，也没有见过它长过一棵草。
坐在我对面扎着两条马尾辫的小妹妹似乎看出了我的心思，她天真地说道“姐姐，这里到处都是黄土，是不是没有父母的照顾啊?”我对她的话有些惊讶，但我还是笑着点了点头。
父亲，母亲。
多么熟悉的字眼，只可惜它变得有些生疏，陌生，且离我越来越远。
我的思绪开始停滞不前，那原本被我抹杀的记忆，却又重新拾回来。
夕阳已经完全落下，天空顿时变得昏暗起来，但天边那残留的一抹晚霞却红得可爱。
母亲牵起我的右手，父亲也牵起了我的左手，这个画面，是温馨的，但对于我来说是可怕的悲哀。
我们都没有说话，只是静静地享受着微风掠过脸庞那种惬意的感觉。这还是我们全家人第一次出来散步，我盯盯母亲，又瞧瞧父亲，他们的心事很重，烦恼也带走了他们的青春，脸上又多添了几条皱纹，头上也添了几根银丝。
母亲突然开口说话：“走吧，为了这个家，也为了孩子，走吧!”父亲停下脚步，静静地注视着母亲，没有回答，只是轻轻地点了一下头。
我们又继续向前走，直到身影消失在最后的余晖中。
他，还是走了。
我还在恬睡，父亲就走了，临别前，他俯下身子轻轻地亲吻了一下我的额头，什么也没说，就这样走了。
母亲回到家中时，我已经醒了，她坐在床边，对我说爸爸走了。这四个字并没有让我因为舍不得而放声大哭，我只是“哦”了一声，相反，母亲的眼泪却忍不住往外流，她在父亲面前忍得太久。她将我紧紧地搂在怀中，不说话，只是哭，我也不说话，只默默地看着她。
那年春节，父亲也没有回来，母亲也不肯给我多讲父亲的事，我们两个就安安静静地过了一个平安夜。深夜时分，父亲来了电话，母亲还在熟睡，而我却根本睡不着。
父亲慈祥地说：“喂，是琪琪啊，春节过得好不好啊?”我轻声“嗯”了一下，一瞬间的沉默。父亲没有多说，只问了一句母亲在哪儿，当我说她在睡觉时，父亲便挂了电话。没有道别，父亲和女儿仿佛隔了一层隔膜。
心不知是什么样的触动，一夜无眠。
第二天，我并没有告诉母亲昨晚父亲来过电话。
春节过完，，母亲把我叫到她的身边，说：“孩子，妈妈也要走了，和你父亲去打工，你在家要好好跟着爷爷奶奶，明白吗?”这一次，我却哭了，我在父亲离开后没有哭，是因为还有母亲在身边，而这一次……
十多年了，我也由当年那个小女孩长成了一位少女，在我的成长里，早就习惯了没有父母的生活，我不会再哭，也不想哭了。
这一次见面，我无法想象会发生什么……
火车行驶了这么久，我终于看见了一棵正成长的小树，在余晖中，它显得多么地孤独，多么地骄傲。
高一演讲稿字篇五
选择一个对自己有益的朋友，我们会得到一种纯真的友谊;而选择一个对自己有害的朋友，我们则会丧失掉许多的东西。
益友，就是指正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友。这样的朋友可以指出你的不足，于是你可以改掉很多毛病。由于朋友的正直，他可以带你去做很多有意义的事，你不但可以帮助别人，也可以修炼自己的品德。与益友交往，会使自己变得善良正直。与诚信的朋友交往，会使自己变得善良正直。与诚信的朋友往，不用担心他们会欺骗你。与见多识广的朋友交往，我们可以间接地从朋友身上得到互补，充实自己的内涵与修养。
自古以来，正直重义的人有很多。《世说新语》里就有一个关于东汉桓帝时期的义士荀巨伯的故事：
荀巨伯从远方来看望病友，正赶上胡兵攻城，朋友叫敬巨伯赶紧走，说：“我死定了，不能连你，你快走!”荀巨伯去说：“我从远方来看你，你却叫我离开躲祸。这你固然是好心，但在于我，这种败坏道义的行为岂是我荀巨伯所为!”很快，胡兵攻破了城池，冲进了荀巨伯与朋友所在的屋里，胡兵见还有人在，就问他们为什么不逃跑，荀巨伯说：“我是来看望朋友的，朋友病了，我不能丢下他自己逃命，杀我好了!我愿意代替他去死。”胡兵听了之后，面面相觑，说：“我们这样不讲道义的人，竟入侵他们这样讲道义的国家，”说完，便班师回返，从而一郡百姓都获全保。荀巨伯在危难时刻也不肯抛弃朋友自己偷生，这样的友谊，可说是“生死之交。”后世因此有了“巨伯高谊”的典故。
损友乃是指谄媚逢迎的人，表面奉承而背后诽谤人的人，善于花言巧语的人。我们与这种人交朋友，只会败坏自己的品德，违背自己的良心。
曾国藩甚至说：“交友关系一生之成败，不可不慎!”《论语》里，孔子也曾多次谈及有关交友的话题。常言道：“近朱者赤，近墨者黑。”这正是要我们去识别益友和损友。
关于交友的话题，从古至今，数不甚数，古人也一定有和我们一样的想法，不然，孔子又怎会曰：“益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
我们要选择能帮助我们的朋友，对我们诚实守信的朋友。而不是那种善于用花言巧语来蒙骗我们的朋友。