人民币的起源与发展(优秀16篇)

时间:2024-04-20 作者:文轩

范本可以引导我们思考和分析,找出自己写作中的不足之处,并寻找改进的方法。以下是小编整理的一些优秀范文范本,希望能够激发大家的写作灵感。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇一

计算机病毒能够在计算机运行的过程中破坏其正常的功能,同时还可能造成数据的损坏和丢失,计算机病毒的特性和生物病毒是非常相似的,它会直接复制计算机的命令,同时在短时间内就传播到其他的地方,计算机病毒在传播的过程中具有非常强的隐蔽性,在一定的条件下,它能够对数据产生非常明显的破坏。

20世纪70年代,美国的科学家构想了一种能够独自完成复制,同时利用信息传播对计算机造成破坏,他将这种程序称为计算机病毒,这也是人类构想出来的第一个计算机病毒。在这之后,人类通过多种方式对其进行发明和处理,所以从整体上来说也是通过这本书才开启了计算机病毒的发展之旅。

在20世纪的70年代,计算机在生产和生活当中的普及程度还不是很高,美国的程序员在实验室当中编制出了能够吃掉对方的程序,这样就可以知道到底能否将对方的程序和相关的数据全部吃光,还有一些人认为这就是第一个病毒,但是这也只是一种假设。

1.3软件商保护。

软件起源说计算机软件是一种知识指向型的产品,因为人们在应用的过程中对软件资源的使用和保护存在着非常明显的不合理性,所以,也就出现了众多软件在没有许可的情况下就被随意复制,这样一来也就使得软件开发商的利益受到了极大的影响。

2.1dos引导阶段。

在20世纪的80年代,计算机病毒的主要类型是dos引导型病毒,在这一过程中非常典型的两种病毒是小球病毒和势头病毒,在那个阶段,计算机硬件的种类不是很多,计算机本身也相对比较简单,一般情况下都是需要对软盘进行启动处理之后才能启动的。引导型病毒是借助软盘当中的启动原理来是实现其目的的。它们会对系统启动扇区进行全面的修改,在计算机启动的时候一定要首先能够对其进行全面的控制,这样也就可以有效的减少系统当中的内存,严重的还有可能会导致软盘读取中断,这样也就使得系统自身的运行效率受到了非常大的影响。

2.2dos可执行阶段。

20世纪80年代末期,出现了一种新型的病毒,这种病毒叫做可执行文件型病毒。其在运行的过程中可以充分的利用dos系统文件运行的模式对文件进行执行操作。这种病毒中比较有代表性的有耶路撒冷病毒和星期天病毒等等。病毒代码在系统执行文件的过程中可以获得非常强的控制权。dos系统修改也被迫中断,在系统进行调整和应用的过程中会出现非常明显的感染现象,同时还将病毒本身加入到文件当中,这样一来,文件的长度以及所占的内存也会有明显的增加,在这样的情况下,我们必须要对其进行全面的控制。

2.3伴随、批次型阶段。

20世纪90年代初期,出现了一种新型的病毒,这种兵雕塑通常是利用dos系统加载文件的程序予以运行,这种病毒通常被我们乘坐是伴随性的病毒。比较典型的代表就是金蝉病毒,它在exe文件当中会形成一个和exe非常相似,但是其扩展名为com的伴随体。。这个时候文件的扩展名就会变成com,在dos系统对文件进行加载处理的过程中就能够取得一定的控制权。这类病毒在运行的过程中对原有的文件内容和日期属性等都不会产生非常大的影响,所以只要对其进行删除处理就能消除所有的病毒。在其他的操作系统当中,一些伴随性的病毒可以借助系统自身的操作模式和操作语言进行操作,这方面比较典型的代表是海盗旗病毒,其在运行的过程中可以对用户的户名和相关的操作指令进行询问,之后再反馈出一个错误的信息,再将其本身做删除处理。

2.4多形阶段。

1994年,随着汇编语言的发展,实现同一功能可以用不同的方式进行,这些方式的组合使—些看似不同的代码产生相同的运算结果。幽灵病毒就是利用这个特点,每感染一次文件就产生不同的代码。例如“一半”病毒就是产生一段有上亿种可能的解码运算程序,病毒体被隐藏在解码前的数据中,查解这类病毒就必须先对这段数据进行解码,这就加大了查毒的难度。多形型病毒是一种综合性病毒,它既能感染引导区又能感染程序区,多数具有解码算法,一种病毒往往要两段以上的子程序方能解除。

2.5变种阶段。

1995年,在汇编语言中,一些数据的运算放在不同的通用寄存器中,可运算出同样的结果,随机地插入一些空操作和无关指令,也不影响运算的结果,这样,一段解码算法就可以内生成器生成,当生成器的生成结果为病毒时,就产生了这种复杂的“病毒生成器”,而变体机就是增加解码复杂程度的指令生成机制。这—阶段的典型代表是“病毒制造机”vcl,它可以在瞬间制造出成千上万种不同的病毒,查解时就不能使用传统的特征识别法,需要在宏观上分析指令,解码后查解病毒。

2.6网络螟虫阶段。

1995年,随着网络的普及,病毒开始利用网络进行传播,它们只是前几代病毒的改进。在非dos操作系统中“,蠕虫”是典型的代表,它不占用除内存以外的任何资源,不修改磁盘文件,利用网络功能搜索网络地址,将自身向下—个地址进行传播,有时也在网络服务器和启动文件中存在。

2.7视窗阶段。

1996年,随着windows和wmdows95的日益普及,利用windows进行工作的病毒开始发展,它们修改(ne,pe)文件,典型的代表是ds.3873,这类病毒的机制更为复杂,它们利用保护模式和api调用接口工作,解除方法也比较复杂。

2.8宏病毒阶段。

1996年,随着windowsword功能的增强,使用word宏语言也可以编制病毒,这种病毒使用类dqstc语言、编写容易,可以感染word文档等文件,在excel和amipro比现的相同工作机制的病毒也归为此类,由于文档格式没有公开,这类病毒查解比较网难。

2.9因特网阶段。

1997年以后,因特网迅速发展,各种病毒也开始利用因特网进行传播,一些携带病毒的数据包和邮件越来越多,如果不小心打开了这些邮件或登录了带有病毒的网页,计算机就有可能中毒。结束语当前,我国的科学技术在不断的发展,同时在计算机方面发展也非常的明显,在其发展的过程中我们也需要不断的加强对计算机病毒的研究,只有这样,才能更好的为计算机的平稳运行提供一个相对较为稳定的环境,从而为我国计算机网络技术的发展提供坚实的基础。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇二

引导语:在现在的社会里面,人们喝的东西越来越多,各种不同的饮料、果汁、茶饮、咖啡等等一系列饮品供人们选择。而在这些饮品中咖啡几乎成了人们每天必喝的,但是对于咖啡文化你有多=多少了解?你知道咖啡的起源与发展是怎样的吗?咖啡有哪些种类以及咖啡的冲泡方法又是怎样的呢?下面就来跟着小编一起学习一下吧!

咖啡是西方的饮品,在社会全球化的发展里面传入中国,并被人们所喜爱,下面小编就为大家介绍一下咖啡的起源于发展吧!

世界上第一株咖啡树是在非洲之角发现的。当地土著部落经常把咖啡的果实磨碎,再把它与动物脂肪掺在一起揉捏,做成许多球状的丸子。这些土著部落的人将这些咖啡丸子当成珍贵的食物,专供那些即将出征的战士享用。

当时,人们不了解咖啡食用者表现出亢奋是怎么一回事——他们不知道这是由咖啡的刺激性引起的,相反,人们把这当成是咖啡食用者所表现出来的宗教狂热。觉得这种饮料非常神秘,它成了牧师和医生的专用品。对于咖啡的起源有种种不同的传说故事。 最普遍且为大众所乐道的是牧羊人的故事,传说有一位牧羊人,在牧羊的时候,偶然发现他的羊蹦蹦跳跳,仔细一看,原来羊是吃了一种红色的果子才导致举止滑稽怪异。他试着采了一些这种红果子回去熬煮,没想到满室芳香,熬成的汁液喝下以后更是精神振奋,神清气爽,从此,这种果实就被作为一种提神醒脑的饮料,且颇受好评。

古时候的阿拉伯人最早把咖啡豆晒干熬煮后,把汁液当作胃药来喝,认为有助于消化。后来发现咖啡还有提神醒脑的作用,同时由于伊斯兰教规严禁教徒饮酒,于是就用咖啡取代酒精饮料,作为提神的饮料而时常饮用。十五世纪以后,到圣地麦加朝圣的.穆斯林陆续将咖啡带回居住地,使咖啡渐渐流传到埃及、叙利亚、伊朗和土耳其等国。

西方人都熟知咖啡有三百年的历史,然而在东方,咖啡在更久远前的年代已作为一种饮料在社会各阶层普及。咖啡出现的最早且最确切的时间是公元前8世纪,但是早在荷马的作品(希腊诗人,生卒年有争论,一较权威说法是生于公元前744年---译者注)和许多古老的阿拉伯传奇里,就已记述了一种神奇的,色黑,味苦涩,且具有强烈刺激力量的饮料。

公元10世纪前后,阿维森纳(avicenna, 980-1037,古代伊斯兰世界最杰出的集大成者之一,是哲学家,医生,理论家等---译者注)则用咖啡当作药物治疗疾病。还有一个源自5世纪的奇特故事,传说一个也门牧羊人看见一群山羊从一丛灌木上衔落色泽微红的浆果,很快这些山羊变得焦躁不安,兴奋不已,这个牧羊人把这件事报告给了一位修道士, 这位修道士将一些浆果煮熟,然后提炼出一种味苦,劲足的,能驱赶困倦和睡意的饮料。

咖啡原产地埃塞俄比亚西南部的咖法省高原地区,据说是一千多年前一位牧羊人发现羊吃了一种植物后,变得非常兴奋活泼,因此发现了咖啡。也有说法是由于一场野火,烧毁了一片咖啡林,烧烤咖啡的香味引起了周围居民的注意。人们最初咀嚼这种植物果实以提神,后来烘烤磨碎掺入面粉做成面包,作为勇士的食物,以提高作战的勇气。不过这些传说故事都缺乏历史文件佐证,只出现于后世的旅游传记中,因此无从考证咖啡起源的真正原因。

直到11世纪左右,人们才开始用水煮咖啡做为饮料。13世纪时,埃塞俄比亚军队入侵也门,将咖啡带到了阿拉伯世界。因为伊斯兰教义禁止教徒饮酒,有的宗教界人士认为这种饮料刺激神经,违反教义,曾一度禁止并关闭咖啡店,但埃及苏丹认为咖啡不违反教义,因而解禁,咖啡饮料迅速在阿拉伯地区流行开来。咖啡coffee这个词,就是来源于阿拉伯语qahwa,意思是“植物饮料”,后来传到土耳其,成为欧洲语言中这个词的来源。

但在西元15世纪以前,咖啡长期被阿拉伯世界所垄断,仅在回教国家间流传;当时主要被使用在医学和宗教上,回教医生和僧侣们承认咖啡具有提神、醒脑、健胃、强身、止血等功效;15世纪初开始有文献记载咖啡的使用方式,并且在此时期融入宗教仪式中,同时也出现在民间做为日常饮品。因回教世界严禁饮酒,因此咖啡成为当时很重要的社交饮品。

直到16、17世纪,透过威尼斯商人和海上霸权荷兰人的买卖辗转将咖啡传入欧洲,很快地,这种充满东方神秘色彩、口感馥郁香气迷魅的黑色饮料受到贵族仕绅阶级的争相竞逐,咖啡的身价也跟着水涨船高,甚至产生了“黑色金子”的称号,当时的贵族流行在特殊日子互送咖啡豆以示尽情狂欢,或是给久未谋面的亲友,有财入袋、祝贺顺遂之意,同时也是身分地位象征。而“黑色金子”在接下来风起云涌的大航海时代,借由海运的传播,全世界都被纳入了咖啡的生产和消费版图中。

从埃塞俄比亚的牧羊人第一次发现咖啡,已经有1500多年的历史了。这是充满艰辛传奇和丰富多彩的1500多年。

500年,牧羊人卡尔代第一个发现了咖啡的妙用。525年,第一株咖啡树在阿拉伯半岛种植。1475年,第一家咖啡屋在君士坦丁堡诞生。1615年,咖啡从意大利的威尼斯传入欧洲大陆。1620年,咖啡传入北美大陆。1690年,咖啡传入亚洲。1723年,法国军官得克鲁把咖啡苗带到了美洲。1893年,咖啡种植在了肯尼亚和坦桑尼亚。1902年,传教士将咖啡种带到云南。

日常生活中对于咖啡的冲泡方法可能并不在意,但是咖啡其实也是要有好的冲泡方法的,下面小编就为大家详细介绍其中的一种方法吧!

最简单的咖啡冲泡法。滤纸可以使用一次后立即丢弃,比较卫生、也容易整理。还有开水的量与注入方法也可以调整。一人份也可以冲泡,此乃人数少的最佳冲泡法。冲泡咖啡的重点与布袋冲泡法类似,选择烘焙时间较长的咖啡豆磨成粉状,以五分钟的时间冲泡出咖啡里所含的成份。

若喜欢喝味道稍淡的咖啡,则咖啡豆份量可稍为增加,但是颗粒需磨得较大,并且冲泡的时间需缩短。滤纸须和过滤器搭配使用,过滤器通常是塑料制,也有陶制品,不过若要保持注入沸水的温度,应使用塑料制为佳,较陶制不易导热。过滤器和滤纸可依照所冲的咖啡份量,选用大小不同的尺寸。

滴漏器有二个孔与三孔之分。在此使用三孔式,二、三百元就有了。然后要有滤纸,超级市场就有,几十块钱而已。注入开水用的壶口最好是口尖细小可以使开水垂直地倒于咖啡粉上,比较适当。

1、人份的咖啡粉约十 ~ 十二公克而开水是120 cc。

2、清淡咖啡的人,粉量约一人八公克的程度即可冲泡。

3、欢浓苦味的人粉量可一人十二公克程度,充分地蒸烧后再慢慢地注入开水。

4、热水用的壶约注入七分、八分的话比较容易操作,而开水量一人数多寡而准备。可以一边衡量烧杯量一边将所需人数份量的咖啡液滴落下来。

5、滤的抽出液不要滴到最后一滴,残留状态而停止 ( 倘若全部滴玩可能有杂味或杂质等 )。

6、烧杯加温而不使其沸腾的程度再注入咖啡杯。

7、种方法和syphon一样,技术很重要。一开始可能冲出来的咖啡酸味会很重,原因除了出水量控制不好之外,咖啡本身的品质(新鲜度...etc)以及颗粒粗细也是重要因素。

结语:咖啡由于其显著的提神效果以及美味的口感而被众多的人们所喜爱,但是人们对于咖啡的了解却是少之又少的,而本文就为大家介绍了咖啡的起源于发展、种类以及其中的一种冲泡方法,相信看了本文之后,你一定会更了解咖啡也会更爱咖啡的。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇三

关于五行学说的起源,一直有很多观点。最流行的观点出自《尚书·洪范》,其中认为人们将自然界中具有类似属性的事物抽象概括,归入五行,再用五行解释事物的变化,最终发展为—种学说即五行学说。

关于五行学说的起源另一种观点认为五行与《易经》的阴阳学说有关。也有观点认为五行源自河图、洛书中的天地生成数口诀:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”

《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》则对五行学说的起源认为:“东方生风,风生木”;“南方生热,热生火”,“中央生湿,湿生土”,“西方生燥,燥生金”,“北方生寒,寒生水”,方位之气产生五行。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇四

有个说法是象棋起源于传说时代的神农氏。元代僧人念常在《佛祖历代通载》中说:“神农以日月星辰为象,唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加炮代之为机矣”。下面我们来简单了解下象棋的起源与发展。

中国象棋又称军际象棋,具有悠久的历史。战国时期,已经有了关于象棋的正式记载,如:《楚辞·招魂》中有"蓖蔽象棋,有六簿些;分曹并进,遒相迫些;成枭而牟,呼五白些。"。《说苑》载:雍门子周以琴见孟尝君,说:"足下千乘之君也,……燕则斗象棋而舞郑女。"由此可见,远在战国时代,象棋已在贵族阶层中流行开来了。据上述情况及象棋的形制推断,象棋当在周代建朝(公元前11世纪)前后产生于中国南部的氏族地区。早期的象棋,棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋,每方六子,分别为:枭、卢、雉、犊、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而成。箸,相当于骰 子,在棋之前先要投箸。局,是一种方形的棋盘。比赛时,"投六箸,行六棋",斗巧斗智,相互进攻逼迫,而制对方于死地。春秋战国时的兵制,以五人为伍,设伍长一人,共六人,当时作为军事训练的足球游戏,也是每方六人。由此可见,早期的象棋,是象征当时战斗的一种游戏。在这种棋制的基础上,后来又出现一种叫"塞"的棋戏,只行棋不投箸,摆脱了早期象棋中侥幸取胜的成分。

秦汉时期,塞戏颇为盛行,当时又称塞戏为"格五"。从湖北云梦西汉墓出土的塞戏棋盘和甘肃武威磨嘴子汉墓出土的彩绘木俑塞戏,可以映证汉代边韶《塞赋》中对塞戏形制的描写。三国时期,象棋的形制不断地变化,并已和印度有了传播关系。至南北朝时期的北周朝代,武帝(公元561~578年在位)制《象经》,王褒写《象戏? 序》,庚信写《象戏经赋》,标志着象棋形制第二次大改革的完成。隋唐时期,象棋活动稳步开展,史籍上屡见记载,其中最重要的是《士礼居丛书》载《梁公九谏》中对武则天梦中下象棋频国天女的记叙和牛僧孺《玄怪录》中关于宝应元年(公元762年)岑顺梦见象棋的一段故事。结合现在能见到的北宋初期饰有"琴棋书画"四样图案,而以八格乘八格的明暗相间的棋盘来表示棋的苏州织锦,和河南开封出土的背面绘有图形的铜质棋子,可以得到这样的结论:唐代的象棋形制,和早期的`国际象棋颇多相似之处。当时象棋的流行情况,从诗文传奇中诸多记载中,都可略见一斑。而象棋谱《樗薄象戏格》三卷则可能是唐代的著作。宋代是象棋广泛流行,形制大变革的时代。北宋时期,先后有司马光的《七国象戏》,尹洙的《象戏格》、《棋势》,晁补之的《广象戏图》等著术问世,民间还流行"大象戏"。

经过近百年的实践,象棋于北宋末定型成近代模式:32枚棋子,有河界的棋盘,将在九宫之中等等。南宋时期,象棋"家澈户晓",成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家,洪遵、文天祥等政治家,都嗜好下象棋。宫廷设的" 棋待诏"中,象棋手占一半以上。民间有称为"棋师"的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。元明清时期,象棋继续在民间流行,技术水平不断得以提高,出现了多部总结性的理论专著,其中最为重要的有《梦入神机》、《金鹏十八变》、《桔中秘》、《适情雅趣》、《梅花谱》、《竹香斋象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋,大批著名棋手的涌现,显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。新中国建立之后,象棋进入了一个崭新的发展阶段。1956年,象棋成为国家体育项目。以后,几乎每年都举行全国性的比赛。1962年成立了中华全国体育总会的下属组织——中国象棋协会,各地相应建立了下属协会机构。40多年来,由于群众性棋类活动和比赛的推动,象棋棋艺水平提高得很快,优秀棋手不断涌现,其中以杨官璘、胡荣华、柳大华、赵国荣、李来群、吕钦、许银川等最为著名。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇五

假如上帝没有让世人语言各异,那巴别塔早已通天穹。

差异造就完美;认同推动进步。

人周身的骨骼形态各异,数量逾百。不同的骨骼分担不同的功能。为一个极为细微的动作,也要牵动上百个组织和神经。假设每块骨头都形态、功能相同,那么还会有直立行走的人吗?或许连人这类生物都不会出现。

同样,一个微笑也必须动用上百条脸部肌肉才能完成。如果没有神经的统一指挥,各功能组织的协调配合,人的一举一动都如空中楼阁。形态各异的组织器官构成了人体。而各个组织器官间的“认同”又成为关键。差异的存在和认同感的必然性是物质的基础。

在席卷全国的“大生产“运动中,人民社员在公社食堂吃“大锅饭”,出工挣“工分”。当时无论你做工时出力多,出力少,你都可以和勤劳苦作的社员拿同等的工分,都能吃上饭。这导致了生产效率的降低。

社会的差异刺激了人类个体的不断劳作和整个社会的进步。差异使人们意识到生存的威胁,促使人们不断向前。

七月美国最后一艘航天飞机返回地面。在研制出新的航空器之前,美国的空间任务将通过俄国航空火箭实现。目前的航空领域,因其自身的苛刻条件迫切需要国际间合作推动其发展。国际空间站的建设和发展切实证明了这一特定。如果各国无法在空间合作上取得认同,空间事业将寸步难行。

21世纪,发达国家与发展中国家的巨大差异促使众多发展中国家不断进步,创造出巨大的物质财富,取得了众多的新兴成果。

与此同时,如果缺少了发达国家与发展中国家的“南北交流”,缺少了各个国家间的认同,同样不会出现繁荣的局面。世界一体化是各经济体间差异和认同的产物。

差异和认同对立统一,相互依存。现代社会的存在,差异和认同不可或缺。

差异和认同的存在是。

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人民币的起源与发展(优秀16篇)篇六

假如上帝没有让世人语言各异,那巴别塔早已通天穹。

差异造就完美;认同推动进步。

人周身的骨骼形态各异,数量逾百。不同的骨骼分担不同的功能。为一个极为细微的动作,也要牵动上百个组织和神经。假设每块骨头都形态、功能相同,那么还会有直立行走的人吗?或许连人这类生物都不会出现。

同样,一个微笑也必须动用上百条脸部肌肉才能完成。如果没有神经的统一指挥,各功能组织的协调配合,人的一举一动都如空中楼阁。形态各异的组织器官构成了人体。而各个组织器官间的“认同”又成为关键。差异的存在和认同感的必然性是物质的基础。

在席卷全国的“大生产“运动中,人民社员在公社食堂吃“大锅饭”,出工挣“工分”。当时无论你做工时出力多,出力少,你都可以和勤劳苦作的社员拿同等的工分,都能吃上饭。这导致了生产效率的降低。

社会的差异刺激了人类个体的不断劳作和整个社会的进步。差异使人们意识到生存的威胁,促使人们不断向前。

七月美国最后一艘航天飞机返回地面。在研制出新的航空器之前,美国的空间任务将通过俄国航空火箭实现。目前的航空领域,因其自身的苛刻条件迫切需要国际间合作推动其发展。国际空间站的建设和发展切实证明了这一特定。如果各国无法在空间合作上取得认同,空间事业将寸步难行。

21世纪,发达国家与发展中国家的巨大差异促使众多发展中国家不断进步,创造出巨大的物质财富,取得了众多的新兴成果。

与此同时,如果缺少了发达国家与发展中国家的“南北交流”,缺少了各个国家间的认同,同样不会出现繁荣的局面。世界一体化是各经济体间差异和认同的产物。

差异和认同对立统一,相互依存。现代社会的存在,差异和认同不可或缺。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇七

中国茶文化源远流长,博大精深。中国是茶树的发源地,中国人是饮茶习惯的首创者,因此可以说,茶是中国传统文化中一个象征性的符号。

中国饮茶历史最早,历来对选茗、取水、备具、作料、烹茶、奉茶以及品尝方法都颇为讲究,因而逐渐形成了丰富多彩、雅俗共赏的饮茶习俗和品茶技艺。

春秋以前,最初茶叶作为药用而受到关注。古代人类直接含嚼茶树鲜叶汲取茶汁,以感芬芳、清品快感,久而久之,茶的含嚼成为人们的一种嗜好,这时候当是茶之为饮的前奏。

随着人类生活的进化,生嚼茶叶的习惯转变为煎服。即鲜叶洗净后,置陶罐中加水煮熟,连汤带叶服用。煎煮而成的茶,虽苦涩,然而滋味浓郁,风味与功效更胜一筹。这以后,就形成煮煎品饮的习惯。这应该是茶作为饮料的开端。

茶由药用发展为饮料,是经过了食用阶段的。当时人们以茶当菜,煮作羹饮。茶叶煮熟后,与饭菜调和一起食用。当时用茶的目的,一是增加营养,二是作为食物解毒。从此,茶叶的利用方法前进了一步,运用了烹煮技术,也开始注意到茶汤的调味。

秦汉时期,茶叶的简单加工已经开始出现。鲜叶用木棒捣成饼状茶团,再晒干或烘干后存放,饮用时,先将茶团捣碎放入壶中,注入开水并加上葱姜和橘子调味。此时茶叶不仅是日常生活之解毒药品,且成为待客之食品;西汉时,茶已是宫廷及官宦人家的一种高雅消费品,王褒《童约》已有“武阳买茶”的记载;三国时期,崇茶之风进一步发展,开始注意到茶的烹煮方法,此时出现“以茶当酒”的习俗;到了两晋、南北朝时期,茶叶从原来珍贵的奢侈品逐渐成为普通饮料;隋唐时期,茶叶多加工成茶饼,饮用时,加调味品烹煮汤饮。

“茶兴于唐而盛于宋”。在唐代,茶事兴盛的'一个重要原因,是由于朝廷贡茶的出现。因为朝廷大量饮茶,加之茶道、茶宴层出不穷,朝廷对茶叶生产十分重视。唐大历五年(公元770年)唐代宗在浙江长兴顾渚山开始设立官焙(专门采造宫廷用茶的生产基地),责成湖州、常州的两州刺史督造贡茶,并负责进贡紫笋、阳羡茶和金沙泉水事宜。因此诗人有“天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花”的吟唱。每年新茶采摘后,便昼夜兼程送解京城长安,以便在清明宴上享用,即“先荐宗庙,后赠群臣”。唐李郢的诗句“十日王程路四千,到时须及清明宴”,说的就是这事。这些都刺激了唐代茶叶生产的发展。到了中唐时,茶叶的加工技术、生产规模、饮茶风尚以及品饮艺术都有了很大发展。在宋代,制茶方法出现改变,给饮茶方式带来深远影响。宋代是中国历史上茶文化大发展的一个重要时期,这一时期尤其贡茶工艺的不断发展以及皇帝和上层人士的投入,取代了唐代由茶人和僧人领导茶文化发展的局面。到了宋代散茶的制作工艺的熟练使民间茶风更加普及。而茶坊、茶肆的出现,使茶文化开始走向民间、走入世俗并形成了有关茶的礼仪。同时,由于制茶工艺的革新,团茶、饼茶已较多改为散茶,烹茶方法由原来的煎煮为主,逐渐向冲泡为主发展。此后,品茶方法日臻完善和讲究。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇八

盈盈绿意,抹不去妈妈大地般深厚的爱意;无论绿叶飘向哪里,那深沉的大地将永远是温暖的归宿。

主料:娃娃菜或嫩白菜(叶子多一点)2棵。

辅料:香菇、鸡汤、盐、白胡椒粉、鸡精,香油。

制作:

1、将娃娃菜或白菜叶卷起来;香菇去根部;。

2、鸡汤少许入锅烧沸,加入切好的白菜和蘑菇,烧开;。

3、加盐、鸡精、姜片和白胡椒粉调味;。

4、加入湿淀粉勾芡,点半勺香油,即可出锅。

功效:娃娃菜营养功效同大白菜差不多,具有养胃生津、除烦解渴、利尿通便、清热解毒之功效。香菇含有维生素c,能起到降低胆固醇、降血压的作用。香菇汁完全可以代替降压剂。

二、秘制琵琶鸡腿:爱意绵绵。

秘密总是先对妈妈说,妈妈也总会用无尽的胸怀去包容去理解;想起那耳边的一曲琵琶行,悠扬婉转,就像妈妈的爱,绵延流转,清澈高扬。

主料:琵琶腿6根。

辅料:葱姜蒜、盐、老抽、糖、白胡椒、白酒、蜂蜜、酱豆腐、可乐(水也可以)。

制作:

1、将琵琶腿过开水至六成熟,备用;。

2、葱姜蒜炝锅,放入鸡腿翻炒,加入白酒2-3勺,少许盐、老抽;。

3、将一听可乐倒入锅内,加入糖少许、白胡椒、蜂蜜两勺、酱豆腐一块;。

4、待收汁后即可(炖煮时小心糊底)。

功效:鸡肉对营养不良、畏寒怕冷、乏力疲劳、月经不调、贫血、虚弱等有很好的食疗作用。

三、蒜蓉香辣虾:情深似海。

妈妈的爱,是海洋中一处港湾。深深地蜷缩在暖暖的港湾中,甜甜地睡去,因为妈妈,用她全部的爱为我们挡住了所有的苦和痛。

主料:南美大虾(或其他品种的虾均可)。

辅料:葱、姜、蒜、盐、老抽、糖、李锦记蒜蓉辣酱。

制作过程:

1、把虾清洗后备用;。

2、油热后将虾入锅炒熟,虾全变成红色即可;将葱、姜、蒜末入锅,炝锅;。

3、加入少许生抽、糖;。

4、再加入蒜蓉辣酱2-3小勺(可根据个人口味),大火炒半分钟出锅。

功效:虾营养丰富,易消化,含有丰富的镁,对心脏活动具有重要的调节作用。

四、意大利肉酱面:大爱无言。

吃面条时很可爱的一种吃法就是让面条在筷子或叉子上卷起来,突然想起,妈妈的爱其实就像这面条,缠绕着儿女,紧紧的,不离不弃。

主料:意大利面、猪肉末、西红柿、洋葱。

辅料:蒜末(尽量多些)、糖、白胡椒、生抽。

制作:

2、蒜末炝锅,肉末过油炒熟,加入洋葱末,翻炒后备用;。

3、将西红柿入锅炒成泥状,加少许糖,将肉末和洋葱放入锅内翻炒;。

4、加入白胡椒、生抽少许继续翻炒即可。

功效:意大利面条含有大量碳水化合物、蛋白质和维生素,可以有效地减少人体内的胆固醇堆积,改善冠状动脉情况。

五、鱿鱼冬笋煲:无私真爱。

角落中孤独的喘息,阴影下黯然的神伤,妈妈从不忽略,那么细心地疼爱,比太阳更加无私,洒满我们心灵的每一点空间。

主料:鲜鱿鱼、冬笋。

辅料:香葱、枸杞。

制作过程:

1、将米洗净,放入沙锅,加入适量水熬煮;。

2、把姜、枸杞、鱿鱼、冬笋一同放入锅内,用小火熬煮1个小时;。

3、煮好后,加入适量盐、小葱,即可。

功效:鱿鱼富含蛋白质和人体所需的氨基酸,有滋阴养胃、补虚润肤的功能;冬笋是一种富有营养价值并具有医药能力的美味食品,二者合用可滋阴养胃、延缓衰老。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇九

教学目标:

知识目标:

1.说出人类起源于森林古猿;分析比较得出人与类人猿的本质区别。

2.根据图片、资料概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化。

3.根据课文中的观点澄清一些科学上的误解。

能力目标:

1.能够区分科学事实、观点和假说。

2.收集信息并尝试判断整理信息。

3.在讨论交流中培养观察能力、分析能力和语言表达能力。

情感和价值观目标:

教学重点难点:

难点:1、认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性。

2、认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点。

课前准备:

教师:查阅有关生物进化的观点、学说、证据;现代类人猿生活的录象片;实物投影仪等。

学生:搜集有关人类起源和进化的资料、现代类人猿的分布以及生活状态的图片资料。

课时分配:2课时。

教学设计:

学习内容 教师活动 学生活动。

1.观察与思考:四种现代类人猿。

2.看录象:人类和现代类人猿共同祖先—森林古猿。

3.推测森林古猿当时的生活状况 引言、组织交流、评价并补充。

放录象。

投影展示:森林古猿及其生活的想象图 小组展示课前搜集的有关人类起源的资料。

观看、分析。

看图、展开想象并描述。

1.森林古猿下地生活的原因。

2.进化的主要证据—化石。

实物投影展示化石图片,指导观察。

展示人类起源与发展的示意图;强调人类进化过程中几个方面的重要变化,语言产生及运用语言的重要作用。 有专长的同学讲;看资料分析讨论,得出初步结论。

观察早期古人类化石图片,发现并提出问题,根据提示分析“露西”、“东非人”所生活的时期及进化状况。

观察描述;表达与交流。

分组游戏(依据练习题第3题)。

三、人与自然应当和谐发展 教育学生树立人与自然和谐发展的观点;渗透保护类人猿及濒危动物的情感教育。 小组讨论:

1.明确人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的,人类的一切活动必须尊重生态规律。

2.人猿同祖,人猿应友好相处,我们有责任保护好他们。

教学过程:

板书设计 教师主导活动 学生主体活动。

第四单元生物圈中的人。

人的由来。

2.达尔文的进化论。

3.人类与现代类人猿的比较。

人和现代类人猿的共同祖先是——森林古猿。

4.森林古猿的生活 引言:通过《七上》的学习我们认识到地球是人类及其他生物生存的唯一家园。在这大家圆中作为“物种的人”是怎么来的?作为“个体的人又是怎样来的?先请同学们各抒己见。

进入新课:关于人类的起源概括起来有两种观点?

现在大多数人可以接受的观点是:进化论。

请小组交流课前找到的信息资料。

投影展示四种现代类人猿,请同学指图说出与人类的相似处、根本区别(教师适时补充更正)。

投影展示:森林古猿及其生活的想象图。

究竟是什么原因使得森林古猿的一支下地生活进化成人类?同学们课下可继续找资料,下节课我们一起再探讨。

有的说:人是进化来的;有的说:人是猴子变来的;有的说:人是从海里来的;有的说:人是自己生出来的;有的说:西方人认为上帝造人,东方人认为女娲造人等。

神创论、进化论。

类人猿的定义、现代类人猿的分布、种类、数量、生活方式(略)。

观察图片、思考。

相似处:可直立(主要是臂行),无尾,手能握物,有喜怒哀乐的表情等。

根本区别:运动方式的不同,制造工具的能力不同,脑发育的程度不同。

总结、记笔记。

根据图展开想象并描述(森林古猿在茂密的森林里,主要过着树上生活,以群居生活为主,以树上的果实等为食物)。

教学后记:

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇十

桑巴舞。是源于巴西巴伊亚的一种舞蹈和音乐类型。它最早根源于非洲土著带有宗教仪式性的舞蹈,通过被贩卖到巴西的黑人奴隶带到巴西,再与流传至当地的其他文化混合,渐渐演变成今日的桑巴。以下是小编为大家整理的桑巴舞的起源和发展,仅供参考,希望能够帮助大家。

桑巴舞起源于非洲。“桑巴”一词据说从非洲的安哥拉第二大部族基姆本杜语中的“森巴”演变而来。“森巴”原是一种激昂的肚皮舞。顾名思义,这种舞蹈以上下抖动腹部、摇动臀部为主要特征。这是安哥拉最流行的一种舞蹈动作,后来随着贩卖黑奴活动的兴起而开始向外传播。从16世纪30年代到19世纪中叶的300多年中,葡萄牙殖民者从安哥拉和非洲其他地区向巴西贩卖黑奴1200万。在把黑奴塞进船舱运往新发现的大陆拉丁美洲的时候,白人奴隶贩子担心路途遥远,黑奴在船舱中一窝几十天,到岸时腿脚不灵便,卖不出好价钱。因此,他们就每天把拥挤在船舱中的黑奴赶到甲板上,以敲打酒桶和铁锅为伴奏,让他们跳一通森巴舞,活动筋骨。这样,殖民者本想增强黑奴这种特殊商品的竞价力的举动,就把这种流行于非洲的`舞蹈无意中带到拉丁美洲。

据考证,桑巴舞最早流行于巴西的巴伊亚州首府萨尔瓦多一带。这里是葡萄牙人最早在巴西登陆殖民的地方。他们在这里办有大量种植园和采矿场。被贩卖到种植园里和采矿场的黑奴,在繁重的劳动之余,以跳这种家乡舞苦中作乐。在以后的几个世纪中,来自非洲的黑奴及其后裔同来自欧洲各地的白人接触增多,同土著的印第安人逐渐融合。这样,他们的舞蹈也就逐渐吸收了来自欧洲的波希米亚的波尔卡舞、来自古巴的哈巴涅拉舞和巴西当地流行的马克西克歇舞的一些因素,逐渐形成现代的桑巴舞。

据记载,20世纪初,是巴伊亚州的妇女们将这种舞蹈带到当时的巴西首都里约热内卢。从此,这种舞蹈开始从沿海流向内地,从贫民窟流向上层社会,从黑人、黑白混血的“穆拉塔人”传播到白人中间。同时,一直以西班牙六弦吉他和尤克里里四弦琴为主伴奏的乐器,逐渐被里约热内卢贫民窟中的铜鼓、大锣、钹等打击乐器所取代。1928年,巴西的第一座桑巴舞学校“让人去说闲话”在里约热内卢建立。1932年,巴西举行首次情人节桑巴舞游行观摩比赛,受到人们的欢迎和好评。从此,现代桑巴舞很快就风靡巴西全国。

桑巴舞原是非洲土著舞蹈,原是一种带有宗教仪式性的舞蹈。在16至18世纪间,葡萄牙人由非洲如安哥拉、刚果等地引进了大量黑奴至殖民地巴西,以取代巴西人与原住民不愿做的工作,而黑奴也将他们的舞蹈带入巴西。19世纪巴西黑奴的身体滚动舞蹈加入巴西土著舞蹈lundu的身体摇晃动作,继而加入由欧洲引入的花车游行的嘉年华会舞步copacabana混合而成称zemba quecu,最后又混血了巴西舞maxixe后才大略成形。

三十年代桑巴舞传入美国,由于它趣味性强,生动活泼。后来经过美国舞蹈专家们的提练和加工,在基本训练,舞步规范及编排上不断研究与改进,把它纳为拉丁舞系列的五大舞种之一,并正式定为国际标准舞的比赛项目。每逢节日,巴西城镇盛行狂欢,人们会跳起豪放而又带点即兴发挥的桑巴舞蹈,因为它那节奏活泼,一重一轻,很快便流传到欧美各大城市。

群众性

游客与桑巴舞演员互动[7]舞蹈动作由舞蹈者随着节奏即兴创作。女舞者主要是小而灵巧的扭胯动作,男舞者除胯部动作外,常以脚下各种灵巧的动作变化来显示自己的舞技。

表演时可围成圆圈而舞,也可一男邀一女在圈内表演,而其他人仍在原地随跳,还可由一人领先,其他人在其后排成一行,由后人扶着前人腰,众人按各种队形一致做扭胯动作。

表演性

表演性桑巴舞女舞者扭胯动作结合大幅度的造型舞姿及各种步法的变化,同时根据舞蹈的人数创造各种队形,男舞者手执各种打击乐器边击边跳。

韵律性、活泼性

具韵律性与活泼性的桑巴舞通常给比赛带来相当大的兴奋,其重点须有良好的身体平衡性,及在定点舞步和如z形样式移动的舞步中彼此正确分配运用,大体而言桑巴舞是属于渐进移动的舞蹈。改良过的国际标准拉丁桑巴舞与会将人们带入狂欢状态的原始巴西桑巴舞有所不同,不过仍保有“嘉年华会游行”式和充满活力的特点。

1、通用步法

膝盖的弹动

左边的原地基本步

叉行步

博塔佛哥步

原地桑巴步

交接垫步(沃尔塔步)

桑巴前进走步

破碎步

2、非洲套路

升场式,男女转胯 2×8

桑巴走步博塔佛哥步,接旋转换位 1×8

交接垫步接旋转,绕圈走交接垫步 1×8

交接垫步连桑巴扫步,接摇滚轴转 1×8

侧行并步连桑巴扫步,接旋转反身 1×8

并过位到反并进位的桑巴跑步,接水平轴转 1×8

并进位到反进位的桑巴走步,接女旋转成闭式位 1×8

面对面相对位的摇滚转 1×8

博塔佛哥步连交接垫步,博塔佛哥接双连转 1×8

叉行步连旋转,接破碎步 1×8

博塔佛哥步连桑巴走步,接换位的桑巴跑步 1×8

换位桑巴跑步连桑巴走步,女旋转接桑巴锁步 1×8

桑巴前进走步接桑巴前进后退小跑步 1×8

桑巴前进后退步连桑巴锁步,接吸腿跑步 1×8

男女换位连后划点步换位,反身结束 1×8

3、左右扫步

左脚左侧迈步,髋关节由右向左划八字,左手向左侧打开伸直,右手划一弧形扣肘从脸侧划下。

右脚后侧点地的同时放髋下压,右手向后摆打开伸直,左手划一弧形扣肘从脸侧划下。

同1相反方向。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇十一

母亲节是在中国港澳台地区流行起来之后才进入大陆的,名贵的珠宝,象征母爱的康乃馨,特制的爱心甜点,精致的手工贺卡等,成为人们向母亲敬献爱意的礼物。

20世纪80年代,母亲节逐渐被中国内地的民众所接受。从1988年开始,中国南方的广州等一些城市开始举办母亲节的庆祝活动,并把评选“好母亲”作为内容之一。

20世纪末,随着中国与国际的日益接轨,母亲节这一节日在中国大陆各地日益推广开来,越来越多的人开始接受母亲节概念,在每年5月的第二个星期日,中国人和全世界其他国家的人们一道以各种各样的方式表达对母亲养育之恩的感谢。当然,中国人的母亲节更有中国味道。中国人以自己特有的方式表达浓浓的亲情,在母亲节这一天,人们会送给母亲鲜花、蛋糕,亲手烹制的饭菜等等礼物。从小就孝敬父母的中国儿童会尝试着为母亲做饭,洗脸,化妆,演奏音乐,绘制图画,让母亲们快乐地过节。人们在这一天除了孝敬自己的生身母亲之外,还会以慈善募捐,志愿服务的方式向更多的母亲回报亲情。

在母亲节这天,中国的母亲们会举行厨艺比赛,时装秀等活动来庆祝自己的节日。各地会举办各种各样的活动,如组织母亲们旅游,评选优秀母亲等。

据互联网可查资料显示,母亲节最早出现在2004年新浪体育的一篇报道,其内容是一位美国体育明星平生第一次没有在母亲身边过母亲节,最终这名体育明星用篮球比赛的胜利告慰亡母。孝道是中国的优良传统,这篇文章因此打动了中国网民,从此美国的母亲节在中国的媒体上落地生根,关于美国母亲节的文章逐年递增。

2004年,中华母亲节促进会会长李汉秋提议成立中华母亲节。

2006年11月13日,全国政协委员李汉秋就曾以《创设中国母亲节》为题,提出设立中国人自己的母亲节,并提出孟母可作为中国母亲节的形象代表。

2006年12月,中国民协节徽文化委员会、邹城市委市政府、北京东方道德研究所、石家庄市中小学生校外综合实践活动基地等4家“母亲节”核心发起单位正式成立“中华母亲节促进会”,确定将农历的四月初二,也就是孟母生孟子这一天定为中华母亲节,并决定在首届中华母亲节到来之际举行一系列庆祝活动。

2007年12月13日,母亲节促进会成立大会暨第一次全体会议在孟子故里——山东省邹城市举行。会上发出了《创建中华母亲节》倡议书,全文如下:天下谁人无母亲?天下谁人不受母爱?天下谁人不爱母?母爱,爱母,是人之天性,是爱心的起点和基石,是建设和谐社会的初始源泉。设计好中华母亲节,让天下父母心有一个得以彰显、被用心体认的节日,让天下子女心有一个受到唤醒、精致表达的节日,在构建和谐社会的今天,应当提到议事日程上来了。这对于承传中华美德,加强未成年人的教育,对于提高人母的素质、对于家庭的和谐、对于培育全社会的爱心和全社会道德水准的提升都是很好的平台。

孟子故里山东省邹城市有着历代相传的孟子生日纪念,而且在明万历本《三迁志》等文献中有相应的依据。孟子的生日为周历四月初二。以这个日子为中华母亲节是较合适的。为推进中华母亲节的确立和发展,我们来自全国各地的学者和社会工作者自愿组成“母亲节促进会”,并依法开展工作。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇十二

在日复一日的学习中,大家都背过不少知识点,肯定对知识点非常熟悉吧!知识点也可以通俗的理解为重要的内容。掌握知识点有助于大家更好的学习。以下是小编为大家整理的美甲的起源及发展史,希望对大家有所帮助。

目前,美甲技术正从国外涌进国内,而在最早却是由东方传入西方。

埃及,早有保养指甲和染指甲的传统。公元3500年埃及纳麦法老,就已经用散沫花叶炸出红色的汁液染指甲,手掌和脚底,还用从昆虫分泌液中提炼的古铜色油做指甲染料。

而在中国的古代,妇女们早就有以鲜花汁液(凤仙花俗称指甲花)染指甲的风俗。

漂亮的古埃及女人和古希腊时代的其他东方女人都做指甲。考古发现证明,他们甚至配备了装潢精美的豪华指甲用品盒。到17世纪才又有关于指甲的报道。

东方妇女把有机染料注入指甲内,以此希望他们的指甲预先染色。而欧洲女人却认为这种如此辛苦的指甲职业是多余的,他们热衷于喜爱的体操锻炼,以便使自己拥有纤细的手指和优美的手形。

但有一个男人却在欧洲推广指甲修饰,这就是法国国王路易·菲力浦,他于1830年使指甲修饰合法化。

大约19世纪末,出现了适用于欧洲女人的指甲修饰成套器具。

修指甲器具是用金银做的,器具盒用皮革和丝绒缝制。妇女们特别重视闪光软垫和闪光粉。应为在完全没有指甲油的情况下,用它们能在指甲上精巧的画出所渴望的珍珠闪光色来。同时,指甲表面因为涂了闪光粉而可以防潮湿。

中国早在公元前3000年就出现了用蜂蜡,蛋白与明胶做的指甲油。公元600年时,宫廷里流行带金和银色的指甲油。

古埃及更有严格的限制,国王和王后才染深红色,贫民只能染淡色。

在古代中国,地位很高的男人,女人都留超长的指甲,显示他们无须劳动,男士则显示他们的雄性力量及身份地位,这种传统保留了很长时间。

中国清朝时期的皇宫贵妇们更是用镶珠嵌玉的豪华金属指甲套,以保护她们精心留饰的指甲,这应该算是最专业最豪华的美甲饰品。中国的妇女在古代由于文化和环境的约束,不可能有专业的美甲师。

这种美容美发,美肤,美甲的工作一般油母亲传授,姐妹之间交流,婢女协助来完成。但从一些词汇如“纤纤玉指,“指若兰花,“肤如凝脂,“十指尖尖,“妙手如花等等中就可见古代妇女对于手部皮肤护理以及对指甲的修饰。

现代美甲兴起于20世纪。30年代美国好莱坞的明星及名流贵妇们,英国皇室贵妇们收集真甲,黏贴在先天性指甲残缺的指甲表面上,以改变手形的不美;好莱坞的女艳星因为手形不美而感到羞于展示双手。

化学工程师发明了贴片甲,丝绸甲,水晶指甲,那各类晶莹璀璨的美甲令好莱坞的明星们如痴如醉。

法国巴黎时装表演的 t型台上,服装模特们旋风般的变换服装,另指甲与服装的搭配显得相形见拙。法式贴片水晶甲的出现风靡了巴黎,也席卷了世界。

那美丽另人心动的美甲可以适合不同年龄不同才场合不同服饰的人们。20世纪 出现美甲平民化趋势,由于美甲的流行而出现美甲师。专业的美甲师必须经过严格训练,具备生理学,化学美学等方面的知识,以保护客人手的健康。

手是人的第2张脸,一双修长,秀美,有着艳丽的甲油色彩的手能格外增添女性魅力,可令人遗憾的是绝大多数女士的指甲,从坚硬程度到造型都不够完美。

当长到一定程度会突然断掉一个,另十指长短不一;还有相当一部分女士的指甲造型不美,要么扁平如扇,要么凸凹不平,在大众特别是男士面前展示自己的双手时,倍感尴尬,遗憾。

另外直接在自然指甲上上色后,两三天就开始剥落,美丽的指甲看上去斑斑驳驳,很不雅观,这是由于自然指甲会分泌油脂的生理现象导致的。

西方人通过多年的实践和研究,终于找到了弥补我们的自然甲缺陷的方法,那就是基础美甲。基础美甲是美甲程序中最重要的部分,是指用不同的材料来建立指甲的坚硬度,理想的造型和理想的.长度,它是指甲的保护层,又可令指甲油完美而长久。

基础美甲在现代美甲的发展中起了巨大的推动作用。对于白领女性及职业女性们,她们更需要的是基础美甲的护理和保养。

(1)美甲在国外:现代的美甲兴起于三十年代,在美国,开始只收集真人指甲粘贴到先天指甲有残缺的指甲上,然而收集真人指甲成本即高又极度受到限制.卫生又得不到保障,于是发展到贴片甲光疗甲等一系列人造指甲.早在30年前好莱坞知名演员已开始美甲,现在美国的美甲店遍布各条街道,与人们的生活密切相关,欧洲的法国 德国最为发达.亚洲的日本 韩国为代表.

(2)美甲在国内:现在的中国已经有越来越多的女士了解美甲,并喜欢做美甲在1995年北京的李安女士成立了安丽泰乐玉指艺术有限公司,开创了国内美甲历史先河,中国才开始拥有自己的美甲事业.在短短的几年时间内美甲行业开始被社会认可并接受.

随着国外美甲公司及美甲技术的不断冲击,令到中国的美甲已经渐成市场,在03年的8月18日美甲已经被国家劳动部正式成为独立的职业工种.并拥有自己的行业代码.

美甲在中国已经形成自己独特的风格,美甲店由小作坊逐渐过度到美甲沙龙.指甲吧.成为文化交流 艺术交流 艺术沟通 休闲娱乐 洽谈生意的好去处.

美甲可以很明确的表现一个人的个性,更是美的体现,但是对于美甲常识人们还是更应该了解和学习,掌握美容起源与发展史很有趣哦,来学习下吧。

1、如不小心出现了指甲起翘的情况,最好及时修补。如果不能及时修复,最好在起翘处涂上一层亮 油,避免水分渗入引起指甲霉变,同时要尽快地找专业美甲师修护。

2、专业的美甲师将会告诉你,如果你要留指甲,需改变生活中手指的受力习惯,例如穿紧身内衣、提鞋、开汽车车门、开抽屉时,不要用手指尖直接用力,改变往常的用力习惯,否则指甲容易断裂。

3、平日需要在家做家务的mm,由于要接触水和洗涤用品,在家务劳动中,最好戴上手套,避免使用碱性洗涤剂使指甲变黄;干完家务后,要注意清洁双手,并让双手保持干爽。

4、经常旅行的人,随便配备一根砂条是必要的,遇到指甲前缘刮头发,最好用砂条将毛刺打磨掉。

5、指甲前缘下的指芯处容易藏垢,每晚洗脸时可以用牙刷清洁指芯,这样可以清洁,保持指甲处于干 净状态。

:双手经常会接触很多的污物,所以要养成勤洗手的习惯。少用或不用带刺激性的酒精和肥皂。洗手后要及时护手霜,不但可以改善手的视觉效果,而且可以减少水分蒸发,保持手部必要的湿度和供给手部皮肤必需的营养。

:手指光节粗大,一定要按摩。用大拇指与食指逐个按摩每个指头,最最关键是要按摩手指的两侧,由根部到指尖的方向逐个按摩,手指慢慢就粗细匀称了,也可以购买按摩手指的小工具,同样有美化手指的功能哟。按摩手掌时,用拇指腹从另一掌心的拇指根部开始,向下呈半圆状,用力滑动。

:1)模仿弹钢琴的动作,把双手平放在台面上,柔和地向下压,然后每次举一个手指,尽量举高。做此运动可使手轻快敏捷。这是最美的瞬间啊。2)展开五指,高举双手过头,每次做3~5分钟。这种运动可防止和减少手部青筋显露。3)先握紧拳头,然后用力松开,尽量伸展五指。每天做一次,每次3~5分钟。这种运动可以消除紧张,使手部柔软。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇十三

知性优雅的气质不仅可以靠日积月累的修炼,还可以通过美甲来点缀。人际交往中手的出镜率可是非常高的,一双漂亮的手可以为自己赢得更高的印象分。那么美甲的起源你知道吗?下面跟小编一起来看看吧!

古埃及人就率先用臆羚的毛皮摩擦使指甲发亮,并涂以散沫花汁使其呈现迷人的艳红。在一次考古中有人曾在埃及艳后的墓中发现了一个化妆盒,里面记载着:涂上“处女指甲油”为通向西方极乐世界之用。

在我国唐朝时期,就已经出现染甲的风尚。所用的材料是凤仙花做法是取腐蚀性较强的凤仙花的花和叶放在小钵中捣碎,加少量明矾,便可以用来浸染指甲。也可将丝棉捏成与指甲一样的薄片,放入花汁,等到吸入水分后取出,放在指甲表面,经过连续浸染三到五次,数月都不会褪色。美甲不仅是美丽的标志,还是地位的象征,中国古代官员还用装饰性的金属假指甲增加指甲长度,显示尊贵地位。

英国皇室贵族和中国的清朝皇室都有留甲的传统,保留洁白的指甲表示不必辛苦的工作,象征了地位和权利。拥有一双修长、华丽指甲的人多半属于上流社会的阶层。

无论是哪个民族、种族。对美的向往和崇敬之心都是相同的。在不断的追求中技法和方式在不段的更新,现在的美甲材料也更加的健康、环保!满足不同人群的`美的需求。

美手、美甲文化起源于人类文明的发展时期,最早出现在人们的宗教、祭祀活动中,人们将手指、手臂画上各种图案,求神灵赐福,祛除邪恶。它在中华民族五千年历史文化中源远流长。至今,从许多方面我们都能发现它闪烁的历史光芒。提起美甲,自然想到手,手是人类在整个文明过程中的具体“实践者”,是人体的重要组成部分,它在人类文明的进程中发挥了巨大的不可或缺的作用。

随着文明的发展,手不仅仅是劳动的“工具”,是人的一个器官,它还被“发现”并被提升了固有的美,女性的手尤其如此。

中国古代妇女以自己的手纤柔洁白为美,它意味着手的主人生活条件比较优越 ,而优越生活是谁都向往的。中国古代对手的这种审美观在很多文学作品中都得到了体现。如:

“手如柔荑,肤如凝脂。……”

“柔荑:软和的茅草嫩芽。 ——《诗经?卫风? 硕人》

“红酥手,黄滕洒。满城春色宫墙柳”

——《钗头凤》宋? 陆游

宋代有位词人叫吴文英,他有一位早亡的红颜知己。这位女子有一双非常美

丽的手,这双手给词人留下了深刻的印象,在他所写的怀念友人的词中经常提到那双美手。例如:

一握柔葱,香染料榴巾

柔葱:像嫩葱一样笔直修长的手。——《点绛唇》

再如: 玉手/玉葱手:像玉一样洁白、细腻、珠圆玉润的手。

为了让自己的双手很美,中国古代妇女很早就开始修饰她们的手,比较常见的做法是蓄甲和染甲。这里,包含在美手的内涵中,同美手一样重要,又更具特色的美甲文化就显示出它与手之间不可或缺又相辅相成的辨证关系,其中,美手为美甲奠定了基础,提供了前提,美甲在美手的基础上突显出手的独特、靓丽、修长,柔媚。它们在古代被融合一起,行成独特的美手、美甲文化。

《红楼梦》里写到,病重的晴文将自己的长指甲咬断送给宝玉,这恐怕是有关蓄甲最生动也最凄婉的描写了。另外,古代妇女还常用指甲套。指甲套大多用金属制成,样式华丽,套在手指上用以保护长指甲。在很多清代妇女的画像、照片里都可以看到这种装饰品。

染甲之风由来已久,远在唐代,染甲的材料主要是风仙花。将风仙花用明矾捣碎,敷在指甲上用布条包好,第二天指甲便染成了淡淡的红色。连续染两次之后,指甲便会红润妖艳,其色数月不褪。元末明初的诗人杨廉夫在他的诗中,曾描写过女子美丽的指甲。“十尖尽换红鸦嘴,……数点桃花汛水流”。

与此同时,从宗教中我们也不难发现它的痕迹。中国有很多人信奉佛教,佛的形象在他们心中象征庄严、神圣、智慧、慈悲等。其中十分深入人心的佛便是千手观音。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇十四

本课程教学以高中新课程标准为依据,在引导学生学习古代罗马法律的起源与发展历史知识的基础上,了解罗马法的主要内容,及其在维系罗马帝国统治中的作用和对后世的深远影响。

二、教学目标。

目标。

内容。

知识与能力。

过程与方法。

情感态度价值观。

识记。

理解。

运用。

罗马法;《十二铜表法》;万民法;《查士丁尼民法大全》。

罗马法的演变是古罗马历史变迁的反映,在发展过程中具有明显的连续性和统一性。

以案说法。

问题探究。

罗马法是通行于整个古代罗马世界的法律,对于维系和稳定庞大的罗马帝国的统治起到重要的作用。罗马法代表统治阶级的利益,为维护罗马帝国统治而存在。《查士丁尼民法大全》是罗马史上也是欧洲历史上第一部全面系统的法典,是重要的人类文化遗产,对后世尤其是近代文明产生了重要的影响。中国现行的《民法通则》和《继承法》也受到了罗马法的影响,深入了解罗马法的历史沿革具有重要的现实意义。

情境再现,以案说法。

罗马法维系帝国的统治;对欧美法律的发展以及民主化进程影响深远。

分析罗马法对于维系罗马帝国的作用;从中西历史发展的两个方面比较罗马法的影响。

查阅资料探究问题历史比较。

三、教学重点、难点。

重点。

罗马法的主要内容和万民法对维系罗马帝国的统治所起的作用。

难点。

四、教学方法。

以案例为主的问题式、启发式教学。

五、学习方法。

以问题为中心的合作探究。

六、学情分析。

所以要从学生已知知识出发学习未知内容,并且要联系实际,以案例来学习法律内容。

七、教学过程。

[导入新课]。

生:罗马通过扩张建立了地跨欧亚非的大帝国。

师:所以有“条条大路通罗马”之说,罗马帝国的维系主要依靠两大支柱,一是所向披靡的罗马军团,二是博大而缜密的罗马法律。今天我们一起学习罗马法的起源与发展。

[讲授新课]。

师:什么是罗马法呢?

生:它指的是公元前6世纪末至公元7世纪古代罗马制定和实施的全部罗马法律,

生:公元前8世纪中期,罗马城建立。公元前6世纪末罗马共和国建立。贵族垄断着政治经济大权,平民却缺地或少地。

师:现在请大家看一个案例,由此来了解罗马早期的法律:

“罗莫洛是一个仁慈、善良的贵族,也是罗马一支军队的首领。生前立遗嘱,希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人。但罗莫落死后,他的家人却不履行罗莫洛的遗嘱,受伤或战死士兵的家人因此告上了法庭,请同学们想一想,法官会怎么判呢?”

生:法官会偏袒罗莫洛的家人。

师:为何如此?

生:因为罗马共和国早期只有习惯法,没有成文法,无形中为法官故意压迫平民,袒护贵族提供了方便。

生:公元5世纪中期,由贵族组成了十人委员会,制定了《十二铜表法》,它标志着罗马成文法的诞生。这是平民不断与贵族斗争的结果。

生:根据《十二铜表法》第五表:死者的财产需按其遗嘱进行处理。罗莫洛一半的财产将捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人。

师:对,通过这个案例和相关法律条文,你如何评价《十二铜表法》?

生:《十二铜表法》标志着罗马成文法的诞生,它的内容相当广泛,法律条文也比较明晰,审判、量刑皆有发可依,在一定程度上限制了贵族特权,保护了平民利益。《十二铜表法》的颁发目的是维护奴隶主贵族的根本利益。

师:法律体现统治阶级的意志,是阶级专政的工具之一,罗马共和国是一个奴隶制国家,《十二铜表法》的颁发目的是维护奴隶主贵族的根本利益,此外它还带有原始落后的陋习。

师:罗马共和国时期开始了长期的对外扩张,伴随着罗马的扩张,罗马公民法演变为万民法,什么是公民法?什么是万民法?请从主体范围和内容方面进行比较。

生:略。

生:略。

生:不会,因为公民法的适用范围仅限于罗马公民,而克丽奥佩特拉是埃及女王,私生子也是在埃及出生的,无法享受罗马公民权,所以法院不会判给克丽奥佩特拉和她的儿子享有罗马籍。

师:那这种现象合理吗?

生:不合理。

师:怎么解决的?

生:罗马帝国对各行省上层人士大量授予公民权,3世纪初,罗马帝国境内自由民之间公民与非公民的区别开始消失,公民法与万民法之间的区别失去了意义。

师:,公元395年,罗马帝国分为东西两个帝国,其中西罗马不久就因为“蛮族”的攻击而灭亡,震惊了东罗马皇帝查士丁尼一世,他积极改革内政,设立专门委员会编纂罗马法,形成了法律汇编,即《民法大全》,标志着罗马法体系的最终完成。

生:略。

师:罗马法的主要内容请同学根据示意图回答。

生:略  。

师:罗马法中还渗透着自然法思想。古罗马法学家认为,自然界的很多法则,如理性、自由、平等都必须体现在法律当中。西塞罗被人称为“自然法之父”。现在请看这一份案例,这是公元2世纪的一件事:

生:会,因为万民法作为罗马帝国统治范围内的国际法,主要调整财产关系,规定奴隶制和私有财产权不可侵犯。

生:可以,因为万民法规定奴隶在法律上是“可以购买的东西”,无异于其它一切形式的财产,可以被买卖和出租,奴隶也必须无条件的服从主人。

生:不会,子女的财产权和婚姻自主权得到保证。

师:案例5:古代中国妇女与古罗马妇女哪一个在家庭中的地位高?

生:古罗马妇女地位高,罗马法制约或消除父家长权、夫权。

师:罗马法对罗马帝国所起的作用?

生:罗马法的制定和实施是为了维系和稳定帝国统治,它为皇帝和元老院的权力提供了法律依据;为维护奴隶制度,保护统治阶级的政治和经济利益,巩固了帝国的社会基础;顺应经济的发展和变化,对私有财产加以保护,笼络上层阶级;帝国还建立了大量的自治市,把罗马法律和政治制度推向帝国的每一个角落,进一步稳固了帝国的政治和经济基础。

师:(引用耶林的话并出示材料)。

罗马法是世界史上最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律。大家看一下下面的资料,说说罗马法对后世的影响:

(1)《拿破仑法典》的内容出总则以外,共有3编2281条。第一编是人法,是关于个人和亲属的规定,实际上关于民事权利主体的规定;第二编是物法,规定了各种财产和所有权及其他物权;第3编是关于取得所有权的各种方法,这一遍规定了继承、赠与、遗嘱和夫妻财产制,还规定了债法。

(2)“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产不能被剥夺。”

——《人权宣言》。

(3)“我们认为下面这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利,其中有生命、自由一起追求幸福的权利。”

——美国《独立宣言》。

(4)“第二条:中华人民共和国民法调整平等主体的公民之间、法人之间、公民和法人之间的财产关系和人身关系。

第三条:当事人在民事活动中的地位平等。

第四条:民事活动应当遵循自愿、公平、等价有偿、诚实信用的原则。

第五条:公民、法人的合法的民事权益受法律保护,任何组织和个人不得侵犯。”

——《中华人民共和国民法通则》。

生:它是欧洲历史上最早的一套比较系统完备的法律体系,它的很多原则和制度对近代资产阶级革命或立法产生重要影响,对中国也有一定影响。

师:罗马法是欧洲大陆法系的基础,是现代资本主义法制的先声,世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分,自19世纪以来,欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础,制定本国的法律制度,如《法国民法典》《德国民法典》等。

师:再看这些资料:

“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣,皇帝敕令具有法律的效力”。

以上规宣扬君权至定可以得出罗马法有何局限性?

生:君权至上,妇女地位不高女不平等。

师:以上材料表明这种在自由民“法律面前人人平等”是有条件的。法律体现统治阶级的意志,是阶级专政的工具之一,所以罗马法也不能例外地具有鲜明的阶级特征,但是罗马法还制约或消除父家长权、夫权等,子女的财产权和婚姻自主权得到保证,并在多年前就宣扬“法律面前人人平等”的理念,毕竟是一个社会的巨大进步。

阅读材料:法是一种自然的权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准……自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则,它高于一切人定法和人为权力。

——(古罗马)西塞罗。

中国历代有卷帙浩繁,分支众多的法律,法有“六典”,刑有“八议”都是对特权与等级的保护。……中国法的界定十分模糊,倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遗训更具威力。因为法自君出,皇帝“钦定”法律,皇权置于法律之上,法律对皇权约束作用微乎其微。……这遗风流传至今即权大于法,有法不依,拟法不严,徇情枉法。

——史仲文《中国人走出死胡同》。

结合以上材料,比较古代中国的政治制度和古代希腊罗马的政治制度,完成下列填空:

古代中国是一个                            的社会。

巩固练习。

1、罗马成文法诞生的标志(    )。

a习惯法的废除             b《十二铜表法》的颁布。

c公民法的确定             d《民法大全》的编纂。

2、罗马法体系最终完成的标志是(    )。

a《十二铜表法》的颁布     b公民法的形成。

c公民法演变为万民法         d《民法大全》的编纂。

3、公民法和万民法最主要的不同(    )。

a内容的不同              b制定者不同。

c适用范围的不同      d制定的依据不同。

4、罗马法强调“财产神圣不可侵犯”的根本目的是(     )。

a维护社会的等级和秩序。

b维护奴隶主阶级的利益。

c避免纠纷。

d体现公平公正原则。

d体现公平公正原则。

5、组织编纂《民法大全》的东罗马帝国的皇帝是(     )。

a屋大维      b查士丁尼      c凯撒      d哈德良。

6、万民法提倡“法律面前人人平等”此处的“人人”指(     )。

a自由民               b包括奴隶在内的所有人   。

c罗马公民           d万邦自由民。

7、早期罗马习惯法可随意解释,此举对谁最有利(    )。

a平民       b贵族       c奴隶       d罗马所有公民。

8、罗马法有广义和狭义之分,狭义上的罗马法指(     )。

a万民法                 b《十二铜表法》   。

c《民法大全》    d罗马公民法。

教学反思:

学生在以前的学习和平时的见闻中,对罗马帝国都已有一定的感性认识,但较少涉及罗马法这一方面及对法律认识较为缺乏,因而需要从学生所熟悉的知识中引发其对罗马法的兴趣。另外,学生在以前的学习中已积累了不少近代资产阶级法律的相关知识,因而可以从已知推向未知,使学生更为清晰的了解古代罗马法对后世的影响。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇十五

1、--概述:1、1设计思路概述:

本节课的内容属于古生物学的内容。而对于大多数学生来说古生物是相当陌生的,因此,如果只是通过文字来讲解本节课,初一学生很难接受。因此在这节课中我设计运用了一些多媒体教学手段。有猩猩在森林中运动的录像和关于“露西”的录像片。这些影像给了学生直观的感性认识,方便他们理解,也有助于他们进行分析能力的锻炼。例如:关于“露西”的录像片中有一个南方古猿直立行走的三维动画,可以让学生更明确的知道南方古猿是如何行走的。这就比只用语言简单的告诉学生南方古猿能直立行走更有说服力。这节课的内容大多离学生的生活实际很远,为了引起初一学生的兴趣在讲课中适当的加入了一些故事,游戏等学生喜欢的活动。不仅有利于学生对所学知识的理解吸收,而且使学生有了很高的学习积极性。1、2教学目标:知识和技能目标:说出人类起源于森林古猿,人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的;对比观察四种现代类人猿和人类起源与发展的示意图;概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工等方面的变化。过程和方法目标:参加资料分析和技能训练等活动,与同学交流自己的看法。情感、态度和价值观:认同人类起源与发展的辩证唯物主义观点,人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展的观点。1、3教学重、难点:概述人类的起源和发展;认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性,认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点。1、4教学框架:

1、5教学准备及教学环境:组织学习小组和分配学习任务;查阅有关生物进化的观点、学说、证据;准备关于猩猩在森林中运动和“露西”的录像片的录像。指导学生课前搜集有关人类起源和进化以及现代类人猿的分布以及生活状态的图片资料。2、教学过程:引入:讲述女娲补天的故事,并提出下列问题:人类是这样产生的吗?人的祖先又是谁?学习活动:讨论上述问题,并得出初步结论:人不是由神创造的,而是进化来的。明确本节学习的主题:人类的发展和进化。设计意图:通过神话故事引起兴趣,明确这节课的学习内容。

学习活动:观察与思考:

介绍有关生物进化观点与神创论观点的争论:讨论:我们应该相信唯心主义的神创论,还是相信唯物主义的进化论。

师生共同得出结论:现代类人猿与人有共同祖先---森林古猿。

设计意图:通过观察讨论现代类人猿的生活方式进一步引起学生的兴趣,活跃课堂气氛,培养观察能力和思维能力。分析人类和现代类人猿的异同点,进一步体会二者之间的亲缘关系,使学生树立保护野生动物的观点,使学生树立唯物主义观点。问题:环境的变化促使人类的产生。学习活动:资料分析:

设问:究竟是什么原因使森林古猿的一支逐渐进化成人了呢?

师生共同得出结论:环境的改变促使人类的产生。

设计意图:通过引导学生分析材料学习知识,锻炼了学生的阅读能力、自学能力、分析能力和表达能力。问题:古人类起源和进化的历程学习活动:资料分析:提供关于“露西”的一段录像。(包括挖掘过程,骨架,行走过程的三维动画,与现代人类的区别):讨论:“露西”的上、下肢之间的区别与她的运动方式有什么关系?得出结论:露西的下肢骨比上肢骨粗,因此她可以直立行走。双手就解放出来了。观看“东非人”的工具:讨论:这些石块可能用来干什么?说明“东非人”可能具备了什么能力?得出结论:“东非”人已经能制造工具了。

游戏:几个学生不用语言只用表情姿势传达一句话。讨论:在劳动中遇到的交流困难要怎么解决呢?人类又会怎样发展呢?得出结论;人类创造了语言来解决交流的困难。

设计意图:通过分析材料学习知识,使学生初步体会内部原因与外在结果之间的密切关系。通过小游戏,从自身体会出发,得到知识,通过多步引导,学生一步一步得到结论,此时将它们串联起来可以培养学生的总结能力。问题:区分事实和观点学习活动:技能训练:阅读书中的技能训练,回答书中的5句话中哪些是事实,哪些是观点?设计意图:简单小结本节内容,并且指出重点,使学生再次对被节内容有一个总体认识,并且意识到重点是什么。3、教学反思:这节课的教学内容是学生感兴趣的,所以上课难度并不大。内容涉及到历史、地理等学科,有些象综合课的类型。如果计设不当有可能上得象历史课或地理课。所以我在--时注意体现生命科学课的特点,紧紧围绕人的进化这条主线,来设计有关教学活动。例如导入时利用猿与人类的亲缘关系很近可能有共同祖先这一点,引出人类起源的课题。进而利用很直观形象的图片、生动真实的影片来感动学生,培养学生的观察力。分组讨论提高学生的团队合作能力。阅读课本培养学生的自学能力。利用现代多媒体手段,播放有关内容纪录片让学生对人类的起源加深理解。在教学活动中还渗透了两纲教育。

人民币的起源与发展(优秀16篇)篇十六

泰国拳击术是在古代长期战斗的历史中演变发展起来的。泰人的祖先很早就创立并运用它来保家卫国。下面是小编为大家分享泰拳起源发展历程,欢迎大家阅读浏览。

泰拳,在泰语中叫做“摩易泰”,英语为"thaiboxing"。拥有五百多年历史的泰拳,一直被世人视为最凶悍残酷的体育运动。泰国拳击术是在古代长期战斗的历史中演变发展起来的。泰人的祖先很早就创立并运用它来保家卫国。泰拳在泰国军事上自古以来就受到重视,现在仍作为泰国军队肉搏战术训练的内容之一。长期以来,几乎没有一个泰国男子不懂得泰拳.

无论是在首都曼谷,还是在偏僻乡村,到处都设有拳赛馆。泰国古称暹罗国,关于泰拳的起源,有几种说法:

一说是古暹罗王所创造。据传,公元1560年(泰国佛历2103年),缅甸与暹罗发生战争.在一次战斗中,暹罗王那尼逊被俘。缅王知道暹罗王是一位著名的搏击高手,于是提出让暹罗王与缅甸的拳击冠军比武,如能获胜可被释放回国。结果暹罗王用凶狠的膝撞、脚踢、肘击等招法击败对手取得胜利暹罗王回国受到英雄凯旋般的欢迎。他根据自己的搏击经验创造了一套在战场上肉搏格斗的拳术,传授给将士,并取名为“泰拳”,并被公认为一项国技而流传至今。

一说是暹罗一勇士为泰拳开山祖师在缅甸与暹罗的一次战争中,勇士赤手空拳与十几名缅甸士兵相遇,以泰拳与之搏斗,击伤所有对手,回国后受国王嘉奖并让他传授拳法、训练士兵。

一说是根据一种叫"藩蓝”的古拳演变而来。16世纪初,泰国处于"拍纳尼逊”朝代,为了抵抗外族侵犯,当政者规定军人都要练习一种叫“藩蓝”的古拳法,以提高泰国军队的徒手格斗能力。这种“藩蓝”即为现代泰拳的雏形,,古“藩蓝”拳法注重发挥人的因素,认为人体任何部位都可以用作攻击武器。招式有头撞、口咬、擒拿、抓捏、挖眼、肩撞、臀顶、摔跤、拳打、脚踢、膝顶、肘击等。

自从人类产生起,便有了徒手格斗技能的萌芽。在原始社会时期,人们为了生存和获取生活资料,逐渐学会了使用拳打、脚踢、摔拿等基本的格斗动作,并在长期的生产劳动中和与大自然的搏斗中,不断地提炼和发展格斗技能,并使之日益精深完善。泰拳和其它民族的技击项目一样,有其源远流长的历史。

经考证,泰族文化虽深受中国、印度两国文化的影响,而且泰族和中华民族有着密不可分的血缘关系。但几百年来,泰族在中南半岛一带,生息繁衍。他们在长期的抵御外族侵略的搏斗中,逐渐形成了本民族特有的拳术。因此,我们可以说,泰拳是泰民族在长期的抗御外来侵略战争的历史背景下产生的。

泰族原居于中国西南一带地域,史称“南蛮”。据记载,公元649年,泰族祖先尚居中国的云南省,唐史称之为“六诏”。蒙细奴罗统一六诏后,自立为王,建立了南诏国,后改称“大理”。以后据地称雄,势力日益强大起来。据新唐书《南蛮传》记载,当时南诏的政治组织机构已相当健全,其文化、艺术方面的成就甚至可以和中原媲美。在兵制武备方面,则有“田桑之余,便习战斗”之说,由此可见,古代的南诏已有技击活动的存在。至宋代南诏成为中国的藩属。到元时,中国势力日趋强盛,大理被元军所灭,成为中国的行政区域。

泰人便陆续南移至现今泰国北陲之地,并逐步沿湄公河顺流而下,至公元1275年,汇合成一个强悍的民族,定都素可泰,建立了暹罗王国。泰族立国后,战事连年不断,频受四周强邻的侵扰,因此,历朝皇帝都崇尚武力,以巩固其王朝统治和对付频生的内争外患。古代暹罗君王大都亲临战场,领兵杀敌,因此,不少王侯本身就是泰拳高手。士兵们在战场上远距离作战时使用刀枪剑矢,近距离搏斗时则以拳肘膝脚作为进攻武器。

有关泰人习拳练武的最早记载,可见诸《北方纪年史》,这是记述泰族进入中南半岛后,由素可泰王朝至大城王朝的早期典籍。据载,当时在军中已有拳斗的活动,作为休战期间侯王们的消遣娱乐。拳赛虽然没有成为职业比赛,但诸侯们已有豢养武士角斗,以取悦君王的风气。

随着宫迁拳师与退役士兵返乡,拳斗技能逐渐传入民间。据史籍所记载,大城皇朝初期颁布的法律,已有豁免在拳斗中杀伤对手者治罪的条例。到了大城皇朝鼎盛时期(公元1350年),拳斗之风日益盛行,遍及全国。泰人逐渐领悟到新术可以卫国安邦,故习武之风甚烈,不但成人好武,而且泰族儿童也能挥拳踢腿,习练拳艺。拳术已发展成民间的时尚娱乐活动。

今天的泰国武术,已渐分为二种形式,一是以舞蹈方式表演的武艺,包括剑对剑、棍对棍、双刀对双刀、双刀对双棒、长棒对短棒、双刀对盾牌刀、双拐对长棍等等。另一种是纯对抗的表演或竞赛。表演时,彼此可真可假,以表演残忍的打法,酷似职业摔跤。近年来了迎合寻求刺激的西方游客的口味,以及受赌徒们的影响,逐渐吸收了空手道、柔道、摔跤、西洋拳等手法。泰拳不仅传播流行于越南、老挝、柬埔寨和缅甸等东南亚各国,而且逾百年前就已由法国海员带至欧洲。1830年传入法国后被演变成一种“腿击术”。

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