最新感悟生命教学（模板19篇）

优秀作文通常具有独特的观点和深入的思考，能够引起读者的共鸣和思考。如果你对写一篇优秀作文感到迷茫，不妨读一读以下小编为大家准备的范文，或许能够对你有所帮助。

最新感悟生命教学（模板19篇）

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最新感悟生命教学（模板19篇）篇一

二、学生分析。

受享乐主义思想的影响，在学生中普遍有一种及时行乐，得过且过的想法，对未来的希望、对生命的意义缺少思考，对他人、对家庭、对社会缺少必要的责任感。这种虚度年华的现象滋生出许多副面影响。因此，对青少年进行价值观、人生观、世界观教育以迫在眉急了。

三、综合设计思路：

本课在前两个框题激发学生热爱生命之情的基础上，第三个框题接着延伸，探讨如何珍爱生命。

教材分三个层面来与学生共同探讨如何珍爱生命：一是无论何时都不轻言放弃自己(或他人)的生命，强调能承受挫折、勇敢坚强;二是对任何生命都应抱着肯定其意义、尊重其存在的态度，感受“天生我材必有用”;三是珍爱生命的最高表现：不断延伸生命的价值，激发学生努力突破自我，不断实现自我价值。教学过程：

1、永不放弃生的希望。

通过阅读讨论“艰难的抉择”这一故事，感受求生意志的重要。接着可让同学们交流一些自我保护的求生知识。阅读讨论完这一故事，可让同学们讲一讲其他的求生故事，或设计一些情境让同学扮演主人公进行求生表演。如“火中逃生”的游戏比赛等。

2、肯定生命、尊重生命。

本环节中的三个活动是层层递进的：先探讨一个人的生命能为他人带来快乐和幸福，感受到生命的价值;再探讨每的生命都对他人、社会有价值，进一步感受生命值得尊重;最后探讨生命不可能十全十美，即使是不幸的生命也需要肯定、尊重。

生活增色。

这一环节是本课内容的升华。引导学生从自己的榜样或身边的人身上学习他们怎样让自己的生命更有价值的。最后通过思考写出自己的生命箴言，与同学交流，解释其含义，感悟“生命的意义不在于长短，而在于内涵”。

要求学生课前各自收集—位名人、一位干凡平凡者如何生活、工作的，思考他们为社会做出的贡杜.盛受每个人都可以通过自己的努力使自己的生命更有价值。生命存在就值得肯定与尊重，若能尽自己所能努力为他人、社会作出更多贡献，这样的生命更有价值，更值得敬重。这里可用上最近广为人知的河南省登封市公安局局长任长霞的故事。

四、教学中存在的疑问：

这一框主要是对学生进行价值观与生命观教育，所以最主要问题要避免老师说教，最好要通过一系列活动，让学生在体验中感受生命的价值所在。但就这一框来说如何设计有效的活动组织教学本身就是一个十分值得探讨与研究的课题。

第四课时第四课第一框走进青春：青春悄悄来。

二、学生分析。

“羞答答的玫瑰静悄悄的开”，在进入初中阶段的学生，身体发育加速，与此同时相应的产生一些心理矛盾与困惑，以至影响自己的健康成长。因此，同学之间给予交流的机会和老师的恰当引导，有助于学生焕发出青春朝气蓬勃的力量。

三、综合设计思路：

将事先准备好的5组学生不同年龄阶段(婴儿、幼儿、小学低年级或目前)的照片编号、打乱出示，以小组为单位请学生对号入座找出5个学生的成长路线，时间最短者为优胜。分析：

1、活动中为何出现张冠李戴的现象?

2、以小组为单位，每个学生拿出自己事先准备好的照片，对照归纳出主要有哪些变化?

3、男生、女生的变化是否一样?

4、这些变化说明了什么?

同时，以小组为单位自制下表，根据本组实际情况填写：

角色生理变化男孩女孩。

链接1：女性青春期有哪些生理特点?(必要时补充)链接2：青春期的发育特点(必要时补充)链接3：青春期生理变化(必要时补充)。

结论：我们在成长!青春已经悄悄地来了!

分析：

角色生理变化心理变化(由学生根据个人意愿填写结论、发表感言、以画达意。)男孩女孩。

链接2：青春期心理变化(必要时补充)。

2、你喜欢这些生理、心理上的变化吗?(为什么?)。

四、教学中存在的疑问：(备课中的疑问和教学中有待探讨的问题)。

每个人都不喜欢揭示自己的隐私，更何况是学生呢?而对于这一框来说，如果不能真正的从学生自己身上的一系列变化谈起又很难揭示青春期的种.种变化，因此，如何为学生创造一个值得信赖的青春期身心变化的环境，有效的使学生开启青少年的心扉，探究自己身上有哪些变化，正视自己青春期的种.种变化是值得研究的话题。

最新感悟生命教学（模板19篇）篇二

最新感悟生命教学（模板19篇）篇三

一、导入。

同学们，你们喜欢宠物吗？

喜欢！假如你们心爱的小宠物死了，你是什么样的心情呢？

伤心、难过。

是呀，我们都曾被世间那渺小的生命触动过心弦，宗璞看到紫藤萝花，感悟到人和花都会遭遇不幸，但生命的长河是无止境的；小思听到那聒噪了整个夏天的蝉鸣引发了“为了生命的延续要好好活过”的思考。郑振铎的《猫》又能带给我们什么样的生命震撼呢？下面，我们一起走进他的家庭生活，了解他养猫的经历，体会他懊悔的心情。

过渡语：我们首先来认识一下郑振铎先生。

二、作者简介。

幻灯片展示，生齐读。

三、整体感知。

请快速地默读课文，圈画不认识和不理解的字词并完成屏幕上的问题。

出示幻灯片：请用一句话概括文章内容。

文中重点写的是第几只猫？第三只猫。可见，这篇文章有详有略、详略得当。

过渡语：下面我们就看一下三只猫分别有什么特点呢？请同学们以猫的口吻作自我介绍。（把学生分成三大部分，一部分介绍一只猫的。）。

四、自我介绍。

1.第一只猫。

这位同学说的是一只活泼的猫，文中哪句话可以看出来？

“我”对这只活泼的猫又是什么态度呢？文中哪些句子体现了作者对猫的态度。

这只猫的结局怎样？

猫死了，我的心情是怎样的？文中用了哪个词表达了我的。

心情？

板书：辛酸。

好，让我们怀着心酸的心情齐读这一段。

2.第二只猫。

可是这么有趣、活泼的猫，它的结局似乎也并不怎么好，这只猫最后怎样了？

对于这只猫的丢失，“我”的心情又是怎样的呢？从文中找出来。

板书：怅然、愤恨。

让我们怀着这份怅然和愤恨齐读这一段。

3.第三只猫。

这是一只来得可怜、活得可怜也去得可怜的猫。对这只可怜的猫家里人是什么态度呢？从文中找出相关的语句。

若有若无。

这个词给我们传递了什么信息？

对于喜欢猫的三妹来说，她对这只猫是什么态度呢？

好，分析完这三只猫，同学们觉得作者重点写的是第几只猫？

为何作者要详写第三只猫？在长相上，它没有前两只猫那么可爱。性情上又懒惰，他人对它也不在意，这在写作上就形成了鲜明的对比。

通过对比，更加突出第三只猫的可怜。

这只可怜的没人爱的猫最后是什么结局？

死亡。

说是死亡也不太准确，更准确地说应该是被冤死的。

过渡语：这被冤死的第三只猫听说狄仁杰断案如神，于是它就将“芙蓉鸟事件”上告狄仁杰，狄仁杰听说此事大怒，派咱同学们去现场侦察情况。请同学们研读17~29段，完成侦察报告。好，开始行动吧！

五、狄仁杰断案。

好，谁能将当时案发现场情况报告给狄仁杰？得知这一情况，狄仁杰就将这犯罪嫌疑人锁定在第三只猫身上，觉得它最有作案的可能性。这只猫案发前和案发后的什么表现让人怀疑呢？这种种证据都指向了第三只猫，而且猫的主人当场处罚了这只猫。

听到这里，狄仁杰刚要断案，李嫂的一句话引起了他的注意，是哪些句子让狄仁杰找出了真凶呢？好，请同学们告诉老师。

到此，狄仁杰终于可以断案了，于是他做出了以下判决：案件的真凶是黑猫，案件定性为冤案。

六、感悟真情。

1.朗读文中体现作者心情的句子，并分析。

文中说，都是针，刺我良心的针。引导学生感悟针刺的感觉，体会到心灵的痛才是刻骨铭心的。

2.探讨问题。

作者想过要补救他的过失吗？他补救了吗？

3.情感升华。

两个月后，这只猫死在了邻家的屋脊上，一条弱小的生命震动了他的心灵，他再也没有补救的机会了。

此时作者用了哪些句子表现自己的感情呢？你能有感情地读出来吗？

这篇文章30~34段表现了作者的感情由难过深化为内疚和悔恨。老师为同学们范读这几段，请同学们体会作者的感情变化。

学生满怀深情再次齐读这几段。

读到这里，我不禁要问：“作者为何永不养猫”？

小组讨论得出：怕养了猫之后，猫会再死了。

引导：从这里我们可以看出作者是一个什么样的人？

同情心、善良、有仁爱之心。

七、拓展延伸。

这篇文章还给我们留下了太多的思考，学完这篇文章你有哪些启示呢？

凡事不能单凭印象、主观臆断，更重要的是要弄清事实。

对人、对事不存偏见之心，要宽容、仁爱、同情弱小者。

热爱生命、同情弱小者。

其实在日常生活中我们不免对弱小者有所忽视，这是人性中的弱点，我们践踏过柔弱的小草，赏玩过可爱的小鱼，采摘过飘香的花朵。但相信从今天开始，我们知道该如何去做了。几句话和同学们共勉，请同学们一齐读屏幕上的字。

幻灯片展示：对那些弱小的生灵，我们要以一颗敬畏的、博爱的心去善待它们；对社会中那些弱小的人，我们要以一种尊重的、平等的心去关爱他们。只有这样，阳光才能洒满大地，真情才能流溢人间，世界才能更加和谐、美好。

（作者单位山东省德州市第九中学）。

最新感悟生命教学（模板19篇）篇四

暴风雨突然间倾盆而下，万物都垂下了它们高傲的头颅，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地昂着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗？向暴风雨求情了吗？没有！它们以一种最顽强的毅力拼搏着；用各自的体温与热情感染着整个集体，仿佛在呐喊：“加油啊，伙伴们，只有在风雨之后才能见到绚烂的彩虹！”终于，它们坚持到最后，它们胜利了，它们凭借最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看！小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自己的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少夸赞它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默奉献过，不留一点遗憾。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，不求人们的夸耀，默默无闻地奉献着自己的一切，生命的价值又在它们身上闪烁着光芒。

我们应该像小草一样，坚强地过好每一天。如果是因为一条道路坎坷而不敢选择的话，不要惧怕，铭记小草的精神。面对永远都不够平坦的人行道，我选择坚强，我选择微笑。和命运说：“你好！”之后，微笑着踏上另一条道路，寻找下一个人生的十字路口。我可以一路上感受天地灵气，草露清香，云霓浅浅，碎风点点……让生命简简单单地延续。而那些莺莺燕燕，已不再只是一种繁茂美丽。活了，我没有理由找借口逃避暂时亮起红灯的十字路口，面对坎坷不平的人行道，我坦然。

时间像一片片落在掌心里的雪花，还没来得及看清楚就一点点地融化了，不留下一丝痕迹，永远地消失。于是，我开始细心地品味这大自然的清新，努力让自己在每时每刻都留下一个印记，不让时间像落入掌心的雪花，瞬息即逝，让生命无悔！

初二:叶如汝。

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最新感悟生命教学（模板19篇）篇五

最新感悟生命教学（模板19篇）篇六

生1：《巾帼不让须眉》（略）。

师：该同学的观点鲜明正确，用现实生活中活生生的事实有力地证明了观点，写作技巧也用得熟练；语言通俗但不简洁。

生2：《木兰形象是可信的》（略）。

确的。听了她的口头作文，我们完全接受了她的观点。

生3：《如今处处有木兰》（略）。

师：与前几位同学不同的是，这位同学的作文材料全部来自社会调查，一个个铁一般的事实，不得不让我们为之感动。请同学们课外完成作文，下周一上交。

七、板书设计。

写作训练：我读《木兰诗》。

创造性阅读--研究性课外活动--真实性写作。

引申、推测查资料好的语言形式。

联想、比较作调查好的表达技巧。

（三）学生习作。

木屑香菇的栽培。

道太中学二（2）班李路遥。

朋友，你吃过香菇吗？香菇又名“香蕈”，味鲜而香，营养丰富。它的栽培已有800余年的历史，现多为人工栽培，全年可生产。现在，我就向你介绍道太等地菇民普遍使用的木屑香菇栽培法。

备料：将杂木屑（枫、栲、栗、栎等最好）按一定比例加入水、红糖等拌匀后，装入塑料筒袋。

杀菌：把袋料放入专用蒸柜进行高温杀菌。

接种：在专用接种箱内，将菌种放入菌棒。

培养：把接入菌种的菌棒放入培养室培养，室内要保持已经一定的温度和湿度，以利于菌丝的发育。

入棚：约20-30天后，整个菌棒已长满菌丝。这时，可将菌棒移入塑料大棚进行管理。大棚要建在有阳光处，在棚顶铺上稀梳的杂草，培育：把已接种的菌棒置入保持一定温度和湿度的培养室内，以利让一部分阳光射入。大棚内要保持一定的温度和湿度。约两个月后开始出菇了。这时，要刮开菌棒外面的塑料袋并每天喷水。

采菇：将大的香菇采下，剪去“菇脚”，可上市，也可放入烘干箱。

中脱水制成干菇大批量入市。

随着农业科技的飞速发展，香菇栽培技术将会更快地改进。

有国才有家。

养真中学初二（2）班翁静。

在近代中国的历史上，许多帝国主义国家都侵略过我国。这是为什么？是因为我们的祖国落后了。国如弱，家无着。那时，我们的人民曾是侵略者实弹射击和练习刺杀的靶子。可见，国家的强弱决定着小家兴衰，有国才有家。

在中华民族的历史上，处理好“家”与“国”关系的动人故事。大禹治水，八年在外，三过家门而不入。周文雍、陈铁军为国捐躯，在刑场是举行婚礼。这些佳话，为“国”与“家”的关系作了最好的注解。

城北乡的一位老农，前年种香菇，由于菇价大跌亏了本。可他还是主动交了农业特产税，他说：“宁愿亏自己，也不亏国家。”

下岗女工王某，在城东市场开了一家服装店，第一个月生意不怎么好。她也主动交了国税和地税，她说：“为国纳税是天经地义的。”普通的话语，蕴涵着多深的哲理啊！

爱国与爱家本质上是一致的，“水涨船高”说的就是这个道理。有资料显示：1978年，我国国民生产总值3624.1亿元，达74772.4元；1978年农村家庭人均收入133.6元，城镇家庭人均收入343.4元，19农村家庭人均收入1090.1元，城镇家庭人均收入5160.3元。这就是说：国家富强，小家富裕。

“大地春如海，男儿国是家”。朋友，请牢记：有国才有家！

木兰形象可信吗。

养真中学初二（2）班吴超君。

读了《木兰诗》，我一直思考这个问题：木兰形象可信吗？经过课外的研究和社会调查，我认为：木兰形象是可信的。

从《木兰诗》中可发现，木兰是个勤劳、孝顺的农家女。这个品质是她成为一个女英雄的基础。勤劳铸就了她英勇顽强、坚韧不拔的作风；孝顺促成了她女扮男装、代父从军的举动。

《目标与检测》上的一段文言文也印证了我的观点：“木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。木兰乃易男装，市鞍妈，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱弛凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。”

范文澜曾在《中国通史》中说：“诗中描写的木兰，确实表现了中国妇女的英雄气概和高洁道德。中国妇女是有这样的气概和道德的，因之这首诗的内容也是真实的，倒不必考证木兰是否真有其人，真有其事。”

在漫漫的历史长河中，木兰式的女英雄比比皆是：秋瑾、刘玲英、赵一曼------，举不胜举。

木兰形象不仅可信，而且木兰式的人物会越来越多。

(作者单位：龙泉市养真中学)。

最新感悟生命教学（模板19篇）篇七

早晨，我在树林里散步，偶然发现了一只甲虫正在追赶一群蚂蚁，试图想把它们统统吃掉。我在想，蚂蚁只有六条细小的腿，要是稍微放慢脚步，就一定会成为甲虫的美餐了。但是，我看到的却是这群不知疲倦地摆动着细腿，结队拼命地往前挣扎、奔跑，终于从甲虫的“魔爪”下成功逃脱。蚂蚁这种强烈的奋力求生的欲望，让我感到无比震撼。

清明时节，我跟着外公外婆到山里掏笋。不经意间，我竟然在一处悬崖边上发现了一株很大的毛笋，它的身体将近有一大半悬挂在空中，可它的根却像一只大手牢牢地抓住了悬崖边的一点点土地，并且长得十分茂盛。春笋这种永不言弃的顽强生命力，让我倍感惊讶。

海轮•凯勒，一个盲聋哑人，在她17个月时，由于一次急性脑充血居然夺去了她的视力、听力和语言能力，但她自强不息，乐观地面对生活，克服常人难以想象的困难读完大学，并且凭借自己坚强的毅力撰写了几十篇巨作，让自己的生命充满了成功和欢乐。海轮•凯勒这种热爱生活的崇高品质，让我深深感动。

蚂蚁强烈的求生欲望、毛笋顽强的生命力量以及残疾人热爱生活的乐观精神，都让我感受到了生命的无穷力量。我一定要珍爱生命，学习他们顽强的拼搏精神，努力发挥出自己生命的最大价值，让生命成为永恒!

顽强的生命。

我想，它的生命力那么顽强，我把它插进泥土中，它会不会生根发芽呢?我把着试一试的心情把它插进一个装满泥土的花盆中，并浇水。第三天，阳光很明媚，心想：它一定会枯死的。但我去看它的时候却一点也没变化。第五天，它上面的花开始凋谢，我有点失望，想它可能不会活了。第六天，我去看它，它枝上的叶子有点枯黄了……就这样，枝上的叶子全掉光了。我也不再对它抱有任何幻想了，就再也没去理它。再加上这些天总是下雨，我不再走到阳台去。

半个月后，我又再一次走进阳台，看见那一根干枯的枝干上，长出了一颗小小的嫩芽，我心里很高兴，于是，我马上给它浇水，小苗也很争气，今天长高了一截，明天长出了一片叶子……几乎每天我都会在惊喜中度过。又过了一天，裹着的新叶缓缓展开，最后变成了现在的叶片儿。

这一株小小的茉莉花给我的触动很大，它那渺小的生命却展现出坚韧无比的生命力。

敬畏生命。

生命无处不在，任何活着的东西都有生命，可是，生命到底是什么呢?我一直弄不明白。

以前，我在家里养好了几条蚕，我非常喜欢它们，天天盼望它们快快长大，产下卵来。过了几天，我的桑叶已经不够了，可它们都还没有结茧，到了星期五下午，我便索性把它们扔在爷爷家里不管了。过了两天，我来到爷爷家，本以为它们都死了，可真正的情况令我大吃一惊——它们都还活得好好的，只不过瘦了一点罢了。看到它们这样顽强，我忍不住给它们放了许多桑叶。

公园里的草坪上有许多株小草，一到春天，都从地上探出小脑袋，绿油油的一大片，就像一块天然的绿地毯。可是一到夏天，它就变成了许多孩子的乐园，他们在上面踢足球、做游戏等。随着孩子们奔跑的脚步，可爱的小草一簇一簇地倒下了。我原以为它们再也不能像卫士一样站起来了，可是过了十几分钟，奇迹出现了!这些可爱的小草竟然一歪一歪地站了起来，它们倔强地挺起胸膛手挽手，而且站得更稳了，更牢固了。

草丛中经常有一些蚂蚁匆匆忙忙地爬来爬去。有一次，我在草丛中挖了一个几毫米深的坑，又抓了几只来去匆匆的蚂蚁，把它们放进坑中，不等它们有任何逃出的时间，便用泥土把这个坑填得满满的，还用手把这个坑使劲按了几下，就喜滋滋地等起来了。心想：哼!看你怎么逃出来!过了一会儿，那几只蚂蚁竟奇迹般地从土中爬出来，依旧像往常那样匆匆忙忙地离去了，我吃惊地张大了嘴巴。

哦!我明白了：原来生命就是顽强和坚韧不拔的精神!

最新感悟生命教学（模板19篇）篇八

壮丽的青春一课讲述了欧阳海在千钧一发的时候奋不顾身救列车而壮烈牺牲的事，赞颂了欧阳海壮丽的青春。本课叙述顺序清晰，但是要生活在物质丰富时代的“娇娇儿”去深入体会学习欧阳海舍死忘生的大无谓精神，是比较困难的。只有通过循序渐进，层层深入，引导学生了解生命，懂得生命，进而深切体会生命的价值，是本课文教学的要点、重点。

本课语言表现力很强，充满强烈的震撼感和感染力。教学中，在我的感情朗读指导下，同学们非常投入，朗读抑扬顿挫、有力，把课堂推向一个又一个高潮。

当我带领着同学们读到“欧阳海箭步飞身，抢上路心，水淋淋的雨衣呼啦啦地飘起，他脸不变色，心不跳，拼出性命把战马腿离了轨道……”时，很多同学被欧阳海奋不顾身排险，把青春献给别人的崇高精神所感动了，并纷纷议论起来。我不失时机地问道：“你们从欧阳海的举动中体会到什么？是不是被欧阳海的精神所感动，你们对他的所做有什么看法？”

这时候，素有主见的文聪站起来了，说：“老师，我也被欧阳海的精神所感动，但要我牺牲自己的生命，我做不到”他的见解引起了大部分同学的反对，纷纷提出不同文聪的见解，其中唐家乐站起来发表他的见解：“你太自私了，要不是这样做，那么全车的人就要死掉的！”“对，一个人死总比全车人死好！”智超也附和，文聪质问道：“真的要你送上自己的命，你会吗？”唐家乐说：“死就死，能救活整车人，值！”想不到平时调皮、喜欢欺负同学的他也有这份侠义，我趁机表扬了他，我又转过头来问文聪：“你为什么不同意欧阳海舍生去救列车的行为呢？”他理直气壮地答道：“那我要死掉的，我才不干，我还有我的人生要过，还有理想要实现呢！”旁边一位男同学笑着起哄，大家都笑作一团。润静也插话了：“你以为是以前毛主席的年代吗？捡到一分钱都要交给警察常常叔叔，现在做出这样的事情准会被别人当作笑柄呢！时代又不同，我也不会做出赔自己的性命的傻事！”

这该是我们出手的时候了，我清清嗓门，说：“时代是不一样，那时候的人思想比较单纯，但他们每个人也有自己的父母、妻儿，也有自己的人生理想，可以选择的话，我相信他们谁也不愿意去死，但在那危急关头，不容你另有选择，况且从另一个层面看，整个班当中，就是欧阳海一个人站出来，这足以证明欧阳海的崇高之处！”。

你一个人的性命固然重要，整列火车上的人呢！

最新感悟生命教学（模板19篇）篇九

在高中写作教学中，教师如何运用人文精神引导学生做一个生活的有心人，将他们自己对生活的感悟转变成写作素材，是一个十分重要且有益的课题。

高中语文教材以容量大、视角新的特点为学生提供了丰富多彩的文学作品。每篇文章都释放着折射生活的色彩。但由于学生在感悟上存有差异，产生的效果就各不相同。如：诸多学生在观看同一景物时，有的灵感顿生，有的却一片茫然；在经历同一件事情时，有的百感交集，有的却无动于衷；在面临同一个问题时，有的思如泉涌，有的却木然无知……感悟能力强的人，耳聪目明，时时留心，处处在意，遇事敏感，善于发现生活的美，善于激发心中的情，写作富有“灵性”；感悟能力弱的人，听而不闻，视而不见，万事不感兴趣，一切无所用心，遇事迟钝，没有感慨，没有激情，没有见解，视写作为畏途。

感悟能力是由人的各种素质（如心理、文化、智力等等）综合而成的。在写作教学中，应引导学生做生活的有心人，用心去观察身边的世界，从平平常常的小事到惊险奇特的大事，都能以一份好奇去体察和思考，以几分细腻去寻觅平凡生活的真善美，以多样情怀去挖掘生命的智慧和哲理。

一、生活真实与艺术真实的感悟。

车尔尼雪夫斯基说过：“文学或学术工作通常总是渐渐使人离开那个所谓平淡无奇的社会方面的直接生活。可是这些方面却是生活的根本要素。一切灵感、道德、美感等等的生活根本在这基础上得到发展。”这一点，有必要对高中生给予引导，使之领会。

《荷花淀》是孙犁的代表作，基调清新明快，充满诗情画意。让人记忆犹深的是这样一段描写：“这女人编着席，不久，在她的身子下面就编成一大片，她好象坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界，水面隆起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶花香。”在这里，作者将单调枯燥的劳动给诗话了。这“女人”仿佛成了一位仙女，生活在充满诱人清香的玉宇琼阁之中，从而衬托出人物洁白无暇的心灵之美。很多同学对这段描述有异议，认为残酷的抗日战争环境中怎么会有这样美的生活，这是否真实？为了帮助学生弄清生活真实和艺术真实的关系，我在教学中引用了文艺理论中的浪漫主义和现实主义的论述，了解源于生活、高于生活的写作原则，引导学生弄懂了孙犁的作品是以革命的`乐观主义精神对真实的抗日生活的描写。

这种“化平淡为神奇”的艺术手法使学生了解了生活与艺术的关系。感悟生活的能力提高了，“美”的事物就从周记作文中表现了出来。从普通的同学交往中感悟出了友爱的珍贵；从不屑一顾的常规检查中感悟出了责任的意义；从师生磨擦的插曲中感悟出了“忘年交”的真诚……在组织“游津城”的活动中，同学们用发现美的眼睛重新去审视自己所生活的城市，竟油然而生出一种“恋”情。一位学生的作文这样写到：“清澈、碧绿的津河取代了龌龊、污黑的墙子河，墨带般地环绕在市区中，那么静，那么绿。像缎带轻绕连绵起伏的建筑物，正悠闲地欣赏着水中各自的倩影。若此时能乘一叶小舟，享受一下‘人在水中游’的情景该多好。想着想着，我不禁飘飘然起来，真有几分‘我欲乘风归去’的感受。”文章将自然与想象融洽地结合在一起，在真实的生活中感悟出一个令人神往的艺术境界。

二、生活矛盾与立意新颖的感悟。

高中学生从哲学中知道世间万物中无不包含着矛盾。契可夫说过：“我为你把这生活真实的，也就是艺术的写出来，你就会在那里看见你早先没看见过、没有留意到的东西、生活的反常，生活的矛盾。”

引导学生去发现现实生活中的矛盾，写出这种矛盾，使文章避免平铺直叙，而能生动感人。这就需要指导学生在观察和积累中增加思考和感悟的兴趣，调动起灵感思维，使文章立意新颖，且有深度；使中心主题高屋建瓴，发人深省。在一次叙写亲情内容的写作课上，大多数学生对至爱亲朋的关怀照顾，对身边无时无刻不享受到的关爱已有些麻木，甚至厌烦，因此觉得无从下笔。其实，琐碎的细节，家庭的冷暖正是构成生活矛盾的基本条件，平凡孕育着令人意外的惊异。有一位学生在文章中描述了一次晚自习后回到家中的情形：

“……今天的面条还放辣酱吗？”妈妈从厨房探出头来，关切的问。

“随便，随便。”正被电视里十强赛迷得神魂颠倒的我不耐烦地挥挥手中的遥控器。

“还要卧个鸡蛋吗？”厨房里又传来喊声。

“要，要，这样的事老问！”我不高兴地嘟囔着，厨房顿时安静下来。

“来了！”妈妈把一大碗面端了上来。我拿起筷子，挑了几下，夹起一挑塞进嘴里，便又转向电视。

“怎么样？好吃吗？你不让呛锅，我没敢弄，你看，清汤的，鸡蛋，你爱吃的那种，行吗？”

“超一流绝代无双。”我机械地甩出一句。

“这孩子，真这么好吃吗？”妈妈竟孩子般地笑起来。

我有些惊愕地抬起头，妈妈一边在围裙上使劲搓手，一边直直地望着我，我突然间有些感动，认真地吃了一大口说：“真的，不骗您！”

这篇文章的可贵之处在于以一件司空见惯的小事折射出当今望子成龙的父母鞠躬尽瘁的言行表现，反映出当代中学生在繁重的课业和升学的压力下难以解脱的无奈。当这篇文章作为范文在班上读完后，触动了大家的情怀，家人的形象在孩子们的眼里变得丰满了，高大了。这一例不但促进了学生作文水平有所提高，也促进了家庭代沟的弥合，还增加了学生为报亲恩而激发出的学习热情。作为老师，我也受到了一次灵魂的洗礼，悟到一点人文教育的真谛。

三、生活底蕴与情感态度的感悟。

叶圣陶先生在《论写作教学》中指出：“写作的根源是发表的欲望。正如同说话一样，胸中有所积蓄，不吐不快。”当学生对生活的感受和情绪达到了比较丰满的程度，心中的写作欲望便逐渐萌动和强化，在成熟到呼之欲出的时刻，受到教师的恰当点拨，就不可抑制地产生了通过文字倾泄心绪的写作冲动。这样的写作，对学生有一种宣泄的快乐和轻松，而不是外来压力下的额外负担与沉重。如此从胸中流淌出来的作文，必然神满气足，情韵生动，激荡人心，是血肉生命转移为另一种具有高品味的生命存在形式。传统的作文教学过于强调行文的基本规范，注重谋篇的应试技法，着力结构的模式套路，久而久之，隔膜了学生对生活的感情，钝化了学生萌发生活思维的“触角”，以致制造出来的作文缺少灵性的跳动，看不见个性的张扬，使学生的情感态度偏离了真诚，无法观察到深蕴的生活真谛和本质。

会考过后，一个学生在周记中写到：“……我失败了，回到家中，盯着我的是家长那恨铁不成钢的敏感眼光；镜子中折射着自己恼恨的泪花，那已不是往昔充满自信的我。不知不觉已走出家门，一个人走在凄清孤寂的小道上，天正下着蒙蒙细雨，丝丝柔柔的飘落在我的身上，一种伤感涌上心头，让自己的心在雨中颤抖着。当雨水泪水将我周身冲洗之后，我自责，我凄然，我悲伤，此刻我的心情就如这黑夜一般漆黑一片……”在尽情坦露真情的表述中，我们应当允许学生凭借文字抛洒各种心迹，既可以热烈昂扬地憧憬灿烂理想，也可以沉静地抒发着对清风冷月的独特感悟；或淡淡地吐露因学习和生活的错失而引发的迷惘惆怅；只要是从自己的心灵体验出发直面生活的本色，就会有着赤子之心的感染力和冲击波。

罗丹曾说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”这双眼睛就是人们在学习和生活中锻炼出来的感悟能力。只要我们引导学生用心去观察生活，引导学生积极地思考人生，引导学生深入地体验情感，那么，学生的感悟能力就一定会得到加强，他们就会拥有一双发现美的眼睛。

最新感悟生命教学（模板19篇）篇十

当医生从我的鼻孔里把止血纱布夹出来后，护理室消毒药水的气味差点让我落泪。回到病房，柜上橘子苹果的香味激起我痛彻心扉的感动，十二年了，终于又让我闻见了世间的芳香!回望那十几年充鼻不闻的日子，我过得是怎样非人的生活呀!

关心我的人总爱追问这病的起因，世间百病，还真无从探究其源。印象中，一开始是每天早晚鼻塞，后就发展为全年性每一天鼻子都塞得满满的，塞得头昏脑涨，有时恨不能把鼻子切掉，更可恶的是，经常有清鼻涕不受控制地流出，一低头，一侧身，鼻涕像开着的水龙头似的不由自主地落下来。

剧烈运动可以减缓一会，于是我鼻塞得实在受不了时就蹦跳，可是，运动的时候通了，一停下来又喷嚏不断，恢复原样了。特别是睡觉时，只能用嘴呼吸，早上起来喉咙总是干的，嘴唇脱皮，在睡的过程中，总会被喷嚏惊醒，清鼻涕不由自主地流出来，一个晚上要用掉一卷纸巾，鼻子擦得红肿……我常常诧异我的身体里是不是藏着个鼻涕速产机。长年的鼻炎折磨，让我美丽的鼻子都变形了。非人的日子，我一直在寻求医治良方。

我以为我这辈子就要在这种非人的折磨中度过，很多时候我都产生对生的绝望……。

或许是我对生命的挚爱感动了上天，我遇到了生命中的贵人，让我涅槃重生，让我找回了做人的自信。，我在一家专业医院接受了专业的治疗，做了鼻腔手术。

公众号：一瓣书香。

最新感悟生命教学（模板19篇）篇十一

如何才能更好更快地提高中专学生的写作能力，其中要着力认清和解决的关键问题就是：“讲阅”和“写作”的关系。从教改教学实验经验看，即是“讲阅”和“写作”的秩序问题。

表面看来，秩序问题是一个先后，左右或上下的时间方位问题，而实质上秩序问题也同样反映出人们的思想观念、思维方式和方法论的方向性问题。

所谓的“讲阅”，是指教师在课堂上的“讲授”，和学生结合老师的“讲授”在课堂或课后的“阅读”。

传统的写作教学是“讲阅为了写作”，即上课时（一般而言）教师在黑板前讲授一般的写作基础理论，诸如文章的主题、题材、结构等等。很少联系实际写作范例，很少联系学生本人的作文实际和写作心理，而大多举例的都是课文中的文章和其他名人的文章--给学生造成一种遥远不可近、伟名不可比的“隔世感”。剩下的就是在教师的布置提示下，学生自己写作作文，（可能的话）并经常读一些课外读物。逐渐地，学生在这种写作教学学习环境下，“讲阅为了写作”常此而往就形成了一种固定的模式，教师和学生也习惯而安逸地在这种人为的模式中进行教学和训练。

现在，似乎有一种写作教学的新路子：这就是我校通过教学改革的教学实验而产生和发现的--“为了写作而讲阅”。

这里所谓的“为了写作”是特指学生的某篇具体的作文的构思形成的过程。“讲阅”的“讲”是特指教师针对学生的“某篇作文”而“讲”，讲所涉及的所有的写作理论和写作技巧及写作心理。“讲阅”的“阅”是特指学生在进行“某篇作文”的构思过程中（未形成笔墨之前），带着所有的问题和疑问，进行有目的性的“阅读”。（同样是未形成笔墨之前，且必须是必要的一环）。

如果学生在这种写作教学学习环境下，其写作水平的提高与否，或者较之前者模式的优劣，将会是一种怎样的情形呢？不妨将两种写作教学方法（前一种实际上巳成了一种固定的模式而不是方法）作一简单的剖析。

从秩序看--如前所说，这两种写作教学方法是一个先后、左右或上下的时间方位问题，而实际的问题远不只如此。

传统的“讲阅为写作”，其实质就是把教师“讲理论”和学生的“阅读”放在了首位。“为了写作”只是“抽象而笼统地为了写作”，仿佛那个“写作”还是很遥远的事。只有先掌握了全部的“写作知识”，才能最后掌握写作规律而有了“写作能力”。因而把“写作训练”放在了很次要的位置。这实际上是脱离写作实践去空洞地讲写作。学生的“阅读”自然就是从老师那里“拿来”写作基础知识来分析文章，企图从“分析”当中找出写作规律来指导自己的“写作”。吸收了写作理论，用来欣赏他人的文章，甚至当个“批评家”对他人的文章“品头论足”，谈出个“眉目”来，大有可能。可是“拿来”教师讲授的“写作理论”来指导具体的写作实际，是万万写不出“东西”的。原因是“讲授”归“讲授”，“阅读”归“阅读”，而具体的写作又是另一码事。“讲阅”和“写作”如果不具体、明确的联系起来，就必然是两者的脱节。这样，学生的大脑很可能是一个塞满东西的“仓库”，（充其量）是一个小理论家而决不会有一个思维敏捷、想象丰富、思想开阔的大脑，学生的写作水平也不会提高，写作能力难以“训练”得道。结果，写作的提高似乎永远也不能企及，最终是只有教师的“讲授”和学生的“阅读”，而没有“写作能力”。

再思考另一个问题，就是我们从“作文讲评”中能够发现什么？很明显，学生最喜欢听“作文讲评”课。因为这才涉及到写作的实际问题，是针对你我他的作文，进行具体、明确、形象而逼真的讲授，是真正地把“讲授”和“写作”联系起来。

因此，我们可以得到启发：如果将“作文讲评”课的性质和功能加强而放大，作必要的改进，有系统胡控制有计划地应用在课堂和课后，把学生的每一篇作文当作讲解的目标和对象，并把涉及到的所有的写作知识和理论形象生动地为目标和对象服务；而学生又带着所有的问题去有选择有目的地“阅读”，那情形又如何呢？--这就是新的写作教学方法“为了写作而讲阅”。

首先，这种新方法是把“写作”放在首位，教师的课堂“讲授”，和学生的课堂和课后的“阅读”都是为了“写作”，为“写作”（每一篇作文的写作）而服务。传统的“讲阅为了写作”也谈写作，而不是指某一篇的“写作”。而这里所谈的“讲授”是特指为每一篇作文的“讲授”，“阅读”也是特指为每一篇作文的形成而“阅读”，“写作”同样特指每一篇作文的“写作”，是有目标性的，而不是“泛泛而论的写作”。因而，它们都是形象、具体而逼真的，而不是抽象而遥远的；是眼前要完成的一篇作文，而不是“不是一下子就能掌握的慢慢来的写作能力”。

在具体的写作过程中，学生必然会反复酝酿，怎样开头，从哪里下手，采用什么体裁，结构的安排等等，会有一系列的设想和疑问充斥大脑，先不忙诉诸笔墨（教师要求学生事前有个明晰的构思）可以向教师提出这些构思，在这个时候，教师再根据学生提出的具体问题进行创作性的讲授，学生接着诉诸笔墨，形成文字。如果初稿完成觉得不行，可以再带着教师和学生自己提出的问题和设想，去有选择有目的地阅读一些作品，且必须是为了这篇的写作而阅读，去寻找他们解决问题的途径和方法，在分析的过程中问，在问的过程中写，或边写边改，直到教师和自己满意为止。这才是“为了写作而讲阅”的整个写作系统工程的完整过程。

十分明显，“为了写作而讲阅”是把每一次布置的作文当成一项有教师参加指导的写作实践系统工程，具体作法是以每篇作文的写作为线索为单元，边写边讲边阅，即是写作又是讲评又是有目的性的阅读。而传统的“讲阅为了写作”的做法是，以若干篇课文为单元，一单元文章讲完即布置一篇作文，学生一次性完成，教师再一次性讲评。然后再开始讲、写、讲评与此篇无干的课文和作文--这就忽视了一个最根本的写作环节：从构思开始到最后形成的过程。这一写作中间（心理）的完成过程恰恰是教师没有给学生作具体的指导，学生在写作时所忽略的环节。故，“讲阅为了写作”不但没有“围绕着写作”，而是脱离了“写作过程”的所谓写作。

综上所述，“讲阅”和“写作”必须统一，必须有机而紧密地联系在一起。请注意，“为了写作而讲阅”和“讲阅为了写作”的含义是根本不同的。

“为了写作而讲阅”是把“写作”放在第一位，把某篇具体的作文构思放在第一位。在这种前提下的“讲授”，带着这种构思去“阅读”，比阅读时只分析而没有具体的写作目的的效果要好得多，更能训练学生的动笔能力，而“讲阅为了写作”实际上是把“讲授”和“阅读”放在第一位，只注重分析课文和作品，而一般很难去探讨写作规律和写作心理，更难以针对学生本人的作文去探讨优劣，学生也就没有逼近、形象而身临其境的亲切感。所以作文水平也难以提高。

概言之，要更好更快地提高中专生的写作水平，在语文写作教学活动过程中，必须理顺“讲阅”和“写作”的关系，必然是“为了写作而讲阅”而不是“讲阅为了写作”。

--选自1992年第2期《中专语文教学》。

最新感悟生命教学（模板19篇）篇十二

上个月从十五日到二十八日，整整两周的时间。在这十多天的日子里，我的qq空间破例地无人光顾，因为没有新作品的更新。

按照往常的规律，我的文字更新是比较及时的，即便不是每天有新作发表，但间隔的时间绝对不会超过五天。不错，这样的例外是有着原因的，之所以那么长时间没有进行文学创作，是因为风寒感冒导致身体发病。为了缓解症状，先后让村医为我输了三次液。尽管身体的不适轻了许多，但还是有一些难受，不要说有进行文学创作的心思了，就连情绪也是非常低落的。这时候，我才最深刻地感受到了一句话的真正含义，身体是一个人的本钱。

由于感受着病体的煎熬，再加上年将九十的岳母卧病在床需要儿女们照顾，不知怎的，人类所回避的死亡二字常常会牵动我的思绪。围绕这一问题，我浮想联翩，不能自控，在无奈和悲凉中寻找着一个平衡的出口。

一个生命来到了这个世界上，大抵都会为三个问题所困扰，就是自己从哪里来？来到这个世界干些什么？最终又会到哪里去？这三个问题，说浅显的确浅显，说深奥也实在深奥，多少先贤和哲人穷其一生的精力和心血，都没能诠释清楚这些问题。

众所周知，我们的生命来自于父母的给予，这完全是偶然之中形成的必然。如果从群体上说生命是必然现象，那么对于个体而言生命却是非常偶然的。我们不妨作个假设，如果我们父亲和母亲以上两个生命链条的任何一个，在某一处出现故障发生了断点，那么还会有我们这个生命个体吗？即便没有断点，如果在形成我们生命的那一时刻，父亲和母亲并没有行传宗接代的房事，而是过了几个月后才行的话，那么就会是另外一个生命个体。

记得许多年以前，读大一的大女儿假期里跟我在家闲聊，说起我和妻子的差异问题，她很困惑地问道：“既然你和我母亲是那么的不相谐，那么当初为什么要走到一起呢？”我没有回答她的问题，却岔开话题道：“我觉得你是最不该问这个问题的人，如果我们不走到一起的话，这个世界上怎么会有你呢？”女儿精准地理解了我话语里内含的意义，便毫不迟疑地接口道：“有了存在才会有遗憾，假如我不存在的话，自然也就不会有遗憾了。”女儿的话使我非常吃惊，这倒不是因为她说出了一个深刻的哲理，而是年轻的她看待生命的态度，即便是一个年长的人都未必有那么一种豁达。

关于我们来到这个世界干什么的问题，实际上就是为什么活和怎么活的问题。那么，为什么而活和怎样活着才算是有意义的人生呢？不同的生命个体自有不同的答案。

有的人是为了吃喝玩乐而活着，也有的人是为了名利地位而活着；有的人是为了爱而活着，也有的人是为了开心而活着；有的人是为了崇高的信仰而活着，也有的人是为了壮丽的事业而活着。

在我看来，无论为什么而活，无一例外都是同一个目的，就是当面对死亡的时候能够比较坦然一些。对于一个为吃喝玩乐而活着的人来说，他能够享受的都享受了以后，面对死亡便会比较坦然地想，这辈子也算值了。如果是为了爱而活着的人，他真实地爱过了别人，也得到过别人真实的爱，当生命快要结束的时候，也会比较坦然地想，他爱过，也被爱过，没有什么遗憾了。倘若是一个为了信仰而活着的人，为之付出生命更是一种至高的境界，许多视死如归的革命烈士无一不是这样的典范。

生命最终会到哪里去？当然是以死亡而结束。年轻的人一般不会去想这个问题，因为生命的完结对于他们来说还是比较遥远的，但老年人就不同了，他们年岁越大越畏惧死亡，甚至害怕别人提起这两个字。

我以为，既然死亡不可避免，畏惧又有何益？不妨用唯物主义的世界观来看待生命，它不过是物质存在的一种方式而已，当生命结束以后，也只是变成了另一种物质存在的方式。

生命是吝啬的，挥霍就是一种无端的浪费。为了我们的人生不留下遗憾，为了我们能够比较坦然地面对死亡，我们需要珍爱自己的生命，认真而负责地充实好每一个日子。

最新感悟生命教学（模板19篇）篇十三

星期六晚上大概7：30，天已经黑了，我在南风广场健完身，独自徜徉在回家的路上。早冬的风向我刮来，不由得毛骨悚然。

走过一个小商店时，我忽然听见“叮当,叮当”的清脆悦耳声。循声望去，只见一串淡紫色风铃赫然挂在小窗前。风铃并不粗糙，但也不精致，我想：“在精品店里，精致，五颜六色，各式各样的风铃数不胜数，这只能算极普通的一种。”可是，这撞出的声音有一种与众不同的感觉，是我好兴奋，好激动。我矗立在哪儿，看着它随风欢快的跳动，听着简朴的声响，犹如听一首没有歌词的歌。

我依依不舍的向前走，可风铃那跳动的音符时断时续地在我耳边回荡，脑海里那淡紫色的影子也不时的浮现。让我感到惊讶的是，这样一串平凡普通的风铃竟能演奏出那样美妙的乐曲，让人陶醉，让人振奋，让人在冬天来临时感到丝丝暖意。它似乎在与冬风作对似的，风越猛，它撞得越欢，奏出的音符越强。可爱的风铃啊，我猜想它的主人肯定是个青春少女的女中学生，或许她并不漂亮，但他一定很清纯、很朴素，一定非常热爱生活，但她一定像你一样，面对生活的风儿自然洒脱！

我也有一串风铃，是前年妈妈去石林旅游时买的，价格便宜，模样却很漂亮，紫色的。可是我从来没把它挂出来。我担心无情的风儿猛地吹坏它，我担心雨水太大会弄湿它，所以一直都把它放在抽屉内，现在回想起来，只觉得自己可笑。风铃如果没有风吹动，怎么会走奏出那生命的乐章！或许，我就如那串可怜的风铃吧。我太害怕人生道路上的挫折，总是把自己捂得紧紧的，密不透风，生怕人上道路上的那阵风向我袭来。让其他人看不到我的存在、我的才干，这样慢慢地蹉跎岁月，空耗青春，走过人生的一季又一季。人如果这样生活，生活还存在什么意义？噢，我终于领悟了生命的价值——生命如风铃！

生命如风铃，我坚信，当明天的那轮红日重新从东方升起时，这紫色的风铃将会在我的耳边奏响生命的歌词，紫色的希望永不泯灭，我的心会伴随着风铃的音符而跳动！

多好的事啊，这紫色的风铃终于奏出了生命的乐章！

最新感悟生命教学（模板19篇）篇十四

人生最珍贵的是什么？是花花绿绿的钞票，no，j是纯真的友谊，no，是美味的菜肴，no，是铿锵有力的生命，good，是我们的父母赠给我们的宝贵的生命，因为只有一次，如果失去，就不会再拥有了。

生命的意义，就像鲜花绿树中有了鸟语花香；在蓝天白云里有了展翅的雄鹰；在拼命奋斗中有了成功的渴望；……生命的意义在于活着，在于奋斗。

许多名人的例子告诉着我们，打动着我们，例如：海伦凯勒，她是一位又聋又哑又盲的残疾人，在她学说话的时候，一次次地失败，又一次次的重拾信心，在学习过程中，人们不知道她到底要说什么，看到人们对她的不理解，她的内心非常的失落，但她没有放弃。除了海伦凯勒还有一位，那就是霍金，他通过自己不懈努力，奋斗，成为了一颗耀人眼球的巨星，那是他二十多岁时，他患上一种怪病——运动神经元疾病，折磨得他只能终身在轮椅上渡过，只有两只手指能动。但他毫不气馁，用思想游遍宇宙，创造出举世瞩目的空间理论物理学。生命的力量，把他们从人生的低谷推上了充满生命的高空，他们给人们带来了这么多的生命的感悟，而我呢？我决定去寻找属于我的生命的真谛。

奔向田野，啼听树与树之间的耳语，跟随着蜜蜂点数花蕾，与蝴蝶一起在阳光下起舞，与风一道摇响屋檐下的风铃，去寻找生命的生存方式，去询问生命的存在。

风对我耳语：“生命是我这样永不停息！”

雨对我歌唱：“生命是我这样的淋漓尽致！”

雷对我怒吼：“生命是如此的铿锵有力！”

电对我眨眼：“生命是如此的亮丽透明！”

只有把努力与汗水献给生命，才是我们每个人的最好方式。

用心才会懂得。

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最新感悟生命教学（模板19篇）篇十五

窗外的十六棵杉树曾经频频在我的文中浮现，是因为它们美吗?我想不仅如此吧。是因为它们曾伴我成长吗?我想应该还有原因。今天，我才真正走出这片迷雾——因为它们让感悟到生命。

在我并没有仔细感受这些树之前，我只知道生命就是一个婴儿从母亲的肚子生出来。但是，当我知道我的生命中还有这些树时，我明白了，生命并不是单一的。

当春季到来时，杉树和别的树一样，开始萌芽。那时，我会伏在阳台上，整日地盯着那些嫩绿的芽儿，问道：“你们是从哪儿来的呢，你们是怎么来的呢?”后来，我从春风那里得知，这是生命，这，就是生命。我抬头欣慰一笑，告诉自己，我会珍惜造物主所赐予的每个降临在我身边的生命!那一时刻是多么伟大，多么美丽，多么令我感动!

秋，一个浪漫的季节。我爱秋的夕阳，秋的落叶，秋的生命。试想一下，当自己静静踏步于飘落的金叶中，享受秋温馨而从容的夕阳，是多么惬意啊。因为这叶是为了另一个生命而飘落的。我喜欢这蓦然的感悟，这生命的无言。

倾听你的心跳，你会懂得，原来生命是这般美好。虽然需要付出，但你不必惋惜，因为它能让你独有的生命变得神圣而充足。

知道吗?现在，我正等待着另一个生命，奇迹般地在我身边出现。

最新感悟生命教学（模板19篇）篇十六

生命的可贵，生命的患得患失。生命即使一瞬即逝。转眼都不复存在的！可想而知。生命的宝贵。但是生命的珍贵，有一些人却不屑一顾！因为他们早已把生命抛之脑后。这样的人，真的没有一丝的感恩吗？想一想是谁给了你生命？是谁给了你活下去的理由？这一切的一切都要感恩于父母。但是你却早已将生命所抛弃。手机不离手，烟酒不离口。这样的你真的好吗？这样的你是否真的变颓唐？，让心归零。相信明天将会更好！

相信，生命的神奇。生命的可贵。当我们从拥有生命的那一天。生命便不再是你自己的了！因为你的生命中住着许多人，关心你的人。呵护你的人。这些都是在乎你的。因为你的生命重流着他们的血。你将会是他们的唯一！将会是他们的牵挂！所以，珍贵生命。同样重要！生命可贵，你们值得拥有！也许抛弃什么，失去什么都不能够失去生命。因为生命一旦失去了，将会是永远的失去。珍惜现在所拥有的，因为拥有的才会更加的精彩。学会拥有，把握一切，做好自己，一切安好！

也许，世间最重要的就是生命吧！也许，拥有了才知道是如此的宝贵。生命同样也在一瞬间。只希望我们会更好。

只希望我们会更加的珍惜眼前。生命的可贵，生命的神奇！现在唯一能够做的就是保护好自己的生命！因为失去了变会是永远的失去！便会是永远的不会再来！珍惜所珍惜，拥有该拥有！，因为生命来之不易。，因为生命将会更加的精彩！珍惜生命，明天将会更好！，更感激给你生命的人！

因为生命来之不易！。相信生命将会更加的丰富多彩！拥有生命将会是多幸运！在有限的时光里更好的让生命发光发亮！

最新感悟生命教学（模板19篇）篇十七

我们时常被周围的人和事打动。有了鲜花绿树，才有鸟语花香;有了蓝天白云，才有一望无垠;有了海涛浪花，才有烟波浩渺……于是，在感动的养分中成长，我学会了感悟生命—这出时时刻刻在上演的最好剧目。

友人告诉我，生命是一条崎岖坎坷的路，路上有荆棘、沼泽，也有鲜艳的花朵。想想，这成长的路上不是应当有烦恼、挫折和成功吗?是啊，友人的话没错，生命如同一条路。

老师告诉我，生命是一场充满着遗憾又满是拼搏的较量。较量中的每一个选手都是主角，所要抗衡的也不仅仅是那些强劲的对手、糟糕的处境，更重要的是，生命中所要战胜的最大的“敌人”就是自己。望着老师慈爱的面孔，我点点头。生命真的就是一场一直在进行着的较量!

父母告诉我，生命是一盘漫长的棋局。这盘棋局里没有凛冽西风，没有四起的狼烟，只有在取舍和进退之间的抉择，就像棋子中最不起眼的卒，要有那股勇敢前进的魄力。是的，生命正是一盘如此的棋局。

有这么多对于生命的感悟，而我呢?我决定去寻找属于自己生命的真谛。

我向着蓝天大喊，看着白云在悄悄地游走，洒下那一丝丝棉絮;看着雄鹰展翅翱翔，只为丈量那广裹的天际;看着“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天”，我想，生命就应该是那自由自在的生活，还有其中那份闲适的情怀。

我奔向田野，聆听树与树之间的耳语，跟随蜜蜂去点数花蕾，与蝴蝶一起在阳光下起舞，与风一道摇响屋檐下的风铃，去寻找生命的生存方式，去询问生命的存在。

风对我耳语:“生命是我这样的轻盈岁月!”

雨对我歌唱:“生命是我这样的淋漓尽致!”

雷对我咆哮:“生命是我这样的铿锵有力!”

电对我眨眼:“生命是我这样的亮丽透明!”

还有那些小草告诉我，生命就是一抹淡淡的绿意;花儿告诉我，生命就是绽放时的多姿……还有，还有……我在学着感悟生命。而父母、老师、友人以及自然界里的一切，都在诉说着他们对生命的感受和领悟。是啊，对于生命，每一个人的感悟自然是不同的，答案也是丰富多彩的。

对我而言，生命是有着许多合音的交响曲，生命是有着一颗感恩而快乐的心，生命是能够每日快乐洋溢的幸福……生命，有着成千上万的解释。

可是，我想，只有把努力与汗水献给生命，才是我们每一个人感悟生命的最好礼物。

最新感悟生命教学（模板19篇）篇十八

生命是崎岖坎柯的路，路上有着荆棘沼泽，也有鲜艳的花果，美丽的云彩。在这成长的路上有着许多烦恼、挫折和成功，所以说生命的旅途中快乐与痛苦是相生相成的，没有永远的快乐，也没有永远的痛苦！

生命是一场充满着遗憾，又满是拼搏的较量。较量中的每一个选手和自己都是主角，所要抗衡的也不仅仅是那些强劲的对手、糟糕的处境；更重要的是，生命中所要战胜的最大的“敌人”就是自己。

发明大王爱迪生在晚年，由于越来越重的骄傲自满情绪，使他恰恰在他志得意满的领域里，犯了形而上学的错误。固执地坚决反对交流输电，结果导致惨败。

牛顿声名赫，但他心中有颗唯心论的砂子，他不惜用20年的时间力图证明上帝的存在，从上帝那里寻拭天体运行的“第一推动力”，结果为后世留下笑柄。

因此，我们必须在生活中寻找自己的疏露之处，扬长避短，以免让一粒“砂石”毁了自己的前程，只有努力提高自身道德修养，保持清醒头脑，时时检点自己、警惕砂粒，才能防止它侵入，一旦发现其侵入，应当不机立断；如果一时难以清除，也可从点滴入手，总之，砂粒可以防止的。

但也希望生命中有够多的云翳，为自己的前程打造一个美丽的黄昏！

对我而方，生命是一场漫长的棋局，在取舍和进退中难以抉择；但生命又像许多合间的交响、生命是一颗感恩而又快乐的心，生命是能够每日痛苦显现的悲伤，每日快乐洋溢的幸福。

人生苦短，我们不能任由烦恼淹没快乐，不能一生都活在与烦防的牵缠中。心是烦恼的根源，亦是快乐的根源。我们无法像佛一样除防盗烦防，超脱生死，达到涅槃，但是我们完全可以学会操纵自己的内心，让它向着向阳的一面。只要心明净了，就会快乐起来。所以就在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命！

学会了感谢生命，才不枉来人生走一趟，才能任何时候都能“行到水穷处、坐看云起时”。

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最新感悟生命教学（模板19篇）篇十九

于夏日的午后，阳光铺天盖地。忽然的，一种难以言喻的感觉涌上心头，感觉自己就像一个木偶，始终都被别人牵扯着、拉动着。

平日看到自然界的生生不息，生命一季又一季地生长、成熟、死亡，又一次次地生成，我总感到莫名的惆怅与感动。一如面对雨后繁茂、张扬的夏日草丛。

“生生不息”若由英文直译成中文是“生命的圆圈”。据说爱因斯坦相信人是有灵魂的，因为他相信能量的不灭。“能量”化作肉体，化作一生。“时间像胶卷一样是连贯的，而生命如照片一般是一张张的，并且分放在不同的房间。”高一第一次看到这句话，心里的那种压抑似乎如雨后喝饱水的野草，顷刻间成了一片荒凉的草原。失落铺天盖地地席卷过来，压得人无法呼吸。

我多少明白了古人对月亮的圆缺、花儿的凋谢所付出的惆怅，亦懂得他们为之落下的泪。那是从月亮或花儿的身上看到了自己生命的无常。生命或快或慢经历，最终向一个结局推平，在那里，时间灰飞烟灭，唯有渡口，冷冷闪着波光。那种感觉，诉诸语句，就是村上的一段阐述：“死并非生的对立面，而作为其一部分永存。”而以消极的观点来看，正可谓“花开为凋谢”。只是凋谢过后，以未知的另一种形式，在我们未知的所在开放。

简直像在谈玄学或“哲学”了，不过生活本身就是一件很“玄”的东西，可以使人对之布满热情，亦可使人颓废度日。生活可以说是对生命及自然的一种思考，而上帝不想让人清楚，他一开始便规定了游戏规则，我们在这个世界上，违反不了。

于是，芥川自杀了，川端自杀了，三毛自杀了——许许多多聪明或者说曾经聪明过的生命架起生死间的浮桥，把自己推入另一个世界。我想，他们是美的追求者，所追求的是那种在我们的世界稍纵即逝的东西。他们觉察到了所处的黑暗，又找不到自己的坐标，所以死了。

可是我又想，我在这儿，像飘舞在灰尘、光线中的颗粒，不妨尽情叫嚷出生命的喜悦，因为已有了这样的安排，因为路已铺好，我且沿着“圆”的轨迹，带着存在或不存在的“坐标”，一圈圈地走下去吧。月亮或圆或缺，花儿或开或谢，都是生的美好阐释。而那规则，只是风景中的背景，或是一粒微不足道的细沙。