优秀的作文需要有发人深省的主题，清晰的结构以及流畅的表达。在这里，你将看到一些流传已久的优秀作文，这些经典之作一直以来都是学习写作的楷模和指南。
题目预测节目文化热（汇总14篇）篇一
每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲哀，更是文化的悲哀;这是个人的悲哀，也是我们群体的悲哀。
碎片化的阅读，在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博，公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解，用简化了的语言阐述了更大的信息量，我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是，我们却忘了，鸡汤虽好，却不管饱。
碎片化阅读，暴露了时代文化生活的弊端。其实，真正的阅读是不可复制的个人体验，它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新开始我的生命。是的，完整、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。
赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类：我们将毁于自己所热爱的东西。的确，碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量，但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。
“我们真正感到悲哀的，不是因为不会笑与不会思考，而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候，我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。
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题目预测节目文化热（汇总14篇）篇二
当下，碎片化阅读成主流，深度阅读日渐式微。尽管超过半数的人表示，非常愿意“拿一本纸质图书阅读”，当强大的社会生存压力迫使人们的精力向工作倾斜，花在阅读上的时间骤减。
这未必全然归因于人们文学价值的忽视，主流媒体在阅读氛围和倡导文化价值的职能上也存在缺失。当大众的眼睛被娱乐资讯填满，自然会产生新的需求——对自我、对世界产生疑问，寻求答案。而发问、思考正是指引人们深入探寻的开始，阅读优秀的书籍也会在此时成为人们的需求。
现实的生活往往鸡零狗碎，能拿出来安静读书、读诗、写信的时间越来越少了。人们的眼睛在被满屏的娱乐节目充塞得满满之时，表情是哈哈大笑，内心却是空空的。
人间情感突显文学之美，人文情怀加深节目厚度。在书信、诗词、文章的背后，那些故事和情感，总能带给我们心灵上的共鸣。带给我们的改变往往是“润物细无声”却又能成为深厚的积淀。
电视节目带来的热度转瞬即逝，构建书香型社会才是长久的解决之道。例如，打击盗版和抄袭，保护知识产权;兴建图书馆和电子阅读机等文化设施;构建书香型校园，树立终生学习的观念。
别让文化之风只刮过荧屏，让她春风化雨般滋养我们心灵的土壤。
题目预测节目文化热（汇总14篇）篇三
阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)。
目前，很多电视节目存在的暴力问题危害严重，特别是一些动画片也带有暴力内容和暴力色彩，这些都易使还没有形成完善价值取向的青少年由好奇引发一系列的模仿行为。同时，电视节目媚俗现象严重，许多娱乐节目大搞“造星”工程、选美比赛。由于节目形式活泼、轻松，很多青少年都喜欢收看此类节目，这种“造星”式的成功形式成了青少年的范本，导致了时下青少年踊跃参加这种炮制明星比赛的热潮。
要求自选角度，自定立意，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不少于800字;除诗歌外，文体不限。
生活中并非只有人类。我们身边的物品也在无声地塑造着我们。而这种塑造愈是无声，对我们的影响愈是深远，终致把我们推向了两个极端——正与邪。我想，电视亦属此类物品。
优良的电视节目通常会为成年人传递正能量。以普法栏目为例，此类节目常常通过展示正、邪之间的较量过程来弘扬正气。然而，电视人似乎忽视了一部分群体——一群对信息甄别能力欠佳的未成年人。对他们而言，这种正能量的输入极可能转变为负能量的输入。
当下，浮躁之风盛行，君不见古装武侠剧，终日穿越，马不停蹄地拉帮结派，终以你死我亡定论;君不见综艺节目，满屏妖童媛女，呼来喝去，以泪洗面，一番你死我活之后，终以大团圆结局。如此一番视听“按摩’’之后，一两日不显病态，但若长期连续观看此类电视节目，负能量将抵消未成年人体内的积存无几的正能量，以致性格扭曲畸形，呈现病态。而且此病不发则已，发必危矣!
还好，有一部分电视人仍旧记得未成年人。为他们输入正能量。中央电视台教育频道的《成长不烦恼》就为孩子们搭建了一个解决问题的平台。在这里，家长与孩子们彼此沟通，彼此尊重，彰显了一份人性美;贵州电视台的《论道》则引领着未成年人发现社会的真善美，同时给以理性的观点与深刻的见解，同青少年一道剖析社会……这一切已值得庆幸!
窗子打开了，新鲜的空气自然会进入，但其间必然有蚊蝇暗潜。怎么办?把窗子关上。这无异于因噎废食。须知，阳光明亮的世界亦会有阴暗的角落，其实我们大可不必过度焦虑。君亦须知“要看银山拍天浪，开窗放人大江来”的道理。因为，这里理性之光正亮、道德之花正艳。
电视当前，就让我们做一个精神明亮的人!
电视当前，就请还孩子以纯真，还孩子以明净，还孩子以蓝天。
题目预测节目文化热（汇总14篇）篇四
《水浒》一书，堪称是一部气势恢宏的农民战争的史诗，可是当初竟然连作者姓甚名谁都众说纷纭，难以考证。
若问成书的时候作者缘何不敢署上大名?很大程度上怕是要“归功”于那些刻意为文化设置门槛的所谓“精英文人”。
精英嘛，自然是瞧不上文学界的那些“旁门左道”的，惟有汉赋、唐诗、宋词这类“高雅文学”方可登堂入室。在这些人眼中，似乎总有一道无形的门槛横亘于文化殿堂的大门之外。于是乎，诸如元杂剧、明清小说之类的新兴文学样式便被当年的文化精英们不屑地赶进了勾栏瓦肆之中，只能由评书艺人去手口相传。
然而，这些“沉沦下僚”的“没有文化品味”的文人及其创作当真如此不堪?不然。
试问，自古以来那些被后代称之为“文学”的东西到底缘何而来?还不是从“俗人”们的日常劳动、生活中产生发展而来。其中瑰宝如《诗经》者，被后世尊为诗歌的鼻祖，传之后人，历千载而不衰。其实，这些诗歌中的奇珍当初也不过就是乡村普通百姓口中的民歌民谣。倘真要为文化筑上一道“去粗取精”的门槛，《诗经》中的305篇作品绝大多数恐怕都要被拒之门外。可以说，正是由于民间俗文化的积淀，才筑起了中国文化这座人类文明的煌煌大厦。
细想想，我们的精英人士真该拜白居易为师。白居易的诗作清新朴实，据传白居易诗成之后都要读给老媪去听，再作修改。这样一位重量级的文化人如此放低身段恐怕是我们的精英人士绝难做到的。“我们的生命越贴近大地，它就越真切和实在。”米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中的这句慨叹特别发人深思。
当年曾有不少文化人蔑视宋词。
文化的殿堂，当撤除门槛，任人徜徉。
题目预测节目文化热（汇总14篇）篇五
这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有。
对联。
十二生肖剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。
为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。
题目预测节目文化热（汇总14篇）篇六
承载着匠人匠心之情的非遗文化，彰显着巧夺天工之技的非遗项目，急需在时代的版图上，找到专业化与大众化的完美契合点。
非遗传承人公开独家配方。
青瓷被誉为“瓷器之祖”，以青如玉、明如镜、薄如纸、声如磬，造型端庄浑朴、色泽纯洁著称于世。宜兴青瓷曾被外交部、文化部定为国礼，远销数十个国家和地区，被外国人赞为“东方的蓝宝石，精美的碧玉器”。遗憾的是，宜兴青瓷近年渐有衰败之势，技艺传承更面临断代危险。
2017年10月5日，江苏无锡非遗传承人詹杏娣打破常规、开先河，将宜兴青瓷独家釉料配方无偿捐出并公之于众，只盼望这项省级非物质文化遗产能继续流芳百年。无偿公开独家配方，意在以降低门槛来“壮大门户”。这种开放共享的心态，既是非遗文化传承的大胸襟与大格局，更是促进非遗项目社会化、市场化的有益尝试。非遗传承人詹杏娣之举，着眼大利、裨益大局，她以实际行动探索着非遗项目的现代化传承之路。
模拟考场:。
请以“传统手艺遇上传承困境”为话题作文。
以开放共享探索非遗传承之道。
当非遗保护遭遇小众之惑时，群策群力是必由之路;当非遗传承遭遇现实困境时，革故鼎新是不二法门。任何技艺失之于应用，那就真的变成了“遗产”，徒供观瞻与喟叹，失去了本来的生命力。对非遗文化和非遗项目来说，保护不等于抱残守缺，传承不等于僵化保守，恰恰相反，敞开门户、全民共享，让扎根民间的非遗重新归于火热的现代生活，传统技艺才能真正“以古人之规矩，开自己之生面”。
从这个意义上说，小众的非遗需要融入大众生活，民族的非遗需要绽放在世界舞台上。
题目预测节目文化热（汇总14篇）篇七
【作文材料】。
阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)。
目前，很多电视节目存在的暴力问题危害严重，特别是一些动画片也带有暴力内容和暴力色彩，这些都易使还没有形成完善价值取向的青少年由好奇引发一系列的模仿行为。同时，电视节目媚俗现象严重，许多娱乐节目大搞“造星”工程、选美比赛。由于节目形式活泼、轻松，很多青少年都喜欢收看此类节目，这种“造星”式的成功形式成了青少年的范本，导致了时下青少年踊跃参加这种炮制明星比赛的热潮。
要求自选角度，自定立意，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不少于800字;除诗歌外，文体不限。
【参考范文】。
还孩子以蓝天。
生活中并非只有人类。我们身边的'物品也在无声地塑造着我们。而这种塑造愈是无声，对我们的影响愈是深远，终致把我们推向了两个极端——正与邪。我想，电视亦属此类物品。
优良的电视节目通常会为成年人传递正能量。以普法栏目为例，此类节目常常通过展示正、邪之间的较量过程来弘扬正气。然而，电视人似乎忽视了一部分群体——一群对信息甄别能力欠佳的未成年人。对他们而言，这种正能量的输入极可能转变为负能量的输入。
当下，浮躁之风盛行，君不见古装武侠剧，终日穿越，马不停蹄地拉帮结派，终以你死我亡定论;君不见综艺节目，满屏妖童媛女，呼来喝去，以泪洗面，一番你死我活之后，终以大团圆结局。如此一番视听“按摩’’之后，一两日不显病态，但若长期连续观看此类电视节目，负能量将抵消未成年人体内的积存无几的正能量，以致性格扭曲畸形，呈现病态。而且此病不发则已，发必危矣!
还好，有一部分电视人仍旧记得未成年人。为他们输入正能量。中央电视台教育频道的《成长不烦恼》就为孩子们搭建了一个解决问题的平台。在这里，家长与孩子们彼此沟通，彼此尊重，彰显了一份人性美;贵州电视台的《论道》则引领着未成年人发现社会的真善美，同时给以理性的观点与深刻的见解，同青少年一道剖析社会……这一切已值得庆幸!
窗子打开了，新鲜的空气自然会进入，但其间必然有蚊蝇暗潜。怎么办?把窗子关上。这无异于因噎废食。须知，阳光明亮的世界亦会有阴暗的角落，其实我们大可不必过度焦虑。君亦须知“要看银山拍天浪，开窗放人大江来”的道理。因为，这里理性之光正亮、道德之花正艳。
电视当前，就让我们做一个精神明亮的人!
电视当前，就请还孩子以纯真，还孩子以明净，还孩子以蓝天。
题目预测节目文化热（汇总14篇）篇八
打开电视，放眼望去，一个个关于暴力、戾气的新闻充斥画面。北京摔婴案、山西爆炸案、城管打死瓜农、佛山一家四口被杀。这些行凶施暴者的恶行实在令人发指，也让人痛心。有些人为了一点小事言语不和，动辄暴力相向，甚至以命相搏，造成一幕幕血腥暴力的惨剧，导致了无数本可以避免的人间悲剧!
俗话说，凡事有果必有因。导致今天社会上戾气弥漫，暴力事件层出不穷，是有着各种复杂的、深层次的社会原因的。
一方面，有些基层党政机关或者其职能部门缺乏“民本”思想，甚至滋生了腐败和知法犯法，从而导致工作效率低下，处理问题不及时，甚至出现严重违法执法、违法行政和处理事情不公正等丑陋现象。譬如北京机场爆炸案、贵阳盲人集体事件等就是这样造成的。如果东莞市政府当年能妥善处理好冀中星致残案件，如果贵阳市交警能公正执法，上述事件就可以避免。“城管打死瓜农”事件，城管暴力执法，更是政府某些执法人员对生命的漠视，对法律尊严的践踏。
另一方面是人心与人心的隔阂，人与人之间缺少有效沟通。北京的摔婴案，佛山灭门案等就是如此。如果当事双方遇事能好好沟通，互相理解，这种悲剧就不会发生。“城管打死瓜农”的悲剧也可以避免。当时，城管没有跟瓜农好好沟通，使得双方发生争执，城管还使用暴力导致瓜农死亡。一个生命就这样消失了!如果城管对待瓜农的态度好一点，瓜农遵守法律规定，处理事情积极一点，事情就不会发展到如此地步!
三是在物欲横流的现代社会里，人们一味地追求金钱和物质上的满足，而忽视了自身的道德修养和精神净化，自我意思太严重。遇事不冷静，不懂得换位思考问题，做事喜欢走极端。
这种歪风邪气实际上是从人内心里发出来的，要想彻彻底底的除掉它，只有政府工作落实到位、大家多尊重对方才可能消除。
政府首先要抓紧对城管、保安、警察和其它类似这种职业的的管理，积极倡导“以温情感化群众”。政府也要多派人监督各地方城管、保安和警察，避免再次发生“瓜农”悲剧。不过，这些都只是治标不治本，最重要的还是要抓住人心。
世界上最远的距离是什么——是人心与人心的距离。人与人心的距离就像一道深不见底的沟壑，这条沟壑需要温暖将它填满，若只会疏离，那么这条沟壑就会越来越深，将两人的心完全阻断。我们，若想完全除掉戾气，就必须得做到一点：尊重对方。尊重对方，不恶语相向，多用礼貌用语，在日常生活中，多体恤体恤对方。
说了这么多，目的只有一个：要治其根本，还得从自己做起!
什么都是浮云，只有行动才是硬道理。让我们为了社会能更加美好而努力吧!
题目预测节目文化热（汇总14篇）篇九
阅读下面材料，根据要求写作。(60分)。
最近，九零后视频博主李子柒在网络走红。采桃花酿成桃花酒，摘枇杷制成琵琶酥，手工造纸，养蚕缫丝，制作各种精美家常食品……她的视频取材于中国农家的衣食住行，流动着烟火气和田园气息，把中国的传统文化和农村生活拍摄得很有诗意。有人认为李子柒的视频体现了对生活、家乡、文化的热爱，充满了正能量;有人认为她的视频带有鲜明的个性符号，是她不忘初心、追求美好的真实写照;有人认为她的视频让数百万外国人爱上了中国，在文化传播方面做出了贡献;也有人认为她的视频是有团队在精心包装，并不是农村生活的真实反映。
对此，你有怎样的看法?谈谈自己的感想与思考。
要求：结合材料，自选角度，确定立意;切合身份，贴合背景;符合文体特征;不要套作，不要抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】：
作文题以“有人认为”“有人认为”“也有人认为”的方式，罗列三种看法，逗引考生思路的延伸与拓展。能够在此基础上提出第四第五种看法的，当然值得鼓励。在考场上，建议考生从题目所给的三种看法里择一申说，一般以认同处之。
第一种看法认为李子柒视频的走红时因为其“慢生活”理念契合全球“慢美学”思潮。考生的申说不妨从两个方面入手，一是越是具有民族传统特色的东西越是容易为世界认同，一是我们做事应该紧跟时代，勇做新思潮的弄潮儿。
第二种看法认为李子柒视频向世界展示了中国传统农村生活的美好，是成功的文化输出。考生申说这个观点时，建议突出李子柒这种行为的主动性。拟题有：
积极展示自我，才能拥有成功。
好酒也怕巷子深。
把中国故事讲好要当仁不让。
……。
第三种看法则是批判李子柒视频里展示的生活图景与现代文明之间的乖离，算不上文化输出。考生倘对此有过思考，又有相关知识的积累，可就此作些申说。
题目预测节目文化热（汇总14篇）篇十
本次作文是“材料+任务”型作文题。命题人给考生的任务是：“针对汉语的这一特点，写一篇文章谈谈你的认识、体会或思考。”这个要求中，有两个方面必须先弄明白。
第一，“汉语的这一特点”是指哪一特点?从前面的要求文字看，就是指“汉语有着无穷的魅力，一个客观的存在，可以用不同的词语、句式、语气等表达出不同的主观感受、情绪，给人以美的享受”，即“汉语的魅力”，而这个“魅力”具体来说，可以拆分成三点：
汉语可以用不同的词语、句式、语气等写同一个客观的存在;。
汉语可以用不同的词语、句式、语气等表达出不同的主观感受;。
我们可以用汉语的词语、句式、语气等做材料建造一座桥梁，连接起主观感受与客观存在，给人以美的享受。
另外，从给出的材料看，主观感受(或者客观存在)既可以形象委婉表达，也可以直接客观表达。这些都是汉语的魅力或者特点。
第二，这次作文不能只停留在对汉语魅力的阐释、说明上，而是要谈谈对这个“魅力”的“认识、体会或思考”，其中的“或”字，表明考生可以在认识、体会或思考三者中选择其中之一或二者来写，当然如果有足够的驾驭能力，也可以三者都写。
那么，对“汉语的魅力”，大家应该有哪些认识、体会或思考呢?
首先，从给出的材料，我们可以认识到汉语是灵活的、多变的、丰富的，表达是形象生动的，这是表象。透过这一表象，我们可以体会到中国人是智慧的、细腻的、圆融的、善于变化的，中国文化是博大精深、丰富多彩而又灵活变通的等本质。
行文中，大家可以联系初、高中学过的课文，利用那些经典的例子来进行分析，写出自己对“汉语的魅力”的独特认识、体会或思考。比如，人教版高二必修课本中有一个文学鉴赏单元，里面有三篇文章，朱光潜的《咬文嚼字》、林庚的《说木叶》、钱钟书的《谈中国诗》，全是鲜活的例子。
又比如，64篇背诵篇目中，不少诗文都可以作为例子来印证“汉语的魅力”，比如李商隐、李清照等人的诗词。可以这样说，“魅力汉语”如长江大河，浩浩汤汤，又似小桥流水，曲径通幽，任意取用都美不胜收。
题目预测节目文化热（汇总14篇）篇十一
“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上，这片有着千年历史的热土上，我们自豪，我们骄傲。随着国家日益兴旺发达，我们每一个中国人，都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信，所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。
我国著名生物学家童第周，年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨了，不会管理经济，所以，中国的经济太落后!”童第周听了很生气，对他说：“你说中国人笨，有什么证据，我不许你诬蔑我的同胞，我的祖国。”接着，他一字一顿地说：“我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先取得博士学位。怎么样，你敢吗?“此后，童第周更加发奋读书。他发表的论文，水平越来越高，在欧洲生物界引起了轰动。授学位时，在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说：“我是中国人!我获得了贵国的博士学位，至少可以说明中国人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，不卑不亢，落落大方，绝不会做有损国格的事情，这才是我们中华民族的精神啊!作为中学生的我们，虽然做不出壮烈伟大的事，但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。
题目预测节目文化热（汇总14篇）篇十二
张大春在《城邦暴力团》里以平和的骄傲写道：“这是一座不存在于地图的城市，没有路牌会告诉你它在哪里，你会发现它的形象存在于每一条道路每一片竹林，但你如是外来者，不经指点，是找不到它的。”
这座城市是什么?如他描述，这是存在于真实城市之外的，一个文化的倒影。它由共同记忆凝炼、归纳而成。长辈说，共同记忆是城市的根和魂，我深然之。
城市是人的城市，所以共同记忆，是它所有居民曾共同生活的回忆。六朝古都记得历史风云，草莽故乡记得王侯将相，红色圣地记得星星之火，新兴城市记得热情开放，更不用说，它的建筑、河湖、民歌、古俗，这些，是凝固的共同记忆。但，以上种种，不只是记忆。正是在日复一日的记忆叠加中，城市市民如我，从中不自觉地抽象出一种共同的生活方式、同样的行世观念、相似的精神气质——共同记忆，凝成了城市的文化气质。
城市的文化气质，是随记忆动态变化而不断更新的，但无论记忆如何增删，这种气质一经形成就很难完全改变。它的生命力与定力，反过来亦塑造了一群人、一座城。
如果说不同的城市是群星，散落在人类文明的星空上，那么文化就是它们永恒的光辉，使它们被看见、被瞩目。群星的光辉投射在人类真实的原野上，使这里有了翡冷翠、那里有了威尼斯，即使漫长的岁月使一些城市如流星般划过夜空，文化，也是它们曾灿烂燃烧过的证明。文化，亦为我们的灵魂打上深深的烙印。即使我们终将背井离乡、从一生唯一的城市出走;即使我们萍落于五湖四海、经年风霜满面，我们亦能相认，因为我们的灵魂深处，有一座城市的光芒。
不能一概否定，不能全盘抛弃。纵只是一个微小的城市个体，我仍相信，只有保存我们美好的共同记忆，才能保存文化的根基。城市，才不会是空中的楼阁。我期待，人们虔诚守护这份记忆的明天就能到来。
题目预测节目文化热（汇总14篇）篇十三
独具慧眼歌德曾说：“打破的一面镜子，仍能折射千种光芒。”破旧的报纸又何尝不能换妆出面?世界所需要的正是如同吴汇路老报纸专营馆那样具有怀旧情怀的慧眼，将旧报纸变废为宝，化旧韵为新颜。
慧眼，是一双善于发现的眼睛。
著名翻译家冯亦代先生，年轻时曾十分仰慕戴望舒先生，并时常模仿其诗作。一次偶然的机会，他将自己的翻译的诗抄和所写的作品交给戴望舒先生，却换来了“过于一般”的评价。就在他失望徘徊的时候。戴先生却独具慧眼地提醒他：“你所翻译的诗抄功力深厚，表情达意均远在我上，何不专于翻译，必能有所建树。”果然，在戴先生的慧眼之下，冯亦代潜心研究中西文化，终于翻译出诸多名作，成就了其在翻译界的泰斗地位，而非使拥挤不堪的诗坛上多一位平庸的诗人。
唯有善于发现事物的独到之美，方能独具慧眼，化弃石为良玉，润泽世间。
慧眼，是一双推陈出新的眼睛。徜徉于中国五千年的灿烂文明，你可曾想到有多少沉寂而落寞的宝藏等待我们去挖掘?古有朱熹研读四书，终洞明世事，作《四章集注》，创理学一支，格物致知成为后人敬仰的大儒，沉寂的古章典句是他的财富;今有屠呦呦借鉴《肘后备急方》中关于青蒿的记载，深入研究了古典中医药中青蒿的效用，提取青蒿素数十载，挽救病患千万人，束之高阁的旧物医书是她的财富。
唯有珍惜前人留下的财富，并从中汲取新的知识，方能独具慧眼，化古典为新章，书写传奇。
在时代飞速发展的今天，上海市吴江路旧报纸馆的成功无不在提醒着我们拥有一双慧眼的重要性。美国有句俗话：“垃圾是放错位置的资源。”或许你所随意丢弃的旧物在有慧眼的人眼中，便是无尽的财富;或许你所忽视的古典文明，在有慧眼的人眼中，便是创新发展的大本营。
让我们擦亮眼睛，去发现旧韵中的美丽，在继承中将传统文化发扬光大，让旧韵换新颜!
题目预测节目文化热（汇总14篇）篇十四
中国的近代史是一部饱受帝国主义凌辱、封建帝制压迫、军阀混战，人民饱受苦难，国家贫穷软弱的历史。就因为这样，中国才有人想推翻这个制度，才有了中国共产党领导下的中华人民共和国。
当时，在中国的上海，中国人的身份是最低的，就连公园的门前，都写着‘华人与狗不得入内’的牌子。西方人都普遍称呼我们为‘东亚病夫’在时代的压迫下，我们的前人有很多奉献出了自己宝贵的'生命，谱写出那一首首可歌可泣的英雄赞歌。像战斗英雄黄继光，他用自己的身体，堵住敌人的枪口，让自己的队友向前冲，取得战役的胜利，还有邱少云，他的身体被火烧着了以后，他忍住不动，虽然在他旁边不到一米的地方就有一个小池塘，但是，只要他冲了过去，他可能可以逃跑，但是换来的是更多战友的牺牲，如果他不动的话，那么这场战役就可能获得胜利。在生命与民族之间，邱少云毅然决然的选择了民族。
可见民族精神对一个国家，一个民族，是多么的重要，中国的国家领导人，都是热爱祖国的，假如不热爱自己祖国话，那么这个人也就不会热爱他的亲人，同时也不会得到人民的爱戴。敬爱的周总理小时一次上课时，老师问他们一个问题，为什么要学习，有大部分学生回答学习是为了赚钱，让父母过上好日子，但是，当问到周总理的时候，他说“我是为了中华民族的崛起而读书。”这句话极其震撼了他的老师;邓小平在临死的时候，嘴里还不停的说：“我是中国人，我热爱祖国和人民。”
弘扬我们的民族精神吧!做一个新世纪‘四有’新人!
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