春节是一个团圆的节日，家人们会聚在一起共度欢乐时光。下面是一些精心挑选的春节总结范文，或许能激发大家的写作灵感。
春节来历演讲稿（热门18篇）篇一
远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
从这以后，中秋节拜月的风俗在民间传开了。圆圆的月亮代表着人们的愿望能一一实现得很圆满！日子越过越充实！
春节来历演讲稿（热门18篇）篇二
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
中秋节-中国各地中秋节习俗。
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
春节来历演讲稿（热门18篇）篇三
辞旧岁欢欣鼓舞庆胜利，迎新春豪情满怀谱新篇。在这家家庆团圆、人人笑开颜的新春佳节里，我们又迎来了新一轮的挑战，能否实现首季开门红，“四保”工作是关键。这就要求我们全矿上下要齐心协力，克服困难做好保安全、保稳定、保出勤、保产量工作。
安全是煤矿永恒的主题，是我们的立矿之本，更是我们每一名员工和家属的幸福和欢乐的源泉。春节期间正是事故多发期，也是我们容易忽视安全的特殊时期。广大员工一定要提高认识，自觉做好自保、互保、联保，员工家属也要发挥好双保作用，平时多吹亲情风、安全风，确保丈夫在岗1分钟，安全60秒，筑牢安全根基。
稳定是和谐矿区的基础，是我们的兴企之源。我们的各级领导一定要把源头工作抓好抓实，真正把企业的关怀和组织的温暖送到每一名员工的心坎上，使广大员工群众与企业同呼吸、共命运，确保我矿稳定。
出勤是我们企业的效益之根，是家庭富裕的保证。我们一定要把企业当成自己的家，想企业之所想、急企业之所急，千方百计保证出满勤，让企业的效益之根扎的更深，让我们的家庭更加富裕。
效益是我们企业的生命，是我们经济收入的保证。因此，我们要克服一切困难促进生产，多出煤、出好煤，为企业创效，为家庭增收。
全矿员工家属同志们，让我们同心协力保安全，团结互助保稳定，千方百计保出勤，排除万难保效益，共同构建我们更加富美和谐的家园。
春节来历演讲稿（热门18篇）篇四
同学们：
大家好！
我是xxx，今天是植树节，我们中华民族自古就有“爱树、育树”的传统。爱白杨的挺拔，癌症治疗爱垂柳的柔美。爱松树不屈的风骨。除了这种精神的寄托外，人们更看重它的实用价值。有了树，才会有和谐美丽的大自然；有了树，才有清爽、新鲜的空气；有了树，才会有高楼、房屋和铁路。
植树，它不仅能防风固沙，保持水土，还能美化环境，是城市的忠诚卫士，它用它特有的颜色为城市披上绿色的新装。这个忠诚的城市卫士，为了美化城市，还真做了不少的“工作”呢！比如绿树进行光合作用，提供人类呼吸所需的氧气。
不仅如此，它还是吸收氮气、二氧化碳、臭氧的天然净化物，并且具有调节空气温度、湿度，吸粉尘、噪音等功能。所有这些，都使人们高度重视绿树的作用。随着经济的越来越发展，人们逐渐认识到了环保的重要性，于是植树造林已成为民族风尚，绿化家园成为时代的追求。
同学们，在植树节到来之前也要积极行动起来，在校内保护花草，给花坛里的小花浇一点水，给操场上的小树培一培土，一起来美化绿化我们的校园。另外，我们同学更要争做绿化宣传员、环保小卫士，要爱护我们校园中的一草一木，爱护我们这个城市中的一草一木。
同学们，在植树节里，让我们牢记，多走几步，不穿越绿化带，不践踏绿地。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从我做起，从你做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起，做绿化、美化环境的有心人。将来，我们的校园将更加美丽，我们的城市也将更加美丽！我们祖国的明天也必将更加明媚灿烂！
绿色大自然是人类财富的宝藏，也是人类美感与艺术的源泉。因为有了藻类到参天大树，才使荒芜的地球生机勃勃，才有了动物，才有了人类。最后，我希望同学们能从我做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起。做绿化、美化环境的有心人，我坚信，我们的校园将更加美丽，我们的城市也将更加美丽！我们祖国的明天也必将更加美丽！
以上就是我的演讲内容，谢谢大家！
春节来历演讲稿（热门18篇）篇五
亲爱的同学们：
随着一股强冷空气的入侵，3月11日，十堰下了一场壮丽的三月雪。本是植树节前夕，这种天气似乎会使人有些惋惜。然而，突降的大雪并没有挡住热爱环境的人们上山植树的热情。
绿色森林是人类生命的摇篮。因此世界上有许多国家都越来越重视植树造林，并有了法定的植树节。但世界上最早的植树节，是美国内部拉斯加州制定的。
美国内布拉斯加州树木稀少，土地干旱，风沙很大。为了改善这种恶劣的自然环境状况，莫顿先生在1872年4月10日倡议全民植树100万棵。其后，每年的这一天此州全民动员义务植树。就这样十几年间，此州1000公里的荒山野岭变成了森林，1885年，内部拉斯加州议会为表彰莫顿先生的功劳。以它的生日4月22日作为当地的植树节，这就是世界上最早的植树节。
我国也是开展植树节较早的国家之一，1915年，当时的中华民国政府规定，每年清明为植树节。新中国成立后，1979年，国务院正式决定3月12日为我国的植树节。
拥有了好的环境，才能创造出美好的未来！
我的演讲完毕，谢谢大家！
春节来历演讲稿（热门18篇）篇六
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
春节文化是源远流长的中国文化、东方文化，受广大人民群众喜爱，早已深入人心。现在，就动笔写一下春节演讲稿吧。你是否在找正准备撰写“关于春节来历的演讲稿”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
我的家乡风俗很多，如清明节吃鸡蛋，七月七吃小饼，八月十五吃月饼，元旦吃饺子，春节吃饺子、喝糖水……在这众多的家乡风俗中，我最喜欢的是春节。
“春节”，家乡人又叫过年。在这一天还未来临之前的十几天里，家里的大人们就停下手中的活，开始准备过年用的年货。大人们出去赶集，买鸡、鸭、鱼、肉，有的大人留在家里给孩子们做过年要穿的新衣服，老人们就准备过年用的吉祥品。这些吉祥品全部是用面食做的，如龙、凤凰、八角馒头、年糕等。再过几天，这些活都做得差不多了，就开始忙活着收拾房间，做一次彻底性的大扫除，要把家里打扫得干干净净，每次家里的玻璃窗总是归我。这时候，我总是兴致很高，我会使出我的巧妙方法，把玻璃擦得干干净净，明亮的玻璃照得我心里亮堂堂的。
最终迎来春节了。大年三十的晚上，一眼瞧出去，每家每户门口都挂上了大红灯笼，贴上了对联。伴随着“噼啪”的鞭炮声，饭菜就端上了桌子，全家人围在一齐吃团圆饭，看中央电视台的春节文艺联欢会。最高兴的还是初一早晨，清晨大约三四点钟时，外面的鞭炮声就“震耳欲聋”了。大人们忙着下饺子、放鞭炮，我们小孩子从里到外换上了新衣服。吃饭时要先给老人们拜年，拜完了年，老人就送给小孩子压岁钱。早晨的饺子中包着钱、栗子、糖、枣之类的东西，每次我都拼命吃，期望能吃到糖和栗子，因为它象征着来年能甜甜美美的，能激励我努力学习。
红红火火的春节一过，人们就要以崭新的面貌迎接新的一年。我喜欢春节，春节是晚霞，是岁末的最终一道风景;春节是朝霞，预示着红红火火的一年又要开始了。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
春节是人们最重要的一个节日，在这一重要节日中，人们自然会有许多习俗，比如吃饺子，守岁。春节并不是从除夕开始的，而是从腊月八日就开始了。
腊月八日是腊八节。这一天，人们通常都喝腊八粥，腌腊八蒜。腊八粥是由大米、小米、红豆、绿豆、花生、桂圆、莲子还有红枣等几种材料熬成。腌腊八蒜是把蒜剥去皮放到醋坛子里。到了除夕，可以就着饺子吃。
腊八节过完后，再过一段时间就到小年了。灶神这天要赶回天庭，去向玉皇大帝汇报每一家人一年的功过是非，我们拿甜甜的年糕“贿赂”灶王爷，希望他在玉皇大帝面前只说我们的好话。
小年过完后，人们就开始为除夕做准备了。腊月二十四，这一天人们通常会打扫家里，擦擦窗户，洗洗被罩，干干净净地迎接新年的到来。
“二十五，做豆腐。”有条件的家庭在这一天会磨豆子，做豆腐。没有条件的家庭，会在这天买豆腐或吃豆腐。
“二十六，割年肉。”在这一天里，人们到街上去买肉，做成腊肉或留着过年吃。
“二十七，洗疚疾。”这天人们通常会洗洗澡，理理发，把旧的一年里身上的晦气洗掉，高高兴兴的迎接新年的到来。
“二十八，贴花花。”“花花”指春联、窗花、门联、年画、灯笼、福字等。我家在这一天也在门上贴上了年画，顿时觉得屋里的年味浓了不少。
“二十九，蒸馒头。”在这一天，人们都会蒸各种各样的馒头，在以后的几天中吃。姥姥在这天也蒸了许多馒头，有刺猬的，有桃的是，都很好吃。
除了以上这几种习俗，人们还会买许多鞭炮，以备除夕晚上时放。因为除夕晚上的鞭炮声是不能停的。
到了除夕那天，我们去了奶奶家。晚上，妈妈和婶婶在厨房忙碌了不多会儿，一顿丰盛的年夜饭就做好了。吃完以后，我们通常会看春节晚会。到了九点多，我们又吃了一顿宵夜。我们边看边吃，到了十二点，我们都困得不行了，就都上床去睡觉了。
初一早晨，我们早早的就起床了。早饭当然是饺子，不过在这近百个饺子里，有二三十个包了一分硬币的饺子。这是我们那的习俗。谁要是吃的硬币多，谁在新的一年里就更幸运。
吃完了饺子，除了家里的老人留在家里招待客人外，其他的人都出去拜年。我们会把村里凡是认识而且很熟的人都走了一遍，向他们问新年好。
初一拜完了年，初二就该走亲戚了。爸爸妈妈去了姥姥家，小叔婶婶去了小雨的姥姥家。他们吃过了午饭就都回来了。到了晚上，村头响起敲鼓声，于是我们几个孩子和婶婶就去玩的。原来那里不仅有敲鼓的，还有敲小锣的。那里聚集了一些人，大家绕着“乐队”围了一圈，找到自己认识的人，笑呵呵地聊起了家常。聊了一会儿，大家就都回家去休息了。
到了初三，我的那些姑姑和姑父们来看奶奶了。他们在这里一直待到晚饭吃了才回去的。
到了初四，我们就回到自己家了。
年过完了，可是春节并没有结束，要等到元宵节过完才算春节结束了。
元宵节，顾名思义，就是要吃元宵。北方人吃元宵，南方人吃汤圆。元宵是把馅儿和面掺在一起做成的;汤圆里面是馅儿，外面裹着一层面。元宵节又叫花灯节，过了这天晚上人们也都忙了起来了。农民该去干农活了，学生该去上学了，又恢复了节前忙碌的景象。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
春节是我们中国农历的新年，所以过年对我们中国人而言十分重要的!所以，春节前的准备也是必不可少的。
过年了!过年了!家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭……要做的事情太多了，并且“规矩”太多了!有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。
我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然明白为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒(到)了!但我仍然问道：“过年有什么习俗和规矩啊”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。
原先，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。可是此刻广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。
除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份欢乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最终一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今日我的收获太大了，明白了很多过年习俗的知识，可是我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要欢乐就好，何必迷信不迷信更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
关于放烟花，有一个传说：古时候，有一头怪兽，名叫夕兽。每当大年三十，它就会到处害人。但是，夕兽非常怕放烟花时的响声和火光，所以，人们就在大年三十那天放烟花来驱赶夕兽。渐渐地，放烟花就成为了一种习俗。
在日常生活中，每当这一天到来，爸爸和爷爷就会到街上买许多大小不同，形状各异的烟花。它们有的像火箭，有的像黄金，有的还像蝴蝶呢!晚上，我们一家都来到空地上放烟花。还没下楼，我和弟弟已经迫不及待地从爸爸手里抢过了一些小烟花玩了起来。到了空地上，我们发现那里已经聚集了许多人。有的在放鞭炮、烟花，有的小孩在父母的带领下玩耍，有的人则在一边观赏烟花。
过了一会儿，人少了一些。这时，大人们才终于准备放烟花了。妈妈拿出一根像竹竿一样的烟花，点了火，交给我和弟弟。我一手拿着烟花的中间，一手拿着顶部。开始时，烟花口并没有什么动静，只是不停地冒着烟。
过了一会儿，我闻到了一股火药味，感觉烟花底部有剧烈的抖动。又等了几秒，终于，一个火球从烟花口喷出，飞到了黑黑的夜空，“砰”的一声，火球炸开了，火光像盛开的花朵似的向四面八方分散开，最后都化为了流星，坠落下去，在夜幕中划出一道道美丽的弧线。就这样，我放了一根又一根的烟花。终于，该回家了。这件快乐的事情仿佛变成了一颗洁白的珍珠，永远装在了我的记忆里。
春节的习俗不仅让人感到快乐，而且家人团圆更让人感到幸福和亲人的爱。在春节的最后一天，我想对春节说：“春节，你不要走!”
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
春节的习俗可多了!有贴春联、贴“福”字、剪窗花等等。
春联也叫门对、春贴、对联、对子等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字抒发完美愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴在门上，为节日添加喜庆气氛。
春联的种类很多，根据其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条等。“门心”贴在门板上端中心部位;“框对”贴在左右两个门框上;“横披”贴在门媚的横木上;“春条”根据不一样的资料，贴在相应的地方。
去年的春节我们家还贴了一个倒“福”字呢。春节贴“福”字，也是我国民间由来已久的风俗。民间为了更充分地体现向往和祝愿“福气”、“福运”，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。
“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。
马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人明白您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是”福到“的意思吗”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸最终消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
春节的习俗五花八门，丰富多彩，我真盼望春节能早日到来!
春节来历演讲稿（热门18篇）篇七
luo。
农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的'记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
传说一。
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
传说二。
中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。
传说，古时候天上有十个太阳，它们轮流出现，照亮大地和给大地带来温暖，但有一天，十个太阳却一起出现，大地上的农作物都被烤焦了。这时，有一个叫后羿的神射手，把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后，沉迷酒色，随意杀人，成了暴君。他希望长生不老，跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药，他的妻子嫦娥怕他长生不老，百姓受苦，把不死之药偷来吃了，于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。
后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。
后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。
还有很多种说法，这里不一一说明。
春节来历演讲稿（热门18篇）篇八
在漫长悠久的历史岁月中，春节从萌芽到定型，不断发展，形成独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。那么，你知道春节还有着怎样的来历和传说吗？下面本站小编告诉你。
春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。20xx年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕，家家贴红。
对联。
燃放爆竹;户户烛火通明守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
祭灶神。
祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。
扫尘。
“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。
贴
春联。
贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗。
春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。
倒贴福字。
在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。
除夕守岁踩岁。
除夕是指一年最后一天的晚上，与春节首尾相连，是“一夜连双岁，五更分二年”的重要时刻。“除”是“去”的意思，除夕的意思就是“月穷岁尽”，表示旧岁至此而除，来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。守岁，俗称“熬年”，是从吃年夜饭开始。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴，此时，人们不仅享受着满桌佳肴，更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆。年夜饭之后，除了年幼的孩子外，全家人开始守岁，共同辞旧迎新。
除夕夜，我国民间还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之“聚宝盆”。然后，全家人用脚将其踩碎，以“碎”谐“岁”，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。如今踩岁习俗已被燃放鞭炮替代。
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春节来历演讲稿（热门18篇）篇九
中国有许多的节日，我最喜欢的是过新春。
新春是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起欢聚酣饮，共享天伦之乐。
新春的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象的动物。年一来，树朩凋敝，百草不生。年如何才能过去呢？人们想到了一个好办法，需要用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘手热闹场面的又一种方式。
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在新春前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。
新春前十天左右，家家户户准备年货，人们都开始忙于采购物品，年货都要买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
待新年钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家中的长者拜年祝寿，节日还有给儿童压岁钱，吃团圆饭，走亲访友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新禧、恭喜发财、新年快乐等话。
哈哈！听了我的讲解，你肯定知道了新春的习俗，你也一定像我一样开始喜欢新春了吧！
春节来历演讲稿（热门18篇）篇十
除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安，压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱。
放爆竹。
中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹声辞旧迎新。燃放鞭炮是中国节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
据史料记载，最早的爆竹是用竹竿之类的易燃品制成的火炬。因为我国南方盛产竹子，这个习俗首先是从南方流行起来的。当竹子燃烧时，竹节里空气膨胀，引起竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，爆竹的名称也由此得来。大约到了唐代，人们把火药装在竹筒里点燃。宋代人们已经普遍使用内装火药的纸卷代替竹筒，也就是现在的炮仗了。
拜年。
拜年，是春节期间的重要活动，它与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现“年味”的春节习俗。在过去家庭拜年顺序为一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚辈给长辈拜年，祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。在“过年好”的道贺声中，拉近了心与心的距离，增进了人与人的感情。正如古语所说，拜年“以联年谊、以敦乡情”。
逛庙会。
逛庙会，是大多数中国人的春节情结，更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间，也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目，比如，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。
观社火。
除了庙会，民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动。社火源于古老的土地神与火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们的立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜，于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展，祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大，内容丰富，形式多样的民间娱乐活动。
中国结。
中国结又称盘长结，每一个结都是从头到尾用一根红绳编结而成。中国结发源于远古时期，当时还没有文字，人们为了记住某些事情，在一根绳上盘上不同的结以示记忆，这就是“结绳记事”。当时，人们用这种方法除了记住生产和生活中的重要事情之外，还是年轻人用于表达爱情的物品。作为一种装饰艺术品，中国结给人以纯朴、吉祥的印象。它内含浓郁的民族乡土气息，外形又很雅致，既体现远古时代的神秘，又体现中国人的灵秀。因此，它很快成为人们在春节期间室内悬挂，或互相赠送的物件。优美的造型、古色古香的韵味给传统佳节增添祥和、吉利的气氛。
万年历法说。
寿星图。
乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
桃符传说。
宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。
关于桃符有个美丽的传说---很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。
一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是。
春联。
的前身。
贴春联、门神。
根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联原始形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写。
对联。
一则不失桃木镇邪的意义二则表达自己美好心愿三则装饰门户以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联新春之际贴在门窗两边用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说大门上贴上两位门神一切妖魔鬼怪都会望而生畏。人们所仰慕的捉鬼天师钟馗即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁相貌狰狞手里拿着各种传统的武器随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。唐朝以后除了以往的神荼、郁垒二将以外人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传唐太宗生病听见门外鬼魅呼号彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上这一习俗开始在民间广为流传。由于中国民居的大门通常都是两扇对开所以门神总是成双成对。
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春节来历演讲稿（热门18篇）篇十一
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春节,在中国已经有了数千年的历史."春节"和农业生产密不可分,在新石器时期,先人们就发现了春夏秋冬四季交替的规律,西周初年已经有了一年一度的在新旧交替之际人们聚集在一起庆祝丰收和祭祀祖先的风俗的活动.汉武帝时制定历法,以现今的农历正月为岁首,俗称过年.民国时,改用阳历,将农历正月初一改称为"春节"。
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春节来历演讲稿（热门18篇）篇十二
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶，是一项在我国民间影响很大流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。
2、腊月二十四、扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生干干净净迎新春的欢乐气氛。
3、腊月二十五、接玉皇
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
4、腊月二十七、二十八、洗浴
传统民俗中在这两天要集中地洗澡洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
5、腊月三十除夕贴门神贴春联守岁爆竹吃年夜饭给压岁钱祭祖
除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。
春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。
春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大最热闹最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛祭奠祖先除旧布新迎禧接福祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。20xx年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。
乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。
“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
关于“春节”的起源，有一个古老的传说。
中国古时候有一种叫“年”的兽。“年”，头上长着角，非常凶猛恐怖。“年”长年居住深山，每到特定的一天（就是现在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，每个村里的人们全部逃往深山，以躲避“年”的伤害。
有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡里一片匆忙恐慌，没有人理会他，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“噼里啪啦”的炸响声，“年”吓得浑身发抖，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色火光和炸响。这时，婆婆的家门打开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”的办法。从此每年除夕，家家贴红对联燃放爆竹；户户烛火通明守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。
这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日，就是春节。
春节来历演讲稿（热门18篇）篇十三
春节和年的概念，经考证最初的含义是来自农业，古时候人们把谷的生长周期称为年，《说文禾部》中有记则说：年，谷熟也。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分成十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，直到西汉才正式固定下来，一直延续到今天。古时候把正月初一称为元旦，直到中国近代的辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中使用公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为春节，俗称阴历年。
春节源于我国原始社会的《腊祭》。据说腊尽时日，人们杀猪祭祀老天，祈求来年风调雨顺，五谷丰登。人们用朱砂涂脸，鸟以装饰，唱唱跳跳。春节一名最早见于《后汉书杨振》：又冬无宿雪，春节未雨，百僚焦心。
在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
除夕夜：贴门神、贴春联、守岁、吃年夜饭。说起贴门神，我国各地过年都有贴门神的风俗。最早的门神是把桃木刻成人形，挂在门上，后来就画个门神人像张贴在门上。传说中神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，由他们守住门户，大小恶鬼不敢进屋里危害。唐代以后，又有人画猛将秦琼、尉迟敬德二人为门神的，还有画关羽、张飞为门神的。贴春联，最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再后来简化为在桃木板上题写门神名字，再后来就改写在纸上。因为桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，所以后来人写对联大都用红纸。
正月初一：拜年。初一这一天首先要早早的起来放鞭炮，这叫做开门大吉，先放爆竹。爆竹响后，碎红满地，灿若云锦，称为满堂红。然后就是重头戏拜年。民间互访拜年的形式，大致可以分为四类：一是走亲戚。初一必须带着礼物到岳父家，进门先向列祖列宗跪拜，然后向长辈们依次跪拜。二是礼节性的拜访。主要是拜访同事和朋友。三是感谢性拜访。主要是对一年来欠人家情的，借年关买些礼物，以拜年的名义，表示感谢。四是串门式拜访。主要是对左邻右舍的街坊邻居，平时没有多少来往，但也比较合得来，借春节之际，到院里拱手抱拳说一声：恭喜发财、万事如意一类的吉祥话，以达到相互沟通，增进友谊之目的。
正月初二：祭财神。正月初二祭财神是北方的一个风俗，这天无论是商家，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。关于财神爷是谁从古至今有几种说法，一说是赵公明。此人来源于《封神演义》，姜子牙封他为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神。实名赵明朗，字公明，道教中的玄武之神。俗称赵公元师。二说是比干。殷纣王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其无心，故会不偏不倚，后人封为财神。三说是范蠡。春秋时期越王勾践手下的大臣，帮助越王打败吴国后，经商发了大财，改名陶朱公，后人奉为财神。四说是关羽。三国中的关羽，是一个能文能武的全才，他非常重义气，后人把义和利等同对待，故奉关羽为财神。特别是经商的供奉关羽者居多，他们认为他对他经商有保护作用。
正月初三：小年朝。即天庆节。宋真宗大中祥符元年，因传说有天书下降人间，宋真宗下诏，定正月初三为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火、不汲水，与岁朝相同。
正月初四：喜迎财神。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物品，并鸣锣击鼓焚香祭拜，虔诚恭迎财神爷。凡接财神须供羊头和鲤鱼，供羊头有吉祥之意，供鲤鱼图的是鱼与余有谐音，图个吉利。
正月初五：开市。正月初五俗称破五，民俗说破五前诸多禁忌过次日后皆可破。妇女也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺，破五习俗主要是送穷，迎财神，开市贸易。
另外还有正月初六是送穷日；正月初七是人节；正月初八是众星下界之日等等。总而言之春节所有日子里的祭奠过法，都是向往新的一年里有一个事事顺心，财源茂盛，五谷丰登。人人都希望在新的一年里一切顺顺利利，平平安安。
春节来历演讲稿（热门18篇）篇十四
春节又叫阴历(农历)年，俗称“过年”。起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。节日喜庆气氛要持续一个月。
正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁前、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节，其时花灯满城，游人满街，盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。
习俗：祭灶扫尘贴春联、门神年画倒贴“福”字除夕夜年夜饭(团年饭)祭祖守岁迎春红包(压岁钱)新年赠橘新年放爆竹拜年接财神回娘家初六送穷。
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋须笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。
老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无耐，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，“年”兽闯进村。
它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”兽朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”兽浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”兽大惊失色，狼狈逃蹿了。
欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
春节来历演讲稿（热门18篇）篇十五
民间春节吃饺子的习俗在明朝时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁饺子”之意,“子”为“子时”交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
过年吃饺子有很多传说,一说是为了纪念盘古氏开天辟地,结束了混状态,二是取其与“浑囤”的谐音,意为“粮食满囤”。另外,民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时,由于天寒地冻,黄土人的耳朵很容易冻掉,为了使耳朵能固定不掉,女娲在人的耳朵上扎一个小眼,用细线把耳朵拴住,线的另一端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩,就包起饺子来,用面捏成人耳朵的形状,内包有馅(线),用嘴咬吃。
饺子在其漫长的发展过程中,名目繁多,古时有“牢丸”“扁食”“饺饵”“粉角”等名称。三国时期称作“月牙馄饨”,南北朝时期称“馄饨”,唐代称饺子为“偃月形馄饨”,宋代称为“角子”,元代称为“扁食”;清朝则称为“饺子”。饺子起源于东汉时期,为东汉南阳人医圣张仲景首创。当时饺子是药用,张仲景用面皮包上一些祛寒的药材用来治病(羊肉、胡椒等),避免病人耳朵上生冻疮。另说:春秋时期的水饺在东夷地区薛国(今山东滕州)墓葬中发现,说明这种作为中国饮食文化中独具特色的美食,很可能最早源于我国古代的东夷地区。
3.1、芹菜馅即勤财之意故为勤财饺;勤:即勤奋、勤劳;经常,勤密(频繁)源源不断,谓之勤财。是对源源不断的物质财富的祈福;更是对勤劳、务实的祝福。
3.2、韭菜馅即久财之意故为久财饺;久:即时间长、久远,谓之久财。是祈福长久的物质财富;更是对天长地久的祈福,但愿人长久——健康、和睦、快乐、幸福。
3.3、香菇馅—即鼓财之意故为鼓财饺,鼓:即高起,凸出,香菇的形状如同向上的箭头,或为股票大盘的势,向上、饱鼓之意,谓之鼓财;或为对晚辈表达出希望其出人头地的美好祝愿。
春节来历演讲稿（热门18篇）篇十六
压岁钱的由来的故事讲述的是为什么现在长辈要给晚辈压岁钱以及压岁钱的由来故事，这些故事都是民间的传说，小宝贝们，想知道到底压岁钱是怎么来的吗?看看故事吧!
最早的压岁钱出现于汉代。最早的压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。
这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如“千秋万岁”、“天下太平”、“去殃除凶”等;背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。
唐代，宫廷里春日散钱之风盛行。当时春节是“立春日”，是宫内相互朝拜的日子，民间并没有这一习俗。
《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子，“玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱”之事。这里说的洗儿钱除了贺喜外，更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，称为春节。不少原来属于立春日的风俗也移到了春节。
春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的：“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者。亦谓压岁钱。”
到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓义为“长命百岁”，给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着“财源茂盛”、“一本万利”。货币改为钞票后，家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们，因为“联”与“连”谐音，预示着后代 “连连发财”、“连连高升”。
压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
压岁钱的由来的故事给小宝贝们科普了压岁钱的知识，现在我们知道了压岁钱是长辈对晚辈的美好祝愿，也知道了它的传说故事。有没有感觉压岁钱很重要呢!那就祝小宝贝们过年收很多很多压岁钱吧!
1、压岁钱的来历
传说很早以前,有种叫“祟”的小妖怪,除夕深夜出来,喜欢用手摸睡得正香的孩子头,孩子往往被吓得哭起来。到第二天,不是头疼发高热,就是变成呆子,弄得民间有小孩的人家不敢睡觉,灯点到天亮,叫做“守祟”。
有户人家夫妇俩,五十多岁才生一个宝贝儿子,八仙路过此地,算到这家孩子有难。八仙于是变成八枚铜钱,守在小孩身边。孩子入睡后,夫妇俩用红纸把铜钱一包,放在孩子枕头旁边,并吹灭灯上床。
半夜,“祟”出来,刚伸手去摸孩子的头,枕头边就发出一道道闪闪金光,吓得“祟”慌忙逃命而去。次日老夫妻把用红纸包铜钱的事,告诉左邻右舍。以后家家效仿,逐渐就演变为“压岁钱”。
2、压岁钱的意义
传统的年俗给压岁钱是希望能镇恶驱邪。因为古时候的人们认为孩子最容易受到鬼祟的侵袭,所以要用压岁钱来帮助压祟,“岁”与“祟”谐音,希望得到压岁钱的孩子能平平安安的度过一年。
自从压岁钱变成真正的货币之后,压岁钱的意义也发生改变。压岁钱“避邪去魔”的功能逐渐结束,而其新担负的“一本万利”、“财源茂盛”、“步步高升”等“励志”作用应运而生。
压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚;另一种也是最为常见的,即由长辈用红纸包裹分给孩子的钱。
到近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”。货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子,祝愿孩子“连连高升”。
3、压岁钱应该给多少
由于生活水平的提高,不少人给的压岁钱也逐渐提高,也有的长辈由于过于溺爱晚辈,也会将压岁钱提高,甚至有人将压岁钱当作人情,认为给太少则拿不出手,因此会准备大的压岁钱红包。
其实,压岁钱给多少应该根据自己的经济实力以及地方的经济状况,一般来说,给亲戚朋友的孩子的话,几十元到一百元左右都可以。但有的家庭经济水平较高,也可以根据自己的能力范围来给。
压岁钱代表的应该是一种美好的祝福,而现在祝福和感恩的本质已经逐渐淡化,不应该让孩子以拿到“更多压岁钱”来作为目标,而应该让他们学会理财、认识压岁钱的美好寓意。
1、压岁钱传说一
传说古时候每到年三十的时候就有野兽趁着大人睡觉的时候把家里的孩子叼走吃,所以很多地方都有年三十晚上不睡觉的习俗,但是有一次一个母亲把一枚铜钱装 在红色的袋子里放在孩子的枕头底下,结果发现野兽就不敢靠近小孩,所以从此以后每到年三十大人都会给小孩或者晚辈压岁钱。那个“岁”据说就是野兽的名称——红包的'由来。
2、压岁钱传说二
另有一说源于古代“压惊”。说是太古时有一种凶兽叫“年”,隔365日后之夜,就要出来伤害人畜、庄稼。小孩子害怕,大人则以燃炮竹驱赶“年”,用食品安 慰小孩,即为“压惊”。年久日深,便演变为以货币代食物,至宋便有“压惊钱”。据史载,王韶子南下,因被坏人背走,于途中惊呼,才被皇车所救,宋神宗即赐他“压惊金犀钱”。以后才发展为“压岁钱”。
如何引导孩子正确处理压岁钱
1、家长不妨带孩子一起去银行,以孩子的名字单独设立一个银行账户。这样能让孩子从小意识到理财是自己生活中的一部分,帮助其树立理财责任感,形成积累财富的良好习惯,从而有益于孩子成年后的家庭理财。
2、在提出建议并且在孩子接受的前提下,把其中一部分钱作为孩子的学费。
3、家长可根据孩子的年龄特点,教导他们制定消费计划、记录开支情况,培养良好的消费管理习惯。
4、家长还可以引导孩子用压岁钱去做一些公益的事情,比如捐助灾区、帮助有困难的人或群体。
5、可以以家庭为单位组织一次旅游,以孩子想去的地方为目的地,孩子用压岁钱作为自己旅游的费用。这样孩子既拥有使用压岁钱的主动性,又能收获到消费的精神价值和充实感。
6、制定家庭“小管家”计划。孩子对于家庭事务其实有着强烈的担当意向,只是常常被家长的不信任和过度保护所打击。“小管家”计划即让孩子“做主”,家长和孩子指定的一个星期,从孩子的压岁钱里划定一定的数额范围,让孩子负责全家的基本生活支出和采买。让孩子完全“做主”,家长不干涉只建议。此种方式既让孩子体会到担当的快乐,也可以让孩子知道“柴米油盐贵”,生活是需要“精打细算”的。
7、引导孩子使用自留压岁钱自行购买学习文具、课外读物等。
春节来历演讲稿（热门18篇）篇十七
我们中国的传统节日有很多：春节、重阳节、端午节、中秋节、清明节......我最喜欢的就是春节了。
过春节，家家户户贴春联、放鞭炮、吃饺子、穿新衣、走亲戚，热热闹闹闹，团团聚聚，我想每个小孩子都会像我一样盼望着过春节，可你们知道春节是怎么由来的吗?现在让我来为大家介绍一下吧!
中国古时候有一种叫“年”的怪兽，它的头上长着触角，凶猛异常，他居住在海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。当“年”一过，就会万物生长，鲜花遍地。据说“年”最怕红色、火光和炸响，从此，每年除夕，家家户户贴红对联、燃放爆竹以驱除年兽，户户烛火通明、守更待岁。
这就是，有趣吧!
春节来历演讲稿（热门18篇）篇十八
春也叫过年。那么什么叫过年呢?现在小编就来为大家介绍什么叫过年。
按词典释义，过年是在新年我春节进行庆祝活动;度过新年或春节。其实在民间，特别是农村地区，过年有过小年和过大年之分。
关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。公元前20xx多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。
以前“过年”和“春节”可是两个概念。古代民间所说的春节指的是二十四节气中的“立春”这一天。南北朝，甚至把春节泛指为整个春季。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定在建立中华人民共和国的同时，采用世界通用的公元纪年。同时把阳历一月一日称为“元旦”，农历正月初一则称为“春节”。这使得“春节”的地位更加稳固。
放鞭炮和点明灯旺火的出发点是一样的。但灯火只有光亮，却没有声音。光亮能够驱鬼避邪，声音更能避邪驱鬼。
新年之际燃放爆竹，已成为人们代代送旧迎新的一桩盛事。曹雪芹在《红楼梦》中描绘爆竹是：“能使妖魔胆尽摧，身为束帛气为雷，一声震得人方恐，回首相看已成灰。”今天人们燃放鞭炮，已无驱魔逐鬼之意，全是为了欢庆节日，振奋精神，增添欢乐气氛。爆竹也随着现代科技的发展而多种多样，有单响、双响、百子千子鞭炮等;名称也越来越富有诗意，如飞雪迎春、仙女散花、白雪红梅、金猴腾空等等。每到除夕之夜、春节降临之零点时，中华大地与全世界各地的华人都齐放鞭炮，百花齐放，万炮轰鸣，真是火树银花不夜天，万家欢乐庆团圆，成了华夏民族一道独特的风景。
相传放鞭炮的来历是从宋代发明火药之后开始的，也有说火药是魏晋时期道士炼丹发明的。魏晋时期纸张昂贵，不可能用纸做鞭炮，很可能是用竹筒填上火药做成的。
放鞭炮与姜子牙有关。相传姜子牙帮助周武王灭了商封王，就上封神台去封神。一个个功臣都封完了，他老婆马氏却跑来了。姜子牙在渭水钓鱼等待周文王时，老婆就嫌他穷，一跺脚走了。现在打了天下要封神了，她跑来要神位，就没好气地说：封你一个扫帚星，只有三十晚上可以下界，哪儿黑就往哪儿钻。后来，过年放鞭炮就是为了崩扫帚星，让她没处躲藏。在南方少数民族地区，由于当地竹子很多，过年时就烧竹杆竹枝，发出一些声响来。根据古书记载，鞭炮原来叫爆竹，就是烧竹子造响动。有了火药之后，特别是造纸技术提高之后，用纸做炮才时兴起来。特别是成串的小鞭，几乎全是纸和火药做成的，编到一起像一条鞭子，所以才有了鞭炮的说法。在南方还有大年夜摇毛竹的习俗。说是某座山上有一个山角精，它总是骗人吃人。春笋、冬笋弟兄二人，一个勤快懂事，一个好吃懒做。这天冬笋听到外面有人喊他到后山去吃甜番薯，他就信以为真地跑去，结果被山角精抓住了。要不是春笋哥哥在家摇动毛竹，竹叶飞去遮住山角精的眼睛，冬笋就死定了。第二天山角精又喊冬笋，冬笋又受了骗，跑过去就被山角精喷出的毒气毒昏了。这时春笋又摇动毛竹，并且和毛竹一起赶到，才把山角精压住了。
春笋冬笋便也长在了泥土里。据说现在大年夜时，当地人还让孩子们去摇毛竹，既是为了避邪，也是要让孩子学习毛竹的为人，还要孩子长得像毛竹一样高大挺直。
有一年，世上大乱。玉帝得知后，降下御旨：要派一位大神去管理人间的衣食住行。可是，没有神仙肯接旨。
这时候，南天门外传来一声吆喝：“这差事我干啦!”抬头看时，是光头顶、胖乎乎、笑哈哈的弥勒佛。却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。他还要大家把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，家家都要起五更，放鞭炮。
这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵闹声。吵闹者是姜太公的老婆(专管茅房、粪土的脏神)，正在跟弥勒佛吵架呢。原来，人们请神仙时把她给忘了。弥勒佛只好说：“这样吧!今儿是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”——这就是“破五”的来历。
不想这几声炮响传到天宫，玉帝以为人间又出了什么事，便派财神去察看。财神来到人间一看，到处都是香箔纸锞，高兴得就忘了回去。
玉帝等啊等，财神还是没有回来，便亲自到人间察看。他一看，人们啥活都不干，非常生气，召来弥勒佛喝道：“你怎么尽让人们吃好的，穿好的，不干活?”
弥勒佛笑嘻嘻地说：“你要我管人们的衣食住行，可并没有叫我让人们干活呀!”玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年只能有此一次，开春以后就要下地干活。
从那以后便留下了旧例，一年有一次春节。