2023年我眼中的动物作文150字 我眼中的动物作文400字汇总

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

我眼中的动物我眼中的动物篇一

我眼中的动物我眼中的动物篇二

一株漂亮的红玫瑰，因为自己是花园里最美丽的花朵而感到骄傲，但是它却发现人们总是站在远处欣赏它而从不靠近。原来，在它的旁边一直蹲着一只又大又难看的青蛙，红玫瑰非常生气，命令青蛙立刻从它身旁消失。青蛙顺从地离开了。

红玫瑰自命清高，认为青蛙蹲在花园里不仅一点用都没有，而且还影响了人们对自己的欣赏和赞美，便毫不客气呵斥青蛙快快离去。红玫瑰的这一举动，不仅伤害了青蛙的自尊心，而且也给自己带来了厄运。

只有相互尊重，互相关心，互相帮助，生活才会其乐融融，明天才会更美好。

我眼中的动物我眼中的动物篇三

摘 要：动物标本的制作过程是一个较为复杂的过程，其中涉及到很多学科领域的知识运用，在制作过程当中，需要制作人员自身具備多项技能。随着现代社会经济的快速发展，动物标本制作也逐渐发展成为一门成熟的科学，然而目前我国在这方面还需要进行更多的研究，对于现代野生动物标本的制作有待完善。本文对动物标本制作的方法进行介绍，分析了动物标本制作在动物科学基础教学中的作用。

关键词：动物标本制作 动物科学 基础教学 作用

动物标本在进行动物科学基础教学的过程中具有重要的作用，通过动物标本能够对学生进行动物系统器官的详细介绍，动物体内不同器官的具体位置以及相关结构都能够较好地展现在学生面前。同时，让学生进行动物标本的制作，能够有效地提高学生对动物科学的学习兴趣，调动了学生对学习的积极性，使学生对动物身体的相关知识进行了深入的了解。[1]动物标本的种类比较繁多，根据不同的制作方法可以将其划分为：骨骼标本、剥制标本、浸制标本、铸型标本以及干制标本，进行动物标本的制作，需要学生熟练掌握动物科学基础课程中的相关知识，不仅能够使学生动手操作的能力得到提高，还可以有效地对所学知识进行巩固。

一、动物标本的制作方法

1、骨骼标本

骨骼标本通常是用于对动物骨骼系统进行研究，具体可以分为两种，一种是整体的动物骨骼制作成的标本，另一种是散装的动物骨骼制作成的标本。其制作的方法可以分为以下几种：（1）依靠一些生物来对动物骨骼上存在的肌肉组织进行蚕食，这样可以使得动物的骨骼能够完整保留下来，一般采用蚂蚁、鲤节虫或者是黄粉虫来进行制作，整个标本的制作流程较为简单，而且也不会对人体产生较大的危害。[2]（2）通过具有腐蚀性的溶液对动物骨骼进行浸泡，浸泡过后骨骼上的肌肉组织会比较松散，容易进行剔除，得到完整的骨骼标本，制作过程中一般采用氢氧化钠溶液进行腐蚀，但是在腐蚀的过程中要把握好氢氧化钠溶液的使用浓度，以及腐蚀浸泡的时间，如果把控不当会使得骨骼受到不可恢复的损坏。（3）先对要制作的骨骼进行适当处理，再将其置于水和少量的碱液中进行煮沸，直到观察到骨骼上肌肉韧带转变为黄色时，就可以将其取出对骨骼上的软组织进行剔除，获得完整的骨骼标本。（4）还可以将要制作的动物标本进行掩埋或者水泡，使其肌肉等组织在自让条件下自行分解，完成分解之后再对剩余骨骼组织进行适当处理即可得到骨骼标本。在骨骼标本的制作过程中，还可以将上述的几种方法相互结合使用，也可以得到不错的效果。

2、浸制标本和剥制标本

浸制标本是将要制作的动物标本进行适当的预处理，再将其浸泡在甲醛溶液或者硼酸溶液当中，从而能够保障动物尸体结构不会被自然腐蚀分解，使相关的结构器官能够得到保存。然而这种制作方法中所使用到的浸泡溶液对人体的毒性较大，因此在制作和使用的过程中可能会使人体发生中毒。

剥制标本是将动物的皮张，以及动物的鳞片、羽毛等全都剥下来进行标本的制作。[3]首先需要对将要制作的动物标本进行剥皮处理，得到相对完整的动物皮张，再对皮张上残余的肌肉组织进行剔除，对皮张采取脱脂措施，然后进行相关的防腐处理，防腐工作完成之后再对皮张内部进行填充，或者是使用假体将动物皮张支撑起来，使其能够有一个完好的形态，最后进行缝合工作。

3、铸型标本和干制标本

铸型标本的制作，需要对动物管腔内部注入一定的可塑性材料，等到这些材料凝固之后，就可以将动物体内的器官组织剔除，就完成了动物标本的制作。这种方法制作的标本通常是应用到对动物官腔形态上的研究，而且制成的标本能够进行长久的保存。

干制标本可以对动物身体上任何部位进行制作，在相关材料准备完善之后，采用一定的药物对动物尸体或者动物器官进行防腐处理，然后使用不同浓度梯度的酒精来对其进行脱水处理，最后经过风干之后，就完成了标本的制作，进行塑封保存。[4]干制标本还可以通过冷冻的方法来进行风干制作，只需要几个月的时间就可以达到标本干制的效果。

二、动物标本制作在动物科学基础教学中的作用

1、能够提高学生对学科的学习兴趣，提高动手操作的能力

动物科学基础是一门比较重要的大学生专业课程，尤其时畜牧兽医专业的学生，在刚进入大学校园就开始了对专业知识课程的学习，学生从高中的学习情况进行转变有些困难，需要较长时间的适应，因此通过开始动物标本制作的课程，能够有效帮助学生在学习方式上的转变。动物科学基础课程教学的过程中，往往气氛较为沉闷，因此学生对于课程知识的学习积极性不高，不过开设动物标本的制作课程，能够有效带动学生的积极性，很多学生对于动物标本的制作充满好奇，有效提高了学生对知识学习的兴趣，使课程的教学效果得到显著的改善。

2、使学生的课余生活更加丰富，对课程学习的知识更加巩固

目前，我国大学生的课余生活并不丰富，很多学生在课余生活中仅仅是在宿舍中玩游戏、睡懒觉等，这不利于大学生的综合发展，同时大学生的学业任务较为枯燥，因此如果在课余中不能够对自身的学习压力进行有效放松缓解，那么会使得大学生的身心无法得到健康成长。动物标本的制作一般是安排在周末或者课余的时间内进行，不但能够丰富大学生课余生活，还能够使学生的动手操作能力显著加强。[5]而且在进行标本制作的过程中，能够使学生对动物科学课程中的知识进行有效的巩固，加深学生对课上知识的理解，学生通过亲自动手制作动物标本，能够对其中动物身体结构以及器官的结构位置进行深入的了解，使课本上较为模糊的知识能够完整的展现在学生眼前。

三、结束语

综上所述，动物标本的制作方法较多，根据对不同的研究需求，可以选择合适的制作方法来进行。通过对动物标本的制作，能够使大学生的课余生活更加丰富，同时能够帮助学生培养对学习的兴趣爱好，使学生在动物科学基础课程中的学习积极性显著提高，使课程中学到的知识在标本制作的过程中得到巩固理解。

参考文献

我眼中的动物我眼中的动物篇四

1.动物在生态平衡中起着重要的作用；例如“剿灭麻雀”会使一些农作物害虫的数量增加，从而使农作物受到伤害。

2.动物能促进生态系统的物质循环；动物不能自己制造有机物，直接或间接地以植物为食，叫做消费者，消费者自身的代谢活动促进了物质循环的进行。

3.动物帮助植物传粉、传播种子。动物能够帮助植物传播果实和种子，有利于扩大植物的.分布范围．如蜜蜂采蜜、苍耳果实表面的钩刺挂在动物的皮毛上。

生物圈的定义

生物圈是指地球上凡是出现并感受到命活动影响的地区，是地表有机体包括微生物及其自下而上环境的总称，是行星地球特有的圈层。它也是人类诞生和生存的空间。生物圈是地球上最大的生态系统。

组成部分：生物圈主要由生命物质、生物生成性物质和生物惰性物质三部分组成。生命物质又称活质，是生物有机体的总和；生物生成性物质是由生命物质所组成的有机矿物质相互作用的生成物，如煤、石油、泥炭和土壤腐殖质等；生物惰性物质是指大气低层的气体、沉积岩、粘土矿物和水。

我眼中的动物我眼中的动物篇五

神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉，对后世影响深远。下面是小编为大家整理的神话中的“神奇”动物如今在哪里，仅供参考，欢迎阅读。

荷马史诗《奥德赛》中有这样一个故事：奥德赛率领船队在大海上航行，中途遇到了巫术女神瑟茜（circe），瑟茜告诉他们，在前方的道路上他们会遇到女妖赛莲（siren），如果被赛莲优美的歌声所迷惑，船只就会触礁沉没。

往下走将有两条路可供选择，一条路上会遇到海洋女神安菲特里忒（amphitrite），她会用风浪和烈火摧毁过往的船只；另一条路上居住着女海妖斯库拉（scylla）和怪物卡律布狄斯（charybdis），斯库拉会吃掉船上的六名水手，卡律布狄斯则会吞噬所有经过的东西，包括船只。所幸，最终奥德赛历尽艰险，度过重重考验，成功抵达了翠纳基野岛。

这些远古神话经过人类的加工，都带有一些幻想色彩和虚构情节。但这些神话中的女巫和女妖等原型或许就是地球上真实存在过的生物，甚至其中一些依旧生活在地球上。如果将希腊神话出现的名字和生物物种学名进行对照，会发现很多物种的学名都来自或化用自神话中的生物。

请记住上述故事中那些神奇生物的名字，接下来笔者将为你展示它们现在的模样。

circe，不仅是巫术女神的名字，也是帘蛤科美女蛤属的属名。这类生物听起来或许有些陌生，然而它的`近亲——菲律宾蛤仔（南方一般叫花甲或者花蛤，北方一般俗称蛤蜊）大部分人应该都见过。美女蛤在我国南方沿海地区比较常见，平时在潮间带也有可能见到。美女蛤（circe scripta）由于其贝壳比较扁圆，看起来就像是一张唱片一样，因此在台湾也被称为唱片帘蛤。

美女蛤属的味道十分鲜美，由于外形和蛤蜊区别不大，再加上数量较少，因此经常会混在蛤蜊或者文蛤里面一起被售卖。所以，吃过蛤蜊的人说不定也吃过巫术女神。按照希腊神话的说法，这些人可是会被瑟茜变成猪的。

目前，在我国发现的美女蛤大约有七种。然而，由于过去分类学主要使用的是形态学分类的方法，简单来说就是看像不像，因此在处理一些非常相似的物种时很容易产生误差。曾经一些学界大佬就为三种美女蛤：美女蛤（circe scripta）、华丽美女蛤（circe tumefacta）、面具美女蛤（circe personata）到底是同一种、两种还是三种而争论不休，在不同的文献中可能会看到不同的观点。不过随着分子生物学方法在分类学中的应用，之前难以从外观区分的物种现在可以从分子生物学角度去区别，分类学也因此变得明朗了许多。

siren，鳗螈属的属名。鳗螈是一类两栖动物，外形有些像长着两只小短腿的鳗鱼。现存的鳗螈一共有三种，分别是大鳗螈、小鳗螈和网纹鳗螈。这三种生物都生活在美洲大陆上，国内并没有分布，所以在国内很难见到它们的身影。

siren还有另一个“变种”——学名为sirenia的海牛目。希腊神话中的赛莲是一个半人半鸟的怪物，会用优美的歌声迷惑路过的水手，一旦水手被歌声迷住，靠近赛莲，就会成为她的食物。这听起来像是美人鱼，事实也确实如此，现在美人鱼的形象来自于海妖赛莲。在西方历史中，赛莲的形象比较多变，曾被描述为人头鸟身、人身鸟尾、半人半鱼，有时不仅有鱼尾，还有一对鸟的翅膀。

有趣的是，很多人认为美人鱼的现实原型是海牛目下的海洋哺乳动物——儒艮。这可能是因为儒艮会用前肢抱住自己的幼崽，把头和胸部露出水面哺乳，就像是人在游泳一样，另外儒艮的尾巴也和美人鱼的鱼尾有几分相似。当然也有很多人并不认同这个说法，因为美人鱼一个很重要的特点是歌声美妙，但这一点并没有在儒艮身上体现，相反儒艮的叫声甚至有点刺耳。此外，从外观上看，憨态可掬的儒艮很难让人把它和美人鱼联想到一起。

希腊神话中的amphitrite是海洋女神，是大海的象征。然而在生物中，amphitrite指的是蛰龙介科下的叶蛰虫属。

叶蛰虫属于节肢动物门、多毛纲，是沙蚕的远亲，蚯蚓的更远一点的远亲。这类生物极少会把整个身体露出来，一般会把整个身体都隐藏在居住的洞穴或管道中，只露出前段的触手捕捉过往的食物颗粒。

究竟为什么将海洋女神用来命名这一类“寂寂无名”又“其貌不扬”的生物，可能只有命名者才能解答。

女海妖scylla和怪物charybdis分别生活在墨西拿海峡的两岸，虽然在神话中这两种怪物让人避之不及，但在现实生活中，以这两种怪物命名的生物却颇受欢迎。

scylla是青蟹属的学名，而charybdis是蟳属的学名，我们平常吃的螃蟹很多都来自于这两个属。比如锯缘青蟹、拟穴青蟹、榄绿青蟹等都来自青蟹属，国内平常吃的青蟹大部分是拟穴青蟹，而进口斯里兰卡青蟹一般是锯缘青蟹。南方常说的奄仔蟹、膏蟹、黄油蟹等等一般指青蟹的不同阶段。蟳属中也有许多我们常见到的美食，比如俗称赤甲红的日本蟳、俗称红花蟹的锈斑蟳，以及善泳蟳、锐齿蟳、晶莹蟳等等。

另外，我们常吃的三疣梭子蟹属于梭子蟹属，它的属名portunus来自罗马神话中的港口之神——波尔图努斯。

由于很多生物命名的时间久远，现在也很难查到或猜测出当时命名人的真实想法。

虽然是玩笑，但从这些学名的故事可以看出，希腊和罗马神话在很多方面影响着西方文化，不仅是文化艺术方面，也包括科学方面。除了分类学，我们在天文学、遗传学、地理学等很多学科中都能看到这些神话故事遗留下来的痕迹。当然，中国的神话故事也是如此，比如降落在月球上的嫦娥五号，不正是我们熟悉的神话故事——嫦娥奔月折射进了现实吗？神话故事本身只是故事，但它留下的文化遗产将代代相传。

我眼中的动物我眼中的动物篇六

鳳凰的古代记载

凤凰亦作凤皇。古代传说中的鸟王。雄的叫凤,雌的叫凰。通称为凤或凤凰。其形态据《尔雅·释鸟》：“凤其雌皇。”郭璞注：“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾,五彩色,高六尺许。”《孟子·公孙丑上》：“凤凰之飞鸟”《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣,于彼高冈；
梧桐生矣,于彼朝阳。”至明·李时珍《本草纲目》中更有：“引《禽经》云：雄凤雌凰,亦曰瑞鸟，鸟者百鸟偃伏也。羽虫三百六十,凤为之长。故从鸟从凡,凡总也。古作朋字,像形,凰者美也,大也。”又曰“天下有道则见,羽备五彩,高四五尺,翱翔四海,其翼若竽,其声若箫,不啄生虫,不折生草。不群居,不侣行,非梧桐不栖,非竹实不食,非礼泉不饮”。把它描记成神乎其神。于是古今画家据此更加描绘成可望不可及的神鸟,致使不少人民对它像龙、麟那样进行顶礼膜拜,实际上是一种古代人们信仰的图腾,祈求祥福降临。

凤凰是家鸡吗？

凤凰如果按古书描记那样奇特,就是走遍全世界的深山密林和所有动物园也没有的,凤凰实际上是一种根本不存在的鸟类。也许有人说凤凰可能是一种已经灭绝的古生物；
但至今世界上尚没有发现过凤凰化石。那末凤凰究竟是一种怎样的鸟类,根据古今中外有关图腾的记载,都有一种原动物扩大描记而成的,如大家比较公认的麒麟就是长颈鹿等。而凤凰的原动物是什么呢？根据有的考古学家认为原动物是鸡。

首先从凤凰和鸡的形态方面来考。如①徐整《正律》：“黄帝时,以凤为鸡。”汉代刘向《孝子传》：“舜父夜卧,梦见一凤凰,自名为鸡。”说明黄帝时,鸡和凤是分不开的。②春秋战国《山海经》：“丹穴之山,有鸟如鸡,名曰凤凰。”《乐叶书》：“凤凰之冠类鸡头。”可见凤凰的冠,也与鸡头一样。③《桂海禽志》：“（凤）其颈毛类鸡”就是颈毛也与鸡一样。

其次,再从凤凰与鸡的性能方面来考：①西汉李陵记有“凤凰鸣高岗,其翼不好飞。”说明凤凰也与鸡一样,虽然有翼膀,但不会飞,当然不能如扩大描记那样能“翱翔四海”。②《桂海禽志》又云：“百兽率舞,凤凰司晨鸣。”说明凤凰也和鸡一样,也会司晨鸣啼。③《尔雅·释鸟》：“鸡三尺为军鸟”而《淮南子·览冥训》：“军鸟鸡,凤凰之别名。”可见我国古有鸡高三尺称军鸟鸡,而军鸟鸡又为凤凰别名的记载,说明从古以来就有鸡与凤凰混称的情况。

其三,民间常有母鸡变凤凰的报道；
如山东省牟平县解甲庄乡刘家华村,村民徐开淑前些年饲养的一只母鸡,后来脸色逐渐由黄变红；
头上的一撮浅黄色绒毛,逐步变成紫红色长羽毛,全身毛色也有深褐色变成红绿间杂,非常美丽,尾羽也变长了,远远看去很像一只图画上的凤凰。这正如民谚“鸡窝里飞出金凤凰”来了。由此可见凤凰至少可以说是一种鸡的变态。

其四,再从民间称呼上来考：民间把孵化过的鸡蛋称“凤凰蛋”；
中医把鸡蛋壳内的衣膜称“凤凰衣”；
把乌鸡为主制成的中成药称 “乌鸡白凤丸”,为妇科要药；
在中华传统菜肴中常把鸡翅称“凤翅”,鸡腿称“凤腿”,鸡爪称“凤爪”,更有把由蛇、鸡、猫肉制成的名菜,称“龙凤虎三仙肉”。可见鸡凤分不开。

凤凰是山鸡吗？

首先也从形态上来考证。雉鸡为鸟纲鸡形目雉科鸟类（phaisanus colchicus torquatus ghelin）又名山鸡,雄雉鸡是一种羽毛非常华丽的禽类,头顶黄铜色,两侧有微白眉纹。虹膜栗红色,眼周裸出。嘴淡黄色。颏、喉和后颈均黑色,有金属光泽。颈下有显著的白圈。背前方为金黄色、栗红色转橄榄绿色,均杂有黑、白斑纹。尾羽很长,中央黄褐色,两侧紫栗色,中央有黑色横班。因其华丽,常作戏台上武将的头饰,大有威风凛凛的感觉。雌鸟较小,无长尾羽,很像家鸡。人们把雉鸡扩大描记成凤凰,当然指的是雄雉鸡。

其次,再从雉鸡和凤凰的性能方面来考。雄雉鸡和雄家鸡一样能司晨鸣啼；
而凤凰据《桂海禽志》记载,公雉鸡和公家鸡一样“能司晨鸣”。

其三,山鸡看到母鸡时,也能打鸣起舞。唐代大诗人李白也曾说：“楚人不识凤,重价求山鸡。”可见古代也有把山鸡称凤凰的记载。

凤凰是朱鸟吗？

明·李时珍《本草纲目》中有“凤凰为南方朱鸟也”的记载。朱鸟为鸟纲雀形目雀科动物的通称,在我国分布较广的为朱雀（carpodacus crythrinus roseatus）。体长约17厘米。雄鸟头颈及背部羽色主要为鲜红色至暗红色；
两翼深褐色、各羽缘多带红褐色；
尾羽暗褐色,羽缘亦微带红褐色；
胸部羽毛现绯红色。雄鸟体羽主要为橄榄褐色；
胸部和两胁具灰色条纹；
下腹部羽毛近白色。由于雄鸟羽毛有惊人的华丽,于是有人就与华丽的凤凰联系在一起,认为凤凰就是朱雀,并把朱雀神化起来,认为是四方守象之一。即东方青龙,西方为虎,北方玄武（乌龟）,南方朱雀,把它描记成玄无其玄。

凤凰可能是孔雀

根据以上记载,不论是家鸡、锦鸡、雉鸡、朱雀也也好,与凤凰究竟差别较大,笔者考证认为最相似的应该指孔雀。其主要根据也有六点：①头顶生一撮冠毛,这与凤凰羽冠很相似。②全身五彩而纹,并有金属光泽。③有长而美丽的尾羽,这凤凰尾羽差不多。④孔雀能自歌自舞,凤凰也能为百兽率舞。⑤明·李时珍《本草纲目》：“凤凰南方朱鸟也”这与孔雀的产地南方各地一样。⑥孔雀在南方各地有俗称凤凰的,由于古代交通不便,信息不通,逐有把孔雀和凤凰分开记述的情况,世界上再没有一种鸟比孔雀和凤凰更相似的了,故编者疑定古代所指的凤凰原动物应以雉科动物孔雀（pavo muticus imperator delacour）扩大描记为正。又名南客、越鸟（《本草纲目》）,俗称凤凰、百鸟之王（《饲料研究》）。有绿孔雀、蓝孔雀两种,另有白孔雀是蓝孔雀的白化形。由于孔雀端庄、聪敏、机警而又羞怯,它和凤凰一样,也是历来被人们认为是一种象征吉祥如意的神鸟。为中外著名的观赏鸟,绿孔雀已列为国家一级保护动物。

原来是多鸟的合称

根据以上考证,不论是家鸡、雉鸡、朱雀或孔雀,它们都是鸟纲鸡形目禽类,其实凤凰是根据以上几种禽类动物,按照人们的想象扩大综合描记而成的神鸟。这可从我国各个年代对凤凰的描记变化中看出,如商代称凤凰为玄鸟,其身体和羽翼都很短小,只有飞鸟的特点,根本没有较长的尾毛,可称为玄鸟期。后来从周代开始,人们根据锦鸡、雉鸡和孔雀的特点,才给凤凰加上美丽的长尾毛,可说是雉鸡期。从秦汉到隋唐时代,人们又根据朱雀的美丽和传说,把孔雀画成朱雀哪样,凤凰图形进入了孔雀期。自宋代开始才进入凤凰期,到明朝又博采众鸟之美，最后凤凰的形象才真正定形,这种形象一直沿用至今。

我眼中的动物我眼中的动物篇七

1、发展走、跳、钻及平衡的能力。

2、继续练习听信号做动作，看标志做动作。

3、培养幼儿运动的兴趣。

小兔、猫、狗、猴、熊头饰人手一个、萝卜、香蕉、鱼、骨头、玉米点心若干，平衡木、山洞、小沟（教师用纸制作），布置好场景，录音机、磁带。

1、准备活动

热身运动，做《小动物真可爱》模仿操。（幼儿围着老师做）

刚才老师和小朋友一起把小动物们喂得饱饱的，小动物们说现在想一起来做做运动，我们也来学学小动物做运动吧！（放音乐）

2、基本部分

(1)教师介绍游戏的名称和玩法。

教师：“ 现在我们都变成了动物宝宝，老师也变成了兔妈妈了，现在兔妈妈要带着动物宝宝们去做客，可是在去的路上有许多的标志，看到平衡木我们要走过去，看到小沟要像小兔子一样地跳过去，山洞要钻过去，（钻山洞时要注意安全，不能把山洞推倒）山洞就是动物的家（老师是兔妈妈，我就要到小兔家做客，动物宝宝们可要记住自己是谁，就回自己的家，小猴回小猴的家……现在兔妈妈要去小兔家了，看看小兔为我准备了什么好吃的）

(2)兔妈妈带着“小动物”去做客，练习时注意提醒幼儿看标志做动作。（快到小动物家的时候，提醒幼儿记住自己是谁，要到哪个小动物家做客。）

(3)幼儿分两组同时进行游戏。（练习一个接着一个玩游戏）

(4)教师：“原来，这些小主人不在家，不过他们为我们都准备了最喜欢吃的点心，我们就去品尝美味的点心吧。”等所有的幼儿都拿到了相对应的点心，品尝。

(5)天快黑了，我们该回家了，带领幼儿原路返回。（并与小动物再见）

3、结束部分

教师：刚才我们去了小动物家，品尝了美味的点心。现在我们一起来放松放松吧，（放音乐）幼儿听音乐和老师做放松运动 。（下次兔妈妈还要带动物宝宝去做客，现在请宝宝们拉好火车，我们回教室洗手）活动结束。