文明端午演讲稿(通用18篇)

时间:2023-12-08 作者:笔砚

演讲稿范文的成功与否,常常决定着演讲的效果和影响力。演讲稿是一个思想的传递器,需要用文字打造一个精确而有力的表达工具。

文明端午演讲稿(通用18篇)篇一

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同学们:大家好!

端午节,现在的已经作为我国法定假期了,这充分证明我们要对我们中华民族的传统节日的重视度增强了许多。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。

端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。

谢谢大家!

文明端午演讲稿(通用18篇)篇二

各位老师、同学们:

大家早上好!今天我演讲的题目是:良好文明习惯,从我做起!

首先给大家讲一个真实的故事,一位妈妈正骑自行车带着上学的女儿迎面而来,孩子一不小心,手中的饼干掉在地下,妈妈马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起捡地上的碎饼干。这就是普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。仔细想想,不是吗?无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案。

文明由细节构成。它在课堂上表现为:坐姿端正,凝神听讲,举手发言。它在课间表现为:不随地吐痰,不乱扔纸屑,不打架闹事,上下楼梯靠右行,不践踏绿草,不采摘野花,不留下杂物。它在社会中表现为:公交车上主动让座,接人待物礼貌周到。它表现在一声真诚的“谢谢”,一句真心的“对不起”,还有每日的“您早”“你好”“再见”之中,说文明话,做文明事,但要真正做好,持之以恒,却不容易。

在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内,楼梯上,总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,午餐过后教室里,走廊上落下的饭菜随处可见,有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推搡习以为常,还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财产。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,而文明的行为就在帮助我们提高自身的`素养,同时也完善了自身的道德品质,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

我会将文明带进校园,遵纪守法,懂得礼仪,我会将微笑带给同学,互助友爱,学会谦让,我会将孝心带给长辈,尊敬长辈,和睦邻里,我会将爱心带给社会,善待他人,乐于奉献。

播种行为收获习惯,播种习惯收获性格,播种性格收获命运。同学们,让我们携起手来,从现在做起,从自己做起,从身边的小事做起,养成良好的文明习惯,争做文明学生!

文明端午演讲稿(通用18篇)篇三

已被历史的风雨淹没。

撕开粽叶,

抚摸千年暗伤,

触及不到诗人心跳的律动。

美人,香草。

在岁月的河流中,

与天问一道被渐渐漂白。

自从“江陵端午祭”,

申遗成功,撕开粽叶,

只见一具具空壳。

到处都是新鲜的伤口。

没有滴血。这一天,

我们依然和祖先一样。

包粽子,吃粽子。

但动作越来越迟缓,

越来越无所谓,

离骚已经包进了粽子。

有谁为千年之后,

再纵身一跃。

更多与端午相关的诗歌推荐:

1.关于端午节的诗歌【十篇】。

2.描写端午节的古诗词20首。

3.端午节抒情诗歌【5首】。

4.现代诗歌《五月端午节》。

5.经典诗歌《端午节遐思》。

6.端午节著名的诗歌。

7.歌颂端午节的诗歌。

8.端午节的诗歌诗词。

9.端午童谣诗歌。

10.有关端午节的现代诗歌。

文明端午演讲稿(通用18篇)篇四

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!我是404班的黄一凡。今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。

关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江。当时他62岁。

屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。人们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,丢进江里,据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体了。后来,为了防止饭团被蛟龙吃掉,人们便想出用楝树叶包饭,外缠彩丝的办法,这便是粽子的原型。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

是怎样的精神促使这位伟大诗人纵身跃入滔滔江水呢?是那颗忧国忧民、热爱故土的心。

今天的我们重拾起关于中国传统文化的热爱,不也是热爱祖国的表现吗?

粽叶飘香,又一个端午节就要到了,让我们在品尝美味粽子的同时,重温屈原先生的铮铮铁骨,继承屈原先生的爱国精神吧!

文明端午演讲稿(通用18篇)篇五

老师们,同学们:

早上好!

今天国旗下讲话的如题目是《端午节,我们的传统节日》。

同学们,你们能列举出我国的传统节日吗?

也许,你们早已习惯了圣诞节的狂欢,习惯了在“母亲节”送给妈妈小礼物,习惯了在“父亲节”向爸爸表达感激之情。其实,一年365天,还有许多印有“中国”标签的节日,如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化,象征着丰富的华夏文明,闪耀着龙的传人无穷的智慧。

6月16日(农历五月初五)是今年的端午节。端午节是我国传统的节日的代表。它的历史可追溯到春秋战国时期,至今已有两千多年。端午还被称为端阳、重午、女儿节、龙日等。民间纪念端午节的风俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、挂艾草等等。每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化内涵留存着独特的文化记忆。

传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然后,当我们的生活被高科技元素充斥时,人们也多多少少冷落了传统节日,丢失了对文化传统的记忆。

同学们,一年一度的端午节就要到了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统佳节呢?让我们从今年端午节开始,重新拾起对中国传统节日的关注,赋予中国传统文化更多的新元素,用自己的力量,拯救传统节日习俗,发展传统节日习俗,创新传统节日习俗,让中国文化逐渐被世界上更多的人接受和认识,毕竟,“民族的就是世界的”!

谢谢大家!

文明端午演讲稿(通用18篇)篇六

亲爱的老师、同学们:

今天我国旗下讲话的题目是:《回味端午,传承民俗文化》。

端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的饮食风俗。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,传统节日一下子失去了特有的魅力,我们守着传统文化的“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。

在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被他国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否冷静面对,寻找原因,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。

文明端午演讲稿(通用18篇)篇七

亲爱的老师、同学们:

大家早上好!

今天,我们演讲的题目是“粽叶飘香,弘扬传统文化”。

端午节是纪念诗人屈原的节日,是爱国的节日。因为爱国诗人屈原看到国家四分五裂,在五月五日投入汨罗江。屈原投河自尽后,百姓将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。

经过几千年的传承,屈原的爱国主义精神与端午节的人文内涵密不可分。端午节已经成为中国人民传递爱国情感和精神的一个重要节日。

端午节也是一个卫生节日。端午节前后正是春夏交替,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫逐渐增多,是传染病高发的季节。为了避免疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶驱蚊、驱蝇、驱虫、净化空气。

端午节这天,大人们还喝雄黄酒驱蛇驱虫,孩子们则戴着藏有朱砂、雄黄、香草的香包以防疾病。这些习俗表达了古人驱邪祈福的愿望。因此,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。

端午节也是一个体育节日,因为人们在水上赛龙舟。赛龙舟是一种很壮观、很有合作精神的竞技活动。龙舟竞赛能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。

端午节也是一个美食节,因为我们要吃美味的粽子。到了晋代,粽子被正式指定为端午节的食品。

人们浸糯米,洗粽叶,包粽子,其品种较多。从馅料上看,北方多包枣;在南方,有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄和其它馅料。

同学们,传统节日多姿多彩,文化内涵丰富,由于各地风俗习惯略有不同。有些传统习俗被冲淡了很多,可能很多同学们都不知道,我们中国几千年流传下来的端午节,被韩国向联合国教科文组织申请为他们国家的文化遗产,并获得成功。

同学们,中华文明需要我们共同传承。今天,让我们从端午节开始,积极学习和保护我们的传统节日和传统文化,让古老的华夏文明焕发新的风采!

文明端午演讲稿(通用18篇)篇八

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同学们:大家好!

端午节,现在的已经作为我国法定假期了,这充分证明我们要对我们中华民族的传统节日的重视度增强了许多。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。

端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的.缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。

谢谢大家!

文明端午演讲稿(通用18篇)篇九

一抹诗魂。

让我如何来为忠魂疗伤。

哦,就用五月五的月牙。

割一把艾蒿吧。

烈烈楚风吹瘦的不仅是江水。

连荷花也瘦了。

瘦在一首离骚的韵水间。

你种的春兰蕙草茂盛。

我将花间晨露汲取。

连同那粽香供您啜饮。

龙舟的鼓点招来一朵云。

不知你是否在这云端。

可是在寻找归乡的门。

夌衣荷裳四角粽敬神。

黄梅期蕙草苗兰藏韵。

楚辞的清香浸满罗江。

裹了又裹缠了又缠。

寄托了楚辞的味道。

每一只角犀都能顶破桎梏。

艾叶很神奇。

承载了九歌的涵韵。

只用朴素和坦诚驱魔降妖。

汨罗江浪涌。

每一波都有屈大夫的精神。

离骚每一句都凌空拍岸。

九章竟舟。

求索奋进的战鼓。

擂响每一个字符。

文明端午演讲稿(通用18篇)篇十

尊敬的领导、老师、同学们:

大家早上好!一首儿歌唱道:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋。”这首儿歌是关于我们每年的传统节日——端午节的。所以,今天我在国旗下演讲的题目是“端午节的由来”。

一年一度的端午节就要到了,端午节在农历五月初五,是汉族人民的传统节日。

关于端午节的起源有很多传说,其中,纪念屈原这一说法最为广泛。屈原是中国古代伟大的爱国诗人,在两千多年前战国时期的楚国出生。他为人正直,才华横溢,在楚国担任要职。他一直主张坚决反抗秦国的侵略,所以遭受到他人打击和排斥。

屈原悲愤不平,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,其中最著名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国的首都,楚国家破人亡,到处都是尸体。屈原无比悲痛他,不想看到国家毁灭的惨状,就在农历五月初五这天,抱着石块,跳进了汩罗,当时的他已经62岁了。

人们爱戴屈原,当听到他自杀的`消息时,纷纷乘船赶到江中,想把屈原打捞起来,却找不到。他们害怕鱼虾在河里会咬屈原的遗体,便把米放入竹筒中,扔进水里,想要喂鱼虾来保全屈原遗体。

从此,每年的农历五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,也划着小船进入汹涌的波涛,象征着人们竞相抢救屈原的遗体,以寄托对屈原的哀思。久而久之,形成了中国南方端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。因此,端午节已经成为一个纪念屈原的节日。

同学们,屈原因为热爱祖国,关心人民的疾苦而受到人民的爱戴。当我们津津有味地吃饭时,看龙舟比赛时,不要忘记2000多年前的爱国诗人屈原。

让我们用爱来对待这个中国传统节日,祝愿大家端午节安康!

谢谢大家!

文明端午演讲稿(通用18篇)篇十一

亲爱的老师、同学们:

今天是中华民族的传统节日——端午节。

每到这天,人们就会吃粽子、赛龙舟。可是,你知道吗?现在吃粽子可要注意了,粽叶一开始是青绿色的,正常在煮过之后叶子都会呈深绿偏灰黑色或是暗黄色,不会呈青绿色,如仍是青绿色的粽子,可千万别吃,因为这种粽叶含有大量的铜。

今天早上,爸爸叫我起来吃早饭,我一起来,就问:“有粽子吃吗?”“没有,吃稀饭。”我说:“啊,不吃粽子还算是过端午节?”“噢,好吧,我和你妈妈现在去菜市场买,你在家看书等着。”

没想到爸爸和妈妈一回家,爸爸急忙换了一身迷彩军装要出门,我急忙问:“爸爸,你干什么去呀?”,爸爸只说了一句“单位有事”就出门了。

爸爸出门之后,妈妈问我饿不饿,要不要先吃点饭?我说:“现不饿,等爸爸回来之后一起吃吧!”可没想到一直等到十一点多,爸爸才终于回来,妈妈笑着说:“看来我们今天只要吃两顿饭了。”然后,妈妈和我就开始端菜上桌,我们一家三口说着笑着一起高高兴兴的吃饭了。

吃完饭,我们一起观看东方卫视的笑傲江湖节目,笑得我肚子都疼了。

文明端午演讲稿(通用18篇)篇十二

亲爱的老师、同学们:

大家好!

端午节是我国的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有两千多年的历史。关于这个古老的节日有许多美丽的传说,其中最的恐怕就是屈原先生的故事了。

公元前278年,秦军攻破楚国都城。屈原目睹自己的祖国被侵占,心如刀割,但他始终不忍舍弃自己的祖国,无奈之下在农历的五月初五,写下绝笔《怀沙》之后,抱石投汨罗江,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。人们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,丢进江里,据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体了。后来,为了防止饭团被蛟龙吃掉,人们便想出用楝树叶包饭,外缠彩丝的办法,这便是粽子的原型。

是怎样的精神促使这位伟大诗人纵身跃入滔滔江水呢?是那颗忧国忧民、热爱故土的心。

今天的我们重拾起关于中国传统文化的热爱,不也是热爱祖国的表现吗?棕叶飘香,又一个端午节就要到了,让我们在品尝美味粽子的同时,重温屈原先生的铮铮铁骨,继承屈原先生的爱国精神吧!

文明端午演讲稿(通用18篇)篇十三

领导、老师、同学们:

大家早上好!

我的发言题目是:怀着梦想,得到收获。

阳历的6月,农历的4—5月,对我们而言,就是一个怀着梦想的季节,因而是忙碌的季节;但也一个多节日的季节,更是一个获得收获的季节。

谁都有梦想。于是,距今两千多年的战国时代的屈原,面对战乱频繁、民众艰难,他的梦想就是改革图强,国家统一;他的梦想就是关心民众生活;于是,他忙碌了:在楚国,他训练新军,改革进取;他敢问苍天,自己“衰民生之多艰”。于是,他路漫漫修远而上下求索,他即使流放,也保持气节。有了梦想,有了忙碌,当然,屈原也就有了他的收获:符合时代潮流的秦国完成了国家统一,人民百姓深知与敬佩他的爱国心、改革心;毫无疑问,今天的端阳节,就是纪念这位伟大的爱国者,改革者、探索者,浪漫主义诗人。

谁都有梦想。于是,六一的欢乐还萦绕在我们身旁时,高中学子们怀着自己梦想,经历了高考、学考;不用多休息,初中学子们又将怀着自己梦想,参加中考与会考。毫无疑问,我们学子们的梦想就是理想的大学,就是9科全部合格,甚至都优秀;我们的梦想就是6a,就是生地会考的第一个a;毫无疑问,我们的这些梦想就包含了要感恩父母、回报母校、感谢恩师;毫无疑问,我们学子们的梦想就是进入更高层次的学校学习、深造,就是要回报社会,感恩国家。于是,我可以想到,过完这个端阳,就会得到收获:那时,高考、中考成绩都会传来捷报;学考、会考、也会传来喜讯。是的,五月,是仲夏。它既有初夏的铺垫,又有季夏的盼头。而五,原本就是中午的“午”。我想,五月五日端阳节,就是一个火热的梦想、火热地拼搏,获得火热的收获。穿越时空,我们会发现,梦想与爱国、改革与赤诚,拼搏与收获,这些熟悉的词语,依然在我们今天的社会,鼓励人们的日常生活。梦想,就是动力,梦想,就是目标;有了梦想,我们就会坚实地忙碌,坚实去拼搏;有了忙碌与拼搏,我们就会得到收获。

最后用一句屈原的话送给所有的同学:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,希望我们珍惜今天的生活,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。谢谢大家!!

文明端午演讲稿(通用18篇)篇十四

亲爱的老师、同学们:

大家好!

端午亦称端五,"端"的意思和"初"相同,称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通,按地支顺序推算,五月正是"午"月。又因午时为"阳辰",所以端五也叫"端阳"。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。

在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰。

谢谢大家!

文明端午演讲稿(通用18篇)篇十五

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是“五月五过端午”。

我们都知道,农历五月初五,是我国传统的节日——端午节。今天我将向同学们介绍这个节日的点点滴滴。

说起端午节,就不得不提到一个人,他的名字叫屈原。屈原是我们历史上伟大的浪漫主义爱国诗人,他提倡德行,主张富国强军。

在流亡期间,他创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,对祖国和人民产生了深远影响。

公元前278年,秦军征服了楚国的首都。屈原眼看着自己的祖国被侵略,心中始终都不能忍受,不愿意就这样放弃自己的祖国。于是在农历5月5日这天写下了他的最后一部作品《怀沙》,然后抱着石头投进了汨罗江的怀抱里,用他的一生谱写了一场壮丽的爱国主义绝唱。

传说,屈原死后,楚国的人民冲到汨罗江向他表示敬意。渔夫们在河上划着小船不停的找寻,却没有找到屈原的尸体。一位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋和其他食物一起投入了江中,算是为这个诗人送行。

直到今天,端午节的活动逐渐演变为了:吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、当归、喝雄黄酒。

据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原,所以端午节是以解放后才有正式的命名。端午节除了吃粽子外,还有丰富的饮食习俗。比如吃稻田鳗鱼、吃面条、吃茶叶蛋。江西省南昌地区,端午节要煮鸡蛋和咸蛋吃。

蛋类分好几种,有鸡蛋,鸭蛋,鹅蛋。蛋壳涂成红色,用五颜六色的网兜,挂在孩子的脖子上,寓意孩子找到好运,平安无恙。在端午节这天我最喜欢吃粽子,北方和南方的风俗习惯都不一样,粽子的大小也不一样,甜的和咸的,大大小小的样式都有。

在吃过那么多的粽子里,我觉得四川乐山的肉馅粽子最好吃,里面夹着黄糯米和咸肉,肥而不腻,吃起来有胡椒和竹叶的香味,口留留香。

到目前为止,端午节在中国人民心中仍然是一个非常受欢迎的盛大节日。从20__年起,中国将农历五月初五定为法定假日,以弘扬民族文化,保护民族传统。

我的发言结束了,谢谢大家。

文明端午演讲稿(通用18篇)篇十六

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

大家好。中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程,是一个名族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,从这些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。

再过一段时间,就是五月初五端午节。所以我今天在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。

端午节让我想起爱国诗人屈原。屈原看到国破家亡,百姓流离失所,有心报国,却无力回天。悲愤之下,他投汩罗江而去。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。

也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。记得有一篇报道让中国人震惊了!据《人民日报》报道,辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据可靠消息,亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。 中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国本文来自,你一定会说:“开什么国际玩笑!” 中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。

同学们,端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识,并且引发了一些相应的行动。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教育,加强个人的修行。整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。

每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!

感谢大家耐心的倾听,请接受我对各位的端午祝福:祝大家端午节快乐! 谢谢

我的演讲到此结束,谢谢大家!

文明端午演讲稿(通用18篇)篇十七

各位师生:

大家好!

农历五月初五是中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》"屈原贾生列传"记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为"伟大的爱国诗人"。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了"与天地兮同寿,与日月兮同光"的楚辞文体;发明了香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文最长的抒情诗——《离骚》,就是他集毕生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。"举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒"是他的气节,"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"是他的伟岸。他如菊的淡雅,如莲的圣洁,强大的精神力量,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与_佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

谢谢大家!

文明端午演讲稿(通用18篇)篇十八

各位老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

首先我念一首儿歌给大家听,听完以后,我要问一个小问题。“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”同学们,你们知道儿歌里说的是什么节日吗?(端午节)对,端午节,又称端阳节、端五节。这一天,吃粽子,尝咸蛋,划龙船,挂艾草形成了端午节独特的风俗。今年的端午节是6月8日,刚过的星期日。同学们,你们知道端午节的来历吗?……让我来告诉你们吧!今天国旗下的主题是“端午节的由来”。

关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在2000年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。

楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了泪罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记2000年前那位爱国大诗人——屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!

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