文明讲坛演讲稿（汇总14篇）

在社会交流中，演讲稿能够提升个人的演讲技巧和表达能力。要成为一个出色的演讲者，良好的演讲稿范文是必不可少的，以下是一些精选的范文，供大家参考。

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇一

杨文学。

百家讲坛马教授的造访如同平静的水潭被搅了一竿子，齐教授的心就无法平静了。

在齐教授面前，马教授永远是以弟子的姿态出现的，原因很简单，马教授的毕业论文就是齐教授修改的。齐教授看上了他的聪敏，才以导师的身份帮助他留校的。后来马教授借助百家讲坛一跃成了这座城市的大腕，一向连个饭局都没有的马教授如今的出场费都到了五位数了，昔日的自行车也换成了奥迪。一向躲在书房里研究古典文学的齐教授不知道他的学生居然成了大腕。

一日，登门的马教授说，老师，咱们一肚子的学问仅著书立说、教授子弟是无法转化成财富的，尤其是供我们自己支配的财富。我们也是人，也要给子女买房买车，也要生活得有头有脸。老师，听学生一劝，应了电视台吧，就凭您的学识和资历，百讲下来，您就名盖全城了，到那时还清房贷小菜一碟儿。

齐教授之所以应承下来，一是受不了全家人的“规劝”，二是忍受不了一月四千元的房贷，三是内心深处萌生了出名的欲望。根据双方谈判，电视台一讲预付三千元，如果收视率达到xx百分点，就按五千一讲，如果达到xx百分点，可按一万元支付。初定讲三月，全家人一看合同，兴奋得如同充了电的灯泡，唰地一下，眼睛全亮了——一百万啊。作为条件，齐教授必须先写出十讲的讲稿，以备电视台审阅。

齐教授躲进书房，专心写他的讲稿了。全家团结一心，小心地侍候着他，一向被妻子吆来喊去的齐教授一下子成了“家宝”。妻子亲自去超市选择食品亲手制作，侍候得齐教授老是觉得对不住她，于是只有加班加点了。就这样，半月后，齐教授将写好的文本发给电视台。

几天后，电视台专车接走了齐教授。齐妻知道大事告成，喊上马妻去商场给即将上电视的齐教授选服饰。在这一点上马妻是有经验的。

当齐妻带着精心选购的两套高档服装回到教授花园时，电视台的小车也到了。齐教授下车后已经站不稳了，他摇摇晃晃，醉眼。马教授看到齐妻，长舒一口气，说：齐老师高兴，喝高了。齐教授语无伦次地说，谁高兴？谁高兴了？啊？马教授和齐妻陪着笑脸，哄着齐教授上楼。

齐妻煮好酸梅汤时，齐教授已经躺在宽大的沙发上鼾声如雷。

齐教授一觉醒来，已是第二天下午，也就是说他这一醉就是二十四小时。醒来的齐教授变得少言寡语。他一头扎进书房，任凭齐妻如何询问，他总是闭口不谈。

这个城市的晚报却不断地报道，卫视要开播著名的学者、史学专家《大明宫秘史》的讲坛。齐妻想，齐教授是在专心写讲稿了，因此侍候得更加细致周到了。

齐妻似乎看到一身名牌的男人站在讲坛上，口若悬河，她则跟儿子媳妇坐在电视前得意地数着票子。

齐妻的头一下子膨胀了数倍。齐妻站起来喘了几口，几步就过了地毯，只见她一脚踹开门，将精心选购的服饰砸给伏案写《大明宫历史面目还原》论文的齐教授。

齐教授被砸回现实。

齐妻一脸怒气地质问：为什么，这是为什么？这究竟是为什么？

齐教授慢慢地抬起头，摘下眼镜，用手轻揉着被压扁的鼻梁说，因为我是教书的，不是说书的。

1.下列对小说有关内容的'分析和概括，最恰当的两项是（5分）。

a．从马教授的行为之中可以看出他是一个丧失了学者良知，一心追逐金钱利益的，在市场经济大环境下堕落了的知识分子。这一形象具有鲜明的典型性。

b．小说将两位教授对比着写，既增加了故事情节的丰富性，又深化了主题，留给读者鲜明的印象，引导读者更加深入的思考。

c．齐教授喝得酩酊大醉，一方面是由于他极少涉足社交场合，一方面是因为他内心的矛盾痛苦，当然还可能有马教授诡言劝说的因素。

d．齐教授放弃了登上讲坛的机会，是由于他没有头脑，更主要的是他自知没有电视讲学的经验，担心砸了锅，丢了身份。

e．在故事的最后齐教授说道，我是教书的，不是说书的。从中可见他对教书和说书的本质区别有深刻的理解。

2.请结合全文概括齐教授这一人物形象，并作简要分析。（6分）。

3.文中划线句是对齐妻的语言描写，这句话中有哪几层含义，齐妻态度如何？（6分）。

4.对于学术商业化，人们持有不同的观点：有人认为学者负有保持学术纯净的责任；也有人认为学者以专业能力获取报酬无可厚非；还有人认为政府应以高薪养护学者的清正。你同意哪种观点，结合文本谈谈你的看法。（8分）。

参考答案。

1.b，3分；c，2分；a，1分（分析准确度不足）；d不合文意；e理解表面化。

2.（6分）专心研究学术：一向躲在书房里研究古典文学，对社会上学术商业化一无所知。学术水平较高：半个月完成《大明宫秘史》讲稿，且被认可。保持学者操守：虽然在金钱名誉面前也曾一度动摇，但最终还是放弃了既得利益，并撰写《大明宫历史面目还原》论文。

3.（6分）对讲坛上是马教授而不是齐教授感到愤怒；对齐教授费了那么多功夫把成果拱手让人的愤怒；对齐教授辜负了全家人的希望，擅自放弃即将到手的金钱感到无比愤怒。

4.（8分。观点2分；分析6分，若不结合文本分析最高3分）。

观点一：学者负有保持学术纯净的责任。联系齐教授的行为，并可与马教授对比。

观点二：学者以专业能力获取报酬无可厚非。联系齐教授的专业能力和家庭经济情况。

观点三：政府应以高薪养护学者的清正。联系齐教授家庭经济情况，也可与马教授对比。

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇二

尊敬的老师、同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《迎奥运讲文明》。

老师教育我们要做讲文明、懂礼貌的好孩子。文明是尊重别人，更是尊重自己。当我走在马路上，看到同学轻声问候的时候；当我踏入校园，看到同学向老师问候的时候，我看到了文明……我们每个人没有办法选择外表的美和丑，但我们能选择文明！

我要爱护环境，让天空更蓝、水更清。我会带头讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；我会节约每一滴水，保护每一片绿地，为环保尽一份微薄的力量。

我要把奥运精神用到学习生活中，时刻用拼搏精神激励自己，不怕困难，做好每一件事情！

让我们行动起来，争做一个讲文明、懂礼仪、好学习的好学生！为北京奥运献上一份厚礼！

谢谢大家。

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇三

尊敬的领导、老师、家长、亲爱的同学们：

站在这里，我既惭愧又感动，作为家长，我被邀请参加伴随我们旅行的这一文明礼仪的启动仪式，并发表简短的讲话。惭愧的是，我心里很清楚，从文明的要求来说，我和我的孩子还有很长的差距。所以在站在这里之前，我多次对自己说，让今天成为我们走向文明的新起点！只有这样，我才有勇气站在这里说话。

做一个文明人，必须接受文明的教育，就像一块矿石。如果你想成为钢铁，你必须把它放进熔炉里接受火的冶炼。我送孩子上学，就是为了让他们在文明的熔炉里炼成一片纯净的钢。成绩不是最重要的。作为家长，我期望孩子在老师的指导下健康成长，成为文明优秀的人。说实话，我不指望他们是柱子，但我希望他们至少是一棵绿树。

尊敬的各位老师!

同时，我们知道，文明的培育需要文明的氛围。希望在座的各位同学在一个集体里，能够真诚相待，和睦相处，多一点宽容，多一分善良，讲文明话，做文明事，当文明人。

当然，作为家长，我们也绝不能推卸家长的责任。都说家长是孩子的第一任老师，其实家长一直都是孩子的老师。我们仍要不断地加强自身的文明修养，当合格的家长，做孩子的榜样。由于历史、现实和个人的原因，我们作家长的身上也有不少的缺点，甚至有不文明的习惯，希望孩子们能辩证地看待你们的父辈，择其善者而从之，其不善者而改之。长江后浪推前浪，我相信，不，我坚信，在座的所有的同学一定会超越你们的父辈，成为二十一世纪的优秀青年。

让文明之风吹遍校园，吹遍社会，伴随同学们健康幸福的一生!

谢谢!

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇四

尊敬的领导、同志们：

大家好!

我是来自环科院的何越，今天给大家演讲的是：保护环境，重塑文明。21世纪可谓挑战与机遇并同在，希望与困难共存。它在给我们带来许多美好憧憬的同时，也给我们带来了许多难题，其中首要的就是环境问题。

其实，真的说不清是从哪一天开始，纯净辽阔的大海里产生了星球史上最早的生命精结——绿藻群带;其实，真的说不清是从哪一天开始，奔腾不止的黄河岸边出现了现代人铭记的祖先——蓝田人类;其实，真的说不清是从哪一天开始，大地欣然地托起了普罗米修斯窃取的火种，从而宣告了文明初始而完整的诞生;其实，真的说不清是从哪一天开始，人类不仅征服了自然，而且开始学会向自然索取曾饱受天灾的赔偿——资源潜能。

于是，人类的文明史上有了结实的木椅、精刻的木阁;而孕育出人类的原始丛林却在伤心地萎缩;于是，人类的文明史上有煤炭、石油、地热;而承接着人们疯狂攫取的大地却在悄悄地下沉、裂变、陷落;于是，人类文明史上有了林立的厂房、烟囱、化工车间;而那片曾经温柔的.晴空，却正在被黑的、黄的、灰的污染杀手将臭氧层残忍地撕破。

假如，历史真的是一张翔实无疏的时间表，我只想查一查人类究竟是从什么时候起开始学会把作为星球上的最高智能生物的特权发挥得如此淋漓尽致，却轻而易举地忘记，自然一样会再次惩罚我们。

中国是世界上自然灾害最为严重的国家之一。地处中南的湖南,自然灾害频繁发生。20xx年，邵阳绥宁县因为强降雨导致山洪爆发，形成8条泥石流，造成124人死亡，倒塌房屋1575栋，毁坏土地数百亩。湘西州龙山县石高镇龙门坎连续几年不断发生山体塌陷，农民的田土流失严重，附近民房出现地基松动，墙壁上出现多处裂缝。在河流不远处的石羔镇中心小学操场上有多处大裂缝。20xx年的冰灾造成的直接经济损失、持续经济损害以及救灾成本达到了1.111亿元。湘西州花垣县民乐镇，一些废弃的矿山随时有发生崩塌、塌陷等地质灾害的危险，威胁着山脚下的村民。娄底、郴州、衡阳等地乱采乱挖矿产资源，已经造成了环境的极大破坏，形成了许多新的地质灾害隐患点。

然而，不知为何我们却固执地抛开了这些暗示，仍在一天天、一年[增]??执迷不悔地犯着同一种错误，重演着同一种悲剧。

就这样，我们总是在有意与无意之间，把地球推向了生命的底线。让地狱迸爆出的烈火肆意侵舐着每一点绿色，让所有的生灵在灼伤的苦痛中哀叹。

就这样，我们总在有意与无意之间，打开了潘多拉的魔盒，然后面对因贪婪的欲念铸下的过错，无奈地看着盒中升起的狰狞的黑烟在大地与天空间弥漫。

就这样，我们总在有意与无意之间，撞响了天王手中的金玉琵琶，然后忍受绵延的噪音，却不知该怎么办。我们常总是在有意与无意之间，使海面漂浮的石油粘住了海鸥的翅膀;使果林里的农药残害了弱小的生灵;使夜空里再也看不见清亮的星星，使明净的湖水变成了一点就着的油坑。

我无以否认，人类正在夜以继日创造文明;可是朋友，你能否认人类正在夜以继日地毁灭文明吗?雨果曾说：“大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”近年来，人类由于对环境不够珍惜，随心所欲，滥伐林木，生存环境遭到了严重破坏，各种环境问题接踵而至。有关环境方面各类惊人的数字令人毛骨悚然，这其实已向我们发出了严正的警告：如果只顾盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行动起来，投入保护环境、拯救家园的战斗，最终毁灭的将是我们人类自己。为了保护地球母亲，我们需要携起手来，做力所能及的事。

我们只有这么一个美丽的星球，我们的先人和我们的后人都注定要在这里生存。为了调色板上的蓝色能属于天空和大海，白色能属于瑞雪和浮云，黄色能属于阳光和谷堆，绿色能属于山川和森林;让你、让我共同伸出手来，承下昨天交给我们的这份责任。用诚心、汗水、智慧化合成的清泉，刷洗这个世界，赎去我们曾犯下的罪过，重塑一个真正的文明交还给自然。

青年朋友们，环保新时空已经展现，建设环保型社会任重而道远，让我们携手共进，用我们的智慧和行动去改变我们所能改变的一切，重塑我们曾经光辉的文明历史。

谢谢大家!

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇五

各位老师各位同学；大家好！我今天的演讲题目是知荣辱、创文明、树新风：

对荣辱的思考，人类从未停止过，并必将伴随着人类的发展而日久弥新。

在社会主义条件下，荣辱观包含两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德规范尺度；另一方面，是人们对行为道德规范的自我认识。

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉。用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。

众多的事例，让我们在追寻人生的价值，剖析人性丑恶的同时，也在不断探求人性的光辉，让天地间生生不息的浩然正气可以代代相传。

以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们需要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而少自矮三分。在追梦的旅途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢松懈自己。在社会变革浪潮中，在物欲横流面前，在喧嚣的世界里，我们要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分；坚守勤奋，守住理想；坚守科学，守住信仰；坚守信念，守住精神。以荣辱观为科学指引，用昂然正气在天地间书写一个光明磊落的人生！

奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉一书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，因为我渴望燃烧起来。”燃烧起来把，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的性灵之光燃烧起来！我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！前行在那条艰辛却光明的大路上。

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇六

各位领导、老师：

大家好，今天我演讲的题目是《最是书香能致远》。记得鲁迅先生曾经说过：布衣暖，菜根香，读书滋味长。是啊，一本好书，是一杯咖啡，使我品味到生活的多姿多彩；像一汪清泉，让我知道喧闹的背后还有宁静；如一杯牛奶，使我解渴的同时也获得了丰富的营养。每本书都像知识海洋中的一朵浪花，这浪花虽小，可又奇光异彩，令人遐想飞扬，在阵阵书香中，我完成了一次次美的享受、生命的感悟和人格的提升。

遥想当年，初踏三尺讲台，是读书让我看到了一个崭新的天地。读《论语》，孔子教我“因材施教”、“诲人不倦”；读《孟子》，我知道了“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”；荀子让我懂得了“青，取之于蓝而青于蓝”的理念；夸美纽斯的《大教学论》内容丰富，高瞻远瞩；而杜威的“教育即生活”则更加前卫；特别是苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。

这些著作，让我的心灵更加透彻，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，更自觉地去研究他们，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流、沟通的桥梁，从而把学生纯真的心灵开启，点燃学生智慧的火花。

再看今朝，教学路上，是读书给了我不断前行的动力。加德纳的《多元智能》，使我明白了因材施教的最终原因；朱永新的《新教育之梦》，在我面前仿佛呈现出一幅理想的教育蓝图，促使我以饱满的热情进行理性的思索；李镇西的《爱心与教育》，更让我懂得了用教师的心灵赢得学生的心灵才是真正的教育。

虽然现在的我还很渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，更没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光。但我已尝到了因读书而教好书的甜头，生活也因为读书而变得更加充实。读书让我与书中的人物一起赏花、听雨、观海、望云，一同追寻大兴安岭茫茫的林海雪原，探索鄂尔多斯的千里戈壁，寻幽远古的黄河古道，漫步逶迤的长江堤岸。一起欣赏“一蓑烟雨任平生”的洒脱，感受“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的震撼，赞佩“待从头收拾旧山河”的豪迈，心颤“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔。

在书中，我认识了宇宙的苍茫，看到了银河的流泻，倾听到了时代的脉搏；在那飘香的书页里，我感到了人生的紧迫，时间的宝贵。翻开苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，这位成功教师的话让我思绪万千：“这节课，我准备了一辈子。而且，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。”突然之间，我明白了为什么有的教师能在课堂上得心应手、游刃有余，让人觉得听课是一种享受，而有的教师尽管课前精心准备，教学环节可谓设计得天衣无缝，但在课堂上却往往显得捉襟见肘。

原来，这就是用一辈子来备课和用课前的几小时来备课的差别呀。那一刻，我告诫自己：一定要用一生来备每一节课。可是怎样才能做到呢？那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。读书不是为了应付明天的课堂，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

于是，我沉醉于书香之中，我爱上了读书读书，让我尽情沐浴先贤智者思想的惠泽；读书，让我懂得教育是一个只有起点而没有终点的航程。沉醉书香，我知道了如何对待那些犯了错误的学生，如何运用书中的理念和方法我感谢这么多年书籍对我的滋养与磨练，它是我人生道路上一个不可多得的知己，它见证了我成长的脚步。

读书，我享受不尽的喜悦.打开心的门楣，我悄然漫步在书的世界中，其实天很蓝，阴云终要散;其实海不宽，此岸连彼岸;其实梦很浅，万物皆自然;其实泪也甜，当你如心愿。喜欢在月光洒下的窗台，泡一杯香茗，捧一本好书，如古人般惬意，此刻，只有书，只有我。掬水月在手，弄花香满衣。

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇七

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足无不体现个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”俄国伟大的文学家、哲学家赫尔岑曾经说过：“生活中最重要的是有礼仪，它比最高智慧比一切学识都重要。”文明礼仪是我们学习、生活的根基。

也许会有人说这个还不容易，见人就笑呗，很多单位，尤其是服务行业不都这么要求吗？可是源于内心的关爱的微笑和为了应付检查要求的微笑是完全不一样的。

最近大连晚报有篇报道，一位公司女职员患了一种奇怪的病——微笑疲劳症。为什么呢？原来，她在单位每时每刻微笑，回家以后再也无法展现那迷人的笑容，总是板着脸，对家人一丝笑容没有，以至于引起老公猜忌，提出离婚。当然，这只是个例，不值得大肆宣扬。但实际上，我们大家对那种职业化的微笑并不陌生，有的人甚至以露出六颗牙齿为强制标准来训练员工，很难讲这种过分形式化的，僵化的，刻意的行为能够表达友好和尊重。

真正的礼仪行为应该是个人内在的素质修养所表达的持续的，规范化的行为，是内在修养和外在形式的统一。其核心是尊重他人，与人友善，表里如一，内外一致。

文明不应该是纯粹的理念，而是你我的自觉言行！文明不应该是强加的约束，而是一种习惯和自律！服务要做到“三心二意”：充满耐心、爱心和关心！充满诚意和善意！服务应该准确细腻！服务应该以德报怨！纵使受了委屈，我们的脸上依然是灿烂的微笑，因为这微笑是阳光，能减轻病人的疼痛；这微笑是雨露，能滋润患者的心灵；这微笑是翅膀，承载了千万个家庭健康平安的希望！

面临患者无端的指责时，我们要不燥不怒，以礼相待！

面临突发的疫情时，我们要稳中求快，忙而不乱！

面对新闻媒体时，我们要稳重大方，主动热情！

面对抢救生命时，我们要思维敏捷、雷厉风行！

不要让文明与礼仪只在纸上出现，让它无所不在！让它活跃在你我当中！让它与你我同行”！我们应时刻记住：在工作场合，你我的一言一行、礼仪修养都代表了医院形象，代表了医院文化，我们每个人都是医院的形象大使！

文明与礼仪，让医院成为艺术的天堂！

文明与礼仪，让医院成为温馨的港湾！

文明与礼仪，让你我展现最美的容颜！

文明与礼仪，让你我绽放钻石的光芒！

谢谢大家！

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇八

尊敬的各位领导，各位老师：

大家好！

今天和大家分享的是《第56号教室的奇迹》这本书。

当一名教师倾其所有的精力、心力，他能为学生做些什么？如果你读了《第56号教室的奇迹》这本书，或许你就会有了答案。

假期中读了《第56号教室的奇迹》这本书，我感受到雷夫老师对孩子们的爱以及他对事业高度认真负责的态度。他是如此投入的去教学，如果我们也能如此投入的去教学，或许我们的收获会和雷夫老师同样多。

说一说这本书给我印象深刻的章节，第一，雷夫老师提倡“没有害怕的教育”第一章中“给我一些真相”里面讲述的艾力克斯的故事，在我们的教育生活中大家都曾遇到，我们面对这样的学生是否也会大吼大叫，是否也会错失了一个绝佳的教育机会。

我想说是的，曾经的我面对这样的学生我会忍不住的生气，我会对他们大吼大叫，我觉得我没法原谅他们，可是随着教学年龄的增长，我已不在那么冲动，我学会了宽容，现在的我会用耐心来解决问题，我尽量站在学生的立场上去思考问题，尽量在不伤害学生的心理情况下去解决问题。

现在的我在尝试与学生建立一种平等，信任，友善的师生关系。我在为成为一个学生喜爱的老师而努力。雷夫老师告诉我们不管是对自己的子女还是学生，一定不要把害怕当作教育的捷径。第56号教室之所以特别，就是因为它缺少了害怕。这一章还告诉我们如果你想让孩子做到的，自己首先要做到，因为孩子们是以“我们”为榜样的，这就是所谓的身教重于言教。

第二，在看完第五章《加加看》后，我感觉太惊喜了，因为从参加工作以来我就一直教数学，我一直认为数学就应该是严谨的，单调的，它不像语文，可以那么的充满色彩。

但看完这一章之后我发现我错了，原来数学也可以这样的生动有趣，数学也可以玩的这样开心。在这一章里雷夫老师和学生都喜欢玩buzz，这是一个长达10分钟的数学练习，可以有各种变化。它是这样玩的，全班起立，老师随便选一个数字——假设是3好了，他们不可以把老师选的数字说出来，在游戏过程中只要出现了3，就要用buzz这个词来代替。

接着全班开始数到100，学生要依序念出下一个数字，第一个学生说1，第二个学生说2，第三个学生说buzz，下一个学生说4，下一个说数字的人是由老师来指定的，不是按照顺序，这么一来，玩游戏的时候每个人都要专心注意下一个数字，尤其到30几这个游戏就变得特别刺激，因为接下来的10个数字学生要很专心，这样在正确的时机说出40才可以过关。

如果答错的学生就要坐下，看最后谁是站着的。当看完这个游戏的玩法之后，我感觉原来数学也可以这样玩。我想应该多学学采用什么样的方法才能让学生产生兴趣，愿意主动学习，我应该如何让学生在课上学会，不在课后花时间去重复的去学习这是我今后努力方向。

书，还在品读，收获，却很多很多，作为一名教师，我们要用心去教书，雷夫老师的教学方式和管理形式，值得我们借鉴和学习，我会结合实际，运用到自己的教学中。我的演讲完毕，谢谢大家！

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇九

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!我是( )号选手。

没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母,哪里来的我们。人们说：母爱如水，滋润生长;父爱如山，遮风挡雨。

不要忘记-----是谁为我们做好了可口的早餐?是谁撑着伞来学校接我们回家?

不要忘记汶川-----那个用身体给孩子筑起生命屏障的无名妈妈，他在遗言中写道“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记得-----我爱你!!!”

古人云“百善孝为先”。或许你会问，孝到底是什么?孝是沉香不怕艰难险阻，一定要救出母亲的赤子之心，孝是王祥为了让患病的母亲吃上鲤鱼被刺骨的寒冰冻僵了的身体，孝是一首动听的歌传诵至今，孝更是我们生活中的点点滴滴。

华夏大地，五千年的悠悠岁月，长江黄河的滔滔玉液，孕育了多少优秀的中华儿女。西汉的董永卖身葬父，东汉的黄香扇枕温席，三国的孟宗哭笋，感动中国孟佩杰数十年如一日的照顾残疾母亲，用单薄的身躯挑起整个家庭的重担。在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇十

尊敬的老师，亲爱的同学们：

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的.中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇十一

风饮着满头的银发，我带着怅然的双眸，望断天涯的黄昏落日，就是看不到青丝埋下的那颗春日里的种子。我只好，只好托付于那一枚枚真挚的童心；用我孺子般的犁杖，精耕细耘，那一块黝黑的土地。

意象中的蓓蕾，有了花开的声音；夏日里的石榴，也露出了火红的笑容；一双双期待的眼神，如含苞欲放的精灵，正等待你的关注，你的抒情，你的题写。

启迪惺松懵懂的心灵，原本是我的初衷；奉献知识与智慧的食粮，亦为我的职责；教人求真与为人，当该是我的法码。泾渭分明地启发和引导，让台上与台下心有灵犀，成默契沟通的一座桥梁，一叶舟桨，是抵达理想彼岸的关键！

踏着落日的余晖，伴着绿柳轻杨。于此明媚的`春风里，这驻足一生的三尺讲坛，就是我的所有，我的一切。看一群群快乐的小鸟，正轻歌曼舞，写意着人间最美的春天。

走向那高高的讲坛，面对今日的艰辛与明日的期待，我将快马加鞭于人生的每一个驿站，每一个道口，每一个码头。即便遇上萧瑟的秋寒与飘飘的冬雪，我也将继续赶走我的人生之旅。用我最幸福的微笑，用我一颗最甜美的心，去播种春天，播种花开！

聆听这琅琅的书声，我终于找到了明媚的春天，找到了前方的路标与前进的方向……。

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇十二

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇十三

文明讲坛演讲稿（汇总14篇）篇十四

大家好，今天我演讲的'题目是《读夜郎自大有感》。

夜郎贵州的古称，史记，西汉使臣经过夜郎，夜郎王接见汉使者时问他：汉朝和夜郎哪个大?如此无知的发问，引来一个流传千年的笑柄，也成了贵州落后的代称。

矿产资源闻华宇，水火发电西送东。世界凉都展怀抱迎四海宾，黄果树瀑布魅力接五洲朋，百里杜鹃百里红，梵净山高云里通，安顺龙宫吉祥龙，威宁草海鸟国中，荔波漳江耀明珠，雷山苗寨风情殊，侗族大歌原生态，彝族节日添风采。遵义红色遗址，赤水长征豪情。茅台醉嘉宾，毛尖显乡情。贵州景观得天独厚，贵州资源中国甲秀。

沿海工厂内地迁，栽下梧桐凤凰栖，经济连年增，涨了又涨gdp,人民康宁，欣欣向荣。

我们是夜郎的后人，抹掉昔日的蒙昧，开足前进的马达，凭借开发西部的东风，以日新月异的速度发展，我们有理由相信，再过几年贵州还将改头换面。

昔日的夜郎已成往事，今天的贵州风生水起，通过一代代贵州人的不懈努力，贵州大地已经盛开繁荣之花。

朋友们，请大家对我们的贵州刮目吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!