最优我的为师之道心得体会(通用16篇)

时间:2023-10-30 作者:念青松最优我的为师之道心得体会(通用16篇)

心得体会是一种宝贵的经验,通过总结这些经验可以帮助我们少走弯路,更好地应对各种情况。以下是一些别人的心得体会,它们或许能够给我们带来一些启示和思考。

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇一

作为一名教师,我一直抱着对学生负责、对教育事业负责的态度,尽心尽力地从事教学工作。这些年来,通过与学生的互动交流和自身的反思总结,我逐渐领悟到教师这一职业的真谛和核心要义,也深刻体会到了自己在为师之道上的成长与进步。以下将从激发学生学习兴趣、以身作则、因材施教、引导学生创新和尊重学生差异五个方面展开,分享我为师之道的心得体会。

首先,激发学生学习兴趣是教师工作的重要任务。我认为教师应该具备良好的用心和创造力,将枯燥乏味的知识点变得有趣、生动、形象,以此吸引学生进入学习状态。例如,在教授数学的过程中,我善于通过引入一些有趣的拓展问题、趣味游戏等方式来解决学生学习算数的枯燥问题。我意识到,兴趣是学生学习的最大动力,只有激发了他们对学习的兴趣,才能真正达到让学生乐于学习的目的。

其次,以身作则是教师教育学生的重要方法之一。作为教师,我的言行举止直接影响着学生的发展。因此,我要求自己要做到“四有”:有理想、有道德、有文化、有纪律。我要以自己的行动影响学生,用自身的品行塑造学生的价值观,用榜样的力量激励学生积极向上。我始终铭记这个传统,时刻保持良好的师德修养,不断提升自己的专业知识和教育教学水平,做到言传身教,给学生一个良好的示范。

第三,因材施教是师道之中的一项重要内容。每个学生都是独立的个体,他们在知识掌握上存在着差异。作为一名教师,我要根据学生的不同特点和发展需求,制定个性化教学计划。同时,我也要因材施教,充分发掘每个学生的潜力。我意识到,只有因事而为、因人施教,才能帮助他们在学习上更好地实现个性化发展,达到最佳的学习效果。

第四,引导学生创新是教育的必然要求。面对快速变革的时代,传统的教育模式已经无法满足学生全面发展的需求。因此,作为一名教师,我要注重培养学生的创新意识和创新能力。我鼓励学生思考问题的方式多样化,并引导他们经过观察、实验、讨论等方法,主动寻找问题的解决方案。同时,我还注重培养学生的团队合作精神,鼓励他们进行思想碰撞,共同解决问题。通过这样的引导,我相信每个学生都能够在创新能力上有所提升,培养出更多的创造者和领导者。

最后,尊重学生差异是我为师之道中的一条重要准则。每个学生都有自己独特的个性和发展需求,而这些差异恰恰展示了学生的多样性和独特性。作为一名教师,我要尊重学生的差异性,不歧视或偏袒任何一个学生。我始终相信每个学生都有自己的闪光点和潜力,我要通过个别化教学和关爱学生的方式,让每个学生都能尽展所长,获得真正的发展与成长。

总之,作为一名教师,我感慨良多。在这个特殊的职业中,我通过教育学生也在不断成长。我深刻体会到,激发学生学习兴趣、以身作则、因材施教、引导学生创新和尊重学生差异是做好为师之道的关键要素。我将一如既往地坚持这些原则,不断提升自己的教育教学能力,为每一位学生的成长和发展而努力。

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇二

《为师之道》是一本由曾国藩所著,被誉为中国教育名著的书籍。书中讲述了曾国藩的教育思想和教学方法,以及对学生的要求和尊重。曾国藩强调教师必须身教胜于言传,许多教育理念和方法至今仍有重要的启示作用。

第二段:心得体会之关注学生的发展和需求。

在阅读《为师之道》时,我深刻感受到曾国藩非常关注学生的个性、发展和需求。教师应该像家长一样,认真学习和熟悉每一个学生,根据学生的特点和需求制定相应的教学计划和方法。只有这样,才能真正激发学生的学习热情,提高学习效果。如今,随着教育越来越重视个性化发展,曾国藩的教育思想依然具有重要参考意义。

第三段:心得体会之注重思维训练和创造力培养。

在教学中,曾国藩非常注重学生的思维训练和创造力培养。他强调教育的目的不仅在于知识的传授,更在于培养学生的思维能力、创造力和发展潜力。这是一个非常重要的教育理念,尤其是在当今快速变化的时代,我们需要有更高层次的思维和创造力来应对未来的挑战。

第四段:心得体会之教育的目的在于人格塑造。

曾国藩认为,教育的目的在于人格塑造。他提倡的“以德为先、以敬为首、以学为次”理念,强调培养学生的品德、心理素质和道德观念。这种教育方式具有很强的实践意义,在如今竞争激烈的社会当中,被人尊敬、被人爱戴的人才是最有价值的,而这与一个人的品德和素质直接相关。

第五段:心得体会之持续学习和自我改进。

曾国藩不仅提倡学生持续学习和自我改进,也强调教师本身需要不断提高自己的教育理念和教学方法。只有这样,才能更好地适应社会和时代的变化。这与李光耀的教育理念类似,即“学习维新”,意在激励学生和教师不断更新知识和观念,不断学习、不断创新。只有持续学习和自我改进,才能够不断提高自身能力和水平,为更加灵活的教学方式和更好的教育经验提供充分的保障。

结论:

曾国藩的《为师之道》虽然书已经出版了很长时间,但是它所提出的教育理念和教学方法却具有很强的现实意义。无论是学生还是教师,在教育中都需要从中吸取经验和思想,从而更好地实现个人和社会的发展和进步。如曾国藩所言:教师不仅是学生的导师,还应该是学生的良师益友,只有这样,才能培养出更加出色的人才。

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇三

作为一名教师,我深深地感受到教育是一种伟大的事业。教育是为了培养人才、传承知识、引领社会发展的重要途径。每天站在讲台上,我能感受到自己对于学生的影响力。我享受着与学生一起成长、探求知识的过程。这种种经历,使我深深认识到作为一名教师,我肩负着重大的责任和使命。

第二段:建立和谐的师生关系。

建立和谐的师生关系对于教育来说至关重要。学生是教师工作的对象,是教育事业的核心。与学生建立和谐的关系,能够让他们更加愿意学习,也更加愿意接受我们的教导。作为教师,我们要虚心倾听学生的意见和建议,关注他们的成长和发展。我们要注重与学生的沟通,关心他们的思想动态和心理健康。只有建立起师生间的信任和友谊,我们才能更好地引导学生,帮助他们实现自己的梦想。

第三段:激发学生的内在动力。

教育的最终目标是培养学生的自主学习能力和终身学习意识。作为一名教师,我们要善于激发学生的内在动力,让他们越来越主动地去学习。我们应该鼓励学生独立思考、勇于质疑、勇敢探索。我们要关注每个学生的特长和潜力,并根据他们的实际情况进行个性化的培养。只有激发学生的内在动力,他们才会真正愿意投入到学习中去,取得更好的成绩。

第四段:勇于创新和改革。

教育是与时俱进的,教师应该勇于创新和改革。在一个不断变化的世界中,教育方法和内容也在不断更新。作为一名教师,我们应该从学生的需求出发,不断学习和更新自己的教育理念和教学方法。我们要关注教育研究和教育前沿,积极参与教育改革。我们要勇于尝试新的教学方式,不断改进自己的教学方法,以更好地满足学生的需求和社会的发展。

第五段:内外兼修,做行为榜样。

作为一名教师,我们要注重个人修养和道德教育。只有自己拥有良好的素质和道德修养,才能更好地教育学生。我们要不断提高自己的学术水平和专业能力,积极参加培训和学习,不断充实自己。同时,我们要做行为榜样,展现出正确的行为和价值观。我们要教育学生尊重师长、团结同学、守法守纪。只有通过我们自己的言行和示范,才能更好地影响学生,引导他们健康成长。

总结:作为一名教师,我不仅要关注学生的学业成绩,更要关注他们的心理健康和人格培养。我应该建立和谐的师生关系,激发学生的内在动力,勇于创新和改革,同时要兼修内外,做行为榜样。通过不断努力和实践,我相信我能成为一名更好的教师,为学生的成长和发展贡献自己的一份力量。

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇四

作为一名教育者,我深知师道的重要性。一位优秀的老师不仅要有过硬的学科知识和教学技能,更要有深厚的情感底蕴和为人师表的品德操守。在授予学生知识的同时,我们更要以身作则,引导他们成长为有思想、有担当、有责任感的人才。

第二段:师道的内涵。

师道的内涵涵盖了师德、师风、师魂等多个层面。首先是师德,这涉及到师生互动的各个方面,包括言行举止、教学态度等。当我们为人师表时,我们需要以正面的人格魅力和道德水准去激励和引导学生,让他们正确认识自我、尊重他人。其次是师风,这是指在工作中的一种风范、气度和作风,它是老师稳定有效地履行职责所必备的品质和特征。师魂则是老师教育活动的精神内涵和价值取向,它体现的是师生关系的根本性质、教育活动的核心要素和教师工作的本质特征。

第三段:情感共鸣与良师益友的关系。

师道的本质是情感共鸣,只有老师和学生之间建立了温暖的情感互动,学生才会愿意接纳、学习和成长。在这种氛围下,还可以培育良师益友的关系,带给学生更深层次的支持和帮助。只有和学生建立了这样的关系,才能够在教育过程中引导他们健康成长,并对其成人之后的一生产生深远的影响。

第四段:改变教育方式的意义。

在日新月异的时代背景下,我们也不能停滞不前,需要不断探索和改变教育方式,创造出适合新时代的教育模式。我们要不断从自身出发进行反思和总结,进而根据学生兴趣爱好、思维特点、心理需求等因素,制定教育方案并对教学方法进行创新。同时,我们还要给予学生更大的自主权,在实践中不断摸索和发展他们的创新能力,让他们在学习中体现出多样性和个性化。

第五段:师道之路的思考与展望。

作为老师,我们需要在教育工作中不断地培养杰出人才,也要不断给予自己新的思考和认识,更好的建立师生关系和学生学习成长的环境。与此同时,还需要注意不断学习、提高自己的专业素质,不断拓展自己的视野,积极参与各种学术研讨活动,不断寻求和吸收新的理念和创意,并在工作中体现出来。只有这样,我们才能在师道之路上站得更高、走得更远。

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇五

作为中国传统文化中的重要组成部分,师德师风一直备受人们的关注。近年来,由于一些行业中的不良现象,人们对于师风的重视程度愈发提升。《为师之道》一书就是以此为背景而诞生的。本文将介绍我对于这本书的心得体会。

第二段:书中的精髓。

首先,我认为这本书的精髓在于强调师德的重要性。作者在书中阐述了什么是好的师德,并举了许多精彩的案例来说明。他认为,好的师德不仅仅是道德或者规则,更是一种品格、处事方式、心态和生活态度。

其次,作者提出了“尊重学生、关爱学生”的理念。同学们对于老师“爱人如己”的要求是十分合理的,而老师也应该把学生当做自己的孩子一样来关心。这不仅仅是为了构建健康的师生关系,也是对于学生成长的一种支持和引导。

再者,作者强调了帮助学生逐步成长的重要性。一个好老师不仅仅是传授知识,更是引导学生成长的良师益友。当学生在学习中遇到困难时,老师不应该简单地给出答案,而应该帮助学生自主思考,教给他们方法和技巧,引导他们建立正确的价值观和世界观。

第三段:我对于这本书的认同。

我个人非常认同这本书所阐述的理念。在我的成长历程中,老师曾经对我产生过深远的影响。我曾经有一个非常贴心的老师,她的师德和关爱让我感到非常温暖。在我遇到困难时她总是不厌其烦地帮我解决问题,让我逐渐变得自信心。

此外,我也曾经遇到一些“形式主义”的老师,这些老师在教学中强调的往往是分数和“涂好圈圈”,而忽视了对于学生自主学习的引导和支持。这让我深感到,一个好老师的标准不仅仅是考科目分数的高低,更应该是带给学生人生的启示和指引。

第四段:关于落实理念的精神。

然而,仅仅是知道理念是不够的,我们还需要通过实现的方式来将其变为现实。作为一个学生,我认为可以通过主动学习、积极思考,以及对于老师的关注和感恩来展现一个良好的学生形象。师生之间的关系是相互的,通过我自己的行动来回报老师的关爱和教诲,勉力去做一个优秀的学生,也是一种落实理念的精神。

同时,我认为教师们也应该通过思考、改进自己的教学方式,提高自身的素质,来构建一个良好的师生关系,落实并实现好的师德师风。教育这项事业不是单纯靠金钱或者权力来衡量的,而是通过大家的共同努力落实那些优秀的师道之理,才能让教育事业继续向前发展。

第五段:总结。

《为师之道》这本书十分深刻地解读了师德师风的重要性,并为我们提供了一种良好的榜样和借鉴。作为学子或者一线的教师,我们应该认真思考其中的理念和原则,并通过我们自身的实际行动来落实和实现好的师风。相信在我们的共同努力下,未来的教育事业会越来越好,更加符合大众的期望和需求。

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇六

作为一名老师,我深知教育的意义远远超过传授知识。在教授学生知识的同时,我一直致力于培养学生的自主性和创造力。我相信每个学生都是独一无二的,他们在个性、兴趣和潜能方面各不相同。我通过多元化的教学方法,鼓励学生主动思考问题,独立解决困难。我给予学生足够的自由度和责任感,让他们从容面对挑战,勇敢探索未知领域。我坚信,只有在一个充满尊重和包容的环境中,学生才能真正展示自己的潜力,并在求知的道路上不断取得进步。

第二段:引导学生做出正确的价值观选择。

作为师道者,我的责任不仅在于传授学生学科知识,更重要的是引导他们建立正确的价值观和道德观。在每个课堂上,我注重与学生进行深入的思想交流。我以榜样的力量影响学生,鼓励他们树立正确的人生目标,培养良好的品德修养。我认为教书育人的根本意义在于培养有良好道德标准的公民,我将尽我所能引导学生选择正确的价值观,养成积极向上的行为习惯。

第三段:关注学生的全面发展。

教育的目标是培养学生的全面发展,而非简单追求成绩的高低。作为一名师道者,我始终将学生的身心健康放在首位。我鼓励学生参与丰富多彩的课外活动,培养他们的兴趣爱好和特长。我提供适当的支持和指导,帮助学生摸索出适合自己的成长道路。同时,我也注重培养学生的自律能力和解决问题的能力,让他们具备独立思考和独立解决问题的能力。在我看来,只有全面发展的学生才能在竞争激烈的社会中立足,展现自己的价值。

第四段:成为学生的朋友和倾听者。

作为师道者,我始终将学生的需求放在心中,并尽力成为他们的朋友和倾听者。我积极倾听学生的心声,关注学生的情感变化和困扰。在我的课堂上,学生可以自由地表达自己的观点和想法,我尊重并支持他们的独立思考。我鼓励学生分享彼此的喜怒哀乐,增进彼此之间的了解和友谊。我相信,只有建立起师生之间真诚的关系,学生才会感受到我的关心和支持,从而更加积极地投入到学习中去。

第五段:不断追求教育的进步和创新。

作为一名师道者,我深感责任重大,知识的更新换代让我更加珍视不断追求教育的进步和创新。我定期参加专业培训和研讨会,与同行交流经验,学习更有效的教育方法。我不断探索新的教学资源和技术手段,应用科技教育成果,提升教育教学水平。我相信只有不断学习和创新,才能真正跟上时代的脚步,给学生带去更好的教育体验。

总结:作为师道者,我始终将学生的全面发展摆在首位,引导他们做出正确的选择,关注他们的情感需求,不断追求教育的进步和创新。我深信,只有以爱心和耐心对待学生,促进他们成为全面发展的人才,才能真正履行我为师之道的使命。

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇七

暑假读了于永正老师的这本书真的受益匪浅,这是从教50多年的总结经验,想做一个好老师,就要做一个让学生喜欢的老师。然而能成为学生喜欢的老师并不容易,需要不断地学习积累和探索。

在我的学生生涯中,也遇到过很多喜欢的老师,这些老师都有很多共同点,那就是对我影响都非常大,而且这些老师所教授的课程我都很感兴趣而且能学得好。

我小学经历过两位班主任,都是语文老师,而且教学风格都一样,特别严厉,严谨,对学生要求特别高,小的时候就对老师有着崇拜心里,所以这两位老师在我心目中是无比神圣的.,我当时也是语文学得特别好的尖子生,经常受到奖励。中学的时候物理老师和化学老师是两位年轻的男老师,特别青春帅气,讲课丰富多彩特别有活力,当时也是吸引了众多的女学生“粉丝”,当然包括正值青春期的我,所以当时我的物理和化学基本都是满分,再难的物理题我都能花费时间一步步解答出来。大学的时候思修课王老师博学广识,和蔼可亲,非常温柔耐心,大家都喜欢听她的课,我也饶有兴趣,现在还是对她充满崇敬的心理,把她当成我的榜样。对看来学生对老师的喜爱确实可以影响到学生的学习,反之一旦学生对老师有了厌恶心理,那自然学习成绩也会受到不良影响。所以,要成为学生喜欢的老师是非常重要的。

书中的作者于老师也是这样深受学生爱戴,总结以下几条书中描绘的学生喜欢的老师。

二、童心不泯,从没忘记自己是个孩子。童心不泯的标志之一是始终保留孩子般的好奇心,标志二就是“孩子气”,是童心的一种外观。三是理解和体谅学生,四是想学生之所想,做学生之所做。于永正老师说:“教了50多年的书,最终把自己教成了孩子。”虽然年过古稀,仍童心未泯,始终保留孩子般的好奇心,对于新鲜事物总要去细细探寻。

三、用影响和激励,促进儿童成长。“无言之教”影响深远。老子说:“圣人处无为之事,行不言之教。”身教的力量和影响是巨大而深远的。做一个学生喜欢的老师,必须有三大看家本领――写字、朗读、表达(口头和书面)。具备这三大本领,是教学成功的关键。

于老师已经将知识、理论融入肌肤与灵魂,并能转化成行动。他的文化品格,他的学识修养,他对教育的态度和对语文的情感,对学生的关爱,都是我们各位老师所要学习的榜样,今后我也要向于老师一样,以积极的态度去尊重规律,关爱孩子,成为孩子们喜欢的老师,让每一个孩子都能真实善良,快乐向上。

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇八

我拜读了于老师写的《做一个学生喜欢的老师――我的为师之道》这本书,从中收获了许多。于老师在开篇第一章把学生之所以喜欢他的原因和甘草的三大特性做了比照。第一,甘草性温、味甘。于老师说,“温”是所有学生对所有老师的第一期盼。微笑是于老师的名片,我想也是“温”的最佳体现吧。甘草的第二个特性是包容。包容就是宽容、大度、有气量、不计较。

于老师提到一句格言:“先处理心情,再处理事情。”的确,对待学生所犯的错误,一定不能带有情绪或者是戴“有色眼镜”去处理,那样对学生是不公平的。苏霍姆林斯基说,“包容”的前提是“理解”,“理解”的前提是“不要忘记自己曾经是孩子。”甘草的第三个特性是调和。作为老师,要和蔼可亲,温文而雅,但一地“温”是不行的,还必须“严”;但一味地严厉也是不行的,那会让教育变得更糟糕!于老师不愧是智慧的老师,他懂得在“温”与“严”之间把握好“度”。于老师把他的做法形象地称为“打了一巴掌,别忘了及时给揉一揉”。

做一个学生喜欢的老师。作为教师,我们要让每个学生都感到“我喜欢他”。每个学生都渴望老师喜欢他。美国托德威特克尔:“不强求你喜欢每个学生,但要做出喜欢他的样子。如果你的行为并不说明你喜欢他们,那你无论多么喜欢他们都没有用。但是,如果你的行为表现出你喜欢他们,那么,无论你是否真的喜欢也无关紧要了。”做出喜欢他的样子,可以是一个动作、一个微笑、一句话、一件小事、一件小礼品.....尊重是做人的原则,微笑时一张永恒的名片,掌声是有力的赞美,信任与期待也是表达对学生关爱的一种方式。是的,调整好心态,把握好尺度,推己及人,多换位思考,我们的课堂定会绽放别样的光彩。

学生喜爱的老师不一定是最美丽的,但一定是和蔼可亲的;学生喜爱的老师不一定是孩子王,但一定有着独特的魅力。

读了这本书,我深深被于老师“性温”、“包容”、“调和”的品质所打动。我钦佩,我折服,钦佩于老师的智慧,折服于老师的中庸。最后引用于老师的话:“生命的长度我当不了家,但生命的宽度由我说了算。既然命运让我们做了老师,就让我们做学生最喜欢的老师,做最好的自己!因为生命与我们只有一次。”

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇九

教师是人类灵魂的工程师,“为人师表”是教师最崇高的荣誉,也是教师的神圣天职。“学高为师,德高为范”,是教师工作的指南针,作为一名新时代的教师除掌握深厚的知识外,还应该具备良好的教师职业道德,为学生指明生命的方向,赋予学生生命以意义和价值,这是为师之道,更是为师之德。作为一名教师我们要始终明白一件事情,那就是学生首先是人,其次才是学生,教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格,要学生学会独立思考、独立判断进而达到独立行动成为一个心灵博大、精神坚强的人。简言之,教育的目的就是为了让学生像人一样生活,像人一样活得美好。通过对《为师之道》这本书的阅读、学习,使我受益不浅,从中我感受到了许多新的东西。

首先,教师在师德方面要做到为人师表。社会的稳定和健康发展,人民的文明程度,都有赖于道德规范。教师应该是体现社会道德规范的表率,是培养学生道德的指导者。因此,教师必须严格要求自己,抵制一切不良行为,全心全意的为学生服务、为社会主义服务,跟不道德的行为做不疲倦的斗争。教师应该用良好的公共道德和职业道德的动人事例,并结合理论,去启发诱导学生理解和实践,同时,从平时的工作和生活中体现出教师的高尚情操,做学生的模范,为人师表。

其次,教师要奉献全部光和热。教师要不断学习,剔除以往教育内容和教育手段中陈旧的落后的东西,采取现代化的的教育方法和手段,去教育和引导学生。教师必须勤学不辍,不断充实自己。知识贫乏是不称职的教师,对教育事业不忠诚是失职的教师。教师要大力开发学生的聪明才智,让每个学生身上的才华都放射出灿烂的光彩,让每个学生身上蕴藏的智慧火花,都炽烈的燃烧起来。

最后,教师要有自制力。自制力是意志的一个重要方面。对于教师来说,具有自制力,善于控制自己的情感,行为能够约束自己的动作、语言,抑制无意的激情和冲动,这既是职业修养中不可缺少的的心理品质,也是教育技巧高低的尺度。冷静是智慧的源泉,急躁是无能的表现。教师在盛怒时,要学会忍耐,压抑脾气,心平气和的跟学生对话。

面对新形势,教师要在教学改革中,不断地“修炼”教育思想,教学艺术,使自己的思想素质,能力素质,文化素质得到锻炼提高。

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇十

教师,是万民的楷模,学生学习的榜样,所以教师要不断强化自身的道德素质,提高自身的影响力,下面是本站小编精心整理的《为师之道》学习。

范文,供大家学习和参阅。

师之道,其意不仅为择师之道,也有为师之道的意思。从古至今,大家都对于选择老师,爱戴老师,敬重老师行为礼仪等比较重视。吕氏春秋。劝学中说:“尊师则不论其贵贱贫富矣。”在唐。韩愈《师说》中也说过:“师者,所以传道,授业,解惑也。”元。关汉卿也曾说过:“一日之师,终身为父。”。而今天,我所指的却是它的“为师之道”,学生要尊重老师,那么老师也该爱戴学生。以党的xx大和xx届三中、四中全会精神为指导,以爱岗敬业、教书育人为核心,以提高教师思想政治素质和职业道德水平为根本。我们必须遵循为师之道,要以德树人,德艺双馨。

从教两年来,既然成为了一名人民教师,那么遵循做“文雅”“高雅”“优雅”的示范人就成为了我为人师表的目标。也是我为师之道的一重思想。在幼儿园工作中,保育和教育一直是幼儿园的主体。但是保育是幼儿园至关重要的环节。对于3岁到6岁儿童而言,学习可以放在小学,初中,甚至高中的课程中去,而我们幼儿园重要负责的就是幼儿的身体健康和心理健康两个环节。所以我一直坚持把培养幼儿的一些良好行为习惯,与人交往能力,处事态度的引领等作为首要任务,从不会强加给他们很多学习的压力或者严厉的规矩。我希望尽量的陪他们度过一个健康快乐的童年,所以不断的锻炼他们的自身修养和乐观的态度,为以后为人处事打好一定的基础。

近几年来,国家一直很重视依法治教,以德树人的思想。俗话说国有国法家有家规,那么我们幼儿园也有。

规章制度。

应园领导的要求,我们幼儿老师不仅要对《幼儿园教职工职业道德规范》的内容熟记一二的,而且必须遵守而我也是一直遵循着用热情,活力,激情创新教育,用和谐,友爱,奉献爱戴幼儿,这也做为了我为师之道的思想之一在21世纪的学校里,学生和老师之间,应该真的形成亦师亦友的和谐局面这样不仅有利于我们的教学事半功倍,而且有利于处理良好的师生关系现在,在我的幼儿园教学过程中,我不但是幼儿的老师,朋友,有时候还扮演者亲人甚至妈妈的角色因为孩子们一天中的大部分时间都交给了我来安排,我得对他们的时间负责,对他们的身心健康负责(幼儿教育)尤其是,现在的小学已经很多都是寄宿学校了,孩子们每周和老师在一起的时间远远超过了和自己的亲人相处的时间那么,孩子们对老师的依赖性也会越来越大,对老师的感情也会越来越深久而久之,我们的内心也应该会心生友爱,那也就更加促使了我们为人“家人”的责任心,爱心,耐心和恒心。

但是,也并不是所有的老师都秉承了依法执教,以德树人的思想。最近几年,体罚和变相体罚的事件频繁发生。大家的为师之道呢?陶行知曾说过“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生,你别忙着把他们赶跑,你可不要等坐火车,点电灯,学微积分时,才认识到他们是你当年的学生。”是呀,人们都说三岁看老,七岁定终身,但是人各有志,通过勤奋和努力,每个人都会有崭新的面貌。现在,独生子女越来越多,孩子在家娇惯成形,所以有些孩子确实有了一些娇惯,蛮横,粗暴的行为。在幼儿园里也有一些很难管教的孩子。但是,我们就该一贯的否定他们吗,就该一贯的指证他们的缺点吗。也许我们需要给他们时间,也许我们可以陪他们一起正确的成长。请不要以我们的一些小误会而耽误了孩子的一生。记得前几天家访时,有件事情让我感触很深,因父母离异的缘故,从小跟随父亲的一个小女孩,在学校里真的是比小男孩都要淘气百倍,与同学打架,谩骂小朋友,抢别人的东西等都在她身上发生过。类似这种家庭听变故的例子我们国家还有很多,造成孩子心理缺陷的后果也有很多。然而这些,对于孩子的打击已经很大。如果在学校里,老师和同伴们又不能足够的了解和关心他们,同时再对他们的心理雪上加霜的造成另一层的影响。因此,有时候我们需要先了解事情的原由,可以试着用正确的方法引导他们,用亲切的态度鼓励和肯定他们。请尽量躲避那些指责和冷漠的态度再去“伤害”他们。在他们的人生路上也许会是荆棘,坎坷;也许是鲜花,掌声;也许是平淡,庸碌;而我们老师也都是他们人生的过客,所以我们主宰不了他们,也没有强制他们一切行为的权利。

道德经中曾说过,修之身,其德乃真。因此作为老师要不断的提升自己的修养,把依德树人作为我们人生路上不断提高和秉承的原则。

教师是人类灵魂的工程师,“为人师表”是教师最崇高的荣誉,也是教师的神圣天职。“学高为师,德高为范”,是教师工作的指南针,作为一名新时代的教师除掌握深厚的知识外,还应该具备良好的教师职业道德,为学生指明生命的方向,赋予学生生命以意义和价值,这是为师之道,更是为师之德。作为一名教师我们要始终明白一件事情,那就是学生首先是人,其次才是学生,教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格,要学生学会独立思考、独立判断进而达到独立行动成为一个心灵博大、精神坚强的人。简言之,教育的目的就是为了让学生像人一样生活,像人一样活得美好。通过对《为师之道》这本书的阅读、学习,使我受益不浅,从中我感受到了许多新的东西。

首先,教师在师德方面要做到为人师表。社会的稳定和健康发展,人民的文明程度,都有赖于道德规范。教师应该是体现社会道德规范的表率,是培养学生道德的指导者。因此,教师必须严格要求自己,抵制一切不良行为,全心全意的为学生服务、为社会主义服务,跟不道德的行为做不疲倦的斗争。教师应该用良好的公共道德和职业道德的动人事例,并结合理论,去启发诱导学生理解和实践,同时,从平时的工作和生活中体现出教师的高尚情操,做学生的模范,为人师表。

其次,教师要奉献全部光和热。教师要不断学习,剔除以往教育内容和教育手段中陈旧的落后的东西,采取现代化的的教育方法和手段,去教育和引导学生。教师必须勤学不辍,不断充实自己。知识贫乏是不称职的教师,对教育事业不忠诚是失职的教师。教师要大力开发学生的聪明才智,让每个学生身上的才华都放射出灿烂的光彩,让每个学生身上蕴藏的智慧火花,都炽烈的燃烧起来。

最后,教师要有自制力。自制力是意志的一个重要方面。对于教师来说,具有自制力,善于控制自己的情感,行为能够约束自己的动作、语言,抑制无意的激情和冲动,这既是职业修养中不可缺少的的心理品质,也是教育技巧高低的尺度。冷静是智慧的源泉,急躁是无能的表现。教师在盛怒时,要学会忍耐,压抑脾气,心平气和的跟学生对话。

“一切的发明创造都源自自由思考,一切的成功教育都源自内心的需要。让我们多学一学古人,给教育一些‘闲暇’,还孩子一点自由吧!”作者张常美如是说。说的多好呀!就像作者列举的那样学生在教师全方位的介入、学校保姆式的管理中,没了自由和思考的时间。青春年少本是人生最美好最富想象力的时候,但是我们周围的青少年哪一个不在书山题海里打杀?大概是我孤陋寡闻,我见过的高中生看上去总比大学生显得苍老。即使同一个人高中到了大学后反倒越来越年轻。新课程改革推行那么多年,可是学生没有闲暇时间的年龄反而在逐步低龄化。小小的年龄的小学生就要穿梭于各种辅导班,就是为了“不输在起跑线上”,为了考取好的初中。孩子多累呀!

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇十一

引言:我的为师之道是做“文雅”“高雅”“优雅”的示范人,而且时刻遵循着用热情,活力,激情创新教育,用和谐,友爱,奉献爱戴幼儿。作为一名幼儿老师,其自身的品德素质和修养的提升也是我为师路上不断提高的。

师之道,其意不仅为择师之道,也有为师之道的意思。从古至今,大家都对于选择老师,爱戴老师,敬重老师行为礼仪等比较重视。吕氏春秋。劝学中说:“尊师则不论其贵贱贫富矣。”在唐。韩愈《师说》中也说过:“师者,所以传道,授业,解惑也。”元。关汉卿也曾说过:“一日之师,终身为父。”。而今天,我所指的却是它的“为师之道”,学生要尊重老师,那么老师也该爱戴学生。以党的十八大和十八届三中、四中全会精神为指导,以爱岗敬业、教书育人为核心,以提高教师思想政治素质和职业道德水平为根本。我们必须遵循为师之道,要以德树人,德艺双馨。

从教两年来,既然成为了一名人民教师,那么遵循做“文雅”“高雅”“优雅”的示范人就成为了我为人师表的目标。也是我为师之道的一重思想。在幼儿园工作中,保育和教育一直是幼儿园的主体。但是保育是幼儿园至关重要的环节。对于3岁到6岁儿童而言,学习可以放在小学,初中,甚至高中的课程中去,而我们幼儿园重要负责的就是幼儿的身体健康和心理健康两个环节。所以我一直坚持把培养幼儿的一些良好行为习惯,与人交往能力,处事态度的'引领等作为首要任务,从不会强加给他们很多学习的压力或者严厉的规矩。我希望尽量的陪他们度过一个健康快乐的童年,所以不断的锻炼他们的自身修养和乐观的态度,为以后为人处事打好一定的基础。

近几年来,国家一直很重视依法治教,以德树人的思想。俗话说国有国法家有家规,那么我们幼儿园也有规章制度。应园领导的要求,我们幼儿老师不仅要对《幼儿园教职工职业道德规范》的内容熟记一二的,而且必须遵守。而我也是一直遵循着用热情,活力,激情创新教育,用和谐,友爱,奉献爱戴幼儿,这也做为了我为师之道的思想之一。在21世纪的学校里,学生和老师之间,应该真的形成亦师亦友的和谐局面。这样不仅有利于我们的教学事半功倍,而且有利于处理良好的师生关系。现在,在我的幼儿园教学过程中,我不但是幼儿的老师,朋友,有时候还扮演者亲人甚至妈妈的角色。因为孩子们一天中的大部分时间都交给了我来安排,我得对他们的时间负责,对他们的身心健康负责。

尤其是,现在的小学已经很多都是寄宿学校了,孩子们每周和老师在一起的时间远远超过了和自己的亲人相处的时间。那么,孩子们对老师的依赖性也会越来越大,对老师的感情也会越来越深。久而久之,我们的内心也应该会心生友爱,那也就更加促使了我们为人“家人”的责任心,爱心,耐心和恒心。但是,也并不是所有的老师都秉承了依法执教,以德树人的思想。最近几年,体罚和变相体罚的事件频繁发生。大家的为师之道呢?陶行知曾说过“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生,你别忙着把他们赶跑,你可不要等坐火车,点电灯,学微积分时,才认识到他们是你当年的学生。”是呀,人们都说三岁看老,七岁定终身,但是人各有志,通过勤奋和努力,每个人都会有崭新的面貌。现在,独生子女越来越多,孩子在家娇惯成形,所以有些孩子确实有了一些娇惯,蛮横,粗暴的行为。在幼儿园里也有一些很难管教的孩子。但是,我们就该一贯的否定他们吗,就该一贯的指证他们的缺点吗。也许我们需要给他们时间,也许我们可以陪他们一起正确的成长。请不要以我们的一些小误会而耽误了孩子的一生。记得前几天家访时,有件事情让我感触很深,因父母离异的缘故,从小跟随父亲的一个小女孩,在学校里真的是比小男孩都要淘气百倍,与同学打架,谩骂小朋友,抢别人的东西等都在她身上发生过。类似这种家庭听变故的例子我们国家还有很多,造成孩子心理缺陷的后果也有很多。然而这些,对于孩子的打击已经很大。如果在学校里,老师和同伴们又不能足够的了解和关心他们,同时再对他们的心理雪上加霜的造成另一层的影响。因此,有时候我们需要先了解事情的原由,可以试着用正确的方法引导他们,用亲切的态度鼓励和肯定他们。请尽量躲避那些指责和冷漠的态度再去“伤害”他们。在他们的人生路上也许会是荆棘,坎坷;也许是鲜花,掌声;也许是平淡,庸碌;而我们老师也都是他们人生的过客,所以我们主宰不了他们,也没有强制他们一切行为的权利。道德经中曾说过,修之身,其德乃真。因此作为老师要不断的提升自己的修养,把依德树人作为我们人生路上不断提高和秉承的原则。

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇十二

最近读了于永正先生的《我的为师之道》,感慨颇深,让我不由地反思自己的不足之处。

这本书总共分十个章节,第四章的童心未眠、第五章的行无言之教的内容给了我很大的启示。因我一直教低年级,学生年龄小,活泼好动,经常视课堂纪律若无物,这是低年级学生刚入校门的特性。童心未眠的标志之一是始终保留孩子般的好奇心;做一个有“孩子气”的教师。其实于老师所讲的童心未眠还有更深的一层意思,那就是理解和体谅学生。记得有一次,于老师班上一个孩子迟到。于老师在班上放肆的表扬那迟到的学生。当时,班上所有的学生都问,为什么迟到还要在班上放肆表扬呢?于老师当场回答学生说:“你们哪个有勇气迟到了,还能像他那样大大方方走到教室门口,还有如此胆大的喊声报告。是你们肯定会躲在某个角落哭脸。”就这样,那调皮学生再也没迟到了。回想当初我教一年级时,我的一直严格要求学生,上课不准说话、不准调头、不准做小动作。若干个不准之后,其实效果并不理想,学生在课堂上想做却不敢做,想说却不敢说,整个一节课下来,学生死气沉沉,毫无积极性可言。

我想对待所有的学生,我就是教学能力并不是他们所吸引的地方,我想“微笑”才是低年级学生所需求的。于老师说,“温”就是宽容、大度、有气量、不计较。我非常喜欢于老师的那句格言:“先处理心情,再处理事情。”这对于低年级教师是多么的重要。他们刚刚离开父母亲温暖的怀抱,他们需要这“温”;于老师告诉我们做一个甘草。甘草有三个特性。作为老师除了和蔼可亲,温文尔雅,是远远不够的,还必须要“严”;那么在这“温”与“严”之间还要讲究一个“度”。

于老师在本书中还讲诉了自己从教生涯中的一些教育故事:1、不背手;2、主动和学生打招呼;3、课间和学生一起玩;4、到学生家里走走;5、经常讲故事和笑话;6、幽默;7、努力让微笑成为自己的名片;8、做值日;9、一旦做错了事,公开承认自己的错误;10、定期征求学生的意见和建议。看到这里,深深地震撼了我的内心。

和孩子一样,有什么不好?于永正先生作为一个全国著名的特级教师,都能如此要求自己,为何我不能。师生关系是平等的,我们要理解学生,不妨放下架子,不居高临下地俯视学生,不带有色眼镜评价学生,在教学中实现“平等对话”。于老师就是这样用一件件平凡的小事,一句句朴实的话语,赢得的学生对他喜欢。

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇十三

教育艺术的本质,不在于传授的本领,而在于赏识、激励、唤醒和鼓舞。心理学家研究认为,一个人在没有受到激励的情况下,他的能力只能发挥到20%-30%,如果受到正确而充分的激励,能力就有可能发挥到80%-90%,甚至更多。由此可见,赏识、激励教育对一个人的成长该有多大的作用。我们每一位教师,都应该充分认识到赏识、激励教育的重要性,都应掌握更多的赏识、激励教育的方式方法,让孩子在宽松自由的环境中,快乐而茁壮地成长。

1、通过赏识教育可以培养小学生的自信心。

于老师在书中写到:只要蹲下来看学生,只要牢记“没有差生,只有差异”这句话,就很容易发现每个学生的长处和闪光点。教师不仅要抓住孩子的闪光点,因材施教,还要适时地进行赏识教育,让他们充分发挥自己的特长,使他们的心田里有阳光,也有雨露,健康茁壮地成长。

得到赏识激励是所有儿童的正常的心理需求,而且实践也证明:获得激励作用最大的'学生往往是受到赏识激励最多的学生。对那些天赋较好,能力较强,自觉性较高的优秀学生,应该提出更高的希望和要求。在激励其上进的同时,也应密切关注其身上表现出来的缺点,使他们克服缺点,更上一层楼。

对一些后进生,不能只看到他们的缺点,应善于指出其优点和良好品质的萌芽,用放大镜来寻找他们身上的优点,肯定他们的优点。寄予满腔的希望,让其看到自己的长处,还给他们自尊,唤醒他们的上进心,激发他们的自信心,改善他们生活的舆论环境,让其感受到自身的价值,而重新树立信心,扬起希望的风帆。

21世纪需要充满自信又有能力的人。一个自卑、性格懦弱的孩子,难以适应未来社会。而承认差异,尊重孩子,相信孩子,鼓励孩子,无疑会增强孩子的自信心,减少自卑心理。

因此,要点燃学生心中的希望之火,扶植他们的自信之树,就必须重视“激励”的教育功能,使鼓励和激励的话经常化,使孩子们不断得到进步。

2、通过赏识教育可以培养小学生的独立性。

赏识教育是尊重差异、不怕失败的教育,要敢于放手,让学生在生活的海洋中得到磨练,在一千零一次的失败中鼓励孩子顽强地站起来,一次又一次地去自己尝试。这无形中发展了学生的独立性。而有的家长和老师总觉得孩子小,经不起摔打,不让孩子参加艰苦的活动,或是横加阻拦,动不动就说:“你不行”、“你还小,干不了”,事事包办代替,养成孩子胆小怕事,缺乏独立性和应变能力。所以家长和老师应鼓励孩子自己去做,就像教孩子学说话学走路一样,即使说错了摔倒了,也要鼓励他继续下去,绝不会认为孩子不行或太笨,而总是鼓励他从失败中站起来,独立地去完成每一件事情。

总之,为了孩子们能够良好的成长,我们一定要在教学活动中正确运用激励,使其成为发展的源动力,促使孩子不断进步。我们只有做教育的有心人,才能让孩子在自信中健康成长!

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最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇十四

于永正老师不仅是他的学生们喜欢的老师,也是我很佩服的一个大师。今年暑期中,读他的《我的为师之道》,深深地引起了我的反思。

于老师在文中说,他的为师之道主要有三点,首先是自强,就是不断的自我修炼,提高多方面修养。为人之师,必须有大智慧,即平时的文化积淀、道德修养,心中有对学生的爱意和尊重。二是自律,就是战胜自身消极、负面的东西。用爱心支撑起对社会、对家庭、对学生的责任感。当要“怒发冲冠”训斥学生的时候,要冷静,冷静了,事情就会处理得好些。管好自己,做个好人,才能成为好老师。三要自省。要善于在思考中增长见识、积累经验,在思考中把失误转化为收获。要写日记,写反思,使自己变得深刻完善。

我也爱自己的学生,爱自己的这份工作。但细细反思,但自我修炼的还差的较多。尊重学生也做得不够,偶尔也克制不住会“怒发冲冠”地责罚学生。最大问题是懒惰、消极的思想总是难以克服,反思了,想了,就是懒得怕写,怕总结。

于老师说:“教了48年的书,最终把自己教成了孩子”。张光鉴:‘要蹲下来看学生,老师要和学生相似了,所以他成功了。苏霍姆林斯基:“只有那些始终不忘记自己曾是孩子的人,才能成为真正的老师。

从这些名家的话中,我深深认识到,作为一个中学教师应该有一颗童心,因为有了一颗童心对学生多一份理解,就会知道学生喜欢什么,渴望什么。其实我们现在的学生都喜欢搞活动,不想做太多的作业。所以我们的老师千万不要让作业把孩子的空间填满。于老师说过:“靠做作业成绩好的学生将来没多大出息,让学生多读书成才的.才是真正的才子。

教育的还有一个名字叫“影响”。所以我们教师在平时的生活要注重自已的一言一行。于老师平时就这样要求自己。

穿戴不敢随便,字迹不潦草。说话不敢随意,态度不敢生硬。错误不敢不认,行动不敢落后。备课不敢马虎,书报不敢不读。

我觉得在我的教学生涯中,我也要以教过我的老师为镜,按照我喜欢的,崇拜的老师塑造自己。不断反思。在教学中,我要学会不断反思,找出自己的不足,这样才能有所进步。

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇十五

近代学者王国维认为,“古今之成大事业、大学问者,必经三种境界。”并以三句诗加以形容:“昨夜西风凋敝树,独上高楼,望尽天涯路”,此为第一境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此为第二境界;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此为最终境界。我以为,这不只是做诗的境界,做学问的境界,从事艺术创造的境界,也是我们生活的境界,事业的境界,人生的境界。

做教师亦是如此。所以为师之道依我看,也可以划分为三种层次。

第一个层次,把教师当作一种职业。所谓职业,就是凭之吃饭、挣工资的,而且在现在这个处处呼唤改革、倡导竞争的时代,干不好是要下岗、要落聘、要丢掉饭碗的,因此,把教师当作一种职业,就要在自己的工作岗位上勤勤恳恳、任劳任怨,认真备课、上课、批改作业、辅导学生。既然选择了教师这个职业,就要耐得住寂寞,受得了清贫,在下海的人大把数钱时不眼红,在歌星影星受到众人追捧和崇拜时不发烧,也就是要做到“独上高楼,望尽天涯路”。

第二个层次,把教师当作一种事业。所谓事业,就是人人都想发达、有成、为之奋斗的,要达到这个目的`,那就得好好干,努力干,并且要会干。因此,把教师当作一种事业,就应实干加巧干,既踏踏实实地工作,为学生倾尽心血,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,又能做个有心人,时刻动脑子,探索规律,发现真理,追求成功。

第三个层次,把教师当作一种艺术。所谓艺术,就是可以醉人而不知,可以育人而不觉。因此,把教师当作一种艺术,就要晓古通今,博采众长,能把最恰当的事例信手拈来,融入课堂,天衣无缝,而学生则有天上一日人间十年的感觉,在和谐愉悦的课堂气氛中汲取知识的芬芳,不再有学习之苦,不再觉背书之累。这种境界,是每个为师者都想追求到的,“众里寻他千百度”,但欲达到,却非经年积累不成。而一旦达成,享受到“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的乐趣,则心中喜悦,万难形容。

最优我的为师之道心得体会(通用16篇)篇十六

《吕氏春秋》是秦相吕不韦和他的门客集体编写的一部著作,班固把它列入杂家,从某种意义上说是对春秋战国学术文化的一个总结。其中的《劝学》(一作《观师》)、《尊师》、《诬徒》等篇,教育思想十分丰富,尤其是讲为师之道的内容,至今仍闪烁着夺目的思想之光,兹述析如下。

故师之教也,不争轻重、尊卑、贫富,而争于道。

为师者自我价值的确认。

春秋战国之时,具备为师之资格的人,皆是具有“道术”且言之成理、持之有故的知识分子。无论儒家、墨家还是道家,尽管其思想上取舍不同,但都无一例外地传授自己所认同的“道”,而这便成为为师者所要遵循的首要原则。《吕氏春秋》更明确地指出:“为师之务,在于胜理,在于行义。”又说:“义之大者,莫大于利人,利人莫于教。”教师应当认识到,其自身之所以存在重要价值,在于其主要是开启心智,在于“胜理”,在于培养全面发展的有德行的“人”,即所谓“行义”是也。

进一步讲,“行义”二字标示出了为师者通过教育人、培养人而改造社会的神圣使命,具有“道德命令”的性质。它不是一种外在的强制,而是在对社会关系客观认识基础上的一种自觉担当,达不到“行义”的目的和要求的时候则常常会感到惭愧与不安。从这个意义上讲,为师者就是社会改造的引导者、先行者,所以《吕氏春秋》讲:“故师之教也,不争轻重、尊卑、贫富,而争于道。”为了“行义”而“争于道”,对于为师者而言是最有意义的事情,是为师者职业精神与职业道德的集中体现。

的确,为师者只有先确认了自我价值感、使命感,才会有强大的内在精神动力。就以大教育家孔子来说,他一生学而不厌、诲人不倦,与他的社会理想和政治信念是分不开的,他要通过育人来“行义”。在匡地被围困时,他还带领学生习礼树下,弦歌之声不绝,始终坚持自己的理想,坚持自己的事业,真有临大节而志不可夺的精神。在教育劳动中,义务体现为使命,在价值感和使命感中,才能激发出内在的热情与持久的力量,从而自觉、主动、认真负责地做好育人的工作。

失之在己,不肯自非,愎过自用,不可证移。

为师者容易犯的四种毛病。

《吕氏春秋・诬徒》篇批评了某些为师者容易犯的四种毛病:

第一,“志气不和,取舍数变,固无恒心,若晏阴喜怒无处,言谈日易,以恣自行。”

这里面有两个意思。一是过于随心所欲,缺少一贯性的原则,信口开河;二是对待学生的态度不稳定,喜怒无常。一般说来,“不讲”的老师少,但“妄说”者却大有其人,“妄说”的一个重要原因是知识缺乏、学术不精和不负责任。为师者应当注意调节自己的情绪,平和其心气,宽大其胸怀,培养对学生的良好感情。由于学生的知识、经验不足,有时出现傲慢、顶撞、无理、“不懂事”等言行并不意外,对此教师应掌握分寸,正确处理。

第二,“失之在己,不肯自非,愎过自用,不可证移。”

就是说为师者自己有失败或过失,不肯自我批评,刚愎自用,坚持错误。当然教师也是人,也会犯错误,但教师不应过分看重自己的尊严。如果只是为了维护自己的“尊严”而不顾是非曲直,实际上你的尊严并不能得到真正地维护,相反却受到更大的损害。每个当老师的,都希望学生尊重自己,这是正常心理,问题是怎样赢得学生的尊重。尊重是建立在“人”与“人”之间平等基础上的自觉行为,即使对于年少的学生也应当是这样,教师发现自己错了能坦率地承认,学生不但不会瞧不起你,反而会感到你可敬可亲。

第三,“见权亲势。及有富厚者,不论其材,不察其行,驱而教之,阿而谄之,若恐弗及”。

有些教师阿谀谄媚权势者,不管其德才如何,千方百计地讨好奉承。这种情况在古代专制社会中是存在的,是不正常的。一方面,这会在心理“骄惯”那些富豪子弟,使他们产生鄙视教师进而轻视知识的心理;另一方面,这在客观上是对贫寒子弟的不公与歧视,使他们的.自尊心无形中受到伤害,他们也同样会对这样的教师产生鄙视的心理。为师者平等视人、给予每个受教育的学生平等的受教育机会、平等的关注度,不仅是一种义务,也是一种体面与美德。

第四,“弟子居处修洁,身状出伦,闻识疏达,就学敏疾,本业几终者,则从而抑之,难而悬之,而恶之。”

个别为师者对品学兼优却不善于“搞好关系”的学生无端地疏远、嫉恨,从而压制之、刁难之。“弟子去则冀终,居则不安,归则愧于父母兄弟,出则惭于知友邑里,此学者之所悲也。”学生的社会关系、家庭条件、生活习惯、个人爱好不可能完全一样,也不会是一种类型。就性格而言,有能说会道的、也有沉默寡言的,有“眼皮子活”的、也有灵活性差的,这都是正常的。作为教师,对于各种类型的学生都要善待,因为他们在心灵深处都期待师长的关爱,这一点不可不明。

视徒如己,反己以教,则得教之情矣。

为师者最好能“反己以教”

《吕氏春秋》中提出一个重要的教育理念就是“反己以教”。“视徒如己,反己以教,则得教之情矣。所加于人,必可行于己,若此则师徒同体。人之情,爱同于己者,誉同于己者,助同于己者,学业之章明也,道术之大行也,从此生矣。”好老师对待学生就如同对待自己一样,要设身处地施行教育。老师要求学生做到的,先想想,自己若是学生,能否做到,不能勉强学生做力所不及之事。这样就能师生同心,情感和谐,使教育过程得以顺利完成。

为什么为师者要“反己以教”?《吕氏春秋》指出:“人之情不能乐其所不安,不能得其所不乐。”又说:“为之而乐者,奚待贤者?虽不肖者,犹若劝之;为之而苦矣,奚待不肖者?虽贤者犹不能久。”人之常情是,不能喜欢自己不愿做的事,不能从自己不喜欢的事物中有所得。做一件能得到快乐的事,即使是不肖者,也会努力干;做一件苦恼的事,别说不肖者,贤者也难以坚持。因此,“反诸人情,则得所以劝学矣。”在教学过程中,教师一定要体验学生的心情,研究其心理特点。这样,就能找出适当的办法,激发学生的积极性,有效地提高学习质量。

“反己以教”,从教学内容上讲要能引起学生的兴趣。“凡说者,兑(悦)之也”。“夫弗能兑而反说,是拯溺而锤之以石也,是救病而饮之以堇(草名,有毒)也。”意思是说,大凡说教,应该使对方心情舒畅,而不是硬性说教。不能使对方心情舒畅,反去硬性说教,就如同拯救溺水的人却用石头让他沉下去,如同治病却给病人喝下毒药一样,只会适得其反。

“反己以教”,从学生的心理特点讲是注意学习、休息和娱乐相结合。一味紧张单调而急迫地学,很容易引起学生精神疲劳,久而久之,便会产生厌学情绪,导致“师不能令于徒”,即造成老师无法调动学生学习积极性的局面。而高明老师的教学,总是能把教学组织得劳逸相济、从容不迫。使学生既有严肃认真之学习精神,又有愉快活泼之生活情致,即“使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。”这样,学生就不会视学习为畏途,而能够疾学不倦了。

综观《吕氏春秋》所讲的为师之道,毫无疑问,有利于为师者恰当地自我定位,有利于为师者的自我省察,有利于为师者自觉改进教学方法,有利于和谐师生关系及学生的健康成长,颇值得今天的为人师者思索玩味、借鉴学习。(作者单位:辽宁师范大学文学院)。

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