在撰写心得体会时，个人需要真实客观地反映自己的思考和感受，具体详细地描述所经历的事物，结合自身的经验和知识进行分析和评价，注意语言的准确性和流畅性。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
分层次教学心得体会篇一
“全脑多元智能教育”是国家教育科学“十五”规划全脑教育研究课题。全脑开发学习法根据全脑开发训练的教育理念与儿童接受教育实践的需求结合起来，针对4-13岁儿童，用特别的教材和教具及教学体系对儿童、学生五感、六超能力和八大智能的个性化训练，全面激发左右脑潜能，开发全脑，学会使用全脑思维和学习，有效提升学生的 iq(智商)、eq(情商)、mq(道德智商)和八大智能，摆脱学习障碍，突破学习瓶颈，全面提高青少年的学习、生活、生存技能。
金华全脑速算是模拟电脑运算程序而研发的快速脑算技术教程，其学习效率是其他脑算方法的5-10倍。是真正的实现了全脑开发的学习方法。它能使4-13岁儿童快速脑算任意数加、减、乘、除、乘方及验算。全脑速算以手为运算工具，通过手的活动刺激大脑，最终让孩子用脑算代替手算。从而快速提高孩子的运算速度和准确率，其速度可超过计算器。
金华全脑速算对儿童的启智功能可以从以下四个方面方面进行论述:
一、促进儿童智力早期开发的功能
儿童思维是以形象思维为特征,儿童有好奇心,集中注意力时间短,无意识注意占优势,对喜闻乐见的事物感兴趣。实践证明,全脑速算充分适应了支配儿童的好奇心、求知欲,及好动手的行为表现的内在神经生理发展的各种要求。
金华全脑速算的计算工具手和脑,对于学习全脑速算的儿童,手是计算工具,同时又是能够变幻莫测显示数概念的工具。儿童心理学研究指出“儿童时期智力开发是有很大潜力的”。全脑速算的教学与训练,让儿童的手、眼、口、脑、笔交替运用,让他们动手操作、动脑思考、开口问答,使儿童的感觉器官神经系统经常处于活动状态,激活了儿童的左右大脑皮层神经元络网络功能特征的互补,协调左右大脑发挥形象思想与抽象思维之间的广泛联系。全脑速算的实施方案,实际上起到了利用手算脑记，平衡发展的原则来提高儿童大脑思维反应和协调能力,通过双手的活动来刺激大脑，让大脑对数字直接产生敏感的条件反射作用。从而使之形成对客观事物的认知上逐步地条理化和规范化,这种智力开发一旦形成,终生受益。
二、增强儿童记忆力的功能
悟、分析、归析、辨别、概括的一系列思维过程中、得到发展。有了一定的空间观念和事物概念,有了思维深度和广度,其记忆力才能明显的提高。
儿童掌握数的计算的过程是发挥主观能动性的积极过程,创造一个由形象思维(手)向抽象思维(数概念)的自然过度。从而使儿童的抽象思维能力得到发展和提高。全脑速算使左右手的快速伸屈刺激了左右脑细胞的兴奋，使左右脑平衡发展，同时活跃起来参与记忆和思维。促进智能开发。这是受益后潜移默化的改变,可使儿童在不知不觉中增强了记忆力。
三、培养儿童坚强的意志和积极向上的进取精神功能
学习全脑速算要持之以恒,天天练习,在有了成绩的同时,也锻炼了意志。计算能力的提高能很好的增强孩子的自信心，在取得现有成绩的同时，孩子会不断的追求更大的进步。
四、减轻小学生计算负担的功能
小学数学课的主要功能是学习计算的功能,同时培养逻辑思维能力及空间想象力,这样就可以把小学计算的时间减少,使学生有充分的时间完成其他课程的学习,全脑速算以手为运算工具，通过手的活动刺激大脑，最终让孩子用脑算代替手算。从而快速提高孩子的运算速度和准确率，其速度可超过计算器。
金华全脑速算教学的方法
多途径的教育
集体授课的形式，不宜设置过多，一般一星期一次集体教学的过程，更多的时间把全脑速算教学下放到区域活动中，下放到亲子游戏之中，通过多途径的，当然这个途径是贯穿于一个共同的目标，在材料的投放上要精心的设计。区域活动和亲子游戏就配合这个教育目标，这样将整体的教育优势突显出来了。
多样化
单单只有集体授课活动，太枯燥、太单调，孩子也不愿意接受。要多样化，有机体的形式，也有小组的形式，更有个别化的学习形式，这样就改变了原有的单调的集体授课模式，教学形势显得非常丰富。当前在新大纲中非常强调个别化学习，这个精神完全可以体现在全脑速算学习上，对个别差异问题因材施教是最好的方法。为孩子设立个别化的学习环境，通过区域活动、亲子游戏就想解决个别差异的问题，在教学形式可以分成小组，学习内容上各有差异，有的不分组，但设立的内容是个别化的；有的孩子觉得太简单，就可以提供难一点、深一点的甚至于超过全班范围的教学内容，在他的范围内最大限度的发展、提高。但有的孩子觉得有困难，不妨放慢他的学习进程，提供简单基础的教学，让他在个别化的学习中慢慢的跟上大家的步伐。这样给每个不同层次的孩子需要不同的内容材料，让各种层次的孩子在自己需要的层面更进一步。
多层次
针对孩子个别差异的问题，在教学方式上要多做有心人，为每个孩子思考，这样就可以既在多样化上做一些文章，各种不同层次，让孩子自由选择，能够自主的学习，选取符合他自己年龄阶段和他自己发展水平所匹配的教学计划，设置不同难度、梯度的教案，在教学策略上做到这一点。
多动性
孩子这个年龄阶段是一个好问、好动、好奇的阶段，要鼓励孩子在动的过程中学到知识；动的过程中获取能力。在教学设计过程中要避免孩子坐在那里，老师一言堂，老师说他听，全脑速算本身是通过儿童的手、眼、口、脑、笔交替运用,让他们动手操作、动脑思考、开口问答,使儿童的感觉器官神经系统经常处于活动状态,激活了儿童的左右大脑皮层神经元络网络功能特征的互补,协调左右大脑发挥形象思想与抽象思维之间的广泛联系，通过练习才能达到的一个境地。在教学过程中，更要体现一个动字，孩子在动中动脑，在学习中、活动的过程中学习，在活动过程中自由自主的发展。如果老师能从多范围、多途径、多样化的角度去思考，教学就离成功近了一步。
全脑速算的学习技巧
一、运用游戏激发幼儿学习的兴趣
著名教育家陶行知说过:“要学知识,就要从行动中去求来,不行动而求到的知识是靠不住的。4－6岁的孩子他们的思维正处于具体形象思维阶段,也就是说,离不开具体事物的支持,有的问题需要在具体事物的帮助下,通过动手、动脑、动口才能内化为自己的知识。喜欢游戏是孩子的天性,也是学习全脑速算最好的手段。比如:在巩固复习凑数时,我把幼儿分成四人一组,孩子分别带上1－4的数字头饰,游戏开始时,幼儿互相介绍:“我是1,表示一个人,我和4是好朋友,我和你是2，我和你的好朋友是3„„,在音乐声中幼儿翩翩起舞,当音乐停时,两个好朋友紧紧抱在一起,我又根据教学需要让幼儿交换角色,使幼儿更全面地巩固所学知识,在一片欢声笑语中,幼儿身心不但得到了愉悦更重要的是掌握了凑数。
二、运用故事提高孩子学习的趣味性
我们都知道,学前期的孩子喜欢听故事,还经常把自己置身于故事情景之中。所以运用故事对幼儿进行全脑速算的教学,更能吸引孩子的注意力,使教学内容显得更简便、易懂。例如在教幼儿满十进一时,我们就设计了一个“营救美人鱼”的故事,一路上我设计了几个陷阱“闯毒树林”、“翻越陡山”“战胜妖魔”“营救美人鱼”的情境,每一个情境都安排了相应的教学内容:“闯毒树林”时复习了补数;“翻阅陡山”新授了进位加1;“战胜妖魔”巩固了新授的内容;“营救美人鱼”让幼儿尝试了脑算。整堂教学,课堂气氛非常活跃、幼儿兴趣高涨,最后救出美人鱼使气氛达到了高潮,孩子们体验到了成功以及帮助他人的快乐。在一个个曲折、充满爱心的故事中,幼儿更加投入,学习的主动性被充分调动起来。
三、注重幼儿多种能力的培养
8、加9的加法后,进行了一次复习活
动。先出示了第一组题型:2+8,7+8,4+8,1+9,2+9,8+9,要求幼儿通过练习计算并找出规律,在老师的引导下,都能说出个位满十,减补进一的运算方法。再出示第二组题型:5+8,6+8,5+9,再要求幼儿认识补数,再找规律。通过计算之后,幼儿知道都要满十进一的方法。通过实际的操作幼儿知道了同样加8加9的题目,可是它们的计算方法是一样的。不但为以后学习的连加连减打下基础,而且培养了幼儿的创新意识。
四、运用多种手段增强幼儿的自信心
人在获得成功时,会产生异常的情绪和浓厚的兴趣,并强烈期盼着进一步的成功,大班的孩子有了较强的好胜心,所以成功是激发他们学习最好的动力也是增强幼儿自信心的最好方式。著名教育家维果斯基说过“教育就是让孩子跳一跳能摘到果子。”所以教师应多创设情境,并及时鼓励,点拨帮助幼儿获得成功。当幼儿在探求新知时,教师要及时鼓励他们,“谁最聪明先算出来?,我知道你们一定行”,当幼儿在学习时遇到困难时,教师要及时引导,并架设跳板,使他们获得成功。如在学习满10的加法时,出示7+4,17+4,27+4的题目,让幼儿练习计算,教师适时引导,加4个位不够加了,怎么办呢?4会找谁到十位上玩呢?于是孩子们展开了讨论,都说出了个位满十,4会带6去十位玩还是减6进1,当幼儿继续用这种方法计算,计算出17+4,27+4的结果时,都兴奋地说“老师我会了,我会了。”幼儿情绪高涨,从中体验到了成功的快乐,不但激发了孩子学习的兴趣,还培养了他们的自信心和举一反三的思维能力。教育家陶行知说过:“脑和手联合起来,才能产生力量。全脑速算的目的就是开发右脑功能,促进幼儿多种能力的综合提高,所以教师要多安排一些让幼儿动手、动脑,又有竞赛性的题目让幼儿练习,如:看数报数、看题记数、听算、看算、脑算等,还可以设计一些小组竞赛题目,各种竞赛的类型交替进行,综合贯穿,不但使幼儿消除被动听讲的疲劳,还调动了幼儿学习的主动性和积极性,产生一种竞争的氛围,激发每个孩子的好胜心,敢于向强者挑战、向自我挑战,养成不甘落后的竞争意识,这对培养幼儿健康的心理素质和各种智力、非智力因素的发展,打下良好的基础。
总之,在全脑速算的教学过程中,要根据幼儿的年龄特点、学习特点,最大限度地激发幼儿的学习兴趣,不仅能使幼儿学的轻松、学的主动,更能开发幼儿的智力,养成良好的学习习惯,这将会使幼儿受益终生。
紧扣小学大纲，注重幼小衔接，学以致用。避免与传统教学方式脱轨。是金华全脑速算教学法的核心内容。
分层次教学心得体会篇二
因为读译文著作，也许是因为中西方人思维表达方式的不同，也许是因为本人生性笨拙，帕克的《教学勇气》需要我采用慢读加回读，边读边批注并融入思考，再同步记录发表日志的方式来进行阅读。其间的困难与快乐也许是我读其它著作所不曾经历过的，感觉很真实、很自我、很好。
读罢第一章《教师的心灵》，我做出这样的归纳：帕克以一个主题“教学中的自我认同和自身完整”，融合来自于个人或他人的数个案例，按六个次主题叠加的结构层次，引领读者进行着一次关于教师心灵的洗礼。在不断强化的“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自我认同与自身完整。”
假设指引下，我从阅读中提炼出下面一些我自认为关键的词语，分别是：“自身认同与自身完整”、不违心而教，应触心而论；化解争论、真实的内心、人生的经历、寻找真实、非融合、用心去教、撕开伪装、直面真我；个人生活、公众责任、功利学习、自我解体；唤醒、铭记、相遇、启蒙、认同、反思、深度反思、寻找、效果、发展；铸造学科、学科铸造、反思文字的魅力、简单而激进的思想，前台与后台、冲突与反思；“灵魂的首肯”、呼唤、尊重、呐喊、真实自我、“自言自语”、权威和威信来自原创。
没有阅读过此书的朋友也许会觉得这些词语罗列有点唐突或无序，其实不然。对照译文仔细看来，每一个分号前后词语代表的就是相同主题下，不同层面的阅读心得整理。
帕克关于教师心灵的故事告诉我，有好的老师，才有好的教学。好的教学来源于教师的自身认同和自身完整。好的老师有一共同的特质：一种把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识。不好的老师把自己置身于他正在教的科目之外——在此过程中，也远离了学生。
帕克的言说理论使我明白：自身认同是一种发展的联系。自身完整在于发现、识别、选择、体验和整合。体验是要冒险的，同时因为“教学就是无止境的相遇”，所以教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持。教师把握与学生心灵相遇的过程，开始寻找与本性更契合的教学方式，并在与他人的相互依赖、相互影响的过程中利用自己的天资，学到展示而非掩饰自我个性的教学技巧，优秀教学则从中产生。
唤回真我的心灵是对“我灵魂的首肯”。为此，帕克给予我们一些熟悉又陌生的方法：独处静思，沉思默读，野外散步，坚持读报刊，找一个可以倾诉的朋友。别忘了一个更简单的建议，那就是要尽可能多得学些“自言自语”的方式。在我看来，这些建议都可以让我们尝试与体验一番，尤其是要学会“与自己说话”。无论是写下生活琐碎，还是记录随思奇想，或是发表胡言乱语，做过博客的你也许不难发现，其实这也是一种经常性、随机性、自由式地与自己对话的公开方式。慢慢地，做博客让我们学会了“我的地盘我做主”；渐渐地，做博客使我们懂得了关注自我、交流自我、分享自我、创造自我、威信自我。
唤回真我，过一种踏实却又真实的生活吧。谢谢你，帕克！
分层次教学心得体会篇三
从《小学语文教师》期刊上“认识”管老师，从管老师出版的诸著作中毫不犹豫地选择订购《我的作文教学革命》，从短仅一句的书面精评到钱理群先生长达数十页的详论，让我特别期待“亲临”这场“革命”观摩学习。
仅从“革命”二字作为书名就足以让我感受到一名一线教师的教育勇气和智慧。对于目前这种“边应试边素质”的畸形教育体制，实在太缺少像管老师这样敢想敢做的一线实践家，确实太需要来一场石破天惊的革命来推动作文教学乃至整个教育的进步与发展。开卷阅读后，果然没有让我失望，这是一场精彩绝伦的革命，心灵为之震动。
《我的作文教学革命》提出了作文教学的骨构系统、动力系统、助力系统、保障系统、训练系统和理论系统。这六个系统切近当下小学生的兴趣、爱好和情感，全书无理论说教之枯涩呆板，有操作实践之鲜活可感。管老师的作文教学颠覆了传统偏重于学科知识、教师指导、课堂作文和作业的作文观，创建了“写作——发表——对话”的新作文教学模式，并建立了一整套以“班级作文周报”为中心的操作流程以及相应的激励机制。我不仅惊叹于管老师这套作文教学模式的完整、周密，而且欣喜于其可操作性和实效性，实在非常有借鉴作用。
管老师在阐述其作文教学的系统构架和价值观念中，有两点让我颇为受益。一是小学作文教学的趣味性与游戏性。趣味和游戏是小学教学不可或缺的元素，小学教师都会有此共识，但管老师的难能可贵在于把这趣味和游戏在作文教学中灵活渗透并持之以恒地坚持。管老师说得好：“小学生对写作的兴趣和热情，大都不是写作本身，而是来自教学的呈现方式。”天生对写作感兴趣的学生有，但很少，因此，如何“让学生真切感受到作文的有趣、作文活动的丰富诱人，以及卷入其中的作文生活的精彩”，调动学生作文的主动性和积极性成为管老师作文教学的着力点，也是管老师作文教学的成功之处。管老师会在具体操作上不断想出“花样翻新”的“金点子”，这在保持学生对作文的热情和新鲜感上至关重要，因为儿童是最容易“喜新厌旧”的。在这方面我也有所体验，为了帮助学生积累写作素材，我利用“采蜜本”来激发学生的积极性，还制定了奖励方法。这一招在相当一段时间内还是很管用的，可是时间一长，学生开始对天天重复性的采蜜感到厌倦，有的学生变得有点麻木了，仅仅当是一项作业去完成，没有了当初的热情和兴趣。这与学生的心理特点有关，但主要是我没有再花心思在如何“花样翻新”上。
第二点让我非常敬佩的是：管老师的作文教学坚持发展每一个学生的理念和做法。“差异是教育中不可回避的真实存在。”问题是如何对待这些差异。我很赞同管老师的观点：“教育的目的不是消灭差异，而是在各自发展的基础上拉大个体间的差异，有差异，才有人的五彩缤纷。”“总希望每个学生每个方面都一样地好，一样地出色，这真是一个美丽的错误，也是一个不可原谅的错误。”“发展每一个学生”应该每一个学生都在自己的基础上得到发展。因此，管老师从来不回避班上有优等生、中等生和后进生，在《班级作文周报》的选稿时管老师会做到各类学生都兼顾，而且特别关爱中后生。在目前教育渗进功利和关注成绩的大环境下，管老师的觉悟和做法令人钦佩。
一本好书不仅值得精读、细读，还宜置于案头常翻常阅，《我的作文教学革命》就是这样一本好书。待到将书由厚读薄之时，书之精华乃为读者吸收，并为己所用，发扬光大。
分层次教学心得体会篇四
《陶行知教育学》读后感
《陶行知教育文集》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。
当通过一段段短小却精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”，“生活即教育”，“教学做合一”这些他所创立的教育理论时，不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。他指出，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，。
“社会即学校”是对待统教育中的封闭性的一种挑战，是在批判杜威“学校即社会”基础上提出的。陶行知先生认为“自有人类以来，社会即学校”，应当拆除学校与社会的围墙，把学校的一切伸张到大自然中去。在社会这所大学校里，人人可以作先生，人人可以作学生，“随手抓来都是活书，都是学问，都是本领。”“社会是大众唯一的学校”，“凡是生活的场所，都是我们教育自己的场所。”茶馆、戏院、破庙、茅棚等，都可以成为大众的课堂。这是根据中国的现实国情提出来的，在这里教育不是少数贵族的事，而是普通人也可以做的事。他主张把学校的教育和社会生活紧密结合起来。“教学做合一”，是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人”。
他提出的“生活即教育”、“社会即学校”等教育思想今天仍在广泛推行。每次读到陶行知的话时，我总会感叹，他怎么那么先知先觉?他怎么会总结出那么多精辟的.话?“行是知之始，知是行之成”，仔细辨辨，妙哉妙哉!真正让我了解了陶公“行知”名字的用意!
“亲知是一切知识之根本”这是做中学活动中“做”的灵魂，强调了“做”是“行是知之始”的行，行以求知，是获得知识的源泉。手的操作和心智的操作与改变，是主动探究和学习不可缺少的两个重要条件。大胆地放手让孩子在实验中猜想并验证自己的想法，深信：“亲知是一切知识之根本”，为孩子们展开一片充满想象，充满生机的天地!
陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。学习陶行知，向前辈们学习，多积累知识，多和孩子们相处，和他们做好朋友，而不再只是他们的老师。
分层次教学心得体会篇五
当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的《高效教学》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
教师缺少的是课堂教学行为的跟进和改善。因此我们要致力于寻找有效教学的路径，切实提高课堂教学的效益。
1、启发激趣，让课堂生动活泼。兴趣是构成学生学习动机中最为活泼、最为现实的成分。有了兴趣，还会萌发创新意识，而在创新过程中产生的无穷无尽的兴趣，又再次促进创新。兴趣越大，学习的效率就越高。
2、质疑交流，让课堂有理有趣。教师要通过让学生自己提问来组织教学，引导学生积极参与、主动探索、为他们创设动脑、动口、动手、释疑解难的机会，通过师生平等交流，培养独立思考，解决实际问题的能力，从而发挥学生的主体作用。
3、提倡“合作”，让课堂精诚团结。合作学习能满足学生的心理需要，促进学生的情感发展，充分发挥学生的积极性和主动性。在学生群体这种合作学习的过程中，教师的任务就是当好引导者，及时点拨。合作学习的好处：第一，培养和训练了口头表达能力。第二，拓宽思维，深化学生的`认识。第三，可以培养合作精神。
4、运用电教手段，让课堂丰富形象。
运用现代教学手段进行多媒体教学，可以提高学生的学习兴趣，加深对教学内容的理解，发展学生的观察能力和思维能力，获得课堂教学的高效率。
5、体现人文主义，让课堂精彩生动。
面向全体学生教学，才能大面积提高教学质量。而要真正做到面向全体学生，就必须因材施教。对不同层次的学生根据他们的起点提出不同程度的要求，就能使他们在各自的起点上有所提高。高效的数学课堂是一个充满数学味的魅力课堂，也是让学生学有所得的效率课堂，还是着眼于学生全面发展的生命课堂。
分层次教学心得体会篇六
《大教学论》是17世纪20年代捷克教育学家夸美纽斯创作完成的一部影响深远的教育名著。这部著作被认为是近代教育学的奠基之作，它构建了教育发展史上的第一个完整的教育体系，同时提出了许多超越时代的先进教育思想，对教育的组织形式和教育方法也进行了创新，夸美纽斯的教育主张是教育史上的里程碑。开始读的时候，不知道自已在读什么，觉得不像是谈教育问题，倒是在谈宗教人生的问题，但是当读到第七八章时，感觉就不一样了，以后就都是关于教育的了。读了以后，觉得受益非浅。感受确实很多，我主要谈以下的几个方面：
对于教育有这样的一种美好的期望，一种执着的追求，我真是佩服！夸美纽斯生活在欧洲从封建社会向资本主义社会过渡的时代，他是这个时代产生出来的一位伟大的教育家。他反对封建的等级教育，主张实行全民的普及教育，并为此提出了一种全新的、统一的学校教育体制，为后来资本主义学校教育制度的形成奠定了基础。他身上的这种面对困难决不退缩、对事业的执着追求的精神很值得我学习。回想自己，工作了二十多年，看到了一些负面的东西，慢慢地自己也开始倦怠了，对于事业的那种激情也开始减少了。有时候很想去改变一些现状，但是又想，有些现状是你一个人能改变得了的吗？我就认为自己再努力都不会有什么结果，为什么要不断地努力呢？读了夸美纽斯的作品后，觉得不能失去信念，人活着还是要有一种信念的。不管自己能改变多少，只要去做了，尽到自已的努力就行。
夸美纽斯主张“人人应当受到一种教育，进学校的人应不限于有钱有势的少数的子女，而是一切人的子女，不分男女、不论贫富，也不管住在城市或乡村，都应该送入学校。”夸美纽斯指出，普及教育要从学前期开始。他认为：“人最容易在少年时期去形成，除了这种年龄就不能形成得合适”，“应该赶快对上天的植物及时加以培植、修剪和灌溉，把他们谨慎地形成，使在学问、德行与虔信方面获得兴旺的进展”。他认为一切人都要受教育，只有通过教育，才能提高人的素质。教育对于国家的发展有着至关重要的作用。
的确，振兴民族的希望在教育，要想使我们国家更加繁荣富强，就必须加快培养建设祖国所需人才的步伐。百年大计，教育为本。只有优先发展教育，我们的强国之梦才能早日实现。
夸美纽斯明确地提出了“教育要适应自然”的原则。他所说的“自然”实际上有两方面的含义：一是指自然界及其普遍法则；二是指人的与生俱来的天性。首先，教育应该以自然界及其普通法则为依据，步自然的后尘，找出教育的普遍规律。夸美纽斯强调指出：“改良学校的基础应当是万物的秩序。”在他看来，教育的严谨秩序应该以自然为借鉴，模仿自然。这样，教育艺术的进行就会同自然的运行一样容易、自然。
夸美纽斯把整个自然界看成是一架机器，认为世界上的一切都是按照机械原理安排的，是有秩序的。秩序是事物的灵魂，一切秩序良好的东西，只要能保持它的秩序，也就可以保持其地位和力量。在他看来，教育也不例外，教育就像一座组合得很巧妙的钟一样，有自己的秩序。夸美纽斯举例说，人模仿鱼在水里游的方式而学会游泳和造船，人模仿动物的发声器官而学会制造笛子、哨子及其他管乐器，等等。因此，教育也可以模仿和借鉴自然的秩序。其次，教育要根据人的天性，适合人的年龄，使每个人的智力都能得到充分的发展。在夸美纽斯看来，自然界的万物都在自己合适的时机生长发展，例如，鸟儿在春天繁殖，园丁在春天种植。同样，童年是人类的春天，是受教育的大好时期；早晨是一天中的春天，是读书的好时光。自然分为春、夏、秋、冬四季，学校教育也应分成学前、初等、中等、高等四个阶段进行；要把学校的时间、科目和方法巧妙地加以安排，使之符合自然秩序，获得预期的效果。
这正如我们中国提倡的“润物细无声”的教育思想、要对学生进行潜移默化的教育有着异曲同工之妙。这样的教育对于培养人才是有益的。
由此我想到我们工作室的课题《构建自然的语言课堂，培养合理儿童》，我们的思想和夸美纽斯的思想不期而遇，教师的教要合乎自然，学生的学也要合乎自然，这样的课堂中学生才能显现出生命的活力。
教育和生活融合在一起，教育的'过程就是生活的过程，教育的世界就是生活的世界。这个复合世界是按照儿童、少年的成长规律设计的，比较而言，学生学到的知识浅显但却复杂，不太规范但却鲜活、生动，带着强烈的个人体验性。这个世界中，学校、教师、教材与现实生活同等重要。
讲读课文与家庭生活相结合，把学生已有的家庭生活经验引进到阅读中来，把学生的现实生活引入到课文中来。学生们都有自己的家、都有自己的家庭生活。托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。生活中的母子情、父子情、祖孙情、兄弟姐妹情永远是温馨甜蜜、款款动人的；母爱、父爱、爷爷、奶奶、外公、外婆的爱，甚至是继父养母的爱，总是博大精深、牵魂系魄的。把丰富多彩、真实感人的家庭生活引入到课堂中，总能使学生很快进入教学情境。“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源开展综合的学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。”让学生在课外继续学习语言、历练自己运用语言的能力，学生的语文素养将不断得到提高，语文这个特殊工具也会被“活用”。
千方法万方法，再没有什么方法比让学生亲身经历读书实践活动更好的方法了，生活的边界就是教育的边界，生活的范围就是课程的范围。”丰富多彩的生活实践是语文教学的活水源头，学生可以观察精彩的世界、洞察生活的秘密、领悟人生的真谛。相信在语文教学这一广阔的天地里，只要充分运用教育艺术，将“生活”这一活水引进课堂，必将达到“天光云影共徘徊”的境界，把学生的生活经验与语文教学和谐地统一起来，就必然会有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”的感觉。
总之，语文教学要面向生活，更要走进生活。语文教学只有面向生活，才能从根本上找到教什么；只有走进生活，才能从本质上解决怎样教。我们必须把语文教学与学生生活紧密地连接起来，把学生经验与语文教学内容的和谐统一起来，这样才能更好地提高语文教学效率。
分层次教学心得体会篇七
“沉默也是一种表达”这是我近期在读《教学的勇气》一书所得。对于书中表述的老师对待课堂上学生沉默的心理及方式让我仿佛看到了曾经课堂中我。
心理学家指出，一个典型的群体可以忍受15秒钟的沉默，然后才会有人觉得需要通过讲话来打破紧张的气氛。而且，一个群体的沉默大多被认为是出了错。其实，在真正的教育中，沉默是学生需要内心世界工作时值得信赖的母体，是适合更深层次学习的一种媒介。
而在我们的课堂中，每当遇到孩子们的集体沉默，我们为师者便开始无助而失控，尤其是遇到公开课，台下坐着听课的领导和同仁，我们明明内心在告诉自己，等等，再等等，亦或用焦虑不安且带有急躁的口吻给以学生貌似脚手架的问题以辅助------最终的结果是：你眼睁睁地看着自己努力设计出来的开放式学习化为乌有，我们按捺住心中的怒火专断地回答了我们自己的问题。
可是，我们哪里会知道这种沉默也可能是我们的学生既没有给吓呆也非不屑一顾，而是向深层挖掘；还可能孩子们不是无知或者愤世嫉俗，而是有足够的智慧认识到这是需要思考的时刻；更可能他们并非在浪费时间，而是更深刻地思考、学习。然而，我们把孩子们的沉默当做出了问题，从我们自身的控制需要而非学生的学习需要出发对其沉默做出了反应，而我们却错失了所有这些可能的机会。
沉默也是一种表达，为师的我们应该从一开始就要摆脱沉默带给我们的恐惧和不安，让孩子们在沉默中独守心灵的那片刻的一隅思考的空间，允许沉默的发生，因为，一旦当我们赋予孩子沉默的自由时，孩子们更可能选择参与课堂。沉默是一种表达，不只体现在我们课堂中的孩子们身上，亦体现在工作、生活中的我们身上。这种表达方式少去了聒噪，更少了锱铢必较的唇舌之战，留出了进退有度的时间和空间，让我们在沉默中顿悟，顿悟中学会理解和包容。
因为，沉默也是一种表达。
分层次教学心得体会篇八
如何基于教学目标开展有效的课堂教学评价
——崔允漷《有效教学》读后感
上海市普陀区教育学院 刘达
由于本人正在参与市教委教研室组织的市区教研合作项目的研究，因此最近的研究多在课堂教学评价的领域。前不久专门阅读了华东师大课程研究所的崔允漷教授的专著《有效教学》，我对于其中教学评价的内容作了重点学习，本文对其中的内容作了专门的摘引梳理，并就此表达若干个人的观点。
一、什么是教学评价？
教学评价是以教学目标为依据，运用可操作的科学手段，通过系统地收集有关教学的信息，对教学活动的过程和结果做出价值判断，并为被评价者的自我完善和有关部门的科学决策提供依据的过程（《有效教学》崔允漷）。教学评价的上位概念是教育评价。世界范围内，新型的教育评价文化正在形成。这种评价文化有以下一些重要的前提假设：
l 在教育评价中决定分数的不是正确答案的数量，而是任务完成的整体质量。不是聚合多种复杂的数据形成单一的分数，而要借助于对成就的多维度描述。
l 价应能支持学生的学习并为之提供支架，应能评价多种情境中的表现；
l 要保证评价的教育性，元评价非常必要，教师的评价素养应该是教师专业素养中的重要内容。
课堂教学评价是一个专业的研究领域，其包括课堂观察、证据收集和评价反馈等多个方面。一般认为：听课过程是收集证据的过程，评课过程就是基于证据的推论. 因此，对于课堂教学评价的认识，我们不能简单地认为是一种教学后的研讨活动，而是应当设定一个研究的主题，有一个整体的研究过程，并对于评价的内容开展教学反刍，更好地推动课堂教学效益的提升。
二、课堂教学评价的核心理念
l 课堂教学评价必须以教学的改进为目的，以教师专业发展为目的；
l 课堂教学评价必须基于专业的思考——是一项专业研究活动；
l 课堂教学评价必须基于协商参与——避免单一主体评价造成的主观性；
笔者认为，开展基于新课程实施的有效教学和课堂教学评价，我们一定要注意摆脱四大误区：
（1）课堂教学评价的方法“去专业化”。教学评价是一项设计具体课程实施情况的评价，我们应避免陷入“指标过于原则”或者“方法过于繁琐”的误区。课堂教学评价的方法应和学科教学的特点相结合，应当成为学科教学改进、教师专业发展的推动力。
（2）课堂教学评价的目标“唯专业化”。课堂教学评价不能只关注学科内容，评价不能成为对教师学科专业能力或绩效的总结性评价。作为一名学科教师，专业素养并不一定直接能体现在课堂教学上，因此教学评价应当具有促进教学能力发展的功能，而不是对教师的专业能力下定论。课堂教学评价应提倡不同类型的个体，包括课程专家、学科专家、学校领导、学科同行乃至学生等的共同参与，但不同个体需要对教学评价的价值取向、基本要求、主要差异等事先形成共识，开展目标明确的评价活动。
（3）课堂教学评价的手段“伪专业化”。课堂教学评价应基于课堂听评课的观察和分析, 应着重进行基于课堂观察数据的理论思考,而不能仅停留于思辨。我们在认可“教无定法”的同时，也不能将课堂教学评价沦为展示演讲与口才的“辩论会”。只有加强相关的实证研究,才能促进课堂教学评价体系或者有意义的建构, 才能通过教学评价帮助教师解决实际问题。
应可以选用适切的评价方法来指导教学。
为此，课堂教学评价的研究，我觉得需要一个渐进的过程。结合一段时间的反思，我们将课
堂教学评价的研究分成三个阶段，第一：研究“基于教学目标分解的教学评价”主要研究新课程内容实施效果的课堂评价”；第二阶段，研究“促进教师教学行为的课堂教学评价”，主要研究如何评价教师的教学行为；第三阶段，研究“如何评价课堂教学的达成度”,主要研究学生的课堂教学中学生学习的效果.
崔教授的专著内容翔实，案例丰富，是一本贴合教师实践经验的好书，除了课堂教学评价的内容之外，还有很多值得我们研读和反思的精彩论述，今后我还将不时重温，不断获取新的实践灵感。
分层次教学心得体会篇九
"我的教学勇气"是一本书名，《教学勇气》的姊妹篇。虽是书名，但我很喜欢这样的表述，它其实是表明了一种教学的心态，一种教育生活的态度。
曾经无数次在迷惘与迷惑之中行走，曾经无数次在无奈与厌弃中想过放弃，曾经无限憧憬教学中的"高峰体验",却因为这种"高峰体验"的稀缺而日益丧失耐烦与韧性……直到我在耐烦与韧性的坚持中，遇到了《我的教学勇气》。
这是一次心心相印的相逢。正是与它的相遇，重新点燃了我从教的豪情，重新唤起了我内心深处的发明需求，更重要的是，它让我从失望乃至失望之中抬开端来，看到了解脱失望和失望之路--如同鲁迅般的"于无所盼望中得救".
但是，要维系并呵护教师的心灵何其难也！且不说有如此众多的从教者从未关注过自己的心灵需要，从未讯问过自己为何从教，有的更不知心灵为何物；也不说现今的教育制度、社会现实是如此疏忽教师的心灵需要，甚或以一昧打击乃至摧残教师的心灵为己任，更遑论"尊崇教师心灵"之需要；单说呵护教师自我心灵之艰巨。《我的教学勇气》中，这样的艰巨话语随处可见：
"崇奉教学的道德诉求，可又不得不在违反自己信念和原则的事情上随波逐流，这种无可奈何造成的损害是苦不堪言的。"
"教学奇妙迷人，好不枯燥乏味，在各行各业中，这是一种你可以真正称之为'品尝人生百味'的职业。可是，我尽管热爱教学，明天也可能放弃教学"
总之，"我们感到待遇不公"、"我们感到信念被毁"、"我们感到负担过重"、"我们感到孤立无助"、"我们感到底气不足".
然而，并不是艰巨就不做努力，并不是心灵受损，就放弃心灵。心灵是属于自己的，心灵的寻找和号召也好，心灵的缝补与弥合也好，心灵的维系与呵护也好，终归都是自己的事情，别人是无法代替得来的。
或者说，当你对现今大行其道的教育制度、对社会现实，对这个世界，已经伤心欲绝不抱盼望之时，你只能转向自我生命的内在，去问问自己的心，然后，尽个人之全力警惕呵护。
《我的'教学勇气》的目的，便是通过一些教师的叙述，"使人们了解他们如何找回和维系自己的心灵，从而能在教学时兢兢业业的为学生服务，养成怡然自得的心情，与同事携手并肩实现共同目的，排除面对的一切障碍，尽己所能--如同帕尔默所说--'给世界带来更多的光亮和生机'."
为答复"如何维系心灵，重振精力，抵御死气沉沉的环境，解脱令人失望的孤独"等诸多心灵问题，该书提供了三条道路：
1.转向内部：维系我们独有的心灵
2.挺身而出：建立维系我们心灵的关系
3.进行变革：实行尊崇教师心灵的改革
虽然书中的教师都在美国任教，而且他们的专业、从教领域各个不一，其经历与心路历程也复杂多样，但并不妨害我在阅读中发生共识。因为，真正的教育是心灵的事业，而心灵是无边也无界的。