写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
恋爱读后感篇一
突然的恋爱“推理”文风不是很习惯，就像一个顶级日式大厨突发奇想做了一道川菜，较之于拿手的日式料理，总觉得少了些冲击味蕾的快感。
有的人在爱情里长袖善舞，有的人则惊慌失措。我不喜欢这书里的任何一段恋爱或者婚姻，因为掺杂着太多的不忠诚不信任不甘心不安稳。可是我喜欢东野对每一段恋爱或者婚姻的刻画，因为他将爱情的阴暗面描写的恰到好处。
花花公子水城和秋菜的婚姻可以说是个打的水城措手不及的意外，原本为了助攻日田求婚桃实，奈何水城精明一世迷糊一时，就被这个彻头彻尾的老实人日田和这个不简单的欲出轨对象弥生反套路一把。不能说出自己欲偷腥的事实，事到如此只好顺水推舟求婚秋菜。日田的木讷甚至可以用蠢来替代，他的初心是好的，希望水城可以幸福，奈何他看不清这个花花公子哪里愿意被婚姻束缚，秋菜也并非是个善于经营婚姻的聪慧女人。婚后秋菜在缆车上当着水城和一众朋友们说即使婚后，也选择不相信水城。妻子对丈夫这样的不信任，我不敢去想象这会是一段怎样的闹剧婚姻，最后终会变成各取所需的利益关系。
桥本可以说是这本书里极其精明的女子，然而这样的女子也躲不过未婚夫出轨的厄运。发现广太出轨果断分手，却抵挡不住广太的道歉求和，如此精明的女子在爱情面前还是选择了破镜重圆，只是这样的选择伤害了准备求婚的现男友日田，看着心爱的女子从自己眼前被人抢走。爱情里从来没有先来后到，只有少数服从多数。在我看来婚后的广太极小可能会重蹈覆辙，可是他并不是个值得托付终生的男人。缆车上广太轻描淡写的将当初的出轨一切归咎于桃实的勾引诱惑，将自己置身事外，捏造莫须有的事实抹黑桃实。一个没有担当没有勇气承认自己过去的男人，哪里有勇气和你面对未来。
月村和土屋可以说是整本书里感情线十分清晰的一对，没有错综复杂的感情牵连。恋爱情况一概未述，突然的雪地宣布结婚就晋升为人妻和人夫。他们的婚姻或许更接近于现实中大多数人的，平平淡淡的过着自己的小日子。然而月村却有个超级固执，自以为是，每一个细胞都看不起单板滑雪，不懂尊重二字的岳父。月村和土屋自始至终也没有告诉父亲自己是单板滑行者，夫妻俩相互理解包容为长辈考虑尊重长辈。大概现实中很多小夫妻都面临着许多这样来自长辈的压力。可是我并不认为这个岳父是个值得尊重的人，你可以不喜欢别人的生活方式可是尊重是最起码的修养。想起以前看过一句话“结婚，你并不是嫁给一个人，而是嫁给一个家庭”。
日田和桃实都是当之无愧的可怜之人，错并不在他们却被爱情一遍遍所伤，爱情里最无用的就是对错。原本以为日田和桃实最后能在一起，能有个相对不错的结局，奈何广太是桃实躲不过的劫。遇到一个渣男，便足够让你品完爱情所有的苦。听着广太不知廉耻的肆意诋毁自己，仿佛说着与他无关的笑话，在爱情和尊严面前，终究尊严占了上风。缆车到了山顶，也到了桃实爆发的临界点，她对日田说的那句“对不起”着实让人心疼，对不起没有早些遇见日田，对不起曾经自己爱错了人，对不起终究还是没有尊严再和日田在一起，对不起自己的最后一段恋爱还未开始就草草结束。
贡多拉dd威尼斯的尖船，船夫需要高超的技术才能保持平衡。恋爱的平衡点确实难觅，有时更像一场博弈，以退为进，换守为攻，看似平静下或许早已波涛汹涌。
恋爱读后感篇二
奈保尔：“如果我有时间，我可以去勾引女人和谈点恋爱；如果我没有时间，我就直接去找**。”他的爱，由妻子负责；他的性，由情人负责。如果要解决强烈的欲望，就去找**，他把女人的功用分得清清楚楚。
而女人，尤其是东方女人，能把爱和性分得清清楚楚，却没有几个。男人需要的女人其实是保姆加**型的`女人。爱情对于男人来说是他们生活的小插曲，只不过是日常生活琐事中的一种，而女人却希望整天整夜地谈恋爱。
有才华的人身边永远不会缺女人，也永远有女人前仆后继，而那些后来仆上去的女人则自欺欺人地相信自己会成为他们身边的最后一个。
查理斯：“我不需要爱情，我没有时间搞恋爱。这是人性的一个弱点。我是男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的**得到了满足，我就准备做别的事了，爱情是一种疾病。我对她们提出什么事业的助手，生活的伴侣这些要求非常讨厌。”
恋爱读后感篇三
图拉是我，我是图拉（恋爱的犀牛读后感）
在戒不掉执着的想念和偏执的热爱之后，我只能孤单地守着自己。这个世界对于我来说跟牢笼没什么差别，没有人能理解我的想法，别人说我是偏执狂，对，我是。我的明明，你是温暖的手套，挡住刺骨的寒风，你是我冰凉的啤酒，浇灭夏日的狂躁，你是高空洒下温暖阳光浸透的衬衫，带着某种奇怪的香味，日复一日的，云彩变幻的时候，你是我唯一的梦想。我渴望着你的一切。不！准确来说，我要给你所有的一切。可是，我又有什么呢？我一无所有啊，没有可给予的，也没有课抛弃的。你看，图拉，一只非洲草原上的公黑犀牛，对白犀牛塔娜没有兴趣，不肯挪步到新动物园，没有经历过交配决斗，因为年纪大了，又有孤独终老的可能。但是我唯一可以说话的朋友。有时候我甚至觉得图拉就是另一个我。我的明明，我始终忘不掉你嚼的柠檬味口香糖的`味道，我因为你说过的话努力学英语学电脑学开车，我忘不掉你双唇上新鲜的欲望，忘不掉你在我怀里说不要离开我，忘不了你的头发，你的肩膀，你的双乳，你清香和湿漉漉的味道，我不知道这一切是真实还是梦，而我也不想知道。我是爱你的，你可以低下你仰望的头，看我一眼吗？你的冷漠让我感到痛苦，我是多么想进我所有的力量给你从未见过的幸福，可你却只留给我一个背影，我说过我不会离开你的，我是守信用的。上帝会厚待那些勇敢的坚强的多情的人。所以，我要你一定留在我的身边，我不怕杀掉我最后的伙伴图拉，掏出他的心，连同我一起送给你，你还是不接受吗？我的明明，你是纯洁的，天真的，玻璃一样的。你是纯洁的，天真的，什么也改变不了的。阳光穿过你却改变了自己的方向。一切白的东西和你相比都成了黑墨水而自惭形秽，一切无知的鸟兽因为不能说出你的名字而绝望万分，一切路口的警察亮起绿灯让你顺利通行，一切正确的指南针向我标示你存在的方向。明明，我亲爱的，温柔的，甜蜜的。虽然你带给我的痛苦是无与伦比的，但是这一切与我爱你而带来的快乐相比都不足一提。你带给我的无论是天堂和地狱，我都无畏。是的，像他们说的，我太偏执。明明忘掉你，忘掉你就可以不必再忍受，忘掉你就可以不必再痛苦。忘掉你，忘掉我没有的东西，忘掉别人有的东西，忘掉我失去和以后不能得到的东西，忘掉仇恨，忘掉屈辱，忘掉爱情，像犀牛忘掉草原，像水鸟忘掉湖泊，像地狱里的人忘掉天堂，像截肢的人忘掉自己曾快步如飞，像落叶忘掉风，像图拉忘掉母犀牛。忘掉自己的归属，忘掉所有能带给你意义的东西。忘掉是一般人能做的唯一的事，但是我决定不忘掉你。图拉，仍喜欢他的烂泥塘，仍对母犀牛没有兴趣，仍倔强的不肯迈进全是苹果的通向另一个动物园的笼子。“图拉，”我摸摸他那粗糙厚实的皮肤“顺从命运竟是那么难吗？”恋爱读后感篇四
原文：1.不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，洗牌是要付出巨大代价的。
2.感情的事基本是没有谁对谁错，他/她要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子总是美好的，当然卑劣的骗子也有的，这样的人还是级少数的。
3.和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
4.只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要时去翻看一下，只会扮靓的女人是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书，这样你会发现生活更加美好。
5.经常听说男人味女人味，你知道男人味是什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是体贴温柔。
6.魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引人，端庄幽雅的女人有人才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。
7.初恋是让人难忘，觉得美好。为什么？不是因为他/她很漂亮或很帅，也不是因为得不到就是好的，而是因为人初涉爱河时心理异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方，而以后的爱情就没有这么纯洁无暇了。纯真是人世间最可贵的东西，我们可求的就是它。
8.初恋的人大多不懂爱，所以初恋失败的`多，成功的少。
9.男人有钱就会变坏，是的，很多男人都那样，不过，一有钱变坏男人就算没钱有好不到哪里去。
10.天长地久有没有？当然有，为什么大多数人不相信有？因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个，也就是在冥冥中注定的那一个。为什么找不到？茫茫人海，人生如露。要找到那个最适合自己的谈何容易，或许你到了40岁时才找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗？在20多岁时找不到，却不得不结婚，到三四十岁找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。
11.有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回来，难到女人变心，九头牛就拉的回来吗？男女之间只在生理差异，心理方面大同小异。
12.如果真爱一个人，就会心甘情愿为他改变，如果一个人在你面前我行我素，置你不喜欢的行为而不顾，那么他就是不爱你。所以你不够关心他或者他不够关心你，那么你就不爱他或他不爱你，而不要以为自己本来就很粗心。或相信他是一个粗心的人。遇到自己的真爱，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会变细心。
13.彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受眉眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许多，因为两个人同意以后，所有的行为都已被许可，已有心理准备的了。到最后慢慢变的麻木了。
14.一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对爱情来说，是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑。所以这个世界上才会天天上演着悲欢离合的故事。
15.浪漫是什么？是送花？雨中漫步？如果两个人彼此倾心相爱，什么事都可以做，静静想对的感觉都会是浪漫的。否则,即使两个人做到月亮上拍拖，也是感觉不到浪漫的。
16.学会理解欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。
17.幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题，成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题，成熟的人和幼稚的人在一起问题就多了。
18.成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来。
感触：
1、也许我等待的结果的将是一个人生的悲哀。
2、我需要学习用欣赏的眼光去看别人。
恋爱读后感篇五
《恋爱中的波伏瓦》讲述法国女哲学家西蒙娜·德·波伏瓦与美国小说家纳尔逊·艾格林之间邂逅的一场爱情往事。它并不是一部纯虚构作品，而是作者伊雷娜·弗兰“根据真实事件”创作的小说，书中情节来源于相关的日记、书信及回忆录等真实资料，然后是基于这些材料的合理想象。真实资料勾勒出故事的主线，合理想象则刻画了生动的细节，并弥补了因资料空白而“缺失的浪漫”。作者像一个高超的装裱师傅，将这段零乱破碎的爱情往事拼接连缀，拼出这段迷人恋情的拼图，并赋予这个故事新的生命。
性学家哈夫洛克·埃利斯说：“似乎大多数的人，男性和女性都一样，既是单婚性的，又是多欲性的。”指出大多数人在一种稳定的关系之外，往往难以抗拒其他异性的吸引。如果埃利斯的判断基于常情，且符合人性，那么以忠诚为道德规范，以一夫一妻为基本形式的婚姻关系似乎只能视为一种理想，其实没多少人真正信奉。司空见惯的出轨事件使这种婚姻关系充满欺骗。所以詹姆士·欣顿就认为“我们的婚姻制度腐朽了，而且正在崩溃。”周国平也说：“婚姻是人类最笨拙的发明。”
也许是基于同样的认识，法国存在主义哲学家萨特与波伏瓦发明了一种全新的爱情模式：“可以在别处交付肉体，但永远不能交付心灵。前提是互不隐瞒。”这是两人之间的爱情契约，大致符合人朝三暮四的本性，不同凡俗但公开坦诚。这份爱情契约可视为一种特殊婚姻 关系的缔结，虽然两人名义上并非夫妻，而是终身伴侣。
因这份契约，身材矮小、其貌不扬的萨特，经常凭借其哲学大师的超凡魅力，在别处交付肉体。同样，波伏瓦偶尔也有公开的情人。这样的情形都不算作背叛，因为没有交付过心灵。即使已多年没有肉体关系，但两人却保持着非爱欲性情感的融洽。波伏瓦视萨特为精神的堡垒，萨特也承诺“不管发生什么，他是她的恒星。”萨特将两人之间的关系称为“必要的爱情”，而那些肉体的艳遇则属“偶然的爱情”。
然而，这种全新的爱情模式并不完美。如培根所说：“嫉妒与爱情一样，也让人着迷入魔。”名目张胆的出轨，更能招致嫉妒，对女人来说尤其如此，波伏瓦也未能免俗。所以在小说的开头，当萨特向波伏瓦坦白其与美国记者多洛雷丝的情事时，波伏瓦内心有撕心裂肺的剧痛。带着这种痛苦，她从巴黎飞往美国演讲游历，并在这里遇见小说家纳尔逊·艾格林。
就颜值来讲，帅气的纳尔逊能甩萨特几条大街，波伏瓦在他身上找到不一样的感觉。萨特口中的“海狸”拥有男人般的智慧，坚强亢进，甚至像男人一样和漂亮女孩上床。在纳尔逊这里，波伏瓦“第一次碰到一个男人把看成与其他女人一样的女人……”，她似乎发现了另一半的自己，体味到一种安全感、愉悦感，一种平和的爱情。虽然如此，她与萨特之间的陈年契约依然如魔咒一样，即使在与纳尔逊最甜蜜的时刻，她也无法抗拒萨特的召唤。
纳尔逊对爱情有一种宗教般的虔诚，虽然他也有许多艳遇。他渴望与波伏瓦有稳定的关系，渴望全部占有，但波伏瓦无法接受与他共同生活的荒谬想法。当“海狸”在她身上复归的时候，她能清醒认识到确保她成功的精神堡垒是萨特，如果她离开，也许会失去一切。对于纳尔逊，她只打算给出自己的一部分而不是全部给予。这让纳尔逊非常嫉妒，甚至在萨特的办公室里占有波伏瓦，以这种变态方式发泄情绪。波伏瓦也提出过一种独特的异地恋交往模式。离开、回来、再离开……但最后总能回来。如果把萨特与波伏瓦之间的爱情契约称作“必要的爱情”模式，这就可称作“偶然的爱情”模式。波伏瓦与纳尔逊要发明一种没有悲情的恋爱关系，一种在他们之前从未有人经历过的爱情。
但这段爱情往事作为小说的情节，经历开端、发展、高潮，最后还是以悲情结局。墨西哥床单上的疯狂需索变为敷衍潦草的例行公事，当爱情死亡时，记录甜蜜的日记也成为相互清算的账本。波伏瓦说：“我曾经上过当!”纳尔逊质疑：“如果爱情是偶然的，那还能称为爱情吗?”在给萨特的信中，波伏瓦为这个结局找出一个理由：“我不能为这份感情的死亡感到遗憾，因为我所选择的生活，你给予的我的生活，必然会导致它的死亡。”这是一个存在主义的解释，人可以绝对自由地选择，但也有承担选择后果的绝对责任。女权主义的代表人物西蒙娜·德·波伏瓦因为自己的选择，未能摆脱让·保罗·萨特这个丑陋小男人的影响，并且失去了自己曾经甜蜜的“偶然爱情”，她甚至承认，纳尔逊是他唯一的真爱。最终，她只是戴着纳尔逊送的戒指埋进了与萨特合葬的公墓。