教师心得体会是教师的启示灯，可以为我们的教育工作提供新的思路和方法。在这里，我们汇总了一些优秀教师的心得体会，希望能够给教师们带来新的思考和启发。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇一
当我听到熟悉的品牌名称，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我经常会想起一个老人在半夜戴着老花镜，在台灯下打磨不到几毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品，但也体现了工艺的伟大。老钟表匠没日没夜的坚持每一个零件没有任何偏差，然后就做了百年机械表。
工匠精神就是坚持认真细致。
职业生涯结束后，日本赛车手凯塔开始改装汽车。每辆保时捷都是用自己的眼睛和彩色铅笔画在模具上的。经过一周甚至一个月的精心打磨切割，才安装到车身上，完美。不得不说日本人的手艺真的很让人佩服。
工匠精神少而精，不图利。
德国人生产的车每年都是限量的，但只用半年工资就能买得起。每辆车都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的诠释。
相反，粗心和凑合最终会导致不好的后果。
古时候有个画家画马的时候感觉不一样，就把它改成了老虎。两个儿子问他，他解释说，一个是马，一个是虎。于是儿子出去打猎，一个误打误撞打中了一匹千里马，一个误打误撞骑上了老虎，被打死了。做得像，但最终导致了悲剧。
中国现在的手艺是稀缺的。
在当今这个千变万化的时代，很少有人能静下心来，持之以恒地做一件小事。但是，无论是我们身边的小变化，还是社会政治事务的大变化，时代的车轮都在滚滚向前，但总有一些事情会在千变万化中永存。它们经过时间的锤炼，依然光芒四射，就像我们头顶的天空，日出日落，都是匠人精神的产物。
我们必须有手艺。也许现在的我们和少年一样浮躁，说着“差不多”，但是当我们成熟了，回头看看自己的缺点，把浮华从空虚和现实中剥离出来，把自己从一个弯曲的瀑布变成一条静水流深的小溪，我们就会意识到工匠精神是如此重要。所谓匠人也是细心细致。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇二
真正的教育应该是纯手工的，那是一种依靠积累、源于传承的工匠精神，这种精神无法瞬间获得、想要就有。下面是本站小编整理的教师关于学习践行工匠精神的。
供大家参考!
“匠人精神”近几年来大爆发,可能缘起与有一年春节期间,中国人跑到日本抢购马桶盖,造成马桶盖几乎断货。这样一个大工业生产线上的普通产品,竟然和寿司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本,有一个传统词汇指代拥有精湛技艺的手工艺者,叫“职人”。“职人”是一个令人肃然起敬的称谓,“职人精神”代表着精益求精、坚韧不拔和守护传统。现在,许多掌握尖端技术的制造业者也被称作“职人”,甚至遍及社会各个行业,在日本媒体报道中常见“政策职人”、“相扑职人”、“科学职人”和“教育职人”等称呼,都指在本领域掌握高超技艺的能人。
本质上,匠人起源于手工业,匠人精神首先意味着个性化,而不是标准化，是“匠心”独运的雕琢，而不是刻板的流水线生产。反观我们教育，教育不是工业，而更像是农业，需要教师花费时间与精力深入学生的心灵，翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道他们什么时候开花，也不知道他们什么时候结果，甚至我们也不敢肯定，每一株幼苗都能开出美丽的花，都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力，教育需要在和煦的阳光中，春风化雨，潜滋暗长，需要灵魂的安静，需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中，“匠心”可以让孩子们莞尔一笑，学习瞬间变得幸福而快乐;能够使枯燥的知识立刻展现神奇，终身难忘;更会令师生的交流，欢快顺畅，水乳交融。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。
做教师，就得像个手艺人一样沉浸其中，心无旁骛，在激情飞扬和挥汗如雨之中，享受教育本身所带来的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，静静地等待，悄悄地聆听，不浮躁，不显摆。
匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过：“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育，那么就能摒弃浮躁、功利，回归教育本真。人的一生，需要选定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范，毕业时他问父亲自己该干什么?父亲告诉他，如当教师，就好好当，不要做歌唱家的梦;若是想当歌唱家，那么你就去做歌唱家的梦，不要在两把椅子中间彷徨!他的歌声，至美，至纯，他的一生，至简，至定。生活中的确有许多把诱人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都适合每一个人，我们只有根据自己的条件与特点，摒弃浮躁，抵御诱惑，坚守定律，坚持只坐那一把适合自己的椅子，才会有希望获得成功，它或许不是最美的，却是承载你最多喜怒哀乐的物品。人的一生要处理好三种关系，即人与物的关系，人与人的关系以及人与自己内心的关系。人的内心简单了就会快乐，专一了就会强大。内心的强大，才是真正的强大。著名作家王蒙曾说过：“人的一生要做许多事情，但最重要的不是知道自己应该做什么，而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此，教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘，应当多一点“留白”，让学生轻松一点，多一点自主选择，让学生有兴趣一点，多一点宽容悦纳，让学生自信一点。
我越来越坚信，真正的教育应该是纯手工的，那是一种依靠积累、源于传承的工匠精神，这种精神无法瞬间获得、想要就有。杏坛之上，弦歌不辍，教师们耳提面命，一张嘴，一块黑板，三尺讲台，一支粉笔写春秋，一个好的教师应该要有“匠心”的执着——专注而简单。
如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员，演员如果仅仅是为了金钱，那他绝对不是一个好演员。
我们应该做金钱的主人，而不是金钱的仆人。哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗，哪方待遇好，就不顾承诺，不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行，爱一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心，恒久心。弥补信仰的缺失，诚信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。
每天踏实，用心，精细，严谨的将工作做到极致，每天反思反省，实务精进，磨炼灵魂，修炼心智，修正内心的误差，改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。
工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩，有了一定的积极表现，或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作，积极的进取，得到一定的认可和赏识，薪资自然是不用愁了。这个便是先工作，后金钱的心态。
如果抱着先金钱，后工作，给多钱，干多少活的心态去工作，那你永远是一个不入流的打工者，而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者，首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心，少一份功利的心;多一份精进心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。
“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。
梦想，目标千差万别，各有不同，在这里不多说，大家需要想想自己有没有梦想，梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?在这里重点讲述我们在达成目标，实现梦想的过程中，即现实工作中的一些好方法，大家共享之:一，结果导向，凡事以结果为导向，没有结果，一切都是空谈。二，提前量，让工作中没有重要紧急的事情。
这样或许你的工作才能更加有质有量，因为你有充裕的时间去完成它。三，第一次就把事情做对，做完美，避免返工。只有这样，我们才能作为一个合格的工作者，进而上升为工匠者。
工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作，带着爱去处理人际关系，带着爱去处理工作事务。让工作在爱中，让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心，利己的心，不公的心。增强自己利他，助他，成他之心。让爱的力量深入工作，深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告诉各位，没有平衡点。我们需要的是好好工作，好好享受生活。不要因为工作影响生活(老婆不高兴)，更不要因为生活影响工作(老板不高兴)。领导不希望看见因为工作和生活失衡影响工作效率的员工。父母也不希望看见因为工作和生活失衡影响儿女感情。
解决这个问题的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能确定自己的价值观和优先顺序，只有你才能从中取舍，只有你才能弄清选择的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后执行自己的选择。享受属于自己的生活。
“教师是太阳底下最光辉的职业。”“教师是人类灵魂的工程师。”……这些可谓是对教师的最美赞誉。其实，完全没有必要将教师职业神化。作为教师，我们应该意识到，教师不过是三百六十行其中之一行，教师不过是亿万普通劳动者之一员。因为社会需要以及分工的不同而形成了不同的职业，每种职业都有其自身的特殊牲和不可替代性。教师的工作有别于其它工作，确实很重要。“智育不好出次品，体育不好出废品，德育不好出危险品”社会拒绝次品、废品和危险品。教师面对的是一群懵懵懂懂的孩子，要把这些懵懂的孩子培养成德智体全面发展的学生，塑造成社会有用之才栋梁之才。离不开教师的精雕细琢，耐心打磨。
在今年政府。
工作报告。
中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在经济改革中需要培养精益求精的工匠精神，教师从事的培养人的工作，可谓是精细中之精细，在教师的工作中何尝不需要倡导工匠精神?“教书匠”是社会对教师的戏称，在笔者看来，并没有什么不妥。从某种意义上说，教师也是工匠。教育教学工作的性质决定了教师一丝不苟、精益求精、一以贯之的工作态度，态度决定效果，这正是我们积极推崇的时代“工匠精神”。
我国的教育专家吕型伟有一个教育。
名言。
是，“教育是事业，事业的意义在于奉献;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。”既然是事业、科学和艺术，只有不懈的努力用毕生的精力才能获得事业的成功，才能达到科学和艺术的高峰，教师的“工匠精神”不可以或缺。
“要给学生一碗水，教师必须有一桶水”。在笔者看来，科学发展日新月异，教师的这一桶水还要常换常新，最好是长流水。其实，不仅需要教师有大量的知识和技能的储备，更主要的是怎么向学生传授知识和技能，这并非易事。教师要依据教育规律，根据教育实际摸索出最适合的方法，提高教育效率和教育效果。众所周知，学生的智力水平和非智力水平参差不齐，教育教学中并不排斥做必要的强化训练。教师也有必要采用师付带徒弟的方法，手把手地教学生。人们总结出，教育是一门慢艺术，需要小火慢炖，急不得，需要不厌其烦，诲人不倦。教育不是一蹴而就，可能会出现“反复”现象，教育不容浅尝辄止。
“校园无小事，事事皆教育。”一名教师，也是一名工匠，必须脚踏实地，从点滴做起，积沙成塔，集腋成裘。我们的教育固然需要教育家，但更需要大量的一线教师。既然做不了教育家那就做一个实实在在的“教书匠”，将“工匠精神”带到工作之中，为国家培养更多的优秀人才。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇三
奢谈一知半解的理念，执迷于建构教育派流或教学模式，轻视学科教学知识打磨和积淀，最终将导致教学荒芜。
李克强总理在今年政府工作报告谈及“供给侧”改革时，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被写入政府工作报告，成为众多媒体的关注热点。其实，不仅是经济改革需要培养工匠精神，教师教育改革也要重拾工匠精神。
几千年来，工匠生活在社会底层，他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘，他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中，孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”，断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说，柏拉图和亚里士多德的思想相差很大，却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”，认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛，人们对工匠技艺经验的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立，诱使“要教育家，不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下，有些一线中小学教师，如宗健梅所言，“不去做具体的实际的教育教学工作和研究，甚至鄙视常规教育教学工作，把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’，把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’，却进行宏观的、不切实际的理论研究，说一些专家们常说的话，写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念，执迷于建构教育流派或教学模式，轻视学科教学知识打磨和积淀，最终将导致教学荒芜。
故而，教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要，也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响，都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。
这些学术思想资源包括：存在论层面，海德格尔对“用具透明性”的现象学描述;认识论层面，波兰尼对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”;语言哲学领域，赖尔对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和维特根斯坦的“相似的看待”“相似的处理”;在社会学领域，布迪厄揭示的“实践逻辑”;在教育学领域，康纳利的“教师个人实践知识”和范梅南的“教学机智”等。
简言之，教育教学不仅是科学，而且是艺术。作为艺术，它总有一些地方没有道理，总有一些地方不讲道理，也总有一些地方讲不出道理，教师只能靠技艺经验。
重拾工匠精神，先要为“教书匠”正名。匠，在汉语中并非只是墨守成规，而且有一丝不苟、精益求精、一以贯之之义。我们反对墨守成规的教书匠，欢迎精益求精的教书匠，即具有工匠精神的教师。何谓工匠精神?付守永的《工匠精神：向价值型员工进化》说，它的核心是“不仅仅把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生成的产品精益求精、精雕细琢的精神。”具有工匠精神的人视工作为修行，视品质如生命，视产品为作品，努力戒除功利心、浮躁心和投机心。
由此可见，具有工匠精神的教师将教育作为终身事业，专注、执着于教育教学，力求教育教学工作的精细、极致，并在此过程中体验幸福。工匠精神在教育领域是有传统的。于漪“一辈子做教师，一辈子学做教师”，是工匠精神。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中提到一位历史老师“对每一节课，我都是用终生的时间来备课”，是工匠精神。甚至于那些拥有某项绝技，如在黑板上反手画圆、随手画地图、能用二十种语气说“你好”、能在开学一周内记住所有学生的姓名等，也体现了工匠精神。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇四
“匠人精神”近几年来大爆发，可能缘起与有一年春节期间,中国人跑到日本抢购马桶盖，造成马桶盖几乎断货。这样一个大工业生产线上的普通产品，竟然和寿司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一个传统词汇指代拥有精湛技艺的手工艺者，叫“职人”。“职人”是一个令人肃然起敬的称谓，“职人精神”代表着精益求精、坚韧不拔和守护传统。现在，许多掌握尖端技术的制造业者也被称作“职人”，甚至遍及社会各个行业，在日本媒体报道中常见“政策职人”、“相扑职人”、“科学职人”和“教育职人”等称呼，都指在本领域掌握高超技艺的能人。
本质上，匠人起源于手工业，匠人精神首先意味着个性化，而不是标准化，是“匠心”独运的雕琢，而不是刻板的流水线生产。反观我们教育，教育不是工业，而更像是农业，需要教师花费时间与精力深入学生的心灵，翻土、施肥、浇水、除草、间苗。
虽然我们不知道他们什么时候开花，也不知道他们什么时候结果，甚至我们也不敢肯定，每一株幼苗都能开出美丽的花，都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力，教育需要在和煦的阳光中，春风化雨，潜滋暗长，需要灵魂的安静，需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中，“匠心”可以让孩子们莞尔一笑，学习瞬间变得幸福而快乐;能够使枯燥的知识立刻展现神奇，终身难忘;更会令师生的交流，欢快顺畅，水乳交融。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。
做教师，就得像个手艺人一样沉浸其中，心无旁骛，在激情飞扬和挥汗如雨之中，享受教育本身所带来的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，静静地等待，悄悄地聆听，不浮躁，不显摆。
匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过：“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育，那么就能摒弃浮躁、功利，回归教育本真。人的一生，需要选定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范，毕业时他问父亲自己该干什么?父亲告诉他，如当教师，就好好当，不要做歌唱家的梦;若是想当歌唱家，那么你就去做歌唱家的梦，不要在两把椅子中间彷徨!他的歌声，至美，至纯，他的一生，至简，至定。
生活中的确有许多把诱人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都适合每一个人，我们只有根据自己的条件与特点，摒弃浮躁，抵御诱惑，坚守定律，坚持只坐那一把适合自己的椅子，才会有希望获得成功，它或许不是最美的，却是承载你最多喜怒哀乐的物品。人的一生要处理好三种关系，即人与物的关系，人与人的关系以及人与自己内心的关系。
人的内心简单了就会快乐，专一了就会强大。内心的强大，才是真正的强大。著名作家王蒙曾说过：“人的一生要做许多事情，但最重要的不是知道自己应该做什么，而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此，教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘，应当多一点“留白”，让学生轻松一点，多一点自主选择，让学生有兴趣一点，多一点宽容悦纳，让学生自信一点。
我越来越坚信，真正的教育应该是纯手工的，那是一种依靠积累、源于传承的工匠精神，这种精神无法瞬间获得、想要就有。杏坛之上，弦歌不辍，教师们耳提面命，一张嘴，一块黑板，三尺讲台，一支粉笔写春秋，一个好的教师应该要有“匠心”的执着——专注而简单。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇五
国务院总理李克强在十二届全国人大四次会议政府工作报告中，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培养精益求精的工匠，增品种、提品质、创品牌，将工匠精神提升到国家意识层面。至此，工匠精神引起了广泛关注，企业界掀起了学习工匠和工匠精神的热潮。在教育领域，我们也应该提倡与工匠和工匠精神相对应的教书匠以及教书匠精神。
匠原指木工，后来泛指有专门技术的人。在“学而优则仕”理念的浸润下，工匠的技艺被称为奇技淫巧，很多人认为工匠就是机械重复的工作人员。教书匠也长期被曲解，成为贬义词。传统教学坚持“课堂中心”“教材中心”“教师中心”，实质是知识传授。教师将学生当作工匠的加工对象，不顾学生特点，通过机械重复灌输的教学手段来实现教学。教书匠的教学特点是重知识轻能力，重学习结果轻学习过程，重知识轻方法。这种教书匠导致教学过程单一重复，教学思想趋于保守和陈旧。
为了实现我国从制造大国向制造强国转变，学者开始重新审视工匠的内涵。匠除了指机械重复因循守旧的一般工匠外，还指向执着专注、追求极致以及巧夺天工的制造者，尤其是指那些利用信息技术满足个性化需求以及创造新需求的技术研发者。錾刻工艺师孟剑峰、捞纸大师周东红、动车神医唐云鹏等大国工匠，都在各自领域里精益求精，推陈出新。工匠已经是我国实现制造业转型的中坚力量。
教书匠内涵也要和工匠一样与时俱进。赵炬明教授针对传统教学三中心，提出了“学生发展”“学生学习”以及“学习效果”的新的教学三中心，教学由原来重视知识转向学生的心智训练，教书匠由原来只研究教材转向研究学生发展、学生学习以及学习效果，从而培养学生的思考创造能力。信息技术的发展也给教师的工作带来了机遇和挑战。对此，教师要打破现有的教室藩篱，把教育转变为同理心体验和分散式合作的学习过程，将世界带入课堂，让学生加入到分散合作的学习环境中来，培养与第三次工业革命相配套的判断力和意识。
传统的工匠可能随着技术制造业的发展而被取代，但是新型工匠以及长期积累下的工匠精神，是现代制造业的灵魂。德国的劳动精神、美国的职业精神、日本的匠人精神、韩国的达人精神等称谓都指向工匠精神。工匠精神的主要特征是执着专注、精益求精、传承创新、团队合作。
工匠精神不再局限于技艺领域，而是从业人员的职业精神，是与人生观和价值观紧密相关，在从业过程中体现出来的职业素质。教师作为一门职业，也应具备执着专注、精益求精、传承创新、团队合作等工匠精神的一般特质。教师要像工匠一样，在教学技艺上精雕细琢，结合时代发展不断总结实践经验，实现自我价值。
教书匠精神除了具备工匠精神一般特征外，还因服务对象不同而具有自身特色，那就是根植于教育的爱，从以前只研究教材的“经师”到研究学生和教材并重的“人师”。正如马卡连柯所说，爱是一种伟大的感情，唯有爱，教师才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，才会把辛苦的教育工作当作乐趣。它使教师感觉到每个儿童的喜怒哀乐，引起教师的思考。这种爱不仅是对事业工作的爱，更是对学生生命成长的关注。
第三次工业革命需要一大批能够追踪尖端科学最新发展的创新型人才。为了满足社会需求，现代的教书匠要紧跟时代发展趋势，关注学生发展、学生学习以及学习效果。
一是关注学生。现代教书匠应该由原来关注教材转向更多关注学生，从而帮助学生成长。在网络环境下，教师可以利用学生学习的大数据以及学习分析技术呈现学生的思维过程，分析学生的思维特点、思维过程和思维问题，总结数据背后的学生大脑学习规律，从而改进教学系统。
二是敬业精业。教书匠只有敬业才能够爱上教师这份职业，才能乐于研究教学。教书匠要爱岗敬业，并把工作做到极致。
三是不断学习。新媒体环境下，知识更新快，教师不一定强于学生。因此，教师要时刻不放弃学习。教师学习与一般人的学习方式不同，有效的教师学习是应以问题为中心的学习，以课堂中的教学问题为阵地。
四是团队合作。2004年，国际教育教学委员会（icet）提出另一个鲜明的主题，那就是“教师即学习者：构建专业发展的共同体”，这是教师专业发展背景下对教师群体描绘的共同愿景。同伴互助和专业引领并行，突出团队合作，可以更好促进教师专业发展。
五是弘扬教书匠精神。教书匠精神的培育需要全社会的努力，提高全社会尊师重教的风气。美国特别重视教书匠，还专门为工作在教学第一线的教师设立了国家年度教师奖。我国可以借鉴美国经验，专门为教书匠设立教师国家荣誉奖，让这些教师的辛勤劳动获得社会认可，并让教书匠精神影响更多人。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇六
教师需要培养匠心精神，教师从事的培养人的工作，可谓是精细中之精细，在教师的工作中何尝不需要倡导工匠精神？下面是本站小编整理的教师关于学习践行工匠精神的。
供大家参考!
“教师是太阳底下最光辉的职业。”“教师是人类灵魂的工程师。”……这些可谓是对教师的最美赞誉。其实，完全没有必要将教师职业神化。作为教师，我们应该意识到，教师不过是三百六十行其中之一行，教师不过是亿万普通劳动者之一员。因为社会需要以及分工的不同而形成了不同的职业，每种职业都有其自身的特殊牲和不可替代性。教师的工作有别于其它工作，确实很重要。“智育不好出次品，体育不好出废品，德育不好出危险品”社会拒绝次品、废品和危险品。教师面对的是一群懵懵懂懂的孩子，要把这些懵懂的孩子培养成德智体全面发展的学生，塑造成社会有用之才栋梁之才。离不开教师的精雕细琢，耐心打磨。
在今年政府。
工作报告。
中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在经济改革中需要培养精益求精的工匠精神，教师从事的培养人的工作，可谓是精细中之精细，在教师的工作中何尝不需要倡导工匠精神?“教书匠”是社会对教师的戏称，在笔者看来，并没有什么不妥。从某种意义上说，教师也是工匠。教育教学工作的性质决定了教师一丝不苟、精益求精、一以贯之的工作态度，态度决定效果，这正是我们积极推崇的时代“工匠精神”。
我国的教育专家吕型伟有一个教育。
名言。
是，“教育是事业，事业的意义在于奉献;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。”既然是事业、科学和艺术，只有不懈的努力用毕生的精力才能获得事业的成功，才能达到科学和艺术的高峰，教师的“工匠精神”不可以或缺。
“要给学生一碗水，教师必须有一桶水”。在笔者看来，科学发展日新月异，教师的这一桶水还要常换常新，最好是长流水。其实，不仅需要教师有大量的知识和技能的储备，更主要的是怎么向学生传授知识和技能，这并非易事。教师要依据教育规律，根据教育实际摸索出最适合的方法，提高教育效率和教育效果。众所周知，学生的智力水平和非智力水平参差不齐，教育教学中并不排斥做必要的强化训练。教师也有必要采用师付带徒弟的方法，手把手地教学生。人们总结出，教育是一门慢艺术，需要小火慢炖，急不得，需要不厌其烦，诲人不倦。教育不是一蹴而就，可能会出现“反复”现象，教育不容浅尝辄止。
“校园无小事，事事皆教育。”一名教师，也是一名工匠，必须脚踏实地，从点滴做起，积沙成塔，集腋成裘。我们的教育固然需要教育家，但更需要大量的一线教师。既然做不了教育家那就做一个实实在在的“教书匠”，将“工匠精神”带到工作之中，为国家培养更多的优秀人才。
近日，扬州大学有幸邀请到全国教书育人楷模、南京市北京东路附属幼儿园吴邵萍园长来校作“家园共同体的建构，幼儿园家长工作方法与策略”为主题的学术讲座。教科院学前教育专业全体师生、国培计划青海学前园长班等一百余人聆听了报告。
讲座中，吴园长分析了当今我国幼儿教育的五大需求，也指出其中存在的两大缺失。针对这种现状，吴园长提出了几点构建家园共同体的途径，并一一介绍了与不同类型家长合作的策略。吴园长和蔼可亲，结合理论与实践，深入浅出、娓娓道来，为大家“传经送宝”，分享了作为一名幼儿园的管理者在建构家园共同体中应给予教师的支撑力量。
此前，扬州大学教科院举办过“学习吴邵萍老师先进事迹座谈会”。从视频和材料中学习吴邵萍老师，吴邵萍老师几十年如一日的工作在幼儿教育一线工作岗位上，用工作中平凡的点点滴滴谱写了不平凡的幼教生涯，将一生中所有的爱全部倾注在幼儿身上。
今天能够近距离和吴老师交流，面对面感受吴老师对幼教事业的执着追求，对孩子的爱和对幼教事业的爱，师生收获更大。国培班学员李老师深情地说，“吴邵萍老师用自身栓释了什么是教育的本质。教育的本质就是爱的事业、爱的专业、爱的艺术、爱的传递，爱的幸福。”学前1301班高秦同学表示：“听了吴园长的讲座，我充分感受到作为一名幼教人的辛苦与幸福。吴邵萍老师系统解答了对于家园合作方面的各种困惑，使我们对构建家园共同体有了更深刻的认识，同时也进一步对什么是教育理想、什么是教育的本质、教师职业的精神追求、教师职业不仅在于奉献等等有了更为清晰的认识。”
吴老师一句“幼儿教育首先是爱，爱就是我的教材”久久回响在教科学子们的心中。同学们纷纷表示在今后的教育工作中，进一步树立教育理想、提升职业素养，进一步明确当代师范生的价值追求，做一个吴邵萍式的好老师，做一个有理想，有追求，心中有爱的老师。
不是都认真去做了?面对每一个顾客我是不是始终保持饱满的热情和友好的态度?我是不是还有一些地方有待改进?我怎么做才能提高我的工作能力和工作业绩?我是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司是无可取代还是无足轻重?我是不是应当转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功近利了?在现实社会中，更多的是听到员工的抱怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极性，只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚!殊不知“牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量”!
此书，我知道我错了!从今往后，我要改正错误!我不敢奢望要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨匠，但求能成为一个普通的，在自己岗位上勤劳、敬业、投入和全身心奉献的普通工匠!这也是付先生写此书所想要达到的目的。作为一个销售员，首先我应该对自己所卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不知道自己卖的什么东西，何谈销售?其次，我要让自己慢慢爱上这份工作。
正如付先生所说，把工作当成一种修行!我更喜欢把工作比喻成你的恋人，每天的工作就像是跟自己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心!面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情和正确友好的态度，不能说看见一个有钱的就非常热心，看见个没钱的就爱理不理!如果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次，我要了解顾客的需要，无论是物质需要还是精神需要，顾客的颜色、品牌偏好，他需要什么型号的物品，比如鞋码大小、喜欢什么颜色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、如何解除顾客的顾虑。精神需要方面，我要给予顾客足够的尊重与谅解，不能伤害顾客的自尊心，不能说些带有讽刺、嘲笑意味的言辞，不能做带有鄙视意味的动作!总之，我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊敬!我想这正是“工匠精神”所要求的。
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做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇七
现代教学论认为，教学过程是师生交往、积极互动、一起发展的过程。真正的教学具有以下特征：高水平的思维；知识的深度；与实际的联系；大量的交流；为同学的进步提供社会支持等。美国哈佛大学心理学家加德纳教授在其提出的多元智力理论中认为，世界上没有两个人具有完全相同的智力，每一个人都是用各自独特的组合方式把各种智力组装在一起的。在可能的范围内，教师的教应该根据同学不同的智力特点来进行，根据教学内容的不同和教育对象的不同创设各种适宜的、能够促进同学全面充沛发展的教学手段、方法和战略，使同学能以向他人（包括自身）展现他们所学的、所理解的内容的方式去了解和掌握教学资料，并给予每个儿童最大限度的发展机会。
（一）同学学习的差别性。
学习者并不是空着脑袋走进教室的，在以往的学习中，他们已经形成了丰富的经验，他们对很多问题和现象都有自身的看法，有自身的理解。有些问题即便他们还没有接触过，没有现成的经验，但当问题出现在面前时，他们也可以相关的经验为基础，凭借自身的认知能力（理智），形成对问题的判断解释。这并不是胡乱猜想，而是他们从经验背景动身推出的具有一定逻辑性的假设。在某一主题内容的教学之前，同学经常对这一主题自身已经有了一定的理解和看法（实际的或潜在的），教师应该把儿童现有的知识经验作为新知识的生长点，从原有的知识经验中生长出新的知识经验，儿童的认知能力的发展为此提供了可靠的保证。而对每个学习者来说，其经验世界都是独特的。带着自身的经验背景，渗透着自身的个性与风格，学习者经常对同一个问题有着不同的理解。不同的问题解决战略。
（二）同学学习的建构性。
学习是个知识建构的过程，这意味着学习是主动的，学习者不是被动的刺激接受者，他要对外部信息做主动的选择和加工。知识或意义不是简单由外部信息决定的，意义是学习者通过新旧知识经验间反复的、双向的作用过程而建构成的，其中，每个学习者都在以自身原有的经验系统为基础对新的信息进行编码，建构自身的理解，而且，原有知识又因为新经验的进入而发生调整和改变，所以，学习并不简单是信息量的积累，它同时包括由于新、旧经验的抵触而引发的观念转变和结构重组，学习过程并不简单是信息的输入、存储和提取，而是新旧经验之间的双向作用过程。建构主义强调意义的生成，强调学习者通过与外部信息的相互作用而生成理解、发展智能，建构自身的“经验实际”。学习不是知识经验由外向内的“输入”，而是学习者的经验体系在一定环境中自内而外的“生长”。
（三）同学学习的情境性。
情境性学习的观点突出了学习的具体性和非结构性的一面，建构主义者在教学中强调把所学的知识与一定的真实任务情境挂起钩来，让同学合作解决情境性的问题。
情境性学习的观点突出体现了学校教育与实际世界之间的沟通问题。学校与社会之间所存在的不只是空间上的距离，更重要的是教育内容、教育过程等与真实世界之间的割裂。现代教育技术所要做的是通过远程教育技术从更深层次上实现学校教学与实际情境的沟通：多媒体技术、虚拟实际技术可以提供仿真性的探索情境，从而可以让同学解决真实性的问题；互联网可以将学习者带入实际工作场景、实验场景，并与一流实验室中的研究者、工作现场中实践工作者进行交流，甚至通过网络与这些人合作来完成一定的项目；另外，计算机可以对同学的学习过程进行实时记录，能随时搜集关于学习过程的资料，构成“电子档案袋”，从而对同学的学习过程进行融合性的过程性评价。
（一）对不同学习行为的同学匹配相应的教学风格。
同学是学习的主人。教学过程中应注意激发同学的学习兴趣，注重培养同学自主学习的意识和习惯，为同学创设良好的自主学习情境，尊重同学的个体差别，鼓励同学选择适合自身的学习方式。
通过对不同学习行为特征的同学的语文学习成果的调查，我们发现不同的同学采取的学习行为是不一样的，同学的个人学习行为会直接影响他们的语文学习成果。其中的原因是，教师的个人教学风格是单一的、固定的，可能造成局部同学长期得益，而另一局部同学长期受损，发生两格分化。这样，在班级中就会出现一些“适应不良”的同学，因此，教师应当尽量照顾不同学习行为的同学，使自身的教适应同学的学，在无法同时照顾不同学习行为特征的同学的情况下，须不时地变换自身的教学风格；或采取不同的教学战略，以便使每一类同学都有机会能够依照自身的学习行为来学习，发挥自身的优点，让不同学习行为的同学都学有所得，迫近同学最佳发展区。特别是在分组合作学习时我们要有意识地把不同学习行为的同学合理搭配，能使不同学习行为的同学得到互补，一起提高。
加德纳教授根据多元智力理论，提出了实行个性化教学的设想。所谓个性化教学，即强调在可能的范围内使具有不同智力特点、不同学习行为特征的同学都能受到同样好的教育。它是建立在了解每一个同学的智力特点和学习行为特征的基础上的。实施个性化教学，教师的一个最重要的工作是通过观察同学和他们与同学、朋友谈话和讨论的情况来了解同学，尽量收集每一个同学如何学习的资料，使同学和教师对相互都有深入的了解。针对同学在学习过程中表示出来的学习行为方面所共有的某些特征，教师可以选择适合不同学习者的教学风格，做到既关注“生活世界”，让同学学会考虑，又实施“开放式”教学，让不同同学都得到提高。
教师可以采用区别对待的方式来进行教学，如，对于激动型学习行为特征的同学来说，他们能根据事物之间的一起的关键特征比较迅速地进行分类，教师就应该通过想象、图片和色彩来展开教学，让同学在想象和图片中接受学习内容，同时对于激动型同学，教师要有意识地通过自我激发的方式来鼓励他们进行学习，让激动型同学自定学习计划，这样他们会学得更好；而对于慎思型学习行为特征的同学，因为他们解决简单问题时，往往比激动型同学更快，教师就可采取听说读写互相结合的方式来组织教学，经常为他们提供视听资料，发明机会，提高他们的语文运用能力。
（二）采取有意失配战略进行教学。
课程规范要求根据不同学段同学的特点和不同的教学内容，采取合适的教学战略。比方，有意失配战略，就是针对同学的短处，采取弥补性的措施，从而使他们克服自身的缺点，适应不同的学习任务和学习情景。
在语文课堂教学中，针对问答题一类题目需要进行详细分析才干回答的，教师可以要求激动型同学在一开始要作出反应的时候，先暂时抑制这一反应，过一会儿再说，结果标明受过训练的激动型同学要比未受过训练的激动型同学在解决问题时显得相对“慎思”，作业表示也明显好转。对于激动型同学来说，他们最常犯的毛病是题目尚未搞清楚，题意尚未明白，就动手解答，结果要么误入歧途，要么离题万里。教师可以教给激动型同学进行反思总结的思维战略，解题后的反思能使同学从具体的习题解答中概括出普遍适用的条件化的方法性知识，这种知识正是发展能力的关键，是举一反三的前提和保证。习题解答之后，不能急于交作业本，首先要检验自身的解答是否正确，问答题要看是否切题、全面、深刻，作文要看是否通顺切题、有无错别字等。对于慎思型学习者来说，教师可以提供已知条件缺乏的题目，让同学去补充；或者只提出一个题目，不给任何资料，让同学自身去查找信息，解决问题；或者不明确提出问题，而是发明一个问题情境，它包括问题，但没有明确表示出问题，让同学自身提出问题，甚至让同学自编题目。
（三）将同学的喜好纳入课堂教学。
将同学的喜好纳入课堂教学，是立足于促进同学的发展，充沛尊重同学的学习兴趣和学习愿望的最好体现。教师要着力营造平等、民主、和谐的课堂学习氛围，给同学学习的自主权，让每个同学积极主动地采取有效的学习行为投入学习，真正成为学习的主人。我们的语文教学在教师的主导下自始至终都要尊重同学的个性和喜好，发挥他们的主体能动作用。将同学的喜好纳入课堂教学，要做到：一尊重同学的喜好，二设计（调控）课堂教学。教学中，教师应充沛尊重主体学习的愿望，最大限度地发挥教师的主导作用。同学的学习愿望得到满足时，就会发生强烈而稳定的学习欲望，才干发掘他们的潜能，捕获他们的个性差别，从而给他们提供一个广阔、自由、平等、创新的学习空间，使我们的课堂真正成为同学施展个人才干的舞台。了解同学的学习愿望，教师要注意解决两方面的问题：一是同学在语文课上最喜欢做什么；二是对于一篇（段）课文，同学喜欢怎样学。这两个看似简单的问题，却能够给教师的优秀教案带来灵感。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇八
刚工作不到一年，心态还未平稳，而最近制造业内的热点话题——工匠精神，让我颇有感悟。
提起工匠一词，令我直接联想到的人物有两个，分别是鲁班和庖丁。鲁班生于春秋战国时期，虽然年代久远，但是他发明的木工工具一直沿用至今。鲁班勤于设计发明，每样工具也是反复实验、修改才制造出来，被称为“工匠始祖”实至名归。庖丁的故事来源于课本，在《庄子·养生主》中对庖丁解牛有这样的描述：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。大意是：庖丁为文惠君宰牛，手碰到的地方，肩倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。一个厨师可以让一件看似无趣的宰牛，登上大雅之堂，赢得别人喝彩，这才是让我们值得尊敬的地方，而这样的人才可以称得上工匠。
工匠，我们不能简单的认为从事劳动工作的就是工匠。工匠是在普通工人的基础上对工作专注、执着、精益求精。工匠做工，不只是为了赚钱养家，而更应该是一种修行。在修行中体会工作中的快乐，提升工作的价值，唤醒心中的正能量。每个人并不一定要成为大家所说的那种“大工匠”，但人人都要有工匠精神。
于我来说，刚来所里不到两月，而工作心态却有很大转变。上一份工作是在产线，每天都是工作推着我往前走，根本无暇考虑自己应该主动去做什么。所以刚到物联网中心时，总感觉无所事事，又想着跟以前一样等待领导布置工作。而现在，所有事情不再是别人安排，而是自己去安排自己的事，自己主动去推动工作向前发展。刚开始我还没意识到，等我接触到项目才发现，所有的工作准备自己都要主动去做，而且事无巨细，与此相关的都要了解学习。而在此过程中，初参加工作由于知识储备相对匮乏，日常简单的工作也感觉压力山大。但随着我慢慢接触，心中对项目有个全面了解，我才发现项目其实是无数小事件的累积，只有把这些小事情全都弄懂做好，项目才会顺利地进行下去，而这全部的过程也恰恰就是我的工作内容。基于此，我开始主动去学一些项目的相关知识，进行提前储备充电，日常工作也逐渐变得清晰明了，个人也不会再因工作上的事变得焦虑，从内心深处感觉工作其实也可以给人带来快乐。从工作中能体会到其中的乐趣其实也正是工匠精神的第一要义。
好多人说除了工作，你还有人生，把所有心思都花费到工作上也许并不值得。我认为人生处处有精彩，无法单纯衡量价值的高低，而要重在别人对你的肯定。工作中，我一直认为如果是力所能及的小事，一定要做好;能力之外，尽力做好。平常工作中，我主要从事电路制作，由于基础薄弱，做出的产品质量相对较差。工作工程中，同事对我的产品提出意见，我都虚心接受并尽力去修改。当他们肯定我设计中闪光点时，我会反复验证其可行性，力争做得更好。人生的价值，不在于你拥有多少财富，别人对你的肯定与好评更为重要。一个好的工匠其工作的价值也一定会获得他人的认可。
工作之外，自己还有其他朋友时不时的也会在社交网络发表关于工作的抱怨，其实偶尔抱怨可以接受，但不可过度放大。抱怨谁都会有，毕竟人无完人。我们可以学习许多成功的人士把这些工作的不如意去转化为动力的方法，用积极的心态去处理每一件事。在工作中，不会的东西有很多，把它们丢开，工作就没法进行，迎面处理这些问题势必耗时费力，心神忧虑。其实换用一种积极的心态，一些问题我们自己可以试着解决，不能解决的问题，可以寻求其他同事的帮助。运用不同方法去解决不同问题，这样才是一种面对工作的良好心态。此外，无论做什么事我们都应该抱有初学者的心态，这样面对新的.知识点总会有求知的欲望，也不会因重复工作而疲倦懈怠，还会为技术的精进而受到鼓舞。工匠之心莫过于积极工作，守得云开见日出。
今年，李克强总理在政府报告中提出“培育精益求精的工匠精神”，这个号召一经发出，就引起了社会各界的热烈讨论，这也充分说明现在的中国确实亟需工匠精神，而制造业更是与之密切关联的核心领域。
中国正在处于转型时期，传统的粗加工行业附加值较低，已经很难满足经济的增长。要想做好转型工作，必须要把提高中国制造的品质和创造性作为目前工作的重点。要做好这些工作，需要千千万万奋斗在一线的技术工人怀有工匠之心。像走出国门的高铁，就是最好的例子。高铁是目前中国制造业的代表，国家高度重视，国内主推，高铁行业工作人员认真负责，兢兢业业，一方面，宏观环境尊重并认可工人的劳动成果，一方面，工人们以工匠精神去创造实践，两个部分完美结合，才实现了高铁的“走出去”战略。
在提高产品品质和增强个人创造性的漫长过程中，需要包括我们研究所在内的所有人一齐努力。除了工匠精神，我们还需要科学方法。科学方法是我们认识和改造世界所要遵循或者运用的、符合科学一般原则的正确方法。正确的运用科学方法，可以在工作中更容易找到解决问题的方法。研发工作讲求快速、有效，同时也就要求我们除了工作上严谨、负责，还要讲求方法策略。科学方法的运用可以让我们准确、快速地解决问题，帮助我们节省时间去专注品质与创新。
工匠精神，并不是要求将任何一件事都做到极致，而是要用追求极致的心态去专心、专注于任何事情。诚然，现实中有机会成为大师的人不多，但是身上闪烁着工匠精神的大有人在，我也将督促自己在这条道路上持续努力、前行。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇九
作为一个现代社会的普通人，我常常思考如何在工作中展现出工匠精神。在我看来，工匠精神是一种对工作的热爱和专注，不论做什么样的工作都要做到极致。下面我将结合自身经历，就工匠精神的重要性、工匠精神的核心价值、工匠精神的体现形式、以及我在工作中如何追求工匠精神等方面进行探讨。
首先，工匠精神的重要性体现在每个人的工作岗位中。无论是做匠人还是白领工作，只要心存敬畏之心，追求卓越与创新，即可化身为工匠。工匠精神在现代社会可以带来多方面的利益，例如提高产品质量、增加工作效率、提升个人价值等。当一个人敢于追求极致，将工作当作一种生活态度时，不仅能够赚取他人的肯定，更能够赢得内心的尊重。
然后，工匠精神的核心价值是专注和坚持。工作中的每一个细节都需要仔细斟酌，每一项工作都需要付出心血。只有不断追求卓越，才能够在众多竞争者中脱颖而出。而这种专注和坚持也是一种精神境界的体现。工匠精神不仅只是追求工作的完美，更是一种态度和行为准则。专注和坚持不仅能够帮助我们在工作中取得成功，也能够培养我们的耐心和自律。
再者，工匠精神有多种体现形式。工匠精神最直接的表现是对产品质量的关注和追求。无论是制造产品还是提供服务，只有在关注细节和要求精确度的基础上，才能够追求高品质。此外，工匠精神还包括对自身技能的不断提升和学习，以及对工作环境的维护和改善。只有不断学习进步，才能够在工作中创造出更多的价值。
最后，我在自己的工作中也一直致力于追求工匠精神。作为一名销售人员，我认为专业知识的学习和沟通能力的提升是实现工匠精神的关键。因此，我不断参加相关的培训和学习，不仅学习产品知识，还学习销售技巧和沟通技巧。同时，我也注重细节，将客户的需求放在首位，全心全意为客户提供最佳的解决方案。在销售过程中，我始终保持耐心和积极主动，并且努力提高自身的专业素养。我相信只有这样，才能真正成为一个具有工匠精神的销售人员。
综上所述，工匠精神是一种对工作的态度和心态，追求极致和完美，专注和坚持。它能带来工作效率的提高，产品质量的提升，个人价值的增加等多方面的利益。工匠精神体现在对工作的专注和坚持，对细节的关注和追求高品质。我要时刻保持工匠精神，追求卓越，不断学习和提高，从而在工作中取得更好的成绩。工匠精神是一种生活态度，也是一种人生追求，让我们每个人都能在工作中成为一名真正的工匠。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇十
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事传说和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗？工作和生活到底怎样平衡？等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样？作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的.想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事传说，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。这个故事传说生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊！
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有积极做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇十一
看过《工匠精神》这本书以后感触很深，会让我有时候浮躁的心情平静下来。
态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。
态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子非常好，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。
其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是。
自己的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。每天问自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作为一个在胖东来工作四年的我，首先我在胖东来学会了做人，做一个善良坦诚的人。通过这本书己受益匪浅，理解了许多，找到了自己工作的定位，明白只有把结果做好了，才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好。
如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员，演员如果仅仅是为了金钱，那他绝对不是一个好演员。我们应该做金钱的主人，而不是金钱的仆人。哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗，哪方待遇好，就不顾承诺，不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行，爱一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心，恒久心。弥补信仰的缺失，诚信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。每天踏实，用心，精细，严谨的将工作做到极致，每天反思反省，实务精进，磨炼灵魂，修炼心智，修正内心的误差，改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。
工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩，有了一定的积极表现，或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作，积极的进取，得到一定的认可和赏识，薪资自然是不用愁了。这个便是先工作，后金钱的心态。如果抱着先金钱，后工作，给多钱，干多少活的'心态去工作，那你永远是一个不入流的打工者，而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者，首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心，少一份功利的心;多一份精进心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。
明确目标，把梦想当做信仰。这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。梦想，目标千差万别，各有不同，在这里不多说，大家需要想想自己有没有梦想，梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?在这里重点讲述我们在达成目标，实现梦想的过程中，即现实工作中的一些好方法，大家共享之:一，结果导向，凡事以结果为导向，没有结果，一切都是空谈。二，提前量，让工作中没有重要紧急的事情。这样或许你的工作才能更加有质有量，因为你有充裕的时间去完成它。三，第一次就把事情做对，做完美，避免返工。只有这样，我们才能作为一个合格的工作者，进而上升为工匠者。工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作，带着爱去处理人际关系，带着爱去处理工作事务。让工作在爱中，让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心，利己的心，不公的心。增强自己利他，助他，成他之心。让爱的力量深入工作，深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告诉各位，没有平衡点。我们需要的是好好工作，好好享受生活。不要因为工作影响生活(老婆不高兴)，更不要因为生活影响工作(老板不高兴)。领导不希望看见因为工作和生活失衡影响工作效率的员工。父母也不希望看见因为工作和生活失衡影响儿女感情。解决这个问题的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能确定自己的价值观和优先顺序，只有你才能从中取舍，只有你才能弄清选择的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后执行自己的选择。享受属于自己的生活。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇十二
看过《工匠精神》这本书以后感受很深，会让我有时候浮躁的心情安静下来。
态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们经常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中，一个人把自己全部的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的`事情的质量上，假如你在为别人不认可你而埋怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子特别好，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，或许我们受了心情的影响，或许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。
其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终铺张的还是自己的人生。可是许多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点廉价，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要乐观主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。每天问自己，今日我哪里做得很好，今日我哪里可以做得更好。
作为一个在胖东来工作四年的我，首先我在胖东来学会了做人，做一个和善坦诚的人。通过这本书己受益匪浅，理解了很多，找到了自己工作的定位，明白只有把结果做好了，才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好。
书中许多闪光点，值得我们去体会，关于书中的支配，表达，声音，词语等等都值得我们去渐渐总结。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇十三
上下五千年，中国曾引领着一个时代的制造行业发展，精密探测的地震仪，深埋千年依旧锋利的古剑，无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代，沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是，均是以增加熟练度或扩充人力来提高产能，却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”，长此以往，中国工业将无以为继。
近日，德国政府提出的工业理念风暴席卷全球，以智能制造为主导的工业发展战略让国人悚然惊醒。德国制造业是世界上最具竞争力的制造业之一，这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作态度。工作熟练无失误，仅以为“工”，而未成“匠”；由表及里，精益求精乃为“工匠”。
中联重科作为全球工程机械先驱企业，不断有新型产品的技术参数突破世界纪录，每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面，创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工，如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”，是我们每一个人都应该也必须思考的问题。
先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环，要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延，需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情，多坚持，多努力，对待工作和同事不骄不躁，始终如一；细心了解工作中的每一个细节，流程中的各个环节，多发问，多求知，做到胸有成竹，心中有底；决心克服工作中遇到的难题，多取经，多探索，勇敢尝试，相信办法总比困难多。
后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率?如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利?如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议?只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成，真正实现从“工”到“匠”的价值升华。
企业作为员工发展共同体的同时，也是员工价值体现的重要载体，两者一荣俱荣，一损俱损。长久以来，日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议，他们怎么能从一瓶小小的酱油，看到一个巨大生态链的延展?因为背后的素直之心，对自己事业的执着精诚之心，对自己职业的高度认同感和归属感，纯洁无暇，不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的'手段，而是人生的根本意义和最高追求，这，才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。
工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。
学习工匠精神心得体会篇臣之所好者道也，进乎技矣。庖丁之语，解答了自己解牛何以神乎其技，道出了一个工匠追求技艺的价值所在。从历史的维度来看，工匠是现代社会之前的一个群体，他们的工作和劳动，主要依靠手工完成。工业革命之后，机器化大生产代替了手工作坊的生产，工匠逐渐受到了冷落。然而，在机器化大生产的时代，更注重产品的精度和品质，更需要工匠精神。
给火箭焊心脏的高凤林，在35年里焊接的发动机将130多枚长征系列运载火箭送上太空；潜水器装配首席钳工顾秋亮，组装的我国首个深海载人潜水器蛟龙号，观察窗密封级别达到头发丝的50分之一；80后海上液化天然气超级冷冻运输船焊接高级技师张冬伟，4个小时连续不断在薄如纸片的殷瓦钢上焊接，没有一个漏点。科学家钱学森曾说过，在飞船发射的整个过程中，电焊工比自己重要的多。因为一个小小焊点的脱落，都可能是一场巨大灾难的开始。苹果如今风靡世界，除了得益于创意、创新外，与乔布斯等人精益求精、追求完美的工匠精神休戚相关。
然而，在儒家万般皆下品，唯有读书高的理念下，读圣贤书才是正途，当工匠不能出人头地。这在某种程度上阻碍了我国古代科学技术的持续发展。而今天的情况也并不乐观，人们趋之若鹜的是当官、做老板、成为大明星，热衷于创新创业。另外，在中国教育机构中，依然在崇尚所谓精英教育，似乎唯有培养能干一番轰轰烈烈大事业的人才算是成功教育。当下中国对工匠以及工匠精神的理解，从知识精英阶层到普通百姓，都缺乏客观公正的认识。
当前，中国正在由制造大国向制造强国迈进，培育工匠精神迫在眉睫。学校要大力加强实践教育，让心灵手巧成为衡量人才的标准，尤其在职业教育与应用技术教育中要予以体现。企业要有奖励工匠的体制机制，技艺精湛的工匠，应该在企业内部受到应有的重视，多注重从政策上对工匠倾斜。工匠和简单从事体力劳动的群体不同，他们的劳动中闪耀着智慧的灵光，具有创造性和开拓性，社会各方对他们理应有足够的予人文关怀。
不管是工业，还是中国制造20xx，都提出了雄心勃勃的愿景，再加上最近热得烫手的互联网+概念，也为制造业插上了腾飞的翅膀，我们迫切需要的创客理念和工匠精神齐头并进，让工匠精神成为时代共识，来引领中国成为创新者的国度。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇十四
工匠精神，是指在工作中追求卓越质量和精益求精的精神状态，是一种对自己工作的热爱和执着。从小事做起，从细节做起，培养出了一代代工匠精神，他们用自己的智慧和毅力创造出了一个个伟大的工程。在自己的学习和实践中，我深深体会到了工匠的精神，它不仅影响到我的工作质量和态度，还使我对生活充满了热情和动力。下面是我对工匠精神的一些心得体会。
首先，工匠精神要求我们对工作保持高度的责任心。无论从事什么样的工作，只有对工作充满责任感，才能做到心无旁骛地全力以赴。我曾经在一家小型咖啡馆打工，工作内容除了需要做好每杯咖啡的制作之外，还需要保持店铺的清洁和整洁。刚开始的时候，我对这些琐碎的任务并没有太多的认识，总觉得这些事情无关紧要。但是经过一段时间的工作，我慢慢地明白了一个道理：每一个环节都是构成整体的重要部分。只有把每一杯咖啡和店铺的清洁都看作是自己的责任，才能保证顾客得到优质的服务，才能让顾客满意，进而带动生意的发展。从那以后，我养成了对工作的高度责任和敬业精神。
其次，工匠精神要求我们不断追求完美。在我参加实习的工作中，我深刻体会到了完美对于工匠精神的重要性。作为一名软件开发实习生，我承担了一个项目的开发任务。在项目中，我遇到了一个复杂的技术难题，多次尝试后仍然无法解决。然而，我没有选择放弃，而是继续不断地尝试和学习。经过一番努力，我最终找到了解决问题的方法，并且成功地完成了这个项目。从这个经历中，我明白了只有不断追求完美，才能够达到自己的工作目标。在工作中，我们经常会面临各种各样的问题和困难，只有坚持追求完美，才能不断突破自我，不断进步。
再次，工匠精神要求我们关注细节。细节决定成败，一个精美的产品往往由无数个细节的完美之处组成。在我参与组织一场文化活动的时候，我意识到了细节的重要性。首先，我在活动策划上注重细节，考虑到每个环节和每个参与者的需求。在活动过程中，我也注意到了细节对于活动成败的影响。例如，我在场地布置上注重细节，为每个参与者提供一个温馨舒适的环境；在活动进行中，我注重细节的把握，保证每个环节的顺利进行。经过我的努力，活动取得了圆满成功，并且受到了参与者的一致好评。这个经历让我明白，只有通过关注细节，才能够把工作做到最好。
最后，工匠精神要求我们保持持续学习的态度。只有不断学习，不断更新自己的知识和技能，才能保持竞争力，并且适应社会的发展。在我自己的学习和实践中，我时刻保持着学习的状态。我努力跟上最新的行业动态，参加各种培训和学习班，不断提升自己的专业能力。我发现，只有通过持续学习，我才能够更好地应对工作中的挑战，提升自己的工作能力和素质。
总之，工匠精神是一种对工作的热爱和追求卓越的精神状态，在我自己的学习和实践中，我从中受益匪浅。它要求我们对工作保持高度的责任心，不断追求完美，关注细节，并保持持续学习的态度。工匠精神让我们更加专注、更加执着，以更高的标准要求自己，不断超越自我。在今后的工作和生活中，我将继续保持工匠精神，不断努力，为实现个人的价值和社会的进步贡献自己的力量。
做有工匠精神的教师心得体会（优质15篇）篇十五
20xx年3月8日，十三届全国人大五次会议第二次全体会议开始前举行“代表通道”采访活动，迎来了基层一线代表中国石油锦西石化公司的车工王尚典，那扬起的、残缺的“大拇指”，回答了如何在本职工作和代表履职中体现新时代的“铁人精神”。朴实的话语、坚毅的行动，让我们看到一名新时代产业工人的“先锋典范”，为党员干部建功新时代树起了“铁的榜样”。
感悟“状元桂冠”的硬朗与善战，党员干部更加要锤炼“铁的作风”。
连续3年获得公司车工状元的桂冠的王尚典，正是有着对岗位的无限挚爱，有着对企业发展的真挚感情，让他多年如一日，葆有着硬朗的“铁作风”，实现着心中的梦想。20xx年，我们将喜迎召开，要实现更高质量、更有效率、更可持续的发展，党员干部就必须以“铁的作风”，凝聚起全国人民的精气神!在为实现第二个百年奋斗目标的行动中，真正磨炼，百炼成钢，咬定青山不放松，以敢涉险滩、敢啃硬骨头的精神推进改革，把“不务虚、只唯实”当成新常态，多做得人心、暖人心、稳人心的好事，解决群众最关心、最迫切的难事，多做打基础、利长远的实事。把自己的成长与人民群众的利益紧密结合在一起，不论是谋事、干事还是做人，都要从严从实转作风、持之以恒改作风，适应新时代，以无限的攻坚与善战精神成就美丽的人生追求。
感悟“断指铁人”的坚毅与担当，党员干部更加要践行“工匠精神”。
天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。“断指铁人”七年里的坚守，先后获得了全国五一劳动奖章、全国技术能手等省部级以上荣誉30多项。这汗水与泪水攒起的成绩，这是党员干部为实现中华宏图伟业的源源动力。“既然所有人都没有放弃我，我更没有道理放弃我自己”，折射出王尚典的坚毅与担当。在服务党的事业中，在为民务实的行动上，党员干部要去除一切思想尘埃，不计较个人得失，不轻言放弃，守得住心境干事业，耐得住寂寞抓发展，深入基层与群众一起“摸爬滚打”，干给群众看、带着群众干。要坚守“泥土芬芳”的一线阵地，沾上泥土，才能连起人心，深入了解群众的疾苦，掌握群众的所思所想所盼，敢于担当、百折不挠，以“明知山有虎、偏向虎山行”的拼搏意识，在为群众谋福祉、促振兴的实践中“固根守魂”。
感悟“劳模精神”的韧劲与创新，党员干部更加要“率先垂范”。
“我坚信，劳模工匠精神和铁人精神一定能够代代相传。”王尚典坚定的话语，让我们看到了“中国航船”勇毅前行的`“坚定声音”，更加看到了前进路上需要党员发挥先锋引领作用的“百姓声音”。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。“率先垂范”就是无声的命令，好的作风是一级一级带出来的，作为党员干部，要时时处处规范自己的言行，真正把自己当成普通党员、普通群众的一员，时时不忘作表率、处处不搞特殊化，当好党员“看齐”的标杆，一步一个脚印，一点一滴落实，扎扎实实地带领人民群众在通往幸福的道路上阔步前行，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。以实际行动拉近与党员群众的距离，从群众中汲取智慧，敢于直面问题，敢于创新实践，用生动鲜活、有血有肉、可学靠谱的形象引导广大党员干部改进作风，真抓实干。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。步入新时代的中国，正是有着一代代的“工匠”洒汗流血、抛家舍业战斗在一线，一大批优秀的党员干部冲锋在前、实干在先，把国家建设得越来越美好、越来越强大。前进的道路上，党员干部更加要锤炼“铁的作风”，葆有抓铁有痕、踏石留印的精神风貌，就一定能团结带领全国人民再创辉煌、再立新功，托举起无愧于新时代的美丽中国梦。