一篇优秀的作文，不仅要有逻辑性，还要能够在语言上给人带来美的享受。在下面，小编为大家整理了一些优秀作文的示范，希望对大家有所帮助。
歌颂中华美德（专业15篇）篇一
时光如水，岁月如梭。历史飞越，谱写着中华民族的五千年辉煌，在这漫长的历史发展历程中，积累和沉淀了代代传承的美德；作为新一代的小学生，需要学习和继承的优良传统有很多，古往今来，温席的黄香告诉我们要常记父母恩，《诗经》里有两句诗：“哀哀父母，生我劬劳”，每次读到这句总能令我感慨很多，父母辛勤的操劳，悉心的呵护才能让我们无忧无虑的快乐成长，现在我人小力薄，只有刻苦学习来博得父母欣慰的'一笑！让梨的孔融告诉我们要兄道友，弟道恭，虽然现在很多的家里只有一个小孩，但是我们的学校我们的班级不就是一个大家庭吗，妈妈时常教导我要与人为善，不要与人起争执，对待同学要像对待家人一样……一个民族，如果没有文明的高尚品格，就不可能立于世界之强，中华传统美德已熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的民族精神之中，我们身为中华儿女感到无比的自豪和骄傲。
生活学习中讲文明孝父母的例子很多，无不是用行为规范再诠释我们的中华美德。传承美德，做它的“掌门人”，让中华民族的传统美德之花永远绽放！
歌颂中华美德（专业15篇）篇二
各位老师，亲爱的同学们，大家好!
我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。
像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他：“这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。”父亲又问：“弟弟不是比你更小吗?”孔融说：“我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说：“4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”
公元前1，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。
还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。
以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传播下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。
谢谢大家!
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歌颂中华美德（专业15篇）篇三
我给大家讲一个故事《传承美德，孝老爱亲》。xx县西南门镇的xx村有一位名叫xx的小女孩，高三辍学，在家里伺候肝癌后期转肺癌卧床不起的父亲，还有生活完全不能自理的母亲。
年前，原本能解决温饱的一家人生活还可以过得去，母亲高位截瘫，手脚不便，腰椎s型，原来大小便要像小孩一样的抱着，如今父亲突然病危，父亲知道自己的病情，不舍得也没有钱看病，直到年后癌症扩散昏死过去。再也没有能力支撑这个家，家里有两个上高三的女儿，都很争气，一个二中高三第一名，一个四中高三前十名，马上就要高考，节骨眼上两个睡在床上的病人怎么办？xx选择了回家，学校领导和老师舍不得让xx走，xx抱着行李一步三回头的哭着离开了她追梦的校园，回到家，在父亲的床前临时铺了一张床，给父亲喂药喂饭，端屎端尿，给母亲洗衣喂饭，17岁的xx，身体很瘦小，当她抱起母亲大小便的时候，是那样的费力，全身都在颤抖，她天天在流泪。xx的妹妹留在了学校里学习，她是那样的刻苦拼命，她告诉所有人，只要我考上大学，我就带着母亲去上学，让我姐姐复习考大学，姊妹俩都是这样的相互支持和安慰。
xx每天写一篇日记，贴在她和父亲并排的床头上，日记中有这样一段话，“父母现在需要我，我什么都能舍下，就像小时候我被父亲捡起抱回家给了我生命一样”。泪水洒遍了所有的日记，一张张，一篇篇记着她的纯美善良，记着她相信未来的顽强毅力。四月的一个夜晚，一切都很安静，突然父亲大吼一声，口喷黑血，永远的离开了他牵挂的家，xx哭喊着，爸爸我永远都愿意伺候你啊，感谢你的养育之恩。
xx的孝心感动全社会爱心人士，都来关注这个家庭，母亲被年迈的姥姥外爷暂时接走，xx又回到了学校冲刺高考，姊妹二人准备报考同一个学校，带着母亲上学，xx孝老爱亲的无怨无悔的故事感动着所有人。
我的故事讲完了，谢谢大家！
歌颂中华美德（专业15篇）篇四
在祖国和平的蓝天下，在我们美丽的校园中，我们比先辈拥有了更优越的学习条件，能心无旁骛，日以继夜地遨游学海，向书山攀登。我们成了新一代读书人，志存高远，只争朝夕，我们要在学好课本知识后，博览群书，在书中读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人。”
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
大家好，我是!
今天我演讲的题目是“中华美德——崇尚礼仪”。
中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国，中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪，到雷锋的感人事迹，再到今天的21世纪，礼仪体现在我们每个人身上。
在马路上扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座，礼仪就像是一朵美丽的花，开在社会的各个角落，弘扬着中华美德——礼仪。
今天，作为一个中学生，我们也应该注重礼仪。见到老师要问好，碰到同学要点头微笑，不小心伤害别人要道歉，这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。
作为一名合格的中学生和新世纪的小主人，我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪，还应该向社会呼吁，弘扬礼仪这个中华美德。美德演讲稿范文节选!
尊老爱幼，这是中国千百年来流传的礼仪之道，可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告：在公交车上，一站到了，上来一位拿着重物的花甲老奶奶，可是车上已经没有座位了，老奶奶环顾四周，只见车上的年轻人们都熟视无睹，有的在玩手机，有的在看窗外，权当没看见。
所以，让我们行动起来，礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候，一个微笑，一次点头，把礼仪带到生活中，带到社会上，把礼仪的种子播撒在人们的心中。
歌颂中华美德（专业15篇）篇五
人们对幸福的源泉往往有不同的理解：有人说是知识，有人说是金钱，有人说是地位……但这一切只许是树之叶，水之波，虽然有时会御风而舞，击石而歌，但根本不是幸福根本的源泉。因为知识可能因为日月如梭的时间，有更多新颖的知识，以往的知识可能会老化不再被运用。地位，也许在什么地方出一点小差错，从而跌落。金钱，有可能去一些比较高贵的广场经不住商品种种诱惑而狂花，导致丧失金钱。如果幸福是这些，世界上岂不是有很多人都失去了他们所拥有的幸福不，不是的，幸福的准绳是美德！《我能够和他们一样》中的《做好人与写小说》就是讲美德的故事，来听听吧！
这篇故事对海明威和莱德勒又重写，《做好人与写小说》中的主角。在故事中海明威对莱德勒的宽厚不言而喻。莱德勒在“不看样品”的小型拍卖会上，用30美元买了两箱威士忌，他想用两箱威士忌开一个酒会，因为他但是多久就要调走。海明威用六堂课莱德勒换了6瓶威士忌。在6节课其中一节课上海明威说了这么一句言语：在描述人之前，自己要先成为一个有修养的好人，以柔克刚，千万不要讥笑那些不幸的人。可能有些人会提出与莱德勒一模一样的问题：这句话与写作文有什么关系海明威给予大家的答案是：这对你的整个生活都是重要的。当海明威发现威士忌里面装的并不是酒，而是茶，不假思索，毫不吝啬地将这一则重要的消息在莱德勒发送请柬之前告诉他两箱威士忌其实是冒牌货，里面装的是茶，而不是酒。避免了一场灾难的发生。莱德勒不禁为自己有海明威这个好朋友、老师而感到骄傲，被海明威给予他的宽厚深深感动。
海明威那一句话的意思是：一个人要是有美德，无论你在事业的巅峰，还是在人生的低谷，都会为你赢得荣誉和尊严，带来安宁的幸福。从中我悟出了一点道理：做人不就应全神贯注地去追求幸福，在追求幸福的同时还有美德，如果面临道德的抉择时是非就就应婉言谢绝，如果那时是正确的就就应坦然理解。“做事先做人”这句话真的是一个千古不渝的真理！
歌颂中华美德（专业15篇）篇六
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
近读《祖国在我心中》一书，我感悟到：中华民族五千年的悠久历史，源远流长着传统美德，深植于民族意识、民族性格和民族气慨之中。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀，“出污泥而不染”的高风亮节，以俭为本，以节理事的质朴之风，“己知不欲，勿施于人”的修身品行，历久弥新、世代相传。这些历史积淀下来的民族道德的根脉，博大精深，丰富多彩，我们必须发扬光大。
天下兴亡，匹夫有责。华夏之地，历来崇尚公而忘家，精忠报国，无数仁人志士以天下为己任，以报国为追求，在民族危亡之际，总是挺身而出，“我以我血荐轩辕”。大禹治水十三年，一心为民解灾难;霍去病“匈奴未灭，何以家为”;戚继光“封侯非我意，但愿海波平”;林则徐“荀利国家生死以，岂因福避避趋之”。这种关心国家命运，心系民族危亡的可贵品质，有口皆碑，流芳百世。
威武不屈，贫贱不移。炎黄子孙，重气节。讲立身，脊梁直，骨头硬，浩然正气之士灿若群星，他们立身做人光明磊落，对国家民族忠心耿耿。战国时的屈原、汉代的苏武、宋朝的文天被祥等，生活富裕时不骄奢淫逸，生活贫寒时不动摇志向，强暴面前不屈膝变节，留下了“时穷节乃见，一一垂丹青”的民族风骨，为历代人民所敬仰。
吃苦耐劳，艰苦奋斗。中华民族的生存环境一直是严酷的`。祖先们不屈不挠，艰辛创业，用勤劳的汗水，改造山河，建设家园，发展文明，铸就了不向困难低头、舍得吃苦耐劳的民族传统。“大禹治水”、“愚公移山”的开拓精神，“苦其心志，劳其筋骨”的砥砺之志，千年来一直为人们所赞美、崇尚和仿效。
诚实守信，言行一致。我国劳动人民历来崇尚忠诚老实，言行一致，实事求是。凡事恪守信约，履行诺言，说到做到，言而有信，以至今天人们仍以“诚实贵如珠宝，守信乃人民之珍”，“言必信，行必果”等谚语、格言，当作处世、修身的根本。
力戒靡奢，克勤克俭。中华民族倡导清廉节俭，千百年来一直以俭为本，以朴为荣，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，十分珍惜劳动成果。“俭以养德，奢必丧志”被人们奉为生活的宝鉴。
孝敬父母，尊老爱幼。从孔子提倡“孝”开始，对父母尊重、赡养，被视为做人的起码道德;不孝，被认为是大逆不道。由孝敬父母进而推广到全社会的尊老爱幼，童叟无欺，敬老尊贤，成为衡量社会风气的重要标志。
谦和礼让，严己宽人。“满招损，谦受益”，先人后己，和睦邻里，宽厚待人，一直是我国人民在相互交往时所遵循的准则，为华夏神州赢得了“礼仪之邦”的美誉。廉颇与蔺相如将相和好，共同为国效力的故事，就是着眼大局，胸襟博大，不纠缠个人恩怨得失的典范。
助人为乐，先人后己。从古到今，中华民族一向把慷慨解襄，救人之危、解人之难当着自己的最大快乐。友人、邻里、同事之间友好相处，彼此关之，相互照顾，亲密和谐。“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，历来受到人们的唾弃。
尚德重义，厚德载物。古人强调立身做人“品德为先”、“道义为上”，认为美好的品德能够容纳天地万物，信奉“名节重泰山，利欲轻鸿毛”、“君子之交淡如水”。这种传统美德，造就了无数公而忘私、舍生取义、人格高贵的优秀人物，培育了纯朴、忠厚的民族性格。
同学们，让我们都来发扬中华民族的传统美德，为构建更加文明的祖国作出贡献吧!
歌颂中华美德（专业15篇）篇七
数百年来纺着疲惫的歌。
我是你额上熏黑的矿灯。
照你在历史的隧洞里蜗行摸索。
我是干瘪的稻穗；是失修的路基。
是淤滩上的驳船。
把纤绳深深。
勒进你的肩膊。
——祖国啊！
我是贫困。
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈。
痛苦的希望啊。
是“飞天”袖间。
千百年来未落到地面的花朵。
——祖国啊。
我是你簇新的理想。
刚从神话的蛛网里挣脱。
我是你雪被下古莲的胚芽。
我是你挂着眼泪的笑窝。
我是新刷出的雪白的起跑线。
是绯红的黎明。
正在喷薄。
——祖国啊。
我是你十亿分之一。
你以的*。
喂养了。
迷惘的我，深思的我，沸腾的我。
那就从我的血肉之躯上。
去取得。
你的富饶，你的荣光，你的自由。
——祖国啊。
我亲爱的祖国。
歌颂中华美德（专业15篇）篇八
站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神，这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
歌颂中华美德（专业15篇）篇九
文明是什么？百度上给的定义是社会表现出较高发展阶段的状态。文明说大也大，说小也小，每一天的社会生活中无不体现着文明。每个人心中的文明不同，对于文明的解读也自然不同。文明，可分为物质文明和精神文明。而在我心中精神文明无非两种。
文明是一种文化传承。世界四大文明古国分别是两河流域、古埃及、古印度、中国。而中国泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中华民族。中华文明包括很多，我们的建筑工程，古代遗迹，语言文字，礼仪习俗等等。“上下两千年，纵横十万里”的长城是中国古代雄伟、浩大的军事防御工程，它如长长的巨龙，飞峙在我国北方的云千翠岭之中，因而被誉为“云中苍龙”。《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》是我国的四大名著。其在中国文学史上有着至高无上的地位，被称为中国文学史上的四座伟大丰碑，同时，四大名著也是世界宝贵的文化遗产。汉语以其独特的魅力，成为中华文明的载体和基础，以及世界文明宝库中独一无二的艺术瑰宝。独特的方块汉字，是古老的华夏文明作为世界文明体系中唯一没有间断而延续至今的重要原因之一。随着中国的强大，现在世界上有越来越多的人学习汉语了。就比如前不久，俄罗斯将汉语纳入中学毕业生考试（要当于我们的高考）。中国素称“礼仪之邦”之称，各种礼仪习俗体现的是美德，是中国的魅力。总而言之，中华文化是博大精深，源远流长的。
文明是一种精神状态。还记得前不久的重庆万州公交车坠江事故吧，因为乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控，车上十五条生命无一生还。新闻一经发布，人们激烈的讨论这是谁的过错，然而“雪山崩塌时，没有一片雪花是无辜的”。还有以前引起人们热议的“老人摔倒了扶还是不扶”，调查发现有很多老年人摔倒碰瓷的事件，部分老年人为老不尊并不是个案，而是一个趋势，有相当大的群体年龄越大越是这样表现。有人说到，不是老人变坏了，而是坏人变老了。还有频频发生的高铁霸坐事件……这些不禁让人怀疑，文明还在吗？当然，文明还在。每年感动中国的十大“最美”人物，是文明的很好体现。各种拾金不昧，做好事不留名的事例数不胜数，当志愿者、做公益活动的人也越来越多。我们不能因为一些不好的现象就悲观的否定了正能量的存在。因此，我们应该用文明语，行文明事，做文明人，将文明传递下去。
五千年，华夏史；甲骨文，文明起；唐宋诗，婉约词；国学道，仁孝礼；琴棋画，墨砚笔；梅兰菊，丹心志；修身行，信中义；动动手，相传递！文化中华，用和谐酝造；盛世中华，用文明打造！
歌颂中华美德（专业15篇）篇十
中国自古以来就以礼仪之邦著称于世，中华文明千年不息，具有强大的凝聚力，构成了一个华夏文明圈，影响着周边各国。中华民族自认为是最讲文明的民族，可近日一篇游客违反禁令攻击鳄鱼的报道传出，引发了许多中国人对“中华文明”的深刻反思。
世界四大文明在岁月冲刷下，有的消亡了，有的被同化了，唯独中华文明经久不衰，传承了下来，为世界文明的一大奇迹。
中国古代就有许多为保住中华文明而慷慨捐躯的爱国志士，他们为我们中华文明是留下了一个个可歌可泣的故事。清兵入关后颁布了剃发令企图将汉民族同化，奴化。由于清并执行严苛，当时社会上有留头不留发，留发不留头之说。江阴城的典吏阎应元，率领江阴人民打着头可断，发不可断的口号，英勇抗击清寇81日，全程无一人投降，皆壮烈牺牲。一个小小的'典吏，一群普通的老百姓，面对如狼似虎的清关，毫无畏惧，为维护中华文明献出了自己的生命，他们虽然已逝去，但他们为中华文明的贡献永远无法泯灭，他们永远活在我们心中。
南宋末年，元兵的铁蹄践踏华夏大陆，南宋灭亡虽已成定局，可南宋人民甘愿赴死也不肯当元朝的顺民，因为元朝实行民族歧视政策，肆意践踏中华文明，这时在南宋人民中涌现出一批又一批为维护中华文明英勇抗击元兵的英雄。如文天祥，陆秀夫，张世杰等。文天祥被俘后誓死不降，慷慨赴死，悬崖海站，宋军大败，陆秀夫抱着小皇帝投海自尽，南宋军民十余后接跳海殉国，南宋虽然灭亡了，可中华文明没有因此消亡。南宋遗民为维护中华文明而奋斗。正因为有南宋遗民的努力，元朝统治不过百年而告终，中华文明又得到了复兴。
在近代，列强用坚船利炮公开了中国的国门，中华文明处于十分危难之际，可一些腐败的封建官员扔我行我素，不知悔改的杨大臣李鸿章在出使俄国的时候随地吐痰，被俄国媒体抓了个正着，并借此宣传，使中国大失颜面。
在当今社会，我们要为中华文明努力奋斗，注意个人言行，不能再使中国在世界各国面前丢脸了，只有做到这点，中华文明才有可能复兴。
歌颂中华美德（专业15篇）篇十一
站在船头的恨不得一口吸干巨浪。
坐在船尾的把心丢在挣扎的漩涡。
在阳光下各有各的不可告人的目的。
眼睛大面积的东张西望。
五线谱习惯于平静地呼吸。
节奏在舌尖很匀和。
心情在乐曲的行板中起伏。
喉咙不怕刮风下雨。
发痒发涩的时候。
歌唱家躺在钞票里睡觉。
腰包鼓囊囊的得意忘形。
下次登台准备好了她的歇斯底里。
世界湮没在她的亢奋里。
所有的眼睛迷恋她的装腔作势。
走到哪里疯狂在哪里。
把生活演唱的神魂颠倒。
磁带成为一种饮料。
使少男少女们如饥似渴。
小苹果也让一些大妈们疯疯癫癫。
广场在空中炫舞。
满地都是越踩越亮的月光。
歌颂中华美德（专业15篇）篇十二
13、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊
14、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
15、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯
16、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
17、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
19、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
20、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——里克特
21、天行健，君子以自强不息。——《周易》
22、志不强者智不达。——《墨子-修身》
23、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
24、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
25、志小则易足，易足则无由进。——张载
26、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
27、有志者事竟成。——《后汉书》
28、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
29、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
30、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
31、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
33、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
35、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
37、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
38、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
39、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
40、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
41、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
42、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
43、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
44、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
45、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
46、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
47、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
48、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
49、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》
50、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
51、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
52、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
53、水至清则无鱼，人至察则无徒。（名人名言 ）
54、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
55、满招损，谦受益。——《尚书》
56、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
57、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
58、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
59、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
60、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
61、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
62、敏而好学，不耻下问。——《论语》
63、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》
64、见善则迁，见过则改。《周易》
65、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》
66、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
67、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
68、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
69、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
70、为善则预，为恶则去。——颜之推
71、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》
73、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》
74、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
75、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
76、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
77、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
78、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
79、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》
80、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
81、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》
82、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》
83、百闻不如一见。——《后汉书》
84、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
85、民生在勤，勤则不匮。——《左传》
86、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
87、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
88、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
89、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
90、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
91、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
92、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
93、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
94、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
95、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
96、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
97、天下兴亡，匹夫有责。
歌颂中华美德（专业15篇）篇十三
中华民族是世界上最古老、最优秀的民族之一，有着悠久而光辉的历程。自古以来传统文化就是一本集修身、治国、平天下的百科书。我们的祖国，在困苦中她变得更加美丽、更加坚强，同时，她的民族精神也光照千秋。
作为礼仪乐园的中国，尊老爱幼是一代代的传统美德。文明礼仪是我们生活的基础，是我们成长道路上的依靠。人如果没有文明，就也失去了最基本的道德底线，那我们即使拥有再高深的知识文化，对社会又有什么用呢？我们的祖国，是一个拥有着五千年文化的文明国家，文明礼仪的风尚源远流长。如果是一个高素质，有道德，懂礼仪的人，必定会得到很多人的赞许。文明不仅是尊重别人，更重要的是尊重自己，所以文明礼仪是一种不可挑剔的美。
文明礼仪，不是一天两天能做好的，我们不仅要自己做到文明礼仪，也要感染到身边的人，只要人人懂礼仪，讲礼貌，那么社会才会变得更加美好。大家对于《孔融让梨》这个故事肯定不陌生吧，四岁的孔融之所以得到大家的敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得使别人快乐，孔融身所散发的爱心正是大部分人没有的，我们一定要弘扬中华美德，只要有人需要帮助，一定要伸出援助之手，做一个心中永远装有他人的好人。
二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临着严重的挑战，迎接着跨世纪的挑战，这关键就在于我们每个人的素质。21世纪，我国科技越来越先进，人们的生活也越来越好，可是在社会发展的同时，人们的素质却在一点点的往后退，那么以后的以后，流传下来的礼仪之道就会渐渐地在社会上消失不见。有时候，人们面对着需要帮助的人，只是袖手旁观，冷嘲热讽；面对着自己的亲生父母，甚至会大打出手。人与人之间再也没有心平气和的交谈，只有互相的辱骂。这些，真的是我们想要的吗？所以，让我们一起行动起来吧，尊老爱幼，礼貌待人。用一声问候，一个微笑，一次点头，把文明礼仪的种子播撒在每一个人的心中。
尊老爱幼是我们中华民族的美德，只要你用心对待别人，别人就会加倍的对你好。文明礼仪会让你的生活变得多姿多彩，生命也会更加绚丽璀璨。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。
歌颂中华美德（专业15篇）篇十四
在世界的东方，在黄河。长江。横贯的地方，繁衍西生息着56个民族，他们有一个共同的名字--中华民族，共同缔造了一个伟大的国家----中国，创造了灿烂的文明----中华文明。中华文明源远流长，中华传统美德影响深远。在几千年的历史长河中，中华文明在经济。科技和文化等方面曾经遥遥领先于世界。而今，在建设中国特色社会主义理论的指引下，伟大的民族再次走了复兴的道路。改革开放以来，在‘一国两制’方针指导下，香港。澳门回归祖国，海峡两岸关系不断发展。我国实施科教兴国战略，文化。艺术中华文明赞作文400字中华文明赞作文400字。体育事业日益繁荣，社会生活和社会面貌发生了深刻变化。
在光辉的改革开放历程中，从农村经济体制改革到国有企业改革攻坚，从沿海经济特区建立到多层次对外开放格局形成，我国确定了社会主义市场经济体制，社会主义民主与法制建设逐步推进党和人开创了建设中国特色主义道路，产生了把马克思主义同当代中国实践和时代特色相适应我们都是炎黄子孙，我们都是龙的传人，传承和弘扬中华民族精神和传统美德是我们每个人义不容辞的责任。在科教兴国的旗帜下，在可持续发展的真程上。我们共有的家园会更美好，我们祖国的明天会更辉煌。
我们青春年少。意气风发，是“早上八九点钟的太阳“。我们要从现在做起，从身边做起，从点滴做起，有一热分发一分光，为中华复兴奉献我们的青春和力量。
歌颂中华美德（专业15篇）篇十五
中华经历了50的历史，在这5000年里中华饱经沧桑，从各个方面体现出了“文明精神”，给海内外的人们留下了深刻的印象。
文明是我们中华儿女的传统精神，我们应该将这只能给精神永远传承下去!比如说：
蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣，他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中，捍卫了赵国的尊严，地位在名将廉颇之上。这使廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，为赵国立下了赫赫战功。蔺相如不过是凭一张嘴巴，说说而已，有什么了不起，反而爬到我的头上。一定要侮辱他一番。”蔺相如听说后，尽量不跟廉颇会面，每次出门，避开廉颇，有时甚至装病不去上朝。有一次蔺相如外出，远远看见廉颇的车马迎面而来，连忙叫车夫绕小路而行。
认为廉将军和秦王相比，哪个厉害?”众人都说：“当然廉将军不及秦王了。”蔺相如说：“对啦，天下的诸候个个都怕王，可是为了赵国，我敢在秦国的朝廷上斥责他，怎么会见到廉将军倒反而害怕了呢?你们的心情我是理解的，可是，你想过没有，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为赵国有我和廉将军两人的缘故。如果两虎相斗，势必两败俱伤。我不计个人恩怨，处处让着廉将军，是从国家的利益着想啊。”听了这番话，大家都消了气，打消了告辞还乡的念头，反而更加尊敬蔺相如了。
后来，有人把蔺相如的话告诉了廉颇，廉颇大受感动，惭愧万分，觉得自己心胸竟然如此狭窄，实在对不起蔺相如，决心当面请罪。一天，他脱下战袍，赤身背着荆条，来到蔺相如的府第，“扑”地跪在地上，老泪纵横，泣不成声地对蔺相如说：“我是一鄙陋的粗人，见识浅薄，气量短小，没想到您对我竟这么宽容大量，我实在无脸见您，请您用力责打我吧!就是把我打死了，也心甘情愿。”蔺相如见到这情景，急忙扶起廉颇，两人紧抱在一起。从此两人消除了隔阂，加强了团结，同心协力，保卫赵国，强大的秦国更加不敢轻易地侵犯赵国了。
说：“你这小孩，为什么告诉她而不告诉我?”小学生说：“因为你太没礼貌了。”
从上面的故事中可以看出文明在任何时候都很重要，所以说文明可以拉近我们人与人之间的距离，成为朋友。
文明伴我们行，我们应该从身边做起!让文明一路都伴我们行吧!