修养修养心灵（模板13篇）

优秀作文是一幅丰富多彩的图画，通过文字描绘，将读者带入作者的世界。以下是小编为大家整理的一些优秀作文欣赏，希望能够让大家感受到文字的力量。

修养修养心灵（模板13篇）篇一

阅读下面的材料，按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事，度日如年，在获得一本棋谱后，他整天研究棋谱，并在脑子里对弈，于是日子过得飞快。

请以“放飞心灵”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。

修养修养心灵（模板13篇）篇二

一、人生和心灵净化“三层次”（境界）。

人生很多事情，是无法重来和“彩排”的。也就说，人生只能有第一次，所以应该要好好安排自己的命运和人生，就要对“未知”做个长远计划。我们很少注意现实的“生活环境”，其实环境有大有小。也就是说，一个（小环境）可以被控制，一个（大环境）却不能。小的（环境）可以控制，譬如，你要几点起身、要不要来听讲座等等。但另一大环境，就像天气、法律、别人的思想、国家政策…这些是你不能控制的。

所以，你的“人生”首先要分清这两大环境。凡碰到问题，先分清楚事物的“两面性”，你在处理上才比较容易。大环境虽然不能被你控制，但你可以去“适应”。譬如，下雨，你虽然无法控制，但是你却可以拿雨伞或不出门，来配合下雨的这种天气。这就是“巧妙”的人生处世智慧。

我们谈到的净化心灵，其实有三个层次。这就是：自然境界、道德境界、精神境界。

自然境界：这就是你的喜怒哀乐纯“情欲”性的生活。

道德境界：这就是你的内在智慧的修养提升。

精神境界：这就是刚才我们所说的“顶峰经验”境界。

二、“命运”之说。

人要提升自己，对自己“不清楚”的东西，要“彻底”去认识。这就关系到我们的“命运”问题。这是很不容易被大家认识的。以下我把个人的想法告诉大家，希望能做到让大家有些认识。在谈命运以前，我们说人生有三要素（地方）可以协助你“转运”。

第一，是你所受的教育、知识与技能。这在落后国家更突出，在发达国家，技能更加重要，你有很特别有用的技能，你的命运会更好。

第二，是你的“交际”（人和因素）。你交际愈广，就很有可能借助别人改变你的命运。

第三，是你的“婚姻”。这点是比较有争论性的。但无可否认的是，结婚能对你产生一股巨大的能量，它能改变你自己的际遇。

“命运”，要分开讲。“命”是天生的，不可变的。譬如天生记忆力很好、体弱、生在富有或穷苦的家庭，等等，这就是一个人的“命”。“运”，则是当你过这一生的时候，你所碰到遇到的一切。譬如，你受的教育，你遇到的人，你做的工作，等等。“命运”可以用汽车作为比喻，“命”就是汽车的硬件性能，“运”就是汽车在路上的际遇，如：红灯、崎岖起伏等。“命”是很难改的，但“运”却可以改。只要你遵守一些“法则”（规律），你就可以“控制”你的运，比如：遇到红灯时要停下来，双黄线不可停车，晚上开车要开亮车灯，等等。这些人生“法则”是什么呢？就是下面我们要谈的人生五个法则。

三、人生五个“法则”

人生有五个“法则”，这是我融汇各方综合出来的。人人如果都遵守，就可以改变自己的命运。

第一个法则：“无常”，意思是说什么事情都在变化，没有永远不变的东西；就象汽车在马路上行驶一样，所看到的景物一直不同，一直在改变。这思想圣经里也有提到。譬如，新加坡的经济六十年代到现在一直在变化，人生也一样，不断在变化。如果你知道世界是“无常”的，那么你对人生的态度也就可以不断去适应和接受。当然，你的思想和别人的思想也一直在改变，所以你必须不断去注意它，去配合、去适应它。

第二个法则：“两极哲理”。它是在说事物的连锁反应；这是说，当一件事情发生的时候，另一件事情也必会发生，就好象当你驾汽车上了薛尔斯桥时，你跟着一定会经过加冷河一样的道理。所以做事情，你必须要“三思”，因为当你做了一件事情之后，你也制造了另一件事情。譬如，当你来到了这楼上听讲座，你已经制造了“未来”，就是你一定要下楼。你也可以把它当着“因果”规律来看待。如果你好好去省思，人生有很多东西都是你自己“造成”的，所以你就要好好握现在，做出善心前极，制造好的因素，让它产生善的后极。

第三个和第四个法则是“时变质变”和“质变量变”。这是说，世间的一切，会随着时间的变化，在质和量上也会跟着发生变化。譬如新加坡的经济从六十年代走来，有起有落，变化无常。当新加坡的经济变好的时候，人民的生活素质和水平也在提高，收入也普遍增加；现在这个时候，经济不好，人民的生活素质和收入也开始下调，来适应经济下滑的变化。你必须去适应和遵守这个法则，又譬如你在公司里面，你不断随着时间在改变，你的工作性质和工作量也在改变。思想也一样，和家人的相处也一样。

第五个法则是行为准则。为了方便我讲解这个行为准则，我以《和平工程》来取代它，这个“行为准则”，就是：“做对人及人类有益的事，不做对人及人类有害的事”。英文说：dothingsbeneficialtotheothersandthemankind.donotdothingsharmfultotheothersandthemankind.如果每个人都遵守着这样一个准则，世界也会变得更和平更安全。有谁没有遵守这个准则呢？有，那些在监狱里的犯人，都违背了这个准则。

四、心灵“净化”方法。

我喜欢研究各种宗教，一路来，心灵净化都是宗教的“专利品”。但如果你把所有的宗教放在一起，把它们不同的“地方”拿出来，你知道它讲的是什么吗？其实，它们剩下的“要点”就是以下四方面：

（1）守口德，即说对别人有益的话。很多时候，你的烦恼来源，就是因为你的说话不当。我们常说，“天下本无事，有说就有事，愈说愈多事”。所以说话不当，往往就会引起更多的问题和烦恼。

（2）善行或善举，即做对别人有益的事。当你做善事时，你会觉得心里很快乐，所谓助人为快乐之本，这也是一种心灵提升。

（3）守口戒，就是不吃、不喝对自己身体“有害”的食物或饮品。这也是心灵“提升”的一个重要方法。就像你常吃肉类，对有些人就会影响他的脾气和情绪，让他感觉紧张、脾气也许会变得坏些，等等。所以，要净化心灵，你就要很注意所吃的东西。

（4）进行健康的身心活动。如坐禅、瑜珈、气功、书法、绘画音乐、宗教活、等等。

要净化身心的一个好方法，就是“静坐”。“静坐”不一定有宗教色彩，因为很多名人（如李光耀等人）都有“静坐”经验。“静坐”的姿态，就是盘起双腿，两手上下相合，然后闭眼，目视两眉之间的前方。每次坐约15到30分钟，时间愈长愈好。它主要可以让你的思维平静下来，你同时也能听听你身体内的器官声音，来帮你集中精神，不会胡思乱想。静坐有许多的“境界”，像有所谓“七重天”，这些都是人家的经验总结。“静坐”会产生幻觉，“看到”很多奇怪的东西，这是第一境界，就是阿修罗境界。当你过了这一境界，就逐渐地觉得心灵平静和安祥。

五、“为什么”

就是说，“为什么”要“仇恨”一个人，有什么好处？“为什么”对一个人很愤怒，有什么好处？通过不断问自己“为什么”，问有什么好处？通过不断躬身自省，这有助于你“消化”掉这些“情绪”。你的心境会逐渐“平静”下来，从中疏导自己，情绪就会得到放松。

六、人生“八结局”

我们谈心灵净化，目的在于把握自己的命运，预知“未知”（未来）。你是否知道，你的这一生所做的任何事情，都只有“八种结局”？这是很科学的排列组合，就是当两事物在一起时，会得出“八种”排列组合，即是八种“未来”的定局。认识到这八种“结局”，或许有助于你自我“定位”，首先认识自己，把握到了一个“基点”，然后从这个“基点”出发，把握自己的未来和发展。

从图表可看出这“八种”组合如下。这“八种”组合，它是经过科学化、细微化的总结和思考，得出来的排列组合。所有人都无法逃离它。以下是以夫、妻作为两个事物的组合例子：

（1代表受益；2代表有害；0代表无益害）。

第一种：11（两方都受益。即双赢，如李光耀、李夫人）。

第二种：10（一方受益，另一方无益害。如克林顿、克林顿夫人）。

第三种：12（一方受益，另一方受害。如晋江丈夫、晋江妻子）。

第四种：21（一方受害，另一方得益。如夫如牛马，妻子享福）。

第五种：22（一方受害，另一方也受害。如陈进兴、陈太太）。

第六种：01（方无益害，另一方受益。如武大郎、潘金莲）。

第七种：02（一方无益害，另一方受害。丈夫不顾家，妻如牛马）。

第八种：00（两方都无益害。不可能是夫妻）。

（瑞贤对以上不同的夫妻组合有加以解释，这里省略。）。

这“八种”结局，最好的就是“双赢”（第一个组合）。又如你与国家的关系、国与国如新加坡与马来西亚的关系、父子关系、等等，你也可以从中得到定位。各个组合都会不断变动，变好或变坏。做生意也一样，从选择地点到市场选择，你要怎样去处理，首先去了解你和你的生意、你和你的地点或市场的定位，从中发觉你的问题，然后做出适当调整。

这八种组合，其效用在不同人身上，有不同的作用。胥视你的不同体会、结合你的人生。

七、心灵平静“境界”。

心灵平静有许多“境界”。我们在这里把它拿出来讲，是要大家认识到心灵自我净化以后，你处在哪一个层次，这或许有助于你自我定位，认清方向。首先，不同宗教关于心灵平静，就有不同的层次和境界。它们是这样的，比如：

回教境界：{自然或感性境界｝、{道德或理性境界｝、{精神或灵性境界｝。

基督教境界：{众生、教徒｝、{长老、传教、牧师｝、{圣、先知｝。

佛教境界：{众生、信徒｝、{小乘、中乘、大乘｝、{佛、佛佗｝。

以下是我从佛学书本得来的十种不同的心灵净化层次：

第一层次：动物的心（只懂得食与色）。

第二层次：人伦的心（懂得一般的伦理道德）。

这两个层次都属于自然境界。

第三层次：阿修罗的人（有行善心，但还存忌与好胜心）。

第四层次：唯蕴无我的心。

第五层次：拔业因种心（开始想要解脱烦恼寻求清静无为）。

第六层次：他缘大乘心（把众生当为自己有度众生之心）。

第七层次：觉心不生心（感觉之心不生出来的心）。

第八层次：完全合乎自然心（无为而为）。

以上这几个层次是属于道德境界。

第九层次：一切空的心（一切都没有自性，一切空）。

第十层次：秘密庄严心（菩萨心）。

以上层次是属于精神境界。

修养修养心灵（模板13篇）篇三

黄沙漫漫，驼铃声声，满目萧瑟的荒原上，沙驼追逐着夕阳，沙海何惧，朔风何惧，再大的沙尘也阻挡不住昭君的盈步，因为她的心早已没有任何惧怕和负担，心也早已迎向大漠。因为卸下了心里的包袱，历史成就了昭君的忠浩刚烈，她的心灵也飞上了人性的至高点。

寒风凛冽，衰草丛生，万物垂暮的田野里，小草亲吻着大地，枯黄何惧，酷寒何惧，只因心中珍藏一缕春风。十八年的艰辛历程和那怅然的孤寂并没有磨灭苏武的爱国意志和民族意识，当苏武心中的郁结已然打开，心中的一切孤苦、愁闷都已随一阵阵寒风飘然逝去，而一颗志于大汉的忠心早已越过长城，飞向中原。所以他的名字背后是历史的伤疤，他的名字的正面是民族的勋章。

“人类最大的`使命是制造翅膀，最大的成功是飞。”当心灵的包袱钳制了我心时，飞翔便成了一个虚幻的泡影，最多也只有梦想在空中轻眠。要飞得更高，行得更远，首先必须卸下包裹，让心灵减肥，灵魂的翅膀才会让你遨游于空，遨游于世。

“丑/封住了我的容颜/却把美丽留在心田/残/绑住了我的躯体/却把善良播撒人间/我很丑/但我很温柔/我又真诚/爱的浪花/在心海翻腾。”加西莫多并没有因为自己的丑陋而深感自卑，而是轻轻卸下心灵的负担，用清风吹洒人间，用爱的雨露播撒人间。

反观当今行路匆匆、漠而不视的现代人，当虚荣的包袱压抑着人的心灵时，灵魂开始变得沉重，人情开始麻木。人人都渴望成功，但并非人人都能成功，如果不能卸下心灵的包袱，那么，成功将会变成一个遥不可及的梦。

并不在于荒原，明天就能成为绿洲;。

并不在于心声，明天就能成为诗絮;。

并不在于憧憬，明天就能灿若霞光。

只有我们轻轻卸下心灵的包裹，亮出一颗轻盈的心，有谁能证明，我们只是颗星星，永远长不成太阳。成功，永远都不只有虚荣名利这件外衣，它还有一双能让心飞翔的翅膀。

放飞心灵，让我们飞得更高!

修养修养心灵（模板13篇）篇四

如果你能珍爱生命，请你修养自己的心灵。岁月匆匆，挽不往时间的脚步，却会忠实地记录下你心灵的足迹。攻坚克难，谱就奉献之歌，才会让精神长存世间，让人生的追求提高至一种境界。

世上本没有路，路是从布满荆棘的地方踏出来，每条路上都抛洒了开路者的汗水，每一个脚印都印证着开路者的胆识和睿智，修养心灵的人懂得尊重前人，珍惜前人的劳动与汗水。

在纷扰冗繁的世界上，心灵当似高山不动，却不可如流水不安。居住在闹市嘈杂的环境之中，不必紧闭门窗，任声浪潮起潮涌，自己“两耳不闻窗外事”，任它市井熙来攘往也不能破坏心中的緘默与凝重。

如果你能忍受孤独，在失意彷徨中修养自己的心灵，这才是人生最大的收获。“看是寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”面对挫折、逆境，是否能保持一份豁达的胸怀，是否能保持一种积极向上的人生态度，这需要博大的胸襟，非凡的气度。如果你的心还不曾麻木不仁，能感知生命它本身就是一种幸福，就能在逆境中磨练出你的意志，不在意一时的成败得失，劲草方知疾风急。逆境中成长起来的人自去追寻深远的精神底蕴，“风物长宜放眼量”，如含砂之蚌，在痛苦中孕育着璀璨的明珠。

淡泊名利，修养心灵。人生的烦恼来自于非份的欲望，种种诱惑使你的心灵中蒙尘。淡泊名利，既不抱怨贫贱也不仇视富贵，而对世俗，不随波逐流，面对权贵，如坚守自己的高洁，这是勇敢，更是骨气，一切都出自心灵之本。

心灵是智慧之根，要用知识去浇灌。哲学使你聪明，历史使你明智。既读有字的书本之书，更读无字的做人之书。胸中储书万卷，让知识真正成为心灵的一部分，成为自己的内在涵养。只有这样，也许能达到运筹帷幄之中，决胜千里之外，指挥若定的挥挥洒洒，趋及范仲淹“胸中自有十万甲兵”，诸葛孔明悠然抚琴退强兵的超然境界。

修养心灵的人，是一辈子都在追求幸福的人。

修养，从小事做起。

从上大学之后，我就一直生活在南方，掐指一算，前后加起来也有长达十年的时间了。有人说，十年是一个轮回，回过头来，会发现很多之前习以为常的事情，慢慢开始变得不习惯，很多以前交往的人，慢慢地有了距离感。

13年9月，我回家乡任教，在所在城市的一所大专院校教授古典文学，时间和地域在我身上产生的违和感直接而强烈：养育了我二十多年的故土，我竟一时有些不适应了：大风天里漫天乱飞的塑料袋，夏季阳光暴晒皮肤的刺痒，每次公考过后遍地花花绿绿的传单小册，雾霾天中喘不过气来的窒息感……最为糟心的，是由于不适应脸上此起彼伏持续到现在的痘痘军团。

这种违和感，在我的学生中体现得最为鲜明。有学生曾跟我说：老师，我们都是大学生了，你还总是以对小学生的态度对待我们。

第一次听到这样言论的时候，我站在讲台上有点懵，仔细想想，我确实好像有点这样的意思。后来慢慢带的学生多了，也不断有学生对我提出过这样的质疑。

很多时候，我不愿以犀利的言语去打击孩子们，不愿让他们觉得人跟人之间的差距可以那么大，生活与生活之间的差距可以那么远。所以，我想了很久，从开始带第二届学生的时候，在开学的第一节课堂上，我不会跟他们讲书本上的内容，而是采用交谈的方式告诉他们一些我所认为的理所应当的事情。

我所接触的大学，应该是干净整洁的。

本科时，我的母校位于江西首府南昌，每次台风过境，这个被地势包围的城市总会或多或少受到点影响：校园里遍地的树叶，图书楼前没过膝盖的雨水，被连根拔起的三米多高的树……但是雨过天青，至多半天时间，你会发现校园里一切留存的不合时宜的杂物都会被处理得妥妥当当。

读研的时候，选择了更为偏远的广西。南宁可能在很多人的眼中地处蛮荒，应该是大多数人一想起来会联想起“落后”、“贫困”、“乱”这样一类字眼的城市，但是，两年的生活告诉我，她完全出乎了我的意料。

单拿我们学校来说吧，我们的校园主干道上栽满了芒果树，别看我们吃的芒果个儿挺大，但是它的花特别小，类似桂花那般。每年四五月份芒果花开的时候，一到暴雨来临之季，它们便会毫不留情地被吹打到地上，黛青色的'柏油马路便会铺上密密匝匝的芒果花和枝叶。同样的，没过多久，就会发现地上一尘不染、片叶不沾。

在这样的环境里，你会发现扔一小片纸，内心都会充满了罪恶感。以至于我到现在养成的习惯都是但凡手上有垃圾，如果找不到垃圾桶，就会放到包里、拿在手上，直至找到能够扔垃圾的地方。

我问我的学生：这样的校园，这般举动，我该如何以一个大学生的身份去对待你们呢?

对于这样的情况，校方也是绞尽了脑汁。

过完一个暑假之后，校园主干道上出现了鳞次栉比的垃圾桶(说实话，我去过的大学校园也不少，还没有见过哪个校园里垃圾桶安置得如此密集)，每周固定的值周班，环境好了很多;上课期间，不断在教室外面巡视查到课率的学生会干部，旷课迟到好了很多(但无形中却给干部们提供了许多不上课的借口);都是些治标不治本的办法。所以，仍然还有许多考验着我们大学生修养的问题存在。

我时常回忆起自己的大学生活。那时上晚自习，去晚了教室或是图书馆是占不到座位的;两三万人四个食堂一起用餐，中午打饭排队是能够排到食堂门口的，用完餐之后桌子上一般是不会出现一片狼藉的现象的;平时上课，老师到了之后很少再出现大批量迟到的同学的;即使不听讲，玩手机、讲话之类的情况也是极其少数的。

我告诉我的学生，也许很多习惯性的事情你可能一时还做不到，但是请你努力。但是有一点：我不能要求你们一定要喜欢一个老师的授课内容或者讲课方式(这一点很多名师大师也做不到)，但是请你给予你的老师最起码的尊重，迟到、早退、玩手机、旷课之类的事情，请你尽量克制。如果你对于给你传授知识的人都不尊敬，那么你将永远难以学会去尊敬一个人。

可是现在，我发现还有很多问题出现在我的学生身上。所以，亲爱的同学们，原谅老师依旧以一个对高中生甚至是小学生的要求去要求你们，因为作为一名大学生，最起码要保有基本的道德修养和人文素质。很多时候，就体现在你身边所经历的小事当中，你的待人接物，你的行为习惯和你的言谈举止。

平静，也是一种修养。

习惯，一个人静静的然后，慢慢的发呆，直到头脑全部空白看着天空，看着白云，也看着风在视线里，所见的却不是现实的一切太过于不切实际的幻想，总会带来许多的不理解和鄙视的眼光，于是，我成为了傻子或许，在人的定义里，追求现实，就等于追求生命。

生活远大于一切于是，人学会了不断的去付出不断的追求现实只有这样，人才感觉，自己是活着而且，是为了现实而活着的。我能理解，但并不要求自己去做到，追求是种心境，可要也可不要，无需要求得太多，而让自己不断的去追求，去感受失望与痛苦。平静，也是一种修养。不因自身的要求而强迫自己不为了任何事，任何人而面对现实不在意得到失去，或，舍与得。

让自己停下，学会沉默在寂静中寻找生命的意义，在不同的见解中发现生命的本因，平静去面对一切，不抱怨经历就让其过去，活着，活在此刻。

修养修养心灵（模板13篇）篇五

1.请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人的风景里面仰视。

2.放弃是一种睿智，它可以放飞心灵，可以还原本性，使你真实地享受人生；放弃是一种选择，没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容，积极乐观，必然会迎来光辉的未来。放弃决不是毫无主见，随波逐流，更不是知难而退，而是一种寻求主动，积极进取的人生态度。

3.最高贵的复仇是宽恕对方。

4.时间如流水，成事贵在行。

5.原谅别人才能释放自己。

6.人活着不是要用眼泪博得同情，而是用汗水赢得掌声。

7.不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。

8.心若宽一寸，路可宽一丈。

9.是鹰，总觉得天不够高。

10.修身养性的根本不是刻意地使自己成为某种程度上的得道之人，只是心无牵挂心无所愿，保持自然宁静，才能真正得到修身养性的境界。

11.‘忍’是勇气、担当、奉献、负责的表现，有‘智’的人才会忍，有‘慧’的人才会忍。

12.在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法，就是籍由开悟来改善身心的平衡。

13.想要的东西必须自己拿，不然就算别人给你也要不起。

14.有信仰的人最富贵，具道德的人最安乐，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。

15.生气就是拿别人的错误来惩罚自己。

16.情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

17.人生是由微笑和啜泣所构成。

18.人不一定要生得漂亮，但却一定要活得漂亮。

19.原谅别人就是善待自己，批评别人就是亏待自己。

20.未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

21.不好总是要求别人给我什么，要想我能为别人做什么。

22.忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。

23.恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。

24.送一块翡翠给公主，不如送一个面包给乞丐。

25.嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。

26.好奇心是自然教育的原始学校。

27.和阳光的人在一起，心里就不会晦暗;和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑;和大方的人在一起，处事你就不小气;和睿智的人在一起，遇事你就不迷茫;和聪明的人在一起，做事你就变机敏;懂得感恩的人，善待他人;懂得惜福的人，善待自己;懂得欣赏的人，善待周围的一切。

28.爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

29.是非之心，智之端。

30.稻穗结得越饱满，越往下垂，一个人越有成就，越虚怀若谷。

修养修养心灵（模板13篇）篇六

一个人在他23岁时为人陷害，在牢房里呆了9年，后来冤案告破，他终于走出了监狱。出狱后，他开始了常年如一日的反复控诉、咒骂：“我真不幸，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不到一星点灿烂的阳光，冬天寒冷难忍，夏天蚊虫叮咬……真不明白，上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙，即使将他千刀万剐，也难以解我心头之恨啊!”

73岁那年，在贫病交加中，他终于卧床不起。弥留之际，牧师来到他的床边：“可怜的孩子，去天堂之前，忏悔你在人世间的一切罪恶吧……”牧师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我没有什么需要忏悔，我需要的是诅咒，诅咒那些施予我不幸命运的人……”

牧师问：“您因受冤屈在监狱呆了多少年?离开监狱后又生活了多少年?”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。

牧师长叹了一口气：“可怜的人，您真是世上最不幸的人，对您的不幸，我真的感到万分同情和悲痛!他人囚禁了你区区9年，而当你走出监牢本应获取永久自由的时候，您却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整41年!”

适用方向：人生;态度;宽容;拯救自己;生活的色彩。

毕加索真正的朋友。

晚年的毕加索非常孤独。尽管他的身边不乏亲朋好友，但他很清楚，那些人都是冲着他的画来的。为了保护自己画作的完整性，毕加索请来了一个安装工，给自己的门窗安装防盗网。就这样，安装工盖内克出现在毕加索的生活中。

盖内克憨厚坦率，没有多少文化，看不懂毕加索画的那些画，但每天休息的时候，他都愿意陪毕加索唠唠嗑。他觉得老人很慈祥、很温厚，就像是自己的祖父。没想到，盖内克在毕加索眼里却成了智慧的化身，他情不自禁地拿起画笔，为盖内克画了一幅肖像。盖内克却对他说：“这画我不想要，你要送，就将你家厨房里那把大扳手送给我吧。”

毕加索离世后，盖内克想起毕加索曾经赠与的那些画，翻出来一看，竟有271张。盖内克惊呆了。他知道，他只要拿出这里面的任意一张画，就可以彻底改变他目前的生活。然而，他没有。12月，一个石破天惊的新闻震惊法国：年逾古稀的安装工盖内克将毕加索赠与他的271幅画，全部捐给了法国文物部门。盖内克说：“毕加索曾对我说过，你才是我真正的朋友。是朋友，我就不能占有，只能保管。现在，我把这些画捐出来，就是为了让它们得到更好的保管。”

适用方向：纯真;品格;美德;朋友之道;人性之美。

季羡林抄书。

20世纪50年代，季羡林在北京大学讲授语言学。一天，一个学生来向他借一本语言学方面的书籍。学生要借的这本书是孤本古籍，稍有污损，都将是不可估量的损失。季羡林犯了难，但面对学生渴求的目光，又不忍心拒绝，便让他一个礼拜后再来取。一个礼拜后，学生如约来了。当他接过书时，感到非常意外，这根本不是一本书，而是一叠厚达几百页的信纸，上面写满了蝇头小楷。季羡林歉疚地笑道：“很对不起!我没能将原本借给你，是因为原本太珍贵了，我打算以后将它捐给国家。现在这本书我概不外借，我怕万一被人损坏，以后对国家就不好交代了，我想你一定能理解我的做法。今天给你的是我的手抄本，尽管看起来有些麻烦，但基本上一字不错、一字不落，是可以一用的。”学生一听，异常震惊，连连向季羡林鞠躬致谢。一本十几万字的书籍，要将它完完整整地抄录下来，要有多大的耐心，该有多大的工作量啊!整整一个星期，季羡林日夜伏案，才完成了抄录任务。

适用方向：敬畏;诚信;认真;呵护;力量。

清朝末年，山西有一个商家，女主人信佛，想在自家堂屋里立一座佛像，便请了一位老石匠负责雕塑佛像，要求佛像坐高2米，后半身镶嵌在墙壁内。老石匠很爽快地把活儿接了下来。

他们先按尺寸凿出大致的轮廓，然后开始仔细加工佛像的正面，眼睛、鼻子……连眉毛都一清二楚。正面加工完以后，老石匠吩咐徒弟把半成品翻过来，开始雕刻背面。其中有个新来的小徒弟，见此情形十分不解，就对师父说：“师父，东家不是说了吗，这尊佛像，后半身要镶嵌在墙壁里的，我们把正面加工好就行，背面谁也看不到……”老石匠听完以后，语重心长地说：“我们做生意，要讲究诚信，眼睛看不到，但心能看到啊!”小徒弟听完，满脸羞愧。数日后，佛像完成了。

上世纪90年代，这位商家的老宅动迁，人们在拆除房屋的时候，隐藏在墙壁里的佛像另一半也露了出来。当人们看到精雕细刻的另一半佛像时，不禁肃然起敬。

老石匠的“心能看到”，反映的是一种品质，这就是永远在心灵上保持一种坚守。这种坚守是一种自觉行为，并不是在外力的约束下被动地执行，也正因为如此，这种坚守才永远让我们仰望与追随。

适用方向：美德;品格;诚实守信;坚守的价值;心灵的光辉。

名人修养的`语录。

1)志不强者智不达.——墨翟。

2)穷且益坚,不坠青云之志.——王勃。

3)不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.——陶渊明。

4)如烟往事俱忘却,心底无私天地宽.——陶铸。

5)古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.——苏轼。

6)勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.——刘备。

7)人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.——列夫?托尔斯泰。

9)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.——诸葛亮。

11)见贤思齐焉,见不贤而内省.——《论语》。

13)一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度.

14)房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面.

15)最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着.——不。

16)凡建立功业,以立品为始基.从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟.

17)以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大.——弘一大师.

18)以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养.

19)修养,不是说不会发脾气,而是说不会轻易发脾气.不会发脾气的人不一定是有修养的人,动不动就发脾气的人,则是缺乏修养的人.

20)一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养.否则,他不是毁在鲜花中,便是毁在流言中.

21)何以止谤,曰无辩,辩愈力,则谤者愈巧.——清?申涵光《荆园进语》。

修养修养心灵（模板13篇）篇七

李静和戴军长达10多年的友情岁月早已成为娱乐圈里的'一段佳话。从当年默默无闻的普通歌手，到当今娱乐圈知名的一线主持人，长达10余年的时间，无论地位身份如何改变，他们却始终保持着那份真挚的友情。

虽然情谊深厚，但李静和戴军的友情也并非总是波澜不惊。有一次在彩排时，两个真性情又脾气大的老朋友因为主持上的分歧大吵起来，还彼此撂下狠话。李静脱口而出说：“能跟我合作是抬举你，你知道吗？是你上辈子修来的福气，我才跟你合作主持。听着，没有下一次了！我这辈子再不跟你合作了！”戴军不甘示弱，马上回应：“你下辈子也没机会再跟我合作了。”两人因为相互不服，在场上闹得不可开交，各自愤然甩手离去。

李静很快就冷静下来了，不由得十分后悔，戴军也是为了主持上的精益求精，自己不该率性地说出伤人的话。她给戴军打了个电话，期期艾艾地说：“唉，戴军……”还没等她开口道歉，戴军就主动承认了错误：“李静，我正要给你打电话呢！对不起啊，是我脾气不好……”两人就此重归于好，友情更胜从前。

适用方向：修养；反省；承担责任；沟通心灵；人际关系。

修养修养心灵（模板13篇）篇八

如果你是网虫，请“戒网”吧，虽然刚开始会很难，但是慢慢地，你可以逐步增加自己的社会活动量，这样转移注意力，“戒网”就再也不是难事了。你会发现现实社会比网络千姿百态、多姿多彩多了。

如果你容易焦虑，这是造成人容易老的原因之一，而方法只有一个就是多经历事情，只有经历多了，人才会变得从容且稳重，而适当时候耍耍赖，则是减轻精神压力的方法之一，还有就是不断地学习，所谓“活到老，学到老”其实不无道理。除了可以掌握更多的知识技能，更多的就是陶冶个人情操，保持你个人内涵的不断丰富，延缓你“内心世界”的衰老。

修养修养心灵（模板13篇）篇九

2.放弃是一种睿智，它可以放飞心灵，可以还原本性，使你真实地享受人生；放弃是一种选择，没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容，积极乐观，必然会迎来光辉的未来。放弃决不是毫无主见，随波逐流，更不是知难而退，而是一种寻求主动，积极进取的人生态度。

3.最高贵的复仇是宽恕对方。

4.时间如流水，成事贵在行。

5.原谅别人才能释放自己。

6.人活着不是要用眼泪博得同情，而是用汗水赢得掌声。

7.不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。

8.心若宽一寸，路可宽一丈。

9.是鹰，总觉得天不够高。

10.修身养性的根本不是刻意地使自己成为某种程度上的得道之人，只是心无牵挂心无所愿，保持自然宁静，才能真正得到修身养性的境界。

11.‘忍’是勇气、担当、奉献、负责的表现，有‘智’的人才会忍，有‘慧’的人才会忍。

12.在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法，就是籍由开悟来改善身心的平衡。

13.想要的东西必须自己拿，不然就算别人给你也要不起。

14.有信仰的人最富贵，具道德的人最安乐，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。

15.生气就是拿别人的错误来惩罚自己。

16.情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

17.人生是由微笑和啜泣所构成。

18.人不一定要生得漂亮，但却一定要活得漂亮。

19.原谅别人就是善待自己，批评别人就是亏待自己。

20.未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

21.不好总是要求别人给我什么，要想我能为别人做什么。

22.忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。

23.恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。

24.送一块翡翠给公主，不如送一个面包给乞丐。

25.嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。

26.好奇心是自然教育的原始学校。

27.和阳光的人在一起，心里就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和大方的人在一起，处事你就不小气；和睿智的人在一起，遇事你就不迷茫；和聪明的人在一起，做事你就变机敏；懂得感恩的人，善待他人；懂得惜福的人，善待自己；懂得欣赏的人，善待周围的一切。

28.爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

29.是非之心，智之端。

30.稻穗结得越饱满，越往下垂，一个人越有成就，越虚怀若谷。

修养修养心灵（模板13篇）篇十

如果你能珍爱生命，请你修养自己的心灵。岁月匆匆，挽不往时间的脚步，却会忠实地记录下你心灵的足迹。攻坚克难，谱就奉献之歌，才会让精神长存世间，让人生的追求提高至一种境界。

世上本没有路，路是从布满荆棘的地方踏出来，每条路上都抛洒了开路者的汗水，每一个脚印都印证着开路者的胆识和睿智，修养心灵的人懂得尊重前人，珍惜前人的劳动与汗水。

在纷扰冗繁的世界上，心灵当似高山不动，却不可如流水不安。居住在闹市嘈杂的环境之中，不必紧闭门窗，任声浪潮起潮涌，自己“两耳不闻窗外事”，任它市井熙来攘往也不能破坏心中的緘默与凝重。

如果你能忍受孤独，在失意彷徨中修养自己的心灵，这才是人生最大的收获。“看是寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”面对挫折、逆境，是否能保持一份豁达的胸怀，是否能保持一种积极向上的人生态度，这需要博大的胸襟，非凡的气度。如果你的心还不曾麻木不仁，能感知生命它本身就是一种幸福，就能在逆境中磨练出你的意志，不在意一时的成败得失，劲草方知疾风急。逆境中成长起来的人自去追寻深远的精神底蕴，“风物长宜放眼量”，如含砂之蚌，在痛苦中孕育着璀璨的明珠。

淡泊名利，修养心灵。人生的烦恼来自于非份的欲望，种种诱惑使你的心灵中蒙尘。淡泊名利，既不抱怨贫贱也不仇视富贵，而对世俗，不随波逐流，面对权贵，如坚守自己的高洁，这是勇敢，更是骨气，一切都出自心灵之本。

心灵是智慧之根，要用知识去浇灌。哲学使你聪明，历史使你明智。既读有字的书本之书，更读无字的做人之书。胸中储书万卷，让知识真正成为心灵的一部分，成为自己的内在涵养。只有这样，也许能达到运筹帷幄之中，决胜千里之外，指挥若定的挥挥洒洒，趋及范仲淹“胸中自有十万甲兵”，诸葛孔明悠然抚琴退强兵的超然境界。

修养心灵的人，是一辈子都在追求幸福的人。

修养，从小事做起。

从上大学之后，我就一直生活在南方，掐指一算，前后加起来也有长达十年的时间了。有人说，十年是一个轮回，回过头来，会发现很多之前习以为常的事情，慢慢开始变得不习惯，很多以前交往的人，慢慢地有了距离感。

13年9月，我回家乡任教，在所在城市的一所大专院校教授古典文学，时间和地域在我身上产生的违和感直接而强烈：养育了我二十多年的故土，我竟一时有些不适应了：大风天里漫天乱飞的塑料袋，夏季阳光暴晒皮肤的刺痒，每次公考过后遍地花花绿绿的传单小册，雾霾天中喘不过气来的窒息感……最为糟心的，是由于不适应脸上此起彼伏持续到现在的痘痘军团。

这种违和感，在我的学生中体现得最为鲜明。有学生曾跟我说：老师，我们都是大学生了，你还总是以对小学生的态度对待我们。

第一次听到这样言论的时候，我站在讲台上有点懵，仔细想想，我确实好像有点这样的意思。后来慢慢带的学生多了，也不断有学生对我提出过这样的质疑。

很多时候，我不愿以犀利的言语去打击孩子们，不愿让他们觉得人跟人之间的差距可以那么大，生活与生活之间的差距可以那么远。所以，我想了很久，从开始带第二届学生的时候，在开学的第一节课堂上，我不会跟他们讲书本上的内容，而是采用交谈的方式告诉他们一些我所认为的理所应当的事情。

我所接触的大学，应该是干净整洁的。

本科时，我的母校位于江西首府南昌，每次台风过境，这个被地势包围的城市总会或多或少受到点影响：校园里遍地的树叶，图书楼前没过膝盖的雨水，被连根拔起的三米多高的树……但是雨过天青，至多半天时间，你会发现校园里一切留存的不合时宜的杂物都会被处理得妥妥当当。

读研的时候，选择了更为偏远的广西。南宁可能在很多人的眼中地处蛮荒，应该是大多数人一想起来会联想起“落后”、“贫困”、“乱”这样一类字眼的城市，但是，两年的生活告诉我，她完全出乎了我的意料。

单拿我们学校来说吧，我们的校园主干道上栽满了芒果树，别看我们吃的芒果个儿挺大，但是它的花特别小，类似桂花那般。每年四五月份芒果花开的时候，一到暴雨来临之季，它们便会毫不留情地被吹打到地上，黛青色的'柏油马路便会铺上密密匝匝的芒果花和枝叶。同样的，没过多久，就会发现地上一尘不染、片叶不沾。

在这样的环境里，你会发现扔一小片纸，内心都会充满了罪恶感。以至于我到现在养成的习惯都是但凡手上有垃圾，如果找不到垃圾桶，就会放到包里、拿在手上，直至找到能够扔垃圾的地方。

我问我的学生：这样的校园，这般举动，我该如何以一个大学生的身份去对待你们呢?

对于这样的情况，校方也是绞尽了脑汁。

过完一个暑假之后，校园主干道上出现了鳞次栉比的垃圾桶(说实话，我去过的大学校园也不少，还没有见过哪个校园里垃圾桶安置得如此密集)，每周固定的值周班，环境好了很多;上课期间，不断在教室外面巡视查到课率的学生会干部，旷课迟到好了很多(但无形中却给干部们提供了许多不上课的借口);都是些治标不治本的办法。所以，仍然还有许多考验着我们大学生修养的问题存在。

我时常回忆起自己的大学生活。那时上晚自习，去晚了教室或是图书馆是占不到座位的;两三万人四个食堂一起用餐，中午打饭排队是能够排到食堂门口的，用完餐之后桌子上一般是不会出现一片狼藉的现象的;平时上课，老师到了之后很少再出现大批量迟到的同学的;即使不听讲，玩手机、讲话之类的情况也是极其少数的。

我告诉我的学生，也许很多习惯性的事情你可能一时还做不到，但是请你努力。但是有一点：我不能要求你们一定要喜欢一个老师的授课内容或者讲课方式(这一点很多名师大师也做不到)，但是请你给予你的老师最起码的尊重，迟到、早退、玩手机、旷课之类的事情，请你尽量克制。如果你对于给你传授知识的人都不尊敬，那么你将永远难以学会去尊敬一个人。

可是现在，我发现还有很多问题出现在我的学生身上。所以，亲爱的同学们，原谅老师依旧以一个对高中生甚至是小学生的要求去要求你们，因为作为一名大学生，最起码要保有基本的道德修养和人文素质。很多时候，就体现在你身边所经历的小事当中，你的待人接物，你的行为习惯和你的言谈举止。

平静，也是一种修养。

习惯，一个人静静的然后，慢慢的发呆，直到头脑全部空白看着天空，看着白云，也看着风在视线里，所见的却不是现实的一切太过于不切实际的幻想，总会带来许多的不理解和鄙视的眼光，于是，我成为了傻子或许，在人的定义里，追求现实，就等于追求生命。

生活远大于一切于是，人学会了不断的去付出不断的追求现实只有这样，人才感觉，自己是活着而且，是为了现实而活着的。我能理解，但并不要求自己去做到，追求是种心境，可要也可不要，无需要求得太多，而让自己不断的去追求，去感受失望与痛苦。平静，也是一种修养。不因自身的要求而强迫自己不为了任何事，任何人而面对现实不在意得到失去，或，舍与得。

让自己停下，学会沉默在寂静中寻找生命的意义，在不同的见解中发现生命的本因，平静去面对一切，不抱怨经历就让其过去，活着，活在此刻。

文档为doc格式。

修养修养心灵（模板13篇）篇十一

高考将至，小编整理了相关的。

作文。

素材，快来看看吧，希望对你有帮助。

一个人在他23岁时为人陷害，在牢房里呆了9年，后来冤案告破，他终于走出了监狱。出狱后，他开始了常年如一日的反复控诉、咒骂：“我真不幸，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不到一星点灿烂的阳光，冬天寒冷难忍，夏天蚊虫叮咬……真不明白，上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙，即使将他千刀万剐，也难以解我心头之恨啊!”

73岁那年，在贫病交加中，他终于卧床不起。弥留之际，牧师来到他的床边：“可怜的孩子，去天堂之前，忏悔你在人世间的一切罪恶吧……”牧师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我没有什么需要忏悔，我需要的是诅咒，诅咒那些施予我不幸命运的人……”

牧师问：“您因受冤屈在监狱呆了多少年?离开监狱后又生活了多少年?”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。

牧师长叹了一口气：“可怜的人，您真是世上最不幸的人，对您的不幸，我真的感到万分同情和悲痛!他人囚禁了你区区9年，而当你走出监牢本应获取永久自由的时候，您却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整41年!”

适用方向：人生;态度;宽容;拯救自己;生活的色彩。

晚年的毕加索非常孤独。尽管他的身边不乏亲朋好友，但他很清楚，那些人都是冲着他的画来的。为了保护自己画作的完整性，毕加索请来了一个安装工，给自己的门窗安装防盗网。就这样，安装工盖内克出现在毕加索的生活中。

盖内克憨厚坦率，没有多少文化，看不懂毕加索画的那些画，但每天休息的时候，他都愿意陪毕加索唠唠嗑。他觉得老人很慈祥、很温厚，就像是自己的祖父。没想到，盖内克在毕加索眼里却成了智慧的化身，他情不自禁地拿起画笔，为盖内克画了一幅肖像。盖内克却对他说：“这画我不想要，你要送，就将你家厨房里那把大扳手送给我吧。”

毕加索离世后，盖内克想起毕加索曾经赠与的那些画，翻出来一看，竟有271张。盖内克惊呆了。他知道，他只要拿出这里面的任意一张画，就可以彻底改变他目前的生活。然而，他没有。20xx年12月，一个石破天惊的新闻震惊法国：年逾古稀的安装工盖内克将毕加索赠与他的271幅画，全部捐给了法国文物部门。盖内克说：“毕加索曾对我说过，你才是我真正的朋友。是朋友，我就不能占有，只能保管。现在，我把这些画捐出来，就是为了让它们得到更好的保管。”

适用方向：纯真;品格;美德;朋友之道;人性之美。

20世纪50年代，季羡林在北京大学讲授语言学。一天，一个学生来向他借一本语言学方面的书籍。学生要借的这本书是孤本古籍，稍有污损，都将是不可估量的损失。季羡林犯了难，但面对学生渴求的目光，又不忍心拒绝，便让他一个礼拜后再来取。一个礼拜后，学生如约来了。当他接过书时，感到非常意外，这根本不是一本书，而是一叠厚达几百页的信纸，上面写满了蝇头小楷。季羡林歉疚地笑道：“很对不起!我没能将原本借给你，是因为原本太珍贵了，我打算以后将它捐给国家。现在这本书我概不外借，我怕万一被人损坏，以后对国家就不好交代了，我想你一定能理解我的做法。今天给你的是我的手抄本，尽管看起来有些麻烦，但基本上一字不错、一字不落，是可以一用的。”学生一听，异常震惊，连连向季羡林鞠躬致谢。一本十几万字的书籍，要将它完完整整地抄录下来，要有多大的耐心，该有多大的工作量啊!整整一个星期，季羡林日夜伏案，才完成了抄录任务。

适用方向：敬畏;诚信;认真;呵护;力量。

清朝末年，山西有一个商家，女主人信佛，想在自家堂屋里立一座佛像，便请了一位老石匠负责雕塑佛像，要求佛像坐高2米，后半身镶嵌在墙壁内。老石匠很爽快地把活儿接了下来。

他们先按尺寸凿出大致的轮廓，然后开始仔细加工佛像的正面，眼睛、鼻子……连眉毛都一清二楚。正面加工完以后，老石匠吩咐徒弟把半成品翻过来，开始雕刻背面。其中有个新来的小徒弟，见此情形十分不解，就对师父说：“师父，东家不是说了吗，这尊佛像，后半身要镶嵌在墙壁里的，我们把正面加工好就行，背面谁也看不到……”老石匠听完以后，语重心长地说：“我们做生意，要讲究诚信，眼睛看不到，但心能看到啊!”小徒弟听完，满脸羞愧。数日后，佛像完成了。

上世纪90年代，这位商家的老宅动迁，人们在拆除房屋的时候，隐藏在墙壁里的佛像另一半也露了出来。当人们看到精雕细刻的另一半佛像时，不禁肃然起敬。

老石匠的“心能看到”，反映的是一种品质，这就是永远在心灵上保持一种坚守。这种坚守是一种自觉行为，并不是在外力的约束下被动地执行，也正因为如此，这种坚守才永远让我们仰望与追随。

适用方向：美德;品格;诚实守信;坚守的价值;心灵的光辉。

1)志不强者智不达.——墨翟。

2)穷且益坚,不坠青云之志.——王勃。

3)不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.——陶渊明。

4)如烟往事俱忘却,心底无私天地宽.——陶铸。

5)古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.——苏轼。

6)勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.——刘备。

7)人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.——列夫?托尔斯泰。

11)见贤思齐焉,见不贤而内省.——《论语》。

13)一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度.

14)房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面.

16)凡建立功业,以立品为始基.从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟.

17)以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大.——弘一大师.

18)以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养.

19)修养,不是说不会发脾气,而是说不会轻易发脾气.不会发脾气的人不一定是有修养的人,动不动就发脾气的人,则是缺乏修养的人.

20)一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养.否则,他不是毁在鲜花中,便是毁在流言中.

21)何以止谤,曰无辩,辩愈力,则谤者愈巧.——清?申涵光《荆园进语》。

修养修养心灵（模板13篇）篇十二

修养修养心灵（模板13篇）篇十三

20世纪50年代，季羡林在北京大学讲授语言学。一天，一个学生来向他借一本语言学方面的书籍。学生要借的这本书是孤本古籍，稍有污损，都将是不可估量的损失。季羡林犯了难，但面对学生渴求的目光，又不忍心拒绝，便让他一个礼拜后再来取。一个礼拜后，学生如约来了。当他接过书时，感到非常意外，这根本不是一本书，而是一叠厚达几百页的信纸，上面写满了蝇头小楷。季羡林歉疚地笑道：“很对不起！我没能将原本借给你，是因为原本太珍贵了，我打算以后将它捐给国家。现在这本书我概不外借，我怕万一被人损坏，以后对国家就不好交代了，我想你一定能理解我的做法。今天给你的是我的手抄本，尽管看起来有些麻烦，但基本上一字不错、一字不落，是可以一用的。”学生一听，异常震惊，连连向季羡林鞠躬致谢。一本十几万字的书籍，要将它完完整整地抄录下来，要有多大的耐心，该有多大的工作量啊！整整一个星期，季羡林日夜伏案，才完成了抄录任务。

适用方向：敬畏；诚信；认真；呵护；力量。