古诗词教学心得体会(实用16篇)

时间:2023-11-14 作者:QJ墨客古诗词教学心得体会(实用16篇)

心得体会是对自己学习和工作的一个总结和回顾,有助于我们更好地规划未来。接下来是一些值得参考的心得体会范文,希望对大家的写作提供一些思路和素材。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇一

每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出,这几堂课让我眼前一亮,心头一震。唐宋、明清的历史脉络,尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香,散发出浓郁的书香气息,荡气回肠,令全体老师如沐春风,如饮甘露。总而言之,从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力,并足见各位老师的功底之深厚!

这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课,各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色,但每位老师都展示出深刻的文化内涵,丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术,将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂,让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术,一个个教学案例让我们感到真情荡漾,自然流畅,活泼生动,受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座,他深厚的文化底蕴,对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。

整场报告中他旁征博引,妙语如珠,他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读,是我在过去的教学中所不曾用心关注过的,这一点让我们望尘莫及,带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地,整堂课中,张老师始终是如此的沉稳,一字一句,细细推敲,优美的视频,生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中,学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅力,同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑,融为一体,看似简单,却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来,让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中,既弄懂诗句意思,又充分感受到诗的意境,从而获得审美的愉悦。

看到各位名师的风采,使我有一种醍醐灌顶的感觉,我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识,多了一层深刻的理解。再反思自己的工作,还缺乏更多的思考与钻研,以及厚重的文化积淀,因此要想在教学中不断推陈出新,就必须要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素养,脚踏实地,不断总结,不断反思,也只有这样,我们方能点燃和引发教学的火花,不断提高教学的境界,谱写美丽的教育人生。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇二

11月14日,来自各地的小学语文老师汇聚到了浙江温州,享受一场小学语文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到这个宝贵的学习机会,带着一颗虔诚求教的心,赶赴这次盛会。

经过两天半的学习,当真是不虚此行,收获也是满满。学习的时间虽短,但内容却十分丰富和精彩,在这两天半中,有特级教师王崧舟、薛法根、张祖庆等人的语文观摩课,有特级教师孙双金带来的古诗赏鉴课,有特级教师赵志祥、知名老师李丽带来的经典吟诵韵律课。两天半的学习中,赵志祥老师的一句话深深地触动了我,他说,但凡还有一点良心的语文老师,就不该再那么教孩子读古诗,该让孩子学会吟诵。

我以为吟诵的目的不是为了吟给别人听,而是为了使自己的心灵与作品中诗人的心灵能借着吟诵的声音达到一种更为深微密切的交流和感应。因此,中国古典诗歌之生命,原是伴随着吟诵之传统而成长起来。古典诗歌中的兴发感动之特质,也是与吟诵之传统密切结合在一起的。想要真正重振中国吟诵之传统,最好的方法就是付诸实践,也就是从童幼年开始就以吟唱的方式诱导孩子们养成吟诵的爱好和习惯。因为童幼年时的记忆力好,而且直感力强。也许有人以为学习古诗文是要通过讲解说明,使孩子们理解了古诗文的内容意义,然后才能教他们吟诵的。可是幼小的孩子们怎么能完全理解古代那些作家们的思想和感情呢?其实这种顾虑完全是不必要的,因为有时候孩子们不需要理解就能学习。著名的诺贝尔物理奖得主杨振宁先生在一篇题为《谈谈我的读书经验》的访谈录中,就曾提出一种不必先求理解的所谓“渗透性”的学习法。

根据文体不同,吟诵的方法、规则以及调子都有不同。从大的角度来说,文体可以分为诗和文两类。

近体诗主要通过声律来构成音乐上的美。现在诗词专家发明了一些吟诵符号,能标注平仄的长短、高低,以横代表平,竖代表仄。平仄都有长短之分,第一、第三、第五字的平声是短音,用短横表示;第二、第四、第六字的平声较长,用中横表示;韵脚处的平声最长,用长横表示。仄声中上、去声比入声要长,以竖线表示,在吟诵的时候,竖线时长大致相当于短平的时长。入声最短,以“!”表示,因为入声属于仄声,所以“!”上部的竖线表示仄声,入声又比较重而重,所以“!”下部的点号可以表示重读和短读。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇三

古诗词是中华文化的瑰宝,也是我国学生语文学习的一大内容。作为一名语文教师,多年来我一直致力于古诗词鉴赏与教学的研究与实践。通过这些年的教学实践,我深深地体会到了古诗词对学生的启迪与培养的作用,同时也提炼出了一些心得与体会。

首先,古诗词能够丰富学生的语言表达能力。古诗词以其精炼的语言和意境深远的创作,为学生提供了很好的语言素材。通过古诗词鉴赏和学习,学生能够学习到许多优美的词句和表达方式,提高自己的写作水平。我在教学中常常会引导学生掌握古诗词的特点和技巧,通过模仿和创作,让学生能够运用古诗词的语言特色,表达自己的思想和情感。

其次,古诗词能够培养学生的审美情趣与文化修养。古诗词是中华文化的瑰宝,蕴含着丰富的文化内涵。通过学习古诗词,学生能够了解到不同时代不同地域的文化风貌,增加自己的文化修养。我在教学中善于选择有代表性的古诗词进行赏析,引导学生了解诗词的背景和意境,培养学生的审美情趣和文化情怀。

第三,古诗词能够培养学生的情感和思维品质。古诗词多以人情世故和人生哲理为题材,包含着种种情感,如乡愁、爱国情怀、人生感悟等。通过学习古诗词,学生能够感受到诗人的情感表达,思考并与其产生共鸣。在教学中,我常常会借助音乐、图片等多媒体手段创设情感张力,引导学生从诗词中找到共鸣,培养学生的情感和思维品质。

另外,古诗词能够提升学生的综合素养。古诗词诞生在特定时代背景下,融汇了诗人对社会、自然和人生的感受和思考。通过学习古诗词,学生能够了解到历史的变迁、社会的发展和人生的哲理。深入鉴赏古诗词,学生需要运用多学科的知识,包括历史、地理、音乐、美术等,这样能够提高学生的综合素养。

最后,古诗词教学要注重培养学生的创新意识和创作能力。古诗词作为文化遗产,要注重传承与创新的统一。在教学中,我鼓励学生进行古诗词的写作和创作,让学生不仅仅是古诗词的读者,还是古诗词的创作者。通过创作,学生可以更好地理解古诗词的创作技巧和意境要求,同时也能够锻炼学生的创新意识和创作能力。

综上所述,古诗词鉴赏与教学是语文教育中重要的组成部分。通过古诗词的学习,学生能够提高语言表达能力、培养审美情趣,同时也能够培养情感和思维品质,提升综合素养。古诗词教学也要注重培养学生的创新意识和创作能力。让我们一起努力,将古诗词鉴赏与教学工作做得更好,让学生成为中华文化的传承者和创造者。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇四

今天,区教研室在实验小学组织了初中诗歌新教材听评课活动。听了三位年轻老师的三节课,我受益匪浅。我从中体会到各位老师上课的独到之处,感受到她们上课的不同魅力和风格。回顾这几节课,整体而言,我认为有以下这几方面处理的相当到位:

一、教师们上课节奏清晰、明快,整个课堂驾驭能力非常强。尤其是x老师的课,整个课堂有张有弛,学生始终处在高度兴奋、高度思考运转的状态。

二、教师上课立足点高,目标把握明确,整堂课重在文本,然又不局限于文本,而是根据学习知识掌握情况,合理开发和生成课堂资源,让学生的学习在把握文本的基础上,有效的扩展开去。学生有效的从“学诗歌”水到渠成的转变成“用诗歌”。教师着力培养学生的综合语言的运用能力,切实让学生“活”用诗歌,用“活”诗歌。

三、上课时,教师很注重与学生的情感交流。每节课,教师的情感到位,激情饱满,在情感处理上,又不象演员那样只注重自己的情感渲染,而是通过自己与学生的情感交流,给学生学习的安全感和开口表达的欲望,达到有效激活课堂气氛和同学之间默契配合的效果。

四、课堂上,教师节奏控制得当,紧紧抓住学生的注意力,让学生没有松懈的机会。整节课教学内容充实,学生学习紧张、明快而且轻松、活泼。传感给每位听课教师的是这种感觉。学生不是被“逼”着学,被“牵引”着学,而是学生切实想学,想表达。

五、另外,从这几节课中可以看出教师的职业道德也很高,在教学中能真切感觉到教师与学生之间的平等和互相之间的理解与尊重。他们都是在用心教,用心与学生交流,所以学生积极性高,学习很有热情。

六、从课堂组织来看,教师对最新的教学理论的理解是深刻的,尝试是大胆的。在此次观摩中,可以感受到情景教学,任务教学,合作探究性教学以及“先学后教”等教学理念。让我对这些新的教学理论在实践中的合理应用有了进一步的体会与理解。

不过,通过这次听课我觉得,还有几点不足:老师的课堂用语一定要简练,尤其是用诗歌组织课堂教学的能力还要进一步提高。还有,就是在带领学生学习的过程中一定要把学生能自己解决的问题大胆,放心的放给学生。不要放心不下。

另外,这次还有几位教师的评课,也让我学习到很多实用的的教学理念和教学方法。教学真的是用心、用脑的大胆实践过程。并且教学生,重在培养学生学习的良好习惯,良好的学习品行。事实上,课堂教学重在课堂成规,与教学目标的有效完成,也并不是我们一线教师无法达到的目标,关键在于提升自身专业素质和综合素质,在每一个教学环节中多动脑筋,多实践,多反思,大胆用新的教学理念去指导实践。

在今后的教学中,我会积极地运用在此次听课活动中学到的好的教学方法,不断丰富,完善自己的诗歌教学工作。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇五

通过两年来对古诗教学策略解读的学习研究,以及我自己的教学实践,我有以下-体会:

一、营造氛围,让学生感受美

运用多媒体课件中精美的界面设计、古朴典雅的音乐,营造出浓郁的中国古代文化氛围,烘托出良好的教学气氛,这是传统教学无法做到的。

我们可以按诗歌的内容、主题来确定各种不同的情感基调,运用多媒体设计不同的界面以适应不同的学习氛围,让学生感受中国古文化的魅力。如教学《咏柳》时,为体现“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的美好景致,则可以色彩明丽的春景图为背景,配以行云流水的古筝乐,将学生带入生机勃勃的春境。值得一提的是,对不同的古诗,选用不同字体,能够有助于表现不同的意境美:如黑体的方正沉稳,隶书的凝重端庄,草书的狂放不羁,行楷的活泼灵动,魏碑的古朴淳厚营造出或悠远绵长的意境学生在这样的氛围中目视其文、耳悦其声、心醉其情,古诗的学习自然成了一种美的享受。

二、动态演示,让学生欣赏美

中国古典诗歌文字精炼、意境深远,很多都具有“诗中有画,画中有诗”的特点,诗、画相通。但以形象思维为主的小学生很难从精炼的词句中领略诗情画意。多媒体课件集文字、声音、图形、图像、动画、视频于一身,易于表现诗歌的意境。

如教学《咏柳》一诗时,伴着行云流水般的古筝乐曲,展现这样一幅美景:明媚的阳光下,高高的柳树好像是用绿色的玉石装饰成的,千万条柔韧的柳枝随着微风轻轻地舞动,好一幅生机盎然的“春柳图”。学生在这种愉悦的情景中身心舒畅、融情入景,自然体会到作者对柳树的喜爱、赞美之情,对“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的诗意也就不难理解了。为了让学生更好地理解“柳枝”和“绿丝绦”的相似之处,可用多媒体设计这样一个片段:千万条柔韧的柳枝轻轻飘动着,渐渐幻化成碧绿的丝带,飞舞的绿丝带又渐渐还原成碧绿的柳枝借助美的形象,使学生充分获得美的享受,这就是多媒体的魅力所在。

三、拓展意境,让学生想像美

叶圣陶曾说过:诗歌的讲授,重在陶冶性情,扩展想像;如果抓住精要之处,指导一二句话就足够,不一定需要繁复冗长的讲说。 传统的古诗教学中,我们唯恐学生不能理解诗意,于是反复解说,还让学生解释背诵诗意,这样的结果只会使学生害怕、讨厌古诗,更不用说体味诗的美感了。多媒体教学帮我们解决了这一难题。

总之古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵传统。一个没有传统的民族是可怜的,一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。让我们在古诗词教学上献言献策,齐心协力将中华民族传统文化的火炬一代代传下去。

所谓“期待视界”是“读者在阅读一部作品以前由阅读经验、教育水平、文化修养、生活经历,艺术趣味等所形成的思维定向或先在结构”。具体来说,当学生面对一部作品时,他的“期待视界”总是纵向发展的,接着,创新期待作为“期待视界”中的深层因素便会浮现出来。因此在诗词教学中,我们要充分利用学生的定向期待,但又绝对不能迁就,而是要把单纯的定向期待提升为活跃的创新期待,不断拓宽和建立新的视界,以此打开学生的阅读视野。

例如在教学《望庐山瀑布》时,我从诗题出发,先让学生说说对“庐山”、对“瀑布”的印象。学生很快就在自身的“期待视界”内找到了相关的知识积累:有的结合学过的课文介绍了庐山千变万化的云雾,有的吟诵了苏轼的《题西林壁》,还有的则联系旅游见闻描述了瀑布的气势。然后我再询问学生还想知道些什么?学生的问题五花八门:“诗人是在哪儿望庐山瀑布的?”“庐山瀑布有什么与众不同之处?”“诗人游览庐山,为什么单单对庐山的瀑布情有独钟?”此时,我再让学生带着疑问自读诗文寻找依据,充分调动学生的主动参与意识和学习积极性。

横联:架设情感桥梁,实现心灵对话

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即引领学生设身处地从作者的角度去体察其心情,以这种换位体验引起心灵的共鸣,真正走入诗词情境。

例如在教学《送孟浩然之广陵》时,我请学生进行换位思考:“如果你是李白,此时站在黄鹤楼上,目送着渐渐远去的船帆,你会在心里默默地对孟浩然说些什么呢?”学生纷纷表达了对好朋友的思念与祝福,体会到了朋友之间的那种依依惜别之情。

内激:开启想象窗口,回应“召唤结构”

德国美学家伊瑟尔提出了“召唤结构”说法,他认为文学作品中存在着意义的空白和不确定,这恰恰成为激发、诱导读者进行创造性想象的基本驱动力。诗词语言凝练含蓄且具跳跃性,存在着较大的空白;有限的词句内,容纳了大量的潜在信息,提供了无数的想象线索,召唤着欣赏者的创造性阅读。因此,我们应倡导见仁见智的个性化解读,学生的每一种想象,即使有再多的个人成分,只要能够成立,也都可视作合理。

特级教师薛法根在教学《江雪》时提问:“这么寒冷的`雪天,这位老人真的是为了钓鱼而独坐江边吗?”学生的回答异彩纷呈。有的说:“老人是在独自欣赏雪景。”有的说:“老人内心十分孤独,每一行的第一个字联起来就是‘千万孤独’。”有的说:“这位老人看起来很清高。”还有一位学生的回答尤为精彩:“他是在钓一个春天!”

教师正是抓住了诗中留白,巧妙设问,才打开了学生想象的空间,帮助学生完成意象重建,使课堂迸发出了智慧的火花。

外拓:建立开放平台,提高学习效率

“努力建设开放而有活力的语文课程”是《语文课程标准》的基本理念之一。如果把学生封闭在教材的框框之内,容易导致学生思维的线性延伸、平面滑行。教师要善于选取相关的文本资料,通过不同文本的交互辉映,为学生创建一种全新的,开放的空间,这种紧扣主题向外辐射的阅读方式可以把不同文本联结组合在一起,使它们之间产生一种立体的和谐效果,帮助学生举一反三地进行阅读理解。

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花》和陈毅的《红梅》,使学生对梅花的不畏严寒留下了深刻印象。之后,我又出示了陆游的同名作品,请同学们体会两首咏梅词的不同风格。学生通过比较,意识到同是梅花,两位词人却从各自不同的人生阅历和时代背景出发,表达了自己独特的情感倾向,从中体会到单篇文章所没有的意味,给人以更多的收获与启示。

只要我们为学生构筑自由想象的空间,力求通过立体化的教学策略,让孩子进入诗词情境之中。逐渐培养起学生学诗词的兴趣,就定会将诗词课上得兴趣盎然、有滋有味、摇曳多姿。让古诗词教学变得生动活泼,展现古诗词教学无与伦比的独特魅力和丰富内涵,值得我们每一位教师去思考,呼唤着我们每一位教师去创新!

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇六

1、每个园地里的日期月累.古诗背诵.默写。

2、劝学唐代:颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

3、要学习做诗词,最主要的两个因素,个人认为是诗外的阅历,第二个是坚持。苏轼曾经说,汝果欲学诗,功夫在诗外。意思就是说诗歌绝对不是简单的几句话而已。诗言志,它是通过诗歌这种语言,来表达作者的情志。所以载体是表面的,而作者的情志才是最主要的。这些情志的构成,包括世界观,人生观,历史观等,当读者读到作者的诗歌时,就能体会到那种不一般的情操。那么要具备正确的三观,需要多读书,多经历,多感悟。当拥有了这些,那么还得保持纯真的心。因为正是站在纯真的心的基础上,来体会这个世界,才能看得到真实和善良和美丽。除了作者的修为水平外,诗歌作为一种文学载体,要用短短的数句话把意思表达明白,也是需要一定的文学功底的。对汉语言的把握,对音律的感觉,都需要长期的练习和学习。这个就是属于技术上的范畴。因此在语言上的进步是需要长期积累的。而阅历的增加也是需要长期积累的。明白了这两点,都一些教学的诗词教程,加上一些别人的作品,来体会诗歌的感觉。就会步入熟能生巧的地步。

4、如杨万里的《初入淮河四绝句》。如果没有诗下的注释,我们只认为这是一首写景的诗。但加上注释,我们可以判断出这首诗表面句句在写景,实则是通过写景表达作者对国家南北分离的痛苦和无奈,对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。

5、多读,多学,多品,学习诗词的写作方法,创作要素,平仄的用法,及押韵等要求。只要掌握写诗词的精髓,定会学会写诗的。

6、如何学习作诗词:先弄清何为诗何为词,诗有旧体古诗与近体诗,有五言诗七言诗,五律七律。诗不仅要有格律,还要有优美的意境,好的诗意,平仄对仗工整押韵(一三五不问,二四六分明)。律诗的第一行要点明题要,突出主题。三行四行上下联之间,五行六行上下联之间必须平仄对仗工整相对。显示出律诗抑扬顿挫琅琅上口的音律美。词盛于宋朝,中国传统文化美其唐诗宋词。词不仅含蓄委婉优美,它必须先有一个明确的词牌名,它与诗的区别是每行不拘字数,每行字数可长可短,不限于诗分五言七言。只是词分上下阙,上下阙每阙字数一致相同,平仄相对,词性一样。在了解掌握诗词的基础上多看优秀的诗词,透过作者当时的时代背景,弄清作者作品的表达意图,然后认真潜心全身心投入作者的作品中,阅读理解并背诵其意境优美的诗词,从诗词的意境韵律中发现美,并汲取其营养美。不断吸收优美诗词的文学营养,丰富自己的诗词文学知识,积累诗词文学的优良经验,提升自身的诗词文学素养,然后借鉴优美诗词在真慎实感灵感迸发时丰富想象学习写诗词。真可谓:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。功到自然成。

7、烟霏迷漫复飞虹。

9、扩大学生的知识面,中华文化的历史文化知识蕴含在古诗文经典中,背下这些优秀篇章,增强学生的感悟能力。

10、要写好诗词,首先,要对诗词有基本的了解,这就需要对诗词有一定的阅读量。在有了对诗词的初步认识之后,再找出诗词的基本规律。诗一般情况下,可分为五言、五律、七言、七律等几大类。词则有多种词牌可供填写。诗和词有一个共同的特点,都讲究押韵、平仄、对仗等。《平水韵》《词林正韵》《中华新韵》都是研究韵脚比较经典和常用的工具书,因为押韵都在句末之字,所以称为韵脚。平仄可以根据古声乐“宫、商、角、徵、羽”来研究,如果对照汉语拼音的一、二、三、四声来讲,就是平仄里的阴平、阳平、上声、去声。而五音中多出来的,对于初学诗词来说,也是平仄里最难的,称为入声。简单来说,就是短而促的平声音也算在仄声字内,搞懂了入声字,基本也就搞懂平仄的关系了。《声律启蒙》当然是最高学习对仗、押韵、平仄的工具书,可以死记硬背一下,大有裨益。诗大体上都是字数相等的,比如五言诗,七言诗,也有字数不相同的,相对冷僻,不便于初学者研究。而词和诗不同的特点在于他字数不相等,有长有短,七个、六个、五个……一个字都可以成句。但它也有规律,词都有词牌,就是固定的格式,要根据它的格式写,所以称为填词。不但要根据它的格式,而且还要根据它的要求,也就是哪个字要平音哪个字要仄音,哪个字要押韵,都是有严格要求的,不能错。古时的词都是根据五音为谱,可以唱出来了的。所以有“有井水处,便有柳词可歌”;“令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也”之类的记载。著名的《白香词谱》便收录了多首词牌,诗词爱好可据此谱填写自己喜爱的词。

11、拼音复习(23个声母、24个韵母、16个整体认读音节),

12、学习古诗词的步骤和方法。

13、一类字会默写和组词,二类字认识并会注音。

14、千里黄河壶口收,

16、上课利用各种手段调动学生兴趣和积极性。

17、教师在教学过程中有意识的培养学生的学习习惯,教给学生学习方法,营造自主学习的氛围。

18、诗言志。诗词创作讲求炼词,萃意,融境,生情。情若诗之魂,词,意,境为诗之三维,一首诗的高度,取决于作者三维的认知及情感的取向。书到今生读已迟。此言对诗词创作再合适不过。这个时代是快节奏的,而诗歌之美在慢慢品味,生活的压力使人更倾向于笑料快餐,但任何年代,腹有诗书气自华,绝非虚言,略通诗意,勿枉此生!

19、学习古诗词需要掌握正确的步骤和方法。鉴赏古诗词要注意作者的写作手法和主题思想。如何在短时间内准确地理解诗歌的内容,把握诗歌的主旨,进而鉴赏诗歌的写作手法,应该在学习古诗词过程中注意五方面内容。

20、近期又到黄河边转了一回,在经过峰恋的吕梁山脉,黄河别有一番景象,有感写下:。

21、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

22、在课堂上解决知识点,课下不留书面作业,让学生有更多的时间去进行课外阅读。

23、能区分形近字、同音字、多音字并会组词。积累学过的四字词语和近,反义词。

24、平时多练课内阅读和课外阅读,每天各练一篇。

25、磐间翻滚波涛吼,

26、这问题就不抄官面文章了,建议您先买一本王力先生的诗词格律概要先学习一下基本的格律,押韵这种。金庸先生刚开始写小说,做回目,就是学习了王力先生的这本论诗词的小书,改进了回目的格律。第二就是多读书,多读古人诗词。所谓学好唐诗三百首,不会做诗也会吟嘛。望对您有帮助。谢谢。

27、增强记忆力,记忆古诗文,无疑等于每天做一套脑体操。

28、一、结合注释,了解创作背景。

29、熟练背诵要求背诵的课文,(按课文内容填空),每个课后的读一读.记一记。

30、看图写话,学会看清图意,运用方能公式。

31、班级内学生在学前教育阶段参加辅导班或幼儿园小学化教育情况。

32、生活在黄河边,时常感慨黄河的内陆河的宽广,音乐有《黄河大合唱》,书画有《黄河魂》,自己不擅乐及画,用书写来描就母亲河的壮美!

33、观壶口瀑布。

34、培养学生的学习兴趣,如能经常进行古诗文朗读比赛,即可形成壮观的朗读氛围。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇七

听完实习老师方xx讲的第五课《古诗词三首》,我发现做得比较好的地方有:幻灯片设计符合讲课内容,生动有趣,能引起学生的兴趣,帮助他们集中注意力;讲课过程中能步步提示,帮助学生思考;能突出重点并讲清楚,使学生理解并容易掌握;课后作业具体,明确,应用。

听课过程中,整堂课的气氛都很活跃,同学们都很愿意学习古诗,但课堂上也存在许多问题。下面是我的一些建议:

1、一定要注重学习习惯的养成。在课堂上不要单纯的讲课,要注意学生学习习惯的养成。很多老师会在课堂上穿插着一些学习方法,让学生收获这些学习的方法,当他以后遇到类似的问题时才能够用自己的方式解决。老师在学生阅读的过程中及时地纠正文字的发音,潜移默化地教导学生字音要读准的习惯。还有的老师一直强调“不动笔墨不读书”,既有利于养成学生们做笔记的习惯,也有利于培养学生集中精力的好习惯。

2、注意使用亲切的评价语言。老师评价学生的语言要做到贴切到位,如有的老师运用“你最聪明、你会更加努力的、我的孩子,你真是个宝、你的眼睛已经告诉我答案了”等来鼓励学生。这些朴实,自然的语言,对教学活动是很有帮助的。

在以后的课堂上,我会试着让我的学生感受这些美丽的评价语言。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇八

通过学习,我更加明确了一堂好课的标准。那就是:

首先是语文课的教学目标,并且是小学语文课的教学目标。要体现年段教学目标。

是不是仅仅把课文当成了教学内容,要凭借课文这个例子找好三个点来培养孩子听说读写的能力。

看学生课堂上是否生动活泼的学,包括恰当有效的合作学习;老师的作用就是导学,看指导是否真正落实到学生的学上。

是否做到省时高效。

如果在课堂教学中做到了以上几点,那么就具备了一堂好课的条件。

修订后的课程标准跟原来的实验稿有哪些区别。从课程理念的调整、教学目标的升和降、教学建议更加明确具体三方面进行了阐述,指明了阅读教学中要做到:“省时高效,整合简约”。

(1)在工具性与人文性之间,出现偏向人文性的倾向。

(2)教学目标阶段性不明,都在分析内容上用力,目标越位和不到位现象严重。存在低年级向中年级靠、中年级向高年级靠、高年级向初中靠的现象,部分教师把语文课上成文学赏析课。对教学内容进行繁琐分析,没有深刻把握年段目标。

(3)字词教学普遍有所忽视,应做到该识的识、该写的写、该积累的积累、该解释的解释。

(4)阅读教学找不准起点,抓不住重点,浪费在过于细抠深挖课文内容上,往往低估学生的学习能力。(5)口号提的太多。小学语文要主要把握语言文字的教学,提倡百花齐放。

(6)儿童阅读还没提到日程上来。

结合自己平时的语文教学,我发现这些问题确实存在于我们的阅读教学工作中,应真正的引起我们语文教师的思考。

(1)继续认真研读课程标准。总的概括为低年级学段目标是:字识得巩固、写得端正;能正确朗读;在背诵中积累词句;敢于说、乐于写。中年级学段目标是:有初步识字能力、把字写好;加强朗读学习;继续加强词句训练,加强段的训练,向篇过渡;多读书、重积累;自由表达、有内容、有真情;在口语交际中要听得懂、说得通。高年级学段目标是有较强识字学词能力,吧字写美观;会朗读、默读、略读、浏览;在词句段练习基础上加强篇的训练;会写记事作文、想象作文、应用文;在讨论中有较强的表达和应对能力。

(2)把握好对教学内容的理解。小学课本不是全部的教学内容,学生阅读数量要增加,且要经典;借助课文这个例子进行语文训练。要从课文提供的语文材料出发找准三个点。既语言训练点、能力培养点、方法习得点。

(3)不断激发学生学习母语的兴趣。

(4)小学语文目标要明确恰当。

(5)牢记语文学习本质是学习语言文字。阅读教学,是提高学生听、说、读、写能力必不可少的一个重要环节。然而过分地依赖课内阅读,把培养阅读能力的全部希望都寄托在分析课本阅读上,由于量小,则不能产生质变,即引发学生的阅读兴趣和培养学生良好的阅读习惯。更重要地是让学生到生活中去学习语文知识,获得对自然、社会、人生的有益启示。

(6)教师要时刻学好反思。伴随着反思才能进步,才会有发展,才能提高教学水平和能力。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇九

古诗词是中华文化瑰宝,它既是传承历史文化的重要组成部分,也是陶冶人情趣的有效手段。在学校的课堂中,教师通过古诗词的教学,可以让学生更深入地了解文化传承的重要性,提高他们的人文素养和语言能力。作为一位语文老师,我也结合自己的教学实践,总结出了一些古诗词教学的秘笈和心得体会,现在与大家分享。

第二段:精选适宜内容。

教师在设计古诗词课堂时,建议精选适宜的内容,让学生轻松愉快地接受古诗词的教学。可以根据课程要求,挑选符合季节或主题的古诗词,避免过于复杂或抽象的作品,尽量让学生对古诗词产生浓厚的兴趣。例如,教学中可以借助古诗词欣赏、诵读、分析等方式,让学生感受到古人的意境和情感表达,引发学生的共鸣,提高学生的学习兴趣和欲望。

第三段:注重形式与内涵并重。

对于古诗词教学来说,形式美和内涵美同等重要。教师除了侧重学生对古诗词的语言感受外,还要注重其多维的文化内涵。古诗词是我国传统文化瑰宝的重要组成部分,它不仅有着优美的语言表达形式,更凝聚了丰富的文化内涵和价值观。比如,可以通过文化背景的介绍,让学生了解到古人的思想、风俗、生活习惯、道德观念等,让学生通过古诗词了解中国传统文化的精髓。

第四段:互动参与与评价。

鼓励学生的互动参与与自我评价,是古诗词教学的有效方式。教师可以设置一些互动环节,例如学生互相朗读诗词、独自感悟、小组合作分析等,让学生积极参与教学过程,提高学生的思维能力。同时,引导学生进行自我评价,让学生通过听同学表演、互相点评或小组展示等方式,提高自我反思意识,进一步激发学生学习古诗词的热情和兴趣。

第五段:结语。

总体来说,古诗词教学是传承中华文化的重要途径,教师在教学过程中应注重学生的学习方法和思维习惯的培养,通过各种适宜的方式,让学生学会欣赏、分析、理解和传承古诗词的意义,提高其语言能力、审美情趣和文化素养。为此,教师应该不断寻求方法、剖析规律、探究趋势,积极探索适合自己和学生的古诗词教学方法,让古诗词成为我国传统文化传承的重要载体,促进文化自信和国家形象的提升。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇十

第一位六年级的老师在导入这一环节巧妙的运用了语文形象字,吸引了老师和学生的注意力。这位老师的导入方式很新颖和特别,使我明白在教学时语文和数学结合起来有时教学效果可能会更好。第三位二年级老师展示了动画片中的熊大熊二跳绳比赛,这也引起了低年级学生的兴趣。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇十一

古诗词作为中华文化的精髓之一,有着悠远的历史和深远的影响。自古以来,人们通过阅读、吟诵古诗词,感受其美和哲理,获得心灵的滋养和启迪。在我阅读古诗词的过程中,也有了一些心得体会,我将通过下面的五个方面来谈谈我的感受。

首先,古诗词给我带来了美的享受。古诗词的文字凝练,意境空灵,展示了中国人独特的审美观。在阅读古诗词时,我常常能够感受到文字中的美感,仿佛置身于其中,与诗人共鸣。比如,当我读到杜甫的《月夜忆舍弟》时,诗中“戍鼓断人行,边秋一雁声”字里行间渗透出的孤寂和壮美,让我陶醉其中,感受到了杜甫对家园的思念之情。这种美的享受让我对古诗词产生了更深的热爱。

其次,古诗词教会我如何审美。在阅读古诗词的过程中,我逐渐学会了欣赏和感受其中的内涵。通过学习鉴赏古诗词的方法和技巧,我对古代文人的创作意图和修辞手法有了更深入的了解。比如,在欣赏唐代诗人李白的《静夜思》时,我能够感受到他通过简洁的语言表达出的深情和孤独。这种审美的体验不仅让我对古诗词更加感兴趣,还让我在日常生活中更加敏锐地感受到美的存在。

第三,古诗词使我品味到了哲理的深刻。古诗词中常常蕴含着丰富的哲理和智慧。通过阅读古诗词,我接触到了许多宝贵的人生哲理,从中汲取了许多人生的智慧。比如,王之涣的《登鹳雀楼》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。”这两句简洁的诗句表达了壮丽的景色和时间的流逝,寓意着人生短暂,教导了我要珍惜每一分每一秒的时光,积极面对生活。因此,古诗词对我的思想道德修养产生了积极的影响。

第四,古诗词激发了我的创作欲望。通过接触古诗词,我对文学创作有了更深的认识和理解。我深深地被古人优美的语言和独特的艺术表达所折服,也渐渐产生了自己创作的欲望。我开始琢磨古人的诗词技巧和表达方式,努力写出自己的作品。通过多次的实践与尝试,我逐渐提高了自己的写作水平,也更深刻地感受到了古人的创作才华和创造力。

最后,古诗词教会了我如何感受生活。古诗词中常常表达了诗人对生活的感悟和体验。在阅读古诗词时,我能够感受到古人对自然、人情、社会的细腻观察和深情体验,这也让我学会了用更开阔的视角去感受和理解生活。我明白了人生的起伏和无常,学会了从容面对生活中的困扰和烦恼,在琐碎中找到美和宽慰。这种感受生活的能力让我更好地处理人际关系,增添了我内心的安宁和坚定。

总之,古诗词给予了我美的享受、审美的能力、哲理的启迪以及创作的激情。通过与古人对话,我明白了人类对美的追求和思考,也发现了自己对于古诗词的热爱和魅力。无论是美的享受还是哲理的探索,古诗词都在我的心中播下了希望的种子,让我更加热爱生活,感悟生命的真谛。通过学习和传承古诗词,我们能够坚守中华文化的精髓,让古诗词之美传承下去,继续滋养我们的心灵,也点亮我们前行的路。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇十二

这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了xx和xx老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及xxx五位老师的精彩课堂,受益匪浅。

古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到,而且每一个学期都会有。可想而知,古诗词教学的重要。

我认为,在学习古诗词中,要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。这也是我在这次学习后的一点体会。

怎样更好地组织教学,让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵,感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限,因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄,有时一字一词,包含极丰富的内容。

在组织学习的过程中要指导学生反复诵读,读出古诗的形,读出古读的神,读出古诗的味。用xx老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读,就是因声解义,因声传情,因声求气的诵读,就是激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉的诵读,就是眼与口谋,口与耳谋,耳与心谋,心与神谋的诵读。从这个意义上讲,古诗的美有50%是吟诵出来的,是朗读出来的。

其次,深入理解,体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学习古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。

最后,拓展延伸,领悟意趣美。文教学得法于课内,延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思,体会情感,更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美,意境美,感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝,培养学生学习古诗的兴趣,激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课,每一位老师都很好地进行了拓展延伸,充分利用课本以外的教育资源,突破教学内容的单一性。

时间虽短,收获颇丰,让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”,只要留心做一个有心人,我的古诗词教学之路会越走越敞亮。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇十三

第一段:介绍古诗词的背景和重要性(200字)。

古诗词作为中国传统文化的瑰宝,承载了中国人民千百年来的思想和情感。它不仅是文学的瑰宝,更是人们审美情趣的代表,是中华民族丰富多彩的文化遗产。古诗词的独特之处在于其华丽的语言、深邃的意境,以及独特的韵律和韵味。因此,了解古诗词对于我们理解中国文化和历史起到了至关重要的作用。

第二段:调查过程和收获(250字)。

在对古诗词进行调查的过程中,我首先选择了一些代表性的古诗词作品,如《诗经》、《唐诗宋词选》等。通过阅读这些作品,我对古代文人的才华和他们的思想情感有了更深刻的理解。另外,我还进行了一些采访,和一些对古诗词有深入研究的学者交流,了解他们对古诗词的理解和研究成果。通过这次调查,我不仅对古诗词的内涵有了更深层次的认识,还学会了如何欣赏古诗词和理解其中的意境。

第三段:古诗词对于个人成长的启示(250字)。

在调查古诗词的过程中,我深刻地感受到古人的智慧和他们对生活的独特见解。古诗词中所表现的情感和思想,不仅是对生活的感悟,更是对人性和命运的反思。古诗词教会了我如何面对困难和挫折,以及如何去欣赏生活中的美好。古诗词中许多优美的词句也激发了我对文学创作的兴趣,让我更加热爱文学,同时也意识到了自己应当修身养性,充实自己的内在世界。

第四段:古诗词对于当代社会的意义(250字)。

尽管古诗词产生于古代,但它们的意义在当代社会中依然不可忽视。随着社会的发展和生活的变化,人们对于情感和生活的追求始终没有改变。古诗词中所体现的情感和思想正是当代人们所需要的,它们给予了人们理解和应对现实生活的智慧和勇气。另外,古诗词也是人们审美情趣的培养和提高的良好途径,它们能够丰富人们的生活,启迪人们的灵感,让人们在浮躁的时代中找到独特的内心平静。

第五段:个人的学习体会和展望(250字)。

通过这次调查,我对古诗词有了更深入的了解和认识。古诗词是我们民族的瑰宝,是我们文化的根基,我们应该自觉地学习和传承。古诗词教会了我们如何面对生活,如何理解生活中的各种困惑和挣扎。通过学习古诗词,我们能够提高自己的审美情趣和文学修养,丰富自己的生活,同时也能够更好地理解我们民族的传统文化。

总结:在这次古诗词调查中,我通过阅读经典作品、交流讨论和个人体验,深刻地感受到了古诗词的美妙和独特之处。古诗词不仅是文学的瑰宝,更是对我们思想情感的启迪和指引。了解古诗词不仅能够让我们更好地理解中国文化和历史,还能够提升我们的审美情趣,丰富我们的生活。因此,我们应当珍惜古诗词这一宝贵的文化遗产,让它在当代社会中发扬光大。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇十四

今天三年级进行了古诗诵读比赛,作为其中一组的评委,我发现孩子们在古诗诵读中还存在着的一些情况,做一个简单的记录,如果对老师们的教学有帮助,那就荣幸之至了。

比赛中把咬字正确、吐字清晰作为了一项评比的要求。确实,诵读中普通话的正确与否,会直接影响到诵读的成绩。十几个孩子比下来,发现或多或少都有这样的问题,收录几个典型的:《闻官军收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天门山》是三首必背的古诗,其中共有这样一些读音欠准的:即都读成“既”,潜读成“浅”,风读成“fong”,帆读成“凡”等,其实有一些字并不是老师没有强调,而是学生潜意识里错误读音扎根较深了,如“即”字。

开始背的挺熟练的,可是背着背着,竟然跑到了另外一首诗去了。如《望天门山》一诗,变成了“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”呵呵,学生背的还挺溜的,却不知已经串成两首诗了。估计是诗中的“两岸”一词,导致学生想到了李白的《早发白帝城》。

很明显,作为有评比项目中的一个标准,有感情的诵读古诗,更应体现在古诗的节奏上。可惜孩子们都把重点落在了是否背得熟练上,而忽略了这一点,这也是今后老师们在古诗诵读的指导上要注意的一个方面。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇十五

古诗词是中华文化的瑰宝,是中华民族智慧和情感的集结点。它以其独特的艺术形式和深邃的含义,迷倒了无数文化爱好者。我也是其中之一。通过与他人的交流学习,我深深地意识到古诗词的艺术魅力。在交流中,我发现每一首古诗词都有着深刻的内涵和美丽的意境,宛如一幅写实的画作,通过艺术的手法将情感与思想完美地融合在一起。古诗词之美,真叫我百看不厌,更使我深深地陶醉其中。

古诗词交流既是一种文化的传承,也是一种情感的交流。在交流的过程中,我们可以学习到更多不同的古诗词作品,了解不同的文化背景和历史故事。通过与他人分享感受,我们可以拓宽自己的视野,丰富自己的阅读体验。同时,交流还能增进彼此的情感交流,增进友谊。在交流中,我们可以借用古诗词表达自己的情感,分享自己的喜怒哀乐,使彼此之间建立更加深厚的感情。古诗词交流不仅是学习和交流的平台,更是一种心灵的交融和心意的相通。

古诗词交流的方式多种多样,既可以线下交流,也可以线上交流。线下交流主要是通过参加诗社、诗会等活动来交流。在这些活动中,我们可以与其它诗词爱好者们面对面地交流,与他们分享自己的创作心得,听取他们的意见和建议。这种交流方式具有实时性和亲密性,能够更好地促进彼此的学习和成长。而线上交流则主要通过互联网平台,例如微信群、论坛、博客等实现。这种交流方式的好处在于可以随时随地交流,不受时间和空间的限制,能够更广泛地与不同地区、不同背景的诗词爱好者进行交流。

通过与他人的古诗词交流,我深刻体会到了其中的乐趣和收获。首先,交流让我学到了更多扎实的古诗词知识。在与他人的交流中,我结交了许多有着深厚文化素养和造诣的朋友,通过他们的指点和纠错,我对古诗词的理解更加深入,积累了更多的知识和经验。其次,交流让我提升了自己的创作水平。在与他人的交流中,我不仅能够学习到他人的优秀作品,还可以获得他们的建议和指导。这些建议和指导帮助我发现自己的不足,并不断完善自己的作品,提升了我的创作水平。最后,交流让我找到了志同道合的朋友。通过与他人的交流,我们相互激励、借鉴,共同进步。在这个过程中,我们在音韵、意境、寓意等方面进行交流和探讨,使我们的友谊更加深厚。

通过与他人的古诗词交流,我深刻地认识到交流的重要性和价值。交流不仅能够帮助我们学习和成长,更能够让我们的心灵得到滋养,也让我们的情感得到升华。交流不仅仅限于古诗词领域,它贯穿我们人生的方方面面。只有与他人交流,我们才能够更好地理解世界,更好地认识自己。因此,我们应该积极参与到古诗词交流中,与他人分享我们的喜悦与烦恼,在互相帮助中不断提高自己,让古诗词这一宝贵的文化遗产在我们的心中发扬光大。

古诗词教学心得体会(实用16篇)篇十六

翻译古诗词是一种艺术,是对诗人情感的传递。翻译的难处在于对于语言和文化的了解,因此,掌握翻译技巧和方法是非常重要的。在本文中,我将探讨我的翻译古诗词的体验,以及我所得到的启示和体会。

第二段:理解和背景。

要将古诗词翻译成现代语言,首先应该理解它们的意义和背景。有时候,我们可能需要深入研究历史、文化和语言等方面的资料。例如,翻译王之涣的《登鹳雀楼》时,我们需要了解汉代的政治和文化背景,以及对“富贵”和“高处”等词的解释。只有通晓了这些背景,我们才能用现代语言更好地传达诗人的意图。

第三段:传递想法和表达情感。

古诗词主要是通过意象和符号来传递想法和表达情感的。翻译的时候,我们必须深入品味古人的情感和主题。例如,翻译李清照的《如梦令》时,我们需要领会诗中的忧愁和难舍离别之情,并寻找与之相当的现代表达方式。只有这样,我们才能尽可能地在现代语言中保留诗人的意图和情感。

第四段:语言的风格和对诗词的尊重。

语言的风格是翻译中的重点。古诗词的语言特点很多,包括押韵、对仗、借光、典故等等。我们必须尽最大的努力,将这些特点在翻译中保留。例如,当翻译李白的《将进酒》时,我们必须在现代语言中找到相似的韵脚和节奏,并且保留其句式和词汇,以确保确切地表达诗人的意图。

第五段:结论。

翻译古诗词是一项不断磨炼技巧的任务。它要求深入了解背景知识,熟悉语言和文化,理解诗人的情感和主题,并灵活运用语言技巧。在这个过程中,我们要尽量用现代语言保留古人的意图和情感,同时还要尊重古诗词的语言风格和文化传统。总之,翻译古诗词需要的是耐心和情感,需要的是用心和爱。

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