优秀作文要有独特的角度和深入的分析，能够引起读者的共鸣和思考。下面是一些优秀作文的写作技巧和经验，希望对你的写作能够有所启发。
人物介绍上（实用19篇）篇一
浅仓奈绪子(浅仓奈绪子(あさくらなおこ)声：筱崎双叶/折笠爱/同左)生日：3月18日。身高165cm，体重52kg。三围：b93(e)/w53/h86。3年a班班长兼学生会长。在学校里表现出容易亲近的好学生的一面，不过回到宿舍后就会露出本性，表里间的差距甚大。虽然平常会开住宿生们的玩笑，但对于学校方面的攻击(=企图关闭宿舍)则为了保护住宿生们而强烈反击。
人物介绍上（实用19篇）篇二
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
家世背景。
杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言。杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远，杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。
年少优游。
开元十九年十九岁时，杜甫出游郇瑕(今山东临沂)。二十岁时，漫游吴越，历时数年。唐玄宗开元二十三年(735年)，杜甫回故乡参加“乡贡”。二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，开始齐赵之游。
天宝三年(744年)四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋(今河南开封、商丘一带)。之后，杜甫又到齐州(今山东济南)。天宝七年(748年)秋，杜甫转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。秋末，二人握手相别，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活，回到长安。
仕途不顺。
杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品反映当时的民生疾苦和政治**、揭露统治者的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的.生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中。
天宝六年(747年)，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。
天宝十年(751年)正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。
天宝十四年(755年)，杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥)。杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
战乱流离。
天宝十四年(755年)十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。
时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。
为官时期。
至德二年(757年)四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔(今陕西宝鸡)投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州(今华县)，负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子(在今杏林镇老官台附近)，以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。疏救房琯这件事，杜甫经宰相张镐力救而得释放。但“帝自是不甚省录”，从此之后，肃宗对杜甫不再重用。这一年九月，长安收复。十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年(758年)六月被贬为华州司功参军。
乾元元年(758年)底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城(今河南安阳)之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，并在回华州后，将其修订脱稿。“满目悲生事，因人作远游。”
西南漂泊。
乾元二年(759年)夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州(今甘肃省天水一带)。杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。
广德二年(764年)春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外将近两年。严武表荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，后人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。这五、六年间，杜甫寄人篱下，生活依然很苦，他说：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”(《狂夫》)“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门。”他用一些生活细节来表现自己生活的困苦，他说他的孩子那种还没有懂事的孩子不知道对父亲很尊重，不知夫子礼，饿了的时候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之礼，饿了就吵着要饭吃，在东门外号哭，到了秋风暴雨之中，杜甫的茅屋破败，饥儿老妻，彻夜难眠，他写了《茅屋为秋风所破歌》。
广德三年(765年)四月，严武去世，杜甫离开了成都。经嘉州、戎州(宜宾)、渝州(重庆)、忠州(忠县)、云安(云阳)，于唐代宗大历元年(766年)到达夔州(奉节)。由于夔州都督柏茂林的照顾，杜甫得以在此暂住，为公家代管东屯公田一百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个雇工，自己和家人也参加了一些劳动。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”而《登高》中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。
江舟长逝。
大历三年(768年)，杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到江陵，又转公安，年底又漂泊到湖南岳阳，这一段时间杜甫一直住在船上。由于生活困难，不但不能北归，还被迫更往南行。大历四年正月，由岳阳到潭州(长沙)，又由潭州到衡州(衡阳)，复折回潭州。
大历五年(770年)，臧玠在潭州作乱，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。后来杜甫由耒阳到郴州，需逆流而上二百多里，这时洪水又未退，杜甫原一心要北归，这时便改变计划，顺流而下，折回潭州。大历五年(770年)冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。时年五十九岁。
人物介绍上（实用19篇）篇三
藤村静(藤村静(ふじむらしず)声：北都南/ひと美/同左)生日：2月21日。身高147cm，体重41kg。三围：b76(a)/w50/h74。1年级学生，学生会干部。没有得到双亲的关怀，和航相遇的时候完全不表露自己的感情。自入学前就以特例入居宿舍，在与航以及其他住宿生的生活之中渐渐表现出感情。似乎满擅长家事，和宫穗一起作菜(宫穗说)时实际上全部的调配都是静所包办的。
人物介绍上（实用19篇）篇四
颁奖词：
一碗茶水端的平，两个肩膀闲不住。三十多年的老支书，村民离不开的顶梁柱。你是伊犁河上筑起的拦河坝，是戈壁滩上引来的天山水，给村民温暖，带大家致富。木卡姆唱了再唱，冬不拉弹了再弹，买买提江吾买尔的故事说不完。
人物介绍上（实用19篇）篇五
晚上，我坐在电视机前，收看一年一度的《感动中国十大人物》颁奖典礼。
光阴似箭，日月如梭，转眼20就悄无声息地到来，而又成为了充满收获的一年。在这一年中，涌现出了一个个令人肃然起敬的英雄人物，这些平凡的生命编织出一篇篇感人的故事，上演着一幅幅和谐的画面，谱写出一首首动人的歌曲。
然而，最让我受感染的，是那位90后的女孩——孟佩杰。5岁那年，父亲遭遇车祸，母亲将她交给别人领养，在新的家庭里，她不仅没能得到幸福，生活反而更加艰难。她的养母卧病在床，养父承受不了生活的压力而一走了之，母女只能相依为命。她弱小的肩膀不得不支撑起这个家庭，担当起重任。当别人家的孩子在撒娇，享受宠爱时，八岁的孟佩杰早已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。“那时的她个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从未喊过疼”听着孟佩杰养母含着泪感激地回忆，我脑海里仿佛浮现出一个柔弱的小女孩站在板凳上，顶着脚尖吃力地拿起锅铲翻炒的情景，心里不由得阵阵酸痛。孟佩杰每天起早贪黑，帮养母穿衣、洗漱、换尿布、为早饭，然后才安心地一路早跑着上学。晚上回家后，一大堆家务活等着她，服侍养母睡后，他才开始学习功课，那时已经九点了。就这样，孟佩杰在艰苦的生活中勤奋学习，考上了山西师范大学临汾学院。由于放心不下养母，她竟下定决心：带着养母上大学！
命运对待孟佩杰是残忍的，无情的，而她却从来没有抱怨过命运的不公，以灿烂如花的微笑回报这个世界。她面对逆境，任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸，硬是打败了厄运的痛苦。她的存在，成为养母生存的勇气。当人们对她惊叹不已时，她淡淡地说了一句：“我只不过做了每个女儿都会做的事。”
而我，同为学生，常常抱怨作业太多，考试太多，学习累人，玩得太少；同为儿女，我又常常和妈妈顶嘴，总是看到妈妈生气又失望的表情，我也不想这样啊，却老是控制不住自己的坏脾气冲撞妈妈。妈妈那因为我长出几根的白发，是那么的刺眼。今后，我也应该想孟佩杰姐姐学习，做个恪守孝道的女孩，不让父母生气，好好学习，不辜负父母的期望！
人物介绍上（实用19篇）篇六
买买提江·吾买尔是新疆伊犁地区布力开村村支部书记，维吾尔族。3岁时，吾买尔的父亲就过世了，第二年母亲也改嫁了。就这样，吾买尔是吃着村里维吾尔族、哈萨克族、汉族等各族人家的百家饭长大的，也由此对乡亲们产生了化都化不开的浓浓感情。当上村支书之后，吾买尔把“不让一个人受穷，不让一个人掉队”作为自己的工作宗旨，全力带领村民奔小康。
在布力开村，各族群众和谐相处，从没有红过脸，更没有出现过民族歧视。吾买尔说，只有民族团结经济才能发展。如今，布力开村已成为全国新农村建设示范点。截止到底，布力开村1120户村民全都盖起了有网有电话的新房，铺上了总长42公里的柏油路，全村三分之一的人家买上了小汽车。在民族团结的大道上，布力开村实实在在享受到了团结带来的生产力。
人物介绍上（实用19篇）篇七
历史的长河中涌现出无数个可歌可泣的历史人物，他们就像浩瀚夜空里一颗颗闪亮的星星，发出耀眼的光芒。其中，最让我感动的就是诸葛亮了！他严于律己，一身清正使然。他严格要求子侄辈，不以自己位高权重而特殊对待。辅助刘备时，他料事如神，才华横溢，南征北战，屡建奇功，在蜀国受到所有人的尊敬和爱戴。刘备死后，他鞠躬尽瘁，死而后已，尽全力辅助刘禅完成父亲的遗愿，可刘禅不听，最终回天无力。
诸葛亮的一生富有传奇色彩，他身上的优秀品质感染了许多人。其中，最让我感动和难忘的一幕是：诸葛亮病危时，他把家人叫至床前，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求简朴，依山造坟，墓穴切不可大，只要能容下一口棺木即可。入殓时，只要着平时便服，不可放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可歌可泣。每当想到这一幕，我心中的崇敬就油然而生。诸葛亮真是太伟大了，他身为一国之相，但丧葬却和平民一样简朴。
之后，我又了解了诸葛亮的许多故事，每一个都让我深受启发。我想对他说：诸葛亮，你的优点数不胜数，但是，让我最感动的还是你那清廉使然的高贵品质，你永远是历史长河中最大最亮的那颗星星！
人物介绍上（实用19篇）篇八
《榜样6》由中央组织部、中央广播电视总台联合录制，节目通过典型事迹再现、现场访谈、重温入党誓词等形式，生动展现中国共产党人坚定信念、践行宗旨、拼搏奉献、廉洁奉公的高尚品质和崇高精神，彰显基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，是开展党员教育培训的生动教材。
人物介绍上（实用19篇）篇九
2月3日,农历初七,立春万物生。
广袤的中原大地上,麦田无边地绿着,一如“平民英雄”王锋的精神之光,在中原大地蔓延与传承,焕发着新的生命力。
英雄王锋,走了!在南阳的那场大火中,王锋舍己救人,义无反顾地三次冲入火海。在他的救助下,20多名邻居无一伤亡,而王锋全身有98%的面积烧伤。四方捐助,仍没留住英雄。月1日,王锋因多脏器衰竭,不幸在北京离世。
英雄王锋,还在!立春时节,大河报记者回访英雄身后事。他的“善良基因”在儿女身上得以传承,他的“侠肝义胆”在四乡八邻得以弘扬,他的“舍己为人”已从中原腹地感动整个中国。
昨日上午,记者从南阳市委宣传部获悉,三入火海救人的方城籍青年王锋,荣膺“感动中国”十大年度人物。颁奖晚会将于今晚8时在央视一套首播,2月9日央视新闻频道9时30分重播。
[回忆]。
即便再回那天她还是“拦不住丈夫救人”
潘品清楚地记得,她的丈夫王锋,已经离世120多天了。
为方便女儿上学,潘品在南阳新租了房。这里距丈夫“火海救人”的地方不远,但潘品几乎再也没有回去过,那是一段不愿启封的回忆。
去年5月18日凌晨,卧龙区西华村一栋民宅突发大火,楼上住了25口人。
租住在一楼的王锋最先发现火情,卧室正对着的一楼大厅内浓烟滚滚,停放的10多辆电动车熊熊燃烧。
“失火了,救人啦!”呼救的同时,王锋抱起10岁多的女儿,冲到了楼外。
第一次冲进火海,王锋先到一楼北间的卧室,护送出妻儿。
第二次冲进火海,王锋救出一楼东间的一名托教老师和两名学生。
火更大了,烟更浓了。
可是王锋没有犹豫,他迎着烈焰和浓烟,第三次冲入火海。这次,他跑上二楼、三楼,使劲儿地敲打邻居房门:着火了,着火了!
几分钟后,再次冲出火海的王锋被烧成了“炭人”,他赤脚跑到近百米外的张衡路口倒下,留下一串带血的脚印。
全楼的邻居无一伤亡,而王锋全身有98%的面积烧伤。2016年10月1日,王锋因多脏器衰竭,不幸在北京离世。
在丈夫离世后的日子里,潘品曾假设了无数次,“如果那天我拦住他,现在我们是不是还有一个完整的家?”说完,潘品又自言自语:没用的,我知道我拦不住他,看着大火不救人,就不是他了。
人物介绍上（实用19篇）篇十
站在镜子前，看着镜子里的自己。大眼睛，弯弯的眉毛，高高的鼻梁，不大不小的嘴巴。眼角有一颗痣，构成了我的样子。也挺好看的。我对着镜子做了个鬼脸就跑了。
都是说女生吗？性格温和，脾气好，性格好。但我不是这样的女生。从小脾气就是大大咧咧，典型的一个，假小子的`脾气。说话的时候千万不要轻声细语。因为我总觉得，对一个很没礼貌的人大喊大叫，你为什么要这样？或者你在做什么？直接打他或者气她总比过去好。我妈经常对我说：“你看，你是一个性格这么暴躁的女生。以后怎么找男朋友？”。隔壁小芳平时就是这么温柔。每次听到妈妈这么说，我总是跑过来对妈妈说，我就是这么个脾气。你想让我假装温柔。就算我找了男朋友，人家肯定会嫌弃我，嫌弃我的原因肯定是你装的太多了。每次我妈都被我说的无语。
这就是我。你明白我的意思吗？
人物介绍上（实用19篇）篇十一
六条宫穗(六条宫穂(ろくじょうみやほ)声：草柳顺子/中田顺子/同左)生日：7月31日。身高154cm，体重:44kg。三围：b82(b)/w51/h81。1年级学生，学生会干部。学校董事长的孙子，而代理董事长的职务。本来只是个不懂事的千金大小姐，在宿舍中遭遇的各种刺激而逐渐改变。手艺奇差、不会作菜、运动白痴。打蛋时几乎一定会使得蛋黄破掉。特技是冷笑话配上认真的说明，让全场变得尴尬。
人物介绍上（实用19篇）篇十二
他就是一个小人物，彻头彻尾的小人物。他的名字叫父亲，父亲有庞大的身躯，粗犷的声音，深沉的性格，可他就是一个小人物，至少，我是这样想的。
平日在家里，我认为最关爱我就是母亲，母亲她会为我做饭，为我打扮，给我许多温暖，我爱温柔似水的母亲。古人对母亲的种种赞颂我都能体会，他们说的对极了。
至于他，那个小人物，我的父亲，他在家中的确是顶梁柱，看他吧，天天早出晚归，我从小和他接触少。在我看来，他性格古怪，对我毫不关心，哼，不过没有关系，他嘛，只是一个小人物。
校的“丰功伟绩”一一展现的，我想让家人为我骄傲。没办法，先去学校，见机行事吧。当老师正寻找我家长进行了解时，却找不到我家长的身影，正当我尴尬时，一个声音从门口传来，“抱歉老师，我迟到了！”那是父亲浑厚的声音。我很惊讶，他居然来了，我清楚地记得今天他有重要的会议。他风尘仆仆地走进教室来，但是一会儿又像往常一般冷静。
家长会后，我随父亲回家，父亲一直没有说话，我先开口了：“爸爸，你以前怎么都不来？”父亲望了望我，说：“那是因为你母亲想来，我以前也想来的，但是你好像不太愿意??”这时，我才知道，父亲和母亲一样爱我，只是，爱的方式不同，那是因为他们的性格不同，所以母亲爱得张狂，父亲爱得委婉，甚至卑微，让父亲变成了一个小人物。
可是，我仍然坚持我的意见，父亲他只是一个给我默默的爱，深深的关心，把我养育长大，却什么也不说的“小人物”。
人物介绍上（实用19篇）篇十三
郑州戏曲圈里有这样一位老艺术家：台上兢兢业业唱好戏，台下尽心尽力做善事，戏迷们夸他是德艺双馨的好人，他就是74岁的王宽。退休后，王宽夫妇陆续收养了6名老家的孤儿。为了供养这些孩子吃饭穿衣、读书学艺，王宽决定放下自己国家一级演员的身段，去茶楼卖唱，这一唱就是7年。
起初，他的“上台率”并不高，每晚冷板凳一坐就是五六个小时。但王宽依旧坚持每天骑着自行车，一家一家茶馆地跑，常常晚上六七点就去了茶馆，等到天亮才回家。后来为了能够让更多人点他的戏，王宽又学起了川剧变脸。
如今，王宽夫妇苦心抚养的几个孩子都已长大成人，自食其力，而老两口却还在坚持资助老家的孩子。他们最大的愿望就是办起一个孤儿艺校，发挥自己的特长和余热，让这些孩子学到一技之长。王宽老师用他的行动向大家传达爱的意义。
人物介绍上（实用19篇）篇十四
《莲花楼》笛飞声是男三，戏份很多，他和男主李莲花有很多对手戏，两人之间的关系变化是一大看点。
笛飞声由肖顺尧饰演，他一开始和李莲花站在对立面，两人还约战东海，结果两败俱伤。笛飞声重出江湖后认出李莲花就是旧敌李相夷，本来想拆穿他，谁知两人在相处过程中结下了深厚友谊。
人物介绍上（实用19篇）篇十五
今天，是我的小弟弟满月的日子。准确的说是表弟，姨妈的孩子。
弟弟长的很健康。细嫩的黄皮肤中透着刚阳的黑色，看起来像个坚强的小小男子汉。长长的黑发立着，微微向后倒着，就向是一丛不太浓密的小草被微风吹弯，特别可爱。大眼睛总是滴溜溜地转，小嘴巴张着，就像是一个小小的芭比娃娃。虽然，他还看不太清楚，但已经会听人的声音了。做梦是经常笑，嘴咧一咧，偶尔会发出一声稚嫩的叫声呢！
弟弟长的很快，一个月就长了四斤多，小腿和小脚都肉乎乎的，摸着非常舒服，腿上还能看出来肌肉呢！小手指细长白嫩，像一对儿小鸡爪，很喜欢抓东西。
弟弟吃奶的时候，吸得很快，一口接一口，不一会儿就吃饱了，还轻轻打个饱嗝。睡觉的时候，他呈“青蛙投降”姿势，睡得很香，但总是把头倔强地转向一边，打哈欠时小嘴圆圆的，眼睛眯成了一条缝，非常惹人喜爱。
这就是我的小弟弟，他带给我们许多快乐，我喜欢他，会永远守护他。
人物介绍上（实用19篇）篇十六
我是辗迟，是一个帅气无比的男生。我不知道从哪里来，只知道被桃园镇的辣妈所收养，是和辣妈的侄女墨夷一起，渐渐的，在活泼的姐姐影响下，我变得开朗甚至调皮。别看我外表活泼，其实我内心非常孤独，总是和辣妈作对的他我其实是在寻求一种安全感和存在感，换句话说，辣妈对这我横眉竖眼的时候，我其实很开心，我最担心的，其实是老板娘生气的时候再也不理会他。在我5岁那年，我最亲爱的姐姐被人掳走，从那时起，励志成为侠岚，救出姐姐·。我虽身为侠岚，但是我体内却存有零力。很厉害吧。我开朗天真·，活泼，充满正义感，有些热血冲动，非常爱开玩笑，别大家认为缺根筋，不过没关系，我不介意。
我在去玖宫岭的路上，碰上了千均，他好像不怎么喜欢我，但是我们还是成为了最好的朋友。我们一起去了玖宫岭考核，碰上了一个美丽的女孩，她叫辰月，我很喜欢她。最后我们三个成了一个殿的，受弋痕夕老师的教导。我总是在危难时刻挺身而出，越是危机的关头，一改平时大大咧咧的形象，表现出领袖气质，坚定不移，靠着自己乐观、积极、执着的精神将大家凝聚在一起。
人物介绍上（实用19篇）篇十七
1984年洛杉矶奥运会女排决赛，中美巅峰对决，身高1米84的中国女排主攻手郎平击溃了美国女排的防线，帮助中国女排登上了冠军的宝座，赛后诞生了一个流行词——“铁榔头”。“铁榔头”郎平两次在中国女排最困难的时期，主动接下了中国女排主帅这个“星球上压力最大的职业”：第一次是1995年女排生死存亡之际，她毅然归国，担任女排主帅，累倒在工作当中;第二次是中国女排伦敦奥运会被日本队淘汰，同年龄队友陈招娣撒手人寰，这一系列的悲痛触动了郎平内心深处的女排情结，于是她冒着“一世英名可能毁于一旦”的风险再次走马上任，仅仅一年半时间，郎平就带领中国队于时隔重返世锦赛决赛舞台，最终夺得亚军，并于重夺世界杯冠军。30年来，从担任主攻手时的“五连冠”到任教练率中国女排重返世界之巅，“铁榔头”似乎已经是奇迹的代名词。
在中国体育史上，“铁榔头”郎平是一个特殊的人物。可以说，没有一个运动员能在近30年的时间里，由始至终被无数的`拥趸者崇拜;经历过四夺世界冠军的辉煌，享受过全民敬仰的荣誉;30年来始终走在排球运动的最前线也最透彻地体会到体育如何承受一个国家荣誉之重，担当着全民期待之累。
1981年11月16日傍晚，学校停课、工厂停工，连乌鸦也停止聒噪，整个国家似乎停滞下来。
全国人民守在黑白电视机和收音机前，此时，第三届女排世界杯的决赛进行中，中国队对东道主日本队。在主场球迷震耳欲聋的呐喊声中，一个叫郎平的北京女孩扣下了世界冠军，中国女排3：2艰难获胜。
整个中国沸腾了，人群聚拢在天安门广场，彻夜高呼“中国万岁，女排万岁!”
比赛颁奖典礼未毕，国家体委、全国体育总会、全国总工会、全国妇联等单位的贺电就已达球队。《人民日报》12月5日报道说，当时中国女排收到的贺信、贺电和各种纪念品达3万件，仅郎平一人就收到3000多件。山西太原机械学院全体师生甚至送来了一块近两米长的横匾，写着“振兴中华”四个贴金大字。
次日，国内几乎所有报纸头版头条都在渲染女排夺冠。《人民日报》头版：《学习女排，振兴中华——中国赢了》，评论员写到“用中国女排的这种精神去搞现代化建设，何愁现代化不能实现?”
女排赢，中国赢;女排强，中国强。
“打球已经完全不是我们自己个人的事情、个人的行为，而是国家大事，我自己都不属于自己。女排是一面旗帜。女排的气势，振兴了一个时代，她是80年代的象征。”女排的灵魂人物，郎平曾在自传《激情岁月》中这样写道。
“拼啦，不拼没机会了!”
这是郎平第一次参加世界大赛，袁民教练破格让这位仅有2年多队龄的北京女孩推到主攻手位置上，并期盼她能“一鸣惊人”。他没有押错赌注，出色的高位拦网和落地开花的扣杀技术，留着童花刘海的郎平让世界惊异。
据统计，7场比赛，中国队共扣球1116次，其中郎平一人扣球407次，得到79分，扣球命中率接近50%，“铁榔头”的别号就此流传。
此时的中国正值改革开放之初，那是一个在精神上需要救助、营养的年代，也是迫切寻求新的精神支柱的年代。毫无疑问，郎平成了方向坐标，成了精神食粮。
随即，“学习女排精神”狂潮席卷了中国大地。《人民日报》开辟了“学女排，见行动”的专栏;“某工厂女工看了女排的事迹之后，每天早来晚走，精心操作，班产量天天超额完成计划”，“某煤矿工人看完女排比赛之后，自觉加义务班，日日超产”等事例举不胜举;女排姑娘们的形象还登上了邮票、日历、纪念币、纪念章。
在出征1984年洛杉矶前，一位佩戴着“南京大学”校徽的姑娘找到郎平，把奶奶送的红纱手帕托在郎平面前，当年的《解放日报》刊登了此事：“一块手帕充分表现出十亿人民对女排的关心和支持。”
当振兴整个民族重担压在身上之时，郎平步履维艰，精神的弦紧绷到极点。
郎平不会忘记，中国女排在小组赛中1比3惨败于美国女排，“我心里焦灼，无法控制，我的情绪一乱，其他队员的技术都不能稳定地发挥。”自责和精神负担堵在郎平心口，她无心进食，端着盘子坐到角落里发呆，后来干脆跑到外面的草坪，放声痛哭。
最后，郎平咬紧牙关率领中国女排勇夺洛杉矶奥运会冠军，女排神话攀至巅峰。4000多名北大学子冲出校门，有人甚至点燃自己的被子，做成火把，绕未名湖行，并喊出了“团结起来，振兴中国”的口号。
很快，国庆35周年行，郎平被安排站在花车里，作为国家英雄接受山呼海啸般欢呼，前无古人，后无来者。
在短短5年内，中国女排迎来了“五连冠”，中国社会对于她们的崇拜一次甚于一次。
时代巨手将郎平推向神坛。而后，她却凭一己之力走出神话。
“我不能够再躺在冠军的奖状、奖杯上吃一辈子老本，我不能天天坐在荣誉上，一旦从女排的队伍中退下来，我什么都不是，我得重新学习本领，我得重新开始生活。”郎平在自传里写道。
随后，郎平与白帆结婚，远走美国。
她参加了美国排球夏令营，教孩子们打排球赚学费，为意大利俱乐部老板打球赚生活费。“有一阵，软骨碎了，小碎片就在关节里跑，又卡在了骨缝里，膝盖肿得厉害，腿根本弯不了，比赛前，先让医生把积液抽出来，打完比赛再抽，多痛苦、多麻烦，我也得坚持，你拿人家的钱，你又需要钱，干不了也得干，我真是卖命地在打。”郎平在自传里回忆到。
人物介绍上（实用19篇）篇十八
古往今来，包括我们的身边都存在着很多的人物值得我们去欣赏。以下是介绍人物的。
作文。
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“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去，美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是刻在铅山瓢泉瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭沫若对他评价的楹联。在中国文学史上，辛弃疾是一位令人敬仰的文武全才。
中原失陷以来，表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情，已经成为文学的中心主题，辛弃疾的词在其中仍然有一种卓尔不群的光彩。这不仅因为辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方，恢复故土的愿望比一般士大夫更为强烈，而且因为他在主动承担民族使命的同时，也在积极地寻求个人生命的辉煌，在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。
条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他不断重复对北方的怀念。另外，在《贺新郎》《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在,烟柳断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。他将豪放词推帜至一个顶峰。
辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。辛词是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。
清代诗人纳兰性德,原名成德，避太子保成改名性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，大学士明珠长子，生于北京，自幼好学，谙熟汉族文化，尤好填词。年少聪颖过人，文武全才。康熙十五进士，官至一品侍卫，随扈出巡南北。康熙二十四年患疾病去世，年仅三十一岁。纳兰性德是清初著名词人，与朱彝尊，陈维崧并称清初三大词人。
纳兰性德短促的一生，极具传奇色彩。一位养尊处优，生于豪门的青年公子，写出的作品却凄恻哀苦，身为一个在蒸蒸日上的统治集团中的一员，自己的成长道路也一帆风顺，而作品流露的思想感情却如此消极，一位满族皇室外戚能和自己年长近一倍的汉族遗民后代们结成忘年之交。在许多人看来不可思议的事情却如此和谐的交融在他的生命里。
纳兰性德凭敏锐的观察、新鲜的感触和高度的语言概括力，独造新境，表现出非凡的艺术创造才能。他善于用自己的心眼，直视眼前之景，直抒心中之情，把人人得见又人人所难言的情景真切准确地传达出来，创出未经人道的崭新意境。纳兰性德是清代文坛的一个奇迹，纳兰词的魅力至今不衰。三百多年后的今天，年轻人对纳兰词的热情依旧不减，以至有“纳兰一族”之说。
纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的。
诗词。
创作。但是仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。《饮水词》标题明确为悼亡的有七首，而词中实为追忆亡妇的共为三十首。至真至爱，催人泪下，数量之大，古今罕有。
纳兰性德自卢氏亡后，无论是妻子的生日，还是忌日，庭前花开花落，天上云卷云舒，都满怀对妻子的深切怀念。他悼亡词哀婉伤怀，缠绵悱恻，清代著名诗人顾贞观曰“容若词，一种凄婉处，令人不忍卒读。人言愁，我始欲愁”。
从凄切哀苦，到走向绝望寂灭，最后复归于平淡自然，这便是纳兰性德全部悼亡词作所含思想感情的发展历程。他的一生，失意多于得意，眼泪多于欢笑。他始终以悲眼观物，生活在以所处环境产生的尖锐矛盾的夹缝中，他把这种对人生的遗憾，失望，哀伤和悲痛重重融合在词作中。纳兰性德的悼亡词就是这一悲剧的产物。纳兰词总是缭绕弥漫着一片凝重的，难以掩饰的，剪不断理还乱的伤感情绪，包含着许多无法回避的，无法改变的人生缺憾所触发起的无可奈何的悲怆苍凉。再加上妻子早逝，使脆弱的纳兰更加难以承受。对亡妇的追忆，使纳兰性德的悼亡词在数量和质量上都超越前人，是他作品中拔起的高峰。也是这种无往不复的深情让纳兰性德的悼亡词在文学史上独具风格和魅力。
对于这位生命短暂而又灿烂似昙花一现，出生贵胄之家、文武双全;有着美好正直的品格，怀着炽热的报国热情，却无法施展，郁郁而终的传奇人物。这样一个迷样的人物和他极富戏剧色彩的人生经历，历经三百年，他的声音至今还为人所倾听;他的清辉，至今仍照映后世。
人物介绍上（实用19篇）篇十九
河北省蔚县许家营村有一棵1000多年树龄的木瓜树。该木瓜树又称“文冠果树”，据河北《蔚县县志》记载：该树是唐代巾帼英雄樊梨花带兵在许家营歇马时栽下的，至今根深叶茂，并仍然挂果，既有观赏价值，又具有学术研究价值。
辽东历史名城：威宁营(以樊梨花的爵位而得名的古城)。
岁月沧桑，威宁营记载了本溪的历史风云，留下了悠悠历史的见证。威宁营的历史使得它成为一座古代本溪地区闻名的古城。
威宁营历史悠久，在此地曾出土过战国“刀币”、汉代“五铢钱”和北宋“皇宋通宝”铁钱等，古城遗址处还出土了一些古代陶器，这些珍贵的文物收藏在本溪市博物馆中。据《东三省古迹遗闻》书中记载：威宁营在本溪满族自治县东十里许，南临太子河，东西环山，北为通奉要道，形势险要，是辽东重镇也。在唐朝薛礼征东时，屯兵于此，依山沿河筑城为营。唐代著名女将，一代巾帼豪杰樊梨花被册封“威宁侯”，方圆百里作为封地，威宁营便得名于此。
另本溪地区还有很多‘薛仁贵征东’的历史遗迹。如‘滴水寺’是李世民所封，南芬的‘思山岭’、‘下马塘’等。据考证，唐代巾帼英雄樊梨花的点将台就在威宁营城北墙下，点将台用青砖垒砌，里面用黄土夯实，长25米，宽14米，高2米。台上有一间“九圣祠”，祠前左右各有旗杆，“九圣祠”供奉中国历代九大圣人，东侧长有一棵高大粗硕的古松。
鸣沙山------沙山藏营的典故。
鸣沙山，位于巴里坤哈萨克自治县和乃楞格尔草原交汇的地方。鸣沙山，顾名思义，就是会发声的沙子堆积成的山，沙山藏营这个古老的传说，源于何时何地，不少人过去对它还是一知半解。如果翻阅一下《镇西幺土志》，那就会了解到，位处东天山北麓的鸣沙山，不仅是哈密境区一处奇妙的游览胜地，也是沙山藏营这一古老传说的源地。
据有关史料表明，早在汉唐时期，鸣沙山一带就是兵家必争的古战场。
贞观年间，唐朝为平定西域各国归顺朝廷，唐朝皇帝下旨命樊梨花率兵西征，樊梨花奉命率兵出关，在带兵途中，就曾有一营女兵在鸣沙山一带同突厥铁骑遭遇，战斗打得十分激烈，唐兵终因寡不敌众而全部阵亡。当樊梨花率大军赶来打败敌军后，才将女兵遗体埋葬在沙山之下。另有一说是当年樊梨花带兵路经沙山时，将一营兵马扎营在鸣沙山下，没想到一夜之间狂风大作，越刮越猛，到第二天便把大部分营帐和兵马深埋在黄沙之下。等风停歇后，雨淋不垮，那声音犹如战鼓擂擂，铁蹄杂沓，兵戈相击，娇叱阵阵，旌旗烈烈，刀枪磕碰回荡于耳畔不绝。听了这个传说的人，在聆听那轰鸣的声音时也仿佛置身于那尸横遍野，血流成河，衰草凄凉的古战场之中。
鸣沙山北麓现存在古兵营和樊梨花马桩等遗迹。这些都充分展示了古代征战将士不畏强敌，不怕牺牲，为国捐躯的高尚情操和爱国精神，她永远活在各族人民的心田。晚清诗人肖雄曾随军来到鸣沙山，对沙山藏营的古老传说深有感触，并为此写下了传世之作《沙山怀古》：“雾里辕门似有痕，浪传四十八营屯。可怜一夜风沙恶，埋没英雄在覆盆。”这就是沙山藏营这一典故的由来。
寻访最早的中国“丝绸之路”------贺兰山苏峪口樊家营子。
地名的起因，其实就是古往今来人们对一个地域的指认，受到如此的历史往事所感染，便出现的这个地名。
唐代巾帼英雄樊梨花西征，到樊家营子古驿站古代驿站文化。
贺兰山苏峪口樊家营子西边有一称为“黑泥沟”的山水沟，一条古驿道隐藏在荒草乱石中，这条古道，就是早年阿拉善(又称：定远营)连接宁夏、银川的“丝绸之路”古驿道，是中国“丝绸之路”的生命线。它一直使用到上世纪六十年代。自从唐代巾帼英雄樊梨花西征时曾经踏上银川贺兰山，就在贺兰山中部西侧一块较为平缓的坡地上扎下了营盘，从而留下一段传颂千古的樊家营子真实的史话。
“樊家营子”，一千多年过去了，就这样被叫响了千百年。对于山西商人来说：樊家营子位于贺兰山西侧，奇峰峭立，林壑幽美，这条线其实就是最早的中国“丝绸之路”，宁、蒙通道，从银川到毗邻的内蒙古阿拉善左旗的必经之路。也是山西商人长途贸易休息避暑的好地方。
樊家营子在阿拉善和银川地区妇孺皆知，具有鲜明地域性和民族性特征。能够在横跨唐、明、清几个朝代的1300多年间，以锐不可当之势驰骋于中国的商贸和世界文明的发展趋势，范围波及整个中国“丝绸之路”，以及蒙、俄、西亚和南亚等地。
中国“丝绸之路”樊家营子的古驿站这份优秀的文化遗产，延续了唐太宗李世民开创1300年的中国“丝绸之路”贺兰山苏峪口樊家营子古代驿站文化。唐代镇守边关不修万里长城，实现着大唐“天可汗”、“会盟”人文精神，弘扬了中华文明长城民族的君子品德。
中国幅源辽阔，古代交通极不发达，人口流动不便，许多民间信仰、掌故稗史都有很强的地域限制，民间传说不是短期内就可以形成并广泛传播的。而樊梨花的传说及遗迹从冀京到新疆，从河南到甘肃几乎遍布了大半个中国，为什么相隔千山万水的几个地方同时流传这样的传说?这不能不说是一个奇迹。
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