励志可以帮助人们发现自己的潜能和价值，从而更好地发展自己的能力。总结要具有针对性，要明确总结的对象和内容。下面是一些励志的心灵鸡汤，希望能给你带来积极正能量。
乡下人的悲歌读后感篇一
合上书本我大概产生了四个观点。
首先，如果底层白人都像本书作者一样清醒、从小有注重家教的长辈与之同吃同住，那么唐纳德·特朗普这辈子只会成为二流富豪，根本不可能在选战中胜过希拉里、罗姆尼、麦凯恩这样的传统政治精英，更不会蠢到相信注射消毒水可以免疫新冠病毒。
其次，我最初抱着想了解美国红脖子（redneck）的心理打开这本书，读毕让人发现了意外的收获。万斯从个人经历、社会结构的角度都对美国底层白人的困境有所探讨，即便读者不是美国底层白人，也能从中受益匪浅，反思自我，扪心自问如何改善自己的境遇。
再有，美国底层白人真如万斯所述，和墨西哥移民、黑人相比“根本不缺钱”，他们的问题更多是因为家庭和家教的失败以及视野的狭隘。
最后，我惊讶于“社会资本”的重要性，当然，重要归重要，打铁还需自身硬。
差不多就是这些，如果还有别的要说，就是学会了一个新词hillbilly（乡下人），和redneck（红脖子）还是有些区别的，虽然他们大部分是苏格兰-爱尔兰裔美国人。
乡下人的悲歌读后感篇二
这是一本美国80后“乡下人”的回忆录，他出身于贫民，外祖父这一辈走出了乡村来到城市务工，父母一辈生活在城市，但周遭都是“务工人员”，与真正的城市精英阶层有着遥远的距离。随着地域经济的衰落，他们生存的城市也日益衰退，伴随着的是理想、精神的堕落。正是在这样的环境当中，外祖父母这样老一代的人们从物质和精神上支持了万斯的成长与发展，他加入了海军陆战队，考上了州立大学，最终进了耶鲁法学院，毕业后成为企业高管，真正成为了精英阶层的一员。他回忆了自己的成长经历，用生动的细节记录了外祖母一代人的善与恶，记录了他们从农村来到城市之后的融入与疏离。他也记录了母亲糟糕的生活，毒品成瘾，婚姻破碎，丈夫走马灯似的来了又去。在他的笔下，家庭成员不仅是与自己血脉相连、情感相同的人，更是美国乡下人阶层的一个个典型代表。万斯不仅记录，更有思考，他的思考也许并没有太多的学术意义，但是我们能够身临其境地去了解和理解那一类人的奋斗历程，更能从他的书中读到我们自己的生活。因为我是他的同龄人，也和他一样，自小生活在农村，逐渐走进城市，那些感觉、那些困惑、那些挣扎，我也都有过相似的体验。
公众号：教书匠陈浩
乡下人的悲歌读后感篇三
偶然在图书馆的书架上看到这本书，想起一个朋友说她读了以后深受触动，甚至尝试用类似的方式写一本回忆录。于是很欣喜地把书借了回来。遗憾的是她的写作开始没多久就终止了，因为她发现要突破个人生活的局限，从一个更广阔的视角来看待发生在我们这一代人身上的普遍经历及其意义，其实十分困难。
就像很多评论已经指出的，这本书的文学性比较一般，前面的家族故事叙述也有些啰嗦和混乱。它的价值在于向读者展示了美国白人蓝领阶层的真实境况。这些人在美国主流媒体中是失声的，是被主流精英所忽视的。然而在美国政治制度下，总统大选时他们的存在感得以凸显，造成2016年希拉里自信满满却黯然落败。
这几天又逢四年一度的美国总统大选，社交媒体上、微信群里都在津津乐道于美国的分裂还在继续，在乐观地期待对手自溃，在鼓吹天朝国运不可阻挡。
然而扪心自问，我们的情况的确会比对方好吗？我想没有多少人真的知道答案。我们的媒体也有同样的的问题。美国人人手握一张选票，可以在大选时将矛盾赤裸裸地、不容回避地展示出来。我们没有这个条件。
看作者描述他的家族成员所面临的问题，跟我妈有时谈及的老家亲戚有很多相似之处。这些人即使通过辛苦工作或偶然的机遇积累了一些财富，也并不知道怎样更有效地利用这些财富。比如有个亲戚在镇上买了一套大房子，有个很大的客厅，因此要买一台很贵的大尺寸电视。然而她和丈夫平时根本没有时间看电视，电视机只在逢年过节儿女们回家时才打开。而购买大房子和大电视的钱来得并不容易，都是两人起早贪黑在菜市场做小贩挣的辛苦钱。她有一儿一女，女儿中专毕业做了幼师，儿子没读完高中就去当兵了。没有读更多书不是因为她供不起或不愿供，而是因为孩子们书读得不好也缺乏兴趣。
把普通人放在这样的环境中，谁的表现都差不多。乡下人的悲歌读后感篇四
今天读完了朋友推荐的《乡下人的悲歌》这本书。实话说，前半部看的有些无聊，囫囵吞枣的过了一遍作者所谓的乡下人的悲苦生活，没感觉到什么新意，悲苦的生活总是千篇一律，差点弃书。
后半部分作者入读耶鲁法学院，从此他的人生和思维方式都发生了质的改变，从这里开始内容变的精彩。作者认真的思考了为什么穷着愈穷，乡下人为什么很少有人读到大学，为什么很难跳出自己的阶层。认真地细细品读，深有同感。根深蒂固的穷人思维，深入骨髓的家庭教育以及从小相伴的生长环境已经把大部分人的阶层固化。他们看不到外面的世界，就类似于一群鸭子，强壮的鸭子才是美丽的，天鹅在鸭群中是丑的，最后它们大多会夭折或者也变成一只鸭子。
也看到了城里人实实在在的对乡下人的排斥及强烈的优越感。而我，作为这样两个家庭结合而出生的下一代，小时候的自我认知一直在卑微与优越感之间不停地交替变换。很感激命运大发慈悲放我一马，让我在毕业后有勇气义无反顾的来了深圳，从此开启了不断反思与自我修正的程序。深圳于我，就如同作者的耶鲁法学院。
骨子里，我是不太喜欢和心机深沉的人交朋友的。因为，心机深沉的人大多是从复杂的家庭环境中长大，背负着强烈的向上爬的欲望。无法评价这个的对与错，但我不喜欢。感觉和这样的朋友在一起很累。也许，这就如同一个乡下人要跳出自己的圈层，必须要找一个城里人结婚一样，我需要和心思纯净的人交朋友，净化自己。我的骨子里还在流淌着乡下人的血液。
唉，放下吧，放松自己，尘归尘，土归土，一切都将归于自然。
乡下人的悲歌读后感篇五
故事发生在资本主义的美国，一个贫穷落后的乡下人，通过自己的努力，从底层民众走上社会上层，考上耶鲁大学，最终成为了一名精英律师。无论在什么样的社会环境里，学习依然是通往成功唯一的捷径，良好的教育依然可以改变普通人的命运，这一点我深信不疑。
读完本书，我也在深深思考一个问题：人脉的价值，近年来，很多人都在感慨中国社会阶层固化明显，“寒门难出贵子”。教育资源的提升，似乎并没有显著地提高寒门贵子的成功率。相反，那些社会上层的富裕家庭的孩子，却被争相夸捧。很多用人单位的'切实体会是：很多穷人家庭出身的孩子，感觉像个只会读书的“傻子”机器，而那些富裕家庭出身的孩子，更会处理人际关系，在为人处世方面显现出明显的差距。作者在本书中也曾提到，人际关系是最难把握的事，“人脉”的价值也代表着巨大的经济价值。
结合我自己本身的经历，我出身在经济欠发达的北方，祖上世世代代是农民。父母辛苦半辈子供我读书看世界，我也遇到了很多良师益友，受到了良好的教育和树立了正确的人生观和价值观，我不敢自诩我是个成功人，但是我也不是一个只会读书的“傻子”。“人脉”在我看来，是通过他们，可以确保我们有机会，并能够有效地传递重要信息，如果没有他们，我们就是一个孤立的个体，我们就是单枪匹马在作战，我想这才是“寒门再难出贵子”的原因。我不同意中国社会阶层已经固化的说法，因为我认为现在的社会还有很多无限的可能，共享经济、自媒体，都在创造着无限可能。国家都在为我们每一个国民努力着，我们每个人依然有机会通过自己的努力，成为对社会有用的人，挣脱贫穷的枷锁，改变自己的命运。
乡下人的悲歌读后感篇六
美国穷人阶层和富人阶层有怎么样的不同？如何跨越到上流社会？
1、美国穷人阶层的社区的人口一直在减少，房子一跌再跌，买也买不掉，穷人也没有
钱来买富人区的房子，搬家成本太高，困住城市的第一步。
2、生活穷人社区得到且过的精神，耳闻目染得到的都是穷的理念和基因，比如穷人买奶粉的多，富人买奶粉的少，富人自己喂奶，知道对孩子有益。穷人透支消费也要买贵的东西，而富人却买朴实无华的书，穷人过得好像富二代的生活，富人却过得简单相素，穷人没有去管教孩子，也没有为孩子选择一个好学校，说明理念造成事实的差异，自然也摆脱不了穷的命运，穷人家庭也是吵吵闹闹没有和谐的气氛，富人家庭一片和谐安宁。
3、人口流出也就没有商业来满足这些穷人的需要，恶性循环使越来越多的人流出。如果当你的城市开始走下坡路时，要当机立断，马上立及止损。不要等卖不出房子，才想到离开。
4、象中国的北方老工业基地，在八十年代时国营企业的工人富得流油，什么肉票粮票都有，结果二十年过去了，国营企业走下坡路，北方的城市没落了。资源型城市或先发达起来的城市要进行产业升级，引入新兴的行业，这就要看当地政府的眼光和魄力了，是否有改革的决心和前瞻的眼光了。
5、你所在的城市没有前途，就要有眼光，提前走入大城市的.，你的阶层就不会被困在这个城市里，和这个城市一起坠落。
6、要多去社会上磨练，年轻的时侯多试错，试错没关系，这些错误都是你人生宝贵的经验。
开阔了眼界，作者在军队里找到自信，知道自己潜力无穷，也领悟到自己是幸福的，比起那些疾的人和穷人来说。
7、美国社会要经常接济那些不务正业和游手好闲的人，却让为生计奔波的人过得紧巴巴。8、最终的向富人阶层的跨越是因为作者考上了好大学，大学里有教授和好的资源给他，上大学后好运就来了，每一步都有人帮他，看到新的事物，新的理念，毕业了有好多好的公司要招收他。通过自己的努力来到大学，就是他的人生的转折点。富人的处事的理念也影响着他，于是他一步一步走入富人的阶级。
9、总结：这是通过改变自己处在环境，最后改变了人的命运的走向故事。告诉我们环境是一个重要的因素，只有摆脱沉旧的思维，只有努力爬上一个新的平台，你才会看到不同的风景，人生就是一次又一次冒险的旅行。
乡下人的悲歌读后感篇七
我们身陷深渊，但仍仰望光明。
第一次接触阶层的难以跨越性是在大二吧，想想也是很久远了。《国际贸易理论》的老师喜欢不务正业，沉迷于分析除课业之外的所有事情，包括家庭背景、未来工作以及经济政治。奈何19岁年轻气盛，没有经过社会毒打，听不到脑子里去，剑尚未佩妥，江湖即在眼前。
《乡下人的悲歌》总结来讲，是一个出身于家庭环境不和谐，经济中产，出生地区和阶层整体在没落的美国中年人借助别人对其思想的帮助和自身天赋跨越阶层的一个回忆录。
作者j.d.万斯是不幸的，这是出生就带来的不幸。成长环境恶劣，出生的地区和阶层衰落，周遭的人酗酒、吸毒，靠着政府救济维持生活。而最可怕的是精神贫穷，大部分人认为接受救济是理所应当。j.d.的外祖母也挣扎抱怨：“为什么努力的人生活总是陷入泥潭，而坏人却轻轻松松。”家庭环境复杂，母亲早孕，离婚，和不同的男人生活，这是童年带来的动荡和不安，造成心灵的创伤，且无法拯救。但从家庭总体来讲，j.d.又是幸运的，虽然母亲父亲给他带来痛苦，但基本是外祖母和外祖父把他养大，无需为金钱发愁，且外祖母和外祖父有着一定长远的眼光，搬离阿巴拉契亚，去到更有希望的地区，精神上给他支持与鼓励，中产的家庭本身就比无产好太多，至少经济不用担心，也会有机会搬离穷困，真正可怕是剩余的小部分愿意脱离精神赤贫但无机会的无产阶级吧。
投胎就是一场博弈啊，积德修福，含金衔玉。而出生后会在一无所知里度过最幸福的一年，之后开始学着走路、不哭不闹、压抑天性、延迟满足，开始接受教育，成为大人。长成大人意味着接受世间的幸与不幸，接受跨越阶层需要6代人的努力，且需要伴随社会的转型或动荡。（我记忆里是3代，但无依据，朋友讲3代是生活在改革开放新时期，但6代的具体出处也毫无可知，大概是哪篇论文或者某本书）。从现实来讲，80%的资源掌握在20%的人手里，大部分人都是普通人，出生在普通的家庭，世袭的不只是皇位，还有贫穷与困顿，而人生主基调，基本在出身、高考及选择专业时就已经奠定了。
从什么时候开始觉得人生是苦苦苦苦苦难的呢，仔细回想是毕业时。你需要一份相对来说体面的工作，需要养活自己，养活家庭，需要接受各方对你的评判与压力，而大部分压力来自于对你的生活和工作毫无所知但所谓对你更好的人。90代的人，仿佛更痛苦，赶上了房价飞涨，赶上了计划生育带来的养老压力，赶上了社会阶级逐步桎梏。而90代的人，要有比以前更为坚强的精神世界，科技层出不穷，经济环境日新月异，网络的普及带来低成本的信息交流，但在你构建内心世界时，各种毁三观的事在冲击着你，你以为稳如磐石的内心世界实则不堪一击。从初中开始想，活着的意义是什么。辞职后找工作时才读了余华的《活着》，活着就是没有什么意义，目的就是为了活着，好好的活着本身就已经很艰难了。
那生活没有希望吗，也不是吧。我不知道具体最喜欢哪首歌，不知道具体最喜欢哪部电影，不知道具体最喜欢哪里初升的太阳，不知道具体最喜欢哪里漫天的夕阳，所以，要去亲眼看一看，去找可能会有的答案。
最近的网络仿佛也在告诉大家，生活痛苦，地狱空荡荡，恶魔在人间。老板觉得员工是所有物，你的时间不重要；丈夫觉得妻子是所有物，你的痛苦不重要；父母觉得孩子是所有物，你的情绪不重要；作文节目组觉得给了你足够的钱，你的身体不重要。资本至上，传统至上。但你要自己觉得自己重要啊，每种痛苦都应该被了解，每种情绪都应当被照顾。
夫天地者，万物之逆旅也。光阴者，百代之过客也。每一个生命，都是短暂但又绚丽。所谓阶级，所谓层次，开开心心健健康康的活着更重要。浮在半空，不接地气，同辈压力，就这样吧，按照自己的步调慢慢来吧。
本来想讲家庭成长环境对孩子的重要性，但想了想，我太小了，而且个人主观性太大，就不分析了，家家有本难念的经，而父爱母爱是这个世上唯一不求回报的爱，父母也是第一次当父母，大家互相包容理解吧。
大道无形，生育天地，大道无情，运行日月。我们身陷深渊，但仍仰望光明。从单位看出去，一望无际的不是湛蓝的天空，而是数不清的高楼大厦，芸芸众生就在里面汲汲而行，为资本家打工卖命。把这张图和上面的感慨发给了一位远方朋友，朋友说还好吧，毕竟身在国企，是建设社会主义。啊呸！
最后推荐一个乐队吧，九连真人，虽然客家话听不懂，但可以感受到歌曲里磅礴的生命力。最最后感慨一下我的语言组织能力、逻辑能力和表达能力真差。
周末的小感想：逛完圆明园觉得自己开阔了很多，一部分归功于一起逛园子的朋友，一部分归功于圆明园。厚重且广袤，初冬的雪，深蓝的天，经历风霜仍旧屹立天地的树，清冽的寒风，湖里游泳小憩的黑天鹅，圆明园历经沧桑与痛楚，仍旧以博爱的胸怀接纳来自四方的游客，展示历史，展示时光。而人总会在寒冷中最大限度保持头脑的清醒。多冻冻，没坏处。
乡下人的悲歌读后感篇八
我们为什么要读书？
我有一个儿时的玩伴，几年前考上华中科技大学（全国知名大学）。他的家人十分高兴，张灯结彩，宴请四方亲戚朋友，心想他必定前途光明，毕业后会找到一个好工作，接下来会工作顺利，步步高升，望子成龙的心愿似乎马上就会实现。然而大学四年毕业后却发现现实和自己想象得不一样。他求职屡屡碰壁，薪资优厚的单位对他的一纸文凭并不感兴趣，手上拿的名牌大学的毕业证似乎并不好用。光环褪去后留给他的是沉重的打击，之后，他去了一家制烟厂做基层管理的工作。但他的家人对这份工作并不满意，纷纷劝他换工作，而他只能无奈地回应：“能换什么工作呢？”
有同学听到这里便会觉得，名牌大学毕业都不能找一个很好的工作，那么读书有什么用呢。读书有没有用，这也是我一直在思考的问题。最近读到一本《乡下人的悲歌》，书中有处神来之笔让我心中豁然开朗，才发现很多人（包括我自己）没把握到上大学的核心价值点！
《乡下人的悲歌》是律师万斯所写的回忆录，讲述自己过去三十年从濒临放弃的环境中一步步走出来的所见、所闻、所思、所想。万斯从落后的乡下考进耶鲁大学，在他求职的过程中惊奇地发现：“之前我一直以为找工作就是去网上看招聘帖子，投几十份简历，盼望得到回复。幸运的话，也许一个朋友会帮你把简历放在最上面。如果你能胜任一份要求很高的工作，比如会计，那么找工作可能会更容易些，但规则基本都是相同的。问题是，几乎每个墨守游戏规则的人都失败了。那一星期的面试让我看到成功人士玩的是迥然不同的游戏。他们不会去市场上海投，盼着某个雇主会赐予他们一个面试的机会。相反，他们搭建网络；他们给朋友的朋友发邮件，让自己声名远扬；他们让自己的叔叔打电话给老同学帮他们牵线搭桥；他们让学校就业服务中心提前几个月就专门为他们举行面试；他们让自己的父母教他们如何穿着得体、该说什么、跟谁闲谈。”
该书读到这里让我如梦初醒，读书的价值不在于最后收获的那一纸文凭，而是在这个过程中，你建立的那张强大的'社交网。如同万斯一样，我早年毕业的时候，对于求职的认知也是做好一份精美的简历发布在网络上，通常是智联招聘、前程无忧这样的平台，然后等待用人单位的回复。然而经过实践发现，这样求职的效果并不好，通常是石沉大海。现在才明白原来没使用正确的打开方式。
万斯家乡的年轻人没上大学，他们交往极其贫瘠。年轻人即使想做出正确的选择，也没有告诉你该如何去开始，去正确面对机遇。他们被迫重复着父辈们的轨迹（贫穷，酗酒，滥用药物，家庭暴力）。而去了常青藤盟校的万斯在进常青藤盟校后才认识到什么是私立精英大学以及中产阶级的未来生活图景。在耶鲁见到总统、前总统、州长、顶级企业家、顶级学者的几率就像家常便饭。()这些成功人士通常有丰厚的生活阅历，对生活中遇到的问题有自己独到的见解。他们可以给万斯带来生活上的指引，更有甚者可以提供一个工作晋升的机会。大学给人们一个相处的平台，让同学们相处，交流、交往、学会合作。而为什么偏要在大学努力学习交往？因为大学提供的平台是别的地方没有的。