清明节传统节日(优质19篇)

时间:2023-12-18 作者:琴心月

优秀作文可以是一种表达情感的方式,也可以是一种记录生活的方式,它在文字中传递了作者内心的思考和感悟。接下来,小编为大家推荐了一些被广大学子认可的优秀作文范文,希望能够给大家带来一些启示。

清明节传统节日(优质19篇)篇一

清明节源于商代时代,是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后,下面是小编给大家整理的传统节日清明节简介,欢迎大家借鉴与参考,肯定对大家有所帮助。

清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。

清明节是中国重要的“时年八节”之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。

《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。

相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。

十九年后,重耳做了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。

清明节的传统食物。

1.青团子。

清明时节江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁,接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和,然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成,在包馅时,另放入一小块糖猪油。团坯制好后,将它们入笼蒸熟,出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面,这便大功告成了。

2.鸡蛋。

民间习俗认为,清明节吃个鸡蛋,一整年都有好身体。清明节吃鸡蛋其源起是先秦时代某些地区有禁火习俗,多日的禁火寒食,煮熟的鸡蛋是度过这一时期的最好的食品储备。

3.暖菇包。

暖菇包是泰宁的传统特色小吃。暖菇原料学名鼠曲草,又叫佛耳草,当地人称为暖菇草。每年清明前夕,田间地头长满鼠曲草,毛茸茸、鲜嫩嫩的,正是采摘的好时节,也是制作暖菇包的好季节。

清明节传统节日(优质19篇)篇二

使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在现在社会,需要使用演讲稿的场合越来越多,那么一般演讲稿是怎么写的呢?以下是小编帮大家整理的传统节日清明节演讲稿,希望对大家有所帮助。

各位老师,各位同学:

早上好! 今天我旗下讲话的发题目是《缅怀先烈,振兴中华》。

可爱的春姑娘,迈着轻盈的步子来到了人间,我们的校园在她的点缀下也变得更加生机勃勃了!当我们在享受着阳光的普照,春风的抚摸,花儿的芳香,鸟儿的歌唱时;当我们坐在宽敞明亮的教室吮吸着知识的雨露,放学后又有一个幸福温暖的家在等着我们时。我们不禁感慨:我们的生活是多么幸福呀!可同学们,你们知道吗?我们的幸福生活是无数先烈用满腔热血换来的,我们的美好家园也是他们用满腔热诚筑建的!

回望历史的长河,锦绣的中华大地上,哪里没有动人的悲歌?哪里没有战士的热血?从精忠报国的岳飞,到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥;从抗倭名将戚继光,到“苟利国家生死已,起因祸福避趋之”的林则徐。他们是中华民族的英雄,华夏儿女的骄傲!从918事变到日本帝国主义战败投降,多少中华儿女在这片土地上洒下了最后一滴鲜血,多少华夏子孙为了这片土地献出了满腔赤诚。十五岁的刘胡兰为了革命事业英勇就义,无怨无悔;江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗,赤胆忠心;狼牙山五壮士毅然跳崖,惊天动地。我们不能忘记卢沟桥的第一声枪响,我们不能忘记百团大战的第一次反攻,我们更不能忘记512大地震中谭千秋老师和无数抗震英雄将死留给自己,将生的希望留给了别人。

时间的长河流淌不息,却冲刷不了我们对烈士们的怀念。同学们,又一个清明节即将到来,你们是否想过去给英雄的先烈们扫扫墓,去给他们献上一束鲜花呢?同学们,让我们好好学习,好好生活,好好做人,发扬祖国的光荣传统,踏着烈士们的足迹勇敢前行。最后送给大家一句话:少年强则中国强,少年兴则中国兴!

谢谢大家!

清明节传统节日(优质19篇)篇三

中国的传统节日自汉以后基本定型,有一定增减,民国以后,由于正式西化而发生了较大的变化,但民间仍然坚持其中一些政府未法定的少数。直至文革,政府更削减了宣传除春节以外的传统节日,即使对于春节,也被宣传成“过革命化的春节”。改革开放以后,民间开始庆祝一些传统节日,报刊上也相应作了些介绍宣传。目前,包括法定假日以外,民间庆祝的传统节日大约占传统节日的三分之一。

传统节日里包含了许多民俗文化和传统人文观念,以及宗教因素,对于研究古代社会的文化、历史和社会生活,有一定的意义,下面罗列主要传统节日,以饷对这方面感兴趣的朋友。

一。正月拜年。

正月,又称元旦,或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个月起始的一天。《春秋传》上将正月叫做端月。鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。因此,正月是从自有历法以后,上古就有的节日。

正月有很多习俗,如长幼悉正衣冠,以次拜贺,这项风俗至今还保持,饮椒酒,就是用花椒花做成的酒,或者柏酒。但一些具体活动现已废弃,包括汉晋时期,如周处在《风土记》里所说:“正旦,当生吞鸡子一枚,谓之练形。”《东京梦华录》载北宋政府在正月要举行大朝会,皇帝和百官要举行大型团拜活动,并宴请各国使节,特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。

辛亥革命以后,民国政府法定保留的传统节日仅有正月,但改名为“春节”,并将元旦放在西历一月一日,唯政府和民间都更重视春节,人民共和国政府法定春节放假四日,但目前许多私人企业都不同程度将春节做了适当延长,有的甚至包括周末算在内,延长至元月十五。

二。立春祭农。

立春在元月一日至元月十五之间,这是古代传统的祭农节日,按东汉应劭《风俗通义》,祭农本在四月间开展,汉文帝改到二月,而在晋时,再改到立春。立春这天,官员要亲自穿戴庆祝,坐小春牛表示支持和重视开春后的农事,民间也相应有庆祝活动,这个节日其实才是真正的迎春。西晋傅咸《燕赋》说:“四时代至,敬逆其始。彼应运于东方,乃设燕以迎至。〔羽军〕轻翼之歧歧,若将飞而未起。何夫人之功巧,式仪形之有似。御青书以赞时,著宜春之嘉祉。”

今天很少有人知道立春是个传统节日。

三。元宵灯火。

元宵在正月十五日,是一年一度最热闹的一天,因为过了这一天,绝大部分人们都要上班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。舞龙舞狮,社戏杂耍,从白天起就开始进行,直至深夜。为了保持与民同乐的姿态,这天金吾不禁,金吾就是执金吾,就是守卫皇宫的近卫兵,金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止普通老百姓参观游玩。焰火就设在金水桥附近施放,以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼上欣赏。旧时烟火都是由扎在烟火架上的各种爆竹礼花逐次燃烧造成的效果,我小时候看过,比西式烟火更精彩绚丽,但危险性大。唐苏味道诗“火树银花合,金桥铁索开,暗尘随马去,流萤逐人来。”生动地总结了元夕的景象。

元夕到来,许多禁锢在深闺里的青年妇女,官宦家眷都被破例允许出来观灯,这就为青年男女的接触创造了一个难得的机会,演出了许多爱怨的爱情故事,在明代白话小说里多所描述。北宋欧阳修词《生查子。元夕》“去年元夜时,花市灯如画,月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧,不见去年人,泪满春衫袖。”,写出了元夕邂逅,相思一年而伊人不见,此情何以堪。辛弃疾词“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处!”,心上人竟然从天而降,其激动的心情可知矣。

元夕的庆祝活动至今在北方农村保持着,南方也有所恢复,多数仅限于电视上观看歌舞节目。

四。三月曲水。

三月三日这天,按照《荆楚岁时记》,“士民并出江渚池沼间,为流杯曲水之饮。”,“曲水”就是河流弯曲之处,水流速度减缓,旧时,游人乘坐画舫顺水飘流,每至港湾或河流弯曲处,则停下来饮酒赋诗。这个节日起源很早,晋武帝都不知道它的意思,挚虞回答他的疑问说是周公时候就有了,原来是把酒杯装酒,浮于河流里。王羲之《兰亭集序》里的“曲水流觞”就是这个意思,初读古文而不看注解的人很容易被曲水的意义搞糊涂。

五。寒食禁火。

寒食在清明节前二日,冬至以后一百零五日,这一天要禁火,从上到下只吃瓜果点心一类冷食。寒食起源于晋文公火烧介子推的故事,故事说:

晋公子重耳和介子推一起逃亡国外,晋公子经过卫国时饥饿乏食,他的随从介子推把自己大腿上的肉割下来给文公吃。文公回国当了国君以后,论功行赏时,只有介子推一个人没有得到禄位。子推于是作《龙蛇之歌》并隐居起来。晋文公访求子推,子推不愿出来,于是文公在子推隐居的山上前后左右放火烧树,希望逼使子推出来,子推抱住枯柳,让火烧死。文公哀悼他,命令老百姓五月五日不得生火,后来五月五日在两汉时候被改到上面写的时间。

这个故事并不见于《左传》和《史记》的记载,南宋洪迈的《容斋随笔》专门考证过它。元张养浩曲《中吕。兼尧民歌。寒食道中》“清明禁烟,雨过郊原”似说寒食来源于唐尧传说。

不知今天山西农村还保持寒食节的纪念否?

六。清明上坟。

清明节祭祀祖先和亡故的亲人,大约在南北朝以后才兴起的,因为南朝宗懔的《荆楚岁时记》未曾记载。北宋时要家家插柳枝在门庭,官府要举行所谓“钻燧改火”的仪式,就是用榆木钻木取火,还要举行龙舟比赛,热闹非凡,不是简单地扫墓活动,所谓:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”那么悲沧。

清明活动至今还在上下保持着。

七。四月佛诞。

四月八日是佛祖生日,如西方的圣诞节,是佛教东传以后的全民宗教节日。这个节日大约在唐时才出现。这一天,大小禅院都有浴佛斋会,和尚以香药糖水赠送香客,民间则煮酒,吃春季瓜果纪念。

现在,庆祝洋节日圣诞节的绝大多数国内青年人大概不知道以前中国还纪念一个西方神的生日。

八。端午龙舟。

五月五日是一年一度的端午盛会,非常热闹,民间要自发组织龙舟比赛,吃粽子,喝雄黄酒,挂艾草于门庭。这个节日相传是纪念楚大夫屈原忧国忧民,奋身投汨罗江的故事,老百姓以糯米以棕叶包成饭团投入江中作饵,让鱼鳖不食他们尊敬的屈大夫。但据邯郸淳《曹娥碑》说:“五月五日,时迎伍君逆涛而上,为水所淹。”这是相传于吴国之俗,事在伍子胥,与屈原无关。《越地传》则说这个风俗起源于越王勾践,看来,端午节起源于吴越风俗。

喝雄黄酒,挂艾草,采杂药的风俗可能出自上古,采杂药,《礼记。夏小正》:“此月蓄药,以蠲除毒气。”早说了。

端午节庆祝活动国内现在仍然很热烈,唯不像六十年代以前那样万人空巷,去看龙舟表演,中小学生上课都坐不住了。海外华人只是看见商店里卖粽子时才想起了它。

九。七夕乞巧。

在七月七日晚,已有文另载,不赘。

十。中元鬼节。

中元节在七月十五日,俗称“冥节”,这天据说要烧纸钱饷亡魂,寺院要设法会,作道场以超度亡魂。这个节日起源于佛经里的“目连救母”,所以宋时很热烈,要在街市上搭戏台唱杂戏“目连救母”,按佛经,这个故事说:

目连在阴间看到他的亡母亲在饿鬼群中,立即盛了一钵饭给他妈吃,饭没有吃进口,就化为火炭,这样目连之母未能得食,目连大声喊叫,跑回来禀告佛。佛说:“你母罪孽深重,不是你一个人对付得了的,需要十方众僧神威之力。到七月十五那天,你应当为正在地狱受苦的七代父母备办各种美味和五果,放在盆盂中,供奉十方高僧大德。我会告诫众僧都祝愿施主的七代父母进入„禅定‟,然后去接受食物。”目连照佛爷讲的作了,其母遂解脱了俄鬼的一切痛苦。目连于是告禀佛说:“以后佛家弟子孝顺父母的,也应当设置盂兰盆会供养十方高僧大德。”佛说:“说得好!”

所以这个故事实际上是把儒家的孝道和佛教经义结合起来,便于佛教的普及宣传,故中元节又被称为“盂兰盆会”,在《聊斋志异》里,多处提到盂兰盆会。我小时候,多次听见老人说“七月半,鬼乱窜”,而不知其究里。现在绝大部分留美学生只知道一个“万圣节”(halloween,在阳历十月三十一日),而不知道中国的盂兰盆会,盂兰盆会比万圣节的嬉皮笑脸庄严认真多了。

盂兰盆会可能在东晋时出现,现在大概只有寺院里才恢复有,太封建迷信了。

十一。中秋赏月。

八月十五的中秋夜晚,月亮显得分外明亮和大,中秋节的纪念活动就开始了。中秋围坐吃月饼,然后走出户外赏月,还有一家人团聚之意,这可能来自苏轼词“明月几时有?把酒问青天。。但愿人长久,千里共婵娟。”这是苏东坡思念他在外地的弟弟苏子由写下的词。但中秋望月起源并不在这个意义,就是明摆着赏月,却来自唐明皇在著名道士叶法善的帮助下遨游月宫的优美故事,还携带有仙曲《霓裳羽衣曲》的神话传说,鄙人有帖说明,不赘。

至于中秋夜吃月饼的习俗,则不见于南宋笔记的记载,传说是元末农民红巾军起事时,以圆饼为号。

中秋节在两宋时很热闹,据《武林旧事》载,南宋时的中秋夜,都人要燃放十万羊皮纸做的灯,让它们顺钱塘江水飘流,是夜星星点点的钱塘江面上,宛如星汉,良多乐趣。

十二。重阳登高。

九月九日是传统的重阳佳节,这一日正逢秋高气爽,是郊游登高望远的好时候。王维《九月九日登高忆山东兄弟》里写道:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”表现他对亲人真切的思念感情。九月九日佩茱萸草,在风和日丽的日子里,登高坡之顶,饮菊花酒,使人想到生命的和自然浑然一体,所以想到长寿。

重阳节解放后已经不再有庆祝活动。

十三。腊八煮粥。

十二月八日是祭祀灶神的日子,《周礼》说“颛顼氏有子曰黎,为祝融,祀以为灶神。”,所以对灶神的祭祀起源可能在西周以前。东汉刘珍等编写的《东观汉纪》说在祭祀灶神时要以黄羊为牲。到了两宋时期,祭祀灶神的活动中出现了吃所谓“腊八饭”,就是以各种果子杂料煮粥而食,此风俗可能来自佛教对中国民间巫神活动的渗透改造,这一天,和尚们看见大家都在祭祀传统巫教神祗,恐于其教义宣传不利,乃趁热闹来个粥会施舍斋饭给贫苦无依的人民吃,以抵消“邪教”的影响,但老百姓管不了那么多,照例拿来,反正是变着花样吃就是了,于是就发明了“腊八粥”。

佛教抵制“邪教”的动作很成功,把以前跳神之类活动完全消灭了,东汉张衡的《东京赋》还说:“每到年末要举行盛大傩仪,驱赶各种恶鬼。方相神拿着兵器,巫觋拿着苕帚,上万个小孩头戴红巾身穿黑衣,手执桃弓和棘箭,向各处无目的地发射。”在《荆楚岁时记》里还看见有记载,可是到了《东京梦华录》里,已经看不出有这样欢乐的庆祝场面了。

倒是“腊八粥”流传下来了,至今许多家庭还有此种风俗,有些现代巧媳妇还做得很有心得。

十四。除夕守岁。

除夕是一年中最后一天,这一天,普通人家尽量争取团圆,全家围炉而聚,喝酒吃美食以辞旧岁,迎新年之意,而户外则是爆竹声声。一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚,至今在神州大地还浓浓的保持着,只不过春节联欢的精彩节目破坏了温馨的气氛。

在《荆楚岁时记》里,记载有:

家家户户备办美味佳肴,到守岁的地方,迎接新年的到来,一家人在一起开怀畅饮。留下些守岁饭,到新年的十月十二日,就把它撒到大路边或街道旁;认为有吐故纳新的意思。

看来那时的人团年和现在的人差不多,也要守岁。

而在《东京梦华录》里,我们看到除夕的庆祝活动又有了新的发展,上面说:

至除日,禁中呈大傩仪,并用皇城亲事官。诸班直戴假面,绣书色衣,执金枪龙旗。教坊使孟景初身品魁伟,贯金副金虾铜甲装将军。用镇殿将军二人,亦介胄,装门神。教坊南河炭丑恶魁肥,装判官。又装钟馗、小妹、土地、灶神之类,共千余人。。士庶之家,围炉团坐,达旦不寐,谓之“守岁”。

昨天是旧历的七月七日,过去传说,七月七日晚上,天上的牛郎织女要从隔开的银河上踏过喜鹊组成的桥相会。这当然不是事实,横跨银河系两侧的距离长度是以千万光年为单位来计算的,即便乘坐与光线一样快的飞行器,跨过银河系也绝对不可能在一夜之间实现。

清明节传统节日(优质19篇)篇四

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。清明节,既是我国二十四节气之一,又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。关于它的由来,有许多动人的传说。传说,春秋时代,晋国国君的儿子重耳为躲避追杀,在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路,又找不到东西吃,此时的重耳还心系百姓,这感动了介子推,他从自己腿上割了一块肉,烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了后,终于回国做了国君。

他给跟随他逃亡的人都封了赏,惟独忘了介子推。经人提醒,他非常过意不去,决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了,重耳带人搜山,也没能找到他们。有人提议放火烧山,重耳采纳了这个建议,结果适得其反,把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔,把他们葬在柳树下,为忌烟火,他命令全国百姓每年的这一天都不得点火做饭,定为“寒食节”。第二年,重耳领群臣去绵山祭奠,发现柳树复活了,就把这棵柳树命名为“清明柳”。“寒食节”禁火,“清明节”插柳的习俗,代代相传,以示纪念介子推。成了全国性的大节日。

在鲜红的五星红旗中,映染着的是那甲午海战、“九•一八”事变、大渡河畔、淮海战场上汩汩的鲜血;在飞扬的五星红旗中,书写着的是那关天培、邓世昌、杨靖宇、董存瑞无畏的气概,“中华英雄”、刀刻般写铸不朽历史诗篇!清明节,我们缅怀先烈,回眸英雄事迹,聆听生命长眠、精神永垂的乐音,解读抛头颅、洒热血的豪情……在心底巍然矗立一座民族气概的丰碑清明到来,让我们一起来缅怀赋予我们生命的先祖和赋予我们国家的先烈们,让绵长的追思在你我心中唤起一种称作“孝”和“义”的生命责任感!让“孝”和“义”两个大字正气地书写在你我的心中!我的发言完毕,谢谢大家!

清明节传统节日(优质19篇)篇五

1.让他们初步理解古诗内容,想象诗中描写的景象;

2.激发幼儿对古诗吟诵的兴趣,让他们初步学习按古诗的节律吟诵。

教案准备:画有古诗情节的图片一幅,vcd教材。

(一).出示图片,引导观察,讲述。

1.刚才我们看了碟片,知道了故事中的人在清明节发生了什么事啊?请幼儿讨论。

(二).幼儿观看vcd教材,引起兴趣

1.教师讲解:小朋友们,你们知道现在是什么季节吗?(春天)对,春天到了,小鸟们都飞回来了,花儿也都开了,在春天呢,有一天就叫做清明节,你们说清明节人们都要干什么啊?(幼儿自由回答)

3.教师播放vcd,请幼儿观看。

3.教师向幼儿介绍那个老人就是行人,那个小孩就是牧童,刚才看的那首诗呢,就是描写行人向牧童问路的`情节。

(三)教师朗诵并帮助幼儿理解

1.教师有表情,有节奏的朗诵一遍,请幼儿欣赏。

2.教师朗诵第二遍,请幼儿边听边图片内容。

3.教师请幼儿回答有没有在诗歌中听到什么?教师朗诵第三遍,请幼儿可以慢慢的跟读。

4.教师请几个幼儿上来给下面的幼儿表演,可以边念边对照图片。教师在一旁进行知道提醒,可以轮流请几批幼儿。

5.请幼儿再一起朗诵1-2遍。

(四)结束部分。请幼儿把学会的古诗在家朗诵给爸爸妈妈听。或者在幼儿之间进行交流。

清明节传统节日(优质19篇)篇六

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

关于清明节,介子推是一个最具代表性的人物。相传春秋时期,重耳被迫流亡途中,又累又饿。大家万分着急,于是,介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下一块肉,煮了一碗汤。重耳喝了,很快就恢复了精神。过了几年,重耳做了国君,也就是晋文公。他重赏了流亡的功臣,唯独忘了介子推。于是,介子推和母亲隐居到了绵山里。晋文公羞愧莫及,亲自上山请介子推。他设法从三面火烧绵山,却发现介子推活活被火烧死了。为了纪念介子推,晋文公把寒食节的后一天定为清明节。

像介子推那样为了国家利益而付出了生命的烈士们有许许多多,比如,黄继光用身体挡住了枪林弹雨,董存瑞拿起炸药包与敌人同归于尽,刘胡兰为了革命甘愿躺在敌人的铡刀下……这些烈士不惧牺牲,无怨无悔,为新中国的`成立流尽了最后一滴血。我们应该怀着一颗感恩的心来缅怀烈士,祭奠英魂。同学们,看看胸前飘扬的红领巾,是用烈士的鲜血染成的,今天的和平年代,也是用鲜血换来的。想起他们,心中不仅是激动,更是一份使命!

清明节传统节日(优质19篇)篇七

xx年清明节,我们学校组织了各项丰富多彩的活动来纪念这个节日。通过教育活动,让同学们懂得今天的幸福生活来之不易,懂得感恩报国,忠孝父母,使他们心灵又一次受到启迪,激发强烈的爱国热情。

一、“参观”革命英烈纪念馆,做好革命传统教育

利用班队会时间,各中队在进行安全教育的基础上,各班学生交流了清明节的由来、习俗、饮食文化等,通过交流大家进一步了解清明节的传统意义意。学校少先队为每个班级下发了《xx》等影视资料,各班利用班会时间在辅导员的带领下,“参观了”“xx革命纪念馆”“xx革命纪念馆”等革命英烈纪念馆,在熟知革命历史的基础上,感受英烈的英雄气概,进一步促进少先队员继承优良传统,做创新创优的新时代少先队员,树立从小为中华民族伟大复兴而不懈奋斗的高尚理想。许多同学还制作了“英烈纪念卡”用特殊的方式缅怀先烈。

二、开展了一次中华经典诵读活动

各班学生以小组为单位,诵读中华经典,弘扬中华民族优秀文化和传统美德。通过多方搜集资料,从中国经典古诗文中自选出了关于清明的优秀诗文,开展形式多样的诵读活动,同学们个个精神饱满、富有朝气,强大的感染力再次震撼了我们的`心灵。

三、开展了“网上祭英烈”活动

全校xx年级共有xx余人次参加了此次活动,在老师的指导下,学生们登陆xx网,在搭建的“网上祭英烈”互动平台上纷纷发表了祭奠感言、敬献鲜花、点燃红烛,表达了对先烈、先人、先贤、英雄的感恩和敬仰之情。

四、开展清明文明祭扫活动

清明节是中华民族祭奠逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。自清明节被确定为国家法定假日后,很多学生也要同家长一道去祭奠先人,为倡导文明祭扫理念,学校倡议学生带动家长用敬献鲜花、植树等方式取代传统“烧纸”等祭扫活动。在孩子的带动下,许多家长能够做到文明祭扫。

五、引导学生积极开展“清明传统活动”

让学生到郊外踏青,踏进自然,融入社会,让他们亲身感受到大自然的美,促进人与自然和谐相处。放放风筝,放飞一份祝福,放飞一份希望。此项活动,受到全体学生的欢迎,大家充分利用假期踏青、赏花、放风筝、参观,切实增强了社会实践能力。

总之,通过本次“缅怀革命先烈,传承优良传统”主题活动,全体学生的心灵又一次受到了启迪,激发了强烈的爱国热情,他们暗下决心踏着革命先烈的足迹,努力学习,奋勇拼搏,在革命先烈爱国精神的感召下健康成长。

清明节传统节日(优质19篇)篇八

今天,我们包清明果了。为什么叫他清明果呢?因为他是清明节包的果,所以叫清明果。他有象征着死去的人们和我们全家团圆,所以又叫团圆果。

回到家里,我静静地坐在沙发上,回想起一天的经过,因为思念死去的人,所以难免会有点悲伤。想起太太生前对我是那么宠爱、疼爱,不知不觉地,我的眼眶湿润了,泪珠在打转,终于,实在忍不住了,豆大的泪珠落了下来。我哇哇大哭起来,姐姐赶紧跑过来安慰我,对我说:“别伤心了,死去的人是不会活过来的。你哭是正常的,因为思念自己死去的家人,大家的心情也都会是这样的。正好比:‘清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。’。”听到姐姐这样说,我立刻停止了抽泣,破涕为笑。专心致志的听姐姐讲有关清明节的诗句、传说了。

清明节传统节日(优质19篇)篇九

3、忽逢青鸟使,邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》。

4、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》。

5、惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》。

6、洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。——宋之问《寒食还陆浑别业》。

7、六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》。

8、内官初赐清明火,上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》。

9、巾发雪争出,镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》。

10、寒食后,酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南·超然台作》。

清明节传统节日(优质19篇)篇十

尊敬的老师,亲爱的同学:

大家好!

我是来自高二(1)班的周xx,今天我演讲的主题是:《不忘过去,不畏将来》。

清明又至,思绪难平,感触颇多。清明,是后人对先烈的缅怀,不忘国耻,不畏将来。清明,是后辈对先辈的追思,不忘教诲,不畏前行。在清明时节,坚持新追求,带着不忘过去,不畏将来的信仰,迈向新目标。在万物更新中,用清明文化冷却浮躁的心,用先贤哲人的高风亮节比对自己的言行,带着一年之计在于春的紧迫感、责任感和使命感,让历史告诉未来,让文化冲刷灵魂。

我想清明的含义不仅仅是追思故人,这更可以引申为不忘过去,不畏未来。不忘过去是不忘革命先烈的拼搏精神,是他们遇到困难时丝毫不退让的勇气,是他们将一件事持之以恒的毅力,是敢于坚持自己想法的执着。这样的精神不仅值得我们去追随,更值得将它应用于学习之上。拥有面对难题时的钻研精神,不断突破自己的决心,才能更上一层楼。所以说清明不仅是让我们追思故人,更是在反思自己到底是在超越前人,还是在不断被超越!

清明时节,天清地明,在孕育未来与梦想的季节里,我们被督促去追赶春风,扬马鞭策;拥有新的追求,激励着我们要超越昨天,创造明天。在悠悠春色中,念情转为豁达,凄冷绽放希望,到处呈现生机。

在清明节祭祀扫墓,千里赶上坟,追忆先前的`荣辱浮沉,寄托对未来的美好向往。祭亡意在佑生,扫墓不仅仅是拭去墓碑上的尘埃,更重要的是扫去活人心里的尘埃。在生活中,不背负太多压力,重归内心世界的宁静和清明,用一种平和的心态正确地面对得失。站在逝去的亲人墓前凭吊,追忆先祖的恩德,再次体会到人世间的爱心与温暖。回忆不再是生活的负担,微笑着重新扬起生活的风帆,人生永远是美丽的春天。让我们带着愉快的心情,带着春天的祝福不断奋斗,不断前进!

清明节传统节日(优质19篇)篇十一

2.激发幼儿对古诗吟诵的兴趣,让他们初步学习按古诗的节律吟诵。

教案准备:画有古诗情节的图片一幅,vcd教材。

(一).出示图片,引导观察,讲述。

1. 刚才我们看了碟片,知道了故事中的人在清明节发生了什么事啊?请幼儿讨论。

(二).幼儿观看vcd教材,引起兴趣

1. 教师讲解:小朋友们,你们知道现在是什么季节吗?(春天)对,春天到了,小鸟们都飞回来了,花儿也都开了,在春天呢,有一天就叫做清明节,你们说清明节人们都要干什么啊?(幼儿自由回答)

3. 教师播放vcd,请幼儿观看。

3. 教师向幼儿介绍那个老人就是行人,那个小孩就是牧童,刚才看的那首诗呢,就是描写行人向牧童问路的情节。

(三)教师朗诵并帮助幼儿理解

1. 教师有表情,有节奏的朗诵一遍,请幼儿欣赏。

2. 教师朗诵第二遍,请幼儿边听边对照图片内容。

3. 教师请幼儿回答有没有在诗歌中听到什么?教师朗诵第三遍,请幼儿可以慢慢的跟读。

4. 教师请几个幼儿上来给下面的幼儿表演,可以边念边对照图片。教师在一旁进行知道提醒,可以轮流请几批幼儿。

5. 请幼儿再一起朗诵1-2遍。

(四)结束部分。请幼儿把学会的古诗在家朗诵给爸爸妈妈听。或者在幼儿之间进行交流。

清明节传统节日(优质19篇)篇十二

老师们、同学们:

又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。咱们来到了烈士的墓前,祭奠长眠在这里的先烈的'英灵。站在烈士墓前,咱们心潮起伏,思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城,与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未竟的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,以摧枯拉朽之势,宣布了蒋家王朝的灭亡,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。

面对你们,咱们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将彪炳史册、万古流芳!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!咱们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为咱们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。咱们有信心,因为咱们有榜样!同学们,咱们是时代的幸运儿,咱们应该懂得幸福生活来之不易,咱们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。咱们要爱自己,更要爱祖国,咱们要发奋学习,为她增光,为她添彩!

同学们,让咱们继承先烈的遗志,为故乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!

先烈们永垂不朽!

清明节传统节日(优质19篇)篇十三

扫墓时,除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意),摆放在墓前外,还要燃点香烛,奉香给看管墓地的山神土地,因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花,然后燃烧冥镪,奠酒(即将酒洒在地上,这代表向先人敬酒),礼毕,可以聚餐饮酒,待香烛点完后可离开。

2、扫墓时为何不得嘻笑怒骂。

因为墓地是阴灵的安居之所,故不可跨过坟墓及供品,大声喧哗、嘻笑怒骂,污言_语,乱跑乱碰,随处小便,这样做不单只对自己的先人不尊敬,更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足,会被视之为亵渎,遇到不好的气场,那便惹到一身麻烦回家。

3、为何要谨慎在先人墓地照相。

在中国,祭祖并不只是纪念祖先,而是明显得带着向亡灵敬拜,祈求的意思。爱蜚迪萪专家特别提醒朋友们:谨慎在先人墓地照相,无论是扫墓者自身合影,还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。否则,你的运势很可能下降,各方面失衡。

4、清明节什么情况“烧包袱”

“烧包袱”是祭奠祖先的一种形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可,也做主牌用。

5、清明节忌讳探视朋友亲人吗。

不要清明节当天去探视亲朋好友,隔天去探视为宜。因为清明节是祭奠的特殊时候,此时去探视亲朋好友很说不过去的,或者说不吉利。当然,你也可以请亲朋好友在外面吃饭为宜。

6、选择清明时期结婚好吗。

同上理,结婚是人生大事,避开选择清明节时期结婚。当然,结婚的择日讲究还很多。

7、清明节可以出去旅游吗。

清明节的重要活动就是去踏青,春暖花开的时候去感受一下大自然的美好,无可厚非。但是,特别需要注意的是不要去别人祭扫比较多的山!不要说不吉利的话,更不能说对亡者不敬的话,晚上活动要谨慎。因此清明节休假出去旅游不能说是对不起列祖列宗。

8、清明节穿衣配饰有讲究吗。

有,特别忌穿到大红大紫的衣服,应穿上素色的服饰。另外,不要佩戴红色的配饰(本命年者除外)。

清明节传统节日(优质19篇)篇十四

“清明时节雨纷纷”,下过几阵蒙蒙的细雨,润湿的空气中飘着豌豆花和青草的香味,我和家人提着鲜花、蜡烛来到了凤凰山陵园给爷爷扫墓。

顺着石阶拾级而上,扫墓的人真多啊!一位老奶奶独自一人站在墓前,双手合十,低着头、闭着双眼在轻声地念经,仿佛在念着什么密码,我一句也听不懂。可她看起来是那样庄严虔诚,姑姑说她是在超度亡灵,我也听不懂,我正想问,又想起妈妈给我打的“预防针”——庄严的场合不要随便说话,我只好硬生生地把问题咽了回去。

忽然,耳边传来一阵哀痛的哭声,我循声望去,只见一位女士正拍打着坟墓痛哭着,边哭边诉说着什么。多可怜啊,她准是失去了自己最亲爱的家人,我呆呆地望了她一会儿,心里有一种说不出的难受。一群孩子跑上来了,他们急着想要放万花筒呢,听着那震耳欲聋的声音,我忙捂上了耳朵,讨厌这噪音打破了大山的宁静。

终于到爷爷的墓前了,站在爷爷的墓前,我小声地念着墓碑上的字,念完,我心里一震,原来爷爷在一九九八年就去世了,离现在有十五年了,遗憾的是我根本没见过爷爷。要是爷爷还健在,我遇上困难一定会向爷爷请教,因为爷爷一定有办法嘛。姑姑点燃了蜡烛、香,烧起了纸钱,她对着坟墓恭恭敬敬地拜了起来,拜着拜着,我发现姑姑的眼眶红了,泪水顺着她的脸颊滑落下来,我的心里也感到酸酸的。

爸爸告诉我,爷爷是一个勤劳、宽容又多才多艺的人。爷爷一生坎坷,生前是娄岙小学的校长,为了办好教育,他勤勤恳恳,募集资金建学校,招聘优秀的老师,把学校办得蒸蒸日上。爷爷是村民们敬仰的文化人,他经常为村民们写信、写春联,娄岙老人亭的柱子上就有爷爷写的对联。爸爸经常教育我,要向爷爷学习,做一个优秀的人。啪嗒,啪嗒,一颗颗大大的烛泪不停滑落,仿佛是寄托我们对亲人的哀思。

清明节传统节日(优质19篇)篇十五

清明节的传统文化很丰富,去踏青、包艾饺、祭英烈等。其中我最喜欢的就是包艾饺了。

奶奶拿出一个盆子,拿来一大袋面粉,再把面粉倒入盆里,倒入水。然后奶奶用手揉啊揉,捏啊捏,把水和面粉混合在一起形成了面团。奶奶拿出一点搓圆,压扁,放入咸菜把它包住。

看着奶奶那熟练的动作,我也拿起一点搓圆,压扁,放入咸菜,包了起来。一包我就成功了,我给我的艾饺捏了一个尖尖的.发型,我叫它为“爆毛刺猬”。我又包了几个不同发型的艾饺,逗得全家哈哈笑。这时,奶奶把艾饺一同放到高压锅里蒸熟。

十几分钟过去了,奶奶把高压锅里的艾饺拿出来。哇,一开锅盖,艾饺的香气就布满了屋子。我连忙拿起筷子,狼吞虎咽地吃了起来。

包艾饺,多有趣!蒸熟吃,真美味,清明节的传统文化真是渊源流传啊!

清明节传统节日(优质19篇)篇十六

1.因为各种原因,许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题,比如女友陪男友去扫墓吗,下属陪同上司去扫墓,甚至生意场上陪同客户去扫墓。

外人最好不要陪同去扫墓,因为各自的气场是不一样的。如果实在不能避免,那么建议你佩戴避邪吉祥物,如桃木手珠等,否则会犯了禁忌。

2.最佳的拜山时间为寅时,也就是5-7点。不过由于墓地大多离居住地较远,甚至不在日常生活工作的城市,通常都不会这么早,不过最好是在下午三点前完成扫墓拜祭。

3.一些人恰巧是清明节过生日,因此有时难免就在清明节期间买双鞋。岂不知鞋与邪同音,故而通常不在此时买鞋。真有需要也要错开时间购买。

如果留意鞋店,那么为何清明节生意不好,你就明白了。如果有些朋友不慎清明这天买鞋了,那么请这些朋友用红纸包好鞋子,放在门口一晚,然后清早将红纸烧掉即可。

4.与清明节前忌买鞋类似,清明节扫墓回来,一定要清扫你的鞋子,同时将鞋子的鞋尖朝里,同时勿忘将身上穿的衣服洗干净晾晒为宜。

5.由于种.种原因,没能在清明节去祭祖、扫墓的朋友,清明节当天尽量少些娱乐活动,更不能吵架、说些不着边际的话语,否则,日后恐生麻烦。

6.在墓地最好不要照相,无论是扫墓者自身合影,还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。

7.清明节当日最好不要去探视亲朋好友。因为清明节是祭奠的特殊时候,此时去探视亲朋好友实在是让人难堪,或者说是相当不吉利的。

8.清明节拜祭时忌穿到大红大紫的衣服,应穿上素色的服饰。另外,不要佩戴红色的配饰(本命年者除外)。

9.拜祭要分先后次序,依次为:父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后,祭品让祖先祝福过,众人可食取祭品。

10.有些朋友恰巧是清明节生日,那么提醒你要提前过生日。如果恰巧是老寿星在清明节过生日,那么禁忌会更多。

比如当日不要接受鲜花,同时生日蛋糕自己不可以当天吃。坊间认为,这样老寿星一定会过一个平安吉祥的年,会更加长命百岁。

清明节有什么传统习俗。

清明节的习俗除了讲究踏青、扫墓之外,还有禁火、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。就是到了当今的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。

清明之时,正值春回大地,人们乃因利趁便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。踏青也叫春游,古代叫探春、寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。

荡秋千。

这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为“桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。”秋千,意即揪着皮绳而迁移。

荡秋千的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠。

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传又是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。

清明节的由来与传说。

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。

后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

清明节传统节日(优质19篇)篇十七

今天是清明节,但是我和妈妈这边的亲戚们是前天去扫的墓。地方还是老样子,过程也没有变。清明节基本上已经成为了我们几家一年中聚会的日子。

在陵墓宣传区我看到了现在一些新陵墓的推介,其中最喜欢的就是植树安葬,也就是在埋骨灰的地方种一棵树而不是修一个水泥或大理石的墓地。平时祭拜就到树那里去。

墓地基本上是一个永久性的东西,不断地有人去世,那么墓地的面积就会不断地扩大,如果全都像现在这样花一大把钱修建一个墓地,过不了多久就会出现“死人和活人争地皮”的现象。但如果是植树的话,那么先人们留给后人们的就会是一片森林了。

从另外一个角度看,树是不断成长的,每年去祭拜时肯定会看到它的变化,感觉好像去世的亲人在以新的方式存活在这个世上,比起那日渐老化的墓碑更有灵气。

希望这样的方式能够被更多人接受,从而得以普及。

清明节传统节日(优质19篇)篇十八

一年一度的清明节又来临了,今年的清明节和往年大不相同,因为今年的清明节照顾了我十年的爷爷去世了。

曾经每当我扫墓的时候都格外的开心,并不是扫完墓可以吃那些贡品,而是我根本不懂得扫墓是一件多么沉重的事,而是我有爷爷的陪伴。记得在去年扫墓的时候,我的爷爷突然说,“孙子,你可以给我背一首有关清明节的诗吗?”我高兴的`背起,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥知杏花村,爷爷满意的点了点头,谁知今年爷爷却永远的离开了我们。

我们今天坐着车,来到了爷爷的坟墓前,途中,天空下着毛毛细雨,路边那美丽的花草,我无心去欣赏,小鸟唱着美妙的歌曲,我无耳去聆听,心里只有伤心与难过。

到了坟墓前,我把献祭奠的贡品摆到了供桌上面,我上香,把爷爷的坟墓整理了一下,然后跪下磕了三个头,高声背起了那首诗,最后,我情不自禁的大哭了起来。

这次清明节让我终身难忘,也让我终身难过。

清明节传统节日(优质19篇)篇十九

今天是清明节,为了拜祭祖先,我跟爸爸我的妈妈回到老家,一路上阳光灿烂,春风暖暖,可是爸爸似乎不怎么开心,我也就不敢太那么乐呵。小心翼翼地跟着爸妈后面走,突然爸爸问我:“聪聪,知道清明节的由来吗?”我摇摇头,爸爸给我讲开了:

今年清明时节虽然没有雨纷纷,但是路上行人一样欲断魂……。

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