优秀作文是我们对于细节描述和描写形象的生动性，以及行文逻辑和线索连接的合理性。接下来是一些网络上热门的优秀作文分享，让我们一起来品味吧。
写清明节游记（通用20篇）篇一
我的难忘，要数是清明节了，给我最难忘，使我懂得了余光中爷爷的那首《乡愁》的涵义，珍惜今天，奋斗明天。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”4月4日早晨，绵绵细雨一直在下，我第一次去给奶奶扫墓，爸爸的老家在鄱阳湖之滨-联圩乡。一路上雨还在不停的下，雨打在脸上像无数的针头在脸上刺，爸爸骑着摩托车搭乘着我和妈妈经过二个多小时的路程，我们终于来到了“三尖”渡口。河宽有百米，河水很清但看不到河底，河面上有许多白色的小虫子，起起落落，很是壮观，小鱼儿则忙着哺食。渡船是铁做成的，可以搭载两辆左右重量的小汽车，般工是一位中年汉子，头戴一顶蓝色太阳帽，身穿一套军用装，脚穿一双解放牌球鞋。乌黑的脸颊和有力的双手给人一种亲切和安全感。渡船费用每人一元钱。
我们买了鲜花和水果，来到奶奶的坟前，爸爸一边给奶奶坟头清理杂草和墓碑灰尘，一边对我讲着奶奶的故事。我还从奶奶的碑文中得知，奶奶生于民国1931年，儿女重多家庭也非常的贫困，自己舍不得吃舍不的穿，有病也不能得到及时的医治。许多许多有关奶奶的故事，使我一路在沉思着的爷爷和奶奶在那个年代的血与腥风、泪与艰辛。知道了爸爸为什么不让我把卫生间的水开的嗨嗨流，知道了爸爸为什么在我想吃“肯德基”时，他总说没营养。
通过这次清明扫墓，我懂得了今天的美好生活来之不易，要加倍的努力学习，学好本领来报达父母、报达老师、报达社会。
写清明节游记（通用20篇）篇二
清明节，我和妈妈、弟弟等人游渣滓洞、白公馆。
首先，我们来到松林坡。听导游阿姨讲，松林坡是罗世文伯伯和车耀先伯伯坟墓之地，而且，他们是合葬在一起。这是为什么呢?这是因为反动派把罗世文和车耀先骨头放在了一起，解放后，解放军叔叔们不知道谁是车耀先骨头、谁是罗世文骨头，所以就把他们合葬在一起。听完了导游阿姨介绍，我和弟弟一起拿了几束美丽鲜花放在了他们坟墓上。大人们还表扬了我们呢。
然后，我们来到白公馆，导游阿姨说：“白公馆原来是军阀白驹别墅，1938年起被特务机关花三十个大洋买下了，当作秘密监狱，把卧室、书房改成了地牢或牢房，把饭厅改成了办公室，把客厅改成地面……”我和弟弟争先恐后地跑进去看。在这里我们还看到了最小烈士，他叫小萝卜头。小萝卜头真名叫宋振中。由于从小在监狱长大，营养不良，头大身子小，所以叫小萝卜头。他遇害时年仅9岁，但是，他在敌人监狱里被关押了8年。他是在敌人监狱里长大，不知道外面世界是什么样。但是他懂得了谁是坏人，谁是好人。
最后，我们到了渣滓洞。渣滓洞是反动派囚禁、屠杀共产党员和进步人士集中营。渣滓洞原为人工采煤小煤窑，因煤少渣多而得名。因为它地形隐蔽，被特务机关改造成秘密监狱。在这里，我们看到了坏蛋们审讯革命先烈们所用各种各样刑具。尤其有一个叫老虎凳刑具，是让烈士们坐直在凳子上，然后拿砖垫在脚下，垫几块砖时候烈士们可以坚持，可是垫多了，有烈士昏倒，有烈士甚至死了。在这样环境下，烈士们没有屈服，还在斗争。我们在女牢二室看见了一些铁器。这些东西是新修整渣滓洞时候发现，他们是大屠杀之前准备越狱工具。
革命先烈们用鲜血换来了今天美好幸福生活，我们要好好珍惜，努力学习。
写清明节游记（通用20篇）篇三
去的时候正是早上七点多，太阳才刚摘掉面纱。我们来到一座不知名的小山上，半山腰上有曾祖父祖母的墓。一家人携带酒食，水果，纸钱，鞭炮上山了。到墓前，把食物供祭上去，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，再为坟墓培上一些新土，栽上几株春天刚张出来的鲜花插在墓上。接下来再去点燃蜡烛和香，一家人排着队给祖先磕头，当爸爸磕头时，心里想着曾祖母以前疼爱他的场景，双膝轻轻跪下双手合十，眼睛目视前方......
回去的路上正巧下起了雨，年年清明都逢雨，那雨就像人们祭拜祖先时留下的泪水，在天空中飞舞着，默默哭泣着!习惯了在清明节看雨，淋雨。如果那一年破例碰上个大晴天，反倒觉得这个节不圆满，有些残缺了。
走着走着，来到了田野里，小路的两旁开满了刚刚绽放的鲜花，看上去花朵都被雨水压弯了腰。雨停了，远处穿来几声娇柔的鸟叫，声音是多么的和谐动听，这种境界既叫人惊叹，又叫人舒服。
慢慢地，夕阳的最后一抹余辉沉了下去。空气变得异常凝重，像积满了灰尘的古屋，凝重，凄凉，幽暗。微风在树枝上缠绕着，像是淘气的孩子，弄得树枝上的.嫩叶瑟瑟发抖。一切都还是湿漉漉的，拥挤的小巷，家家户户门前的自行车，悬挂的条幅，还有那些表情凝重的人们。就像是白居易《寒食野望吟》里说的那样“鸟啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿”
虽然清明节是一个沉重的节日，但在暖春四月是某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，只回去空余幽幽的哀叹和无边的指责。
去寻找清明节的美吧，驻足在那独一无二的春色中，你总会发现的!
写清明节游记（通用20篇）篇四
每当4月4日清明节的时候，我们一家子就人和亲戚一起去拜山。
在一路上我看到人们有的拿“金银衣纸”，有的拿生果，有的拿着烧猪，香……等等这些东西拿到山上拜祭祖先。我爷爷的坟墓就在我家附近的游泳池对面，不用说很快就会到。平时不是清明节的'时候山上都是静悄悄的，到啦清明节的时候山上就热闹起来啦。
来到山上我们先把坟墓整理好打扫干净，把祭品放好然后我们一家人和亲戚每个人拿着三支香向坟墓拜啦几拜。我许啦一个愿望，我希望爷爷在天之灵保佑我考试语文，数学，英语三科都考一百分。
接下来就把那些“金银衣纸”人部烧啦，最后放花鞭炮啦，那鞭炮的响声把我吓啦一跳。
在回家的路上我很想念去世的爷爷，希望爷爷在另一个世界里过得更加好。
写清明节游记（通用20篇）篇五
又一个清明节到来了，为了纪念英勇牺牲的革命先烈，学校组织我们在清明节的前一天去烈士陵园扫墓，可没想到，天空中竟下起了大雪，学校只好临时决定去近一些的烈士纪念碑。
我们穿着干净的校服，胸前戴着鲜艳的红领巾，排着整齐的队形，来到了烈士纪念碑前。在漫天飞雪的环境中，我们怀着崇敬的心情，举行了一场缅怀先烈的主题队会。那时许下的一句句誓言，我久久不能忘记。最后，我们还献上了一朵朵小白花，表达我们对烈士的尊敬。
虽然没有去烈士陵园，但我们的心情还是十分激动。我仿佛看到了董存瑞舍身炸碉堡，黄继光用胸口堵住了敌人的枪口，刘胡兰死在敌人的铡刀下……烈士的精神永垂不朽!
在国家和人民的利益处在危机的时刻，是他们，不顾一切，冲在前头，保护了别人，却牺牲了自己，他们的精神值得我们学习。他们无怨无悔的付出，换的我们今天的美好时光。少年强则国强。现在的我们也必须不停学习、奋斗，只有这样才对得起为今天而倒下的先烈们。
写清明节游记（通用20篇）篇六
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂&&每年到了这个节日，我都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧写的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
这天，我和全家人一起去无锡为外婆扫墓。到了外婆的坟以后，我们每个人拿起扫帚或抹布，为外婆的遗像和墓碑擦洗干净。接着，我们放置了几束鲜花，几盘糕点及一些水果。最后我们再烧香，把折好的锡箔，纸钱和元宝烧给外婆，表达我们对外婆的思念与祝福，愿外婆在另一个世界里得到许多钱，幸福的生活。我希望外婆能保佑我有一个充满了光明的未来。
此时，我不禁想起曾经与外婆共同度过的那些岁月，我在很小的时候，外婆还没有去世。那时的外婆虽然已经满脸皱纹，头发花白，但是很疼爱我，外婆那和蔼的笑，给我留下了深刻的印象。可是如今，外婆已经逝世了，可她那慈祥的面孔还留在我的脑海里。
远处的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着动听的曲子，遍地金黄色的油菜花，到处是一片生机勃勃、万物复苏的景象。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命活的更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。让自己的每一天都充充实实的，这样才会不留下遗憾。
写清明节游记（通用20篇）篇七
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的.习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物借祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
唐代诗人杜牧的诗曰：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出了清明时节的特殊气氛。清明节还有许多失传风俗，如古代长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重视清明节，上至朝廷下至庶民百姓都已打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
即使到了现在，清明节祭祀祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节的习惯是非常丰富有趣的，出了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球一系列风俗体育活动。相传是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢乐，是一个富有特色的节日。
写清明节游记（通用20篇）篇八
清明节，又称大清节、寒食节和三月节，是24个节气之一，也是中国最重要的传统民间节日之一。20xx年被列入第一批国家非物质文化遗产名录。20xx年被正式确定为法定假日。
清明节始于周朝，已有2500多年的历史。在24个节气中，既有节气又有节日的是清明节和冬至。它的初衷是，当大自然变得越来越暖和时，一切都开始恢复，可以在春天耕种。在中国古代，清明节分为三个季节：“一个是桐花开始开花的时候；第二季田鼠变成鹌鹑。等待彩虹之后，我会再见到你。”换句话说，在一年的这个时候，白色的桐花会开花，然后喜欢荫凉的田鼠会消失，回到地下洞穴，然后在雨后的第二天就能看到彩虹。清明节是祭祖和扫墓最重要的节日。这是一年一度的中国人向祖先表达敬意和感激的节日。
清明节在每年的4月4日到6日之间。春天是树木变绿的季节。这也是人们春游的.好时候（古代称之为郊游）。因此，古人有清明节出游和开展一系列体育活动的习俗。
唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明节期间，有许多雨，路上的行人都快死了。问当地人在哪里买酒并担心？牧童指着兴化村写出清明节的特殊气氛。在中国，祖先崇拜与孝道紧密相连。如果你不参加祖先崇拜，你就是一个不孝顺、忘记祖先的人。
写清明节游记（通用20篇）篇九
清明节到了，我跟随父亲到乡下去上坟。
这时汽车停了，原来已经到站了。我和父亲匆匆下车，一抬头便看见了村口那一排熟悉的白杨，这坚毅的白杨，经历了一个严冬的风雪摧残，竟还是那样的高大挺拔，英俊潇洒，真令人钦佩！走进村子，热情的街坊四邻忙着打招呼，那股热情劲儿让人不忍拒绝。
到大伯家寒暄小坐后，我们就要到先人的坟头上去上坟。去之前一定要带上几个先人爱吃的瓜果点心或买上几枝他们喜欢的花，送给在天有灵的先人们。除此之外，我们还要烧上一些纸与冥币，把对亲人的思念和深情在这里述说。完后，我们拔掉坟地上长出的杂草，再培上几掀土，擦拭刻着先人名号的碑文，忙碌极了。
一切完毕，我们几个上坟的人要集体鞠躬，表示对先人的缅怀。此时，已到中午，上完坟，我们便又步履匆匆的回到大伯家。
写清明节游记（通用20篇）篇十
清明节是24个节日之一，是一个传统的民间节日。每当到清明节，人们就会清扫坟墓，踩绿树等等。说到清明节，我们必须从故事开始。据说，在春秋战国时期，19年来，春秋战国时期的重耳关系一直伴随着重耳关系，成为春秋五大恶霸之一。
金文公想把官员推到儿子身上，不想这样做，母亲躲在绵山里。金文公要求他的皇家森林军搜索绵山。所以有些人想出了一个主意，说放火烧山，把火放在火的一边。金文公下令纵火烧山。出乎意料的是，火熄灭三天三夜后，火就熄灭了。
当他上山的时候，母亲和儿子带着一棵烧焦的柳树死了。金文公看着吉子推着的身体哭了一会儿，然后埋葬了他的身体，命令他把绵山改造成吉山，在山上建一座宗祠。烧山的那一天是冷食节。这个国家每年都禁止烟花，只吃冷食。从那时起，晋国人民就能生活在和平与满足的.事业中，而不是富裕和富裕。
在他死的那天，人们禁止烟花来纪念他。用面粉和枣泥把燕子揉成燕子，然后把它插在门上，召唤他的灵魂。从那时起，冷食就成了全国人民的盛大节日。在寒冷的食物中，人们不生火，只吃冷的食物。在北方，人们只吃早期的冷食，如枣饼、米饼等，南方大部分是青团和糯米莲藕。每一个清明的人都把柳条放在头上，把柳枝插在房子前面的房子后面。
写清明节游记（通用20篇）篇十一
小时候，我总是盼望着清明节快点到来，那个心情就像盼望着过年一样。我依稀的记得清明时节是我们这些馋嘴的孩子进山扫荡的日子，我们常常跑到学校对面的那片坟茔，去守候住在我们那里的几家汉姓人来挂清，那个时代我们苗族很少有人为祖先扫墓，即使挂清也舍不得买糖果来祭祀，最多也是烧香焚纸，然后买5毛钱的一小串白纸挂上就是清明节了。
70年代末，在我们那个乡下，基本上都是苗族聚居，但也夹杂着十几家汉姓人居住，我记得他们住在街上，说着我们听不懂的汉语，我们都叫他们做果匝，他们叫我们果雄。他们的习惯和我们苗族人不同。他们在镇上开商铺，卖油，卖盐，卖糖果等。清明时他们会拿一些糖果来祭祀祖先，还会用很漂亮的红纸做小灯笼挂在坟头。那个时候，果匝祭祀祖先的贡品对我们这些孩子来说是一个极大的诱惑。我们迫不及特等活人拜祭完走人，然后像伏兵一样从一些草垛啊，大石头背后冒出来争抢死人的贡品，有时为抢一个糖果还在那里干仗，然后就坐在坟墓旁边吃边比谁抢到的东西多，吃完觉得那些灯笼和彩纸很漂亮，我们还把那些灯笼取下来，用麻告皮串联起来带回家，直到父母发现，狠狠揍一顿，还骗我们说，我们拿了果匝的东西，要把我们卖给果匝，吓得我们连忙把那些灯笼重新挂到坟茔上。
上小学后，我对清明节只是有一些懵懵懂懂的了解，即使在课堂里跟老师把诗人杜牧的清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂的诗句背的滚瓜乱熟，但确却的来说，也不知道清明节到底是怎样一个什么鬼东西，在心里隐约的知道清明节是一个纪念祖先的日子。因为爷爷在我出生那一年过世了，但是每年给爷爷扫墓都是父亲一个人。好像一直没有我们小孩的事。我记得每次父亲去扫墓，奶奶总是给他准备一把割草的砍柴刀，一把添土用的铁锹，然后拿少许的纸香就去挂清了。
到了我9岁那年，一提到清明节我就恐怖不安，那年大我两岁的哥哥因突发性脑膜炎死了，那时在80年代初，重男轻女的现象颇为严重，特别是在乡下，家里如果没有男孩是被人家歧视的。本来我家孩子又少，哥哥是唯一的男孩，哥哥被无情的病魔带走了，当时父母痛不欲生，特别是父亲，哥哥好像是他的全部，哥哥的走，父亲悲痛欲绝，几乎神志不清。从此，父亲垮了，沉默寡言，常常阴森着一张瘦弱的脸，家里每天都像结一层薄薄的冰。
哥哥走后，每到清明节父亲再也不去挂清了，而是傻呆呆地坐在家里燃香焚纸，泪水像决堤的河流泛滥不止，我不知道他是祭祀爷爷还是祭祀我未满11岁的哥哥，家里烟雾缭绕，阴阴森森，好像有鬼怪出没，偶尔母亲和奶奶也在小声的低泣我和姐姐怯怯地躲在厢房阁楼里不敢作声，也不敢出去玩，那一晚，母亲没有心思去做饭烧菜，我们一家人都是饿着，圈里的两只猪更是饿地嗷嗷乱叫，我和姐姐实在饿的厉害，就悄悄地吃白天我们从坡上采回的毛毛针，一想到那个悲悲戚戚，斩断寸肠的场景，我特别特别地憎恨清明节。
可是，好景总是不长，在我18岁花季那年，我正在教室里上课，堂哥风风火火送来一个消息，说父亲不行了。当我赶到父亲的病床前，父亲已经不能说话了，他僵硬躺在病床上，眼睛直木木地睁开，任凭我怎样叫唤，父亲都无法回应我，只是目光慢慢地移向我，仅仅盯住我有一分多钟，脸上露出一丝隐忍的微笑，此时我明白父亲看到的那份欣慰，更明白父亲是在交代我什么，我紧紧抓住父亲骨瘦如柴的手，把脸轻轻地和父亲的脸贴在一起，半靠在父亲的身上，感觉父亲的呼吸越来愈弱了，我忍不住嚎啕大哭起来，我声泪俱下地告诉父亲，我一定会照顾好母亲的，父亲在我的哭声中慢慢地闭上了眼睛，眼角滚下了两滴浑浊的泪，那一刹那我大喊，大叫，竭尽全力的咆哮不知什么时候晕了过去，一切，所有的一切父亲都听不见了。父亲走时只有54岁，从此，我知道，属于我的清明节来了。
22年了，今天我又来到父亲的坟前，大雨下个不停，山岚云雾缭绕，父亲的坟地笼罩在一片灰蒙蒙的烟雨里。老公和姐夫也赶来了，我跪在父亲的坟墓前，一种愁绪自然而然地渲染，心痛如绞的感觉撞击我心里最柔软的角落，平时在怎么坚强的`我都无法控制自己，其实每过一个清明节我的心就痛一次，那种针扎似的感觉常常让我悲情悠悠，哀思渺渺。
老公看着此时的我痛苦不堪便安慰我说，22年了，父亲的木屋和身体已经变成黄土，父亲的灵魂吸天地精华升天了，这堆黄土长出的小草小花在装饰父亲的家我听着听着，我总感觉父亲一直是头顶着山脉，脚踏着山梁，在故乡土地上睡去的，就如我每年清明时节这些走累了的文字，低过花香，低过四月的青草，尘归尘，土归土时忘不了的故乡。
【清明携雨归汨罗】。
清明的雨一起，伴着雨声淅沥，我就想起了你，就连我自己都有点怀疑这个时节是否适宜。但你毕竟是屈原啊，端午节家家食粽，那是大家在以自己的方式纪念你。这个清明，我看着窗外绵延细雨，都在空中拥着最哀婉的姿态，想着此刻的汨罗江接着清明的雨融入了岩石深处，没入了地脉，灌溉了万千的中华文明。我决定用我自己的方式祭奠你。
知道你之前，先知道李白，伴着床前明月光的朗朗书声，慢慢接触到他的文章，那一支生花妙笔，曾满足了我所以对于诗人的惊叹，心酣笔落摇五岳，诗成笑傲凌沧州我以为再没有这样天马行空的想象力了，却不想在横亘更长的时光里，你早李白一千年就已经想象帝子降兮了，湘君之情痴，云中君之神秘，东皇太一之尊贵，都是你笔下刻画鲜明的神仙人物。香草美人又是你开创的又一形象，吟唱在江边恍若天人的美人配以香草，踽踽独行洒落芬芳，其中留与的哀伤又有多少人懂!你与李白不同，美人迟暮岁月老，你的作品裹挟无限的忧与爱，内心思虑良多，注定无法汹涌澎湃起来。黄河之水成就了李白，斗酒诗篇是挥洒不尽的豪情。而你却对祖国倾泻了数不尽的忧思，我想着你独在汨罗江边的身影，竟分不清是汨罗江成就了你，还是你成就了汨罗江。
自古都有文人雅士饮一掬汨罗江水，尝一尝你饱含深情的呼唤，你也该心存慰藉了吧。照饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英是你心灵纯洁的写照，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索是你对真理的追求。史上几人能如此深刻的影响着这个古老的民族，但你都做到了，无论是从思想上影响人，亦是在灵魂上塑造人，还是在文化上改变人。渔夫曾问你何不掘泥扬波，你用纵身一跃回答了他。你为了自己爱的国家而死，而你的死更是勾勒出了炎黄子孙丹心向国，不畏生死的剪影，容不得半丝怠慢。举世皆浊，众人皆醉并不能成为理由。幸好，不论汨罗江流经多少地方，你的爱最终走向了这片古老的土地。夸父逐日之后生桃林，你的拳拳之心也如桃林般荫蔽了无数中华儿女的勇气，他们舍生忘死所向无前的时候，汨罗江也一定包含了他们的血与泪。清明的雨浇灌了埋藏着像你一样的英魂所在的土地，也落入了汨罗江的水域，带去了我们对你的哀思。我们知道你仍在那里，高冠汲汲香草在身。
写清明节游记（通用20篇）篇十二
我常常在想：生活难道真的对每个人都是公平的吗？那么为什么病魔会如此狠心要夺去你年轻的生命？你是这个大家庭里最聪明的孩子，也是学习最好的孩子，包括我这个姐姐和其他弟妹都自叹不如。曾经坐在一起聊天时，我们一致都认为你会是这个大家庭里的第一个大学生，可是你的生命却在16岁嘎然而止。16岁，如花的年龄，如梦的岁月，一切还未来得及上演，你年轻的生命就这样消逝。而18岁的我，却要承受与你生死相隔的距离，那种痛与绝望是最初刻进我生命的伤。
我想起前的春天，那个万物复苏的春天。我的泪，却大滴大滴落在了那张写着关于你消息的信笺上，而哭声渐渐微弱，最终我无力地倒在了沙发上。我不知道自己到底哭了多久，只是醒来时自己躺在床上，眼睛肿得已经睁不开了，床边是家人焦急的目光，想到从此后就再也见不到你，我的心就陷入了一种绝望。
亲爱的弟弟，当我写到这段的时候，我的泪又落在了键盘上。我不得不承认，很多年过去了，一些细微的小节却会摧毁我伪装的坚强。我从来都没有觉得自己有多么坚强，只是很多时候用漠然为自己筑起坚强的外壳，然后活在自己的喜恕哀乐里。
我知道生活没有假如，亦没有如果，但我还是会忍不住想：如果20年前的医学如现在这样发达，如果那时我们的生活条件如现在这样宽松一些，是不是会更全力以赴来挽救你的生命。可是在那样的年代里，为了你的病，你的家人、包括所有的亲人都已竭尽全力了。生命，原来是这般脆弱。然而自此，我却不敢再看任何与此情节有关的电视或报道，因为每次看到那种病魔带给患者的痛苦和亲属的心灵折磨时，我总会想到与你有关的片断，我的心又会陷入无边际的悲伤里。
写清明节游记（通用20篇）篇十三
在小学，我几乎每年都会回老家去过清明节。可是，在今天，上初中的第一个清明节，看到同学们陆陆续续回家过节或是他们家里的人送饭送菜到学校去，想到家乡那香喷喷的糯米饭，一股思乡之情不禁涌上心头……我终于能够理解古代诗人漂泊在外的凄凉了（好像没那么夸张）。
想到家乡，不免会想到家乡的山水草木，想到自己从小在家乡成长的足迹。我从小在农村一路玩到大，但是，我却和农村的孩子不一样，也许是因为我的父母都是教师吧，我接受过的教育必定会比农村孩子多一些。看来我还算幸运，一半属于农村，一半属于城市。就连我家的地理位置也是这样，向北走是一派繁荣的街市，向南走就到了炊烟缭绕的乡村，我家则是城市与乡村的分界线。
“每年无论什么节日都可以在自己的家乡过，每天无论什么时候都可以感受到家乡的一切”，看来这些只能在梦里梦到了。世界万物变化迅速，现在，我已经上初中了，可这样的变化根本就是一场恶梦。近几年来，家乡的发展也是突飞猛进，拔地而起的高楼大厦代替了葱郁的树林，绿色植物渐渐少了，路边的树木也愁眉苦脸的，天空灰得像哭过，星星也吓得躲了起来，为了发展旅游业，人们居然在南山的烈士陵园里建起了宾馆。也许家乡变化是对的，但是她的变化实在是太大了，变得让我对昔日那个可爱的家乡感到有些陌生。不知道我是否应该对家乡的变化感到高兴，现在我只有一种非常复杂的感觉，不知道是惊讶，还是悲哀……再想想昔日的家乡―早晨，炊烟缭绕，有人们忙碌的身影，有高歌在枝头的各种说不出名的鸟儿；夜晚，群星璀璨，吃过晚饭的人们习惯在自家门前赏夜景，用那令我熟悉的家乡话谈家常；还有那荡漾过我的笑声的田野，可以倒映一切的芦苇塘……这些都只能成为亲切的怀恋了。
从小学到初中，从儿童到少年，家乡变了。也许等到我长大以后，也许就再也看不到泥屋、瓦房了。
现在的我，在努力学习，在争取得到那张可以让同学羡慕、让老师和父母笑开颜的成绩单。
写清明节游记（通用20篇）篇十四
很久很久以前，妈妈跟我说过，一个人死后，就等于没有啦那颗善恶不分的灵魂，对啊，灵魂是作为一个人的必需品，在清明节，我不禁想起啦一个个不珍惜生命的人，也可以说是不重视灵魂的人。
实力明星张国荣。
婺江轻生女子。
想必我不用介绍啦吧，英雄救婺江轻生女子的事件轰动啦整个浙江，我想问问那个轻生女子，你为什么待生命如沙，你为什么就因为网友的一句话就让一个好好的英雄牺牲，你再跳下去的.那一刻，你有没有想过有一个英雄会来救你，你轻生有人救啦你，如果那个英雄不在的话，你是不是要死掉一啦百啦呢?像你这样不重视生命，你有什么好处呢?你的生命是你妈妈给的，如果你再跳何之前想到啦你的妈妈，你还会“不顾一切”的跳下去吗?我想你不会。
清明节的天空阴沉沉的，我给太爷爷献上鲜花，想着想着……。
写清明节游记（通用20篇）篇十五
四月五日一大早，我一切就绪，准备去乡下老家扫墓。
一到乡下，只感觉春风拂面，带走了我一路上的疲劳。花儿张开笑脸，向我们点头哈腰，散发着淡淡的清香，似乎在欢迎我们的到来;风姑娘轻轻拂摸着大树，树儿摇动着身上的绿叶，仿佛在为我们舞蹈;路上，山泉"哗啦啦，哗啦啦'地为我们伴奏;小鸟亮开歌喉，歌唱这春光明媚的春天，为这幅画增添了无限生机。。。。。。
去扫墓的路上，我看见许多人拿着花篮，水果等，没一个拿鞭炮，纸钱。爸爸说，现在烧毁的山林太多，政府已经下了命令，不准再带引火的东西上山了，我看着远处一大片被烧毁的山林只剩下光秃秃的山脊，给经济和生态环境造成多大损失呀。
下山时我怀着愉快的心情，迈着轻快的脚步，不一会儿就回到了家。
写清明节游记（通用20篇）篇十六
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书。
《苏堤清明即事》。
（宋）吴惟信。
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》。
（宋）杨万里。
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
写清明节游记（通用20篇）篇十七
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
（明）高启。
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
写清明节游记（通用20篇）篇十八
列举了革命先烈为祖国抛头颅、洒热血的感人事迹，提醒我们在享受革命成果的同时，要抚今追昔，效仿先烈，关于内容详情如下。
我想你们应该记得，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是先烈们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。他们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完的事业;是先烈们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国;是先烈们在社会主义建设最需要的时刻，抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。
今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，这是用烈士鲜血染红的五星红旗，我们胸前佩戴着红领巾，它是红旗的一角，难道，我们不应该抚今追昔，寄托哀思吗?望着胸前飘扬的红领巾，我们心潮澎湃，虽然过雪山、草地的生活已经过去，虽然枪林弹雨的战争硝烟已经弥散，但是我们深深懂得，21世纪是知识经济的时代，是瞬息万变的时代，我们少年*儿童面临着更加严峻的挑战。建设有中国特色的社会主义，实现中华民族的全面振兴，重任落在我们肩上。我们一定要树立远大理想，接过革命先辈的红旗，继承他们的光荣传统，努力学好科学文化知识，做新世纪的小主人，亲爱的同学们，让我们一起立下自己的榛榛誓言：准备着，为共产主义事业而奋斗!(时刻准备着!)。
虽然，我们不需要像先烈们那样抛头颅，洒热血，用身躯筑起共和国的长城，但我们有责任做好自己的事：用知识武装头脑，勤奋读书。寒门出仕子，仕子治天下。也许，现在你还没有挑大任的雄心伟略，但你应该有改变自己命运，掌控自己未来的设想。所以你得学习，要学习首先要具备良好的学习品质。
首先，要自信。如果你有自信，你就会斗志昂扬，没什么可以阻止你，难题就会逐个击破，成功也就近在咫尺。
其次，态度决定一切。学习上容不得半点怠慢，要时刻端正态度，学习上并不存在投机取巧，你的付出总会和你的收获成正比，当然还*需要正确的学习方法。好的方法+勤奋，那么你离成功不远了。
第三，学习贵在坚持。当你坚持一段时间后，当量的积累达到一定程度时，就会发生质的飞跃，此时的你就会有蓦然回首，柳暗花明的喜悦。
写清明节游记（通用20篇）篇十九
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
钟鼓喧离日，车徒促夜装。
晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌儿女泪，今日自沾裳。
风景清明后，云山睥睨前。
百花如旧日，万井出新烟。
草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来。
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
问西楼禁烟何处好？
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
写清明节游记（通用20篇）篇二十
同志们、父老乡亲们：
今天，又是一个令人心碎难忘的清明节。我自小离开父母，从江苏老家来到江西南昌成了一名进口老表。由于接受的教育和社会环境的影响，家乡观念比较淡薄。上世纪八十年代末，父母相继去世回家安葬后，每逢清明节从未回老家祭奠，真是个不孝之子。然而，我从五十年代初中时期开始参加纪念革命烈士活动，从学校组织到单位组织的，我都积极参加。现在没有人组织，就和朋友们同志们自己组织起来，像今天这样和大家一起缅怀为人民共和国的建立而牺牲了生命、包括江西方志敏在内的两千八百万革命烈士，缅怀人民领袖毛泽东主席和毛主席的亲密战友们。这样做已经坚持好多年了。
我还曾经于20xx年4月5日清明节，代表南昌以及江西的心灵相通的同志们，特地赶到北京市福田公募，和河南、山东、湖南、内蒙古、河北、江苏、北京等地的同志们，一起认真祭奠了含冤屈死的毛泽东妻子江青同志。
我检讨自己确实是个不孝之子。但是，我对毛主席和他的亲人、战友，以及两千八百万烈士从心底里的崇敬，绝不亚于对父母的尊敬，是他们给了我人民共和国国家主人的地位。所以有了我以往的选择。
我是解放前生活过的人，虽然那时候还小，却已经懂事。比较突出记忆犹新的，那时候有堂班和野鸡、有吸毒、赌博，国民党政府也会三令五申禁毒、抓赌;还有抓壮丁，只要有青壮年的家庭，经常会鸡飞狗跳，我父亲四十多岁了，还多次到野外躲壮丁;还有拐骗小孩，有黑社会暗杀，绑架勒索;有用金圆券骗人的鬼蜮伎俩等等。1949年解放以后，这些东西就慢慢绝迹了。不料毛主席逝世以后，经过二三十年变化，除了抓壮丁、金圆券外，现在两极分化、黄赌毒、坑蒙拐骗等等社会丑恶现象，比解放前更加严重。
造成如此严重的两极分化，不是革命先烈之所愿，他们本来就是为了铲除人间不平而献出宝贵生命的，怎么允许剥削阶级卷土重来呢?毛主席就是为了社会主义的平等，不让革命功臣享有特权、不让他们变成新的地主老财重新爬在老百姓头上，所以进行了文化大革命，也因此深深地得罪了一批老革命、老干部。他们当中确有走资派，而且是死不改悔的走资派，经过改革开放，他们的子孙后代现在已经是亿万富翁、十亿、百亿、千亿富翁，已经富可敌国。他们并不是劳动致富。他们不顾廉耻地成了国家政权的继承人，国家财富的继承人，终于走到了自己的反面，成了复辟资本主义、复辟官僚主义、复辟殖民主义、复辟封建主义的。
中国人民是善良的，在毛泽东时代，那时我们还年轻，我们看到老革命后代和高干子女上好的学校、分配好的工作岗位、获得比一般人更优厚的待遇，觉得这是应该的，他们的父辈为革命流血牺牲，得到比常人更好一点的机会和照顾是应该的。所以，毛泽东时代任何时候，人民群众都是选择站在共产党一边。镇反运动、三反五反、合作化运动、公私合营社会主义改造、反右斗争、大跃进、四清运动、文革运动等等，都得到了广大人民群众的支持和拥护。那时候的干部相对还是比较好的，今天来这里参加纪念活动的人当中，或许就有当年的干部。大家都知道，他们对老百姓不敢过分乱来，总体上还是循规蹈矩的。有些干部越轨了，是要被大字报贴上街的。人民心中有杆秤，干部做事还算有分寸。
有人说：某些人要搞的改革是改掉社会主义制度，革掉无产阶级文化。说的不错啊!确实有人极端仇视文革、痛恨社会主义。逼迫几千万工人下岗，就是一个仇视社会主义的典型事例。今天借此机会说一说我对下岗的看法。首先声明我没有被下岗，但有看法。全国工人下岗是上世纪九十年代，蔓延到本世纪初，总共有6千多万工人被赶出自己的工厂失去岗位，这是谁主导谁亲自搞的?……因为几千万工人下岗这个违法宪法的罪恶举措，取消了工人当家做主的法定权利，打散了工人阶级队伍，打断了无产阶级专政的脊梁。
大家都知道，上海是工人阶级集中的地方，那里的工人觉悟高、思想先进，科技也相对发达，无论从历史上看，还是现实条件比较，上海都是工人运动和社会主义革命的堡垒。上海是文化大革命一月风暴的策源地，也是中国工人阶级实现社会主义革命的最前沿阵地，是走资派最早落马之地，是走资派全面敗退的起点，是走资派丧魂落魄伤心地。走资派与上海工人阶级有不共戴天的深仇大恨。所以，必须拿上海工人开刀，方解心头之恨，也是斩草除根以绝后患的果断之举。因此，上海是工人下岗最早、相对数量最多、受害也是最深的地方。我告诉大家一个公开的秘密：上海工人下岗、待岗生活补贴只有每月几百元，一旦自己另外找了一份工作，无论工资多少，立马把补贴取消。所以上海下岗工人气不过，宁愿呆在家里，也不去再就业。相比其他城市，下岗工人自找门路再就业，是不会取消那个下岗补贴的。为什么上海工人那么倒霉，就是因为他们死心塌地跟着毛主席得罪了走资派。
我们厂有个上海市到江西农村插队的知青,大约1971年招生进厂，就在南昌成家，后来被提拔为中层干部。前几年退休，按政策可以回上海定居，但他对江西产生了感情，决定两头居住。因为他保持了学雷锋做好事的习惯，所以他在上海市居民小区被选为代表，经常为社区做些帮扶工作，因此接触到一些生活在上海最底层居民的痛痒。有些当年被下岗的工人，如今十分憋气、郁闷，悲惨地生活着，天翻地覆的境遇扭曲了他们的心灵，不少人变得脾气怪诞，情绪低落，愤世嫉俗，仇视当局。甚至公开抵触小区服务人员，声称随时准备杀人。他们已经完全没有当年工人阶级领导一切的豪情壮志和大无畏精神风貌。这就是错误路线改变了他们的社会地位和人生道路，错误的指导思想迫使他们改变了人生观。就这样把国家的主人逼成了社会“不安定”因素，强行把他们逼成革命的潜在力量。
今天祭奠革命烈士英灵，联系可怕的实现，总结经验，得到一个结论：“吃了二遍苦，受了二茬罪，先富路上掉了队，原来白猫黑猫在犯罪，想想还是毛泽东思想对。”这就是我们老百姓的切身体会。
我们回到前面的话题，我们的国家首先在经济上已经基本回到了解放前。这里所指的经济，不是经济总量，经济总量确实有了超百倍的增长，这里所讲回到解放前的是一些人讳莫如深的剥削制度，就是已经严重地出现了和解放前基本相同的阶级剥削和阶级压迫，存在了比1949年以前更大的资本家阶级，比解放前更大的官僚买办资产阶级、比解放前更黑心的汉奸卖国贼。而工人阶级的政治经济地位，已经彻底回复到了解放前。这些难以否认的客观事实所以发生，必须对人民群众有个合情合理的交代，再也不能用“文革浩劫”这样荒唐离奇、卑鄙无耻的谎言，来欺骗和搪塞全国老百姓了，把自己犯下的罪行，随随便便嫁祸给前人这种掩耳盗铃的把戏，人民群众已经再也不会相信。
经济基础决定上层建筑。改革开放三十年，改变了社会主义公有制经济基础。那么，现在还是无产阶级(人民民主)专政的上层建筑吗?这是劳动人民最需要了解的问题，也是最最担心的问题。
由于长期以来的倒行逆施，中国经济在总量高速增长的掩盖下，出现了难以逆转的危机，表现在房地产的泡沫;土地财政;过量的地方债务;农村政权大面积失守和黑帮化;医疗、教育的黑社会化;金融体系的殖民地化;官僚体系的全面腐化;生态环境高比率恶化;加上道德沦丧、良心灭绝等等，整个社会呈现出一个癌症扩散的局面。
以来，以习为核心的党中央，在政治上表现了人民大众的社会主义立场，采取的一系列有利于巩固人民民主专政和加强社会主义意识形态的举措，人民群众对党的信心有了一定改善。尤其是对官僚阶级的腐败，采取了持续不断坚决打击的措施，这是深得民心的，给了老百姓一个宽慰和希望。本篇文章来自资料管理下载。然而，到目前为止，中国人民真正深恶痛绝的大老虎，西方帝国主义豢养的洋奴走狗大老虎，还安然无恙，他们的势力范围还是那样固若金汤，极右派依然得意洋洋，西化分子还是那样跋扈嚣张，继续制造谎言，丑化共产党、抹黑党的领袖、否定并歪曲党的历史、否定并歪曲中国传统文化以及英雄和历史人物等等。而且让反共反毛的无耻谰言依然堂而皇之占据媒体、文艺界和课堂;经济领域的私有化依然昂首阔步……人民群众心头充满了忧虑。
因此，在祭奠先烈的庄严时刻，我们大声疾呼：“先烈不能白流血，工农不能白流汗，人民不能再流泪，社会不能再倒退!”
当前我们应该更加积极地“宣传马列主义毛泽东思想，发展壮大红色阵营力量，努力促进科学社会主义的回归，”如果要讲政治，这就是最大的政治。只有壮大了红色力量，组成了浩浩荡荡的人民群众大军，才能真正给予决心回归毛泽东思想正确路线的党中央以有力的支持。所以，我们坚决响应乌有之乡的倡议：在共同对敌斗争的过程当中争取实现左翼的大联合大发展。
我们的敌人就是企图颠覆我社会主义政权的西方帝国主义及其国内走狗汉奸买办资产阶级、修正主义官僚资产阶级走资派和一切反共极右派势力。
所有反帝反修反卖国贼走资派的爱国同胞，都是我们的朋友，
我们要在争取大方向一致的前提下，求同存异，和五湖四海的同志朋友团结起来，继承烈士遗志，为捍卫革命先烈光荣牺牲换来的红色江山、完成社会主义革命事业，向中国人民的敌人发起猛烈进攻吧!