学习总结可以帮助我们发现学习中的问题和不足，并找到解决的方法和路径。我们为大家准备了一些学习总结的样例，希望对大家的写作有所帮助。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇一
孩子的健康关系到我们每一个教育工作者，为了预防和减少儿童口腔疾病发生，培养学生的自我保护意识，进一步普及少年儿童口腔健康教育，传播护齿健康知识，我班积极德育处的号召，开展了“随时护齿，从我做起”班级口腔健康教育活动，下面就具体活动进行简要总结。
1、利用爱牙护齿海报、教学挂图、教学光盘等方式向全班50学生宣传保护牙齿的重要性和具体方法。
由于海报、教学挂图、教学光盘均通过卡通人物、卡通故事的方式向学生传递爱牙护齿的重要性及方法，极大地引起了学生们的兴趣，经常能看到在海报前一个个的学生在仔细阅读并讨论。学生家长也反映孩子从来没有像现在这样认真刷牙，自从观看教学光盘后每次都按照上面宣传的正确方法认真刷足三分钟，不仅自己认真做还督促父母，纠正父母在护齿方面的不当之处。
2、开展“随时护齿从我做起”手抄报创作活动。
这一活动一推出，全班擅长绘画、写作的学生就积极行动起来，从构思、设计版面、搜寻资料到最后诞生出一张张形式各异的小报，每一个环节学生们都倾注了自己的热情和想像力。有的学生不满意于最初的设计想要做到精益求精就请老师提意见，一遍遍不厌其烦地从头再来，最后甚至拿出好几张小报让老师帮忙挑出一张最好的。那股认真劲儿完全不亚于对待一份正式出版的大报。在上交的作品中我看到，孩子们的作品真的是太好了，每一处都存在着他们的想象，孩子们的习惯养成了，能力得到了提高。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇二
这学期，我新接了一年级一个班，根据这几年积累的经验，我觉得教师首要的任务是：让他们尽快适应小学生活。怎样让他们尽快适应小学生活，我将自己的一些经验总结如下：
一、培养孩子的自理能力，适应小学的群体生活。
现在的独生子女，自理能力普遍较差，依赖性强。许多刚入学的孩子，不会整理书包，不会扫地，不懂得照顾和同情别人，缺乏社会义务感。针对这些现象，我们首先要告诉孩子：你已经长大了，是小学生了，让孩子为自己以长大而自豪，我已经长大了，自己能做的事自己做，同学之间要团结友爱，互相帮助，要积极参加集体活动。其次，对于个别自理能力太差，不适应群体生活的孩子，需要家长的配合。老师及时向家长了解孩子在家的表现，能否做到自己的事情自己做，以及孩子的特长爱好、性格、健康状况，还有家长的工作单位、家庭住址、联系电话等，以便及时联系。让家长配合学校帮助孩子尽快适应小学的群体生活。
二、是要与家长联系沟通，树立正确的.家庭教育观念，担负起家庭教育责任。在与家长的接触中，会发现一些家长认为孩子上学后，一切教育责任都在学校，所有的教育问题都应由教师来完成。针对这样一些不正确的教育观念，新学年初学校都要进行新生家长培训。让家长明白家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一位老师，从孩子呱呱落地开始，家庭熏陶已经在孩子身上产生了潜移默化的影响。只有让家长明确家庭教育的重要性和必要性，才能让家长负起应有的责任，做到家校密切配合，使教育形成合力，才更利于孩子尽快形成良好习惯，尽快适应小学生活。
三、是教师要关爱学生，让孩子亲近你。一年级的小学生对成年人有很大的依赖性，成年人鼓励性的语言和正确的诱导对孩子具有引导作用。刚入一年级的小学生心理发育还不完善，自理能力也不强，所以就更需要老师多一些关心和爱护。当孩子在班集体中受委屈时，你要耐心地听他倾诉，并及时安慰他，当天冷时提醒学生多穿衣服，当孩子把散了鞋带的脚伸向你时，你帮他系好……这一些看似不起眼的小事，却能让孩子感受到家庭般的温暖，感到老师就如同妈妈一样亲切。这样不仅能拉近师生间的距离，而且更能稳定他们的情绪，促使他们更安心学习。
四、是要包容学生，让他们有改错机会。刚入学的学生问题多、状况多，如：有的孩子会经常忘带学习用具；有的上课不专心；有的经常与小朋友打闹；有的还经常迟到……当孩子出现这些状况时，如果教师对孩子所犯的错没有包容心，那么，这些孩子很可能就会因经常挨批评而丧失了自尊心和自信心，从而一蹶不振……所以，当孩子们犯错时，教师要站在教育的高度，让他们犯了错有改正的机会，让他们感受到教师的宽容和爱心，也让他们爱上老师喜欢来学校。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇三
为了让小学生主动学习了解环境保护基本知识，提高环境保护意识，x月x日至x日，xx市国人小学开展了以“保护环境，你我同行”为主题的教育实践活动。
x月x日xx开始，该校分低段、中段、高段组织学生来到xx市xx有限公司和马祖新村进行环保教育实践活动。活动中，xx有限公司的老师们分别给低段、中段、高段的学生们详细讲解了环保科普知识，通过播放视频生动、形象地展现非环保产品对环境造成的严重危害，向学生分发了环保资料，还进行了即兴问答的活动。全体同学参观了xx科技园区，废旧回收，变废为宝，循环经济，再生资源，让他们大开眼界，他们边走边听，边看边记录，感受到了环境保护的紧迫性和重要性。
下午全校师生来到马祖新村进行环保教育实践活动，同学们开始捡拾、搬运垃圾，看着地上的垃圾被清理得干干净净，为新村营造了舒适的休闲人居环境，孩子脸上笑得灿烂如花，他们为自己能成为环境美容师感到光荣自豪，那些在场休闲的人们也禁不住啧啧称赞。
该校负责人表示，学校环保教育实践活动还将深入开展，以德育活动为载体，教育学生不带零食进校园，不乱扔垃圾，不乱涂乱画，节约用水用电，少用一次性碗筷和纸杯，发现垃圾立即清理。爱护校园，保护环境，争做环保小卫士。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇四
6月6日是第xx个全国“爱眼日”，今年“爱眼日”活动的主题确定为“情系白内障患者共享和谐新视界”。为在全校师生中开展好爱眼常识普及工作，东方红小学根据上级指示，开展了主题宣传活动。
一、结合各学段的健康课大纲要求，利用班会，学校保健教师给同学们上了一节预防近视的健康课，从产生近视的原因、治疗和预防等方面对学生进行详细的讲解，重点对保护眼睛的基本常识（如座姿、看书、眼保健操、眼部的调节等）进行示范指导，并通过形象生动的举例说明使学生掌握科学用眼知识，培养学生良好的用眼习惯，降低青少年近视率。
二、6月6日当天，结合本年“爱眼日”活动宣传口号，学校充分利用宣传标语、led屏幕、校园电视台、校园广播站、校园网、板报、黑板报等媒介进行爱眼护眼常识集中宣传，加强广大师生的保护眼睛的意识。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇五
xxxx年4月15日是第三个个全民国家安全教育日。为深入贯彻落实上级有关文件精神，将国家安全融入学生日常教育活动中，强化师生保护国家安全的意识，近日，xx自治县实验小学根据实际情况，多形式开展了“第三全民国家安全教育日”主题教育活动。
一、该校利用集会、展板、悬挂标语等形式进行宣传，石昌海副校长在集合场上宣传了国家安全的相关知识，使全体师生认识到国家安全的重要性，从小树立“国家安全、人人有责”的思想意识，牢固树立起国家利益和国家安全高于一切的民族集体认同营造良好的学习宣传氛围。
二、在该校一号会议室组织全体教师同时学习了《国家安全法》、《反恐怖主义法》、《反间谍法》等国家安全相关法律法规。通过学习让广大教师知道了国家安全中应当担负的责任和义务，掌握国家安全知识，提升国家安全意识，自觉维护国家安全。
三、利用班队会时间，组织各班召开一次“国家安全、人人有责”的主题班会。班会上同学们踊跃发言，畅谈自己对国家安全的认识以及国家安全与个人的关系，以历史和生活中的实际事例说明国家安全与个人利益息息相关，每个人都应该为国家安全贡献自己的力量。学生们在讨论中纷纷表示要从现在做起，从自身做起，自觉抵制危害国家安全的言论、行为，争当保护国家安全的小卫士。
四、该校要求学生把学校学到的国家安全相关知识讲给自己的家人，形成了学校传播给学生，学生传播给家长，家长传播给社会的良性循环系统，让每个人都知道维护国家安全应从自身做起，让全社会都参与到维护国家安全的保卫战中来。
活动中，该校通过内容丰富、形式多样的活动，让全体师生在参与活动的过程中树立了国家安全意识，掌握了国家安全知识，并以此为契机，加强了“青少年违法犯罪”的预防教育，进一步提高了全体师生的安全防范意识和对国家安全的责任感和使命感。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇六
为进一步推动我校的新教育工作，展现素质教育和新课程改革风貌，根据局工作计划，学校确定10月12日至10月13日为我校的新教育开放周。
我校坚持以“新教育”为指导方针，切实以教育教学为中心，扎实推进理想课堂教学改革，不断强化质量意识。加强校际交流和社会沟通，努力创设学校、家庭、社会一体化的育人氛围，充分展示我校教师的教学水平和学生的精神风貌，促进我校教师进一步更新教育观念，更好地将我校教育教学研究引向更为广阔的空间，全面提升学生综合素质，促进学校的可持续发展。
通过举办开放周活动，使社会各界广泛了解学校的办学状况，让家长走进校园，走进课堂，亲身体验学校设施设备的利用情况，了解学校的管理与发展趋势，了解我校新教育课堂教学和课改动向，直接了解子女在校的学习生活情况，协调好学校与家庭教育的关系，使每一个孩子健康成长。
本次活动，我校共有六位家长走进了孩子们的课堂，陆给孩子们讲《管鲍之交》的故事，教孩子们要珍惜友情；家长给孩子们讲的`是《家乡名人的故事》教育孩子要热爱家乡，热爱祖国；教孩子们剪纸，培养孩子的动手操作能力；给孩子们讲的是《小学生营养搭配》，提醒孩子们不要挑食，注意营养均衡；妈妈给孩子们上的是一节《如何做个优秀的母亲》，不但教会孩子们要孝顺父母，更是给其他家长做了一个好榜样。高铜立的爸爸给孩子上的是《驾驶小常识》，提醒孩子路上一定要遵守交通规则，注意交通安全。课堂上他们用亲切的话语，精美的课件，生动自然的例子，循循善诱的解答孩子们的问题，让孩子们彻底大开眼界。
活动期间，全体教职工要以良好的精神风貌积极参与此项活动，出色完成本职工作，当好东道主，热情迎嘉宾，主动接受领导、家长对我校教育教学工作的检阅。全体教师要以此次活动为契机，不断开拓创新，努力提升自己的教育教学水平，真正树立敬业爱生，教书育人，为人师表，无私奉献的形象，让家长放心，让社会满意。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇七
根据学校的指示精神，按照期初的工作计划，得到全体教职工的支持和配合，使第二课堂活动能够顺利开展活动。现将本学年的活动总结如下：
一、我校开展第二课堂活动领导重视，各科组团结协作共同制定具体的措施，保证活动的顺利开展。
二、通过第二课堂活动，向学生传授浅显的基础知识和简单的动手技能；培养学生学习的兴趣、爱国主义情感和良好的品德、意志；培养学生的观察能力、形象记忆能力、想象能力和创造力。
三、贯彻启发式原则，采用多种教学形式，充分调动学生的学习积极性，使他们生动活泼地学习，提高他们的思维和动手技巧，学会简单操作。
四、第二课堂活动是学校教育的有机组成部分，因此本活动组针对高、中、低年级学生开展各项不同的活动，包括篮球、乒乓球、羽毛球、唱歌、跳舞、画画、阅读、作文等。每位教师人人带班。丰富多彩的第二课堂，为学生的自主发展提供了充足的时间和空间，使其真正成为学生终身发展的奠基石。
五、第二课堂活动活动丰富了学生的文化生活，开阔了学生的视野，播下了爱好的种子。
六、学校合理调整时间表，采用课内课外相结合，言传与身。
当然，我校的第二课堂活动仍存在很多不足，如：分组还不够细（年龄和知识水平不均衡），要增加活动形式要更多样化和科学化、教学设备和图书资料、教学挂图及幻灯录像等都有待添置。今后，本组将扬长避短，把第二课堂活动小组搞得更活、更好！
20xx学年，在学校的领导下，紧紧围绕学校的中心工作，坚持以面向同学服务为宗旨，组织开展目的明确、生动新颖、形式多样的第二课堂活动，全面提高了广大师生的综合素质，丰富了校园文化气氛。现在对第二课堂工作总结如下：
1、第二课堂活动主要以班级活动为形式。
由学校指定有专业特长的教师负责组织开展，学生根据自己的兴趣和水平自由选择参加。
2、本学年的第二课活动内容主要包括：绘画、书法、棋类、球类、音乐、英语等学科小组。
在学校的每个小组活动都指定地点、时间，确保活动小组有序、有效地进行。
1、第二课堂活动是学生的兴趣活动。因此，我们以自由参与为首要原则，在不增加学生课业负担的前提下，学生有充分的选择权。
学生社会实践能力和团队合作精神，激发和培养学生的创造潜能。
3、辅导的教师能精选活动内容、设计活动形式，以合作、竞争等多种手段来丰富第二课堂，提高效率，让第二课堂真正成为学生培养能力、发展特长的舞台。
4、教师能按时认真组织开展二课活动，没有出现以种种理由延误活动的现象。
5、学生能积极按时参加二课活动，努力在活动中丰富自己的见识，增长自己的才干。
1、各小组都能认真制定活动计划，扎扎实实的抓好落实，备好每一节课，作好活动记录。
2、各活动小组每次活动都能清点人数，确保学生校内校外的安全。
1、参加活动的学生人数不多，未能全面开花。
2、由于第二课堂活动开设的项目较少。今后将适当增设项目，供学生选择如：电子琴、舞蹈。
6月3日下午，区教研员俞老师莅临xx镇中心小学，指导我校音乐课堂转型教学工作。俞老师听了周x、林老师的课，全体音乐专职教师参与了此次活动。
周老师执教的是四年级的《山谷静悄悄》。课堂一开始，周老师就运用布谷鸟妈妈和宝宝的两个卡通形象激发了学生的学习兴趣，并学生运用竖笛来模仿布谷鸟的叫声。之后，周老师引导学生通过节奏练习读歌词，力求在变化体验中学唱歌曲。最后，学生扮演布谷鸟的角色趣味盎然的加入到歌曲的演唱中去。
林老师上的是一年级的《理发师》。上课伊始，林老师从“粉刷匠”干活完后头发脏，需要到理发店去洗头理发为导入，让学生说出理发店里有哪些声音？学生们的注意力一下子被吸引过来了，纷纷发言：剪头发的声音“咔嚓”、吹风机的声音“喔”、洗头的声音“哗啦啦”“沙沙”……之后，林老师指导学生运用和这些声音相似的打击乐器参与到歌曲中来。学生们在玩中学会了知识。
课后，两位上课老师对自己课的设计作了简要的阐述。俞老师也表示了对这两节课的肯定，并指出了还需修改的地方，如：学生的声音应该大声的唱出来，再通过歌曲的不同表达来控制力度；课堂中学生创编活动中队伍形状的变化等。俞老师还希望老师们在教学中更关注学生，关注课堂。
相信在专家老师的关怀帮助下，我校音乐组老师将在音乐学科课堂转型方面获得更多的收获。
家长资源是丰富的校外教育资源，为充分挖掘家长资源，拓展孩子们的视野，让他们学到在学校内学不到的知识，我们班在学校的倡导下，积极组织开展了家长进课堂活动——即每星期抽出一节课来由家长根据自身特长给孩子们上一堂别开生面的课。
这学期我们班共有五位家长走进了孩子们的课堂，王瑾瑄爸爸给孩子们讲《圣诞老人的故乡》，教孩子们制作精美的圣诞贺卡；陈柯冰爸爸让孩子们看到污染的危害，教给孩子要珍爱自然，保护环境；胡若溪奶奶介绍小学生的营养与健康；燕雨晴爸爸把实验室搬进课堂，给孩子演示了《生活中的化学》；马浩涵爸爸带孩子看了各种各样的飞机。
课堂上他们用亲切的话语，精美的课件，生动自然的例子，循循善诱的解答孩子们的问题，让孩子们彻底大开眼界。我们班的妈妈们也是不甘落后的，这学期共有四名妈妈报名参加这项活动，因为孩子的知识结构、时间安排等原因，我们以后会逐渐安排这些妈妈们进入课堂。
家长进课堂，对孩子们来说是一种新鲜的感受，同学们在课堂上的表现出乎意料的热情和专注，看得出孩子们对各种知识的渴望；参与课堂授课家长的孩子，因家长的到来，自信了很多；同学们知识面明显变开阔了，一些新鲜的词汇会时不时从他们嘴里说出，虽然还只是对某方面知识的一知半解，但毕竟在孩子们的脑海里已经为新知识打开了一扇门。
通过这学期“家长进课堂”活动可以看出，我们班的家长们对这项活动非常支持。这项活动将陪伴孩子们一起走过六年的时光，我们会继续和各位家长沟通，欢迎大家在百忙之中抽时间来校为孩子们上课。
家长资源是学校最为丰富的.校外教育资源，通过家长进课堂活动，使学生们学到了很多知识，也使家长们更深入的了解了班级和学校，更好的推动了班级、学校的发展。
本次活动我班共邀请了三位家长走进我们的课堂，江兆君的妈妈教孩子们做彩色风铃，任允之的爸爸带给孩子们丰富的玻璃知识，张朝旭的妈妈精心准备了故事《迈出第一步》，通过孩子们交流，认识到学习的重要性，同时要拥有勇气。
1、每一位家长认真准备，刚开始都有点紧张和羞涩，但是逐渐和学生融合在一起，班里的孩子们也特别喜欢。
2、每一位家长在进课堂前都与老师沟通，并且备好课，做好课件。
3、此次活动加强家校联系，增进教师和家长之间的了解，促进学生全面发展。
1、参与课堂授课家长的孩子，因为家长的到来，自信了很多，在学习能力和生活能力方面进步很大。
2、因为家长来的缘故，其他孩子特别遵守纪律，课堂常规方面有了进步。
看到每一位家长写的教后反思，自己十分感动，孩子们的变化我也看在眼里，但是另一方面，我也感受到家庭教育、家长的精神面貌对孩子们的影响。只要有勇气走进课堂的家长，他的孩子就特别自信，而且，在班里的人数不多。第四次家长进课堂，无论怎么发动，即使是亲自做工作，再也没有家长来参加了，所以感觉也很有压力。
此次活动，我们充分发掘了家长自身的教育资源，拉近了家长与教师，家长与学生之间的距离，给家长和学生创设了一个相互交流的平台，给家长和老师提供了一次增进了解、互相学习的机会，从而促进和谐家校关系的构建和学生的全面发展。
为进一步强化中小学生消防安全意识，提高校园的消防安全工作管理水平，在20xx年消防安全日到来之际，我校开展了“消防安全知识教育进课堂”活动。就活动情况总结如下：
xx以“火是我们的朋友还是敌人？”引发同学们对火的讨论，紧接着又做了一个“掌上燃烧”和“紫色阻燃”的小实验。看到火在手指燃烧的场面，同学们都以为是在变魔术，欢呼雀跃起来，争先恐后的给大家分享日常生活中接触到有关火灾预防的知识。xx又以生动的案例给同学们介绍了日常生活中容易引发火灾的隐患类型、火灾危害性等知识，并针对校园生活的特点，有针对性地讲解了校园火灾预防、火场逃生等常识。xx幽默生动的讲解赢得了同学们一阵又一阵的热烈掌声。
为了提高本次教育活动的效果，xx把贴近百姓生活的日常生火做饭、家用电器、逃生方法等具体问题，进行现身说法、列举实例，并结合季节特点、百姓日常生活的不良习惯，讲清危害，并现场解答学生提出的具体问题，让同学们在轻松和愉悦的氛围中接受了教育。
学校还组织班级同学开展了以“普及消防安全知识，提高避险能力”为主题的手抄报评比活动。同学们亲手制作的手抄报版面设计独具匠心，内容贴近实际生活，可以看出同学们都是在用心投入本次活动。也是通过制作消防安全知识手抄报，强化了同学们的消防安全意识，增加了消防安全知识，提高了自护自救能力。
“消防安全知识教育进课堂”活动让广大师生在实践中学到了消防安全知识，“零距离”感受到了火灾的严重危害性，提高了对消防安全重要性的认识，树立了消防安全无小事、消防责任大于天的意识。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇八
——从江加榜梯田农耕文化探究实践活动。
从江县第二民族中学青青科技实践活动小组指导教师：何兴莲、秦昌州、张喜见。
二0一一年。
1走进加榜梯田体验农耕文化。
——从江加榜梯田农耕文化探究实践活动。
一、活动目的：
1、了解加榜梯田的形成、特点、分布、总面积、人均占有梯田等情况。
2、了解、体验加榜梯田的农耕文化。
3、通过调查研究，了解加榜梯田文化旅游的现状。
4、通过活动了解本地区的独特的民族文化，培养同学们对民族文化的情感，为传承和发扬本地区的民族文化打下坚实的基础。
5、通过活动，增强同学们的民族自豪感，培养热爱家乡，建设家乡的感情。
6、通过活动，培养同学们一丝不苟、实事求是的科学态度，充分发挥自己的想象力和创新力。
7、培养同学们相互协作的团队精神。
二、活动时间：
2011年4月至2011年11月，历时7个月。
三、活动过程及内容：
1、活动组织。
学校成立以校长为组长的活动领导小组，以学生为活动的主体，在学校及老师的支持和指导下开展活动。
活动小组的学生一共150名，由初一至初三各50名组成。
2按年级分为三组：
第一组（初一）组长：顾重苏。
组员：刘立慧、李林红、梁娟等。第二组（初二）组长：吴国霞。
组员：杨金天、夏丹、贾云通等。第三组（初三）组长：李睿恺。
组员：禹鸽、付一杰、潘秀兰等。教师小组：组长：何兴莲。
成员：秦昌州、张喜见。
2、活动内容。
（1）组织召开动员大会。2011年3月22日下午，在大会议室由鄢从龙校长主持召开动员大会，鄢校长大会上分别对这次活动的内容、目的、意义作了动员讲话。
（2）成立课题小组。这次开展的“走进加榜梯田，体验农耕文化”的活动，学校选定了校内最有经验的科普指导老教师，带领两名中青年教师，在各年级选择自愿参加，并且家长全力支持的同学组成活动小组，然后按年级分为三组，并选定组长。
（3）制订切实可行的考察计划。这次活动以党扭村、加叶村、加车村为活动基地。为了全面了解和全方位体验加榜梯田的农耕文化，所有活动小组分别在春、夏、秋三个季节分三次进行实地采访、考察、体验。在考察之前老师对同学们进行野外考察的技能培训，制订应急预案，并写出预案呈报学校领导审批。
（4）开设专题讲座。学校领导高度重视，分别请县旅游局的老师、州级科普专家到学校开展“科技创新”和“梯田文化”专题讲座共3次。本校科普教师开展专题讲座2次。
（5）师生进行实地走访、考察、探究、体验实践活动。师生分。
3别于2011年4月9日、7月16日、10月2日三次到党扭、加叶、加车三个村进行实践活动。第一次活动为期3天，第二次2天，第三次4天，三次一共是9天。活动期间，走访了潘小花、杨金开、王故汪、潘老歪等老人，潘小羊、王金贵等种田能手，党扭村的王进中村长，“加榜梯田驴友之家”的老板王波等人，了解加榜梯田的历史、分布、总面积、人均面积、产量、农作物耕作、旅客流量等情况。实地考察、探究这三个村梯田的特点、修筑灌溉、蓄水、筑埂、施肥、“稻鱼鸭耕作”方式、收割等。
（6）校内开展丰富多彩的“加榜梯田文化”活动。为了让全校学生都能了解加榜梯田文化，活动小组成员在各班召开“活动报告会”，参加师生达1628人次。学校、班级、小组出墙报、黑板报、专刊48期，图片展3次，并做了问卷调查，办手抄报各一次，同学们撰写调查考察报告、心得体会200余篇。
（7）活动总结。活动后期，活动小组安排初一组的成员收集、整理活动的图片资料，初二组收集、整理校内开展活动的资料，初三组在指导老师的指导下写活动总结。
四、活动结果。
1、加榜梯田是当地的先民为了生存和发展，用勤劳的双手在大山雕琢出来的。海拔高度在160—1200m，坡度为15—75度。加榜梯田总面积1万余亩，人均占有约为亩。主要分布在党扭、加叶、加车、从开、平引、摆别、摆党等村，其中景色最美的是党扭一组的那片。梯田以垒土成埂为主，少部分为垒石埂。
2、加榜梯田的美学价值。加榜梯田是顺山势和山形修造而成的，梯田依着山势盘桓曲折，一层层的一直延伸到深深的河谷，把数座山体连接在一起。其以窄而细长、延绵不断的腰带田为主，其中也分散着一些鱼麟田。它规模宏大、气势磅礴、线条极其优美，如一根根波光盈盈的腰带缠绕在山间，它的“田中有寨、寨中有田”的意境是其它地方梯田无法比拟的。有人说它比云南元阳梯田更加秀丽、比广西龙胜梯田更加壮美，极具魅力。
3、加榜梯田反映了人与自然的关系史。富有智慧的加榜劳动人民面对着大山，没有对抗，而是顺应自然、善待自然，选择了开辟梯田这种农耕方式，获得了与大自然和谐相处的安身立命之道。在实地考察中，我们发现在陡峭不能开辟梯田的地带是一片片森林，层层梯田在绿树的掩映下显得特别美丽。山涧中淙淙的流水使得层层梯田充满生机，而散落在层层梯田中的村落，使梯田不再孤独和寂寞。森林、溪水、村寨、梯田四大良性农业生态系统的循环，蕴含着人与自然高度的和谐，反映了人与自然和谐发展的历史，这也正是现代人类所追求的一种精神。
4、加榜梯田是充满智慧的农耕文化。
5并存。事实上，稻鱼鸭三者并不具备天生的和谐，鸭会吃鱼、鱼和鸭也会吃稻，鸭子也会撞坏秧苗。因此，采用先种稻，再放鱼，待鱼长大，再放小鸭，这样小鸭也吃不了鱼和稻苗，而吃的是害虫，而鱼和鸭子又使稻苗获得了天然养分。因此，中国工程院院士、中国生态学会名誉理事长李文华评价“这个系统利用物种之间相互有益的作用以后，还能自我维持生物多样性和持续性的特点，这恰恰是我们现代农业很缺乏的，现在都是缺乏养分施化肥，来了病虫施农药。”
（2）多功能的“牛棚”。走在加榜田中，总会遇到一幢幢矮小的两层的小木屋，立在层层梯田之上，别小看它，它体现了加榜人民的聪明和智慧。当地人称它为“牛棚”。牛棚下层关牛，春耕时免去天天赶牛回家的麻烦，而且一打圈门牛就可以到田边、山坡上吃草，省去了割草，放牛的辛苦。到了施肥的时节，农民把圈中的农家肥直接翻到棚下的田里浸泡，最上层的粪水顺着水流层层而下，从上施到下，这样既节约了劳动力又保证了肥水均匀地流到每一块田。加榜梯田的每块田的排水口绝不会在一条线上，上一块的开在左边，下一块绝对开在右边，这样就保证了来自牛棚的肥水滋润到梯田的每一个角落而不浪费。上层则是农忙时节农民休息、生活的临时场所，省去来来回回的赶路，能有更多的时间和精力投入到劳动中。秋收时又是临时的仓库，收割了粮食没来及搬运回家，就存放在牛棚里，牛棚对当地农民来说是不可缺少的。它是加榜梯田独有的，是加榜梯田农耕文化的一个组成部份，其他地区梯田中是没有的。
（3）加榜梯田在浸泡、选择农作物、水源的保护上无不体现出。
6其合理和科学性。
三、四月间村民从溪流中引水进田对梯田进行浸泡，此时的层层梯田犹如一面面闪闪发光的镜子，显得空灵而美丽，让人流连忘返。浸泡一段时间，待泥土变软，村民就开始筑埂，筑埂是为了使田埂变得牢固，不垮塌，更好地护水保田，为丰收做好最基本的保证。然后犁田、耙田，最后把农家肥投在梯田中浸泡。农家肥浸泡一段时间后，梯田的水就变成了褐色。经探究这是农家肥中的有机物被腐生细菌、真菌充分分解，微生物大量繁殖而形成的。泡田是当地人民在漫长的实践中探寻出的农耕方式，它可以杀死地下的一些越冬害虫，使一些土壤中的真菌核漂浮，减少病害的发生。同时可以改良土壤结构，提高土壤生物活性，提高土壤养分有效性，能很好地维持农业生态系统的良性循环。
加榜梯田由于处于崇山峻岭、密林覆盖的环境中，那里阴蔽、潮湿、光照时间短、强度弱、气候多变。许多梯田是山冲、沟谷中的冷、阴、烂、锈田和陡坡的坡塝田，这样的生态环境对于许多水稻品种的生长发育是极恶劣的。然而充满智慧的加榜先民们经过长期的自然选择和人为选择，一直以“禾”作为加榜梯田的主要农作物。当地村民利用禾具有耐冷、耐阴、耐烂、耐湿、抗旱、感光和抵抗鸟兽危害的特殊性能，广泛种植禾发展生产，解决了自己赖以生存的粮食问题。禾支撑了当地人民的生存和繁衍，在漫长的历史长河的发展中发挥了重要的作用，并形成了独特的禾文化。
加榜人十分注意保护森林，在高高的山头和不当阳的山沟都有保。
7护得完好的原始森林。森林的存在，就很好地保护了水土，为梯田提供了充足的水源，到过加榜的人无不感慨“有好高的山，就有好高的林；有好高的林，就有好高的水；有好高的水，就有好高的田”。正是这些森林和水养育了加榜梯田。完善的生态系统成功地抵御了2010年西南百年不遇的大旱，经过走访了解，当年粮食虽有减产，但仍有收成。自然灾害的有效消减，得益于良好的森林植被。在环境一天天恶化的今天，我们不禁惊叹于加榜人民的远见卓识。
5、经过走访了解到，加榜梯田的游人有来自世界各国的，也有来自全国各地的，泡田时节和稻禾成熟为最盛，游人多为自驾游的散客，到了那里也只能摄影和观光。当地能提供食宿的旅馆只有两家，梯田的旅游开发没有形成规模。
五、活动的体会与收获。
1、认识到加榜梯田文化是农耕文化的瑰宝，是充满智慧的农耕文化，是历史的产物，是我们先辈在漫长的生存和发展中逐渐积累的智慧结晶。
2、通过实践活动，同学们认识和了解了加榜梯田农耕文化的精髓，增长了知识。它作为原生态民族文化的一种，为人类所奉献的不光是大山壮丽雄伟的梯田，它传递的更是一种贵州地区少数民族用智慧、辛勤、勇敢、汗水、心释放出来的情感。
8与人、人与社会、人与自然共同和谐发展的真谛，才能真正实践人类社会全面协调可持续性发展。
4、在老师的帮助指导，同学们通过活动体验了探究活动的过程与方法，培养了关注家乡、热爱家乡的情感，以及强烈的民族自豪感。
5、在这次活动中，同学们目的明确，各司其职又相互合作，互为补充交流，充分体会到一个团队合作的重要性。
6、现代教育所面对的都是家中的独生子女，父母心中的宝贝，很少走出家门。这一次活动使同学们得到了思想品德上洗礼，锻炼了他们到大自然中去，在与大自然的亲密接触中获得知识的能力。
7、通过这次活动，使同学们更加体会到了中国传统文化中的“天人合一”的思想。
六、建议与意见。
在活动中，我们注意到，加榜梯田在国内外有了一定的知名度，但没有得到很好的挖掘、整理、开发。为此我们建议有关部门和当地政府：
1、首先抓好配套建设，完善景区功能配套。要建有能容纳游客吃、住的饭店、宾馆，停放车辆的停车场，在景区设多角度的观景台。为游客切实解决“吃、住、行、游、娱”等一系列问题。
2、要把加榜梯田文化作为一个旅游产业建设，开发梯田文化旅游的产品特色，使游客在欣赏梯田自然风光的同时，也有体验和受到教育，形成以原生态为特色的旅游产品。
3、开发旅游民俗项目，要注重旅游与民俗娱乐的结合，地方特。
9色浓郁的文化应该是旅游产品开发的重点。
4、独具特色的“饮食文化”，也应是值得开发一个旅游项目。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇九
申请书。
**大学校团委社团部:你们好！我是“三农”协会活动部部长**，主要职责是为各位关注“三农”的学子提供活动基地，以此能够亲自参与实践劳动及支农服务。经理事们提议，同时结合我协会的特色，最终决定开展“校园农耕”活动项目，特此向校团委社团部提出申请，望批准并提供活动证明（需向校后勤中心申请基地）。
“校园农耕”项目是我协会的最有特色的日常活动之一，它是由北京林业大学学生在全国首次提出的理念，并在学校的支持下开展实践。所谓“校园农耕”理念，它指利用田园景观、自然生态及环境资源，结合农林牧渔生产、农村文化及农家生活，作物肥料全部使用厨余饭菜等有机物，让学生在校园里体验农业、了解农村、服务农民。为积极响应倡导，我协会借此契机在校内开展属于自己的农耕基地。
开展“校园农耕”活动，其意义有三：一为景观，农作物可以相互搭配，相映成趣，成为校园内独特美丽的风景。二为文化，农耕不只是为了我们吃穿用的物质需求，农耕也是一种文化，一种文明，尤其是现代城市人渴望回归乡土，渴望亲近自然，土地是人类精神的根，大学生应该主导在校园里，在小区里推动生态文明，践行都市农耕。三为实践，种地的实践，劳动的实践，应该成为我们青年人的追求，^v^说：“尊重劳动,尊重劳动的价值,这是一个民族最基本的道德。”如今没有进行过田间劳作的大学生占有多数，而“校园农耕”活动给同学们提供一个自己劳作的场地，通过农作物的种植，可以让大家在实践中体验农作的艰辛与乐趣。在此，我协会希望在学校内申请一块试验基地，以便开展“校园农耕”活动，从而宣传“热爱劳动、保护环境、关注三农”的口号，同时积极倡导“生态农业”的观念，走绿色环保农业发展之路。
特此申请，望校团委社团部能批准并给予证明。此致敬礼！
**大学“三农”协会二〇一〇年三月十七日。
附：联系方式：
**（活动部部长）：***********。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇十
为贯彻实行好学校的教学工作计划，开展好丰富多彩的'校园文化活动，以响应全民健身运动的号召。在校领导的指导下，以及体育老师的带领下，全校老师热情参与，我校跳绳比赛于5月12日圆满结束。
此次活动，得到了全体老师的高度重视，从活动的组织到实施，体育教师带领老师们训练，教师要更是积极协助训练，课间、午间都和学生一起练习。有的老师从不会到会，从能跳一个到能跳多个，每一点一滴都倾注着老师们辛勤的汗水。
此次活动，效果显著，刚开始练习，有个别老师不会跳绳，甚至一个都跳不起来，经过刻苦的练习，现在都能跳绳自如，而且还有一定的速度，他们能积极参与，非常值得表扬。活动中，拉近了教师与同事们之间的距离，增强了集体的凝聚力，校领导细致入微的关怀和莫大的包容，都为我们这次活动增添了光彩，相信经历了,你就会有收获；努力了，你就尽到了责任。欢乐痛苦都是体验、成功失败都是营养。
通过这次活动锻炼了教师们的身体，磨练了大家的意志，增强了同事的合作意识，达到了我们预想的结果。虽取得了点滴成绩，但也存在不足，例如有的跳绳较轻，因风大没能发挥出应有的成绩，还有的老师不够重视，导致成绩不佳。跳绳活动是一项能促进人体下肢肌肉、关节、韧带和内脏机能的发展，对于发展弹跳、协调等素质也具有显著效果。特别是健脑，希望大家都能发扬优点克服不足，继续参与到活动中来。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇十一
为了丰富广大学生的课余文化生活，展示学生的风采，全面提高我校学生在结合株洲市中小幼美术、书画作品大赛和我校五月的家长开放日活动的基础上，我校举行的的综合素质，进一步营造校园的艺术氛围，推动我校文化建设再上新台阶，“和谐祖国、美丽校园”美术，书法作品比赛已于本周落下帷幕。
此次大赛无论是在绘画还是书法比赛活动上，我们要求全校学生都参与，每幅作品都灌注了小选手们的心血和汗水。这次活动同学们都积极踊跃地展现自己个性特长，充分地体现了我校学生的精神面貌，丰富了校园的文化生活，达到艺术和谐与人际和谐的高度统一。同时也体现了我们小学生良好的艺术修养和较高的审美意识。
在活动中我们看到各班都能按照规定的要求去组织，充分体现了学生们对艺术的执著和热爱，学们积极参与，老师们的大力配合，使整个活动达到了预期的效果。
本次书画活动我们邀请各班主任，书法老师和美术老师一起配合，评选作品，让我们领悟到了团结的力量，集体的温暖，和用心工作后收获的喜悦。这次比赛中有十人的软笔书法作品、三十五人的硬笔书法作品、三十一人的绘画作品被选送到株洲参加比赛，这一成果的获得，充分体现了我校书法特色建设已初获成效。
对于此次活动我们进行了周密的策划，从活动构思到作品征集，从评选优秀作品到上交电子文档去株洲比赛、再到优秀作品展，都渗透着活动组织者的汗水。尤其是上交优秀作品参加株洲“至美”杯中小幼美术、书法作品比赛，给作品粘贴kt板，贴标签，以及照相到建电子文档，时间紧任务重，我们把所有作品的照片进行统一排版处理，从中我们克服多种人为和非人为困难，最终在短时间内将该项制作完成。
当然，通过本次活动也发现了一些问题，比如活动前期的准备工作不充分等等。总之，此次活动取得了圆满的成功，在此一并对支持这次活动的所有人员表示忠心的感谢。以后我们一定再接再厉，争取更大的突破。
此次活动使我们积累了一定的经验。增加了我们的知识水平；看到富有创意的`作品，仔细的画工，听到精彩的解说，开阔了我们的视野。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇十二
立夏忙开铲小满鸟来全芒种在五月夏至不拿棉小暑不算热大暑汗涟涟。
立秋忙打垫处暑动刀镰白露雁归南秋风无生田寒露不算冷霜降变了天。
数九谚语。
数伏谚语。
头伏萝卜二伏菜三伏种荞麦。
七）东北农民流行节气的顺口溜。
立春阳气转，雨水沿河边，惊蛰乌鸦叫，春分地皮干，清明忙种麦，谷雨种大田；
立夏鹅毛住，小满雀来全，芒种开了铲，夏至不拿棉，小暑不算热，大暑三伏天；
立秋忙打甸，处暑动刀镰，白露烟上架，秋分不生田，寒露不算冷，霜降变了天；
立冬交十月，小雪地封严，大雪江茬上，冬至不行船，小寒近腊月，大寒整一年。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇十三
人有人言，物有物语，千木感秋，万叶知秋，自然法则，自然景观，醒悟人生。
金秋时节，桂花香了、稻谷黄了、乡愁浓了......在这样的好时节，让心底藏有乡愁、渴望亲近泥土的人回归田园生活，参与农事活动、品尝劳动滋味，让“归园田居”不再是诗词典籍中的怡然自得。
这个秋天里，带着虔诚的心，在农耕园里寻找秋天，给你给我给她带来硕果累累的收获。这个秋天里，双脚踩在真实的土地上，耕耘、播种、结果，方才明了什么是“一粥一饭来之不易、半丝半缕物力维艰”。
独立寒秋，屏息凝神，净其心念，知秋感秋，在农耕园中，走过阡陌交通，观五秀，闻瓜果，遂不负自然之美。
二、活动目的1、自然为师，自然是有能量的，自然元素可以净化身心，通过农耕，让孩子深度体验自然，和自然母亲建立紧密的连接。
2、以自然教育为平台的生命教育。和孩子一起生活，让孩子参与做一些事情，通过参与养成良好的习惯，培养自信心、责任感;通过活动，学习自我肯定，培养团队精神，培养感恩惜福之心等。
三、活动主题。
感秋感知自然，知秋收获秋实。
四、活动规模。
活动地点：
活动时间：
活动人数：15个家庭。
五、活动内容。
第一部分：观秋，品秋意——探索自然。
1、科普教育。
还可以通过亲手种植更加深刻了解植物的生长过程。
2、农场寻宝。
通过初步科普教育，相信孩子们对农耕植物有了一定的了解，我们一起来验证孩子们的学习成果吧。
第二部分:玩秋，感秋趣——自然的印记。
1、diy教室课堂。
diy课堂二：植物印染。
植物染料有别于化学性染料，更具有天然及环保特色，且种类繁多，取用不同的植物即可染出不同的颜色，色泽的深浅可随着萃取的温度高低，产生不同的变化。夏秋是植物生命成长茁壮的最佳时节，所以也是草木染色最理想的染色季节。
2、休闲娱乐(这一环节午休时间自由参与)。
农园是最好的也是最生态的娱乐场所，这里没有化学苯、没有化学塑料和致癌物质等有毒物质。农业元素的娱乐可以多种多样。
视觉上，游戏：闻香识物。
游戏规则：参与的小朋友要把眼睛蒙上，将不同的瓜果放在桌子上，在爸爸妈妈搀扶下，手不可触摸，只使用鼻子闻瓜果味道，猜瓜果。
触觉上，游戏：摸手识人。
游戏规则：参与的小朋友要把眼睛蒙上，爸爸妈妈排排站，在主持人的搀扶下挨个摸在座家长的手，小朋友将小红花递给确定的家长手里。
第三部分：食秋，知秋味——自然的馈赠。
1、包饺子。
饺子是我国传统文化中一种重要食品，传说饺子源于古代的“角子”。饺子原名“娇耳”，相传是我国医圣张仲景首先发明的，当时的饺子是药用面包皮上一些药物来治病。当今中国，作为一种传统的中国食品，一家人自己吃，它象征团圆;用来招待客人，它表示尊贵和热情。受到广大中国人的热爱。
2、采摘瓜果。
农耕基地的采摘和观赏是其主要产品之一，采摘的作物都是园子自己种的或者农园的主要有机原生态农作物，家长和孩子都很放心。在采摘过程中，让孩子们体验到了采摘的愉悦。
3、腌制杨桃。
秋季是杨桃成熟的季节，采摘杨桃之后可以将其腌制，小朋友可以将腌制好的杨桃带回去，自己品尝。
活动流程。
热门小学农耕活动总结（通用14篇）篇十四
中国传统文化的务实精神;爱好和平,追求和谐;持续性与延续力;多样性和巨大的包容性;循环论所显示的凝重性;以中庸之道为高级哲理;集权政治与民本思想依存冲突等特征的形成,与农耕经济有着紧密的联系。农耕经济是中国传统文化产生和发展的经济基础,它贯穿于中国传统文化发展的始终,对中国传统文化特征的形成产生过多方面的影响。
———农耕经济对其特征的形成所产生的影响。
二、中华大地处于亚洲东部太平洋西岸,疆域辽阔,地理位置优越,气候温和,大河大陆型的自然地理生态环境孕育了华夏民族以农耕经济为主体的经济生产形态。农业在中国的发展有着极其悠久的历史和相当辽阔的地域。中国农业发生很早,考古资料证明,在距今四五千年前黄河中下游地域已有相当发达的原始农业,三代时期,农耕业已成为中原华夏民族社会生活资料的主要来源。秦汉以后,大一统的中华帝国更把“重农固本”奉为治国的不易之道。汉晋以后,中国农耕区域向长江中下游和江南地区转移,中国南方优良的自然气候条件和生态环境,使农耕经济进一步显示出巨大的发展潜力。中国的农业经济几千年一直稳定发展没有中断过。稳定的农业生产,为中国传统文化的产生和发展提供了经济基础。中华的农耕文明早就在河流相交的三角地带黄河中游流域和长江中下游流域形成。在中国占主导地位的传统文化,无论是物质的还是精神的,都是建立在农业生产基础上的,它们形成于农业区,也随着农业区的扩大而传播。
三、农耕经济贯穿于中国传统文化发展的始终直到近代,中国传统文化主要特征的形成与农耕经济的影响是分不开的。
1.务实精神。长期的农耕生产,形成了中华民族质朴的品格和务实精神。中国文化的重实际而黜玄想的务实精神与农耕经济中“一分耕耘一分收获”的生活经验有着密不可分的联系。中国民众在农业劳作中领悟到:利不幸至,力不虚掷,说空话无补于事,实心做事必有所获。这种农人的务实作风也感染了士人。“大人不华,君子务实”是中国贤哲们一向倡导的精神。章太炎在《驳建立孔教议》中说:“国民常性,所察在政事日用,所务在工商耕稼,志尽于有生,语绝于无险。”作为农耕民族的国人从小农业的简单再生产过程中形成的思维定势和运思方法是注意切实领会,中华民族被西方人称为“最善于处理实际事务的”民族。
2.爱好和平,追求和谐。农耕经济的生产方式主要是劳动力与土地的结合,农耕民族的生活方式是建立在土地这个固定的基础上,稳定安居是农耕社会发展的前提。这种生产方式和生活方式形成中国民众安天乐土的生活情趣。农民希望固守在土地上,起居有定,耕作有时。他们追求安宁和稳定,以“耕读传家”自豪,以穷兵黩武为戒。《论语》云:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”《墨子》曰:“若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。”农耕民族反对敌对和冲突。同时,因农业生产常常受天时和地理的影响,因此,古人崇拜自然、崇拜天地,十分重视宇宙自然的和谐、人与自然的和谐,特别是人与人之间的和谐,主张天人协调、天人合一。这些都表现出农业社会的民众爱和平、求和谐的理想。
3.持续性与延续力。生活在东亚大陆上的华夏人及以后的汉人,栖息于由大河灌溉的辽阔而肥沃的原野间,自结束流动性的渔猎生活,很早就从事定居农业。定居农业的优越性诱使他们对于土地产生一种特别执著的感情。他们这样赞美大地:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨。”对土地的深深眷恋,使汉民族养成一种“故土重迁”的习惯,所谓“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘”。除少数行商走贩和从事“宦游”的士子外,大多数汉人,尤其是农民,终身固着在土地上,“日出而作,日入而息”。如果没有极端严重的灾荒和战乱,一般是不愿脱离故土的。由于人员少有迁徙,商品生产和流通规模有限,从氏族社会遗留下来的,由血缘家族组合而成的农村乡社,便世世代代得以保存。这种可变性少的农耕经济,求延续、重稳定的特征,影响产生的中国文化就具有较强的持续性和延续力。《易传》所谓“可久可大”,《老子》所谓“天长地久”,董仲舒所谓“天不变道亦不变”,都是求“久”观念的典型表述。中国传统文化的持续性与延续力是十分明显的,从先秦诸子到汉代经学到唐代义疏到宋明理学,有着一条传统的横线延续。
4.多样性和巨大的包容性。由于中国疆域辽阔,有着各种不同的自然地理区域,因此,在农耕文明日益发展的时候,中国北方的游牧民族也在不断繁衍生存,农耕民族与游牧民族的长期对垒,促进两者之间经济文化互补和民族的融合。一方面北方民族的勇猛善战、粗犷强劲,富于流动性,善于吸取从远方带来的异域文化,成为中原稳健儒雅的农耕文化的补强剂;另一方面农耕民族的先进生产方式、政治制度和文化技术,促进游牧民族社会形态的变化。这一切形成了古代中国不同区域文化格局,如^v^文化、吴越文化、齐鲁文化、楚宋文化,使中国文化具有了多样化特点。农耕文明的源远流长,使中国农耕经济的发展从纵的方面讲始终保留着各个历史发展阶段的经济成分,从横的方面讲农耕经济并不仅仅是以农业生产为界限,而是包含着手工业、商业等多方面的经济成分。从历史发展看,中国经济在三代时是原始协作式农业自然经济,秦汉至明清则为农业与家庭手工业相结合的经济,至近代始出现农业与工商业并存的经济形态。中国古代农耕经济的多元化结构,造就了中国传统文化兼收并蓄的包容性特点。《易传·系辞下》提出“天下百虑而一致,同归而殊途”,如春秋战国时期的诸子百家、秦汉时期的儒道融合,这些不同派别、不同类型之间思想文化的交相渗透,兼容并包,多样统一,表现了中国文化“有容乃大”的宏伟气魄。
环的现象,启示了中国文化中循环论的思维方式。这种思维方式长期制约着中国人的思想方法。政治生活中朝代的盛衰更迭,治乱分合的往复交替,所谓“天下大势,分久必合,合久必分”,以及人世间的种种变幻离合,更强化了人们的循环观念。金、木、水、火、土“五行相生、相克”的观念,便是循环论的表现。在循环论思维方式的制约下,农业社会中的人们满足于维持简单再生产,缺乏扩大社会再生产的能力,社会运行缓慢迟滞。在这样的生活环境中人们容易滋生永恒意识,认为时间是悠久的、静定的,因而往往表现出习故蹈常的惯性,好常恶变,使中国文化显露出凝重的保守性格。保守的意识形态,导致社会普遍安于现状,缺乏远见和开拓精神。
6.以中庸之道为高级哲理。中国传统文化重和谐与统一,崇尚中庸。中庸是中国传统文化中的一个重要概念。《中庸》说:“喜怒哀乐未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下着达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”中庸之道承认对立面的对立、统一,强调用缓和、和谐、适度的方法来解决矛盾。在中国古代,中庸之道可以说是一种调节社会矛盾使之达到中和状态的高级哲理。它是一种生存智慧,它把无过无不及的庸常之道作为天下的定理、正道,它要求人们凡事要适中、适度,不偏不倚,保持均衡。这种人生智慧,源自农耕经济的土壤。
7.集权政治与民本思想依存冲突。中国传统文化中的民本思想与集权政治是相反相成的,这是由中国以农耕经济为主的特色形成的。中国农业社会比较分散,为抵御外敌,维持社会安定,就需要君主集权政体,建立统一的、权威巨大的帝国。在中国古代,多数学派的思想家都有程度不同的尊君思想。与集权主义相伴而生的就是民本主义。一个集权政体赖以生存的物质资料,都要由以农民为主体的民众生产出来。民众安居乐业,农业宗法社会才能正常运转,社稷家国才得以保全。一个以农业为生存根基的中国,必然产生尚农、重农的社会共识,统治者要求得社会的安定,首先必须懂得农耕的重要和农人的艰辛,体民恤民。集权政治和民本思想两者是在相互依存、相互冲突的关系中存在的。