2023年生活处处有哲学的例子 生活处处有哲学教学反思(十篇)

作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。教案书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇教案呢？那么下面我就给大家讲一讲教案怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

生活处处有哲学教案篇一

生活像一盒五彩的画笔，红橙黄绿，色色兼备；生活似一幅斑斓的画卷，绿叶红花，应有尽有；生活如一场比赛，你追我赶，热闹非凡。

生活的滋味也绝不单调，宛似那五味瓶中的调料，酸甜苦辣，味味俱全。

生活的音乐—锅碗瓢盆的交响曲。生活的颜色—赤橙黄绿青蓝紫。那么生活的滋味呢？自然是酸甜苦辣咸五味瓶啦。不信？那就去体验吧！

酸的感觉唉，懊人的语文，烦人的数学，这次的考试肯定考砸了。成绩公布下来，老师的笑酸酸的，我们的鼻子酸酸的，老师的话酸酸的，我们的眼睛酸酸的，仿佛大家嘴里都嚼着一枚青橄榄。“哭有什么用？考试不相信眼泪。”班长对同学说。“对，擦干泪水，找回自我，奋勇前进，一次失败算什么！”也许以后正是这青橄榄会让我们回味无穷！

甜的享受“哗……”掌声在耳边响起，我心里美滋滋的，一年多来的努力没有白费，我的书法终于获奖了。听着同学们的祝贺，心里生出一股甜甜的感觉。放学回家的路上，鸟儿叫得多么清脆，花儿开得多么艳丽，河水流得多么欢畅，它们也在和我分享这份甜蜜，我加快脚步，我要把这份甜蜜快乐带给爸爸妈妈。

苦的滋味甜的滋味有，苦的滋味更有。学习生活就是苦的感觉。这不，数学老师留下的两黑板作业刚抄完，语文老师又带来一张考卷，老师说：“要好好消化。”真是“无边作业萧萧下，不尽考卷滚滚来”。没有几个同学不伸长舌头拉长脸，苦啊苦！

有的同学嘴一瞥，眼睛斜了一下，还有的同学疑惑地望着我……我把头埋得更低了，我不愿看到同学们那火辣辣的目光。可我的脸异样地发烫了，像是辣椒酱擦过一样。怎么办？我终于鼓起勇气，一把抓起那张不光彩分数的卷子向老师走去。辣的味道，我不要再体会。

酸甜苦辣，红黄蓝绿，将生活编织成一首甜美的歌，一幅斑斓的画。生活的滋味各种各样，也只有这样的生活才充实，才有意义，才不会让我们感到单调。

生活处处有哲学教案篇二

生活处处有哲学教案篇三

如果每个人都是万物中的一份子，可最后说起来也不过一粒尘埃罢了。

——题记

倘若把生活当做茶，细细品，自然而然能品尝到人间之百态，世事之无常。有人些如此想来想去，最后只有弄清世间之**，生活才觉得有意义。也有人认为，生活不必折磨的那么一清二楚，糊涂比透彻更透彻。

倘若把生活当成一碗茶，有些茶会苦涩不已，而有些茶，囫囵一些会得到清甜。

生活这碗茶，品味是无可避免的。没有人一生**，没有人身负幸运之神，也没有人知道你未来会怎么样。何时打碎茶杯，摔碎杯具(悲剧)，便是晴天。

生活处处有哲学教案篇四

上苍给了我们一双眼睛，是用来凝望生活的。但有人凝望了一辈子，也弄不清楚生活的模样。其实生活的模样就是凝望，凝望是人间最形象、最丰富、最真实的风景。

凝望生活是一种审美。马克思说过：如果你想得到艺术享受，就必须先成为有艺术修养的人。一望无际的大海，一带绵延的山川，一堵雪白的墙壁，一座生动的雕像，之所以引人凝望神思，就是因为它们融会了生活的艺术。朋友之间的关切注视，爱人之间的脉脉含情，是生活艺术的升华；久别重逢或冰释前嫌之时饱含千言万语的深情一瞥，则是生活艺术的经典。

凝望生活，是一幅画廊。以沧桑的理性之笔，沿着人生的主线，给生命以崭新的诠释和生动的假设，于人于世界的纷繁芜杂中融入人性的至纯。年少的凝望是好奇，充满了憧憬；年轻的凝望是柔情，充满了蜜意；中年的凝望是平静，充满了理性；老年的凝望是感叹，充满了回忆。

凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀为钩，系一线的浮子，让期待在想象中高度充值，赋予时光以全新的定义。屈子凝望汨罗江，是失意的时候；李白凝望月光，是思乡的时候；朱自清凝望荷塘，是孤独的时候；李商隐凝望乐游原，是黄昏的时候；弗洛伊德凝望墙壁，是寂寞的时候。那是种非同寻常的沉默，是伟大与成功诞生的前奏。

凝望生活，是一支晨曲。在命运的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一个个休止符开始了下一轮的自由组合；但休止符不是停止，而是一个起点；后面的乐章，必将成熟稳重、热烈奔放、荡气回肠。

凝望生活吧，让思维和往事作一次坦荡的毫无遮掩的交流，总结经验，及取教训，积蓄勇气，满怀执著，放眼又一段长征。但生活的改变，仅有凝望是不够的，凝望只是一块跳板，是思想的铺垫；凝望者不是没有泪，也不是没到伤心处，因为人生豪迈不应有悔，醍醐贯顶不应用泪，在凝望之中与理想和成功牵手，共点江山迷津，把过去、现在、未来收进档案制成拷贝，作为教材和编年史，去纪念流金的岁月，去安慰不安的灵魂。这样，即使面对瞬息万变的大千世界，我们也永远胸有成竹。

凝望生活，生活也在凝望你。所有的竞争对手都在平等的氛围里重新谈判，所有的生命都在不同的命运里重新洗牌，所有的一切都在蓝天白云里重新开头。

生活处处有哲学教案篇五

1、探究哲学在哪里，哲学从哪来

学生在回答问题时总会从自己的切身体会、人生经验来开导老师。问题设置能激发学生思考，而且要帮助自己的老师，学生们也非常乐意发言。通过学生的的发言来引发学生思考下一个问题：为什么同学们总是从自己的切身体会和人生经验出发来帮助老师呢？如果叫一个打鱼的人、种田的人、、、他们又会如何开导别人呢？最后展示众多格言警句看看都是谁的经验？这些经验智慧从哪来？由此很容易引出哲学的智慧产生于人类的实践活动。

③最后让我们保持一颗童贞的心，像哲学家那样思考和追问。体验怎样从熟知到真知的过程。我设计了对一朵花的追问，引出哲学探讨的一系列问题：一般与个别、共性与个性、现象与本质，理想与现实、主体与客体、感性认识与理性认识、人与世界的关系。

经历了这样一个奇妙的思想之旅，同学们能真切的感受到哲学思考的特点、感受到哲学是从哪来的。

哲学源于对实践的追问与思考我觉得是本课的一个难点，弄不好会流于表现和形式。让学生觉得哲学很简单，或者哲学太深奥，又或者哲学太玄不可思议。经过上述的步步为营、层层深入的追问与思考，让学生亲身体验，从而突破难点。

2、探究哲学的作用。哲学到哪去的问题

①由哲学故事引入，因故事中有哲学家给学生的测试问题，所以让学生也参与到故事的完成中，展现学生的思考，共同体验哲学智慧，并结合学生刚刚学过的《文化生活》知识，体会哲学智慧的作用。

②设计生活中人人可能遇到的问题，同时又是社会中大家热议的问题：“刘翔该不该退役的事件”，引导学生展示自己的人生哲学。从而感受生活中人人都在有意无意的运用哲学思想指导自己的人生，只不过百姓日用而不知。

③最后从每个学生自身来看哲学的作用，——与霍金比一比谁更幸福。看霍金的人生观对他的作用。经过三个层次的递进，学生感受到哲学在指导人生中的作用和意义。

3、最后谈到哲学对一个国家民族的重要意义时，我与其他老师们产生了分歧。作为公开课，我觉得哲学的作用讲到它对人生的指导意义就完成了这节课的要求，再讲对一个国家民族的重要作用，逻辑上显得有点累赘，而其他老师建议我还是要讲。那么如何处理才能不显得臃肿，又无画蛇添足之嫌呢？这让我着实费了一番心思：因而就有了“对学生的寄语”这样的设计，其内容虽在本课知识目标之外，但大家会觉得又是对学生的合理要求，又在情理之中了。

准备一堂公开课花费了很多精力和时间，自己觉得确实很辛苦，不过有付出真的'是有收获。通过这堂课，我发现以前觉得很好的教学设计其实还是有很大的改进空间，的确是没有最好，只有更好！下面我就来谈谈我的体会和思考。

其次，生要学会做加法也要学会做减法，老师的教学也是一样。以前这部分内容一般都要用将近两节课的时间才能完成，为了上好这次公开课，对以前的备课我做了大规模的裁减。这个过程是比较痛苦的。备课时收集了大量的素材、补充了大量的内容。总觉得这个也要讲，那个也要谈，或者这个材料有意思，那个也不错，都舍不得丢。好为人师，大概是每个老师的通病吧！所以平时上哲学课时把课备得很臃肿，显得很华丽，课上的也挺热闹，学生觉得有意思，老师也自以为得意。现在想来实际上是华而不实。教学过程成了只要能引起学生兴趣的、我喜欢的，我想讲的就都带进课堂。而没能更好的为学生服务，更好的为提高课堂教学效率服务。所以老师备课时要做加法更要做好减法！

再次，从善如流，三人行必有我师！备好课后，我把课件和自己的设计给几位同事看，他们给了我不少帮助，从错别字的纠正、到教具的使用，从细节处理到材料的取舍都给了我很多建议。所谓旁观者清、当局者迷。只要你愿意倾听，总会听到对你有帮助的真知灼见。即使对方的能力、经验不如你，或者并不懂得你的专业。平时我总是会给别人提出些建议，从教很多年了，变得有点自以为是。经过这次同课异构活动，又让我深深地体会到，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，要学会利用身边丰富的资源。

最后，在备课过程中时常会有有力不从心的时候，对于海量的信息如何取舍，如何恰如其分的使用身边的资源，这取决于自己的专业功底。给学生讲哲学，老师自己对哲学的认知与理解，对哲学问题的感悟与思考水平成为对教学效果最大的制约因素。老师自己是不是常常对自己及人类实践成果进行反思与追问？是不是努力吸取人类哲学思考的成果？老师不一定要成为哲学家，但一定要成为善于观察与思考的人，要不断补充能量，提高自己的哲学修养，否则很容易在课堂上堆砌材料，而不能很好地利用它们达到较好的教学目标，提高教学的有效性。要让学生成为善于思考，有能力思考的人，从而提高学生的哲学思维能力，而不仅仅是记忆和背诵哲学观点，刻板的掌握答题模式。老师自己首先要成为善于思考有哲学思维能力的人。

另外，老师自己的为人处事和人生态度也成为教育的重要资源，所以老师要不断掌握更多的知识丰富自己，不断思考提高自己的能力，还要不断修身养性，形成自己正确的人生观价值观。

总之，学无止境，活到老要学到老。作为老师尤其要这样要求自己！

生活处处有哲学教案篇六

作为一名教职工，通常会被要求编写说课稿，认真拟定说课稿，那么写说课稿需要注意哪些问题呢？以下是小编收集整理的高中政治《生活处处有哲学》说课稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

尊敬的各位评委、老师：

大家好。今天我说课的题目是人教版教材高二政治必修4第一单元第一个框题《生活处处有哲学》。

《生活处处有哲学》是人教版教材高二政治必修4第一单元第一个框题，是学习哲学的入门框体。设计好这堂课对激发学生学习哲学的兴趣尤为重要。因此，本框题在《生活与哲学》中具有不容忽视的重要的地位。

(一)知识目标

(1)理解：

哲学智慧生成于人类的实践活动。

哲学源于人类对世界的追问和思考。

哲学是给人智慧，使人聪明的学问。

哲学可以使人们正确对待宇宙和人生。

(2)运用：

联系我们的生活和实践，说明哲学并不神秘，它就在我们周围的生活和实践中。

(二)能力目标

(1)提高学生的思维层次，锻炼学生的思维能力。

(2)通过学习，使学生初步具有用理性和智慧的眼光认识自然，社会和人生的变化和发展的能力。

(三)情感，态度和价值目标

(1)通过学习，使学生喜欢哲学，热爱哲学，切实体会到生活需要智慧，生活需要哲学。

(2)使学生认同哲学对于人生的意义和价值，认同哲学是一门指导人们生活得更好的艺术，它可以指导人们更好地认识世界和改造世界。人们要想生活得有意义和有价值，就不能没有哲学。

教学重点：哲学就在我们身边

重点的依据：只有理解了哲学就在我们身边，学生才不会对哲学陌生，而逐渐试着去尝试探索。

教学难点：哲学是指导人们生活得更好的艺术。

难点的依据：学生对哲学的作用之前有一定的知识储备，但没有系统地概括，因此不易理解。

我们都知道哲学是一门培养人的理性思维，并能够加以应用的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生学习相应的哲学知识，更重要的是让学生对哲学产生浓厚的兴趣，使得应用哲学是学生自觉的行为，这也将对他们将来的人生产生裨益。因此，对学生学习兴趣的激发，将作为这堂课的中心任务。

考虑到我校高二年级学生的现状，我主要采取学生参与活动的教学方法，让学生真正的融入课堂，体验哲学的魅力，从而产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的思想和行动结合起来，充分引导学生全面的看待发生在身边的现象，发展思辩能力，注重学生锻炼学生思考生活的能力。

当然教师自身也是非常重要的教学资源。教师本人应该通过课堂教学感染和激励学生，充分调动起学生参与活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到最佳的教学效果。同时也体现了课改的精神。

基于本框题的特点，我主要采用了以下的教学方法：

1，直观演示法：利用图片，视频等手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。

2，活动探究法：引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力，思维能力，活动组织能力。

3，集体讨论法：针对课前自主探究的问题，组织学生进行集体和分组讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生的团结协作的精神，并且让学生展示自己的探究成果，获得成就感，树立信心。

由于本框题内容与学生生活的关系比较密切，学生已经具有一些的哲理储备，并且中以前的学习中有加以应用，如写作中。因此，可以充分利用学生的知识能力，让学生自己阅读来阐释其中的哲学意义。并例举社会上存在的一些富有哲理的故事，在老师的指导下进行讨论，然后进行归纳总结，得出正确的结论。这样有利于调动学生的积极性，发挥学生的主体作用，让学生对哲学的兴趣更盎然。

学生学习背景分析：学生在小学开始学习成语，了解了一些哲学道理。高年级之后懂得用这些道理来阐释自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些诗句，长篇来体会人生。到了高中之后，有了哲学，应该能借用这一系统的哲理来体验人生。所以，要做好这个哲学的命题，就是让学生学了哲学之后能够自觉地利用哲学智慧来思考人生，经营人生。

学法的指导是体现学生主体性的重要要求。让学生把握一般哲学道理和哲学的不同，进行相应的知识转化。充分利用学生的哲学道理积累，让学生展现自己的思维，从而成为真正的学习的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：课后自我探究法，分析归纳法，合作探究法，课后探究法。

最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程：

在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理。各项活动的'安排也注重互动，交流，最大限度的调动学生参与课堂的积极性，主动性。

1，导入新课：(2—3分钟)

由辩论赛《笑比哭好哭比笑好》导入新课。

2，教学过程：(35分钟)

在讲授新课的过程中，我突出教材的重点，明了地分析教材的难点。还根据教材的特点，学生的实际，教师的特长，以及教学设备的情况，我选择了多媒体辅助教学手段。这些教学手段的运用可以使抽象的知识具体化，枯燥的知识生动化，乏味的知识兴趣化。还重视教材中的疑问，适当对题目进行引申，使它的作用更加突出，有利于学生对知识的串联，积累，加工，从而达到举一反三的效果。

主要通过个环节进行。第一，对学生作为习作《如果》的点评。第二，思考三幅漫画的哲学道理。第三，总结自己在课后探究——仰望天空中的思考。第四，结合教材事例《烛光照亮小屋》展现哲学的智慧。第五，阐述什么是哲学以及它的作用。

3，课堂小结，强化认识。(2—3分钟)

课堂小结，可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的素质;简单扼要的课堂小结，可使学生更深刻地理解政治理论在实际生活中的应用，并且逐渐地培养学生具有良好的个性。

4，板书设计

我比较注重直观，系统的板书设计，还及时地体现教材中的知识点，以便于学生能够理解掌握。

板书：

1，哲学就在我们身边

(1)哲学智慧和思想产生于人类的生活和实践活动。

(2)哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考。

2，哲学是指导人们生活得更好的艺术

(1)哲学是一种给人智慧，使人聪明的学问，其本义就是热爱智慧或追求智慧的学问。

(2)哲学可以使我们正确地看待自然，社会和人生的变化和发展，从而指导人们正确地认识世界和改造世界。

5，课后探究

针对学生已有的知识，我设制了这一探究活动：收集十句影响你人生或者你最喜欢的哲理名言。这样可以让学生有意识地收集跟自己有关的哲理，之后通过哲学学习可以更全面的理解它们，乃至以后结合自己的人生经历，那么就能更深刻地领悟它们，这些哲理也将融入生活指引人生，一生受用。

生活处处有哲学教案篇七

哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。下面生活处处有哲学论文是小编想跟大家分享的，欢迎大家浏览。

有些教师经常抱怨说，哲学太抽象，学生不易理解。可是，我却不这样认为。“他山之石，可以攻玉”。只要教学方法得当，学生们还是会喜欢上哲学课的。哲学的“哲”，是智慧之意，哲学就是关于“智慧”的学问。学好马克思主义哲学可以帮助学生找到开启智慧之门的一把金钥匙。

哲学，是指导人们生活得更好的艺术。哲学教学，教师要注重理论联系实际，将抽象、深奥的哲理通俗化、生活化。所以，我们要想尽方法精心设计，组织课堂教学，充分利用有效资源，采用恰当的教学方法。努力创设轻松、愉快、和谐、自然的教学氛围，激发学生学习兴趣，增强学生参与教学的积极性，提高教学效果。下面是笔者多年来的一点心得，与同行共同探讨。

我国传统文化博大精深，为我们留下了许多寓意深刻、蕴涵丰富哲理的成语典故和古诗词等文学精华。在哲学教学中加以巧妙借用，会收到意想不到的教学效果。在讲解哲理时运用，能够帮助学生更好的理解哲学;在应用哲理时运用，能够培养和提高学生分析和解决问题的能力，寓教于乐，收到事半功倍的效果。

1.1巧借寓意深刻的成语典故和谚语、俗语教学，激发学习兴趣

哲学原理深奥抽象，而成语典故和谚语、俗语等则具有具体形象、生动有趣的特点。因此，我根据需要巧妙借用一些成语典故等教学，激发了学生的学习兴趣，使枯燥难懂的内容变得具体形象、通俗易懂、趣味十足。例如：在上课时，我时常借用“巧妇难为无米之炊”、“日有所思，夜有所梦”，让学生来理解物质决定意识，意识是物质的反映;“士别三日，则刮目相看”，让学生来理解事物是变化发展的;“拔苗助长”、“强扭的瓜不甜”，让学生来理解规律是客观的，违背规律要遭到惩罚;“城门失火，殃及池鱼”、“一着不慎，全盘皆输”、“唇亡齿寒”等，让学生来理解事物是普遍联系的;“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“居安思危”、“塞翁失马，焉知非福”、“失败乃成功之母”、“变废为宝”等，让学生来理解矛盾即对立统一、矛盾双方在一定得条件下可以互相转化;用“吃一堑，长一智”、“不入虎穴，焉得虎子”、“进水知鱼性，进山识鸟音”等，让学生来理解实践是认识的基础，实践是认识的来源;“学以致用”来理解实践是认识的目的;“书到用时方恨少”来理解实践是认识发展的动力;“事实胜于雄辩”来理解实践是检验认识正确与否的唯一标准等等。这样，能激起学生的兴趣和好奇，既调动了学生的学习积极性，又激发了学生的求知欲，积极主动地去思考和探索，提高学生的分析问题能力。

1.2巧借蕴涵哲理的文言文或诗词，调动学生的学习积极性和主动性

在我国丰富的文学宝库之中，有许多蕴涵哲理、意味深长的文言文和诗词。在哲学课教学中，我时常根据教学的需要，借用一些富有哲理的文言文或诗词，让学生理解分析，调动学生的学习积极性和主动性，寓教于乐。例如：借用“仓禀盛而知礼节，衣食足则知荣辱，”诗句，让学生来理解物质决定意识，客观决定主观的道理;“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”感悟运动与静止的辩证关系;“长江后浪推前浪，一代跟比一代强”理解事物是变化发展的，要用发展的观点看问题的道理;借用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”等诗句，让学生来理解事物的变化是有规律的，规律是客观的;“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等诗句，让学生来理解要全面的辩证地看问题，不能以偏概全的道理;“沉舟车畔千帆过，病树前头万木春”等诗句，让学生来理解新生事物是不可战胜的道理;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等诗句，让学生来理解“事物是前进行和曲折性的统一，前进中有曲折，在曲折中前进”的哲理，借用“无以善小而不为，勿以恶小而为之”等，让学生来理解量变和质变的辩证关系：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果;“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”等诗句，让学生来理解实践是认识的基础，实践是认识的来源等等。这些文言诗词的巧妙运用，不但有助于激发学生的学习兴趣，丰富课堂教学内容，而且还有助于传承和发扬中华民族的优秀文化，陶冶情操，提高修养，促进学生素质的全面发展。

在教学中，要坚持理论联系实际的原则，特别注重将哲理与社会热点相联系，培养学生运用哲理思考现实问题的能力，实现了双赢：其一能有助于透彻理解哲理;其二还能有助于更深刻的理解社会热点问题，发挥哲学的启智作用。在哲学课教学中，我运用每节课的前五分钟进行时政演讲，要求学生收集社会生活实例，抓住时政热点，并运用哲理加以分析。这样，既能吸引学生参与，又能引导学生学主动地思考问题;既能调动学生的积极性和主动性，又能逐步的培养和提高学生分析问题和解决问题的能力;既能体现学以致用的原则，又能使学生感悟到“生活中处处有哲理”-例如，有一位学生在演讲时讲到最近欧债危机对中国及全球的影响，他巧妙、娴熟地运用了联系的观点、一分为二的观点，博得了同学们的阵阵掌声。再如一次上哲理复习课时，根据教学的需要，我选取了“要落实以人为本，全面、协调、可持续发展的科学发展观，以科学发展观统领经济社会发展全局”和“实现经济发展和人口、资源、环境相协调”以及“弘扬民族精神”、“建设社会主义新农村”等实例材料，引导学生运用哲理分析。这样进行教学不但能调动学生参与课堂教学的积极性和主动性，而且还能帮助学生透彻的理解哲理。

借助社会热点，联系现实生活中的事例材料组织教学，让学生感到亲切自然，有助于激发学生的学习兴趣和求知欲，有助于培养学生主动探索问题的热情，有助于培养和提高学生的实际应用能力，感触时代脉搏。

在哲学课的教学中，根据教学的需要我采用了课堂辩论会等形式组织教学，收到了良好的教学效果。例如，在讲“客观规律性和主观能动性的原理关系”时，我提出了一个辩题：是“人定胜天”，还是“人不能胜天”呢?在上课时，我把学生分成两组即分别辩论正反两个辩题。然后我鼓励同学们说：辩题本身无所谓对错，各方只要能够根据自己的辩题，列举有力的证据并利用相关的哲理加以分析和论证，能够自圆其说就是成功的。之后，两方分组查找资料，搜集、分析、整理和筛选后，最后在课堂上各方选出3名辩手(其他同学可补充)展开激烈的`辩论。通过辩论，学生们深刻地理解了要在尊重客观规律的前提下发挥人的主观能动性，在发挥人的主观能动性中认识和利用规律。同时，学生们也深刻地认识到：我国为什么要坚持科学发展观，为什么要坚持经济的可持续发展的道理。在辩论中，不但两方辩手们思维活跃、语言幽默观点鲜明，而且其他同学都能主动地参与其中。通过课堂辩论，不仅活跃了课堂气氛，锻炼了学生合作学习的能力，同时还提高了学生的语言组织能力、表达能力和思辨能力，极大的调动了学生的学习积极性，从而使学生体验到了学习的乐趣，收到了良好的教学效果。

巧妙运用多媒体辅助教学，无疑给哲学课教学注入了新的活力，能够大大提高课堂教学效率。在教学实践中，我根据教学需要有选择的运用powerpoint及flash等软件来制作多媒体教学课件，有效运用动画、图片、影音等资料，以及搜索网络资源等，使抽象的内容形象直观、具体生动，使教学富有时代感。例如：运用漫画等图片资料运用flash制作的成语典故等动画故事，将视频短片以及新闻资料等多种形式运用于教学。这样组织教学，既有助于激发学生学习的兴趣，扩大学生的视野，又有助于丰富课堂教学内容，提高课堂教学效率。

借助这些丰富多彩的教学活动和多种多样的教学方法，既活跃了课堂气氛，又能激发学生积极地思考和探索，吸引学生积极参与到课堂教学中来，让学生能够愉悦地接受并掌握知识。同时还有特别注意：学生是教学活动的主体，课堂教学始终都应围绕着注重学生的发展而进行，教学应为学生的发展创造条件。

俗话说“学无定法，教无定法”。只要我们教师勇于探索、不断创新，就能走出一条教育教学的新路，致力于“以学生的发展为本”来组织教学，调动学生学习的积极性和主动性，激发学生的学习兴趣，使学生能够在轻松愉悦、生动活泼的教学氛围中学习。

生活处处有哲学教案篇八

教学目标：

教学重点：

教学难点：

教学时间：

教学过程：

多媒体展示生活中的体现哲学的例子

（1）排球、篮球比赛中的攻与守——矛盾双方的对立统一

（2）漫画“发票多填点”——违背实事求是

（3）给猪看病——你的脉为什么摸不着？——形而上学

（4）种瓜得瓜，种豆得豆，种蛋得蛋——违背规律办事

（5）下雨的好坏——具体问题具体分析

（6）成语典故中的哲学寓意

①“煲烫下盐”——把握事物变化发展的度

②“拔苗助长”——不尊重事物的规律，夸大主观能动性

③“郑人买履”——教条主义，从本本从发

④“刻舟求剑”——否认事物的运动

⑤“一把钥匙开一把锁”——具体问题具体分析

⑥“一着不慎，满盘皆输”——关键部分对整体起决定作用

（7）联系学生的必修3考试，发表自己对“排名”的看法——一名高中生在谈到“排名的二重性”时说：“我们既不能盲目地张扬排名，也不能简单地否定排名。……”——辩证看问题的表现。

总结：哲学就在我们身边

一、哲学就在我们身边

（过渡）既是哲学就在我们身边，那么它与我们的生活有什么关系呢？

1、哲学与生活的关系

（1）生活需要智慧，需要哲学

举例：学生用水擦黑板，是从上往下擦，还是从下往上擦，为什么？（可以让学生表达自己不同的看法）——水是往低处流的，如果先擦了下面的黑板，当再擦上面的时候，擦黑板时的脏水可能就会流到下面已经擦干净的黑板上，结果就造成了重复劳动，所以从上往下擦更具有科学性。

人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙方法，都和一定的哲学智慧联系在一起。

（2）哲学的智慧产生于人类的实践活动

（复习旧课）人类的实践活动包括哪两方面的内容——认识世界和改造世界的活动（人类的两项基本活动）（同时展示相关的图片）

哲学中所讲的世界，包括：自然界、人类社会、思维和意识。（同时可以帮学生进行归类：这三者可以分为两个不同的层次，自然界和人类社会——物质（客观）世界；思维和意识——精神（主观世界），两者是相互对立存在的。）

（过渡）在人类认识和改造世界的过程，会遇到这样或那样的问题，因此，人们就会进行思考，便产生了哲学。

2、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

插播“疯牛病视频”

所以说，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。即：哲学起源于人类的实践活动，起源于对生活、实践的追问和对世界的思考。

得出结论：哲学就在我们的身边。（它不是悬浮于空中的思想楼阁，它并不是很高深，也没有远离现实生活）

二、哲学是指导人们生活得更好的艺术

1、哲学的本义是什么

（展示相关资料）在古希腊文和英文中：哲学的本义是爱智慧或追求智慧。

在汉语中：哲学就是智慧，哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。

马克思说：哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。

（提问学生）哲学是爱智慧 = 哲学是智慧?

两者有重大的区别：我们承认“哲学是智慧”但更强调“哲学是爱智慧”。

知识的总和不是智慧，知识是“既成的”，智慧是“灵活的”因而博学虽有利于提高智慧，但博学不是智慧。智慧偏重于对未来的想像和创造。哲学更是对智慧的“爱”和“追求”。

哲学智慧不是现成可得的，要获得它，首先必须对它有执着追求之心，无限热爱之情。爱的丧失，就意味着智慧的泯灭。

2、哲学的任务是什么

——p5即：寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。

3、哲学的功能有哪些

哲学的功能：

第一：作为世界观最基本的功能就是教人如何看世界

第二：哲学是社会变革的先导

第三：哲学具有世界观和方法论的功能，它是指导人们认识世界和改造世界的思想工具，能帮助人们确立人生观、价值观和理想观念。

板书设计：

一、哲学就在我们身边

1、哲学与生活的关系

（1）生活需要智慧，需要哲学

（2）哲学的智慧产生于人类的实践活动

2、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

二、哲学是指导人们生活得更好的艺术

1、哲学的本义是什么

2、哲学的任务是什么

3、哲学的功能有哪些

课后小结：

生活处处有哲学教案篇九

一、课标要求

1.内容目标

⑴援引经典作家的**，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；

⑵解释哲学的基本问题。

2.提示与建议

⑴古今中外许多著名思想家的**，表达着各自的哲学思想，反映了唯心**与唯物**的争辩、形而上学与辩证法的不同。

⑵思维与存在，物质与意识的关系问题是哲学的基本问题。

⑶汇集资料：哲学的基本问题与生活息息相关。

二、高考考点

3.唯心**及其形态：主观唯心** 客观唯心**

1.哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系

⑴哲学的基本问题的内容：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是物质和意识的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物**和唯心**的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。

⑵思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据：①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题，也是一切哲学派别都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

注意以下两点：①哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物质和意识的辩证关系问题。

②注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。而哲学的基本派别包括唯物**和唯心**，划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题，也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。

2.哲学的基本派别——唯物**和唯心**

两大阵营唯物**唯心**

基本观点认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

基本评价坚持了唯物**根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测丰富、发展了唯物**；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心**等局限性是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义。

根本分歧是否承认世界的本原是物质

思维和存在关系问题

哲学的基本问题

思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的原因

百舸争流的思想 古代朴素唯物**

唯物**—存在决定意识 近代形而上学唯物**

唯物**和唯心** 辩证唯物**和历史唯物**

主观唯心**

唯心**—思维决定存在

客观唯心**

哲学的基本问题。这个问题应该既是教学的重点，又是教学的难点。

哲学基本问题包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物**和唯心**的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

对这个问题的教学，建议采用“创设问题情境，启发学生自主思考得出结论”的教学思路。可以选用哲学史上围绕哲学基本问题开展争辩的史实，提出让学生思考的问题这样既可以给学生讲点哲学史的东西，也能引起学生的兴趣(这里不把学生的***放到对这些问题的评价上)。比如，选用我国古代哲学史上关于形神关系的争论的史实(详见本课“教学资源链接”)，提出问题：这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么?你认为先有“形”还是先有“神”?“形”和“神”的关系应该怎样?为什么说它们的观点是对立的?它们之间的关系揭示了什么样的哲学问题?等等，引导学生进行思考和议论。在教师的引导下，使学生明确在这场形神关系的论战中，所谓人的形体指的是物质存在的东西，所谓精神指的是思维(意识)现象。所谓形神关系问题，是各派哲学争论的基本问题。哲学上讲的第一性、第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质，何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是划分唯物**和唯心**两大基本派别的唯一标准。

对哲学基本问题第二个方面的内容，对这个问题有两种不同的回答：一是认为事物是可以认识的；一是认为事物是不可以认识的。在外国哲学家中也有这种不可知论的观点，如近代英国哲学家休谟就否认人有正确认识世界的能力，认为人只能认识自己的感觉，如视觉、听觉、嗅觉等，至于其他东西是否存在，我们是不知道的。

辨析：追求物质利益就是唯物**，强调精神文明就是唯心**。

本题以是否追求物质利益和强调精神文明作为划分唯物**与唯心**的标准显然是错误的。因为划清唯物**与唯心**的根本标准，显然是错误的。因为划清唯物**与唯心**的根本标准只能是对物质和意识谁决定谁，这一问题的不同回答。但是题目中的说法在一定条件下又有一定的合理之处。因此，这道题目是一道正误混杂的辨析题，同时又是一道附加条件型的辨析题，需要对不同条件下的“追求物质利益”和“强调精神文明”进行具体的分析，才能最终确定是坚持了唯物**还是唯心**。

１）凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物**；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心**。因此，划分唯物**和唯心**的唯一标准，是对物质和意识何为第一性问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，是否强调精神文明。

（２）追求物质利益不一定就是唯物**。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心**；如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心**，而恰恰是辩证唯物**的表现。

（３）题目中的观点缺乏必要的前提，混淆了唯心**与唯物**的界限，因此是不确定的。

一、选择题

1．划分唯物**与唯心**的唯一标准是 （ ）

①是否信仰宗教 ②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答

③对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答 ④世界可否认识的问题

a．②③ b. ②③④ c. ②④ d．①③④

2．否认思维和存在具有同一性的哲学是 （ ）

a．唯心** b．可知论 c．不可知论 d．二元论

*指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”运用所学知识，回答3～5题。

3．*的上述论断指出了 （ ）

a．一切唯物**的基本问题

b．唯物**的正确性和唯心**的荒谬性

c．哲学的基本问题是物质和意识的关系问题

d．思维和存在的关系问题是辨证唯物**的基本观点

4．之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，就是因为它是 （ ）

a．唯物**必须首先回答的问题

b．唯心**必须首先回答的问题

c．区分可知论和不可知论的根本标志

d．所有哲学必然遇到且必须首先回答的问题

5．下列说法正确反映思维和存在的关系的是 （ ）

a．眼开则花明，眼闭则花寂 b．“形存则神存，形谢神灭”

c．神灵天意决定着社会的变化 d．“物是观念的集合”

6.由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两个基本派别，它们是： （ ）

a、唯物**与唯心**b、形而上学与辩证法

c、*****哲学与旧唯物** d、古代唯物**与近代唯物**

7.唯物**与唯心**根本观点的分歧，是围绕： （ ）

a、世界是否可知的问题而形成的

b、物质和意识的关系问题而形成的

c、主观与客观的关系问题而形成的

d、意识对物质是否具有能动作用而形成的

8.宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点：

①是典型的主观唯心**②否认了意识的能动作用③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原④认为宇宙**于“心”，即意识： （ ）

a、①②b、②③c、③④d、①④

9.*明代王守仁主张“心外无物”。18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。他们的观点属于： （ ）

a、唯物**观点b、主观唯心**观点

c、形而上学的观点d、客观唯心**观点

10.古希腊米利都学派的**人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点： （ ）

a、是完全正确的，属于辩证唯物**的观点

b、不符合客观实际，属于唯心**的观点

c、是一种朴素唯物**的观点，存在不足之处

d、否认了意识是物质的产物和反映

二、非选择题

（１）上述材料共同说明了什么道理？

（２）这一道理对我们有什么启示？

12、凡唯物**都是正确的`，凡唯心**都是错误的。

13、*科协曾经就*公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查，**结果显示：不少人相信算命。此次**样本覆盖全国30个省、**区、直辖市、**对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出：随着**和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”、“幸运数字”、“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些笃信者。

（1）我们周围是否存在迷信现象？这些现象的实质是什么？

（2）结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？

参***

一、选择题

二、非选择题

12、（1）从根本观点上看，唯物**与唯心**是根本对立的，唯物**是正确的，唯心**是错误的。

（2）从哲学的发展过程来看，唯物**与唯心**是相**而发展，唯心**哲学较它先前的唯物**哲学来讲显然是哲学发展的新阶段，唯心**哲学在其发展过程中也丰富和发展了辨证法。因此，不能绝对认为凡唯心**都是错误的。

（3）正确和错误都是相比较而存在的，相对于*****哲学来讲，无论唯心**哲学，还是旧唯物**哲学都有错误的一面。因此，不能说凡是唯物**都是正确的。

13、（1）存在。这些迷信现象都是唯心**世界观的表现。

（2）唯心**认为意识决定物质，它容易使人们犯主观**错误，使人不思进取，有时会给人民的生命财产造成重大损失，会直接阻碍我国****的现代化进程，对人的发展是一种*，最终会使人失去**的人格。因此，青少年应当树立唯物**世界观。要坚信物质决定意识，一切从客观实际出发，具体问题具体分析。

生活处处有哲学教案篇十

教学目标：

教学重点：

教学难点：

教学时间：

教学过程：

多媒体展示生活中的体现哲学的例子

（1）排球、篮球比赛中的攻与守——矛盾双方的对立统一

（2）漫画“发票多填点”——违背实事求是

（3）给猪看病——你的脉为什么摸不着？——形而上学

（4）种瓜得瓜，种豆得豆，种蛋得蛋——违背规律办事

（5）下雨的好坏——具体问题具体分析

（6）成语典故中的哲学寓意

①“煲烫下盐”——把握事物变化发展的度

②“拔苗助长”——不尊重事物的规律，夸大主观能动性

③“郑人买履”——教条主义，从本本从发

④“刻舟求剑”——否认事物的运动

⑤“一把钥匙开一把锁”——具体问题具体分析

⑥“一着不慎，满盘皆输”——关键部分对整体起决定作用

（7）联系学生的必修3考试，发表自己对“排名”的看法——一名高中生在谈到“排名的二重性”时说：“我们既不能盲目地张扬排名，也不能简单地否定排名。……”——辩证看问题的表现。

总结：哲学就在我们身边

一、哲学就在我们身边

（过渡）既是哲学就在我们身边，那么它与我们的生活有什么关系呢？

1、哲学与生活的关系

（1）生活需要智慧，需要哲学

举例：学生用水擦黑板，是从上往下擦，还是从下往上擦，为什么？（可以让学生表达自己不同的看法）——水是往低处流的，如果先擦了下面的黑板，当再擦上面的时候，擦黑板时的脏水可能就会流到下面已经擦干净的黑板上，结果就造成了重复劳动，所以从上往下擦更具有科学性。

人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙方法，都和一定的哲学智慧联系在一起。

（2）哲学的智慧产生于人类的实践活动

（复习旧课）人类的实践活动包括哪两方面的内容——认识世界和改造世界的活动（人类的两项基本活动）（同时展示相关的图片）

哲学中所讲的世界，包括：自然界、人类社会、思维和意识。（同时可以帮学生进行归类：这三者可以分为两个不同的层次，自然界和人类社会——物质（客观）世界；思维和意识——精神（主观世界），两者是相互对立存在的。）

（过渡）在人类认识和改造世界的过程，会遇到这样或那样的问题，因此，人们就会进行思考，便产生了哲学。

2、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

插播“疯牛病视频”

所以说，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。即：哲学起源于人类的实践活动，起源于对生活、实践的追问和对世界的思考。

得出结论：哲学就在我们的身边。（它不是悬浮于空中的思想楼阁，它并不是很高深，也没有远离现实生活）

二、哲学是指导人们生活得更好的艺术

1、哲学的本义是什么

（展示相关资料）在古希腊文和英文中：哲学的本义是爱智慧或追求智慧。

在汉语中：哲学就是智慧，哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。

马克思说：哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。

（提问学生）哲学是爱智慧 = 哲学是智慧?

两者有重大的区别：我们承认“哲学是智慧”但更强调“哲学是爱智慧”。

知识的总和不是智慧，知识是“既成的”，智慧是“灵活的”因而博学虽有利于提高智慧，但博学不是智慧。智慧偏重于对未来的想像和创造。哲学更是对智慧的“爱”和“追求”。

哲学智慧不是现成可得的，要获得它，首先必须对它有执着追求之心，无限热爱之情。爱的丧失，就意味着智慧的泯灭。

2、哲学的任务是什么

——p5即：寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。

3、哲学的功能有哪些

哲学的功能：

第一：作为世界观最基本的功能就是教人如何看世界

第二：哲学是社会变革的先导

第三：哲学具有世界观和方法论的功能，它是指导人们认识世界和改造世界的思想工具，能帮助人们确立人生观、价值观和理想观念。

板书设计：

一、哲学就在我们身边

1、哲学与生活的关系

（1）生活需要智慧，需要哲学

（2）哲学的智慧产生于人类的实践活动

2、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

二、哲学是指导人们生活得更好的艺术

1、哲学的本义是什么

2、哲学的任务是什么

3、哲学的功能有哪些

课后小结：