西游记第一章读书笔记初一篇一
总算读完了《三国演义》这部让人时而欢喜时而忧的大作了。厌倦长思，感慨真正的历史往往被演义、被野史、被民间戏剧所掩盖，不知道这算不算得是一种悲哀?小的时候对曹操最大的印象就是戏台上那抹着白鼻梁的奸臣形象。
曹操(155-2)，字孟德，小字阿瞒，汉相国参之后。20岁举孝廉。《魏书》说曹操御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。《三国演义》称之为：乱世的枭雄，盛世的奸雄。不论如何，他是个英雄。
曹操其人文章超群
看他写“何以解忧，唯有杜康”他是爱酒的，爱酒之文士必然豪迈，必然的慷慨激昂。清峻之气扑面而来;“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮志不已”这是他贯彻终生的进取精神;“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉呤至今”天生的英雄气质决定他的文章卓尔洒脱。他作文章没有顾忌，任性而为，他说：“郑康成行酒伏地气绝”，引用与现实相距不久的事情更是他的与众不同，想写什么便写什么。他开创了晋安文学的早期特色，清峻、洒脱、豪迈、华丽。可惜曹操的诗能够得以传世的很少了，至今不足20篇，全部是乐府诗体。此外还有40余篇散文，《让县自明本志令》中“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”写得何等的坦率，何等的气势雄伟，以其平易自如、简明朴实的文体，在当时是独树一帜的。
曹操其人行为不受拘束。
曹操的统治以立法严厉闻于世。因为是乱世，他尚刑名，他作文章的简约严明也反映在他的政治上。他废除古老的观念，充分容纳异端和外来的新思想，所以儒家以外的思想得以发扬光大，所以晋朝的文人名士个个追求个性自由，为人放纵不受世俗之约。他征求人才，说不忠不孝并不重要，只要有才就可以。这是他人所不敢说不敢做的。他一不做二不休，干脆将各路名士收罗起来，让他们围绕在自己身边，即有人出谋划策，又省得他们到处捣蛋。他尊重名士，但当名士的主张与他想要达到的目的产生分歧时，他会痛下杀手，他杀孔融、杀杨修，在当时要杀一个名士并不容易，需要顶住各种压力和劝说，他无惧，他无畏，他是独立特行的，这时候的他是个霸雄。
最与众不同的是曹操的遗令，古之遗令是有一定的规矩格式的，多半所写身后葬于何地，以何类宝器相随等等，曹操说天下还没有安定，不得遵照古时的旧制，安葬完后，都不再穿丧服，不随葬金玉珍宝。试问哪一朝的皇帝不是金满箱、银满箱地陪葬呢?而让人惊讶地是他遗令的内容居然还讲到遗留下的衣服和伎女的处置问题。俗语说乱世出英雄，但这样的英雄，这样的不拘一格是世人所少见的。
西游记第一章读书笔记初一篇二
《呐喊》作为鲁迅的第一部小说集，包含了许多耳熟能详的作品，刻画了很多特点鲜明的人物。而他的行文中，似乎总是有一种风骨，犹如无形的纽带将他描述的人物串联起来。
当作者具备了这份决意，如何表述便是看各人天赋技巧。对于鲁迅而言，阿q、孔乙己、祥林嫂、豆腐西施这些跃然纸上的形象，是他文学技艺的精湛体现，也是他借这些悲喜剧给愚弱国民的当头棒喝。人们以自以为是的姿态沉缅于现状中，当有人用戏谑或凝重的笔调摹出他们周围一切的浮世绘时，总该是有几分冲击的。
可是，虽然鲁迅的文章主题严肃，针砭时弊，质问“娜拉走后怎样”的社会现象，却总是以简便、戏谑或明朗的基调包裹那些惨淡的时代杯具，看似是“哀其不幸，怒其不争”的嘲弄，读来却是心酸与同情。不论是孔乙己这类因思想局限所锢而被社会、时代双双遗弃的文人，抑或是那个月夜下银叉脆响、海边瓜地的美梦，凛冬里自酒楼上飘零而落的雪花……太多太多，为了忘却的记念。
鲁迅之所以在中国的当代文学史上有无可磨灭的地位，不仅仅是因为他告诉人们存在似孔乙己、阿q之流的绝望，更因为他告诉世人仍有百草原存在，仍有一个血色的花环在瑜儿坟上，仍有期望。他告诉世人唯有正视绝望，才能看见期望，在那一刻，他的思想灵魂与卢梭、休谟、柏拉图相通相映；在那个时候，我确乎感受到了那份力量。即使时至今日，我们的世界仍不完全，但以他们为指引，终有一日带着先人的笑意，我们将看见地平线尽头无尽的晨光。
纵观鲁迅的一生，几乎都在为这“记念”与那“忘却”拼搏。他出生成长在血染的蒙昧的黑夜中，而为使人们看见未来与期望，他努力将其化作血染的黎明。他的呐喊从未获得卢梭或是狄德罗那样的应答，但却给无数涓生、魏连殳甚至阿q一样的国人供给了觉醒与呐喊的契机。而今时今日我们重读鲁迅，是为了启蒙自我的内心，洞悉并最终成为中国的脊梁。
重品呐喊，再闻呼声，重新回味文坛的破晓刹那，再度温习启蒙年代的活力。
西游记第一章读书笔记初一篇三
《世界未解之谜》是一本富有科学知识的书，讲述了神秘宝藏、历史追踪、难解数理化、奇闻怪事、生物猎奇、异域魔镜和宇宙探秘等七大类问题。
读完这本书，我不但知道了许多神秘的、悬而未决的问题，而且还学习了很多科学知识。现在我要努力学习，长大后探索大自然更多的奥秘。
春的绚烂已过，夏的多彩已失，秋的凋零也在瑟然之中开始划上句号。大地是一本沧桑的书，四季轮回，岁岁年年……冬的沉寂，也就在这漠然的.宿命中飘然而至了。冬，是一个令人神往的季节，深沉而含蓄。可厦门大学的校园，除了寒冷以外，总是缺少了冬的韵味。
砌一杯清淡的绿茶，在初冬的烟雨里，悠然遐思。
是我过于敏感，纠缠着那些微不足道的细节；亦或是我本就习惯冥想，过往的琐碎总在不经意中轻拂眼帘，漫涌心海。环视一屋子的清寂，无语，轻叹。揽镜自赏，依旧的素颜，依然的素衫，只是眼底的澄澈杳无踪迹。
我不知道回忆是否真的如：樟脑的稳妥而怅惘。不期然的相遇，不知觉的相伴。与你的轻言细语中，我读出了你眉眼的温厚，悟出了你步履的踏实，看出了你心底细腻，更明澈了自己一直以来的执着。
季节不断的剥落着记忆的华彩，披上风霜的外套，时间越久，记忆的河中的光波也越发闪亮。有痛，有蜜，有苦还有涩。只是心中的思念在寂落的空气下也会沉浮跌宕，随飘洒的记忆光环忽隐忽现，心中的念想寂落在茫茫的心海中起伏。一段段往事汇成一首歌，谱写成一首诗，聚起一个个篇章，形成一个凄美的故事。
对自然的仰慕，对英雄的壮举，对友人的思念。我无法用言语来形容，所以只好借《唐诗三百首》中的诗句来代替我那无法形容的诗句。让我们一起吟诵并感悟唐诗三百首吧。
山水之气
轻轻地翻开《唐诗三百首》，和王摩诘一起畅游在山水之间，一轮皎洁娇美的圆月在松枝间穿拂，如水的山间软泥上缥缈着点点精巧的光斑，如碎碎的宝石镶嵌在大山的锦缎上，自然而不虚浮，淳朴而不媚俗。一沵清泉静静地流淌，柔柔地穿梭在林间，不时地撞击在石壁上，蜿蜒成圈圈涟漪，美好诗意地荡漾开来。在溪畔的静夜中氤氲成心中淡淡的思绪。
思念之情
缓缓翻开《唐诗三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“与君离别意，同是宦游人”是他的祝愿，“海内存知己，天涯若比邻”是他的心声，“无论去与往，俱是梦中人”是他的思念，那对朋友的思念，那对朋友的不舍，在长河中聚集在一起，永远乐会消逝。
人生之挫
我读《唐诗三百首》，我看人生三千景，我悟世间人世情，我体世间人之挫……
西游记第一章读书笔记初一篇四
今天中午，我读了长颈鹿拉拉-拉拉闯祸，拉拉起先在看云，云有高高的，低低的，后来拉拉走着走着一不小心就把头伸进了云里，拉拉想把头上的白云去掉，拉拉一边跑一边跳，拉拉这回闯祸了，拉拉第一脚踩下去，“轰”把小鸭子的房子踩翻了，第二脚踩下去，哗把小鸡的床蹄翻了，第三脚踩下去，把梅花鹿的花踩扁了，第四脚踩下去，把小猪的冬瓜踩了个大洞，拉拉站住了，拉拉再也不赶跑了，可是已经晚了，小鸭子，小鸡，梅花鹿，小猪都哭了起来，边哭边骂，“你这个长脖子坏蛋！你这个长脖子怪物！”拉拉赶紧说对不起，对不起，可是谁也没听见，因为拉拉的嘴被白云裹住了。声音传不出来，大家都生气的说快，去叫猴子警察，把这坏蛋抓”来。猴子警察开着直升飞机赶来了，他原先是救过拉拉的，现在是来抓拉拉的。做的坏事不管是谁，警察都要抓的。猴子警察跳下飞机就问，坏蛋在哪儿，大家用手指着拉拉，猴子警察拿绳子裹住拉拉，拉拉哭了。接着跟拉拉玩过的小动物都来了，小狗用鼻子嗅嗅，奇怪啦，怎么没有坏蛋的气味呢？几个小动物说，拉拉不是坏蛋，又几个小动物说，拉拉就是坏蛋。趁大家都在吵架的时候，小松鼠已经爬上了云。小松鼠看了看，原来拉拉的脖子被云裹住了，小松鼠急忙下来对他们说，拉拉的头被云裹住了，小动物们知道真相后才在心里说，拉拉不是故意的呀，拉拉不是故意的呀。猴子警察急忙叫到，哎呀，都怪我没调查清楚就乱抓人，猴子警察把云弄开。接着云里传出来“对不起，对不起……”还洒出来一大堆水，那就是拉拉的眼泪啊。袋鼠妈妈说，拉拉是我们的客人，我们今天晚上自己准备节目，明天去马戏团表演给拉拉看，大家急忙说好，拉拉呢？他要在青青的草地上美美的睡上一觉。我想有些人做错了事不是故意的，大家不应该错怪他们。
西游记第一章读书笔记初一篇五
伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
《狂人日记》，疯言疯语可所说的却未必不是真话。那本写满吃人的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。
可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起梁上君子，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!
《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它写出一个现代的我们国人的魂灵来，即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的精神胜利法(通称阿q精神)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感哀其不幸，怒其不争，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!
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西游记第一章读书笔记初一篇六
我觉得我必须得说点什么，又觉得我说不出什么来。
往常也看过一些我认为同类型的作品，没有一个像此篇一样让我感觉不能呼吸，几近崩溃到看不下去。每一个死亡，就像切实地发生在我的身边，不，是我的感情，我的心上。我感觉压抑，我的'心都好像在被一个濒死的苦命人死死地拽着。
凤霞，多好的姑娘，没有比她更善良更苦命的孩子了。我为她难过，为她生病，为她被卖，为她终于等到了二喜却死在生孩子的时候。她太苦了，我不得不说点为她庆幸的事情安慰自己，她遇上了福贵和家珍这样有心的爹娘，遇上了二喜这样爱他的丈夫。可我还是为她难过。
有庆，那个在雪地里光着脚丫去上学的孩子，最后被抽血抽死了，他们在作者渺小轻飘的语言中，从活着变成死了。
“有庆不会在这条路上跑来了。”
家珍，二喜，苦根。我不想再回忆起他们的痛苦，只觉得应该有人记住他们的名字。
起始我很是埋怨福贵，把很多的不幸追溯到他身上。可开始的我有多怨他，现在就有多同情他，甚至于可怜心疼。
“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
我的语言没能将我此时此刻的心情表达出万分之一，我很羞愧。
初一《活着》
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西游记第一章读书笔记初一篇七
请问你努力了吗？这句话是一位慈祥的母亲对儿子说的话。母亲的话十分朴素，却有韵味悠长。
这位母亲的儿子就是驰名世界的美国《黑人文摘》杂志创始人，又有三家无线电台的约翰森。因为中学不收黑人，所以他只能到芝加哥就读。而家里没有那么多钱，只好让约翰森复读一年，母亲则为50名工人洗衣、做饭。最后他以优异的成绩读完了大学，又开始创一份杂志。可是在一段时间里，约翰森所经营的一切都仿佛坠入了谷底。“妈妈，看来这次我真的要失败了。”“儿子，你努力试过了吗？”“试过。”“非常努力吗？”“是的。”“很好，无论何时，只要你努力尝试，就不会失败。”果然，约翰森成功了。
是啊！命运就在搏击，奋斗就是希望。失败也只有一种，那么就是放弃努力。在生活中，有多少人半途而废，又有多少人不敢迈出第一步。就像我，在做事情时，只要碰到一点小挫折就撒手不干了，立刻叫唤着爸爸妈妈来帮忙，而不是勇敢地去克服困难、面对困难。我和约翰森比起来我是多么软弱啊！只要奋斗就会有成功的希望，我呢？就是连试一试的勇气都没有。文中约翰森的母亲也给我留下了深刻的印象。她既通情达理，也非常信任自己的儿子，在儿子有困难时会鼓励儿子、帮助儿子。
今后，我也不会轻易放弃，因为奋斗=希望！
西游记第一章读书笔记初一篇八
通过阅读《镜花缘》一书，我认识了很多有特色的国家和英雄人物，并跟随着主人公唐敖旅行经过了焰火国，游过了君子国，还有小人国、黑齿国等等许许多多不同的'带有神奇色彩的国家。书中描绘了各个国家的风土人情以及特征，如轩辕国的奇特，每个人身上都长着一对翅膀、头上顶着一条蛇；还有风土人情独特的女儿国，在女儿国中都是女人穿靴戴帽外出做工，而男人却缠足，在家里养小孩。
而唐敖在旅行途中遇到了暴风雨，船漂到了小蓬莱岛上，他被岛上的景物所迷获，也因此在山中成了仙。唐敖的女儿唐小山原是天上的百花仙子，因在天上犯了错，被贬下凡投胎，唐小山是一位博学多才、聪明善良的女孩，为了寻找父亲而出海，历尽艰辛，使我深深地感受到唐小山与父亲之间深厚的亲情。
虽然这是一本虚构的书，但我每次看完都觉得自已有很大的收获，这更加促进了我还要更加多读名著的心理。
西游记第一章读书笔记初一篇九
《没有尾巴的狼》这本书主要写了一只加了狐狸尾巴后的狼狐的生活。
从前，有一只大尾巴狼，很善良，生活得也很愉快，但不幸的是在一次火灾中性命虽保全了，却将尾巴烧没了。
后来，这只狼非常非常地幸运，一次偶然中，在猎人的小木屋里，发现了一张狐狸皮旁边有一条毛茸茸的、非常漂亮的狐狸尾巴，狼看上了这条尾巴，觉得跟自己很配，于是，狼就拥有了这条尾巴。
后来因听了狐狸尾巴的挑唆，狼改名为狼狐，但又因狐狸尾巴的挑唆，狼胡作非为，干了许多坏事，也遭到了许多的报应。
狐狸尾巴没有为狼的生活带来幸福和快乐，反而使狼的罪恶感日益加重。狼最终选择了放弃美丽的尾巴，回到了属于自己的田野，开始了新的生活。是生活的经验教育了这只狼，善有善报，恶有恶报。丧失良知，比失去一条尾巴更可怕。
读了这本书，我觉得别人的东西再怎么漂亮终归是属于适合别人的，我们不要一昧地去羡慕别人的好东西，一定要按照自己的意愿拥有属于适合自己的东西。
西游记第一章读书笔记初一篇十
今天，我读了一本课外书，里面有我喜欢的一篇文章——《卖火柴的小女孩》。知道了卖火柴的小女孩是怎么卖火柴的，相信你们读后也一定会被感动的。
文章描写了小女孩卖火柴的辛苦，就由我来给大家讲一下她是怎么卖火柴的吧!那是一年的最后一天晚上，小女孩在冰天雪地里卖火柴，她又冷又饿，因为她没有卖掉一根火柴，所以一个硬币也没有挣到，她怕爸爸打她，就不敢回家。她的手和脚都冻的没有知觉了，为了取暖，她顾不上想爸爸知道了会不会打她，她只想快点感受暖暖的火光，然后她把所有的火柴点燃了。在火光中她好像看见了各种各样的水果、蔬菜、烧鹅，还有亲爱的奶奶，最后小女孩闭上了眼睛，跟着奶奶飞到了很远很远的地方。她忘记了周围的一切，忘记了饥饿，忘记了寒冷，忘记了忧愁……新年的早晨，人们看到了一个小女孩冻死在墙角，她脸上放着光彩，嘴边露着微笑。
我要向小女孩学习，做一个坚强而又勇敢的人，我们要好好珍惜今天幸福的生活，另外，对于弱者我们要有同情心，要伸出援助之手!
西游记第一章读书笔记初一篇十一
彩蝶忍受苦难、破茧而出是一种坚持；小鸡用尽全力、啄破蛋壳问世是一种坚持；梅花在刺骨的严寒中绽放报春，同样是一种坚持……而《西游记》中师徒四人西天取经，最重要的也是坚持！
《西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四人，历经九九八十一难，取到了真经，同时净化了人性、成了佛的故事。
《西游记》一书属于神魔小说，可在我看来，它更是一部记载人性净化、升华过程的小说。故事刚开始时，唐僧一心向佛，上善若水，但并没有足够的能力和经验去帮助天下苍生；孙悟空好斗好杀，没有信念，没有远见；猪八戒贪吃贪睡，好色懒惰，没有理想，不爱思考；而沙僧每天庸庸碌碌，为害于民，不思进取。可在取经途中，每个人都逐渐有了改变。因为取经途中的坚持，使他们的性格都得到了打磨。好的`留下，使其更为光彩夺目；坏的磨掉，以取长补短。经过这次旅程，唐僧更坚定、更强大了，成为了旃檀功德佛，心怀天下；孙悟空不再杀戮，学会了包容，武器瞬间不见了，成了斗战胜佛；猪八戒懂得了克制，懂得了忍耐，心里有了真正的信念，同时保持了自己的个性；沙僧变得勤勤肯肯，吃苦耐劳，正气凛然，被封为金身罗汉！不仅如此，他们还取到了真经，造福了广大民众。看，这就是坚持的力量！
取经路上，师徒四人坚持下来了，终于取到真经；在曾经漆黑的夜里，爱迪生坚持下来了，试了无数种灯丝，才发明了电灯；面对数以万计的中草药，李时珍坚持下来了，经历多少苦难，写成了《本草纲目》……在艰难困苦面前，在崇高的理想面前，也让我们坚持下来，走向辉煌的成功！