教学工作计划可以帮助教师把握学生的学习进度和掌握情况，及时进行调整和改进。以下是一些经典的教学工作计划范文，希望对大家的教学工作有所启示。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇一
小品，老师，性别男，1980年10月出生，现今年龄34岁。2003年从黔西南民族师范高等专科学校毕业，随后又利用三年寒暑假的时间从贵州师范大学读完函授本科。他是海子乡海子中学的一名普通英语教师，参加工作已经近十一个年头，一直坚守在自己的教学岗位上，曾担任过毕业班英语教育教学工作数年，并兼英语教研组组长，各项工作成绩都很突出，为海子中学教育教学质量的提高和教育事业的发展做出了卓越的贡献，并且赢得了学校和社会的一致好评。曾先后多次被评为乡级优秀教师和多次获乡级表彰。
小品老师，他将自己的心血全部无私地奉献给了自己深爱的教育事业，家与学校是他两点一线的生活轨迹。学校的工作耗费了他大量的精力，在他的日历中没有“节假日”、“双休日”。繁忙的工作使他连与同学聚会的时间都没有，他将自己的大量时间留给了学生，家里的一切家务都由妻子一人包揽。妻子不仅要做饭，还要买菜，接送孩子上学，同时还要照顾年迈的父母。为了学校的发展，他亏欠家人和妻子的实在太多、太多。自己没有请过一天假。有时孩子和父母生病了，他都没有时间带孩子和父母去医院检查，总是妻子一人照料孩子和父母，而此时的他却仍在学校里忙碌着、忙碌着。
他十分喜欢学习，无论工作有多忙，有多累，他总是要挤出时间加强学习。良好的学习习惯，使他拥有了先进的教育教学理念，树立了正确的教育观、价值观。在教育教学过程中，潜心研究教育教学理论，不断探索创新，积累了丰富的.教学经验，逐步形成了新颖、自主、独特的教学风格。在当前全面推进素质教育改革中，依据新课程、新理念，注重培养学生的.创新精神和实践能力。古人说得好：授人以鱼，不如授之以渔。因此，他在教学时不再要求学生去死记硬背简单的单词和语法知识，而是注重学法指导，重视解题思路分析，积极创设问题的情景，进行探究性教学，启发学生从不同角度去思考问题，从而锻炼了学生的思维能力，提高了学生发现问题、解决问题的能力。教学中他一贯遵循“因材施教”的教学原则，进行分类推进、逐层提高教学，采用有效的教学方法，既让优生“吃得饱”，又使学生消化得了。历年来，都出色地完成了各项教学任务，教学成绩显著。
小品老师，他热爱教育教学工作，尊重领导，团结同事，热爱学生，与学生打成一片，辛勤工作。既注重师德修养又钻研业务，在教育教学工作中取得了骄人的成绩。
他热爱教育事业，努力提高教学质量，千方百计地改进教学工作，努力提高学生的知识水平和培养学生分析和解决问题的能力。对教学研究有兴趣，不断总结教学经验，一丝不苟地完成每一项教学工作，努力提高自己的教学艺术水平，力争精益求精。并在课堂中进行高效课堂实践和探索，取得了良好的效果。能为学生在知识、思想上排忧解难。始终坚持对学生进行素质教育，减轻学生的负担，每一节课的练习、作业都经过精选，力争让学生在轻松、愉快的氛围中学习英语。随着教改的发展，他不断学习新的教育教学理论，更新自己教育教学理念并应用在实际教育教学当中。
小品老师任劳任怨，服从学校的工作安排，从2006开始至今担任初三毕业班的英语教学，勇挑重担，承担了七、八年级英语教学任务。并配合班主任做好学生的教育管理工作。所任教班级的英语成绩显著，培优转差工作成效显著。他较高的教学艺术水平和高效的课堂教学效果，受到学生及家长的普遍赞扬。同时他还兼任海子中学英语教研组组长，尽心尽力搞好英语教研组的业务检查，帮助英语教师提高他们的业务水平，对新分教师的帮扶工作，采用以老带新等方法来帮助新分教师，想尽一切办法来提高我校的英语教育教学成绩和教育教学水平。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇二
（二）教学目标：
知识目标：了解当前爱国主义所处的国内外背景；掌握新时代爱国主义对应国内外环境变化的四大基本要求。
技能目标：学生能够分析新时代爱国主义要求之间的逻辑关系、将爱国主义要求运用到现实生活中。
情感目标：通过学习新时代爱国主义的基本要求，树立爱国、爱党、爱社会主义的坚定立场，始终将爱国主义要求贯穿于学习生活的各个方面。
（三）教学重点和难点。
教学重点：新时代爱国主义的四个基本要求。
（四）教学方法：案例分析法、云课堂互动教学法、自主探究教学法。
（五）学时安排：1个学时（40分钟）。
（六）参考资料和教学资源。
（1）柳建营：《思想道德修养与法律基础课问题链教学详案》，中国人民大学出版社2017年版。
（2）《_中央_印发新时代爱国主义教育实施纲要》，《_》2019年11月13日。
（3）北京高校思想政治理论课程资源平台。
（一）课前任务。
教师通过学校云课堂平台推送课前学习视频《建筑师李兴钢：立足中华文化，实现建筑更加自信的表达》，学生观看视频并思考问题：现代建筑设计专业如何传承中国传统建筑历史文化，打造具有中国风情、中国故事、中国气质的新建筑。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇三
历来在赛场上，赛的都不仅仅是成绩，还是体育精神，还是做人的境界。
我知道，我知道。不过我想说的是，人得往高处走，可别就活这么几十年还给世界添堵，让人鄙夷和唾骂。做一个品质高尚的人多好啊，像孙杨这样，既为人类做出了贡献又予他人以温暖，全世界的爱意都增加了。这也才符合体育精神，不枉全人类这么费时费力费钱地开奥运会。为什么奥林匹克运动的“格言”是“更快，更高，更强”?为什么要说“更高”?我的理解：这个高，首先不是比谁跳得高跑得快拿金牌多，而是要不断把人类的精神境界提升到更高的刻度。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇四
办好思想政治理论课关键在教师，关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性。在新的历史起点上，思想政治理论课教师的政治责任就是加强党的理论教育，即对马克思主义理论的教育和宣传。但是，思想政治理论课教师面临的最现实和最重要的问题就是教育中存在着的“三不”问题，即“不敢讲，不想讲，不会讲”。细研根源，我们发现，思想政治理论课教师遭遇认识论和方法论、自信与自卑的双重瓶颈与危机，造成集体或场域性“失语”“失踪”“失声”，核心问题是教育主体在理论修养和敢于斗争精神上的贫困，即教育主体的动力不强不想讲、担当不够不敢讲和能力不足不会讲。
作为意识形态的“国家队”和“主力军”，必须敢于斗争，主动掌握话语权，以稳立社会政治与思想文化的高地，因此，需要有生命自觉和责任担当。思想政治理论课教师为什么要“发声”，当然是要取得并掌握话语权。马克思主义作为我国意识形态工作的指导思想，具有强大的影响力和引导力，其话语权的巩固事关国家、民族、政党的兴衰成败。信仰坚定则敢讲，理论纯熟则能讲，能力过人则善讲，思政课教师只有将“敢讲、想讲、会讲”融入自己的工作实践，才能体验这一职业内在的尊严与快乐，即政治要强、情怀要深、思维要新、视野要广、自律要严、人格要正。
“讲”是马克思主义理论教育与传播主体的方式和能力，思政课教师要着重解决好讲什么、谁来讲、怎么讲的困惑，以及解决不想讲、不敢讲、不会讲的难题，进而实现“敢讲、想讲、会讲”。针对“不敢讲，不想讲，不会讲”等“营养不良症、贫血症和软骨症”，思政课教师更要有敢于斗争精神，要“敢讲、想讲、会讲”和“勇于、善于、敢于”发声，以“坚持政治性和学理性相统一、价值性和知识性相统一”等八个“相统一”为统领，增强思政课程的吸引力、说服力、感染力。
立思想武器破错误认知。
光明图片。
立学术自信破本领恐慌。
二是厘清思政课教师存在的“担当不够不敢讲、动力不强不想讲和能力不足不会讲”的问题。当前，受多种因素影响，马克思主义理论教育和传播者能力弱化或自我矮化，出现“本领恐慌”，“不敢讲、不想讲、不会讲”导致失势、失魂、失踪、失心、失理。首先，“不敢讲”。“不敢讲”，要么能力不足，怕讲错，怕讲不清楚，要么缺乏斗争精神，缺乏学科和学术自信，觉得自己从事的这个领域与其他行业的社会地位差异、学科差异、待遇差异、思想融通差异较大，尤其是在市场交易思维下处于“无或低产出率”状态，日常中易被“无视”或“鄙视”；其次，“不想讲”。“不想讲”，认为马克思主义理论教育和传播形式化或仪式化。目前，由于损害人民根本利益、部分党员领导干部理想信念动摇和思想道德失范等问题存在，以及“资本”高收益的强势冲击，部分思政课教师信仰缺失，造成思政课教师本身对马克思主义失去了认同，思政课教师失去了自身的主体地位，即失去了自觉意识、自信基础和自主能力而“不想讲”；再次，“不会讲”。这与思政课教师自身的知识与理论化水平较低和教育与传播能力相对滞后有关，不会使用新的传播技术，不会适应新的媒体生态，更不会满足人们新需求的新话语新表达、新形式新内容，以及新载体新体裁，种种“不会讲”让思政课教师从理论的优势地位逐步转变为劣势，难以宣传群众、教育群众、动员群众和组织群众。
_发。
立主旋律破负能量。
三是思政课教师能力建设，实现“敢讲、想讲、会讲”。“敢讲、想讲、会讲”就是思政课教师不但不能“越位、虚位、错位”，而且必须“在位”，必须具有强大的动员能力。思政课教师不仅仅是教育者、知识传授者、观念灌输者，更应作为一个研究者、对话者，想讲、敢讲和会讲是对思政课教师的三个基本要求。首先，“敢讲”。就是敢于斗争，敢于亮“名片”，亮出自己是一个完全的马克思主义者，是一个有信仰的人，并能把崇高的信仰内化为思政课教师的行为。在这个层面，专业自信是“敢讲”的强大精神动力，事业追求是“敢讲”的思想基础，因此，思政课教师就是正确思想的播种机和宣传队，必须增强主动性，掌握话语权，要敢于亮出自己在哪里，自己在哪里，教育和宣传就在哪里；敢于面对受众，受众在哪里，教育和传播的触角就要伸向哪里；敢于走进群众，只有走进群众中，理论才能走进百姓心里。其次，“想讲”。“想讲”是一种家国情怀，“想讲”的前提条件是思政课教育对象为什么会“愿听”。“想讲”就是“愿意讲，有兴趣讲”，“愿听”就是“听了有效果、有收益”。马克思主义是科学学科，在中国革命和建设实践中所取得的丰硕成果和伟大胜利足以让思政课教师感到自豪与自信，达到“学而信、学而思、学而行”的境界，就有了想“讲好中国故事、传播好中国价值、打造好中国话语”的勇气和底气，自觉把讲马克思主义理论贯穿于学术生命和职业使命的全过程，使自己“讲”马克思主义理论的能力与职责相匹配。最后，“会讲”。“会讲”就是掌握教育和传播工具，学透教育和传播理论，把马克思主义的理念、思想、学说等科学化处理与凝练的过程，即通过语言表达、文字表述和符号载体等将马克思主义理论生活化和具体化，让马克思主义理论变得不再“高冷”。马克思主义一旦得到通俗易懂地解读，理论就会被直接激活起来。因为理论可以直接进入人的精神世界。“会讲”的核心就是要坚持守正创新，守正就是坚持视马克思主义理论为一股正本清源的“清流”，用_新时代中国特色社会主义思想武装头脑，要树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”；创新就是要学会立与破。立理性辨识，破错误认知。立主旋律，破负能量。思政课教师是各种错误思想的“绝缘体”，搞清本来即历史与理论观点是“会讲”的必备条件，明辨真伪是“会讲”的重要素质，而创新内容、创新方法，实现精准讲解，以理服人、以情动人，增强马克思主义理论的吸引力、感召力和影响力，夯实意识形态的领导权与话语权是“会讲”的全部要义。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇五
今天是，正好是《春季思政开学第一课》播出的日子。如同往年般，晚上八点的时候我跟家人准时坐在了电视机下收看节目，今年《春季思政开学第一课》的主题是“”。
虽然我只是个小学生，但是在父母的带领之下，我很早就知道《春季思政开学第一课》这档节目了，也成为了它的忠实粉丝，今年我再次跟它相聚了。《春季思政开学第一课》对于我个学生来说，影响是无比巨大的，让我从个调皮捣蛋的小男孩成为现在个有责任心的“小男人”。
每年《春季思政开学第一课》总是会讲述些名人事迹，让我们学习他们身上的精神。就好比今年的前往疫情线的医护人员们，如果没有他们舍己为人般的奋斗，恐怕我现在无法安心的坐在这里写作文额，而是时刻在担心着自己会不会感染病毒。
而这些人的精神也感染到了我们这些学生，让我们从现在坚定意志，励志将国家崛起作为自己的梦想，并且为之付出努力。只有我们每个年轻人明白少年强则中国强，国家才有强大的可能性，只有我们年轻人知道自强不息，国家才能强盛变强，我们才能不受战乱的侵扰。我们年轻人要学习最先进的科学技术，反哺到国家身上。
也不用担心生活在和平年代的我们，没有报效祖国的机会。当我们遵守交通法则，不闯红绿灯的时候，其实已经是在为祖国做贡献了;看到有不法分子在搞破坏的时候，我们马上打电话报警，其实也是在为祖国做贡献了，生活中这样的小事情其实还有很多的。
我们不定要做出什么轰轰烈烈的事情才能算得上是为祖国作出贡献，生活在和平年代的我们，只需要安份守己，做好自己的事情，作为学生每天努力学习，其实对于国家来说，你的贡献已经是很了不起的了。
个国家之所以能强大，靠的不是某个人的丰功伟绩。而是我们无数普通人的贡献。正是因为有了无数中国人的奉献，我们国家才能成长到今天的地步。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇六
一、道德的起源与本质。
（一）道德的起源。
1、社会关系的形成是道德产生的客观条件。
2、人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。
（二）道德的本质。
道德是由经济基础决定的，反映社会经济关系的一种特殊的社会意识形式。
二、道德的功能与作用。
三、道德的历史发展。
二、中华民族优良道德传统的主要内容。
1、注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。
以上诗句，都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神。正是从国家利益和整体利益的原则出发，在个人对他人、对群体、对社会的关系上，儒家传统伦理认为在“义”和“利”发生矛盾时，应当“义以为上”、“先义后利”、“见得思义”和“见利思义”，主张“义然后取”，反对“重利轻义”和“见利忘义”的思想行为。这些思想不但在中华民族的长期发展中起着有益的作用，对提高我国现实的道德水平仍有积极作用。
2、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。
以上充分体现人本主义思想，这有利于协调家庭、社会的各种人际关系，也能够由强调整体利益而成为社会变革的一种力量。
3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。
4、倡导言行一致，强调恪守诚信。
5、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。
中国传统道德认为，人们的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是对自己所信仰的理想人格的追求，是对他人、对社会作贡献而不是向社会索取。儒家传统伦理思想把道德上的“理想人格”，作为学习的根本要求。孔子主张在物质生活基本满足的情况下，人们应追求一种崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快乐。墨子“尚贤”，推崇“圣王”、“贤人”，把为大众谋利的牺牲精神，作为人生最值得的追求。以上对崇高精神境界的追求，又总是同自强不息、刚健有为的人生哲学与生活态度相联系。
6、重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。
重视修养践履，通俗地说，就是强调道德主体在完善自身中的主体能动作用。中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为，在树立起崇高的理想、信念和道德人格的同时，最重要的就是要奋发志气、养心修身、变化气质，以达到最高的理想人格的目的，这就是通常说的成“仁”。为到达道德的理想境界，要“克己”、“养心”、“慎独”，强调“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”，强调对自己道德品质的严格要求。
孔子说：“见贤思齐、见不贤而内自省”、“三人行必有我师”，“见善如不及，见不善为探汤”；孟子讲“养性”、“养气”，认为通过自己的“持其志”的修养功夫，可以涵养成一种“塞于天地之间”、“至大至刚”的浩然正气；宋代朱熹强调“道问学”和“尊德性”，要“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”；„„谦虚谨慎、戒骄戒躁、爱国爱民、廉洁奉公、严于律己、宽以待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、诚实守信、尊师敬业等等，已为广大人民群众所熟悉，并一直为人民所传颂并实行。此外，还形成了刚健有为、自强不息、杀身成仁、舍生取义、仁民爱物、奋发图强的人生哲学和生活态度。中华民族在长达几千年的历史发展中，虽然经历过无数患难与困苦，但始终能屹立于世界民族之林，这同中国的传统文化、特别是优良的传统伦理道德的作用是分不开的。
三、正确对待中华民族道德传统。
中华民族的优良道德传统，有着自己的独有的民族特点，但我们决不能固步自封，唯我独尊，在继承和发扬中华民族的优良道德传统的同时，还要善于吸收和借鉴世界上所有民族的一切优良道德加以改造，并结合中国社会主义实践的现实，以创造出有中国特色社会主义伦理道德体系。
在文化的继承问题上，应反对所谓的“西方中心论”。世界上的许多民族，在人类发展的不同时期，对人类文明、对人类的伦理道德，都做出过不同程度的贡献。如古代的希腊、埃及、印度，以及文艺复兴以来的资产阶级思想家们，对于人和人之间的伦理关系和道德原则，对于有关伦理道德的许多问题，都有过深刻的、值得我们批判继承的思想和理论。
当然，对于一切外国的文化伦理思想，同样要批判地继承，决不可以无批判地“兼收并蓄”。
要反对“民族虚无主义”和“文化保守主义”。
“民族虚无主义”思想及评析。这是一种不加分析地全盘否定一个民族的文化、思想的理论。表现：对传统文化遗产采取形而上学的态度，全盘加以否定，极力鼓吹西方资产阶级的文化，不但颂扬资产阶级的所谓“民主”、“自由”和“人权”，而且宣扬资产阶级的个人主义利己主义思想，宣扬西方的拜金主义和享乐主义，甚至宣扬一切西方资产阶级的腐朽道德。从五四运动时以胡适为代表，到现在一些人所主张的“全盘西化”思想，就是对中国传统文化持民族虚无主义态度的典型表现。他们认为只有全盘西化，包括学习西方的先进科学技术、伦理道德，中国的现代化才有可能。评析：“民族虚无主义”主张全盘西化，对于中国几千年的文化遗产，不区分精华和糟粕，采取绝对否定的态度。他们意识到中华民族的优秀传统伦理道德，在经过以马克思主义为指导的批判继承之后，同样是抵御西方个人主义文化伦理道德的一个重要力量，因而把反对中国传统文化和否定中国传统伦理道德作为他们宣扬资产阶级自由化和资产阶级个人主义的一个重要方面；这些由于羡慕西方发达国家的物质生活，从而盲目崇拜西方的文化艺术和价值观念，甚而全面否定自己民族的伦理道德的思想，对于发展中华民族的优良道德传统和建设社会主义新道德，极端有害。
“文化保守主义”思想评析。与“民族虚无主义”相反“文化保守主义”在传统文化上主张全盘复古，不加批判地全盘继承。表现：所谓“中学为体，西学为用”的理论和所谓“物质上可以开新，道德上应该复归”的思想，都是坚持在道德上“全盘复古”的思想。近百年来，在如何对待传统伦理道德的问题上，有所谓道统论、国粹派等，它们都曾经赤裸裸地主张复古。康有为先主张“维新变法”，后来也鼓吹“尊孔读经”，提倡儒家三纲五常的伦理道德。20世纪二三十年代以来，国内出现的所谓新儒家学派，主张“复兴儒学”，实际上是一种无批判的继承。目前在海外及港台，一些人研究新儒学，只强调要认同、继承、弘扬儒学的基本的精神价值，而不主张对儒家伦理精神的批判和改造，甚至主张以儒家资本主义来代替社会主义，更是错误的。评析：从中华民族的传统伦理道德来看，在以儒家伦理思想为主要内容的体系中，“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的“三纲”思想，占有相当重要的地位。愈到中国封建社会后期，“三纲”思想就发展得愈加严重，严重束缚人们个性发展方面；在中国历史上，封建统治阶级极力提倡“愚忠愚孝”，利用政权和社会舆论的力量，大力提倡所谓“忠孝节义”的楷模，褒扬烈女节妇，大树贞节牌坊，使封建的“三纲”成为严重束缚人们的一种精神枷锁。因此，对以维护封建等级制度为目的的一切道德原则和道德规范，都必须进行彻底的批判，以清除其封建遗毒。
正确对待传统文化和传统道德。对中国道德传统文化，既要反对民族虚无主义对民族文化遗产的全盘否定，又要反对不分糟粕和精华的“全盘复古”的错误态度，而应坚持辩证的、一分为二的分析态度，去了解、批判、吸收和改造。中国传统伦理道德思想中往往是精华和糟粕相交织、相融合，因而我们既要善于吸取其中合理的思想，又必须善于剔除其中的消极内容。正如毛泽东所说，在总结和继承我们的传统文化时，必须要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华。”即要批判继承、弃糟取精、综合创新、古为今用。其中尤其要强调古为今用，要批判地继承中华民族的优良道德传统，以适应有中国特色社会主义建设的需要，适应建设社会主义的新的道德体系的需要。
第三节恪守公民基本道德规范。
一、我国公民基本道德规范的提出及其意义。
中共中央印发《公民道德建设实施纲要》明确提出：要“在全社会大力倡导‘爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献’的基本道德规范，努力提高公民道德素质，促进人的全面发展，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”。
《纲要》的颁布与实施，对加强公民道德建设，克服市场经济带来的道德上的各种负面影响，提高全体公民的道德素质，有着极其重要的意义。
（二）公民基本道德规范的主要内容。
《纲要》提出的20个字可以细分为10个基本道德规范，即：爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。
“爱国”，主要是规范公民与国家的关系，强调对祖国的忠诚与热爱，要求每个公民必须确立中华民族的意识和国家利益至上的观念，有强烈的民族自尊心和自信心，自觉维护祖国的独立、统一、尊严和利益，为祖国的繁荣富强而努力奋斗。
“守法”，也主要规范公民与国家的关系，强调要遵守国家的法律法规，遵守各项规章制度，它要求每个公民在社会生活中自觉做到学法、懂法、用法、守法。
“明礼”，主要是规范公共场合的公共道德行为，强调讲究起码的礼节、礼仪和礼貌，即讲文明、讲礼貌。
“诚信”，主要是规范公共关系中的道德行为，强调诚实、诚恳、信用、信任。诚信是公民道德建设的重点。
“团结”，主要规范公民与公民之间的道德关系，强调公民之间的亲和力，强调人们为实现共同的理想、完成共同的目标，在认识、情感、意志、行为等方面达到和谐统一的状态。团结就是力量。
“友善”，注重公民个人之间的亲善关系，强调待人处世态度友好，珍重友谊，珍视友情，为人善良等等，这是人们更好地融入社会的前提。
“勤俭”，主要是对公民个人提出来的道德要求，要求每个公民具备勤劳、勤奋、俭朴、节俭等良好的道德品质。“自强”，是要求每个公民都要自尊、自重、自励、自立，具有不屈不饶、顽强拼搏的精神。
“敬业”，主要是规范公民与职业的道德关系，要求公民有职业责任感，珍惜岗位，忠于职守，钻研业务，精益求精，恪守职业道德，尽职尽责等。
“奉献”，强调克己奉公，助人为乐，服务社会，造福国家、社会和他人等。作为一种美德，奉献历来被人们崇尚。
（三）诚实信用是公民道德建设的重点。
“诚”是指诚实，多指“内诚于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起来指：诚实正直，言而有信。诚信主要包括两层含义：一是要以信用取信于人；二是对他人要给予信任。诚是信的基础与前提。只有诚信于心，才有言行一致。诚信道德是成为公民的立人之本、家庭之道、经商之宝、交友之道、为政之道。
诚信是人之为人的基本道德品质，是走向成功的重要条件，能为个体在社会中获得成功奠定坚实的基础。古今中外任何社会都把诚信作为美德加以推崇，诚信的人总能优先赢得别人的赞赏或认可。一个人很难靠孤军奋斗获得成功，需要他人的帮助、支持和理解，具备诚信品质的人，值得信赖，可以赢得更多的朋友、合作者和更多施展自己才华的机会，也能最大限度地得到别人的帮助；诚信的人，能够诚实待己，全面客观地审视自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我贬低，所以往往能“知己知彼，百战不殆”。
真诚能让我们最大程度地把握自己的命运。诚信能使你在与人交往中，展现出巨大的人格魅力。古人说：“人而无信，不知其可也”，要取信于人，就要真心诚意，表里如一，毫无矫揉造作地待人处事。如果“逢人只讲三分话，不可全抛一片心”，只能拉大与别人的心理距离，难以得到别人的理解和帮助。
诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项最基本的道德要求。就此而言，诚信是企业的生命，是商品交换和经济交往的纽带，是竞争力量和优势产生的源泉。一个企业拥有了诚信，就会在激烈的市场竞争中，步步为营，节节胜利。
诚信能为成功提供良好的社会环境，社会其实就是由大大小小的诚信构成的。我们每时每刻都在享受着诚信带给我们的好处：
反过来讲，不讲诚信最终只能是害人害己。守信是人格确立的重要途径，也是人与人之间交往得以继续的前提。没有人愿意与不讲信用的人交往，只要欺骗别人一次，就永远失去了别人的信任，更谈不上别人对你的重用。现在，一些人不讲诚信，为了眼前的利益，造假惑人。这不仅损害个人信誉，还破坏整个社会的信用机制，使人与人之间缺乏最起码的信任。到头来，不仅自己无法得到他人诚信的回报，还人为地加大了自己成功的成本。因为没有安全感，每个人不得不耗费大量的人力物力以防止被欺骗。结果人人都生活在紧张和压抑之中，生活的幸福感大大降低；同时由于信用被破坏，社会就不能很好的发展，经济不能正常的增长，个人也难以顺利的达到成功。
二、大学生与诚信道德。
对于当代大学生来说，诚实守信意味着端正学习态度，踏实学习，虚心求教，不懂不装懂，独立完成学习任务；坚守学术道德规范，正确对待学习成绩，不抄袭、不剽窃等。目前我们在诚信道德建设方面存在诸多不足，部分同学缺少诚信和正义感；个别甚至偷窃、抢劫，敲诈，走上违法犯罪的道路；一些学术腐败现象对青年学生已经造成了一定程度的影响，有的同学骄狂浮躁、自命不凡，或好高骛远、不切实际，有的作业偷工减料、考试抄袭剽窃，个别甚至为了沽名钓誉而不惜铤而走险。„这些迫切要求我们加强诚信道德建设。
我们都渴望成功，因此应主动成为诚信的忠实卫士，而不要埋怨世态炎凉，人心不古，美好的一切就在你我手中。要从我做起，从身边的小事做起，播种诚信，当诚信无处不在、无时不在的时候，我们离成功就不远了。
三、努力提高道德修养的自觉性。
（一）道德修养贵在自觉。
（二）认识和把握道德修养的途径与方法。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇七
处理：设问：贝多芬一生遭遇哪些挫折？（学生回答，教师归纳）。
效果：通过榜样教学，感受贝多芬战胜重大挫折的坚毅。引导学生思考怎样才能培养自己不畏挫折，开拓进取的宝贵品质。
2、讲授新课。
（1）、培养高尚的志趣。
素材：贝多芬一生遭遇的重大挫折。
处理：学生找出支撑贝多芬战胜挫折的原因。（师归纳：兴趣、志向）并引导学生讲出做自己喜欢、自己追求的事再苦也觉甜的经历。
效果：认识到培养高尚的志趣，从心理上给了我们战胜挫折的勇气与信心。
（2）、正确认识挫折。
素材：周南中学身患癌症的高考学生颜艳录像（5分钟）。
处理：颜艳生活中遇到了哪些挫折？（病魔、贫困、高考的压力）。
活动设计：《实话实说》栏目现场采访。
道具：一个无线话筒，一台学生自制的摄像机（材料：纸盒）。
处理：设计平时在学习生活常遇到易产生挫折感的典型事例。请学生做小记者采访（采访6个同学），一个同学扛摄像机。最后教师灵活归纳。
效果：让学生深层次的领悟，正确认识挫折是战胜挫折的前提条件。同时正确认识挫折又需要积极、乐观、自信的心理品质。
（3）、敢为天下先。
活动设计一：试一试：把鸡蛋竖起来。
处理：多媒体打出画面示意，让几个学生亲自试一试，想办法把鸡蛋竖起来。教师进行赏识教育。
效果：让学生体会看似不可能的事，其实很简单。关键在于敢为天下先，敢有奇思妙想，这也是战胜挫折的重要手段。
活动设计二：议一议：把木梳卖给和尚有可能吗？
处理：打出直观的画面，以讨论的方式，为如何把木梳卖给和尚想出招数。鼓励学生有奇思妙想。教师在此活动中赏识教育与层层启发式教育相结合。鼓励创新意识。（讨论3分钟）。
效果：让学生领略到合作、团结的力量是无穷的。走出困境、解决难题既需要毅力，也需要智慧，需要有创新精神。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇八
3、师：对，在我们的成长过程中，我们的父母、老师和一些不知名的人都为我们付出了辛勤的劳动，让我们大声地说一声：“谢谢！”
5、学生自由交流。
二：活动：欣赏时刻。
1、听课文录音。
2、小结：老师爱学生，学生爱老师，这浓浓的师爱真是感人之至。
三：活动：我向老师表心意。
师：对呀，老师是人类灵魂的工程师，为了学生的成长，老师付出了很多很多，我们世界各国人民对老师都非常尊敬，老师还有一个属于自己的节日呢！
1、谁知道教师节的由来？
2、学习小资料38页。
3、全国人民都非常尊敬老师，那，我们该怎样来表达自己对老师的敬意呢？
4、说一说（有些可以当堂展示的就马上展示给大家看，如干净的作业本，整洁的教室，认真听讲等）。
5、师小结。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇九
第一课认识交通标志教学目的：
1、使学生认识一些交通标志。
2、了解这些交通标志的作用，遵守交通规则。教学过程：
一、导入。
1、平平是一名小学一年级的学生了。一天，他在爸爸的陪同下来到学校，爸爸教了一首儿歌给平平。
2、一起背儿歌“红灯停，绿灯行，黄灯警示要看清；过马路，左右看，交通规则记心中。”
二、教授新课。
1、交通信号灯。
（3）你们知道这三种不同颜色的信号灯表示的是什么意思吗？
（4）老师给大家讲解三种颜色信号灯表示的不同意思：红灯表示禁止通行，绿灯表示通行，黄灯表示警告。（5）我们在上学的时候，应该怎么根据各种颜色的信号灯安全的过马路呢？同学们以小组为单位，讨论这个问题，互相补充，然后各组选出代表汇报。
2、认识交通安全标志。
（1）出示几种交通安全标志让学生辨认。（直行、向左转弯、向右转弯、人行横道、步行）。
（2）人行横道是专门为行人设置的安全通道，行人走路要走人行横道。没有人行横道的地方，要靠路边行走，一定要注意前后左右的车辆，否则容易发生意外。
（3）机动车车道是道路中间的车道，供汽车等机动车行驶。（出示图，边讲边让学生辨认）。
（4）非机动车车道是两边的车道，供自行车等非机动车行驶。（出示图，边讲边让学生辨认）。
三、扩展练习。
1、除了刚才我们说过的这几种交通安全标志，你还知道哪些交通安全标志？
2、画一画你知道的交通安全标志，让大家猜。
第二课认识简单的危险标志。
教学目的：
1、使学生认识一些简单的危险标志。
2、了解这些危险标志所表示的意义，避免危险的发生。教学过程：
一、导入。
2、其实生活中还有很多像它那样的标志，它们都属于危险标志一类，让我们一起来认识它们吧！
二、教授新课。
1、禁止标志。
这类标志用红色来表示，形状呈圆形，里面有图案或者表示“禁止”“强制”意思的文字。用圆形来表示，是因为圆形给人的感觉比较直接，容易引起人们的注意。
（1）圆形里面有一根燃着的火柴，再打一斜杠，你们知道这表示什么吗？
（2）圆形里面有一支点燃的烟，再打一斜杠，你们知道这表示什么吗？
（3）圆形里面有一个人，外面画了一个斜杠，你们知道这表示什么吗？
（4）圆形里面有一个手掌，外面画了一个斜杠，你们知道这表示什么吗？
（5）你还看到过类似的标志吗？你们知道是什么意思吗？
2、认识警告标志。
（1）这类标志用黄色三角形来表示，意思是有危险，要注意安全。（2）出示同学们都比较熟悉的交通警告标志：三角形里面有一个感叹号，表示要注意安全。
（3）再向学生介绍几种常见的警告标志：当心火灾、当心爆炸、当心有毒、当心触电等。
3、生活中的危险标志。
你们见过生活中有哪些危险标志吗？
三、做游戏认标志。
选出十人，分为五组，每组两人。第一组的一个同学站在讲台上，手里拿一张画有危险标志的图片，第一组的另一个同学来表演。第一组表演完，第二组表演，比一比哪个组表演的好。
第三课社区和室内活动安全。
教学目的：
1、使学生了解社区和室内存在的安全隐患。
2、在社区和室内做正当的游戏，注意安全。教学过程：
一、导入。
1、有一个和你们一样大的小男孩，名叫欢欢。他聪明活泼，总是活蹦乱跳的，即使回到家里还是跳个不停，他从凳子上跳到沙发上，又从沙发上跳到床上，爸爸妈妈怎么哄他都不听。结果当他正准备从床上跳下来时，不小心碰到柜子脚上，头上撞了一个大包，疼的他哇哇大哭。
2、你们喜欢他吗？为什么？
二、教授新课。
1、在社区做安全的游戏。
（1）小朋友们休息的时候，在社区玩耍，应该注意些什么呢？（2）同学们各抒己见，发表自己的看法。其余的同学可以根据发言同学所说的发表自己的见解。
（3）师生总结社区做游戏的安全（不要打弹弓、投掷小刀；不要爬屋顶、爬树、跨横沟、从高处往下跳；捉迷藏不要躲在汽车底下，不要故意躲在隐蔽的地方去吓唬别人等）。
2、在家里玩也要注意安全。
三、扩展训练。
2、我们在家里，还可以做哪些有益又安全的游戏？
第四课用电安全。
教学目的：
1、使学生了解一些用电的安全常识。
2、使学生学会正确、安全的用电。教学过程：
一、导入。
二、教授新课。
1、安全用电标志。
（1）你们了解安全用电标志吗？
（2）安全用电标志分为颜色标志和图形标志。颜色标志常用来区分各种不同性质、不同用途的导线，或用来表示某处安全程度。图形标志一般用来告诫人们不要去接近有危险的场所。
（3）红色、黄色、蓝色、绿色、黑色，你们知道都是用来标志什么的吗？
（4）老师结合图片向学生讲解不同颜色标志代表的不同含义。
2、预防触电。
（1）我们生活中的每一个角落几乎都存在电。你们知道怎样预防触电吗？
（2）师生共同总结用电尝试：家电停止使用时，要拔掉电源插头；手、脚和身体湿的时候不要触摸电器；不要把手伸进运转的电风扇、搅拌机和水果榨汁机里等等。
3、触电后怎么办。
三、总结。
1、我们经常看到电池，你们说摸电池会触电吗？你们知道这是为什么吗？
2、今天这节课，你们学到了哪些用电安全知识。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇十
各位专家教授、各位领导：下午好！
首先，欢迎各位莅临感天动地的孝感检查指导工作，感谢湖北省教育厅、湖北省高校马克思主义理论教育研究会和承办本次会议的孝感学院，给我们提供了向大家学习并与各位交流的机会。
我今天汇报的题目是：适合高职教育特点注重思政课教学实效。
湖北职业技术学院是教育部首批批准成立的高职院校之一。自合并组建以来，学院党委一直十分重视“两课”教育教学工作，严格按照“98”方案实施“两课”教学，专门成立了以党委书记为主任的“‘两课’教育教学工作指导委员会”，由党委宣传部把握“两课”教育教学方向，公共课部、“两课”教研室负责“两课”教学的组织与管理工作。几年来，我们牢固树立大德育观念，紧紧抓住高职教育特点，有针对性地开展“两课”教学工作，制定了《湖北职业技术学院关于实施“两课”教学的意见》、《湖北职业技术学院关于加强“两课”教学督导工作的通知》等文件并认真落实，使“两课”教学贴近学生、贴近社会、贴近生活、贴近专业培养目标。
现在，我将主要情况汇报如下：
一、认真执行“98”方案，不断深化“两课”教学改革。
“两课”教学是高校学生思想政治教育的主渠道、主阵地，我院在“两课教育教学工作指导委员会”的领导下，切实发挥“两主”作用，依据“98”方案和《湖北职业技术学院关于实施“两课”教学的意见》，认真开展“两课”教学工作，连年受到省督导专家的好评。
1、领导重视，计划完备，确保“两课”教学落到实处。
我院是一所综合性高职院校，医、工类专业的专业课程教学任务较重，加上高职学制的改革和教学总学时的调整，包括“两课”在内的公共课教学难度加大。但是，我院党委坚持把学生思想政治教育放在重要位置，不断改善“两课”教学的软硬环境，确保“两课”各课程学时，合理分配理论教学与实践教学的学时比例，并根据高职教育的特点，合理安排课程教学顺序，不断优化整合课程教学内容。党委书记、院长率先垂范，带头上“两课”，并率先进行教学方法与手段改革，深受学生欢迎，而且多次受到省督导专家的肯定。
2、加强“两课”教师培训，进一步提高教师业务水平。
我们高度重视“两课”教师的培训工作，提出了“两课”教师硕士化、党员化、辅导员化、心理咨询师化等“四化”目标，规定每位“两课”教师每年至少外出培训一次，形式包括脱产进修、在职培训、社会实践等。2000年以来，先后选派11名教师攻读“两课”硕士，12轮次参加省教育厅组织的骨干教师培训及新教材培训，6轮次参加全省高校思想政治理论课交流，2轮次参加教育部组织的教师培训。每次培训在一级培训的基础上，分次做好“二级”、“三级”培训。通过培训学习，教师业务水平得到进一步提高。
“双师型”教师队伍建设是高职院校师资队伍建设的重要内容。我们根据“两课”教师的工作性质和特点，制定了以心理咨询师、政工师为主要职业资格的“两课”双师素质教师建设方案并加以实施。目前，专任教师中有政工师2人，心理咨询师4人。
3、深化“两课”教学改革，不断增强“两课”教学的“两性”、“两力”深化“两课”教学改革，是提高“两课”针对性与实效性，增强吸引力和感染力的关键所在。几年来，我们经常性地组织教师相互听课，观摩全国“精彩一课”专题片，引导“两课”教师开拓视野，学习借鉴兄弟院校在“两课”教学工作中的好经验和新办法，全力实施教学改革。
1）、调整优化课程设置。贴近高职教育教学特点、贴近专业培养目标、贴近学生实际，合理安排课程的顺序和门类：对医学类专业，思想道德修养课程整合开设《思想品德与医学伦理学》，法律基础课程整合开设《法律基础与卫生法》；对财经类专业，思想道德修养课程整合开设《法律基础与经济法》；对实行高职“2+1”模式的医学类专业和少数机电类专业，率先进行改革试点，将毛泽东思想概论和邓小平理论与“三个代表”重要思想概论整合为《毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》。2）、增补整合教学内容。一方面，坚持以教材内容为依据，紧紧抓住课程要点与核心进行重点讲解，并紧密结合中央精神，将学生普遍关心的热点、难点问题贯穿于教学过程中，增强教学的政治性、时代性和针对性；另一方面，结合专业特点与学生思想实际，有选择性、倾向性地组织教学内容和案例，诸如医学类专业《法律基础与卫生法》教学中，有针对性地加入医疗事故处理案例，《思想道德修养》课程中加入职业理想、职业精神、职业道德等内容。凸现了高职教育特点，发挥“两课”教学的思想政治教育、为专业培养目标服务双重功能。
3）改革课堂教学方法。改变教师“说教式”、“灌输式”的课堂教学方式，开展互动式、双边式、欢快式教学，强调教师在发挥个人主观能动性的基础上，从学生的实际、社会的实际、课堂的实际来设计教学模式，加强现代教育技术手段的运用。要求教师广泛地采用基本理论与专题讲座相结合、课堂教学与社会实践相结合、教师授课与学生讨论相结合、学生辩论与教师点评相结合等多种教学方法。实践证明，这些方法不仅受到学生欢迎，也收到了很好的教学效果。2005年，有4名教师被评为“最受欢迎教师”。
4）、加强实践性教学与第二课堂活动。以提高学生的学习积极性和教学实效性为目的，广泛开展讨论、知识竞赛、辩论、社会调查、参观访问（利用实践教育基地）等实践性教学活动，增强“两课”教学的吸引力和感染力。
目前，我们已建立了十五军军事博物馆、孝感市档案馆和孝感市钢赢家俱有限公司等“两课”教学基地，作为《毛泽东思想概论》和《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》的实践教学基地。
5）、改革考试方法与评价手段。根据高职教育以就业为导向，以服务为宗旨，以能力为本位的办学指导思想，我们积极开展“两课”考核方式改革。一是实行开卷考试与闭卷考试相结合，既考核知识，又考核能力；二是逐步改变唯笔试现状，采取面试、小论文写作、课堂辩论、调查报告等考核方式，培养了学生能力，受到学生的欢迎。
我们对《法律基础》课程考核实行面试考试，对《毛泽东思想概论》、《马克思主义哲学原理》、《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》课程进行小论文写作考试，对《思想道德修养》课程实行调查报告考试，效果都比较明显。
4、增加载体，延伸阵地，强化“两课”教学效果。
在充分发挥“两课”教学思想政治教育主渠道作用的同时，学院我们不断加强学生思想政治教育载体建设，运用多种形式、途径和手段，强化“两课”教学效果。一是加强业余党校、团校的阵地建设。学院利用业余党校、团校定期举办学生党员、入党积极分子、校园新闻记者、团员青年的理论培训班，院党委成员、“两课”骨干教师到培训班授课，受到学生普遍欢迎。
二是加强学生理论社团建设。学院成立了邓小平理论研究会、“三个代表”重要思想研究会以及青年学生理论读书中心组，各系、院成立有分会，班级有小组，全院共有会员3500多人。研究会定期邀请老师授课，开展学习、交流和讨论活动，开展征文、演讲比赛，举办学习体会交流会，并在院报上开辟学习园地，刊登会员的学习体会和研究成果。
三是通过网络平台，教师与学生进行文字交流。我们有5名教师被聘为孝感市青少年网上教育辅导员，他们双休日利用网络平台与校内外青年学生交流思想，探讨社会热点，在一定程度上解决了“5+2=0”的问题。
四是实行“两课”教师挂系制。我们让“两课”教师与教学院系结对子，每个院系3—4人，解决学生政治思想问题，进一步延伸课堂教学效果。
五是以“两课”教师为主体，以学院心理咨询中心为依托，开展学生心理咨询，加强学生心理健康教育。
在实施“98方案”近7年的教学实践中，我们收获最大的是做到了六个结合，即：“两课”教学与学生思想政治教育有机结合；“两课”教学与学院教书育人、管理育人、服务育人“三育人”结合；“两课”教学与学生就业、创业教育结合；“两课”课堂教学与社会实践相结合；“两课”教学与学生心理健康教育结合；“两课”课内考核与学生操行量化考评结合。
二、认真落实中央文件精神，严格实施05方案。
2005年，我们根据中共中央16号、5号、9号文件精神，结合“三项学习教育活动”，组织全体思政课教师进行了认真的学习讨论，为05方案的实施创造了各方面的条件。
1、加强领导，制定配套文件。5号、9号文件出台后，我院领导高度重视，先后几次组织党委宣传部、教务处、学工处、公共课部、思政课教研室负责人进行学习讨论，多次召开专题会议进行部署，并根据5号、9号文件精神制定了《湖北职业技术学院关于中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见的实施方案》，提出了加强和改进学院思想政治理论课的指导思想和过渡时期的总体要求，制定了思想政治理论课的课程设置和试点工作方案。
2、加强教学基层组织，制定教学计划。负责思政课教学的公共课部，根据5号、9号文件精神制定了新的思政课教学计划，按8个学分、128个学时进行设计，并将计划纳入2006年各专业教学计划。为了加强思政课教学管理，我们对基层教学组织进行了调整，建立了与新方案配套的“概论”教研组和“道德与法律”教研组，分别负责两门主体课程的教学组织工作。
3、加强教师培训，搞好教师定向。2005年，我们引进思政课硕士2人，补充思政课教师队伍；根据我院现有思政课教师情况，结合教师学科特点，我们对28名专兼职教师进行了课程定向，并相应做好教师培训工作。一是教师的转岗培训，特别是马克思主义哲学原理课教师向道德与法律课和“概论”课的转岗培训；二是全体思政课教师对新教材使用的培训。
4、加强新方案实施的硬件建设，进一步改善思政课教学的软硬环境。目前已建立思政课资料室一间，200平米思政课辅助实验室一间。目前，我院实施05方案的各项准备工作已经就绪，2006年我们将按要求并结合高职教育特点加以实施。
各位领导，各位专家，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。虽然我们过去取得了一定的成绩，但面对新时期思政课教学的新要求，我们还有许多地方做得不够，与本科院校相比还存在着很大的差距，我们期待着与兄弟院校开展更多的学习与交流，期待着各位领导和专家不吝指导。谢谢大家！
最新思政教师教案（汇总16篇）篇十一
1.教学目标:。
理论知识目标：了解中国梦提出的背景，掌握中国梦的科学内涵。
价值取向目标：通过本节课的学习，使学生树立为实现中国梦而奋斗的理想。使学生能够自觉把自己的梦想融入中国梦，把自己实现梦想的奋斗过程融入社会主义现代化强国的建设。
2.教学重点和难点。
重点：正确理解中国梦的科学内涵。
难点：使学生在把中国梦内化于心的基础上外化于行。
3.教学方法。
讲授法、讨论法、案例教学法、视频观摩法。
4.学时安排。
1学时。
5.参考资料及教学资源。
（1）《习近平谈治国理政》第1卷，外文出版社2018年版。
（2）视频：习近平在十二届全国人大一次会议闭幕会上的讲话。
（3）马克思、恩格斯：《共产党宣言》，人民出版社2018年版。
（4）网上展厅：国家博物馆《复兴之路》。
/portals/0/web/zt/fuxing/。
（5）公茂虹：《读懂中国梦》，人民出版社2013年版。
（按惯例，课前3分钟进行“我有话说”学生时政评论）（3分钟）。
【教学环节一】复习旧课，导入新课（2分钟）。
同学们好！上一章我们学习了“习近平新时代中国特色社会主义思想及其历史地位”，哪位同学能简要回答一下习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位？（学生答，教师点评）。
每个人都有梦想，我小时候也有很多梦想，梦想之一就是当个老师，记得在我大学毕业的时候，有一位同学在我的毕业留念册上写下了这样一段话：“兴趣和职业相吻合是人生最大的幸福”，如今回望自己这么多年的教书生涯，和同学们在一起的时候是我最快乐的时候，也是最幸福的时候。有梦想就有希望，有梦想就有快乐。相信我们每个同学也有各自的梦想。今天我们一起来学习我们全中国人共同的梦想——中国梦。
【教学环节二】讲授新课：
第一节实现中华民族伟大复兴的中国梦。
一、中华民族近代以来最伟大的梦想（15分钟）。
（一）中国梦从历史中走来。
1.从古代历史看中国。
（1）从夏商周开始，到现在五千多年，从未断代，一脉相承。
（2）整个中华民族植根于亚洲东部大陆，繁衍生息，没有迁徙。
（3）中国的历史文化记录是全世界各国中最全的记录。中华民族历史上涌现了最辉煌的文明——“文景之治”“开元盛世”“康乾盛世”等，中华民族曾长时期走在世界前列，对人类文明发展作出了不可磨灭的重大贡献。
2.从近代历史看中国近代以来民族复兴的梦想。
1840年以后，西方列强对华实施军事侵略，发动侵略战争，屠杀中国人民；侵占中国领土，划分势力范围；勒索赔款，抢掠财富。进行政治控制，实行经济掠夺，推行文化渗透。帝国主义的侵略激起了中国人民的反抗，促使中国人民寻求救国救民之路。
义和团发动反帝爱国运动，梁启超、康有为奔走呼号救亡图存，严复翻译《天演论》警醒国人，孙中山大声疾呼“振兴中华”。中国梦，正是从沉淀了我们全民族集体记忆的历史中孕育生长的，屈辱和苦难是它的土壤，所以它才如此地撼人心魂。
（二）中国梦的提出。
坚持和发展中国特色社会主义的总任务，是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。
2012年11月29日，习近平在参观国家博物馆《复兴之路》展览时道出了全中国人民的共同心声：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。
【案例】。
（展示红军长征爬雪山场景图片）大雪山风光秀丽，却是高海拔地区，空气稀薄，人迹罕至，但是80多年前却有一群人，衣衫褴褛，光着脚板，翻越了这一高危险地带。
【视频】。
打开国家博物馆《复兴之路》网上展厅。（教师选取部分展厅内容，并讲解）。
中华民族的昨天，建议介绍网上展厅中的“帝国主义列强对中国的侵略”“中国人民的抗争和觉醒”“对国家出路的早期探索”“举起民族民主革命的旗帜”“马克思主义的传播与中国共产党的诞生”“中华民族同仇敌忾浴血奋战”“中国人民站起来了”“确立社会主义基本制度”等内容，说明我们经历了“雄关漫道真如铁”的昨天，开启了建设国家的伟大进程。
中华民族的今天，建议介绍网上展厅中的“开创改革开放现代化建设新局面”“开创全面建成小康社会新篇章”“飞天揽月”等内容，我们正在跨越“人间正道是沧桑”的今天。
经过鸦片战争以来，一代又一代中国人的接续奋斗，中华民族伟大复兴的光明前景呈现在我们面前，再经过三十年的不懈奋斗，我们必将迎来“长风破浪会有时”的明天。
梦想，拥有穿越时空的力量。
二、中国梦的科学内涵（20分钟）。
/n/2013/0306/）。
【师生互动】 。
教师提问：习近平是如何表述中国梦的内涵的？（学生答，教师点评）。
习近平指出：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福”。
（一）国家梦：国家富强。
“中国梦”是强国梦，我们要实现国家富强。近代以来，全体中国人追求国家独立、国家富强的梦想始终没有中断过。1840年以来，面对西方列强的入侵，面对瓜分豆剖的危局，一代又一代志士仁人，进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的抗争，从洋务运动到戊戌变法；从义和团运动到辛亥革命，中国人民为实现国家独立和民族解放进行了种种探索，但可惜一次一次都失败了。直到1921年中国共产党诞生，中华民族的逐梦史才发生了根本的转折。1949年我们取得了国家独立、民族解放，新中国成立以来特别是改革开放40多年来，中国的发展取得了举世瞩目的成就，经济总量跃升全球第二位，综合国力显著增强，人民生活明显改善。中华人民共和国成立后，追逐梦想的脚步没有停止，从四个现代化国家的蓝图，到“三步走”战略，“新三步走”战略，“两个一百年”的目标。第一个“一百年”，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会；第二个“一百年”，到新中国成立100年时把我们的国家建设为社会主义现代化国家。2017年，党的十九大报告提出了实现社会主义现代化强国“两步走”战略。我们党原来提出的“三步走”战略的第三步即基本实现现代化，将提前15年，在2035年实现。到本世纪中叶，要把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
（二）民族梦：民族振兴。
“中国梦”是复兴梦，我们要实现民族复兴。中华民族具有五千多年的悠久历史，中华文明曾长期处于世界领先地位，创造了博大精深的中华文化，以四大发明为代表的许多优秀科技文化成果，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。然而，到了近代，我们前进的脚步停滞了，中华民族一度陷入亡国灭种的危险。民族的尊严，复兴的梦想，激起中国人的复兴之梦。无论是洋务派的“富强梦”、维新派的“宪政梦”，还是革命派的“共和梦”，都汇聚和寄托了中国人民追求民族复兴的梦想和希望。历经挫折和磨难，在中国共产党的团结带领下，以巨大的牺牲和代价，我们终于找到了民族复兴的正确道路——中国特色社会主义道路，从此，从根本上改变了中华民族的前途命运。我们要实现中华民族的伟大复兴，把中国建设成一个强盛的中国、民主的中国、文明的中国、和谐的中国、美丽的中国。
（三）人民梦：人民幸福。
2019年6月，我去了马克思的故乡——德国特里尔，通过追寻马克思的成长足迹，我加深了对马克思和马克思主义的认识和理解。马克思在《共产党宣言》里描绘未来新社会时，这样写道：“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”心理学家马斯洛在谈到人的需求理论时，把人的需要从低到高分为生理需要、安全需要、情感和归属需要、尊重需要、自我实现的需要，所以中国梦是全国人民的民生梦、尊严梦、成功梦。
姚明说：“感谢这个伟大进步的时代，使我有机会去实现自己的梦想和价值”。王亚平圆满完成航天飞行，实现了她儿时的飞天梦和教师梦。
【师生互动】 。
教师提问：同学们，你的梦想是什么？你为梦想做了什么？哪位同学愿意和大家分享你的梦想？（学生答，教师点评）。
正像这位同学那样，我们很多同学都有梦想，并为此而努力着！我们来看看我校烹饪专业同学的梦想及他们为梦想所作的努力，我校烹饪专业的同学到目前为止已获得全国烹饪大赛30多块金牌，裘海威同学在中央电视台主办的全国“淡水鱼王”擂台赛中荣获冠军，朱枝国是我们的学长，如今留校当了老师，他自己获得全国金牌5块，指导学生又获得了全国金牌5块。下面我们来听听他的梦想是什么？（播放朱枝国视频，时长37秒）。
“如今我的梦想是让更多的人成为大厨，一起来传承中国的烹饪技术。”说得多好啊！中国梦归根到底是人民梦，但人民梦不等同于个人梦的简单相加，只有那些对社会发展、时代进步、国家富强、民族振兴奉献正能量的个人梦才构成真正的人民梦。
中国梦是每个中国人的梦，是14亿中国人民的“中国梦”，是全国4亿个家庭的梦，让每个人都享有人生出彩的机会，享有梦想成真的机会，真正实现每个人自由而全面的发展。只有这样，国家富强才有精神寄托，民族复兴才有根本希望。
【教学环节三】教学小结（3分钟）。
国家富强、民族振兴、人民幸福，这三者相互联系、相辅相成，国家富强、民族振兴是人民幸福的基础和保障；人民幸福是国家富强、民族振兴的必然要求，是根本出发点和落脚点。从整体上讲，它既包含着建设社会主义现代化强国的目标，还包括了实现中华民族伟大复兴的目标；从个体上讲，它包含着每个中国人生活幸福、人生出彩。中国梦是国家情怀、民族情怀、人民情怀相统一的梦。
同学们，生活在今天这个伟大的时代是幸运的，也是幸福的，让我们携手共进，依靠我们每个人的力量，实现圆梦中国。
【教学环节四】作业布置（2分钟）。
第九章。
坚持和发展中国特色社会主义的总任务 。
第一节实现中华民族伟大复兴的中国梦 。
一、中华民族近代以来最伟大的梦想 。
（一）中国梦从历史中走来。
1.从古代历史看中国 。
2.从近代历史看中国 。
（二）中国梦的提出 。
二、中国梦的科学内涵 。
（一）国家梦：国家富强 。
（二）民族梦：民族振兴 。
（三）人民梦：人民幸福。
调查祖辈、父辈年轻时候的梦想，结合自己的梦想，写一篇关于梦想的演讲稿。
1.观看视频：
纪录片《百年中国》，央视网。
/humhis/bainianzhongguo/videopage/。
2.阅读书目： 。
（1）《习近平谈治国理政》第1卷，北京：外文出版社2018年版。
（2）公茂虹：《读懂中国梦》，北京：人民出版社2013年版。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇十二
思政课的开设在高校教育中具有特殊的重要性，不仅可以保证包括学生在内的教学过程的正常运转，更能够塑造良好的学生思想教育体系。而在思政课教学中发挥重要作用的是思政心得体会教师。我在担任思政课的过程中，也有着自己的感受和领悟。
第一段：对思政课的认识。
思想政治理论课是由现代教育体系逐步形成和发展的一项基本课程。它不仅是我国大学教学的重要构成之一，也是高校学生成长过程中必修课的一部分。在这门课程中，就是我们常说的“思政班”以及“思政教育”，其实质在于将思想道德和政治思想等方面的信仰或学说对学生进行传播和教育，从而实现其思想道德和政治发展的全面提高。
可以说，思政课的教学需要具备一定的特质与方法，但是更需要思政心得体会教师的加入。思政心得体会教师不只是为学生提供一个做好思想教育的指导，同时也是一个思想传递的推动者。他们是思想文化与教育实践的载体，不仅能够为学生提供全面的思想文化教育知识，同时还能够为学生创造环境和条件来更好地理解和体验课程中所教的思想道路。
思政心得体会教师不仅是教授思政课的教师，更是良好思想道德和政治信仰的代表者。他们需要具备一定的思想修养和丰富的教育经验,能够在教学中做好学生思想桥梁。同时，他们也需要具备一定的育人能力，为学生注入系列的正向能量，让他们在成长过程中更好地面对人生中的各种挑战和机遇。
思政心得体会教师的教学实践切入点是“思想触及，心灵指引”。他们在思政教育中注重对学生思想的触及，让学生能够在思考到所教课程内容的同时，也能够理解课程中的价值与意义；同时，他们也在教学中注重对学生心灵的引导，帮助学生在精神层面获得忠诚，道德，勇气，责任等核心价值观，并能够将其落实到日常学习和生活中。
思政心得体会教师是思政教育工作的重要实力。他们能够代表学校、代表社会、代表家庭去启迪和辅导思想，为学生的思想道德素养提升做出贡献，同时也能够为学生的成长和将来的社会发展提供重要的支撑。正如习近平总书记所说：“强化思政教育工作，是实现全面育人的重要环节。”因此，思政心得体会教师所作的每一个教育行为、教育体验或教育措施都牵涉到学生对课程思想，精神使命的深入理解，具有重要的意义与价值。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇十三
作为思政课教师，首先，认真学习并深入贯彻总书记在学校思政课教师座谈会上的重要讲话精神，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，熟练掌握思政课教学规律。作为《纲要》思政课教师，自2018年起，我们倡导并创新性开展“紧跟党走”主题教学，活动得到学校领导的高度重视和大力支持。“紧跟党走”主题教学充分利用课前5分钟，紧紧跟随总书记工作脚步、紧紧围绕总书记最新讲话精神，在课堂上宣传好、传达好、讲解好习近平新时代中国特色社会主义思想，入课堂、入大脑、铸魂育人，不断夯实青年大学生思想的理论根基。其次，在思政课教师“六个要”上做表率。总书记指出，思政课教师政治要强、情怀要深、思维要新、视野要广、自律要严、人格要正。对照这“六个要”，我和纲要教研室的同事们，赴小平小道、烈士墓和熊雄故居瞻仰学习，穿红军衣、戴红军帽、扎红军武装带，在烈士墓前重温入党誓词，诵读“红色家书”——《可爱的中国》，进行思想政治教育，牢树“四个意识”，坚持“四个自信”，做到“两个维护”，时刻与党中央保持高度一致。最后，在思政课的“八个统一”上做文章。作为地方工科院校思政课教师，纲要教研室的同事们一道创新性开展《纲要》思政课实践教学，针对工科生逻辑思维强、形象思维相对较弱的特点，开展“红色家书”“抗疫家书”诵读教学、“八一起义”纪念馆情境教学和全国模范人物示范教学，主要采取形象具体的方式、方法，坚持思政小课堂和社会大课堂相结合，坚持政治性和学理性、价值性和知识性、建设性和批判性、理论性和实践性、统一性和多样性、主导性和主体性、灌输性和启发性、显性教育和隐性教育相统一等，加强爱国主义教育、先进性教育，抓好抓实思政课教学，达到立德树人的目的。
在落细、落小、落实上下功夫。
思政课关系到立德树人、百年大计，思政课作用无可替代。首先，抓小事，树立以生为本、以育人为中心的工作理念。要紧紧围绕育人这个中心环节，在言传身教、行为示范上作表率、见行动，从大处着眼，从小处入手，从细节、实处做文章。如在《纲要》实践教学中，我们倡导并要求学生给父母写一封家书，通过家信的书写，让学生从小事做起，以写家书的方式，尝试构建家校一体化教育模式，加强家校的联系和沟通，形成教育的合力，落实以生为本的教育理念，做学生的严师益友。其次，抓细节，树立以优良的教风影响学风的工作意识。古人云：近朱者赤，近墨者黑，这充分说明环境氛围可以影响人、教育人。校风是学校育人环境与氛围的具体表现，好的校风依靠好的教风，好的教风可以促进好的学风。不管是校风，还是教风和学风，三者之间相辅相成、相互统一。我和《纲要》教研室同事们一起，努力倡导一种行为示范的理念，以优良的教风影响人。如每次上课，提前10多分钟到教室，做好课前准备;离开的时候擦干净黑板、关好电;学生没有交作业，找学生谈心等，从小处、细处、实处做文章。同时，认真执行“南昌工程学院思政课教学八项规定”，从学生座位、统一交手机等小事入手，抓细节、抓小事，学风得到明显的好转。最后，抓落实，树立“三全育人”工作观念。“三全育人”即“全员育人、全过程育人、全方位育人”，实施“三全育人”，其根本就在于把育人工作抓细、抓落实。老子云：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下”。显而易见，育人工作就是要从“毫末”“垒土”“足下”开始，只有重视育人的“毫末”小事、育人的“垒土”基础和育人的“足下”之行，才可能成就“合抱之木”的栋梁、“九层之台”的高大、千里之行的辉煌。在具体教学过程中，如“红色家书”诵读教学，我们订制诵读横幅，布置诵读场地，要求学生统一着装，录制诵读视频，人人诵读红色家书等，充分体现了“三全育人”的思想意识和工作观念，不断提升立德树人的质量。
加强大中小学思政课一体化建设与研究。
总书记指出，大中小学思政课一体化建设初显成效，但大中小学思政课一体化建设需要深化。作为高校思政课教师，我们不仅仅要熟悉掌握高校思政课的教学规律，而且要熟悉了解中小学思政课的教学内容和规律，思维要新、视野要广。如果说，“德高为师、身正为范”是师者的前提和要求;那么，“传道授业解惑”就是师者的基本职责和主要内容。可见，德高、业精、技能是思政课教师职业的核心要素。这就要求我们，要加强大中小学思政课一体化的建设、加强大中小学思政课一体化内容的研究，工作思想、工作方法、工作技能和工作意识要与时俱进、与时俱新。
总书记指出，要把下一代教育好、培育好，从学校抓起、从娃娃抓起。思政课是立德树人的关键课程，高校思政课教师要认真把握大中小学思政课的循序渐进、螺旋上升的规律性，才能更好的有的放矢。这就要求我们，要加强大中小学思政课一体化的研究，因为，这是全面落实立德树人根本任务的需要，是贯彻新时代党和国家教育方针政策的需要，是培养中国特色社会主义事业和中华民族伟大复兴时代新人的需要，毫无疑问，我们要持续不断地加强大中小学思政课的研究，尤其是，不断深化大中小学思政课一体化建设。
总之，做一名合格思政课教师，我们不仅政治要强、情怀要深、自律要严、人格要正，而且还要思维新、视野广，学深、学实、学透，学思渐悟、学思践行，在立德树人的过程中，在落细、落小、落实上下功夫，以政治的高度、宏观的视野、科学的思想、整体的观念，不断加强大中小学思政课的一体化建设与研究，为培养新时代中国特色社会主义事业可靠接班人做出自己应有的贡献。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇十四
安全教育重在安全意识的培养，如何让安全教育深入学生心中，我们开展了这次主题班会，旨在让学生了解和掌握更多的安全常识、自护知识，树立自护意识，利于他们的健康成长。
1、通过活动，让学生了解和掌握更多的安全常识、自护知识，树立自护意识。
2、活动中学生通过自己参与、自主体验、自我感受，从而养成良好的品德，有利于他们的健康成长。
1、交通安全2、校园活动安全3、消防安全。
活动过程：每三个小组选择一个主题，对常见的不良习惯一一指出，并说明正确的做法。小组总结。
（一）不良的'交通习惯。
不走人行横道，不靠路右边走。随意横穿马路。不注意道路和车辆信号，不服从交通管理。不在车行道、桥梁、隧道上追逐、玩耍、打闹。穿越、攀登、跨越道路隔离栏。
（二）中学生骑自行车的问题。
未满12岁的儿童独自骑车。在人行道、机动车道骑车，逆行骑车。骑车横冲直闯、争道强行，与机动车抢道。转弯不减速，不打手势。骑车双手离把。追逐打闹，三五并行。手攀机动车行驶，紧跟机动车行驶。
（三）中学生交通事故发生的原因。
缺乏交通安全意识。缺乏交通安全知识。缺乏交通安全责任感。存在麻痹思想。存在侥幸心理。
（四）正常的行路常识。
走人行道，靠路右边走。横过车行道，要走斑马线，或走天桥。要注意各种信号灯的指示（红绿灯、人行横道信号灯）上下汽车要避让过往车辆。不在马路上逗留、玩耍、打闹。
（五）正常的骑自行车常识。
不要骑有故障的车。不在人行道上骑车，非机动车靠右行驶。横穿马路最好推车行驶。转弯时减速慢行，观察并打手势。不要双手离把，不并肩行驶。骑车不打闹，追逐。
二.校园活动安全。
1.体育活动安全。体育老师要讲清体育活动安全。活动课老师不得离开。学生不做不安全的活动。在无人保护下不做危险活动。
2.学校集会与集体活动安全。可能发生的伤害：中暑、挤伤、跌伤、骨折、窒息、烧伤、脑震荡、死亡。上下楼梯不要拥护、靠3.校内劳动安全。严禁学生擦楼房外窗玻璃。做清洁时、防止滑倒跌伤、玻璃划伤、钉子刺伤。严禁学生用湿布擦电器旋扭开关。
三.消防安全。
（一）中学生的消防知识。
发生火灾的原因：用火不慎发生火灾。蜡烛照明、蚊烟香、用电器、液化气灶等。用电不慎发生火灾。电线老化、乱拉乱接、铜线当保险丝、电热毯、电炉故障等。用油不慎发生火灾。油加热温度过高、容器滴漏等。燃放烟花爆竹、吸烟乱扔烟头、玩火等。
(二)火灾的预防：
家庭防火：安全使用炉火。安全使用液化器。安全用电。少年儿童不要玩火。燃放烟火爆竹要注意场所。学校防火：严禁学生携带打火机、火柴、烟花爆竹入校。严禁学生乱烧废物。实验用的易燃物品要妥善使用。经常检查电器。设置消防器材，不破坏消防器材。宿舍的安全防火。公共场所防火学生要做到：不携带烟花爆竹到公共场所。不准玩与火有关的游戏。不准学生在山林野炊或烧荒。
（三）灭火基本知识。
隔离法：将着火物移开，不与其他物品接触。窒息法：隔离空气接触火，用干粉灭火器、砂、湿棉被等物灭火。冷却法：用水、灭火器将火冷却。报警：火警电话119。报警要报清失火地点街道名称。
（四）火灾自救与逃生。
井然有序撤离火场，不要大声喊叫，以防吸入烟雾窒息。弄清楼层通道，不要盲目乱跑、不要盲目开门。冲出楼房，要用湿毛巾捂住口鼻，低势跑行。楼梯火小，就冲出去，火大就用绳子、被单等从窗口、凉台上滑下。身上着火，要脱掉衣服，或在地上打滚压灭火。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇十五
1.通过学习疫情对策者的先进事迹，对学生进行爱国主义教育。
2、让学生知道和平时代的中学生是否需要爱国，应该怎样爱国。
3.激发学生的爱国热情，加强学生的社会主义美德教育，把这种感情带到学习和日常生活中。
在日常学习和生活中表现爱国。
教学方法:教学方法、讨论方法和多媒体教学方法。
教育过程:。
一、学习最美逆行者的先进事迹1、投影3张照片:钟南山、李文亮、董苏红2、(1)爱是什么？什么是爱国？什么是社会主义美德？爱是给予，是献身，不是索赔，也不是交换。爱国是为国家为人民献出自己的一切，包括各种牺牲，在祖国需要的时候，接受党和国家的呼吁，为祖国和人民献出自己的一切！3、介绍图中最美丽的逆行者的事迹(1)钟南山:2003年非典第一功臣2007年英国爱丁堡大学荣誉博士，2007年10月呼吸疾病国家重点实验室主任2014年获得香港中文大学荣誉理学博士..现在83岁的他为了人民的幸福，为了让中国回归平静，再次面向疫情的战场和新冠状病毒的殊死战斗，几年前钟南山院士纯英语教育课堂纯英语口音流利的语言表达让很多人大开眼界，但是很多人不知道他35岁的学生在南山上演了16岁的孩子的眼泪钟南山院士已经成为国民偶像，除了受到大人的尊重和敬仰，孩子们还应该学习他的敬业和忘记我的精神！让我们看看钟南山童年的经历！现在钟南山似乎成了全国人民的心丸，他带来的所有关于新冠疫病的新闻，人们都认真听，相信。84岁钟南山，有院士专业，有士兵勇猛，有国士负责。一路奔跑不知疲倦，满腔责任为国为民，确实肃然起敬！不仅如此，在很多报道中，钟南山一直保持着规律的健身，肌肉让很多3、40岁的中年人叹息。
(2)李文亮(1985年至2020年2月6日)，男性毕业于辽宁省锦州市北町市、武汉大学临床医学7年制专业。生前是武汉市中心医院的眼科医生。李文亮最早于2019年12月30日向外界发出防护警报，被称为疫情的哨兵。
(3)董苏红是任县的普通护士，面对新冠肺炎的流行，很多人选择自我隔离，确保自己和家人的安全，但随着祖国的呼吁，董苏红不是自己，而是很多疫区的大众，那里需要医务人员。她说:疫情发生时，全国各地的医务人员都在援助武汉。我只是很多医务人员中的一员，大家都用生命抵抗疫情，我也要负护士的责任。
上午10点，任县人民医院为董苏红举行了短暂的送行仪式。院长郭朝军告诉她尽职尽责，在完成救助任务的同时，一定要保护自己，不要担心，医院是她的坚强后盾。之后，董苏红聚集在邢台市卫生委员会，与其他县市援鄂医疗队员一起援助武汉。
在不同的时代，创造不同的英雄。面对瘟疫，去武汉的逆行者是我们时代的典范，是顶尖的纸巾英雄！4、我们应该学习他们的什么精神？(让学生想说什么，只要合理地给予肯定)。
5、爱国格言知道多少？比一比，看谁说的多。(学生组比赛)。
三四十年代青年爱国是抗日救国的斗争。
五十年代青年爱国，参加抗美援朝，保护家庭卫国。
二十一世纪的中学生，在和平时代，祖国越来越强壮，我们需要爱国吗？(学生讨论、发言)。
四、他们有爱国之心吗？(播放电影，以下是电影的大致内容)。
校园教室的地板上有纸团、饮料箱，不知道是谁扔的，也没人捡。
教室里没有时间灯还亮着。
在校园里，看到同学们洗手的时候，水龙头打开哗哗地冲走，冲走也没关系，水还在滴水，谁也管不住。
班主任:。
看到这些现象和行为，我真的怀疑一些同学的爱国心。也许有同学会说，老师太绝对了，地上的废纸和爱国有关系吗？读书为国服务，眼前的事你不做，还能为未来服务吗？眼前的责任你不负责，能为未来负责吗？水电都是国家的宝贵资源，现在无视浪费国家水电的行为，将来能为国家节约资源和财富吗？五、我们应该如何爱国？1.培养良好的道德素质和行为，让学生们客观评价我们班最近的情况，看哪些方面不够。
学生答:(略)。
这些都是谁的责任？老师的东西是什么？班上的干部是什么？你生来就值得吗？是吗？是吗？是我们每个人的责任。因此，班级不顺利是我们每个人的责任，我们每个人都应该深深地自责。
国家不强盛，是谁的责任？也是我们每个人的责任，天下兴亡，匹夫有责，匹夫有责的正确理解应该是我有责任，我有责任，我们国家有希望。
2.培养强烈的责任感，同学们可能还有点不服，国家不强，为什么是我的责任？我还是个小学生要负什么责任呢？是的，即使你对过去和现在没有责任，你对国家的未来有责任吗？如果国家二十年后还不强，你有责任吗？为了承担对未来的责任，现在必须学习能力，所以读书不是为了自己，而是为了国家学习，你现在读好书，对未来负责。
有些学生有兴趣，喜欢这门课，花更多时间看，不喜欢那门课，就放弃。
如果你喜欢这个老师讲课，你会对学好这门课感兴趣，如果你不喜欢那个老师讲课，你就不会听他讲课。读书是责任，不是兴趣，而是在责任中找到兴趣，不能用兴趣代替责任。
一个人工作，先做自己应该做的事，然后做自己喜欢做的事是责任。对自己负责，对别人负责，对集体负责，对国家民族负责，这才是真正的爱国六，谈谈你在以后的学习和日常生活中如何爱国？1、学生分组讨论2、学生发言七、总结我们是21世纪的小学生，是祖国的希望。祖国的发展，民族的强大，需要我们大家的努力。因此，我们现在的爱国是学习科学文化知识，为祖国的未来负责。同学们从今天开始，从周围的小事开始，体现我们的爱国热情吧。
最新思政教师教案（汇总16篇）篇十六
答案在第一节体育课上揭晓：老师竟然要求把各个动作的练习过程拍照上传!我大吃一惊，心中既不想将自己照片公之于众，又不愿违背老师的意愿，只得坐在原地静观其变。“一分钟……五分钟……十分钟……”转眼体育课即将过半，但发照片的同学只有寥寥数人，叫苦的消息反而占了大半，老师似乎知道我们心思似的，在要求后面补了一句：不上传按旷课处理。顿时，手机群里的各式无法拍照的理由被纷纷打住。
经过反复思量，我勉强决定上传照片，可我总不能自拍吧!拍摄工作自然而然地落到了外公外婆的身上。我走出房间，试探性地说明了情况，出乎意料，外公外婆十分爽快地答应了。他们还默契地进行了分工，外婆负责拍照，外公负责动作指导。我拖出瑜伽垫往地上一扔，换上运动鞋，把鞋带系了又拆，拆了又系，来回数遍，见外公外婆没有丝毫动摇，我只好开始。
经过了一天的网课，我早已身心俱疲，现在半路又杀出来体育课，简直雪上加霜。本想摆个姿势交差了事，谁知碰上了“较真”的外公和“认真”的外婆，任凭我百般说理，依然毫无效果，偏要让我掌握动作要领，不折不扣地完成规定动作。我拗不过外公，再加上外婆也在一旁“帮腔”，我只得“举手投降”。才开始一分钟，耳边便传来了外公的声音“你这个姿势可不标准啊!”一边说一边抬起他的腿，“你看，要到这个高度，你一个小伙子不会连我都不如吧。”我听后满脸苦笑，看了看外公的标准动作，再看看我的动作，心中长叹一声，只能硬着头皮照着做。也真是奇怪，我刚完成一组动作，另一组又接踵而至，丝毫不给我喘息的机会，抬头一看时间才过了十五分钟，分明是齐心协力一起整我啊!不知过了多久，终于等来了中场休息时间，我兴冲冲地问外婆拍摄得怎么样了，可拿来一看只有几张可怜的照片在向我招手。“哎……”我满脸窘态，“又不是艺术照，要求何必那么高呢，重点在动作，不是追求艺术效果。”外婆依旧我行我素：“你就坚持下嘛，多做几组也不是什么坏事。”于是外婆开始对着我转圈拍摄，又是更换角度又是调整光线，到最后我干脆一言不发，埋头连续做了三组动作，抬头一看挂钟，离下课只剩下五分钟了，我实在是没力气了，整个人趴在垫子上喘着粗气，满脸期待地看向外婆，“拍好……了吗”“好吧，就这样吧!”我长舒一口气“谢天谢地，总算结束了。”刚想拿过手机上传照片结束这一切，外婆却把手往后一缩，“别急，我来帮你编辑一下再发也不迟，那么多人瞧着当然要美化下图片!”我瞠目结舌，往瑜伽垫上一趴，任外婆摆布……不知道为什么，我感觉到一种运动后的惬意和交完作业的满足感!幸亏外公外婆一直陪伴在我身旁!