最新诸葛亮有感主标题 出师表读后感读诸葛亮出师表有感(实用5篇)

时间:2024-09-25 作者:HT书生

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诸葛亮有感主标题篇一

《出师表》是诸葛亮分析时局,把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝诫刘禅要继承先主遗志,励精图治,严明法纪,以完成兴复汉室、统一中原的大业,表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。文章以其超人的忠诚自然流淌出至诚的语言,感人肺腑。读罢《出师表》,掩卷深思,一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。

在《出师表》中,诸葛亮肩负丞相之任、深怀托孤之情和忧虑国事之心,表达了他对蜀汉政权的忠诚,并以此来感动群臣,激发后主,报答先帝之殊遇,完成先帝之遗愿。他“受任于败军之际,奉命于危难之间”,他“夙夜忧叹,恐托付不效”,他“五月渡泸,深入不毛”,他还要“奖率三军,北定中原”。

读罢此表,不由让人心潮涌动。而此时的蜀汉,国力贫弱,后主昏庸,北方未定,汉室未兴,可谓内外交困,忧患深重。此种情势,要想实现先帝之遗愿,匡复汉室,何其困难,这位两朝老臣心里不可能不清楚。那么,是什么支撑着他“明知不可为而为之”呢?——是忠诚,他对蜀汉政权的赤胆忠诚。

“臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三故臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”这是《出师表》中的一段话。诸葛亮为报刘备知遇之恩,一生肝脑涂地,为刘备出谋划策,使刘备能够与曹操、孙权三分天下。

回顾中国历史,忠诚美德久远传唱。屈原悲愤交加,自投汨罗,是忠诚;“图穷匕首见”,荆轲刺秦王,是忠诚;苏武杖节牧羊,是忠诚;赵子龙乱军救孤,是忠诚;魏征直言进谏,是忠诚;杨家将血染疆场,是忠诚;岳飞背上的“精忠报国”,是忠诚;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是忠诚。尽管历史上的忠诚可能会带有某种局限,但忠诚的精神却一直为人们所传扬。忠诚,往往是民族气节的表现。

忠诚是用青春兑现的诺言,是用生命履行的责任。让我们做一个忠诚的人,一个忠于感情和事业的人,一个忠于国家和人民的人。

青少年是民族的未来,肩负着民族腾飞的重任。而当今社会,人们的物质享受多了,精神追求却少了,有些人为了一己之利,丧失了做人的基本道德准行,只要有利可图,还讲什么忠诚。这些人看重的是物质,是金钱。我们有必要提醒自己,加强自身道德修养,守住自己的精神家园。

有人说,伟大的灵魂在考虑两件事,增强思想和生命。表现在工作岗位上,就要兢兢业业,在我们昆广网络,抓住难得的历史机遇,扎根昆广,建设昆广。国家正在不断推进三网融合(电信网、广播电视网、互联网),昆明也被列为国家三网融合试点城市。三网融合为昆广网络的发展带来了机遇和挑战。从机遇来说,广播电视可名正言顺地进军附加值高的电信、互联网领域。以此为契机,我国广播电视将可能由此转型为全方位的信息提供商,昆广网络的发展空间将得到极大拓展。另一方面,广电网络进入电信、互联网领域的同时,也需向电信、互联网开放自己原本垄断的领域。一旦相互进入对方领域,那么一场事关生存发展的竞争自然不可避免。这就需要我们更加努力智慧地工作,在这个历史潮流中贡献一生!

忠诚,自古就是一种美德,流逝的岁月、历史的车轮不但没有销蚀它的光芒,相反已经将它打磨的更加光焰夺目。诸葛亮也不再是一个名字,而是一种象征,是“鞠躬尽瘁”的象征,是忠诚的象征,是华夏民族传统美德的象征。

南宋着名诗人陆游在他的《书愤》中写道:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”,诸葛亮永远是茫茫银河中一颗不会褪色的明星!“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。”他的英名,他的品德,早已超越了时间和空间的界域,千古传颂,令人肃然起敬。他最终将自己铸成了一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有高度道德品质的人。让我们在历史的长河中起慢慢品位诸葛亮与他的《出师表》吧!

诸葛亮有感主标题篇二

记得上学期,我们学习了一部名著《钢铁是怎样炼成的》。

这篇名著主要是以讲述主人公保尔。柯察金的生活经历为线索,再现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。在此期间,新生的无产阶级同国内外广大敌人及各种困难进行了艰难抗争。主人公保尔。柯察金就是在革命的熔炉中,从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战。

记得小说中有这样一句话:“钢铁是在旺火和骤冷中炼成的。”意思是坚强的共产主义战士是在同阶级敌人以及各种困难的斗争中成长起来的。曾经读这篇文章时,我思考过,现实生活中,我们有些人在穷困时拼命赚钱,而在富裕之后,“努力”挥霍手中的钱财,同时,也感觉到“真空虚、没意思”。这是为什么呢?我想大概是在人缺少什么的时候,他就有了前进的斗志和为此奋斗的目标吧!在得到想要的东西后,就失去了这些支撑力,所以才会懒惰吧!

为此,我要学习保尔那种生生不息、奋斗不止的精神,以此来激发我的奋斗力。

诸葛亮有感主标题篇三

我读了一本书叫《格林童话》,格林童话的故事丰富多彩,我每次有空的时候我就拿起格林童话读的,我有一次的夜晚,我拿起格林童话到我房间读的津津有味妈妈叫我睡觉我就睡了,但是,她没有发现,我偷偷的在看,让后,我就慢慢的睡着了。我最喜欢的是里面有篇文章的题目《叫穷人和富人》以及《狼和七只小羊》这个故事。说的是一位上帝来两户人家投宿的故事。

他首先来到富人家。富人说家里堆满了蔬菜和粮食,融不下上帝,把上帝拒千里之外。后来,上帝又来到穷人家,穷人很客气的把上帝的请到了家里,他还把好吃的东西拿出来和上帝一起分享,上帝给了穷人荣华富贵。富人知道了上帝给了穷人家那么多荣华富贵,他开始嫉妒起来,并想自己也能得到这些财富,富人绞尽脑汁的开始想办法,而换来只有痛苦和折磨。他最后除了烦恼、痛苦、咒骂和失掉一切,别的什么也没有。而穷人夫妇则过上了快乐、安静的幸福生活。

这个故事让我体会到了,做一个人,不能好吃懒惰,也不能贪富妒贫。不管你遇到什么样的人,做什么事,首先要认真的去思考,做出来的结果才会让大家满意和认同,不能盲目的去断定一件事的结果。

捏着嗓音,小山羊门正等着妈妈,等的很心急呢,他们一看到白色的脚,以为真的是妈妈回来了,马上打开了门,狼把它们六个全吃了,只有小七躲了起来,妈妈回到家一只小羊也没了,后来找啊找啊,最后找到了小七,小七对妈妈讲它们几个全被大灰狼吃了,妈妈带着小七一块到山上救了大家。

这个故事告诉我们,做什么事都要专心仔细的动脑思考,不能盲目的相信别人。

诸葛亮有感主标题篇四

《出师表》是一篇好文章,而作者诸葛亮,却不太像一个好人。

看到这儿,你应该有点儿奇怪吧?诸葛亮不是大忠大贞救蜀救汉的英雄吗?我不反对以上观点,但要加上三个字:对刘备。

诸葛亮对刘备可谓是毕恭毕敬,对刘禅呢,则是动不动就拿“先帝”出来吓唬人,我仔仔细细地数过了,《出师表》中共出现了十二次“先帝”,而“陛下”这个词,只出现了七次。

《出师表》对封建社会而言,是一篇大逆不道的奏折。什么叫:“然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,以报之于陛下也。”说穿了也就是这些臣子为什么替你卖命?还不是看在你爹的面子上,只不过是来还人情的。否则早就撂挑子不干了。

还有这一句:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”诸葛亮无缘无故不阴不阳来这么一句是啥意思?暗喻什么呢?这是说刘禅是亡国之君还是兴国之主?会做阅读题的同学都知道,只要联系上下文,便可以在一秒钟之内完成这道送分题,答案是前者——亡国之君。这就充分说明,诸葛亮是恨不得早点儿让刘禅滚蛋,然后他本人就可以实现一下刘备的遗愿(你诸葛亮可以自己做皇帝)。

整篇《出师表》我认为是大逆不道的还是:“后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,而来二十有一年矣。”这,这……背义弃恩,天人共戮!单就“”这一句话,便把关羽、赵云等功臣忘与脑后,将建蜀国,抗击敌军的功劳全揽到自己身上了。而且,还颇为得意,倚老卖老。

《出师表》虽说在封建社会时期是逆文,但时至今日,大家应该换一个角度去解读这篇文章。

诸葛亮有感主标题篇五

炎炎酷暑,我百般无聊地呆坐在书桌前,无所事事。无意中瞥到了那早已堆满书籍的箱子,一本蓝色封面上印有几个大字的书籍映入了我的眼帘:《鲁滨孙漂流记》。

从那时起,这本书就成了我整个暑假消遣时光的精神食粮。而现在,经过我的苦苦钻研,终于对其中所发扬的精神有了更深的理解。

虽然鲁滨孙出身在一个富足家庭,但他却无法安于这种现状。他的那种冒险精神使他遇到了人生中的一次重大折:第一次出海。

不幸的是,他的命运似乎注定要如此曲折。在这次航行中,船队遇上了漩涡,所有船员全部死于非命。当然除了他例外,因为他强烈的求生意识让他一直保持清醒,最终被冲到了一座荒岛上,而且一呆就是28年。

在他的故事中,我深深意识到了自立自强的重要性。鲁滨逊在缺少一切生活必须品,陷入绝望之地时,依靠着平时掌握的求生技能以及坚强不息的意志力存活了下来。在我看来,他的一切成果都来自于他的自立自强的本领和不服输的精神。

当他不顾一切将礼拜五从野人手中求出时,我被震撼了:一方是单枪匹马的鲁滨逊,而另一方则是杀缪成性的野人。他是怎么做到的?!

鲁滨逊曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手”、“我会尽力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”

他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气,付出了无数汗水、克服了许多困难才换来的。这样的生活对于那时的鲁滨逊来说,可以算得上豪华了。相比那些遇到问题便退缩的人来说,鲁滨逊是多么的坚强啊!

我不禁反问自己:“如果我像书中的鲁滨逊那样在大海遭到风暴,我能向他那样与风暴搏斗,最后逃离荒岛获救吗?恐怕我早已被那大海所淹没,被鱼虾所吞食;如果我漂流到孤岛,能活几天?一天?两天?我又能干些什么?我会劈柴吗?会打猎做饭吗?我们应该学习他这种不怕困难的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,创造奇迹,取得最后的胜利。在故事的结尾,他的为人处事的方法和态度使他得到了众人的信任,终于得到了安定的生活。

读完这本书,我了解了鲁滨逊是一个敢于冒险,勇于追求自由自在,无拘无束的生活。显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色反映了早期的殖民思想有很强的占有欲。同时我也沉思了很多:现在的生活条件越来越舒适,宽松,科技也越来越发达。也正因为这样,家长们也开始溺爱起孩子,不让他们遇到哪怕是一丁点的困难。但家长也许没有想过,为什么穷人的孩子早当家?他们的家长没有条件给他们良好的生活环境,学习环境,孩子们只能从小开始学习家务,学习自力更生的本领。虽然他们或许没法读书,但往往他们比大城市里的孩子更加具有生活经验,也成熟的要早。(韩敏)

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