居住区景观设计论文（精选19篇）

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居住区景观设计论文（精选19篇）篇一

摘要:随着现代社会的快速发展，人们审美观以及生活要求的不断提高，对于居住环境的要求也不断变化，居住区景观设计逐渐被重视，为实现居住区景观设计与当代居住需求的衔接性以及融合性，需要结合新中式风格，新中式风格就是在传统的中式风格之上进行合理的应用，结合当代的文化发展以及文化精髓，更为自然更为恰当的体现居住区景观的意境性以及美观性，本文主要研究的内容为居住区景观设计中应融合新中式风格的思考。

随着中国文化的传承以及中国文化的影响力不断提升，中国传统文化逐渐得到重视以及逐渐走向复苏，逐步融入到现代社会当中，逐渐在建筑、设计、生活、生产中不断渗透，不断满足人们的视觉需求，新中式风格融入居住区景观设计就是中国传统文化融入生活的一大体现，能够实际的激发人们对于传统文化的归属感，以及自豪感，同时能够间接的实现传统文化发展以及传统文化的继承，能够壮大我国的文化体系以及丰富我国的文化形态，对于我国的整体化发展有实际的促进作用以及有实际的推动价值。

居住区景观设计的新中式风格体现分析的主要目的在于，之前的居住区景观设计过度借鉴国外的体系，国外的设计理念以及设计方法，忽视中国庞大的文化财富，导致中国的建筑群存在缺乏个性、缺乏创新，没有独立的精神以及灵魂，对于中国的文化稳定以及中国的文化发展也是较为不利的，因此，需要采取正确的操作来改变居住区景观设计的现状，主要是结合新中式风格，全面的展现我国的传统文化魅力以及特点，为实现新中式风格的合理应用，需要进行新中式风格在居住区景观设计中的体现形式、方式全面分析讲解。

居住区景观设计感受主体就是住户，随着生活质量、水平的不断提升，人们对于居住环境的质量、环境的展现以及环境的舒适度要求不断更新以及不断提高，这就要求居住区景观设计中融入新中式风格，满足这一需求的主要操作就是在居住区景观设计过程中，改变建造的材料、建造的技术、建造的理念、建造的感官等，建造的材料走向具体为选择环保的材料，根据居住区的主题选择合适种类的材料，进行材料的衔接，保证材料的整体性以及材料组合能够烘托居住区的主题，实现材料的使用合理化以及材料的应用安全化;建造的技术主要采取耗能低、具备现代性的新技术，具体包括利用光电声，实现景观的立体化、景观的和谐化以及景观色彩的变动化，进一步满足人们的精神需求，动态化的景观变化更符合现今的建筑要求，与现今的建筑理念相一致吻合;建筑理念的更新方向主要为居住区景观设计需要保证绿色设计理念、便利设计理念、特色性设计理念、低碳设计理念以及生态设计理念等，保证居住区景观设计能够实现低排放、能够维系生态稳定，不对环境造成光污染、噪音污染、三废污染等，实现景观能够舒适住户的身心，住户的活动场所丰富性，住户的交通、生活便利性，实现景观与自然的完美融合，实现居住区的景观设计突破性发展;建造的感官新风格就是改变居住区景观设计的统一审美观，即过于现代化的冷硬审美以及过于模仿国外建筑的审美观，这对于我国现代化居住建筑的建造发展百无一利，采取的新型建造感官为将古典的意境美与现代化的简洁大方审美观相融合，体现线条化的意境感官。

居住区景观设计的新中式风格既要讲求整体性也要讲求细节性，只有这样才能保证新中式风格融合的自然性以及合理性，实现居住区景观设计的完整化发展。

1．2.1居住区景观设计的格局布置分析居住区景观设计在新中式风格下格局设置具体操作为，结合传统的造园方式以及园林意境烘托方法，包括采取动静结合的格局布置，如动态的喷泉或者水流、池塘与静态的小桥、植物、亭台之间的结合，体现空间的多层次化以及场景的变化性，提升景观设计的美感以及景观设计的恰当好处，提升居住区的整体感觉，能够实现景观上的自然衔接，实现景观设计与自然场景的完美配合，虚实结合也是一种常采用的新中式格局设计风格，例如采用虚的假山或者假草与实的建筑相融合，或者采取虚的光线浮动变化，与实际的场景向融合，提升整体场景的美感，以及整体性，增加可观赏性以及增加场景的变化性，同时能够在一定程度上降低建造设计成本，以及减少对于环境的影响程度，保证生态的相对稳定性，参差交错的格局设计方式主要为采取不同的材料，包括雕塑、植被、玻璃、陶瓷等，使用不同种类的材料或者相同种类材料的不同形状进行无次序性的更替应用，实现场景的无次序变化，给予视觉上的参差交错，给人以多变、多样、新奇的感觉，曲折迂回的格局设计采取的主要操作方式就是进行小道格局的变动，利用植被的掩饰，实现曲径通幽的意境感觉，并且通过采取不同形式的小道建造方式，如鹅卵石、小桥、木板路等来体现迂回之感。

1．2.2居住区景观设计的意境表现分析居住区景观设计的意境表现主要结合古典园林建造方式，通过各种元素的灵活化应用，形成各种形式的意境，具体操作包括采取漏景的方式，如利用镂刻窗来感受外面的风景，来展示不同视角的景色，以及不同意味的意境，利用景观层次化，既能够体现出自然景物的多变性，体现出风景空间化的意境，同时能够感受到现代化的气息，这与现代化的居住区建设的要求不相违背。在意境建造过程中需要考虑的重点为居住区景观设计的主题、景观设计的要求、景观设计的环境，在这些基础上确定合适的意境设计方向以及方法，采取直观的方式体现简约中带有沉寂的意境所适合的环境为现代化气息极为浓烈的环境，以及主题为简洁大方，对于古典气息较为深厚的环境，采取的表现方式主要为似真似假，小桥流水，诗一般的意境来提升整体的品味以及整体的高度。

1．2.3居住区景观设计的符号融入分析新中式风格融入居住区景观设计的符号渗透具体表现方式为，采取各种代表祝福性的图腾雕刻在石凳或者桥上，如龙凤呈祥、双鱼、梅兰竹菊，以及四大圣兽等，既能够呈现各种传统美好的意象，也能够使得各种建筑不再单一，更为丰富化，显得更为大气、古朴、有底蕴，同时还能够利用各种字体来雕刻居住区的名字，这样能够提升住户的归属感，以及提升住户的集体感，这对于居住区的和谐发展也是极为有利的。居住区景观设计的符号融入方式是多样化的，符号的融入能够实际的增加建筑的意味以及建筑的内涵，能够赋予建筑以灵魂，因此，居住区景观设计的符号渗透是必须考虑的一个要点，也是必须进展的操作。

2结束语。

居住区景观设计的新中式风格内容较多，在设计过程中以及在实施过程中需要遵循多方面考虑原则，既要考虑新中式风格的展现层次，新中式风格的展现方式，新中式风格的展示内容，也要实现新中式风格合理自然的融入居住区景观设计之中，实现居住区景观设计的全面化、多元化发展，促进居住区景观设计的突破性提升。

参考文献。

居住区景观设计论文（精选19篇）篇二

随着城市化进程的快速发展，城市环境、生态平衡遭到严重破坏，混凝土建筑林立，城市产生热岛效应，市民很少能够看到蓝天白云，与自然环境的接触减少。人们迫切希望改善居住环境，接近和融入大自然。因此，居住区景观设计已成为广大居民和众多房地产开发者们关注和重视的问题，居民希望能居住在舒适、安全、生态的环境中，但在实际设计和建设过程中仍存在一些问题。如何改进目前居住区环境建设中的问题，满足人们对居住环境高品质的需求，既是居住区环境景观设计的出发点，也是其追求的终极目标。

（一）过于强调形式，忽视景观功能性。

在居住区环境景观设计中，一些设计过于强调景观的外在形式，忽视其使用功能和生态功能，忽视人的需要和感受。例如，目前水景已成为小区环境景观的重点，有的开发商要求建设大面积的水景。水景虽会带来活力，但其运用应恰到好处，不能求大、求多，否则会产生不良的负作用。水面过大，占用居民活动面积。而且由于蒸发、渗漏、卫生清洁，需要经常补水、换水，造成水资源的严重浪费，增加物业管理的难度和费用。在材料的运用上，一些设计者为追求形式上的构图、近期效果，大量使用自然树木，导致对自然环境造成破坏，而且由于树木在短期内不易恢复，生态效果和观赏效果都达不到要求。此外，过多运用镜面花岗石、火烧板等，镜面花岗石不防滑，雨天会给居民造成伤害，而且不透水，对地面排水、周围植物的生长会产生不利的影响，还会增加建设费用。

（二）强调硬质景观，忽视软质景观。

居住区的环境景观设计不仅要注重特色和效果，更要注重环境的生态性。现在很多居住区的环境景观设计为了达到新颖、突出、快速见效的目的，过多强调硬质景观的建设，如设置大面积铺装，过多的喷泉水池、雕塑小品、亭台建筑等，大大缩小了绿地面积，忽视了绿色植物的生态功能特点和景观特色，无法营造舒适宜人的居住环境，缺少富有季相变化、色彩层次丰富的植物景观，同时，也会造成建设经费上的不合理现象。

（三）简单模仿，忽视景观的本土特色。

目前，许多居住区景观设计忽视了住区所在地的地域特征，包括住区内外的自然环境特征，体现地方特色的乡土植物，长期形成和积淀的传统民风、民俗特征，历史文化遗迹等人文景观特征。比如在居住区建设中，常出现大动土方的现象，不论现状条件如何，先挖山填水，再在平地上创造人工地形，没有因地制宜地利用原有地形地貌。一些设计师对基地的传统文化内涵没有很好地挖掘和利用，只是简单照搬国外的设计。在植物选择上，未考虑其生长习性，只顾引进一些新奇的植物，对适应当地生长环境的乡土树种运用较少，造成不必要的浪费，而且使居住区环境景观缺乏地域特征和本土特色。

（一）因地制宜的利用现状条件进行设计布局。

首先，应考虑基地内原有形态，充分利用原有自然地形进行布局设计，因地制宜。其中，包括山水地形的处理、水体的设计、绿地及活动场地的布置、景观建筑、小品的点缀等。如南京五台花园即利用小区原有的陡坎设计成叠水喷泉。其次，考虑利用居住区外部的自然景观资源。考虑人与环境的融合，建筑与景观的融合，留出通透的观景视线，将周围优美的景物收入到居住区中，小区内外遥相呼应，创造宜人的自然山水景观，如南京宝船听涛小区即借外部宝船遗址公园景观。

（二）以人为本，创造多样的景观空间，满足各类居民的需求。

居住区环境景观设计，要考虑到居民的心理感受和行为习惯，做到以人为本。具体表现在活动场地和交往空间的设置、休憩设施的尺度等方面，使居民在活动休憩时更加舒适、方便，创造一个亲切、优美、便捷的居住环境。绿色活动空间的创造，应满足不同年龄层次居民活动的需要。活动空间的总体布局，在空间类型及功能方面应做到动静结合、相互搭配，将公共活动的开放空间和个别交往的私密空间相结合，形成开敞空间、半开敞空间和闭合空间互相穿插并存的布置形式。

（三）利用居住区的人文条件，突出其地方特色。

居住区景观设计，要根据其所在地区的自然地理条件和历史文化传统，充分突出居住区的自然景观和人文景观，充分利用适应当地生长环境的乡土树种，体现本土特色。对住区的历史文化、人文古迹应该深入地挖掘，以凸现基地的人文历史和文化积淀，突出小区的地方特色，使居民在住家附近就能感受到当地的文化与传统。

（四）建设节约型园林，考虑建设与管理成本。

目前，全社会正在建设“两型社会”。“两型社会”指的是资源节约型社会和环境友好型社会。资源节约型社会的核心在于节约资源，尽可能减少资源消耗和以环境代价满足社会经济的发展。环境友好型社会的核心在于生态低碳，人与自然和谐共生，与自然生态系统协调可持续发展。反映到居住区的景观设计中，就要在满足居民生理心理需求的前提下，尽量节约资源、降低造价。同时，还要考虑到后期的管理和运行。节约成本应从几个方面考虑：在平面布局上，水面的设计要大小适中，既要满足景观需要，又要注意节约建设和管理成本；在竖向设计上，要充分利用原有地形，尽量少动土方，节约造价；在土建材料的选择上，要尽量选择性价比高的材料，同时，还要注意材料的生态环保性等；在植物材料的选择上，要尽量选择乡土树种，推广当地草种，树木规格不宜过大，要给植物一个自然生长空间和过程，提高植被成活率，减少对大环境生态的破坏。

（五）建设生态型园林，创造多样性植物景观。

要提高居住区的景观效果和环境质量，应该以植物造景为主。植物不但可以美化环境，还能起到降温、遮阳、隔噪、净化空气、改善小气候等作用。通过对乔木、灌木、地被、草坪等植物的配置，形成层次丰富的植物景观，体现出植物的生态性环境效应。所谓植物多样性，就是要建筑稳定的植物生态群落，其中有植物品种的多样性和景观层次的多样性。在居住区景观设计中，根据各种植物不同的生长习性，营建以乔木为主、木本植物为主体的乔木、灌木、地被、草坪的.复式结构植物群落，形成植物群落自然的生态布局。既能增加居住区环境的绿量、提高植物的生态效果，又能满足植物造景的需要。在植物选择上，应遵循和顺应植物演替规律，采用生长习性、形态等有较大差异的植物品种进行配植，避免种间的直接竞争。例如，疏林植物群落的配置可以利用林下耐荫植物资源，乔木与草地之间的生态空间满足了林下植被对光照、水分、养分的要求，并增添了林下层次。要注重适地适树，选择乡土树种，突出居住区景观的地方特色。对于同种植物，其规格的选择应大小结合，为植物群落的生长发展和自然演替留有一定的空间。在植物种植上，密度不应过大，应留出一定的林间隙地，改善幼树的生长环境，增加光照和养分的供给，创造健康的能进行自我更替和演化的稳定的自然生态植物群落。此外，可以增加立体绿化形式，这是一种不占用绿地的种植方式，包括外墙绿化、屋顶绿化、棚架绿化、阳台及窗台绿化等。不仅能增加居住区的绿化面积，还能改善居住区的小气候。

结语。

景观环境直接影响着居民的生活质量。而景观设计师的目标，就是要为居民创造经济上合理，生活上舒适、安全、方便、卫生的居住环境，以满足居民物质的和精神的双重需求。

居住区景观设计论文（精选19篇）篇三

景观雕塑与小品的孝文化承载。景观雕塑是空间环境设计的表现手法之一，能够体现空间环境的主题和主体，因此在景观雕塑上，体现出孝文化也是一种方式。在进行居住区孝文化文化的景观雕塑、小品设计上，不能够简单的将孝文化资源直接的搬移到景观本身，还要利用孝文化素材进行充分的分析，最终形成文字符号、图片资源，再来和景观小品本身进行融合，展现出本身的文化质感。比如在小区景观设计中利用四维雕塑、五维雕塑、声光雕塑、动态雕塑和软雕塑等综合展示艺术形式，展现当代二十四孝，利用文化长廊、文化座椅展示孝文化元素。将孝文化融入居民的审美中，产生一种心理认同感和环境归属感，最终让人体会孝文化的教育。在居住区景观文化广场的整体设计上体现孝文化主题。文化广场的设计功能应以休闲、娱乐、健身为主。在整体布局上，功能区可设计为敬老、爱老、尊老主题区、儿童游乐区、孝道（道路）、孝文化景观墙、孝文化雕塑景观区，以道路、树木、花坛、硬化为体现元素，使人们在工作之余，生活，休息在花繁叶茂，富有生机、优美舒适的环境中，使孝文化设计中溶入人的情感，心理向导，创造出文化、感知兼有的景观。如设计孝文化故事园，选择中国传统二十四孝故事、当代新二十四孝故事，以及社会主义核心价值观教育为主题，通过广场播音设备、定期露天放映等形式、小区故事会等形式传播孝文化，建立和谐社会，孝德小区。居住区的铺装要具有交通、娱乐、休息以及具体铺装，根据铺设区域的定位，决定最适合的铺设材料，包括大小、形状、材质等。比如，以孝文化为主题小区铺装的形状上就有一定的体现，铺装要以硬质材料为主。采用拼图、雕刻等方式，以体现孝文化的文字、图案。可以采用防滑的石材、地砖，要在台阶处设立无障碍通道，从这些便民的设计中体现出孝敬友爱的传统文化，还要随着不同的时间段，进行一定的程度的改变，比如在冬天铺上防滑地毯等方面，展现出对老年人居住者的贴心，从而从侧面衬托出当地的孝文化，进而培养传播孝文化。而在居住区景观色彩的设计也尤为重要，色彩和图形是最为直接的传播方式，并且越来越受到人们的重视，好的图形和色彩设计，就算没有进行实际的沟通交流，也能够让人们感受到其中的文化，甚至跨越地域和语言障碍，真正的达到传播的目的。因此在设计居住区的文化色彩时，要充分考虑到人们的心理和联想，继而展开具体的设计，改变人的情绪，必须慎重选择色彩。比如，在绿地中选择康乃馨、石竹花、桔树等植物，营造孝文化，这些植物中展现的颜色都是象征着父爱母爱，且花色丰富，通过白色、粉色、淡蓝色、玫瑰红等一些暖色，传播着孝文化，展现出具体内涵，又利用这些象征着母爱和父爱的植物，调动人们的思维和感受，触动人们的感情反应，在无声之中传播孝文化。

4结束语。

综上所述，对孝文化传承的居住区景观设计的探究是很有必要的。文章主要对孝文化传承的居住区景观设计的理念、构思和表达形式进行分析。研究可得，孝文化广场建筑设计、景观小品设计和色彩设计能够有效推动孝文化的传承和发展，增强孝文化在人们意识中的重要性，营造具有积极意义的文化环境。希望文章可以为研究孝文化传承的居住区景观设计的相关人员提供参考。

参考文献：

居住区景观设计论文（精选19篇）篇四

作为中国传统文化的价值核心，孝文化的社会意义和文化价值并没有随着时代的变迁而衰减，不过时代变迁对孝文化载体带来的影响，却对其传承产生了不可忽视的负面作用。通过农村社区日常生活环境视角开展的研究不难发现，近年来我国孝文化的物质载体发生了一定变化，孝文化在时代的变迁找到了新的载体。而精神层面的祝寿、婚礼、葬礼、乃至文艺活动同样渗透着孝文化的影响，这些都说明了孝文化在我国当下具备的较强生命力。值得注意的是，在认同孝文化生命力的同时，村落结构、社会氛围、人们生活方式在孝文化传承中发挥的重要作用也不应被忽视，否则孝文化很容易面临传承危险。小说、曲艺、报告文学、书法绘画等属于我国当下孝文化的主要传播途径，但环境艺术设计领域却很少有人开展关于孝文化的研究，但如果能将孝文化融入人们居住区景观设计，人们就能在日常休闲中享受孝文化熏陶，这显然将对孝文化的传承带来积极影响。如将傣族文化、节日、服饰、历史等元素与孝文化相结合融入小区景观设计，景观设计就能成为孝文化传承的重要载体，而以孝文化为概念，景观设计就将较好服务于最民俗、最美丽、最舒适的住宅打造。

居住区景观设计论文（精选19篇）篇五

摘要：如今居住区的文化特色和景观设计等，已经成为判定一类城市综合化建设质量的核心标准，而当中的景观设计理念，正是凭借民族文化优势发展的，其主张以自然为基础、人员为核心，布置清新优雅且生态适宜的居住区环境，借此赢得更多消费者的喜爱，因此，需要房地产开发商家多加关注。本文分析了现代居住区景观设计中贯穿融入文化特色的必要性，并就现代居住区文化特色和景观设计融合应用的路径做了重要论述。

近年来，我国不同区域原始居民数量骤降，各类新建的现代居住区也开始呈现出趋同的迹象，至此居住区文化特色逐渐消失。长此以往，不仅模糊了居住区自身的可识别特性，同时，不利于传承周边城乡的特殊文化。因此，尽快理清现代居住区文化特色和景观设计的融合应用细节，显得尤为紧要。

任何一个区域的发展，都依靠其特有的文化，但这部分文化的衍生却历经极为漫长的蜕变过程，并且时刻经受自然生态和人文因素2方面的影响。其中，自然因素包括地形、气候、水文条件，人文因素则容纳政治、历史、宗教和艺术等，宏观角度观察认证，它们都是居住区文化在物质层面的客观表现，需要在景观设计中予以淋漓尽致地凸显。现代居住区设计的一切景观，都要在迎合城市空间布局、地形和气候等要求基础上，蕴藏主流的宗教和哲学思想，最终全面满足当地居民在历史沿革期间衍生出的生活习惯。归结来讲，在居住区景观设计中融入文化特色要素的必要性主要表现为：

（1）满足居民日常生活和审美需求。

（2）经过文化基因植入以强化居住区的可识别特性。

（3）凭借独到的景观艺术欣赏功能，持续丰富居民的视觉感官效应，并维持居住环境的多样性。

（4）透过景观设计和文化特色的融合，激发居民强烈的归属和责任意识，有助于维持该类群体安定和谐的生活交流秩序。

地域文化特色，其可以说是城市改革发展的灵魂，尤其贯穿到居民区景观设计环节中，该类文化特色的非物质形态需要在居民日常生活中予以全方位呈现，确保居民可以长期保留原有的优良生活习惯和精神信仰。因此，作为现代专业化居住区景观设计主体，切勿盲目关注甲方规划需求，同时，针对居住区居民生活内容和习惯做出系统化校验，目的是了解该类居住区域居民存在和不同于其它区域的需求。这部分文化特色的非物质形态将透过公共空间塑造加以呈现，即该类空间中的景观设计风格和环境氛围，都不允许和统一的地域文化精神内涵发生冲突。如私家园林的景观设计风格，契合吴语区居民隐逸于山水的精神需求。北京原始居住区主要包括四合院和胡同，居民一切生活都在房前和树下开始，因此，在现代居住区公共空间布局和景观设计环节中，理应着重借鉴传统活动场所的位置，为居民设计开放传统的文化交流广场景观，方便他们随时聚集于此下棋、聊天或是晒被子，使得居住区传统的非物质文化特色得以有机传承。

人眼不容易清晰观察到4000m以外的景观，一旦人眼和景观的距离达到500m时，视线就变得模糊，缩减至250~270m时，看到的景观轮廓才算清晰，维持达到几十米范畴时，便可以识别花木等自然景观。依照人的视域范畴，居住区景观设计中想要有效体现地域文化特色，必须选定一类人眼识别能力最强的区域范畴。

2.2.1居住区建筑类景观设计方面。尽管建筑设计工作是建筑师的核心职责，不过作为现代专业化居住区景观设计人员，应注意针对相关物质文化要素加以引导控制，确保彰显出标准的地域文化特色。再就是基础设施的定位工作，尽量保持低调状态且位于配角位置。至于景观设计形式，则可考虑在居住区盛行的宗教或是传统民俗活动之中抽取特定符号，设计尽量内敛。整体上确保映射出居住区整体的文化氛围，最终顺利地表达出特有的现代城市性风格。

2.2.2居住区自然类景观设计方面。在配置植物过程中，保证结合小品建筑，进行特定场所传统文化氛围衬托，同时，结合活动场所位置有序地布置一些树冠较大的树种，并且想方设法维持活动空间整体和景观设计的协调美观性。

3结语。

综上所述，想要尽快创设出富含地域文化特色和存在多样化景观的现代居住区，需要设计主体预先针对居住区所在的城市自然环境、社会经济水准、民众生活习惯等要素加以全方位把控。之后深入性挖掘居住区的传统人文内涵，提炼出富含地域文化特色的物质形态，并在居住区内部不同类型景观中予以整体性设计。相信长此以往，势必为我国现代居住区合理化规划建设，城市经济协调化发展以及居民各类生活、文化和审美需求满足提供不竭的支持服务动力。

参考文献：

居住区景观设计论文（精选19篇）篇六

科学技术与文化观念的进步，促进人们对环境认识的觉醒，景观设计强调公众的参与性，审美主体已由少数人向大众化转变；西方艺术观念的引入，景观审美情趣与审美思维发生了转变，审美意识呈现多元化趋势。同时人们对环境质量的高度重视，形成了景观设计的全局意识；而对环境功能、经济、形式的关注，要求景观设计作品既具备功能性、经济性、科学性，同时要求符合现代审美需求。总之，居住区景观设计应在历史延续性基础上，从空间环境、人文环境、生态环境、视觉环境的角度力求建造与自然环境和谐的居住环境。

二、山水画艺术特点分析。

山水画的自然环境观。山水画崇尚自然，重视自然生态观。“山水以形媚道，而仁者乐”，山水画家对自然山水一直抱着亲和的态度，他们积极投入自然的怀抱，渴望与自然能够融为一体。山水画的意境塑造。技法是画家情感表达的手段，而意境是山水画的灵魂，或雄奇幽静，或空灵淡泊。山水画利用散点透视、虚实相生、计白当黑等构图手法，让画面最大限度地展现时空境象，解决了由于造型艺术的瞬间性和静态感所带来的局限。这种意境既是画境，又是景观设计中的精神空间。山水画的创意构图。山水画以步移景异的欣赏习惯处理构图，采取散点透视展现画卷的视野，这样可以让人看得全面、看得深远、看得精细，同时也具有可观、可行、可游、可居的视觉感受。山水画的空间处理。山水画空间并非是单纯视觉空间，而是由视觉探寻引向空间的精神体验，也就是通过画境中的可观、可行、可游和可居的心理模拟，引导人们对宇宙人生之道的精神领悟和理想追求。山水画的文化精神。中华民族几千年的传统文化造就了山水画独特的审美内涵。纵观历史，文人墨客大多通过寄情于山水抒发情感，这一点不仅体现出“知者乐水，仁者乐山”“一畦杞菊为供具，满壁江山作卧游”的圣人情趣，更体现了山水画的精神蕴含。

三、居住区山水意境的营造。

1.居住区山水意境表现。

意境最早见于佛经，是自我对客观的领悟。山水画的意境是作者哲学观、美学观在画面中的体现，受儒家、道家、禅宗的影响，不同的画面体现的人格与精神意志不同。他们利用墨的皴、擦、点、染，笔锋的转、折、顿、挫，使画面呈现出枯、润、浓、淡等多种形式变化，实现画面意境的表达。利用“置陈布势”“经营位置”表达山水画的艺术形式美。对于居住区景观的意境营造来说，首先，对设计师的审美思想与文化修养提出了更高要求，因为设计者的人格特质与精神意志直接影响着方案构思、立意和风格。设计师主体意识的表达以及对构图、布局、意象的安排，充分体现自己对环境、对文脉的理解，也是建构人性化、个性化居住环境的保障。其次，居住区景观需要的是生态、健康、开敞的空间效果。山水画创作讲究“意在笔先”，居住区景观设计应充分挖掘场地的文化品质与格调，做到胸有成竹，然后利用植物、石材、水体等自然要素营造环境，做到有目的、有感情地进行设计，这样既能够充分表达设计的主题，也更能表现“回归自然”的意境。最后，山水画的章法布局讲究起、承、转、合，疏密相间，虚实相生，留白等，体现了画家对画面的整体把控能力，也在画面中营造了内敛、含蓄的视觉感受。居住区景观设计的构图不仅要符合居住区的功能、绿化率要求，更要按照形式美法则来布局，应依据道路级别将场地划分为不同用途、不同风格的空间，或采用规则式以表现秩序之感，或采用自由式以表现含蓄之美，尽力协调人与自然的关系，建造一个可居、可赏、可游的外部空间，诱发人们情感、意趣、联想、移情等心理反应，满足人们物质精神需求。

（1）植物造景植物是山水画景物构成要素之一，常用松、柳、枫、竹、芭蕉等。山水画非常注重植物的配置。常利用植物不同的体态、高低、花色、叶形、进行疏密安排，形成不同的视觉和心理体验。同时善于运用植物的寓意象征人的品格与精神，寄托了画家疏远污浊、洁身自好的品格追求。居住区景观设计中也应根据植物不同的审美功能与形态特征，营造居住区的山水意境。以乔木、灌木、花卉为主体，结合山石、绿地、水体等构建立体绿化空间，形成多层次、多形式、多角度、多维度的景观效果，让居住者的视线在游憩时可以得到空间的延伸，带来意境的想象。

（2）叠山理水山水画以巧妙安排山石与水，体现出“外师造化，中得心源”的绘画宗旨。在现代居住区环境营造中，叠山理水对山水意境的营造同样有着巨大的作用。山水画中利用皴、擦、点、染等画法，表现山石的质感、色彩及在画面中的位置关系，景观设计中则利用太湖石、石笋石、卵石、木化石、碎石等不同石料结合地形营造山石意象，在借景、对景、障景、露景等多种传统组景手法的运用中，做到有景、有境。叠山理水是为造就“虽由人作，宛自天开”意境，无水不成景。水在中国传统以及现代山水画中一直占有重要的地位。水的动可以表达激昂高亢、玲珑婉转，水的静能够体现晶莹剔透、水雾袅袅。水作为辅景，增加画面整体性，连贯性，灵动性，使画面内容更加丰富；水作为主景，表现了画面的气势磅礴，恢宏大气。在当代居住区景观设计中，可以利用高差、坡道、转弯、阻碍等形成溪流、漫流、叠流等有趣的水形，可以利用山石孔洞、假山、陡崖表现洪流跌落、雪浪翻滚的壮美景观，还可以借鉴山水画中的“留白”，形成一汪静水，将水榭、山石、花草倒映其中，增加景物的层次美。

（3）空间韵律山水画空间既能表达出静的空间艺术，同样可以展现动态的时空转换，它是一个叠加的往复循环，同样节奏与韵味的笔墨构成可以在同一个平面里不停地出现，构置一种和谐有序的秩序感，表达画家对精神世界不可遏止的追求。居住区景观设计在平面布局上，应做到景观节点间如绘画般起承转合，利用“收放”与“开合”的对比，做到主景突出、客景烘托。同时合理设计交通路线，做到步移景异，错落有致，既满足人们对景观美的感受，还要满足良好的通达性。居住区山水意境的营造应注重自然景观要素之间的关联性，例如空间的转折、起伏、相聚、相离都应满足自然景观的生长逻辑，人“游”于空间时要有“情理之内，意料之外”的感受。山水画的意境在居住区景观中以空间韵律来体现，满足中国传统的审美原则和文化精神，是中国画理想人居环境在当代人居环境建设中的延续。

（4）色彩写意山水画朴素、淡雅的色彩美学观影响力中国古典园林的主体色调，无论从哪个角度，中国古典园林的建筑、山石、植物等都是一幅幅水墨淡彩的图画。居住区山水意境的色彩配置，应从整体色调上把握，做到用色精简、雅致。景观建构物以及设施小品的用色，应与主色调协调统一；植物的搭配应做到四季景致不同；同时要避免因工业化生产，造就千篇一律的景观视觉。传统造园中的材料，如瓦片、青砖、卵石、方砖、碎石等材质是营造山水意境的重要材料，适当选择利用，更能体现回归自然的空间意境。

四、小结。

中国山水画凝聚了华夏民族丰富的智慧与感情，山水画的自然环境观、形式意境、构图方法、氛围营造对现代居住区景观都有很好的启示与借鉴作用。居住区景观设计应领会其精髓，结合自身的地域、文化和历史特色，探索出一种适合中国国情的居住区景观设计理论，只有这样，才能在西方文明的影响下，保持中华民族的优良艺术传统。

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居住区景观设计论文（精选19篇）篇七

摘要：改革开放后，中国经济步入了平稳的发展期，人民的生活水平日益提高，在此背景下，居住区景观设计行业呈现出了喜人的发展态势。景观设计工作为公众打造了美观、和谐、舒适的现代居住区。现阶段，借景手法在现代居住区景观设计工作中发挥了重要的作用，极大地强化了居住区的美观性。本文主要分析了现代居住区景观设计中空间的借景手法。

1引言。

借景是古典园林建筑中常用的构建手法之一，其是一种在人类视力所及范围内，将美好、宜人的景色组织到园林视线中的手段。近年来，借景手法在居住区景观规划设计工作中扮演了极其重要的角色，为人们创造了美观宜人、自然和谐的居住环境，改善了住户的身心状况，并在一定程度上美化了都市市景。

居住区景观设计论文（精选19篇）篇八

摘要:我国建筑受西方文化影响是一个极为常见的现象，这致使我国的建筑体系内容复杂化，以及建筑无特色化，抑制我国建筑设计、建筑景观的进一步发展，改变这一情况的具体操作就是进行当代建筑新中式风格景观设计探讨，需要采取一个具体的方向进行分析，本文分析的主要内容为当代居住区建筑。

新中式风格是一种既涵盖我国传统文化特点，又结合现今建筑特点景观设计要求的新建筑设计风格，是一种文化与文化碰撞之后形成的新成果，是在吸取传统文化精髓，不断推陈出新，所创造出来的新事物，与当代的社会发展节奏相协调。新中式风格应用于当代居住区景观设计之中能够实际的促进当代居住区景观设计特点化，景观设计中国化，能够间接的促进我国文化的发展以及文化的继承，能够实现文化融入生活、文化渲染生活，文化熏陶生活，能够实现我国的建筑行业文化领域同步发展，对于我国的综合国力进一步稳定发展有间接的正面影响。

当代居住区新中式风格景观设计的必要性体现在社会的需求，即社会的一个发展现状，社会对于文化的重视程度不断的增加，对于文化的传承研究也逐渐增加，加之人们对于精神生活的要求以及物质生活的要求逐渐提高，传统的居住区环境以及景观逐渐被淘汰，需要新景观设计的引入，新中式风格就是在这一环境下逐渐发展壮大起来的，另外一点体现在当代人们的思想不断充实，接触的内容不断丰富化，对于传统文化的认识更为理性以及更为深入，对于传统文化的接受程度逐渐提升，新中式风格是一种能够满足现今社会人们精神水平层次要求的一种景观设计内容，能够实际的展示出人们所需要的居住区的特色感，以及人们所需要的推陈出新的景观设计，并且能够实际的影响人们的精神，人们的文化气息，能够促进人们精神层次的提升，现今是文化全球化的时代，在最常出现的居住区融入传统文化以及发展的文化，能够实现在文化碰撞过程中既吸收外来的文化精髓，又能够稳固初心，促进文化的进一步发展，由此可见，当代居住区新中式风格景观设计研究是有意义的。

当代居住区新中式风格景观设计发展较为不顺利，主要原因就是新中式风格景观设计的技术，设计的材料，设计的操作以及设计的方法都存在不同方面的问题，导致新中式风格景观设计的发展现状较为不理想。

当代居住区新中式风格景观设计的技术存在的主要问题就是技术内容较为有限，技术的水平较为落后，具体表现为新中式风格景观设计所采取的电光声等技术较为有限，所能够达到的层次较为有限，技术的自动化程度有限，技术所能够实现的目标较为有限，如不能够实现光线随季节、随温度以及随气候的变化，也不能实现清洁能源实现电光声技术的运作，同时电光声技术在运作过程中需要进行大量的检修操作，对于景观设计的长期成本而言是一个不小的负担，同时当代居住区新中式风格景观设计的技术内容较为有限，不能够利用技术实现场景的随心所欲，不能够实现在冬季出现夏季的植物，这在很大程度上限制了当代居住区新中式风格景观的设计发展以及设计想法。

在新中式风格景观设计过程中对于材料的种类要求较高，要求材料多样化，材料环保化以及材料的性能相对较好，在该过程中极易出现的一个问题就是成本无法得到较好的控制，导致建造成本超出预期，同时还会出现的问题就是在新中式风格景观设计过程中没有较好的分析以及掌控所需的材料种类以及数量，并且没有较为清晰的指出材料的性能要求，导致在材料购进过程中出现购进材料的不符合性，进一步增加材料上的陈增加，同时在当代居住区新中式风格景观设计过程中还存在的一个问题就是材料的利用问题，材料的利用率较低以及材料的保管存在相应的管理问题等，这些都导致当代居住区新中式风格景观设计的质量无法达到应有的要求，以及无法达到预期的目标，这对于当代居住区新中式风格景观设计的发展是极为不利的。

当代居住区新中式风格景观设计的操作方法存在问题具体表现为，当代居住区新中式风格景观设计过程中所采取的.方法以及操作受到传统的景观设计影响，存在严重的抄袭借鉴以及不进行实际的环境分析，这直接导致新中式风格景观设计的成果容易出现分割性、出现不整体性、出现不协调性以及不合理性，导致当代居住区新中式风格景观设计的质量以及美感性整体感步入传统景观设计，进一步限制当代居住区新中式风格景观设计的范围扩展。

当代居住区新中式风格景观设计的重要性通过以上讨论能够深刻的感知到，实现当代居住区新中式风格景观设计的进一步发展必要操作就是攻克存在的设计问题，提出相对应的解决方式进行实际的实施，保证当代居住区新中式风格景观设计得到完美的展现，实现稳步发展。

3．1当代居住区新中式风格景观设计操作一进行实际的情况分析。

当代居住区新中式风格景观设计操作一就是进行实际的设计环境分析，分析的内容包括设计的环境特点、设计的自然环境包括内容、设计的环境气候、适宜的植物种类、当地人们的审美观、设计的主要要求、设计存在的问题，以及体现做好相应的应对措施等，在此基础上结合这些所有的信息，进行提炼分析整体归纳，确定设计过程中需要注意的关键点，实现从实际出发，保证设计的可行性，有机的融入新中式风格景观。

当代居住区新中式风格景观设计操作二就是进行规划，具体操作就是在信息完整的基础上，进行实际的设计，展现出设计图纸，并且相应的进行所需材料的分析，所需内容的分析，以及所需要注意施工重点的分析等，保证设计图纸的完整性以及设计图纸的可操作性，实际的保证当代居住区新中式风格景观设计的质量，保证当代居住区的稳定发展以及进步。

当代居住区新中式风格景观设计操作三就是进行设计的进一步分析，进一步检查，进而对于处在的细节性问题或者设计性问题进行相应的改进，进一步的推进工程，缩短工期以及控制成本，具体操作就是将设计图纸与实际的施工地点进行相应的比对以及相应的分析，通过收集施工团队以及专业设计人员的意见，相对应的分析存在的模糊设计位置，进而确定改进的具体内容以及改进的具体操作，保证设计结果的完整性以及完善性。

4结束语。

当代居住区新中式风格景观设计出于发展完善阶段，化存在较多的不足之处以及较多的不合理之处，需要进一步的研究发展，而当代居住区新中式风格景观设计能够实际的推动建筑的发展，推动文化的进步以及实现我国综合国力的平稳性升高，因此，进一步研究单带居住区新中式风格景观设计是极为有必要的，有价值的。

参考文献。

居住区景观设计论文（精选19篇）篇九

摘要：分析了西南地域园林景观设计中的巴蜀文化，从历史人物、历史思想以及园林审美等几个角度进行剖析，最后对西南地域中巴蜀文化的重塑方法提出建议，具有一定现实意义。

关键词：西南地域；巴蜀文化元素；园林设计。

随着中国经济水平的不断提升，我国城镇化建设进程加快，各地景观园林特征相似成为阻挡文化多元化发展的危机。怎样将地域特色融入景观园林设计成为急需解决的问题之一。所以，景观园林设计师应该深入了解某一地区的文化风俗，从地域文化中寻找设计理念，因地制宜得进行景观园林建设。

西南地区的地貌特征十分丰富，平地、凸地、山脊、凹地以及谷地组成了西南地区颇具特色的复合型地形。具有特征的地形给人以不同的空间感受，是西南地区园林设计的自然基础，能够提升巴蜀园林的布局空间层次感，与其他地区的园林形成显然对比。西南地区特有的山地地形中蕴藏着丰富的环境资源，例如飞岩叠石、万壑流青以及繁花覆地等，西南地域园林景观设计中应该充分利用这些地理优势，形成与亭台廊榭相互映衬的园林风格。

2.1先贤崇拜。

西南巴蜀地区自古就有浓厚的山水文化特色，在古代体现于对山水的憧憬与崇拜，之后逐渐演变为对先贤的崇拜。不管是巴蜀本地的达官贵人还是文人骚客，其停留生活之处多被改造为以园林形式为主题的文化场所。西南园林在历史上虽然经历了很多次兴废，但还是表现出非常强烈的生命力。虽然没有苏州私家园林的精致、没有皇家园林的气势，但是却具有浓浓的人文风俗。

2.2道家思想。

巴蜀地区是道家思想的发源地，道家所尊崇的“道法自然”自然对西南园林产生了布局式的基础影响。具体在园林景观设计方面体现为顺应自然、利用自然环境天然形成的美丽景观作为园林建筑的基石，加之建筑上的艺术点缀，保持巴蜀地区山地园林的在自然特色，将道家思想充分融入园林设计中。

2.3文人名仕审美。

文人名仕的园林设计活动和审美思潮对西南地域园林设计产生了重要影响。白居易喜爱栽树，在忠州的3年，白居易成为百花不离手的园林艺术家，在巴蜀人不爱花的传统中硬生生地创造出百花齐放、百果掺杂的园林景观。文人名仕的审美爱好及思想对西南地域风景园林的风格产生一定影响。

3西南地域园林中巴蜀文化的重塑方法。

3.1真正理解巴蜀文化内涵。

巴蜀文化的产生必定有其根源所在，巴蜀文化与西南地域文化已经深深融为一体，想要更好地塑造巴蜀园林，就必须更加透彻地理解巴蜀文化。自古以来，西南地区都拥有着独特的文化内涵，地域环境、文化历史的改变刺激巴蜀地区人们对外开放，提升自身能力的产生，自然环境的悠闲、经济环境的开拓以及人们的勤奋逐渐形成了多元化的西南地区巴蜀文化。

3.2掌握西南地域园林的文化设计特色。

在进行西南地域风景园林设计时，必须注意掌握巴蜀地区富有魅力的人文精神、审美观念以及更加深层次的情感体验。巴蜀地区独特的文化历史、地理条件以及人们的精神面貌都是进行园林设计的基础，提炼社会文化、掌握巴蜀文化精髓，将巴蜀文化与园林设计紧密融合，成为西南地域园林设计的重中之重。

3.3应用巴蜀文化再现历史文脉。

巴蜀地区风景秀丽，人才辈出，不少文人墨客都在西南巴蜀地区留下了自己的痕迹。在进行巴蜀风景园林设计时，一定要应用巴蜀文化、再现历史文脉。例如，要保留原有风景园林中的具有西南地域特色的景观，尽最大可能保留地域特色，传承巴蜀文化历史。运用具有巴蜀特色的符号，太阳神鸟金箔饰品、休闲文化茶品以及麻将馆等文化对风景园林进行更加细致的装饰，将巴蜀文化弘扬在外，让更多的人了解巴蜀文化的魅力之处。

4总结。

总的来说，巴蜀地区具有非常悠久的文化特色及环境特色，将这些文化元素与西南地域风景园林设计进行融合，是目前园林设计的大趋所势。在目前园林景观设计趋同的今天，设计师们一定要深入了解文化内涵，设计出更加具有西南特色的文化式园林景观。

参考文献。

1李雪芬.西南地域园林景观设计巴蜀文化元素分析[j].沈阳农业大学学报（社会科学版），20xx（4）。

2周雪娇.巴蜀地域文化景观中乡土景观元素的应用研究[d].南京工业大学，20xx。

3陈勇.巴蜀文化在浣花溪公园景观设计中的应用[d].四川农业大学，20xx。

4韦昳.巴蜀园林艺术手法和空间特征研究[d].重庆大学，20155罗馨.巴蜀园林空间布局特征研究[d].重庆大学，20xx.

作者：王昂单位：贵阳学院。

居住区景观设计论文（精选19篇）篇十

新中式居住区景观设计借鉴古典园林框景、障景、借景、对景、漏景、夹景、添景和其他造园手法组织空间序列，营造曲径通幽，层次丰富，步移景异的古古典园林氛围，而整合秩序、规则、修剪、比例等西方造景手法，创建简单和清晰的现代景观。运用框景的设计手法可以增加趣味性，延展形成一幅美丽的画面；利用障景的设计手法可以起到强调区域的划分以及强烈的视觉效果；借景的造园手法，可以衍生空间感，增强区域与周边环境的关系；漏景的造园手法可以丰富景观的空间层次，达到步移景异，若隐若现，常用实体墙与漏墙相互结合，栽种植物作为视线阻挡，以达到这种效果。

（2）提炼。

新中式建筑通过新建筑材料和技术重新诠释传统建筑中单个元素，但在空间结构上仍沿袭传统居住格局，保留其空间韵律的精华。新中式居住区大多以庭院组织空间，重点组织对比度和空间序列，通过门洞、漏窗、假山，树木，小桥，长廊等分隔围合空间，等分隔围合空间，房间布置在院子里，收敛私密，丰富的空间关系，这也是对传统布局模式和空间格局的提炼衍变。

（3）隐喻。

新中式居住区景观与中国传统符号的隐喻，象征手法来意境营造。福、禄、寿、禧等吉祥文字等，广泛应用于园林建筑中，亭景、景墙、大门、廊架、地板等，为了简化或传达中国传统文化内涵的抽象方法。从整体的设计理念的突破为吉祥文化理念，结合文化和思想将设计意图进行设计与划分，将传统图案的“形”运用到现代景观中，然后图形的构成方法提炼革新。例如，打散、切割、错位和变异等，立足新的形式和功能产生传统吉祥图案，这样不仅满足景观的.文化内涵，而且还保留了传统艺术的魅力，使设计更具有文化魅力与独特个性。

（4）衍化。

风水伦理不仅将人视为自然的一部分，更把大地本身当作是一个富有的生物体的互助组织，各部分之间，相互配合，这就是风水思想的核心理念，风水是东方传统哲学的精华，人类美学所在。大环境制约小环境，小环境融入大环境中的考究是必要的，任何一块住宅用地表现的吉凶，是由周围的环境决定的，只有形势完美，宅地才完美，新中式居住区景观设计应考虑环境景观的隐喻象征意义，借鉴的植物风水的选择原则。例如，桑、桐对肝脏有益，茶有益于心脏，梅花对肾气弱者有很好的作用等。

3结语。

新中式居住区作为新生事物，虽然全国各地有不少项目实践，但相关理论研究并不多，而结合地形的新中式居住区景观设计的理论研究几乎是空白。本文对新中式景观在居住区景观设计中的应用进行了研究，旨在从新中式居住区景观的特点出发，分析探讨新中式景观设计手法、景观特色，以此验证和进一步完善新中式居住区景观设计方法和途径。

居住区景观设计论文（精选19篇）篇十一

主题的基本词义有：(1)也叫“主题思想”。文艺作品中所蕴含的中心思想，是作品内容的主体和核心。(2)狭义指作者在说明问题、发表主张或反映社会生活现象时，通过文章或作品的全部内容表达的基本观点。(3)广义指题材概念，是社会生活或现象的某一方面，如改革主题、战争主题等。(4)作者通过文章的全部材料和表现形式所表达的基本思想。居住区景观设计的主题包含以上(1)、(2)、(4)点内容。在居住区用地中，应用自然、人文与艺术等科学原理，通过对有关土地及一切人类户外空间问题进行科学理性分析，提出解决方案和解决途径的中心思想。

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居住区景观设计论文（精选19篇）篇十二

科学技术与文化观念的进步，促进人们对环境认识的觉醒，景观设计强调公众的参与性，审美主体已由少数人向大众化转变；西方艺术观念的引入，景观审美情趣与审美思维发生了转变，审美意识呈现多元化趋势。同时人们对环境质量的高度重视，形成了景观设计的全局意识；而对环境功能、经济、形式的关注，要求景观设计作品既具备功能性、经济性、科学性，同时要求符合现代审美需求。总之，居住区景观设计应在历史延续性基础上，从空间环境、人文环境、生态环境、视觉环境的角度力求建造与自然环境和谐的居住环境。

二、山水画艺术特点分析。

山水画的自然环境观。山水画崇尚自然，重视自然生态观。“山水以形媚道，而仁者乐”，山水画家对自然山水一直抱着亲和的态度，他们积极投入自然的怀抱，渴望与自然能够融为一体。山水画的意境塑造。技法是画家情感表达的手段，而意境是山水画的灵魂，或雄奇幽静，或空灵淡泊。山水画利用散点透视、虚实相生、计白当黑等构图手法，让画面最大限度地展现时空境象，解决了由于造型艺术的瞬间性和静态感所带来的局限。这种意境既是画境，又是景观设计中的精神空间。山水画的创意构图。山水画以步移景异的欣赏习惯处理构图，采取散点透视展现画卷的视野，这样可以让人看得全面、看得深远、看得精细，同时也具有可观、可行、可游、可居的视觉感受。山水画的空间处理。山水画空间并非是单纯视觉空间，而是由视觉探寻引向空间的精神体验，也就是通过画境中的可观、可行、可游和可居的心理模拟，引导人们对宇宙人生之道的精神领悟和理想追求。山水画的文化精神。中华民族几千年的传统文化造就了山水画独特的审美内涵。纵观历史，文人墨客大多通过寄情于山水抒发情感，这一点不仅体现出“知者乐水，仁者乐山”“一畦杞菊为供具，满壁江山作卧游”的圣人情趣，更体现了山水画的精神蕴含。

三、居住区山水意境的营造。

1.居住区山水意境表现。

意境最早见于佛经，是自我对客观的领悟。山水画的意境是作者哲学观、美学观在画面中的体现，受儒家、道家、禅宗的影响，不同的画面体现的人格与精神意志不同。他们利用墨的皴、擦、点、染，笔锋的转、折、顿、挫，使画面呈现出枯、润、浓、淡等多种形式变化，实现画面意境的表达。利用“置陈布势”“经营位置”表达山水画的艺术形式美。对于居住区景观的意境营造来说，首先，对设计师的审美思想与文化修养提出了更高要求，因为设计者的人格特质与精神意志直接影响着方案构思、立意和风格。设计师主体意识的表达以及对构图、布局、意象的安排，充分体现自己对环境、对文脉的理解，也是建构人性化、个性化居住环境的保障。其次，居住区景观需要的是生态、健康、开敞的空间效果。山水画创作讲究“意在笔先”，居住区景观设计应充分挖掘场地的文化品质与格调，做到胸有成竹，然后利用植物、石材、水体等自然要素营造环境，做到有目的、有感情地进行设计，这样既能够充分表达设计的主题，也更能表现“回归自然”的意境。最后，山水画的章法布局讲究起、承、转、合，疏密相间，虚实相生，留白等，体现了画家对画面的整体把控能力，也在画面中营造了内敛、含蓄的视觉感受。居住区景观设计的构图不仅要符合居住区的功能、绿化率要求，更要按照形式美法则来布局，应依据道路级别将场地划分为不同用途、不同风格的空间，或采用规则式以表现秩序之感，或采用自由式以表现含蓄之美，尽力协调人与自然的关系，建造一个可居、可赏、可游的外部空间，诱发人们情感、意趣、联想、移情等心理反应，满足人们物质精神需求。

2.居住区山水意境营造方法。

（1）植物造景植物是山水画景物构成要素之一，常用松、柳、枫、竹、芭蕉等。山水画非常注重植物的配置。常利用植物不同的体态、高低、花色、叶形、进行疏密安排，形成不同的视觉和心理体验。同时善于运用植物的寓意象征人的品格与精神，寄托了画家疏远污浊、洁身自好的品格追求。居住区景观设计中也应根据植物不同的审美功能与形态特征，营造居住区的山水意境。以乔木、灌木、花卉为主体，结合山石、绿地、水体等构建立体绿化空间，形成多层次、多形式、多角度、多维度的景观效果，让居住者的视线在游憩时可以得到空间的延伸，带来意境的想象。

（2）叠山理水山水画以巧妙安排山石与水，体现出“外师造化，中得心源”的绘画宗旨。在现代居住区环境营造中，叠山理水对山水意境的营造同样有着巨大的作用。山水画中利用皴、擦、点、染等画法，表现山石的质感、色彩及在画面中的位置关系，景观设计中则利用太湖石、石笋石、卵石、木化石、碎石等不同石料结合地形营造山石意象，在借景、对景、障景、露景等多种传统组景手法的运用中，做到有景、有境。叠山理水是为造就“虽由人作，宛自天开”意境，无水不成景。水在中国传统以及现代山水画中一直占有重要的地位。水的动可以表达激昂高亢、玲珑婉转，水的静能够体现晶莹剔透、水雾袅袅。水作为辅景，增加画面整体性，连贯性，灵动性，使画面内容更加丰富；水作为主景，表现了画面的气势磅礴，恢宏大气。在当代居住区景观设计中，可以利用高差、坡道、转弯、阻碍等形成溪流、漫流、叠流等有趣的水形，可以利用山石孔洞、假山、陡崖表现洪流跌落、雪浪翻滚的壮美景观，还可以借鉴山水画中的“留白”，形成一汪静水，将水榭、山石、花草倒映其中，增加景物的层次美。

（3）空间韵律山水画空间既能表达出静的空间艺术，同样可以展现动态的时空转换，它是一个叠加的往复循环，同样节奏与韵味的笔墨构成可以在同一个平面里不停地出现，构置一种和谐有序的秩序感，表达画家对精神世界不可遏止的追求。居住区景观设计在平面布局上，应做到景观节点间如绘画般起承转合，利用“收放”与“开合”的对比，做到主景突出、客景烘托。同时合理设计交通路线，做到步移景异，错落有致，既满足人们对景观美的感受，还要满足良好的通达性。居住区山水意境的营造应注重自然景观要素之间的关联性，例如空间的转折、起伏、相聚、相离都应满足自然景观的生长逻辑，人“游”于空间时要有“情理之内，意料之外”的感受。山水画的意境在居住区景观中以空间韵律来体现，满足中国传统的审美原则和文化精神，是中国画理想人居环境在当代人居环境建设中的延续。

（4）色彩写意山水画朴素、淡雅的色彩美学观影响力中国古典园林的主体色调，无论从哪个角度，中国古典园林的建筑、山石、植物等都是一幅幅水墨淡彩的图画。居住区山水意境的色彩配置，应从整体色调上把握，做到用色精简、雅致。景观建构物以及设施小品的用色，应与主色调协调统一；植物的搭配应做到四季景致不同；同时要避免因工业化生产，造就千篇一律的景观视觉。传统造园中的材料，如瓦片、青砖、卵石、方砖、碎石等材质是营造山水意境的重要材料，适当选择利用，更能体现回归自然的空间意境。

四、小结。

中国山水画凝聚了华夏民族丰富的智慧与感情，山水画的自然环境观、形式意境、构图方法、氛围营造对现代居住区景观都有很好的启示与借鉴作用。居住区景观设计应领会其精髓，结合自身的地域、文化和历史特色，探索出一种适合中国国情的居住区景观设计理论，只有这样，才能在西方文明的影响下，保持中华民族的优良艺术传统。

居住区景观设计论文（精选19篇）篇十三

在居住区绿化中，为了更好的创造出舒适、卫生、宁静优美的生活、休息、游憩的环境，要注意植物的配置和树种的选择，原则上要考虑以下几个方面：

2.要考虑四季景观及早日普遍绿化的效果，采用常绿树和落叶树，乔木和灌木，速生树和慢长树，重点与一般相结合，不同树形、色彩变化的树种的配置。种植绿篱、花卉、草皮、使乔、灌、花、篱、草相映成景，丰富美化居住环境。

3.树木花草种植形式要多种多样，除道路两侧需要成行成列栽植树冠宽阔、遮荫效果好的树木外，可采用丛植、群植等手法，以打破成行成列住宅群的单调和呆板感，以植物布置的多种形式，丰富空间的变化，并结合道路的走向，建筑、门洞等形成对景、框景、借景等，创造良好的景观效果。

5.居住绿化绿化，以选择生长健壮、管理粗放、少病虫害、有地方特色的优良树种。还可栽植一些有经济价值的植物，特别是在庭院内，专用绿地内可多栽植即好看又实惠的植物，如桃、核桃、樱桃、玫瑰、葡萄、连翘、麦冬、垂盆草等。花卉的布置使居住区增色添景，可大量种植宿根球根花卉及自播繁衍能力强的花卉，以省工节资，又获得良好的观赏效果，如美人蕉、蜀葵、玉簪、芍药、葱兰、波斯菊、虞美人等。

6.要多种攀援植物，以绿化建筑墙面、各种围栏、矮墙，提高居住区立体绿化效果，并用攀援植物遮蔽丑陋之物。如地锦、五叶地锦、凌霄、常春藤、山荞麦等。

7.在幼儿园及儿童游戏场，忌用有毒、带刺、带尖，以及易引起过敏的植物，以免伤害儿童。如漆树、夹竹桃、凤尾兰、构骨等。在运动场、活动场不宜栽植大量飞毛、落果的树木，如杨柳、银杏（雌铢）、悬铃木、构树等。

8.要注意与建筑物、地下管网有适当的距离，以免影响建筑的通风、采光，影响数目的生长和破坏地下管网。乔木距离建筑物5m左右，距离地下管网2m左右；灌木距离地下管网和建筑物1~1.5m左右。

居住区景观设计论文（精选19篇）篇十四

摘要：校园景观的意义是指校园文化通过提供自身的景观形态信息让学生自己领会，达到某种规范力量和潜在的教育功能。本文从大学校园绿地景观出发，探讨文化元素的应用对大学绿地景观的影响。

关键词：大学校园；绿地景观；文化元素；设计。

学校为了增加教书育人的目的，除了课堂传授知识以外，还会借助一定的固体形态，文化景观是普遍运用到的，但是还会运用绿地景观。这些景观的出现，都是设计者在不同时代学校的教育目标要求下，结合借助物赋予它新的形象和涵义。

一、大学校园绿地景观。

大学校园绿化景观的作用是美化校园环境和丰富校园生活【1】。大学校园绿地景观包括水面、湿地、散片区域的绿地等。绿地景观在和人工建筑，均衡的搭配，合理的分割校园，使校园在布局上进一步合理和美观，营造的良好校园环境。绿地景观的长远意义在于培育校风和塑造独特的校园文化，进而提升学校知名度。因此对于绿地景观的设计，也要注意结合学校的教学实际和实际地形，在保持学校整体水土平衡的基础上，合理设置绿地景观布局，配合人工建筑，形成自然分区，打造独特的校园文化。

二、绿地景观的特点。

1、协调性。

绿地景观的协调性，强调在遵循园林规划的基础上，绿地景观的布局也要和学校自身的情况相协调，注意运用文化元素，进而彰显学校特色和魅力【2】。绿化景观要体现校园的文化特色和教育背景，这就要绿化景观要尊重学校的整体布局和分区，再进行合理分布，起到映衬作用。但是绿化景观在院系的设置，就要结合院系自身的教育特色来分布。如林业系院系要注意采用和林场的结合方式，而农业院系则要注意和农场的结合等。只有在局部和谐的基础上，学校设计者在进行整体布局绿地景观，合理运用文化元素，才能更好达到应有的陪衬作用。

2、对称性。

结合学校自身的特点，绿地景观要达到和学校的对称，文化元素的的适当运用更能突出绿地景观的文化价值，突出学校的价值。比如学校的建筑风格是西洋式，绿地景观也要注意倾向于西洋欧式，这样才能彰显学校注重引用新式教学和大胆创新教学的特点。绿地景观和校园建筑的整体和谐，相互对称，才能更好地提高校园的环境质量，也凸显出学校的整体美。

3、独特性。

学校分布的不同，办学理念的不同和学校的历史，都是造成学校特点不同的一些因素。学校在内部布局上就会采用不同于其他学校的布局，这就包括独特的绿地景观设计。例如厦门大学运用蒲葵点缀校园，但是北京大学就是运用垂柳来分布校区各个角落。另外在具有学校纪念意义的地方，也会设立独有的纪念性景观。学校在利用绿地景观衬托的同时，注意添加文化因素，更能丰富绿地景观的内涵，达到彰显学校的效果。

三、要注意的问题。

1、注意经济问题。

现在公立大学居多，学校经费都是国家承担，对大学的校园规划和绿化的经济效益也要进行综合考虑。在大学校园绿化景观的设计与管理中，合理运用文化元素，对校园绿化景观要有科学的规划，按步实施，减少反复工作带来的经济损失。

2、注意生态问题。

绿地景观的分布是不断更新的，随着文化元素的添加和更新，绿地景观的更新肯能会更快。这就要求设计者要注意生态问题，坚持可持续发展原来，来进行绿地景观的重新布局工作。在综合考虑绿地景观中文化元素的应用和学校的发展目标相适应的基础上，设计出科学合理的校园生长结构，对未来也有预见性，对设计方案要合理创新。

3、注意美化问题。

学校过多面积地使用绿地景观，也会在一些方面产生消极影响。如某大学前后种植许多乔木，由于乔木生长的时间过长，长时间没有专业修剪工作，致使高达的乔木遮挡了底楼和二层教学区的光线，长时间的光线不足和阴暗潮湿，严重影响了学校的教学环境和学生的学习质量。这都是只片面追求了绿地景观的绿化作用，忽视了美化方面，绿地景观应有的观赏价值也没有得到很好的体现，反而成了反面的典型。

四、发展趋势。

大学校园绿地景观的发展适应了时代和社会的步伐要求，这与大学自身的发展特点也有关。总体规划布局也是趋向非中轴对称的自然式方向发展，绿地景观的形式变得多样化和自然化。规划设计要符合时代精神，也要注意对人文精神的追溯，对历史文化也要有所保留，去提升大学的与时俱进和弘扬历史的精神。大学绿地景观中文化元素的应用，也更侧重追求大学的特殊性和本质性，打造出与众不同的全新的设计风格的新高等学府。

五、结束语。

大学校园绿地景观中文化元素的应用，目的是为了营造人文美化和积极向上的并且属于校园独有的景观，进而达到教书育人的效果。但是，它的具体实施也要注意和大学本身的实际相结合，才可以由理想变成现实，产生对校园期望的预想。这是一个长期实践的过程，在这过程中，校园景观文化设计者也要注意时代元素的注入，保证与时俱进，才能符合时代特色。

参考文献:。

[2]杨斯玲.大学校园绿化规划设计管理研究[d]天津大学管理学院院报，20xx，（5）：1-91.

居住区景观设计论文（精选19篇）篇十五

居住区景观设计论文（精选19篇）篇十六

在景观艺术设计中，“情感化”设计是将情感的因素融入到环境中，使来到这个环境的人们产生某种情感的共鸣。它通过人工环境与自然环境等元素的设计，加入了人的情感体验和心理感受，尤其是现代设计中。由于人们对于环境的要求随着社会的进步而不断提高，科技的发展也让人们可以拥有更多的选择。例如，家居环境能够体现主人的自身价值和品位素养，公共环境设计可以丰富人们的生活，提供更多的公共活动场所。

以著名的巴洛克风格建筑为例，巴洛克风格教堂的建造方针，意在匹敌甚至超越中世纪以前的文物古迹的建筑结构，给人留下深刻的印象。它是教会权力的象征，其始终具有一个明确的目的，即吸纳所有的天主教徒，坚定他们的信仰，重新团结异教徒和他们的教会，将真正信仰之光照耀在非教徒的身上，让人们感受到宗教的神秘感、威严感、神圣感等。

从人与环境的艺术设计角度来说，人们心目中的理想的居住环境应该是一个人与大自然和谐发展的空间。人们在其中学习和居住都有一种舒适感、安全感和归属感，所以，校园中的轴线设计首先应确定的目标是，设计出一个以人为本，宁静自然而优雅清新的自然生态空间。

根据我校实地调查分析，从学校校门到观书塘的区域，主要有喷泉、石碑、广场和升旗台，学生经常在这片区域进行娱乐活动。而现在的状况是，水池不太整洁、池底覆盖满了青苔显得不太雅观，与观书塘后广场没有呼应。观书塘处于我校中心地带，是区域环境中不可缺少的部分，它的设施影响着整个校园环境。存在的问题有：水域宽阔，无便捷性路径；广场石凳夏热冬凉没有遮挡物，几乎没有实用性；水域周围树木杂乱，没有供学生学习、休闲的地方；缺乏半私密空间的设施；传统的石柱围栏与周围环境不相协调；观书塘后广场没有考虑晚上的照明效果，缺乏安全性；区域中间没有休息座椅、垃圾桶少；空间破碎，缺乏集会的大场地。同时，图书馆前广场几何化的形式感、现代感很强，各种材质的变化富有节奏感。但针对的人群需求的利用率较低；整个广场设计较为破碎，缺乏整体感；交通路线不够明确、便利；广场硬质铺装较多，过于生硬，特别是夏天，硬质铺装对阳光的反射，会让整个广场更加炎热；植物缺少层次变化，过于单一；广场上的大屏未尽其用，同时，整个广场也缺少人文内涵。

作为校园景观的设计，由于其地理位置的特殊性——基地位于湖南工业大学大门、图书馆中轴线，其受众主要是学生及老师。应增加更多的艺术气息、校园景观与学生的情感联系，使学生在这里交流思想、增进感情。作为大学生活的载体，可以让我们更清楚地记忆青葱岁月，可以是我们对艺术最初的开始与碰撞。

这个方案以情感设计为重点，在满足校园基础设施的基础上，抓住师生之间的情感寄托，突出“一心一景”，“一景一忆”，在情感内容上突出“亦心亦忆”。方案的设计应在细节上打动师生的心，应抓住学校包装专业这一特色，让参与其中的师生能够对湖南工业大学留下美好的回忆。该方案是学校从进门到图书馆这条路线上的改造设计，主要服务人群是学生、老师和工作人员。首先，该设计要与现有环境相融合，其主要目的是改善目标区域的缺点，为目标人群提供更方便的路径导向、防暑防寒的休息以及娱乐场所、安静舒适的学习工作环境。该设计应主要以规整的布局为主，在水池广场以及部分观景区采用自然的布局，做到人工和原始生态相互结合，让人产生寄情于山水间的美好环境。

此方案设计主要分为四个区域：校训广场、观书塘、观书塘后广场和图书馆前广场。其中，重点体现情感的就是观书塘前的许愿池喷泉。世界上最著名的许愿池，是罗马的许愿池喷泉，它是罗马最后一件巴洛克风格的杰作，拥有着许多美好的传说。此方案中的许愿池，截取了罗马许愿池中的美好希望，希望每个投币的学生、老师或者其他人员能够再次回到学校来观赏。校园是教书育人的场所，也希望能培养出杰出的人才，使其将来再回到学校，激励下一代的学生努力学习。

然后，是观书塘的情感设计。原来的观书塘本身有一个曲折的木质桥，很多学生喜欢在桥上给鱼儿喂食，桥的两头绿树成荫，是个观景的好地方。该方案保留了这个桥，还在观书塘中间位置增加了雕塑景观，是由包装盒拼接而成的雕塑，体现了学校以包装设计为重点学科的特点。观书塘后广场设计成了一个酒瓶形状，在两边分别设计了三条流通路径，方便学生通过。同时，增加了座位以让人休息，中间的广场采用比较平滑的地面铺装，可以让学生进行滑板、溜冰等娱乐活动。

湖南工业大学的校园文化应该体现学校特色，以及所在城市的文化内涵。本学校的文化是厚德博学、和而不同，以及包装设计文化，城市的文化是火车头文化、炎帝文化等。“厚德博学、和而不同”是学校的校训，体现了对学生寄予的要求和期望，也是一种教学理念。

3结语。

环艺设计会直接或者间接地影响人们的情绪和行为，能确立交往的范围和适当的人际距离，使人们的行为有据可依。将艺术心理学方法运用到环艺设计中，可以使人们更贴近环境，更容易理解和感受到艺术的美感和自然环境的完美融合。

参考文献：

[1]唐纳德·a·诺曼.情感化设计[m].电子工业出版社，.

[2]凤凰空间.商业景观设计[m].江苏：江苏人民出版社，.

[3]唐纳德·a·诺曼.设计心理学[m].中信出版社，.

作者简介：皮绍南（1988—），女，湖南长沙人，湖南工业大学包装设计艺术学院级研究生，主修环境艺术设计。

居住区景观设计论文（精选19篇）篇十七

水生植物的颜色十分丰富，尤其是水生花卉，在开花季节绽放出色彩各异的花朵，鲜艳亮丽，能让平时并不十分出众的景观大为增色，大大提高其欣赏价值。水生花卉的颜色常见的有白色、红色、蓝色和黄色等。白色的水生花卉主要有王莲、白睡莲、泽泻、慈姑、姜花和水鬼蕉等，给人以圣洁纯净之感；红色系的水生花卉常见的有千屈菜、红睡莲和水蓼等，让人感到娇艳热情；黄色系的水生花卉主要有黄花美人蕉、黄菖蒲、黄睡莲、黄花水龙、萍蓬草和荇菜等；蓝色的水生花卉常见的有凤眼莲、雨久花、燕子花、再力花、梭鱼草和芡实等，令人感觉平静祥和。仔细观察的话，除了各色艳丽的花卉之外，水生植物的叶色其实也十分的丰富。虽然大致上都是绿色，但是色彩的明暗和饱和度之间都存在诸多变化，例如菰的叶色为黄绿、菖蒲为亮绿、梭鱼草是油绿，而慈姑的叶色为草绿、黄菖蒲是粉绿、水葱则是深绿等到。具有不同颜色花朵的水生植物在栽植时可以根据各异的颜色进行片植或混植，形成不同颜色的带状景观或是混合景观，再适当与不同的叶色进行协调搭配，不仅能充分体现水体景观的艺术性，同时也能为水景增色不少。目前很多城市水景中应用的水生植物存在严重的雷同，使得景色单调重复，在不改变水生植物品种的前提下，可以通过不同的规划搭配，使景色呈现出別具特色的美感。

二、水生植物的姿态。

水生植物的姿态也是各不相同，挺水植物一般高大挺拔、直立于岸边；浮叶植物的叶片浮于水面，根则相对固定；漂浮植物整株漂浮在水面之上，依水流而动；沉水植物整体沉于水中，具有很强的生态功能，景观作用相对稍弱，但其枝叶在水中随着水流而摇曳，也别有一番风味。还有岸边的滨水木本植物，在水面与陆地之间形成自然的过渡，不仅增强了景观的连续性，还优化了驳岸，使景色具有连贯的美感。水生植物高低各异，按照高度的不同可以分为三个层次，即高草层、中草层和矮草层。高草层主要由株高1m以上的水生草本植物构成，常见的代表性植物为芦苇。成熟的芦苇株高2牐恚浚担恚生长在灌溉沟渠旁或河堤沼泽地中，叶片为长线形或长披针形，质感粗糙，圆锥花序分枝稠密，呈大型毛绒状，秋季抽生于顶端，季相变化明显，极富野趣和渲染力。古人常借芦苇以抒发春去秋来时光飞逝之感，如司空曙《江村即事》诗云“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”；或寄情芦華以表达清贫自守的志节，如余亚飞在《咏芦苇》中写到“浅水之中潮湿地，婀娜芦苇一丛丛；迎风摇曳多姿态，质朴无华野趣浓”。中草层主要由30cm￣90cm的水生草本植物组成，包括水烛、菰、香蒲、水葱等挺水植物，这类植物大多挺拔直立，细长如剑，质感细腻，用来表现含蓄雅致的空间氛围再合适不过，成片种植时可构成规则的竖线条，与岸边陆地的水平线形成鲜明的形态对比，矮草层则由株高不到30cm的水生草本植物构成，浮叶植物和漂浮植物因浮于水面，株高不明显，都可以看作为这个层面的组成部分，还有水岸边的大多数湿生植物也都属于矮草层。合理搭配不同高度层次的水生植物栽种于近岸水域，不仅可以丰富品种，还能形成错落有致、层次丰富的水岸景致。

三、水生植物的质感。

不同水生植物由于生长特性的不同，所表现出来的质感也不一样，有的柔和纤美，有的刚毅粗犷，不同的质感也给人以不同的心里感受。例如精细质感的水葱、石菖蒲等水生植物，整体纤细柔软，令人愉悦放松；而粗糙质感的芦苇、海芋、再力花等水生植物，粗放的线条搭配强健的形态，给人以有力的视觉冲击；而干屈菜、梭鱼草等水生植物则是介于这两者之间的过渡类型，既不过分纤细也不过于粗糙，将不同质感的水生植物完美的衔接在一起，融合成为一个和谐的整体，连续而丰富。在水体景观中搭配水生植物时，应注意不同质感的水生植物间的互相搭配，既要有对比，也要协调统一，以达到良好的整体景观效果。

四、水生植物的芳香。

观赏植物除了欣赏其鲜艳的花朵、独特的姿态和各异的质感外，在幵花时节所散发出来的令人陶醉的芳香，也是吸引人们的＿大因素。水生植物很多都能绽放出芳香的花朵，因此在营造水体景观时，也要综合性的考虑到这一点。有些水生植物甚至连叶片都具有芳香，例如温暖气候下的甜菖蒲、水薄荷，叶片会散发出独特的清香，别具一格。精致的美景，怡人的芳香，不仅带给人视觉上的享受，还能带来嗅觉上的偷悦，微风拂来，花枝摇曳，香气流转，时浓时淡，不变的景观突然变得灵动起来，显得生机勃勃，令人充分感受到了大自然的美妙。在水体景观中很多水生植物与人存在一定的观赏距离，不能十分靠近，而这种芳香正好拉近了人和植物、人和自然的距离，显得更为亲近。例如睡莲，漂浮在水面，人们往往只能远观，而其浓郁的芳香却让人可以更加直观的感受到它的优美和雅致。不同的水生植物所散发出来的香味也具有不同的特色，在栽植时要考虑在这＿影响因素，香味较浓郁的水生植物往往要单独栽植，例如荷花、睡莲，可以在某个区域内片植，观當效果为佳。不要将香味浓郁而各不相同的植物栽植到一起，这样不同的香味互相交叉，不但不能增强效果，反而会加重游人的嗅觉负担，根本无法欣當美景。

五、季相变化。

季节变化对于水生植物的生长具有明显的影响，因此在水生植物造景时应当考虑到这一因素，尽量做到水体景观在时间上的延续和连贯。对杭州西湖风景区内的水生植物生长规律进行研究发现，水生植物集中在3月份萌发，4-5月份快速生长进入花期，4月中旬黄菖蒲就可开花，多数植物花期集中在4－11月份，禾本科植物如芦苇、斑茅等的花期则在10￣12月间。这一时间很多水生植物会进入枯萎期，10月过后水葱、干屈菜、荷花、慈姑等会接连枯萎，12月中旬时绝大多数水生植物都已枯萎。12月到次年2月是休眠期，除了芦苇等具有观當价值植物之外，其他水生植物要么腐烂要么被收割，景区较为萧条。春季的黄菖蒲，夏季的荷花、睡莲，秋季的斑茅等都是季节鲜明具有代表性的观赏植物，而冬季的主要观赏植物主要是禾本科的芦苇、芦竹等。了解不同水生植物的花期，然后通过分层配置、分区种植和混合种植的方式，可以有效的延长花期，创造出四季花景，体现四时变化，增强整体景观的全年观赏性。

居住区景观设计论文（精选19篇）篇十八

1、坚持社会性原则，赋予环境景观亲切宜人的艺术感召力，通过美化生活环境，体现社区文化，促进人际交往和精神文明建设，并提倡公共参与设计、建设和管理。

2、坚持经济性原则，

顺应市场发展需求及地方经济状况，注重节能、节材，注重合理使用土地资源。提倡朴实简约，反对浮华铺张，并尽可能采用新技术、新材料、新设备，达到优良的性价比。

3、坚持生态原则。应尽量保持现存的良好生态环境，改善原有的不良生态环境。提倡将先进的生态技术运用到环境景观的塑造中去，利于人类的可持续发展。

4、坚持地域性原则。应体现所在地域的自然环境特征，因地制宜地创造出具有时代特点和地域特征的空间环境，避免盲目移植。

5、坚持历史性原则。要尊重历史，保护和利用历史性景观，对于历史保护地区的住区景观设计，更要注重整体的协调统一，做到保留在先，改造在后。

居住区景观设计论文（精选19篇）篇十九

优化居住区的植物布局，不仅能够很好的提高园林景观的整体质量水平，而且能够为居民创造一个良好的生活环境。在植物布局规划时，要根据实际功能和需求进行规划。在居住区的周边临近道路部分，应当适当布置一些较高、较茂盛的植物，以起到降低噪音、净化空气的作用。在居住区内部，为了有效的调节气候，合理的进行植物的搭配和规划，保证在一年中的每个季节，都能够发挥调节气候的'功能，增加居住区的舒适度，为居民创造良好生活环境。

针对目前城市居住区园林植物较为单一的现状，相关设计人员要根据实际需求，适当丰富绿化植物种类。植物种类的选取，要考虑当地地址环境和当地气候环境。如果居住区环境湿度较低，应选择调湿性能好的植物;如果居住区环境风速过高，则应选择具有较好降风效果的植物。总之，相关设计人员，要根据居住区当地情况，选择适宜的绿化植物种类，进行科学、有效的搭配和设计，使居住区园林能够起到改善气候、调节气温、遮阳降温以及降低风速等作用，为居民创造良好生活环境。

在城市居住区园林景观设计的过程中，提高对其功能性的重视程度，对于提升城市园林景观的整体质量具有重要的意义。居住区园林景观设计时，要合理的对娱乐休闲场所和植物景观设计进行布局，达到较好的综合效果。同时，对于娱乐休闲场所，也要具体划分为运到场所和休息赏景场所。其中运到场所主要包括篮球场、羽毛球场以及网球场等;休息赏景场所通常包括，休息场地、下棋场所、赏景园林等。在具体设计时，更加功能性进行划分和设计，能够起到很好的综合效果。总之，在城市居住区园林景观设计的过程中，要根据居住区的实际情况进行多方面的考虑。这样才能设计出外观效果较好，功能性较强的城市园林。随着城市化进程的加快，城市园林景观设计的质量要求还会进一步提高，这就要求我们要具有创新的理念，不断探索，更好的满足未来的设计需求。