革命的信仰读后感（实用18篇）

阅读是一种心灵的启迪和思想的交流，写下读后感是对所读内容的记录和思考。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇一

之前在许多地方都听说过“清单”类的工具，一直只是处在好奇与敬畏中，后来在《得到》的一次节目中了解到有这样一本著作，无暇他顾，当即买下了这本书。

作者阿图葛文德是一名医生，他以医疗领域为主线，同时添加了航空、建筑等领域的案例，以及调查数据采集信息以及分析，全方位的剖析了“清单”这一工具在各行各业的使用情况、争论内容。一直到现在，虽然许多人非常认同“清单”的重要性，但是依然存在讨论、优化的空间。

人类的错误主要分为两类：一类是“无知之错”，一类是“无能之错”。“无知之错”是因为我们没有掌握正确知识，“无能之错”是因为我们掌握了正确的知识，但却没有正确使用而犯下的错误。

我们常常在做事中，尤其在合作中，会出现疑问：该做的几乎都做了，但就总是有一件事情谁都没有做。我们到底能掌控多少?有哪些事情根本不在我们的可控范围之内?实际上，在人类所有的实践领域中，知识及其复杂性与日俱增，同样，人们正确实施所掌握知识的难度也在与日俱增。在大多数技术含量高的专业领域，对于失败的正确处理方法不是处罚，而是鼓励从业人员积累更多经验和接受更多培训。无论是在医学，还是在其他领域，个人能力往往不是最难克服的障碍。由于复杂性造成的失败远比因为没有责任心而导致的失败多得多。即使是某些领域的超级专家，他们知道更多的重要细节，并学会了如何掌控特定工作的复杂性，但终究会有复杂性远远超出个人可以掌控的范围，专家也会出错。

美国全国性的统计数据显示，静脉置管插入10天后，就会有4%发生感染。在美国每年有8万人发生过此类感染，死亡率达5%~28%。插入导尿管10天的重症监护病人有4%会发生膀胱感染，而接入呼吸机10天的病人有6%会发生细菌性肺炎，死亡率高达40%~45%。综合医疗措施的各个环节，每治疗一种疾病大约有178项治疗措施，医生为了挽救垂死的病人，要掌握正确的知识，并保证每天对病人实施的178项治疗措施都不出错。

在航空航天领域，随着技术的进步，功能的增加，驾驶飞机早已不是一位飞行员能够完成的任务了。尤其是应对突发危机、复杂环境，更显得是手足无措。专家们需要面对两大困难：一是人类记忆和注意力的谬误。重压之下，人们特别容易忽视一些单调的例行事项;二是人们会麻痹大意，会故意跳过一些明明记得的步骤。这样我们就十分明确我们的“清单”的重点是什么了，它就是帮助我们记忆关键步骤，并且清晰的列出操作过程中必不可少的基本步骤。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇二

这本书从三个方面讲：

第一方面：清单革命的重要性？回到为什么我们需要清单革命这个问题。

现代世界的复杂度，超过人类的想象，因此需要一种方法去更加高效的处理事情。

首先明确了以下几个观点：

1、人人都会犯错――集中注意力。

有的错误是可以避免的，有的是不可避免的。可避免的那一部分一方面我们没有去正确的去使用知识，一方面是我们自己忽略的。

第二方面：清单对于团队的作用。

决策制度：权利分给更多人，决策权分散到外围，而不是聚集在中心。

每个人只需要根据自己所掌握的信息及时做出最佳的选择，最重要的事做正确的事情。

交流制度：高层需要做的并不是直接进行决策，而是督促大家积极参加讨论，搭建起平台，让他们担负起自己的那一份责任。

这样会取得怎样的结果？

清单的作用不仅仅在于能把事情做好，更重要的是培养注重合作的纪律和文化。

精心设计的清单会帮助你节省有限的哪里，不让你的头脑被纷杂的检查项目占据，而是让你解放出来处理更加困难的问题。

第三方面讲的是怎样编制一个正确的清单。

1、设定清晰的检查点，使用者在这些节点根据清单累出的项目执行检查程序。

2、编者要操作――确认和边读边做着两种清单类型中做一个选择。

3、清单不能太长。

4、清单用语要做到简练、准确、语言为使用者所熟悉的专业用语。

5、清单的板式很重要。

6、清单编制过程中，无论多么仔细等必须要在现实中接受检验，因为现实往往比我们想象的更为复杂。

总结：

1、简洁跟高效是矛盾的联合体，也就意味着在不同情况下会对其有所取舍。

2、任何方法论有效与否取决于人，清单既可以作为做事的sop，也是培养员工执行力的方法。但不必过于神话清单的作用，在公司中设备部会用到比较多，但是相对于来说运营来说更多是对于时间节点的把控，很多事情无法以清单来描述（太多部分的极端复杂问题）。

3、关于清单在团队管理中的作用，我觉得其实并不明显。书中的观点其实无非在于，让正确的人做正确的事这一层面。最精华的也就在于他说的三点：

3.1【放权】权利分给更多人，决策权分散到外围，而不是聚集在中心。

3.2【管理】高层需要做的并不是直接进行决策，而是督促大家积极参加讨论，搭建起平台，让他们担负起自己的那一份责任。

3.3【解放】精心设计的清单会帮助你节省有限的哪里，不让你的头脑被纷杂的检查项目占据，而是让你解放出来处理更加困难的问题。

4、书中有个细节很有意思。

是肥皂的故事。给贫民窟的人发放肥皂，减少了疾病的传播。

是肥皂的功劳？其实不仅仅于此，更多的是因为这个产品改变了人洗手的这个行为，从而减少了疾病。

产品本身价值有限，而在使用产品的时候，人的行为改变了。

思想改变世界，产品也能。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇三

自幼就与红色经典名著有着不解的情结，利用再次拜读了由我国著名报告文学作家王树增历时六年、呕心沥血精心打造的红色经典巨著《长征》，书中以50多万字的篇幅，描述了两万五千里长征中艰难卓绝的各个细节。

一滴一滴的泪，像蒙蒙细一样，洒落大地，眼前闪过的画面让我永无难忘，那是一场奇迹的话剧，那是一篇难以忘怀的历史纪录，那更是一段辛福而痛苦的记忆!当我合上《长征》的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久萦饶在我的眼前挥之不去，原来它已经深深震撼了我的灵魂，根植于我的心里。

1国军队几十年所没有去过的地方，但他们多以野菜、草根甚至牛皮、皮带充饥，他们生死相依、患难与共、同心同德、众志成诚征服了一切困难而不被任何困难所征服。是的，纵使装备极其简陋，给养严重匮乏，环境殿堂艰苦，数十倍敌军前堵后追，但中国人却没有屈服和害怕;没有埋怨和叹息;没有懦弱和退缩。他们把个人命运与党的命运、国家和民族的命运紧紧联系一起，义无反顾肩负起拯救中华民族于危难这中的历史重任，他们用百折不挠的坚强意志抒写了一首荡气回肠、感动世界、震惊历史的英雄史诗!雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。历史虽已过去，但在国际形式日益紧张、天下尚未太平的现状下，我们依旧更需要虔诚的缅怀革命先辈的不朽功勋，继承光荣革命传统，发扬先辈长征精神，同心同德，艰苦奋斗，在建设富强民主文明和谐的社会主现代化国家，实现中华民族伟大复兴的新长征道上奉献自己的一份力量。正如列宁说过：庆祝伟大革命的纪念日，最好的办法是注意力集中在还没有完成的革命任务上。

少年弱则国弱，少年强则国强，我们就应树立为中华民族伟大复兴的远大理想。在我们应把红军那种不怕苦，不怕累的精神发扬下去，孜孜不倦的学好每一科知识，用科技来强国，沿着先烈们走过的路，继续走下去，把祖国建设得更加繁荣昌盛，永远巨人般屹立于世界强林之列。

2限、挑战命运的精神中学习他们那种艰苦奋斗精神，无怨无悔的气概，为理想而奋斗的勇气。而知识就像满目琳琅的大宝库，探寻它的路是坎坷的，不能一遇到困难就退缩，只有经过磨练的人，才会不停地与困难做斗争，能取得最后的胜利。就如徐霞客历经千辛万苦终完成千古奇书《徐霞客游记》;就像司马迁饱受屈辱终著成史家之绝唱，无韵之离骚的《》;就像梵高孤独贫穷一生却为后人留下价值连城的作品;就像贝多芬双耳失聪却抚着琴键谱出优美的惊世曲调。

身处太平盛事，想想那些为了后来者的幸福义无反顾抛头颅、洒热血的长征英雄们，我们还有任何理由和资格去埋怨周围的一切吗?历史的身影渐渐远去，此刻重新聆听《长征》的故事，感受长征先驱们创造的辉煌，体验他们那种以天下为己任为使命不惜一切的精神，感动之余无不对他们充满了无限的热爱和崇敬，同时也对自己身上的使命感到更神圣和光荣。

当我真正静下心来，双手虔诚的捧着《长征》这部卷帙浩繁的经典名著时，才恍然体悟到那段血腥雨史告诉我们，其实生命是一条美丽曲折的幽径，路旁有妍的丽蝶，也有荆棘丛生，要想人生美丽辉煌，就应该以一种积极乐观的心态一路虔诚地走过，一路播撒希望的种子。人生的道路九曲十八弯，布满了荆棘，但成功者总是用希望之光照亮前行的旅途，用坚强忍韧的毅力开辟通向辉煌的康庄大道。

范文二。

今天，我读了刘胡兰的一个故事。

3故事是这样的：

1947年的，17岁的刘胡兰为了处理一些事情和机密文件，没有及时转移，不幸落在了国民党狗子军国民党特务手里。这时，一个认识刘胡兰的叛变民兵，恶狠狠的说:刘胡兰，你今天要当心，呆会儿向你问话，你可得老实说，否则你就别想过关。

在审问的过程中她死也没有说出实情，死也不投降!刘胡兰毫不畏惧在敌人面前，他从容地躺到铡刀下顷刻间只见鲜血喷洒，染红了白雪掩盖的黄土地那年她才17岁!我看了这个故事后，我的感想是：我们现在的社会，都是那些革命的战士们用鲜血换来的，我们衣来伸手，饭来张口，也都是那些革命的战士们用鲜血换来的，他(她)们为这个社会带来了许多变化，我们身为少先队员，应该尊重他(她)们，我们是接班人，应该把社会弄得更好!

革命的信仰读后感（实用18篇）篇四

中国传统文化中凝聚着许多从容的智慧，例如：“花繁柳密处能拨开方见手段，风狂雨骤时可立定才是脚跟”。在生活节奏日益快捷、社会分工日趋多元的现代社会，如何才能做到这样的从容？《清单革命》提供了一个简洁易行的清单工具，让古老的东方从容智慧在现代社会中找到了一个载体。

【简述】。

本书思维导图如下：

首先，使用清单，目的是为了避免犯无能之错。无能之错指的是那些明明可以规避的错误。清单发挥作用有两方面的原因：一是清单能够把大脑不擅长的记忆的工作给外包下来，解放大脑；二是清单更可靠，通过可视化和强制性执行来确保一个高绩效的表现。

其次，清单是如何避免无能之错的发生呢？通过执行清单，核查清单以及沟通清单，来应对简单的问题、复杂的问题以及那些不确定性的极端复杂问题。

最后，列清单必须遵循三条原则：第一条，清单要简洁高效，并且可测；第二条，清单的使用要有明确的检查点，在指定的检查点去使用指定的清单；第三条，清单的内容要与时俱进，不断更新。

【践行】。

金融投资考虑的因素同样复杂。巴菲特合伙人查理・芒格，就非常推崇在投资中使用核查清单，他甚至有一次在公开演讲中说，“在投资中避免犯错这个事情，没有任何方法比核查清单更有效。”不仅是查理・芒格使用核查清单，很多知名的投资家也在使用。

书中列举了一个实例，有一位金融投资家叫库克，他把整个投资过程分为4个阶段，即研究阶段、决策阶段、执行阶段和交易完成后的问题监测阶段，他会根据各阶段的特点来设计清单以避免出现错误。这些清单都设置了清晰的检查点，每当到了这些关键节点，他和他的投资团队就会进行相应的检查。比如，他有一张“第三日清单”，当对某家公司分析到第三天的时候，他们会使用这张清单进行检查。这个清单有一个要求，是让研究人员仔细分析财务报表的注脚，然后仔细阅读重大管理风险陈述；其实这些都是财务报表当中提供的最基础的信息，但人们常常忘记去阅读。库克凭借核查清单，来确保每个重要的环节都不会被遗漏，这就极大避免了不可控的风险；库克团队总结发现，每50次核查，49次都一无所获，但是只要有一次查出来，就能避免极大损失。对于这种复杂问题，就要用核查清单来确保超出我们注意力范畴的事情仍然被关注，重要的环节、基础的步骤全部完成，避免在复杂问题中犯无能之错。

总结而言，清单的精髓是改变使用者的价值观。在投资工作中，清单带来的额外优势即为效率，这一点深有体会。清单不是一种僵化的教条，而是一个实用的支持体系，使用清单反而带来最大的灵活性；清单能够帮助我们在投资过程中的每一步都尽力保持冷静而睿智的头脑，确保在必要的时候得到所需的重要信息，系统地进行决策。让清单成为一种习惯。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇五

暑假里,我拜读了华东师大终身教授-钟启泉老师的《课堂革命》这本著作。这本著作基于学校教育学、学习科学、教育心理学的现代学术成果，以学校改革的核心――课堂为主阵地，以儿童学和建构主义的线索，细致全面地解读了一线基础教育工作者对学生全面发展、教师专业成长，呼吁教师读懂课堂、读懂孩子。

这本书思想深邃，语言流畅风趣，非常好读耐读。在这里，我想谈谈我的一些粗浅体会。钟教授以一个智者的眼光审视新课程改革十年来的历程，他以一个教育家的良知呼唤教育本质的回归，他的观点犀利又震撼。钟教授谈到：新兴的“知识社会”意味着从“学历社会”转向“学力”社会。科学技术的进步，信息化，全球化的社会经济结构变化在加速进行。整个社会深化了人与人之间的相互依存的多元文化，因此培育儿童的批判性思维，自律性行动的能力等真实性学力是我们当下课程改革刻不容缓的大势所在。

其中我牢记了他的两句话：“教师教育的原则是儿童本位、实践取向和终生学习”，“新课程改革绝非是一场一蹴而就的革命，因为教育实践是一种文化，而文化变革越是精雕细琢，越能得到扎实的成果”。作为一名普通的教育工作者，在平时的教学工作中，我们要善于分析研究受教育者，做到心中有数，有的放矢；分析研究教材，吃透教材，整合教材，拟清教学思路与教案；加强学习先进教育教学理念并将其融入课堂教学；加强与客观世界，与他人，与自己的对话；承认学生差异，因材施教，达到心灵的交融，智慧的碰撞，形成自己的教学风格。

儿童本位思想儿童本位，课堂就是主阵地。课堂，是师生互动、知识习得的主阵地，是实施新课程的主战场。课堂，是一个平常、普通而又神秘的地方，是一个赋予没有生命的知识以生命活力、给予不太成熟的孩子以成熟魅力、让孩子动起来，让知识活起来、让生命放光彩的场所。在这样的课堂里，每一个儿童的“内心”想要学习的“灯火”处于点燃的状态―这盏灯火不被熄灭，不被遮蔽。在这盏灯火的照耀下，学习的内容渐渐被儿童掌握，化为自身的血肉。儿童本位，就是要以孩子为友，突出平等性。

其次，要以孩子为师，突出主体性。这样孩子独立自主的愿望就能得到释放，让孩子教自己，既能检验孩子对已有知识掌握的情况，对已有事情的认识程度，又能帮助孩子进行复习、巩固、深化。最后要讲究教育方法，突出科学性。

好的教育方法对成功实施教学会起到事半功倍的效果。从“教”的专家走向“学”的专家教师的工作是“教”，其本质乃在于“学”。新时代的教师必须通过创造性地提升日常的教学实践，作为学的专家成长起来，借以实现自己承担的教育使命。教师的人生是持续学习的人生：学习儿童，学习教材，学习同事，学习社区，从自己的经验中持续地迈出学习的步伐。教师开始未必就是名副其实的教师，而是通过每日的教育实践逐渐地练成地。教师也是处于发展的过程――教师的人格形成过程――之中的人。教育实践终究是儿童与自身的人格同时发展的过程。贯穿其中的就是教师对于儿童的爱――“教育爱”。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇六

大家好，今天我带来的书籍是佐藤学先生的《静悄悄的革命》，第一次阅读这本书是在的暑假，而20暑假是我职业生涯的一个分水岭，那年我走上了学校的管理岗位，对于管理经验缺乏的我来说，这本书犹如一盏灯照亮了我的管理道路，书中的一些观点至今还影响着我。

佐藤学先生认为：“没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题”。书中还说：改变学校必须进行课堂改革，而课堂改革必须依靠教师来推行，只有教师才能引导学生走向活动的、合作的、反思的道路，才能创建“润泽”和“倾听”的教室。所以新学期开学，我就从改变教室和改变教师开始。

开学前第一个班主任会，我让班主任老师自己去布置教室，学校不统一制作班级文化，并不是我偷懒，而是我相信，每位老师的管理班级的理念和思路是不同的，他们按照自己的理念和思路布置的教室，不仅让每个教室呈现不同的风采，也更有利于老师今后的管理。

我做的第二件事点燃老师和学生的阅读热情。首先我给老师们购买教育书籍，《不做教书匠》、《第56号教室》、《静悄悄的革命》，《好班是怎么炼成的》等等，我相信老师们所呈现的每一节课堂，都有他走过的路、读过的书和看过的电影，我也希望这些书籍的阅读，能够让老师们的思想更活跃，课堂更丰富，个性更张扬。

同时我还开启了学校的图书室，师资力量薄弱学校的图书室大部分处于只接受检查的闲置状态，这可能是一个常态。我就找一名老师管理图书室，每周借阅一次图书，然后又专门为每一个班级购买了书桌，让学生往班级拿书，这样班级图书角很快就成立了。我相信，从一年级的小学生做起，坚持让孩子们阅读，学校一定会书声琅琅、书香满园。

书读起来之后，开始写。我坚持的还算可以，年我写下文章70多篇，共计10万余字，原创了180篇文章，共计30万字。这些文字记录着我曾经过往、思考、幻想，还有我所有的喜怒哀乐、悲欢离合。我也相信这些文字，会沉淀我的日常生活，更会让我的教育之路更加顺畅。

我在做好行政工作的同时，更是不忘初心做研学。我现在担任学校四年级的数学课，20春季，我带领学校数学组教师总结出小学数学“3+2”教学模式，尝试解决“农村学生在知识面狭窄的情况下，如何能在课堂上大胆的发言、安静的聆听”这一难题。

为了对教学模式进行试验，年秋季我承担了全校数学程度最差的一班，经过大半年的探究，学生不仅在课堂上的探究意识、合作交流意识越来越强，作业做得越来越好，而且还养成了自学的好习惯，这在学生今后的求学道路上是非常有益的，上次的段考，我班数学成绩考到了全镇第三名，还是不错的。

4月份，我们学校承办了中心校举行的“小学数学观摩课”活动，在活动中我做了一节示范课，并做了《还在走，还要走》的经验交流汇报，取得了不错的效果。

最后，我想用书中的一句话作为今天交流的结尾：“学校是一个还有无数可能尚待实现的地方。”

感谢您的倾听，希望您多多指教，再见!

公众号：3度梦想。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇七

07城市规划（1）班周建威。

小说《红岩》是我们中华民族精神文化宝库中一块壮丽的瑰宝，我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》描写的是解放战争时期，在山城重庆，恶魔般的国民党军统，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士。它是一部中国军事文学名著，描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。“任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么自白,哪怕胸口对着带血的刺刀!人,不能低下高贵的头，只有怕死鬼乞求“自由”；严刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我一个共产党员的“自白”；高唱凯歌埋葬蒋家王朝。”这首出自罗广斌、杨益言小说《红岩》中的《我的“自白书”》一诗，是年轻的共产党员、革命烈士陈然面对敌人的严刑拷打和死亡威胁在狱中留下的著名诗篇。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！

对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体的折磨，却动摇不了他们精神上丝毫，反而使他们的斗争精神丰富起来。读到这些英雄的事迹，使我无法自己，在他们面前我感到深深的愧疚，是他们用鲜血和生命换来的我们现在如此幸福的生活，我们却依然有抱怨，有那么多的不满足，生活和学习中遇到挫折和不顺心的事就想到放弃、找借口。如今读了《红岩》，在红岩英雄的光辉形象前我明白了越是铺满荆棘的路上，就越需要我们开拓进取，越是有困难就越需要坚定不移的精神去克服。

打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！这句话说出来是多么容易，但现在的中国人又有多少真正地从心里感激，对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲，不让孩子接触血腥，红岩里的精神是否会失传？或只是成为小学课本上一篇机械的诵读课文？我生怕这样的事情会发生。因为身处大学，只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方，相反很多人无聊，空虚，苦闷，浮躁，整日除了学习和逛街就无事可做，相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。也许我的观点是片面的，但追求时尚和刺激却是当下年轻人的口头禅。看着眼前这个花花绿绿的世界，脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣，就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬，我究竟该何去何从？如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了三年多大学还无法参透的。也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了，而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化，作为大学生，除了用心记住祖**亲，更应该以实际行动回报她的厚爱，用个人的价值创造属于整个社会的价值，为自己的人生创造无限的意义。党教会我们的是一种积极向上的人生信仰，健康自信的人生心态，服务他人服务社会的宗旨，所以我们需要脚踏实地的学习和工作，在实践中不断成长。正如歌德所说：“你若要喜欢你自己的价值，你就得给全世界创造价值”。7799.5万党员的承诺，应该遵循的原则，教会了我们要成为一名合格的预备党员，就要时时刻刻严格要求自己，认真学习不断提高自我，改造自我，完善自我。党离我们很近，因为她的精神就在我们身边。读完《红岩》后，我深深感受到它不仅是一次学习，更可以说是一次思想的洗礼。我们了解了党作为了作为工人阶级的先锋队，中华民族的和中国人民的先锋队在建设有中国特色的社会主义事业中神圣使命，这是任何事物都无法取代的。党有严明的组织和纪律性，她以马克思列宁主义、*****、*****及“****”重要思想为指导，并结合中国实际，坚持解放思想、实事求是、与时俱进。我们党以全心全意为人民服务为党的根本宗旨，坚持从群众中来到群众中去的工作方法，真正做到了民主与集中的辨证统一。正是这样我们党才会在将近百年的历史过程中不断地发展壮大。作为当代大学生，要身怀远大抱负，为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗！也许信仰不再象那个年代那么重要了，但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈，奋斗不息！

《红岩》是一部历史，记录着中国共产党带领人民英勇奋斗的艰苦历程；

《红岩》是一部画卷，展现了中国共产党带领人民波澜壮阔的壮丽画卷；

《红岩》是一部部凯歌，传承着中华民族可歌可泣的英雄史诗；

《红岩》是一座座丰碑，记载了成千上万的革命英烈的奋斗足迹。

“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。我们更因该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记在心。

“用鲜血染红我们的旗帜”，这是《红岩》封面上的一句话。红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。

经历《红岩》使我体验了先辈们的革命经历；

阅读《红岩》使我接受了一次红色洗礼；

感受《红岩》使我心灵受到一次次强烈震撼；

铭记《红岩》使我更加坚定了振兴中华的信念。

历史的车轮已隆隆进入二十一世纪,国家繁荣昌盛,人民生活幸福美满;这是千千万万革。

命先辈为了最广大人民的根本利益,不怕流血牺牲,前赴后继,英勇奋斗来的;他们的事迹永远记在我们心中,他们的精神万古长存.掩卷沉思,青少年学生应该牢记党的革命历史,把党的优良传统代代相传,发扬光大。

这几天我读了《钢铁是怎样炼成的》这一本书，这是前苏联奥斯特洛夫斯基的一部作。

品，主要是讲的他自己的故事，作者在书中化名为保尔。柯察金，他出身穷苦，但是他却有。

顽强的精神，比如：自强不息，信念坚定，意志坚强，虽然身受残疾折磨，但他却百折不饶，一直战斗从不放弃，他用自己的经历深刻的诠释了超越自我，超越生命的内涵。

我很佩服保尔的这一品质，他的确是个顽强的人，当他负伤不得不退出战场时，他仍然在后。

方不停地为社会的发展做贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设。

法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪，双目失明，不得不放弃工作。但他仍然。

坚决的拿起笔，再次顽强的同命运做着斗争。正如贝多芬所说的：“人应该扼住命运的咽喉！”

这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗拼搏，顽强终生。在小说中，我最欣赏一。

句话：“人最宝贵的是生命。生命对于我们只有一次，一个人的一生应该这样度过：当他回。

首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞涩。

读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本。

书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢？是毅力，是。

毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好。

几刀，仍然大难不死，为什么呢？还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！

最近，我读了两本红色书籍：《建党大业》和《我爱中国gcd》。这两本书讲述。

了从中国gcd建立以来，无数位革命烈士们可歌可泣的感人故事。其中，令我记忆犹新的几位烈士有王二小、邱少云等人。

王二小的故事大家一定不陌生。三年级时，我们还学过《歌唱二小放牛郎》。这个故事主要讲在抗日战争时期，河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。二小在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

还有一个故事令我感动不已，那就是《烈火英魂邱少云》。主要讲1952年10月，为打击盘踞在上甘岭的美国和南朝鲜军队，邱少云被选派参加潜伏部队，并担任了发起冲击后扫除障碍的爆破任务。12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹，飞迸的燃烧液燃遍全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身体一动不动。他双手深深地插进泥土里，身体紧紧地贴着地面，直至壮烈牺牲。邱少云牺牲后，被部队党委追认为中共正式党员，中国人民志愿军总部追记特等功，授予“中国人民志愿军一级英雄”称号，朝鲜民主主义共和国最高人民议会常务委员会授予“朝鲜民主主义共和国英雄”称号，同时授予金星勋章、一级国旗勋章。如今，我们生活在和平年代，这，是像王二小这样千千万万个英雄用他们的鲜血换来的，这样的生活来之不易啊！而作为一个少先队员，一个共产主义的接班人，我们难道不应该继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民吗？当祖国需要我们出力的时候，我们难道不应该奉献出自己的一切，甚至生命吗？同时，我们也应该珍惜现在美好的生活，好好学习，天天向上，让祖国更加繁荣富强!

读红色经典《钢铁是怎样炼成的》有感。

差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影，但是却未必人人都会炼就一块好钢。

那么钢铁是怎样炼成的？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、停滞不前呢？一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。

我们沐浴在这明媚的春光里，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧！

我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明??所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛??然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！

对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！

红色经典书籍《林海雪原》有感。

怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。

对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心爱的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土??理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。

—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。

汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。

《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。依稀间，昨天也是今天的导航。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇八

这本书从三个方面讲：

第一方面：清单革命的重要性？回到为什么我们需要清单革命这个问题。

现代世界的复杂度，超过人类的想象，因此需要一种方法去更加高效的处理事情。

首先明确了以下几个观点：

1、人人都会犯错――集中注意力。

有的错误是可以避免的，有的是不可避免的。可避免的那一部分一方面我们没有去正确的去使用知识，一方面是我们自己忽略的。

第二方面：清单对于团队的作用。

决策制度：权利分给更多人，决策权分散到外围，而不是聚集在中心。

每个人只需要根据自己所掌握的信息及时做出最佳的选择，最重要的事做正确的事情。

交流制度：高层需要做的并不是直接进行决策，而是督促大家积极参加讨论，搭建起平台，让他们担负起自己的那一份责任。

这样会取得怎样的结果？

清单的作用不仅仅在于能把事情做好，更重要的是培养注重合作的纪律和文化。

精心设计的清单会帮助你节省有限的哪里，不让你的头脑被纷杂的检查项目占据，而是让你解放出来处理更加困难的问题。

第三方面讲的是怎样编制一个正确的清单。

1、设定清晰的检查点，使用者在这些节点根据清单累出的项目执行检查程序。

2、编者要操作――确认和边读边做着两种清单类型中做一个选择。

3、清单不能太长。

4、清单用语要做到简练、准确、语言为使用者所熟悉的专业用语。

5、清单的板式很重要。

6、清单编制过程中，无论多么仔细等必须要在现实中接受检验，因为现实往往比我们想象的更为复杂。

总结：

1、简洁跟高效是矛盾的联合体，也就意味着在不同情况下会对其有所取舍。

2、任何方法论有效与否取决于人，清单既可以作为做事的sop，也是培养员工执行力的方法。但不必过于神话清单的作用，在公司中设备部会用到比较多，但是相对于来说运营来说更多是对于时间节点的把控，很多事情无法以清单来描述（太多部分的极端复杂问题）。

3、关于清单在团队管理中的作用，我觉得其实并不明显。书中的观点其实无非在于，让正确的人做正确的事这一层面。最精华的也就在于他说的三点：

3.1【放权】权利分给更多人，决策权分散到外围，而不是聚集在中心。

3.2【管理】高层需要做的并不是直接进行决策，而是督促大家积极参加讨论，搭建起平台，让他们担负起自己的那一份责任。

3.3【解放】精心设计的清单会帮助你节省有限的哪里，不让你的头脑被纷杂的检查项目占据，而是让你解放出来处理更加困难的问题。

4、书中有个细节很有意思。

是肥皂的故事。给贫民窟的人发放肥皂，减少了疾病的传播。

是肥皂的功劳？其实不仅仅于此，更多的是因为这个产品改变了人洗手的这个行为，从而减少了疾病。

产品本身价值有限，而在使用产品的时候，人的行为改变了。

思想改变世界，产品也能。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇九

革命的信仰读后感（实用18篇）篇十

革命一直以来都是人类社会发展进程中的重要组成部分，它改变着历史的进程，影响着人们的命运。而在参与革命的过程中，人们往往需要一个强大的信仰支撑，以坚持自己的理想和追求。以下是笔者的一些关于革命的信仰心得体会，分享给大家。

第一段：信仰的力量。

信仰是革命中不可或缺的一部分，它使得革命者在面对困难和挑战时能够坚定地前进。一个信仰坚定的人，无论遇到多大的困难都不会动摇自己的理想，因为他心中有一个明确的目标。正如中国共产党革命先驱者毛泽东所说：“我们要坚信，我们的事业是能够成功的！”这种坚定的信仰使得革命者能够克服各种困难，不断奋发向前。

第二段：对革命的追求。

革命的信仰在于对社会的不满和对正义的追求。当一个社会存在着不平等和不公正时，革命者会站出来，为改变社会状况而努力。正义是每个人内心的追求，而革命则是实现这种追求的方式之一。作为革命者，我们拥有首创精神和改变现状的勇气，坚信通过我们的努力，世界会变得更加美好。

第三段：坚守信念。

革命的道路上充满了艰辛和曲折，但信仰让我们坚守初心。正如乌兰牧骑所唱：“谁言寸草心，报得三春晖。”坚守信念就是不管遇到多大的困难，都要勇往直前，永不动摇。在革命的道路上，我们会遭遇许多挫折和困境，但正是信念使得我们在困苦中坚持，不断向前。

第四段：为人民服务。

革命的信仰使得我们深刻理解“人民群众”是推动历史前进的力量源泉。我们相信，只有为人民的利益而奋斗，才能够实现革命的目标。毛泽东曾说：“共产党员的一切言行都是为了人民的利益。”作为革命者，我们要时刻保持与人民群众的联系，了解他们的需求和期望，并尽自己的所能为人民做出贡献。

第五段：革命的历史必然性。

革命的信仰是建立在革命的历史发展过程中的必然性上的。革命的历史告诉我们，只有通过革命才能够推翻压迫者，实现社会的进步和发展。历史在不断地证明，只有具备强大的信仰力量，才能够克服种种困难和试炼，在革命的道路上始终如一地前进。

总结：

信仰是革命中不可或缺的动力源泉，它赋予了革命者坚定的信心和无限的力量。一个信仰坚定的人，不会被困难和挫折所击倒，而是会勇往直前，为实现自己的理想而努力。正是因为信仰的存在，使得革命者在曲折的道路上坚守初心，为人民群众贡献自己的力量。革命的信仰是人类社会进步的驱动力，它引领着我们朝着更加美好的未来前进。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇十一

读过阿图·葛文德的《清单革命》一书，首先感受到的是：努力工作很重要但更重要的是学会工作。往往有许多超级复杂的问题得到解决的时候，我们会忽然发现答案原来如此简单。如何更好的促进工作?态度还是细节?当许多人还在各种论文著作中寻找的时候。作者已经用一种非常简单的方法给出了答案。

文中把那些惊心动魄的场景描写的扣人心弦，并用这一幕一幕的真实案例说明了“清单”的必要性。当“惊险”发生的时候，我们一定是有一个简单而关键的环节没有做好。我们也曾把讲述那些“惊险”过程作为人生阅历的谈资，并习惯在很多场合喋喋不休。现在我则希望自己永远不去拥有谈论这些问题的机会。作者讲述的“清单”内容虽然是因事而异但每件事的清单几乎都是我们掌握的知识所涵盖的，而我们却经常会在这些知识中犯错。原因应该在于我们掌握的或许仅仅是知识的本身而没有真正的学会如何持续、正确的运用我们所掌握的知识。

反省自己的工作何尝不是如此?制定一个正确的行之有效的清单是非常有必要的，或许清单不会一次成功但现在应该是去和实践的时候了。作者在文中并没有给出清单的样式，他告诉我们的是一种处理问题的方法。这种方法让事情的逻辑性更加清晰可控，明确了事情的轻重缓急有章可循，同时也规范处理清单工作的人的行为准侧和责权范围。

看了“清单”后，我们可借鉴的内容其实很简单——放开我们的思维，明确思路，做正确的事。制定一个更为明确的的目标。注重到每一件事情的关键点和核心问题。我们的制度应该是促进正确的清单产生和快速的反应机制。凡事都有规律，我们应该善于去发现和摸索规律，并从中找出规律的核心问题并持续改善。我们需要学会使用创造力与发散的思维和智慧来使清单更直接更有效。

学会使用工具是人类进化的一个标志，这使人类的大脑因此变的更加活跃。所以掌握工具的使用能力是人类进步的必修课。《清单革命》教我们使用的并非某种器物，而是一种“思维工具”是告诉我们如何正确地使用“大脑”并借用简单实用的方法来应付超级复杂的问题和情况。“清单”可以让我们在正确的思维道路上安全驰骋。学会总结和制作清单，使清单工作成为一种习惯是我们进步的一个阶梯。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇十二

革命是一场长期且艰苦的战斗，需要坚定的信仰来支撑。作为革命者，我深刻体会到了革命的信仰心得，这不仅是一种精神力量，更是一种坚定的追求和不懈的努力。在这篇文章中，我将从信仰的来源、信仰的重要性、信仰的坚守、信仰的力量和信仰的启示等五个方面，来探讨革命的信仰心得体会。

首先，信仰的来源对于革命者来说至关重要。信仰的来源多种多样，可以是对于改变社会的追求、对公正正义的渴望，也可以是对共产主义理想的深深信奉。我个人的信仰来源在于对于社会不公的痛感和对于社会主义思想的彻底认同。这种源自于内心深处的信念，让我时刻保持警觉，奋发图强，为革命事业不断前行。

其次，信仰在革命中的重要性不可忽视。革命的信仰是一种坚定的追求，是一种对正义的深信不疑。在革命的道路上，我们会遇到各种困难和挑战，只有坚定的信仰才能使我们在逆境中保持前行的动力。正如毛泽东所说：“共产主义信仰是我们战胜严重困难的一个伟大动力。”信仰给予我们在逆境中坚持信念的勇气和决心。

第三，在革命中坚守信仰是至关重要的。革命的道路上会面临各种诱惑和诱导，只有坚守信仰才能不受外界干扰，保持自己的纯洁与坚定。无论是物质的引诱，还是金钱的诱惑，只有心怀信仰才能不为这些所动摇。只有坚守信仰，我们才能始终坚持正义，始终保持对革命事业的热爱和奉献。

第四，信仰给予了革命者巨大的力量。信仰是一种源源不断的力量，它能给予我们前行的勇气和动力。信仰使我们坚信革命一定能够胜利，使我们在困难时刻找到前进的方向。信仰强化了我们的意志，使我们在复杂的环境中不迷失自我。正如马克思所说：“信仰是一种对事物实质的深信不疑。”有了信仰，我们共同努力，一定能够取得胜利。

最后，信仰给予了我们革命的启示与思考。信仰使我们对生活和社会有了更深的理解，使我们对人类命运有了长远的眺望。信仰使我们关注社会的进步与公正，使我们始终保持着一颗炽热的心。信仰让我们明白，只有通过革命，才能实现社会的真正公平与和谐。信仰给予我们思考现实、改造现实的力量。

综上所述，革命的信仰心得体会是一种重要而珍贵的财富。信仰的来源、信仰的重要性、信仰的坚守、信仰的力量和信仰的启示，这些方面共同构成了革命的信仰心得体会。通过对这些方面的思考和体会，我们能更好地坚守信仰，不断前行，为革命事业做出自己的贡献。作为革命者，我们要时刻铭记信仰的重要性，坚定信心，坚守初心，不断奋斗，为创造一个更加美好的未来而努力。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇十三

――场景，既陌生又熟悉。

我们先来说说什么叫场景，书上说场景是种体验细节，是一种连接方式，有时间、地点、人物、事件及连接方式五个要素。我理解的场景可以是一篇微信推文、一条促销短信、一个购物中心的展卖……，这些都和我们所从事的工作息息相关，因为我们也需要为顾客塑造多种消费场景。不光有顾客，其实还有店铺的员工，店员是我们培训场景的参与者，我们要为店员创建一个理想的工作场景，让她们更乐于为顾客创建良好的消费场景。

回到此书，书中找到了很多种案例分析，分别从场景洞察、场景延伸和场景方法入手分析。既然读了这本书了，那么我也尝试用生活中的一个案例做一个分析吧，看看我理解的够不够深入。

我要说的案例是，【瑜舍瑜伽】，一个健身品牌，更准确的是一个社区瑜伽品牌。瑜舍打造的是亲民化的瑜伽生活方式，教室都开在社区中。适合我这种懒癌人士，因为几乎不要其他交通工具，步行即可到达教室，迎合了瑜舍的'主题“瑜舍若比邻”。主推的是身心的调整，也就是它不会专业化的把自己的课程划分到各种流派上。上面这些就是场景洞察，我们大致了解了这是一个怎样的品牌。

下面说说瑜舍的场景延伸，它提倡的是一种生活方式，若比邻，也就是用户都把瑜舍当成了自己的邻居，偶尔去邻居家串门，和老师的关系更像是友邻，透过情感的加深，我们经常可以看到各种用户提着爆米花、甜点就去上课了，大家一起分享零食和水果，偶尔还会聊聊护肤和家庭。

最后说说场景方法，最重要的是这个品牌透过大众点评平台，设置了团购券和免费霸王餐，低门槛招揽了用户体验，客户在大众点评的评论，从很大意义上帮助其招揽了更多用户。其二，其的消费方式，不同于其他健身机构设置年卡，该品牌一直以来使用次卡的模式，不同次数的卡消费均价不同，保证了会员品质，不会出现一窝蜂的澡堂现象。从某种角度上说，这种消费模式也为其员工创建了绩效制度，被学员选择的次数多，拿到的奖金就高，使员工能够良性竞争，用户同时能够得到更好的体验。其三，瑜舍还为会员用户设置奖励制度，每月小课满8次以上即可赠送1次小课和1次亲友券，亲友券不能本人使用，可以帮助其招募更多的体验者，要知道每一个体验者也许就是下一位会员。这和书中提及到的低门卡获取用户信任，增加用户粘性，不谋而合。

该说说我为这本书打多少分了，我为它打7分，缺失的3分是因为，场景的应用现在还没有形成具体的方法，我们需要更多的自我总结和归纳，从失败中获取经验。书中很多的案例，都是值得我们日常工作去学习的，继续学习吧。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇十四

引言：

革命信仰是革命者在长期革命斗争中形成的一种世界观、人生观和价值观。它是革命者对于社会变革所坚定的信念和追求，是激励革命者坚定信念、勇往直前的力量源泉。在这篇文章中，我将分享我在革命信仰中的心得体会。

第一段：信仰的初衷。

革命信仰首先来源于对社会不公与不平等的觉醒。当我看到社会上贫富差距日益扩大，弱势群体遭受压迫，正义得不到实现时，我开始意识到，改变社会的不平等需要有人站出来，为受压迫者发声。信仰的初衷是追求自由、平等和公正的社会，为此，我决定加入改革的行列，并倾注自己的努力。

第二段：信仰的坚定与斗争。

革命信仰的真正考验是困厄和失败时的坚定，只有在挫折中能够坚持初心，才能真正战胜困难。在革命斗争中，我遇到了许多挫折和困难，有时甚至感到孤单和无助。然而，正是信仰让我保持了斗志。我相信，即使是一击之地，也能为社会进步做出贡献。我坚信，革命信仰是伟大而崇高的，它超越个人的利益，把我们紧紧联系在一起，为共同的目标而奋斗。

第三段：信仰的价值观塑造。

革命信仰带给我一种独特的价值观。它教会我如何看待权力、财富和名利，使我更加明白自己的责任和义务。通过对社会问题的深入思考，我懂得了公正、公平和尊重的重要性。革命信仰教导我要为弱势群体发声，为正义而奋斗，始终以人为本。信仰使我的行为更加自律，并且让我意识到个人能力不足时，应当寻求集体的力量，取长补短。

第四段：信仰与实践的统一。

信仰是灵魂，而实践是行动。革命信仰需要通过实际行动来证明和实现。通过参与各种社会活动，我不断发现和改变自己的不足之处，并积极寻求解决之道。信仰推动我努力学习，提高自身素质，以更好地为社会服务。通过与其他革命者的交流和合作，我逐渐从心底深深明白，革命信仰需要坚持不懈的努力，需要付出一切来实现社会的改变。

第五段：信仰的传承与延续。

革命信仰需要代代相传，需要一代革命者接替另一代的理想和信仰。我深知，革命信仰不是一个人的事业，而是整个社会的责任。只有通过我们始终坚守信仰，传承下去，才能真正实现社会的变革和进步。因此，我将继续努力，扎根于革命信仰，把它传承给更多的人，让更多的人加入到改革的行列，共同创造一个更加公正、平等和美好的未来。

结语：

革命信仰的心得体会不仅仅是对自我的提升和成长，更是对社会进步的一种贡献。通过革命信仰，我们坚守着自己的信念，不断前行，为社会的公正与进步贡献我们的努力。革命信仰让我明白：只有坚定信仰，才能坚守初心，不断改变自己和改变社会，走上一个更加美好的明天。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇十五

那么什么样的清单才能在关键时刻发挥关键作用呢?《清单革命》一书中指出“优秀的清单应该是精确、高效、切中要害”。

并不是所有的程序都要列在清单中，那样的清单冗长且低效。阿图·葛文德曾经试着将手术的所有步骤都列在清单中，在手术开始之前一一核对，最后导致每一个医务人员都很烦躁，因为大家都觉得这样很浪费时间，觉得这样的清单毫无意义。

回到最根本的问题，为什么需要清单?因为要在人们记忆不完整、注意力不集中的情况下发挥关键的提醒作用。那么清单的制作其实只需要针对极端复杂的问题就可以了。因为对于一些简单的问题，人们往往通过掌握相关知识和程序，并正确运用就能成功，比如、按照步骤就能做出一道菜。对于一些复杂的问题，比如建造大楼，需要专业人员分工合作和及时沟通，任务清单和沟通清单是成功的关键因素。但对于极端复杂的问题，比如抚养子女，每个孩子性格不同成长环境不同，结果的不确定是非常大。虽然影响因素非常不同，但是核心的解决方案非常简单，那就是集中注意力解决关键问题，比如通过清单来塑造行为。

那么一份完整的'有效的清单就需要体现关键问题如何解决。清单要短小、精炼、准确，

“帮助记忆关键步骤，并清晰地列出操作过程中必不可少的步骤”，设置检查点，执行清单，核查步骤，总之，清单要简洁、快速、实用。

阿图·葛文德在书中指出，有效的团队合作和严格的执行清单，是清单成功高效的关键。两者缺一不可。通过团队分工合作，共同完成任务，明确自己角色和承担的细分任务，也让团队的成员了解自己扮演的角色，通过清单增进了解改善沟通，使任务更加高效的执行。严格执行清单，需要付出一定的努力，因为每个人都会犯错，会忽略细节，会一时想不起学过的知识，需要通过清单来规范自己的行为，减少犯错的几率，遵守制定的纪律，是一种职业精神。围绕着目标，制作、执行、核查、改进，不断循环形成闭环，直至成功地完成某项任务。

在《清单革命》一书中，无数的案例和事实证明了清单的重要性，那么我们自己是否也需要一份清单呢?通过清单来规划一生的计划、十年计划、一年计划，甚至每日计划。围绕着“一生的计划”这个总体目标，制作十年、五年、三年、一年、每月、每日清单。严格执行，让清单成为一种习惯，内化成一种行为方法，然后进行每日复盘每月复盘每年复盘，根据实际情况不断调整改进，找到合适自己的方法和节奏，相信时间的力量。试着给自己列一个人生清单，目标明确，严格执行，实时复盘，适时调整，然后，等待惊喜。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇十六

沿九瑞路走了几天到达了瑞昌花园镇，休整二天。老师她召集会议，批评我们男生，指责我们男生天天抢饭吃，占了女同学的口粮。烧火做饭的都是我们男生为主，饭熟了当然是先下手为强？另外还要我们为宣传栏写稿子，行军走路累死了，那个还愿意写呢？我写了28个字的顺口溜应付差事，当场就给打回来重写。晚上又开会，我们又遭到了批评。我们男生真是又饿又气，不过看到老师行军也很辛苦，我们也就隐忍了。

走平坦的路老师她还行，她身着旧军装、戴军帽、挎黄军包，英姿飒爽斗志昂扬，还真象一个女军人。不过爬高山时还是有点露怯了，气喘嘘嘘、嘴唇青紫，有男学生想帮她，可她断然拒绝了。她以她坚韧的意志力很快适应高强度的行军。

行军的时间过得很快，转眼过元旦了，我们在德安聂桥镇休整了二天。那天包了一顿饺子，男生洗菜、洗肉，烧火，烧水，女生砧饯包饺子。她们还是不如我们男生，崔永林北方人，擀皮、包饺子，大显身手。很快，我们就吃到了香喷喷的饺子。

渐渐地大家都适应了行军的坚苦，支左部队又加快了我们的行军节奏，经常一天要走80里，中午不休息不做饭，配给两个“发饼”充饥。下午三、四点钟就可宿营，宿营后就可自由活动，看看当地的风土人情，到处溜达，四处瞎逛。放眼望去那弯延的河面上，女生们在清洗衣裳，支左战士饮着战马，青山荡漾在河水上，晚霞吻着夕阳，在青山绿水之间回荡着悠扬的歌声。

当时的武宁山区风景幽美，层林森森，溪流潺潺，汇集到河里，河水清澈透底。我们行走在崇山峻岭中，不时会有一种荒凉与孤独的感觉，走很远都难得见到一户人家。一天我们行军晚了，宿营在在一个小山寨，这个山寨坐落在半山腰上，房子的墙体是小树棍编织的，里外都糊一层黄泥，屋顶是石板块。屋内的煮饭的小火灶，烧的柴草，没有烟囱，煮饭蓖出的米汤全是黑的，菜是清水煮萝卜。草草的吃过晚饭，摊开稻草，打开背包倒头就睡了。半夜总觉得似有鬼魅一样，压得人很难受。一夜似睡非睡的总做着恶梦，第二天清晨一起来，看到屋子后山都是久年的坟冢，心中只有暗暗吃惊。

这是我们所见过的最原始村落，其它村镇要好一些，但也都是穷乡辟壤，当时农民极端贫困，没有什么食品可供出售的，一路走来不知老师和女生们是怎么熬过来的。生活上极端不便，我们男生只携带一床被子，一个大碗、一把牙刷、一条毛巾，渴了喝冷水，有时晚上喝点热米汤。早上或溪边或井边冷水洗脸，晚上没有热水基本不洗脚，偶尔就在溪水里洗一下。穿过永修虬津来到了星子县温泉镇，镇上有个温泉疗养院，一个多月了，才在那儿痛痛快快的洗了一个热水澡。

从温泉镇到九江县岷山乡，瞻仰红军烈士陵园，这里长眠着年青的红军战士。烈士陵园很荒芜静悄悄的，一派萧瑟景象、看来很少有人到过。而岷山一九二七年也是秋收起义的一个策源地，后来成为一个红区了，有很多革命先辈在这遍红色地土上浴血奋战过。而这里却成为这样的景象。

从岷山又走到了星子县，在县城附近有一个村庄，抗日战争时期日寇一次就杀害了一百多个村民，为不忘报仇雪耻，村民在那儿立了一块“一见心寒”纪念碑。一位长者向我们控诉了日本侵略者残暴行径。我们还在那儿进村入户，学着搞什么“访贫问苦”，其实就是蹭了一点热茶喝，还尝了农家的好香好香的咸生姜、咸萝卜。

从星子县城经观音桥过白麓洞穿过海会镇，再到鄱阳湖畔的庐山水泥厂，鄱阳湖烟波浩瀚、候鸟飞翔，风景名胜“蛤蟆石”孤零零的望着湖对岸的都昌，看上去没有一点神彩。在水泥厂礼堂里作最后的宿营。第二天到威家镇沿古驿道越过春秋战国时期的“吴楚边界”吴障岭。翻过这个岭就是莲花镇潘湾村、顺岭而下至谭畈村、冯家村一路欢歌回到九纺，到家啦！

我们的小“长征”的时间，应该是1970年冬。路线图是：九棉一厂，九瑞路、瑞昌、花园镇、德安县聂桥、武宁巾口、箬溪、柘林库区老武宁县城、石门、罗溪、黄坳、折返回来。永修虬津、燕坊、星子温泉疗养院、隘口、星子县城、白鹿乡、庐山区海会镇、水泥厂、威家镇、莲花镇潘湾、谭畈、冯家村。参加人员不详。走了一个多月，肯定是有很多故事可以发掘。请各位参加了这次野营拉练的同学仔细回忆。

灵魂深处革命年代的回忆（初中篇）之三。

冬去春来，微暖咋寒早春的风，带着湿润的芬芳气息，轻轻地吹过树梢，吹过田野，吹到我们的学校；我们的校园里有一很大山坡，坡上的树开始露出淡淡的青色，柔软的树枝在微风中摇曳。那残冬的荒凉正在孕育着早春的生机。春天空气是那样清新，天空是那样湛蓝。太阳已经升高，她那万道金光愉快地亲吻着我的脸颊，那么温柔，那么亲切。这就是初中时------我们对新学期开学的美好印象。

冬天我们千里“长征”，春天我们学农种菜。学校山坡上有很多菜园，成了学农基地。我们工厂远离市区，坐落在农村，耳濡目染、附近农民的种菜套路都熟悉了。我们把严肃的学农，当成一种玩闹的活动，热情高涨的去种菜。铲草、翻地、松土、平整好菜地、种了很多萝卜、油菜、茄子、还种了少量的辣椒、冬瓜、丝瓜、豇豆、花菜、莴笋。下午放学早，拔草，捉虫，浇水，老农似地忙碌。到粪池里舀点粪，再掺点水抬来浇。那时是不怕粪的，因为,那是一个疯狂的年代，经常有人做好人好事，抢着去扫厕所，唯恐粪便不是太臭，要在明显之处表现自己的革命很气概。我们粗粗糙糙的种菜，而学校夏尚志老师，农活做得很好，经他加工一下，地整齐了，菜也长得很鲜亮了。

初中生的热情总是一时的，久了，厌烦了，不愿意再做那农活。学校及老师逼着我们继续下去。经过千里长征的洗礼，班主任英语老师似乎入乡随俗了，每天也作严肃状，天天训诉着我们。种菜在继续，随着天气的转暖菜是愈来愈多了。没有教师敢去分这个菜，菜多了怎么办？那就养猪。我们又热情高涨的去搭猪圈。不知是捉来几头小猪崽，反正那些菜，就成了猪的主食了，其时是文化革命如火如荼的进行，新生事物层出不穷。报载：养猪用“糖化饲料”，既节约也成本，又能使猪长膘。英语老师用她那革命的热情鼓励我们也来试验，她自掏腰包，经常拿钱和粮票，让我们学生去买酵母老面等去做“糖化饲料”的试验。养猪对于学生还真是新鲜事物。猪在一天天长大，转眼到到了深秋。一天早晨到教室，只见黑报上有一行漂亮的大字“接生能手某某某”，问其由，母猪下崽了。我们兴奋的跑到猪圈，果然有一窝小猪崽，接生的居然还是我班的仁贵二哥。一时传为佳话，且经久不衰。

母猪下崽后要给小猪哺乳，食量大增、晚上还得喂几遍饲料。谁来给猪喂食？当然只有学生轮流值班。那一夜轮到翁小平、钟庐设和我。毕竟是第一次的值通宵班，既兴奋又紧张。给猪喂几遍饲料，猪安睡了，我们却兴奋得一点也不困。夜深人静整个学校就我们三人，黑灯瞎火，感觉很骇人。相互鼓励，说了一会儿话，感觉腹中饥饿得很。才记起从家中带了面粉，翁小平还带了一大勺猪油。当时经济困难时期，面粉准备得不多，约莫有一斤吧，三人吃肯定不够，按白天计划、在深夜到菜地去搞几棵大花菜。看着外面一片漆黑，又怯阵了、不敢去，肚子实在熬不住了，三人壮着胆子，一路相依同行，爬上小山坡到菜地，间隔的拔了三棵花菜，掩盖了痕迹，顺便扯了大蒜苗，一阵小跑回值班室。那时值班绝对是义务，我们搞菜性质是偷，让人发现当时也是了不得的事啊。花菜、蒜苗都是很好清洗的蔬菜，用水冲一下了事。翁小平和面，加盐加水，将面搅拌成浆状、钟庐设切菜，我烧火，水沸了，下花菜、下蒜苗。复又沸，将面浆用筷子一坨坨的挑下锅，我们九江称为“羹巴”，也就是北方说的“面疙瘩”，不一会儿，面疙瘩一坨坨浮起，就是熟了。再加猪油，6起锅、一人一大海碗“羹巴”加面汤，呼隆隆一下就吸到胃里。饱了，感觉很舒畅、很美。

如果说学农给我们广大的嬉戏空间，工厂车间就开阔了我们眼界。那高大的厂房，隆隆的机器，初次看到很激动，很兴奋。一眼望不到头的厂房，前后相连，大概有一公里长。四季恒温，还有固定的湿度，这是纺纱织布工艺的需要。在车间里人们无法说话，那种轰鸣如耳边的瀑布。空中飘荡着飞絮，好多一样的机器在整齐的舞动着，看久了人会有点恍惚。从棉花成为布匹，经清花、梳棉，粗纱、细纱、捻线，穿扣、织布，等工序，就成了可以做衣裳的布匹。真觉得工厂太神奇了。

文革时期以褒义的说法“是一个激情燃烧的岁月”，人们的精神是那么的亢奋。开会-学习、学习-开会，文艺演出、宣传毛泽东思想也是开会的一种形式。互相拉歌是前常有一个的热烈歌场，一般都是喜欢出头露面人物挑头大喊：“一班来一个”，众人和：“一班来一个”，然后齐呼“叫你唱你就唱，扭扭怩怩不象样”，反复数次再整齐划一的鼓掌：呱呱呱……唧唧唧……每天都有新鲜事。文艺演出就是那个特殊年代的印记。一首首革命歌曲穿透过我们的灵魂，震撼过我少年的心。

为了适应革命形势的需要，九纺厂成立一支高水准的文艺宣传队，在我们学校选了六名靓妹帅哥去做演员。有一个歌颂“革命里程碑”的大合唱节目，是由我们的同学喻卫平、傅力群来朗颂。大幕拉开，一群与平时不一样的同学在我们面前展现，平时怎么就没注意到女同学的美丽俊秀、男同学伟岸挺拔呢？朗诵声一出，台下鸦鹊无声：“滚滚延河水，巍巍宝塔山。”...一段段朗诵我们听得如痴如醉，一曲曲“英雄赞歌”唱得我们热血沸腾。

在那个灵魂深处革命年代，赞美、羡慕，妒忌心理也是以不同的方式表现出来。经常有同学装腔作势的学说:“啊，滚滚延河水，巍巍宝塔山…”，半是赞美半是揄喻的玩笑让喻卫平、傅力群同学显得很恼火。那时男女同学之间界线森严、从不说话。同学们笑他们关系密切，或许还故意笑他们关系暖昧，傅力群是一脸严肃，喻卫平是拼命追打。这等玩笑很闹了一阵子。

宣传毛泽东思想是一项革命的任务，同时也是人们一种娱乐方式。厂部的工人都是那么热衷于文艺演出，学校也不会甘于落后。在英语老师策划与导演下，排演了两场革命现代京剧片断。一场是《沙家浜》中的《智斗》，一场是《智取威虎山》中的《深山问苦》。

一、阿庆嫂对唱【西皮流水】适才听得司令讲，阿庆嫂真是不寻常。我佩服你沉着机灵有胆量，竟敢在鬼子面前耍花枪。若无有抗日救国的好思想，焉能够舍己救人不慌张！阿庆嫂（接唱）参谋长休要谬夸奖，舍己救人不敢当……开茶馆，盼兴旺，江湖义气第一桩。司令常来又常往，我有心背靠大树好乘凉。也是司令洪福广，方能遇难又呈祥。刁德一（接唱）新四军久在沙家浜，这棵大树有阴凉，你与他们常来往，想必是安排照应更周详！阿庆嫂（接唱）垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。人一走，茶就凉……［阿庆嫂泼去刁德一杯中残茶，刁德一一惊。阿庆嫂（接唱）有什么周详不周详！）。

领略了梦幻般的江南风情，来到了雄浑的东北，来到莽莽的林海雪原。皑皑的白雪，穿山的狂风，密集的枪弹。年青的战士，披着白色的斗蓬、踏着雪撬疾行而至。由俞卫平扮演的杨子荣，他做了一个京剧程式化“亮相”动作，唱道：“紧跟踪可疑人行迹不见，再访问猎户家解决疑难”，率众战士缓缓几步就到猎户家中。猎户老常无妻与女儿相依为命。因为是再访，杨子荣循循善诱、引导、激发老常，将自己的苦难说出来。朱仁贵同学寻常就是一付苦大仇深的扮象，他这时就是猎户老常，作悲怆、激愤之态半天才说一句话：“八年了，别提它啦”。翁立曼扮演老常的女儿小常宝，她满腔悲愤，喷射而出：“【反二黄导板】八年前风雪夜大祸从天降！【快三眼】座山雕杀我祖母掳走爹娘。夹皮沟大山叔将我收养，爹逃回我娘却跳涧身亡。娘啊！避深山爹怕我陷入魔掌，从此我充哑人女扮男装。”一曲唱罢、掌声四起，同学们在为翁立曼喝彩。在此剧中我和黄新乐同学都是众战士之一，还有那些同学出演就记不清了。

初中那个年代，我们头脑一片空白；除了革命思想，没有其它思想感情。因为有千里“长征”，有“养猪”，有排演文艺节目，才让我们有这些美好记忆。应该感谢老师的教导，感谢年青的英语老师给我们的精神引领。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇十七

读革命故事，让我们知道今日的幸福生活是由革命英雄经过抛头胪、洒热血换来的。那么，来看看本站小编精心为你整理革命故事读后感，希望你喜欢。

读了《革命英雄的故事》这本书，他们那为革命事业出生入死，百折不挠，令我十分感动。

《革命英雄的故事》这本书主要讲了在祖国还未解放之际，一大批应用的革命烈士用热血换来了新中国的解放，用生命换来了我们安逸的生活的故事。

百战敌胆寒的张云逸，劫法场抢出来的将军刘志坚，出奇制胜的旋风司令韩先楚，地主阶级逆子农民运动领袖彭湃，砍头不要紧，只要主义真的夏明翰;其中最让我感动，他为了解放，敌人还有几分钟就来支援了，而桥下有没有支点放炸弹，他为了攻破碉堡，拿自己当支架，蹦的一声，碉堡炸了，我方的部队像潮水一般涌入，插上了胜利的旗帜。而却牺牲了;我们要像这些革命烈士一样，有着出生入死，百折不挠的精神和坚韧不拔的毅力。我们要好好学习，天天向上，为国家作出应有的贡献。

今天，我读了许许多多的小故事。有王朴的故事，有的故事，有的故事......但我印象最深的是抗日小英雄王二小的故事。

王二小1920xx年生在河北省涞源县上庄村，他在抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的扫荡，而王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，还一边给八路军放哨。1942年10月25日，日本鬼子又来扫荡了，走到山口时迷了路。他们看见王二小在山坡上放牛，就让他带路。王二小先装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。现在，王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头，现在还静静地卧在山沟里，人们把它叫做血色石。词作家、曲作家立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》来纪念他。

读后我想到了王二小为了保护转移躲藏的乡亲们，把敌人带进了埋伏圈，牺牲了自己保护了别人。他可以不保护躲藏的乡亲们，他也可以不牺牲自己，但他没有，他为了别人牺牲自己。再想想我们，不用保护别人，也不用牺牲自己，在这种好的环境下，我们为什么不好好珍惜呢?想想别人再想想自己，其实我们也可以做到的，但我们不努力，只要努力也可以做到。

从现在起，我们应珍惜现在拥有的一切，在这美好的环境里发奋读书，努力学习，掌握更多的科学文化知识，长大后报效祖国，把祖国建设的更加美好。同时，祝福我们的国家越来越繁荣昌盛，立足于世界强国之首，不再受其他国家欺负。

今天，我读了《革命英雄的故事》这本书，我非常感动。他们都十分勇敢，面对残酷的环境他们宁死不屈，其中，我最佩服的是刘志丹。

刘志丹在1920xx年冬生于陕西保安县。他在青少年时期目睹了民不聊生的凄惨景象。于是，他想改造社会，复兴中华。通过努力，他考进了黄埔军校。1920xx年他毕业了，之后随军东征，在这期间，他带领着革命军打土壕，分财物。这时敌人带领大批部队向革命军发起了进攻。他带领革命军英勇阻击，将敌人打了回去。恼羞成怒的敌人组织大批部队再次攻击，这次他们因为力量悬殊而失败。

之后，刘志丹带领着部队在三交镇展开战斗，他的部队从清晨打到中午，一直不大顺利，总是攻不下三交镇。于是，他决定亲自去指挥战斗。结果，在指挥部队发起进攻时，不幸被敌人的子弹射中了左胸，伤到了心脏。在临死前他让其他战士告诉政委，请他带兵，一定要把三交镇给攻下来。

他为了革命出生入死，百折不挠，这种精神值得我们学习。

革命的信仰读后感（实用18篇）篇十八

然而，清单并不是万能的，在面对多人协作、高度复杂的工作时，它也有漏洞。这时，就要发挥团队的力量、集体的智慧，跟踪工作进程、完善沟通过程。要认识到团队是一个命运共同体，一荣俱荣，一耻具耻。团队犯错的几率比单个人要小，每个人都是清单的主宰者和参与者，每个人都是最后一道防线，若工作与自己无关，就作隔岸观火状，不利于形成良好的工作机制和氛围。

书中列举了航空、医疗等行业从业者运用清单给工作带来的改变。或许，不是人人都想获得成功，走向人生巅峰，但可以确定的是，没有人会把失败作为人生目标，运用清单可以避免失败，远离失败也就是走向了成功。

那么，如何编制清单呢?书中给我们提供了具体的操作方法：编制清单必须注意6大要点。第一，设定清晰的检查点，使用者在这些节点根据清单列出的项目执行检查程序;第二，编制者需要在操作——确认和边读边做这两种清单类型中做一个选择(这一点极具现实意义，只关注结果就有可能忽略细节，往往细节决定成败);第三，清单千万不能太长;第四，清单的版式也很重要，最好不超过一页，排列有序，使用黑色字体;第六，清单必须接受现实检验，不断改进。

全书篇幅不长，所有事实论据都有力地证明了作者的观念，值得一读。