当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!
炼金术士读后感篇一
一月的一个下午，像书中的主人公圣地亚哥受命运的召唤一般，我被《炼金术士》这本书吸引，成为了它的读者。当我在书城的架子上看到它时，它似乎冲我发出了醒目的光，让我在成千上万的书册中，一眼便发现了它。直到我毫不迟疑地拿下了它去付钱时，才惊讶地想起，那是架上仅剩的一本《炼金术士》。几周后，当我在宁静的氛围中读完最后一个字时，我内心却激动地久久无法平静，它对我而言，是不是也是一个伟大的启示呢？因为我的心中有一个声音在回响着：“人应该学着去超越自己，追寻天命！”
《炼金术士》的作者是巴西的保罗科埃略，他是1996年世界十大畅销书作家之一。但他一开始并不是一个畅销小说家。他只是一个从小立志写书的人，因不被家人所理解，而被送进疯人院。这个人一直郁郁寡欢，从大学退了学就像嬉皮士一样四处流浪，他热衷于一些神秘的事物。直到八十年代中期，他沿着中世纪的古朝圣之路，历时三个月，徒步行走近六百公里，从法国穿越比利牛斯山脉，抵达西班牙的圣地亚哥，让他写成了纪实性作品《朝圣》，并大获成功，才算是圆了自己的写作之梦，而“圆梦”无疑是《炼金术士》这部小说的重要主题。保罗科埃略通过主人公圣地亚哥的寻梦之旅，告诉我们《炼金术士》是一本讲述一个人如何执着地实现自己梦想的传记。圣地亚哥不就是保罗科埃略吗？而他的这部作品正是用他的实践、体会来告诉我们：每一个人都可以完成自己的天命。
西班牙的牧羊少年圣地亚哥在家乡的一所神学院学习到十六岁，却不想成为父母所期待的神父，他对父亲说，他想外出旅行。父亲认为外面的世界和自己的小村子没什么两样。而男孩渴望了解外面。于是，父亲给了他三块古金币，让他成为一名旅行中的牧羊人。他祝福了儿子。儿子从父亲的眼中看出，他也渴望周游世界，但数十年来，为了水和食物，并总在一个地方睡，让他深埋了自己的这种渴望，而这种渴望是依然存在的。
牧羊少年赶着羊，每天都实践着自己的梦想：旅行。他相信当他厌倦的时候，也不会有多少遗憾，因为他已经去过了很多的城市，认识了众多的人、事，经历过许多幸福的时刻。但是后来，他常常做着一个梦，在埃及金字塔附近埋藏着财宝。一位吉普赛女人告诉他必须到埃及的金字塔去，才有可能解开他心中的迷惑。接着，他在路途中遇到了撒冷之王麦基洗德，他告诉牧羊人何谓“天命”，那位老人说道：
“那就是你一直想去做的事情，每个人在他们年轻的时候，都知道自己的天命。……在那时候，每件事情都清晰不昧，每件事都有可能。他们不会害怕做梦，也不畏惧去渴望生命中任何会发生的事情。……然而，随着岁月的流逝，一股神秘的力量将会说服人们，让他们相信，根本就不可能完成自己的天命。……这股力量看似有害，实则引导你去完成你的天命。它能锻炼你的精神、砥砺你的意志，因为在这个星球上存在着一种最伟大的理：不管你是谁，或无论你想做什么，只要你真心渴望得到某种东西，就放手去做，因为这种渴望产生于宇宙的灵魂。这就是你来到世间的使命。”
于是，牧羊少年卖了他的羊，开始去追寻他的`梦，跨海到埃及寻宝。他相信，实现梦想让生活变得有意思是完全可能的。可是，他的寻梦之旅在一开始便遭遇了挫折，他所有的钱财被人骗走了，他立刻成了一个漂泊在异乡的穷光蛋，而几个小时之前他还有自己的羊群和一段可以期待的爱情。命运总是会寻找各种机会来磨练追求梦想的人，沮丧和悔恨如潮水般地涌上了牧羊少年的心，他对生活的选择难道是错误的吗？你看，追寻天命，绝不是一件简单的事，改变原来的生活，本身就要求人承受迎接新生活极可能带来的痛苦，所以，我们有的人去尝试了，而有的人宁愿留在了永远的空想中。
不过，牧羊人圣地亚哥很快就从沮丧中解脱了出来，归根结底，他的全部愿望就是想要去认识一个全新的世界，哪怕他永远都到不了金字塔，但与任何一个他所认识的牧羊人相比，他已经走得很远了。因为，他超越了原来的自己。“只要乘两个小时的船，就能发现这么多与过去不同的事物，假如他们能知道这一点该多好啊！”当他疲惫地走在异乡却兴奋地感叹时，可能还未意识到，他和他的牧羊同行相比又岂止是多看了些事物而已。
圣地亚哥到当地的一家水晶店去打工，那家水晶店的生意长期不佳，但在牧羊人的巧思下，使得水晶店的生意愈來愈好，他也因此而挣得了一大笔钱，比他原先拥有的财富还要多。牧羊人打算回家了，现在，他可以比以前过的更好了，可他的梦想呢？当他收拾自己的行囊时，天命的呼唤又一次在他心中响起：
“当我真心在追寻着我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。当我真实地在追寻着梦想时，一路上我都会发现从未想象过的东西，如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事，如今我就还只是个牧羊人而已。”
是回家过富足的生活还是继续冒险去追寻天命？牧羊人圣地亚哥又一次面临着选择，而且这个抉择比第一次要难得多。我们的生活中这样的选择很多，在利益和梦想面前，很多人驻足了，有多少人甘愿放下已有的成就、财富而去继续追求那似乎看不到尽头的梦想呢？在种种既得利益前，我们很难保持自己对于梦想的执着。
于是，圣地亚哥又一次上路了，因为他深知自己的天命究竟是什么。只有不断追寻，才能真正感受到人生的快乐。他随着商旅来到撒哈拉大沙漠，并且赢得了一个姑娘的爱情。这时，他又一次想到了放弃，现在的他既有钱又有爱情，他不知道自己还缺少什么，他并不渴望金字塔的宝藏。然而，他又一次战胜、超越了自己，他没有停下自己的脚步，在炼金术士的帮助下，他学会了倾听自己的心灵。当他历经种种磨难之后，他终于实现了自己的天命。
《炼金术士》有一个戏剧性的结尾：牧羊少年最终找到了宝藏，而宝藏原来就埋在他故乡西班牙倒塌的教堂圣器室里生长着的埃及榕根下，牧羊少年原来就是从这里踏上寻梦的征程的，现在他从终点回到了起点找到了自己的宝藏。炼金术士是知道这个结果的，但并没在寻宝的途中告诉少年。少年问他为什么不能早早相告，让他“免受这次罪”，术士说：“如果我事先告诉你，你就不会看到金字塔。它们非常壮丽，你不这样认为吗？”
这个结局告诉我们：追寻天命的过程比结果更有意义。牧羊人圣地亚哥的身上有我们一般人的影子，我们其实也常害怕我们所追寻的事物，觉得自己不配拥有，或是觉得自己沒有能力去完成它，久而久之，这些理想就离我们愈來愈远了，剩下的只是心中的遗憾罢了。但《炼金术士》告诉我们，每个人都是独一无二的，都有着属于自己的天命，我们所该做的就是去了解它，并拿出勇气去面对、完成。当我们越接近自己的梦想，事情就变得越加的困难，这便需要我们去一次次超越自己，实现自己的价值，这样的人生才是充实、美好的。愿每个人都能找寻到自己的天命，并发掘到生命中属于自己的宝藏。
炼金术士读后感篇二
索罗斯是市场上少数做宏观对冲的大师。这篇读后感并非为概括《金融炼金术》主要内容而写。主要是自己从投资角度做的有感而发。读完之后，才知道强如索罗斯这样顶级高手在预测上也常常犯错。但这些误判并没有妨碍他的投资业绩并最终在投资江湖声名远播。这种看似矛盾的现象促使自己思考，并最终形成这篇读后感。
1.理解事件而非预测事件的能力
他对事件的预测结果并非十分出众。索罗斯自己也承认，提前预测金融和经济对他投资生涯的成功贡献不大。对真实世界的预测，索罗斯不断做出从未实现过的预言。在1985年9月以前，经常预报里根大循环的不可持续，即将出现萧条。在1981年以来一直担心银行系统的崩溃。同时，他预计1986年的原油价格的暴跌可能会征收原油进口关税以保护国内的生产商，可后来一直没有动静。他也曾预计日本将取代美国成为世界经济的领导力最终也没有发生。在这个过程中索罗斯在日本的头寸遭受了巨大的损失。经过思考，他认识到了，日本已经输给了新兴的亚洲国家。日本在日元升值方面走的太远了，引发的投机潮随着日本经济政策的调整而破灭。
但在理解事件发生的含义和重要性上索罗斯表现出了一定的与众不同。其在事件发生之初就能理解其深刻含义的能力比较突出。索罗斯把它归结为他理解事物的框架不同。他的框架就是众所周知的反身性理论。反身性在经济运行、股票市场、外汇市场都有各自的表现形式。反身性本质上是一种相互因果。在实体经济运行中，反身性具体体现为繁荣/萧条模型，核心驱动因素是信贷/抵押的扩张和收缩：信贷增加，资产价格上涨，抵押物的价格上涨，信贷进一步上涨。对于股票市场而言，其反身性主要体现股票市场的价格和股市的企业盈利上。如果股票市场或个股连续上涨，通常投资者对于企业的盈利预期也会变得乐观起来，在真实数据到来以前，这种乐观会进一步推动股市上涨。在部分特殊行业，企业并购比较重要。股价本身是企业并购融资的重要变量。股价的上涨通常会带动企业并购活动的活跃，从而在未来短期实实在在的提升企业的经营数据，从而支撑股价继续上涨。外汇市场上的反身性主要体现在外汇投机商对汇率未来的预期上。这一点和股票市场类似。外汇走强往往会提振外汇投机商的预期，从而进一步购买这一货币，进一步推升外汇。
索罗斯在外汇市场上挣取过非常丰厚的收益。在外汇市场的投资记录充分体现了索罗斯对世界政治经济事件的理解能力。比如在里根时代，他用“里根大循环”来概括1982-1984年的全球政治经济局势。该循环的典型特征是：美联储加息抑制通胀、美国政府财政赤字不断扩大为经济融资。最终表现在资产价格上为：美元高企、美债收益率高企。他看到美元不断创历史新高后认为这种局面不可持续，并建立了看空美元，同时看多马克和日元的仓位。该仓位之前一直是亏损的。直到1985年9月22日广场协议召开之后，他把广场协议召开看作是“历史性事件”。广场饭店发生的事情表明，自由浮动的汇率制度转为有管理的浮动汇率制度（肮脏浮动）。肮脏浮动意味着美国为首的央行将直接干预美元汇率，强迫美元贬值，马克和日元升值。所以在广场协议召开后，他之前的货币头寸给他创造了前所未有的丰厚利润，并且他还进一步加大类似的头寸。
他自己1985年9月28日在《金融炼金术》中骄傲的写道：“我总算能将外汇头寸保存至今，幸免于难。上周日五国集团财长会议之后，我挣到了平生最大的一笔。接着我全力以赴，在周日晚间继续购入日元，其后在上升的市场上不动如山。”
2.假说性的预判
预测的失败并没有妨碍索罗斯成为一代投资大师。那投资上的成功与预测中的失败，这二者怎么可能协调起来呢？这可能是我们需要深入分析和理解的地方。
关于对事情进展预测的失败，索罗斯也提到了一些原因，比如可能在某些时期适合反身性的理论框架发挥作用，有些时期则不能。索罗斯取得的成功主因在于，投资不是一个科学实验。因为科学实验的结果和是否开展实验无关，也不会是时断时续，在某个时间段有用，在某个时间段无用。科学实验是逼近真理，而金融投资则是达到所期望的目标状态。所以索罗斯把他的反身性命名为炼金术。炼金术的目标是操作上的成功和准确预判真实世界的走势还不完全一样。在股票市场投资除了要理解真实世界的规律还要去感受市场的主流预期。有时候这个预期是错的，而精明的投资者是能从这种主流预期中获利。在主流预期落空之前落袋为安。从这个角度来看，索罗斯说市场总是错的也就有其道理了。这一点索罗斯也承认。反身性方法论应用在金融市场，比在现实世界中要成功得多。原因很明显，金融市场本身作为现实世界运行机制的预测者，其功能并不完善。实际发生的过程总要同普通的预期有差异。索罗斯提醒读者，金融市场的成功的秘诀在于具备能够预见普遍心理预期的超凡能力，至于对现实世界的精确预言则并非必要。2019年一季度的中国股市就是个典型例子。市场对中国经济企稳的预期越来越浓厚，股票市场也不断上升，而后经济数据显示这种预期是错误的。在金融领域，即使不掌握科学知识也一样有可能操作上的成功，而这一点在自然科学领域是不可能实现的。
3.索罗斯的交易框架：大胆假设、小心求证
索罗斯是如何基于上述理念进行投资呢？用胡适的“大胆假设、小心求证”来概括也许比较贴切。索罗斯并不是趋势投资方法也不是价值派。他会利用投资者的预期和价值观并试图从中获利。索罗斯通常的做法是，在给出金融市场的走势的判断时，极少给出确定性的结论。对于事件进程的理解和预测上，索罗斯会建立一些尝试下的假设，这些假设的可信度并不高。但这些假设很多时候都是非常大胆的。比如他用“里根大循环”来概括里根第一任期。用“百年不遇的牛市”来展望里根第二个任期的股票市场。但假设归假设仓位归仓位，仓位的选择则十分谨慎。这就是“小心求证“的一面。偶尔，他会建立某种程度的信心，此时他可能会加大仓位，每当这种时候，报酬总是极其丰厚的。但即使这种情况，也有潜在风险，事件的进程可能并不吻合他的预期。比如他预言，关于“里根大循环”之后就是大萧条最终没有发生。他强调这种尝试性的假设或者预言虽不能给出有效性的预言但是有助于随时调整错误的预测。
与此同时，当出现一个竞争性的但也是试探性的假说，他也会在头寸上有所体现。比如他认为未来一年股票市场会出现大牛市，在此假说下，自然会增加股票多头的暴露。但随着事情的进展，有一些风险因素可能会扼杀牛市，比如原油价格暴跌导致的通缩风险（80年代也许有可能）。这个时候他不会选择把之前建立的股票多头砍掉，而是反手建立一个空头期货合约。随着时间的推移，某一方面的把握性越大则减掉一方的头寸。这种做法在国内被叫做锁仓。
索罗斯认为他这种给出假说然后去验证的思维方式和金融市场本身很像：市场自身也在设计着各种各样的假定并将它们付诸实际过程的考验，那些通过了考验的假说将进一步得到了增强，而那些不合格的则淘汰出局。反映到头寸上就是头寸的转移。只要你精心构造的假说不要偏离市场太远，你有潜力持续比市场优秀。
4.结论：赔率还是胜率？
读完《金融炼金术》之后思考这么一个问题：我们应该靠什么吃金融投资这口饭？靠预测经济走势比别人更准吗？是提高自己在预测上的胜率还是提高预测上的赔率？强如索罗斯这样的牛人在预判经济走势上也屡犯错误。提高胜率这个方向发展似乎很难。从索罗斯试探性的假说、试探性的建仓。如果把握大则加大仓位，如果把握不大则轻仓或者锁仓。这背后本质也是一种提高赔率的投资交易框架。对的时候让盈利大幅增长，错的时候控制亏损，这应该就是投资成功的最佳表现。
炼金术士读后感篇三
终于看完了索罗斯的《金融炼金术》，确实略艰涩，看完时间也比预想有所推迟。
之前看过网上评论，说这不是一本纯粹的金融类书籍，而是建议当成一本哲学书来看;同时也把这本书推崇的特别高大上。诚然，我承认索罗斯在金融操作上确实很厉害，我也曾一度把他的股票操作当成今生追赶的目标，但在我看来，《金融炼金术》这本书的讲述非常混杂，索罗斯应当是把它当作思想日志来写了。
书的开端讲了作者的主要思想——反身性，说白了就是一种万事万物都互相联系互相影响谁都离不开谁的思想，因导致果，果同时影响因，批判了当时科学界把事物的因与果割裂开来的思想，主张社会科学应该用不同于自然科学的方法论来做研究。之后作者分别就股票市场、外汇市场、信贷管制三方面中的事物相互联系及相互影响性做了阐述，论证了反身性的观点。
其实这一点在中国古代哲学中也有体现，诸如老子的“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，又如阴阳五行学说里的“万物相生相克，无下则无上，无低则无高，无苦则无甜”。其实无论哪个国家，哪个年代的人，很多事情背后的道理都是相通的，最复杂的事情往往蕴含着最简单的道理，而往往最简单的道理也能解决最复杂的问题。大道至简，大人至纯，大智若愚，大巧若拙。
这是全书的第一部分，也是作者的一生思想集大成。
之后作者按时间顺序就当时的国际债务、国际贷款、里根总统时期的“大循环”政策表达了自己看法，也是之前的这一系列事件及政策导致了银行的演进与变革，及后面公司的大兼并潮。
第三部分讲述了作者在1985-1986年之间的金融操作及心路历程，为什么这样操作能赚钱，那样操作因为疏忽了什么因素而赔钱。总之，市场永远是对的，并且在金融操作中，人永远都在跟自身的贪婪与恐惧作斗争。
第四部分讲了作者对上一部分操作的总结与回顾，及反身性作为一种社会科学的尴尬与窘境。最后作者讲述了1987年之后发生的一系列事件及引起的变革，并对未来的世界经济金融状况做了一个展望。
合上书本，脑海中浮现了爱因斯坦那张经典的吐舌头的照片，全书仿佛是一位很严谨但又很怪趣的老人在向你娓娓道来他的思想、他对身边世界的看法。
看过迈尔斯布里格斯类型指标(mbti)测试，索罗斯应该是intp型。内向、思维远大开阔，思考深刻、思维发散。惟其如此，他才能预见英镑、墨西哥比索、泰铢兑美元汇率即将暴跌而放手一搏，顺应趋势成功狙击。而他在书中所流露出的对自己观点的倔强坚持与骄傲与当今美国总统特朗普倒也很像，都是内心深深坚持自己想法的人。
至于书中所提到的一些经济理论及网友所说的每读一遍惊叹更加深一层的境界，也许我的金融经济知识还有些许欠缺，留待日后再翻阅吧。
炼金术士读后感篇四
大众传媒提到索罗斯的时候，前面经常有个诨号叫“金融大鳄”。这很容易给人一个印象，索罗斯是个惟利是图的家伙，甚至是大魔头一类的人物。几年前亚洲金融危机正严重的时候，马来西亚总理马哈蒂尔公开指责索罗斯窃取了马来西亚人民的财富。在这场危机中，传媒对索罗斯最好的评价大概是“苍蝇不叮无缝的蛋”。亚洲国家的经济体制和政策是不是“无缝的蛋”尚有争论，索罗斯是“苍蝇”这事好像已经铁板钉钉了。等到我拜读完索罗斯的大作《金融炼金术》之后，发现索罗斯完全不是媒体描写的那个样子。
索罗斯在《金融炼金术》一书中致力于阐述他自己的理论：反身性理论。索罗斯从他的老师波普那里汲取了一个重要的科学哲学原理：
对于科学方法来说，完备的知识是不可企及的，科学家们的工作就是不断检验似真的假说并提出新的假说。但是索罗斯并不同意他的老师所阐述的“科学统一性原则”。这一原则认为，自然科学和社会科学使用同样的方法和标准。索罗斯认为，自然科学和社会科学的研究对象存在着根本的区别。自然现象属于一个世界，科学家的陈述属于另一个世界。自然现象可以充当独立的客观标准，科学则赖此判断其陈述的真理性或有效性。但在社会科学中，不存在这样的客观标准。由此他提出了自己的反身性理论：由于不完备理解的问题，事件的参与者会形成固有偏见，他们根据这个固有偏见作出的决策会影响事件本身的发展进程。事件的参与者与事件本身构成一种被索罗斯称为的反身性关系。在这里，不会有均衡的结果，只有一个永无止期的变化过程。反身性理论是一个立意甚高的理论，它所要批判的对象是主流经济学，甚至是现在所有的社会科学。索罗斯甚至认为，“社会科学”一词本身就是一个错误的隐喻，在这个领域里，只有炼金术。
相对于以完美无缺的完全竞争理论为代表的主流经济学来说，反身性理论的确更符合人们的常识。人们生活在一个动荡不宁的世界里，主流经济学描述的完美图像恐怕一分钟也没有存在过，而索罗斯所说的“繁荣/萧条序列”则到处可见。在中国股市不长的历史中，绩优、资产重组、网络等概念相继登场。每一次热炒过后，留下的都是一片狼藉。几年前的海南房地产热潮到现在仍然是沉重的负担。再往远一点说，中国的纳粹德国的兴衰，其中都可以看到一时的参与者的“主流偏向”对实际历史本身带来的灾难性的影响。
书中还有个非常有趣的“悖论”。索罗斯写道：“跨越国境的国际资本转移深受欢迎，应予鼓励，但投机资本的运动具有累积不稳定的危害，有必要建立一个令投机行为无利可图的体系。”众所周知索罗斯是管理投机资本最出色的基金管理人，但他竟然主张完全遏制投机行为，真是颇为奇怪。但仔细想一想也不奇怪。一个惟利是图、贪得无厌的人怎么可能在金融市场上取得如此出色的成绩呢?这种人太多了。“玩火者必自焚”，他们都被金融市场吞噬了。只有索罗斯深知我们现在金融体制的缺陷，这才使他成为最出色的投资家。
索罗斯本人希望以伟大的经济学家甚至是科学家的身份名垂青史，但他这方面的贡献并没有得到应有的评价。传媒认为索罗斯只是个“失败的哲学家”，这可能很不公平。索罗斯对抗的是整个的经济学界甚至是社会科学界。如果他成功了，他就是哥白尼或伽利略一流的人物。但是单凭《金融炼金术》这一本书还不够，虽然这本书对主流经济学和社会科学的批判有足够的分量，但他的反身性理论本身的建设还远远不够。书中只有关于这个理论的轮廓的大致阐述，不足以和汗牛充栋的主流经济学、社会科学理论相抗衡。《金融炼金术》只是一个起点。也许在百年或千年之后，人类除了科学这种认识世界的方式之外，还有索罗斯开创的炼金术。
炼金术士读后感篇五
索罗斯主要是在两个市场赚钱，股票市场和外汇市场。尤其是外汇市场的战绩非常耀眼，包括1992年狙击英镑，1998年狙击泰铢引起东南亚金融风暴。
索罗斯依靠自己的直觉和对市场的分析判断来发现市场的缺陷，从而利用这个错误从中渔利，巴菲特也说过要利用市场的错误。两人的区别在于：巴菲特只做投资，十分看重标的的价值，只在标的价格低估时买入，然后长期持有；索罗斯更多地是投机，他并不看重标的价值，只在乎他自己对标的的假设判断是否可靠，能否让他有机可乘，他也不会长期持有某种标的。
他们都对标的真实价值有自己的判断，从而发现市场的缺陷或错误。因此作为金融投资者一定要建立自己的一套价值判断体系（估值体系）。
两人寻找投资机会的方法也有很大差异。巴菲特依靠读大量年报等方式来寻找低估的企业资产，索罗斯“并不研读大量的股票分析法”、而是关注政治、经济、工业、货币、利率和其他方面的趋势，寻找正在发生的全球事件之间的联系。索罗斯显然是喜欢博弈的感觉，因而做事“快准狠”，故有“金融大鳄”之称。
2、对索罗斯投资理论的理解
索罗斯的投资理论中，我对“彻底可错性理论”和“反射性理论”尤感兴趣。
彻底可错性理论是指人的思维和客观现实之间永远存在扭曲和差距。索罗斯就是基于此去“寻找每一个情境的缺陷，找到缺陷之后从中受益”。作为散户来讲，因为信息有限、思维视角等原因，我对市场的判断不可能是永远正确的（实际上错误的机率似乎更大一些），这就要求我在认识到错误时一定要及时纠正错误，不能固执己见，否则就会因错误不断扩大而损失惨重。过去我就是不能严格止损导致深度套牢，从而丧失许多机会。
反射性理论是指投资者的预期及行为会影响市场，并会改变市场原有的走向。这让我想起了“羊群效应”。作为一个小散，只有顺应市场的趋势才能盈利。庄家或者机构要想绞杀散户，就是要制造“羊群效应”，引导散户追涨杀跌、随波逐流，从而不断蚕食散户的资金。因此散户要有独立自主的投资个性，避免盲从，也就避免了陷入庄家或机构布局的陷阱。怎样建立独立自主的投资个性，在市场上保持清醒呢？这就要不断地学习各类投资知识，了解国内外市场的经济趋势，扩大自己的视野。全球化时代，各国金融联系越来越紧密，仅关注中国的金融市场是远远不够的。
3、索罗斯的成长经历
索罗斯的投资风格非常独特，他在投资中从不循规蹈矩，墨守成规，也不按常理出牌，这与他的个人成长经历有很大的关系，其中父母的影响、少年时期的战争环境、青年时期艰难的求学生涯都起到了重大的影响作用。他认为“要想保护自己，就要先人一步采取行动”。所以他对市场的判断和采取的行动总是引领潮流。
当前教育体制环境已经让许多家长忧心忡忡，可是只有少数人能先人一步，有的把孩子送出国，有的采取在家上学或者私学的方式，总之是要脱离这个应试体制，期望回归教育的真谛。这些吃螃蟹的人我不敢说都会取得应有的回报，但他们的行动已经引领了潮流，“星星之火，可以燎原”，总有一天，全社会都会觉醒，可是我们的孩子却等候不起。