读后感是我对一本书或一篇文章阅读后内心的真实感受和思考。以下是一些读后感的写作技巧和方法，希望可以对大家的写作有所启发与帮助。
幸福读后感（模板17篇）篇一
世上有许许多多鲜花，然而你可知道有多少花朵可以幸福地绽放，又有多少鲜花可以把自己的芳香分享给别人。
我想这本《奔跑的幸福》可以告诉你，这里的人物把自己或多或少的芳香毫无保留地个给了世界。
书中讲述的江奇，右手天生是一个肉球，没有手指的生活非常艰难，但他为了给学校争光，克服重重困难，坚持锻炼，长跑名次全校数一数二，生活几乎能自理。他没有放弃自己，是因为他的手握着的是一颗坚强的心！我们也要像他一样，永不言弃，努力向前，冲破极限的终点线，让自己飞起来！
还有徐逸焜，他患上了可怕的顽疾——癌症，他的腿被截肢了，但他有无数条可以带他去万水千山的“腿”——书本和知识。后来，癌细胞在他的体内疯狂的扩散，但他没有害怕，用清新的书香跟病魔作抗争，这种顽强不屈的精神非常伟大。他最后还将自己的书捐给了班级，同学们将他的书整齐的放在图书角上，我想这些书代表着徐逸焜的精神永远留在同学们心中。他的举动令我的心灵深深地触动，人活着不能只为了自己，也要把自己的芳香分享给别人，这样我们才会活得幸福、快乐、有意义。华珈也是这样，她的爸爸妈妈在外地打工，她跟外公外婆住在一起，是外公外婆的好帮手。她还把自己心爱的玩具、衣服送给在地震中受难小朋友，这种甘于付出，帮助别人的举动是一种平凡中的伟大。
“如过别人给你一把麦子你吃掉的话，你以后还可能会饿肚子，但如果你把这些麦子撒到田里，经过你的精心培育之后丰收了，你还可以分一部分给别人，让别人一起分享你的劳动成果。”正如闵正红所说，如果你是一朵无法正常开放的鲜花，经过别人的施肥，吸收了营养后努力开放，她微弱的芳香也可以令别人快乐。
所以，不论你是一朵什么样的花，你一定要努力开放，来回报社会这个“大花园”，让千千万万个滋养了你的露水，培养了你的土地因为你而感到骄傲、幸福！
幸福读后感（模板17篇）篇二
最早认识周国平是一次帮同事的女儿买周国平的书，了解了他的人和书。然后从图书馆借了周国平的《生命的品质》，有散文，有断片，文体较多，所以没有很深的印象;再有老师送我一本精致小巧的书《风中的纸屑》，里面的文字和书一样的精美;但让我真正了解和喜欢周国平的应该是老公买回来的《智慧引领幸福》。
虽然这本书不知道为什么是毛边书，给人感觉是用一只大老粗碗吃现代精致的小菜，给人有点不搭调的遗憾，但这不影响文字的阅读，不影响思想的深刻，不影响对作者的崇拜和对这本书的喜爱。
拿到一本好书，我喜欢先跳跃式的翻阅，就象在大海中嬉戏，随手掬起的就是一朵洁白的浪花，而我知道还有更多的浪花在海里跳跃。而这种片断式的文字更适合如此的看，看那一段都是浪花的翻跃，珠珠晶莹，朵朵美丽，让人不忍掬起，又不舍放下。有时会对某段文字，字字品位，句句感悟，遐思万千;有时会感觉某段话就好像是写给自己的，给迷茫的自己指点迷津，给忧伤的自己鼓励安慰，给胆怯的自己信心和勇气;有时看着看着就忍不住的惊喜，这就是我想说的话，只是我还没想明白，他就说明白了;有时看到一句话似曾相识，好像在那看过或者谁曾说起，我又非常的赞同和认可。
这种跳跃式的阅读直到一本书基本都翻阅完了，我才开始从头到尾仔仔细细地毯式的阅读，生怕错过那句经典。而第二遍的阅读又是一番感受，这种经过人生的积淀，又从心灵流淌出的文字，读多少遍都觉得滋味犹在，依然引起思想的震撼，依然感受到生命的呼唤。
读这本书感觉如遇智者，他说了你想说却总也说不明白的话语;他解答了你一直耿耿于怀的疑惑;他化解你了心中时隐时现的纠结。一句话或让你豁然开朗、或让你会心一笑、或让你怅然若失，如此的文字让你觉得你懂了作者或者说作者读懂了你。
或许从看《风中的纸屑》开始，我也喜欢上了这种片断式的文字，开始了自己片断式的思考和记录。这种写作方式让我感受到了一种自然的抒发，一种随意的思考，一种细致入微的发现自我。《智慧引领幸福》让我更加深刻的感受到这种片断式的记录需要一种智慧，一种思想，一种厚积薄发的功底才能引人深思，促人自省。在这样有着生命的文字中，感受豁达，感悟释然，体会人生，体味真情。而要拥有这样的智慧，要写出这样的文字，需要的是“读万卷书，行万里路”。由于时间和空间的限制，我无法行万里路，但幸好我可以读万卷书来充实自己，让读书来引领智慧，让智慧来引领幸福。
幸福读后感（模板17篇）篇三
到底什么是幸福呢？常听人说：幸福只是一种感觉。
灰姑娘说：幸福就是每天夜里和心爱的王子一起跳舞；睡美人说：幸福就是在黑暗中沉睡时得到甜蜜的一吻；海的女儿说：幸福就是要让自己爱的人幸福，即使自己失去生命。要问我幸福是什么？我的脑海中一片空白！
但是今天我终于感觉到了“幸福”是什么？
又是亿万学子新学期的开学，又是央视“开讲”的开学第一课。今天全国的“开学第一课”以“幸福”为主题。在节目中，我看到了名人对“幸福”的感受：
国际巨星成龙：“以前拍戏时一摔，骨头都摔断了，导演问能不能行，能行，等到拍戏结束，然后赶紧送我上医院。从头发、肩、指甲头、脚指头、指甲、头，全身我都受过伤，真的，每一寸我都受过伤，我比他们付出更多，我付出，我是用生命努力断手断脚、汗、泪、血换回来的今天。”“我要努力，付出的汗水越多，得到的幸福越多。”
邓亚萍也讲述了自己的故事，从一个矮个子、不适合打乒乓球的女孩到登上世界冠军的舞台，然后上清华大学，到哈佛念博士，每一次突破，都是自信拼搏的结果，她的经历讲述幸福的另一条“我要自信，相信并发现自己独特的价值”。
而最让我感动的却是我们普通人对“幸福”的诠释：
来自临汾21岁的孟佩杰带着养母来到现常这位“普通女孩”历经磨难：5岁时父亲不幸因车祸离世，母亲便将其转送给刘芳英抚养。她8岁时，养母半身不遂，养父离家出走。自此，孟佩杰在一边上学一边独自照顾养母的生活起居十多年。上大学后，她也将其带在身边。但尽管如此，孟佩杰却表示，自己最大的幸福就是希望妈妈能健健康康、快乐长寿。懂得感恩而把养母的幸福看成是自己的幸福，这无疑是另一种幸福，这就是爱，是因心存感恩，心存人间大爱带来的幸福！
幸福的感觉是人人想要的，有了酿造才有品尝。酿造的过程和环节虽然不一样，或长或短，或复杂或简单，但总离不开这样一些东西作为主料：乐观、真诚、知足、感恩、豁达、坦荡……等等。
希望将来的时光风和日丽，幸福的味道随处飘香，在风清月明中飘向你的梦乡，盈满城市乡村的大街小巷。
幸福读后感（模板17篇）篇四
幸福，这两个字引出了我无数的联想。幸福要怎样才能被称之为幸福，幸福又是什么？毕淑敏则告诉了我们这个道理，回答了我们的这个问题。幸福人人都需要，但是也要恰到好处。我们在生活中，并不缺少幸福。而有时幸福却过了头。
这本《恰到好处的幸福》，则是毕淑敏告诉我们的一个真理。他曾说过：“幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。”而我觉得幸福要恰到好处才是真的幸福。书中也有写过：“酒精的浓度不能太高，过了那个最佳值，结果就适得其反。幸福也一样，切不要贪得无厌。”
恰到好处的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地话我们浅浅地说，长长的`路我们慢慢地走。这里面，不就已经有幸福了吗！
我们要学会真诚地面对自己，不然如何去接受那幸福。
有人问过，幸福有几种颜色？毕淑敏说有无数种，数不清。也有人说仅仅只有七种。但我相比起来更喜前一种说法。不同的人在面对幸福的同时，觉得幸福的颜色也不一定会相同。世界上有那么多人，不可能感觉到幸福仅仅只有七种颜色。
有些人根本就误解了“恰到好处”这四个字的含义。因为某种机缘看到了好房子，就设想以后能在这屋结婚生子。看到了豪车，就设想能开豪车，知道寿星活到90岁，就发誓自已一定要活到100岁……这根本就是不合理的期望。目光太高，就违背了“恰到好处”这一原则。
我们并不需要有太高的目标，我们只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。这不就是我们想要的幸福么？只不过需要我们适度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地过好自己想要的却也并不过分的生活。只需要自己不要太贪得无厌。
走过恰到好处这一条不寻常的长廊，你就已经走到幸福的门前。你就可以拍打幸福的门环，就可以得到你自己梦寐以求的幸福。
读了毕淑敏的这本《恰到好处的幸福》，使我对幸福的看法也有所改变，不像以前那样苛求。
幸福，要恰到好处，才能称得上是幸福。要懂得珍惜幸福，别让它从我们的身边偷偷地溜走。
幸福读后感（模板17篇）篇五
阅读了《自定义的幸福》都想幸运拥有福气的那个人，幸福的判定标准又是参差不齐，可能我会觉得幸福是一种简单的生活，和谐有家的感觉，住有遮瓦，乐有相伴，闲有爱好!当然，在这个飞速的经济社会，又有几人去关注那惊鸿一瞥的一刹那，都热衷于快餐式，甚至感情，家庭都快餐了!
纷纷妖娆的世界，美仑美奂的呈现在我们的眼前，这一切就象火星撞地球冲击着我们的瞳孔。蹉跎的岁月，我们意乱情迷，什么真，什么是假，现实中的我们仿佛批了一层薄纱，若隐若现，有时如那刚刚沫浴更衣后的少女那般美妙动人;有时又象陷入泥泞中的车轮无法自拔!
经常我们耳边耳熟能详的听到“纠结”，这样形容这个段落的我们恰到好处，我们纠结自己还没上位，纠结自己还没遇到让你心花怒放的那个人。事实上常常会为了一段尘封已久的往事而追悔莫急，躁动的心致使我们举棋不定。
现实社会中，我们透支了生命去追求经济的最大化，复杂的社会环境消耗着我们生命的质感，日渐物欲横飞的社会污染着我们的神经，有限的生命里，我们有了忧心冲冲，甚至担心太多未知不可知的变数。
五十岁来哒一半的我们，可以脑海一片空白，也可任思绪天马行空，一心追求属于我们幸福，脚步缓一缓，纵然感受不到幸福的给力，也不必去伤怀它的迟到，哪怕在片刻间稍纵其逝，或者不幸就在下一刻悄然而至，最终还是去坦然面对，人的生死轮回，喜怒哀乐，都有其自然规律。
活在当下，追逐真我的风采!走自己的路，让别人说去吧。
幸福读后感（模板17篇）篇六
老爸今天终于给我买了《拥抱幸福的小熊》。这本书我可是做梦都想得到的，今天终于得到了，我可真开心啊！
本书的主人公是许小念、霍雨欣、林涛医生。这本书是阳光姐姐写的。顺便说一句，我可是阳光姐姐的忠实小粉丝呢！
小念是一个十分可怜的小女孩，从小因为爸爸妈妈离婚而患了自闭症，变得不爱说话。可是，别人经常看见小念和一个透明的东西在说话，都以为小念是傻了。同班同学薛佳和阿彬经常欺负她，说她是哑巴。
书中里有一句特别感人的话：“拥抱小熊就是拥抱幸福”。当我看到这句话的时候，我的心颤动了一下。因为小念从小就渴望能够得到幸福。
有一天，小念抱着姐姐送她的茶色熊公仔在散心。碰到了胖男孩霍雨欣。从不多说话的小念，却跟霍雨欣说了很多话。小念觉得这是她交的唯一一个朋友。一场车祸之后，幸免于难的小念失去了茶色熊公仔，却认识了医院里最年轻的林医生。林医生用自己的钱帮小念重新买了一个茶色熊公仔。并给了小念一个温暖的微笑，告诉小念茶色熊公仔是泰迪熊，还说了：“拥抱泰迪就是拥抱幸福”。
后来，林医生和霍雨欣都去了美国。小念又变成一个知心朋友也没的人了。小念过生日的时候，收到了霍雨欣寄来的一箱子各种各样的`泰迪熊。小念拥有了许多泰迪熊，同时也拥有了许多幸福。
小念，每天都要笑哦，永远都要幸福。林医生和霍雨欣永远都不会忘记你的!
福，她的爸爸有一天，突然来到小念的家，带走了陪伴小念长大的茶色熊公仔。
那些大街上的乞丐们其实就是那种人，他们渴望得到幸福，却又得不到幸福。这些人都十分的惨，但是，总有一天，他们会成功的！
幸福读后感（模板17篇）篇七
今天我读了《建设幸福中国》这本书，我深刻的感觉到了我们如今生活的快乐。
很早以前，我就听我奶奶说过，以前，他们连温饱也不能解决，更别说读书了······每每讲到这儿，奶奶的表情总是很悲伤，接着她又说起了。那时，新中国已经成立了一段时间，一些人可以上学了。不过——奶奶的表情变得有些阴沉——那时，我的爸爸、姑姑每天早上五点多就得起床，自己烧饭，走好长一段路去上学。通常讲完这些，奶奶会再感叹一句我们现在生活多么好，可以上学。然后，她又教育我们要好好读书，珍惜现在的好生活。这段话，其实就是我国文化发展迅速的一个缩影。
记得一年级时，上学是要花钱的。报个名，得让家长请假一天，带上银行卡什么的，去银行汇款，还得把汇款单等什么东西送到学校。来来去去，麻烦极了。
后来，电视上开始放许多公益广告，大多数是一个看起来很穷苦的孩子，开心的对父母说，政府免除学费了！孩子那憨厚的父母开心地笑了，连声说：“党真好！”原先，我不以为然，认为这种福利是轮不到我们的。可下一个学期，妈妈告诉我，我们也不用交学费了！下次我们报名，不用家长请假了，自己一个人去也行！虽然我不知道我们到底省了多少钱，可我真真切切地体会到了这个政策带给我们的福利，真真切切地感到，政府并不是说说而已，他们是在为我们谋幸福！
如今，我们已经好几年不用交学费了，同时，我也从书上、电视上了解到了许多特困生可以继续上学的故事。富兰克林讲过，空袋子难以直立。一个国家，必须让国民有知识，才会强大。免费义务教育，让许多孩子有书可读，也让许多父母不因交不起学费而担忧。在教育方面，政府取得了光辉的成绩，我们也感到了受教育的幸福。但是，离“完美”还有距离，我相信，党一定还在努力。
我们今天的生活多么快乐，同时，我也要好好学习，长大后建设我们的祖国。
幸福读后感（模板17篇）篇八
前不久刚刚读完这本很贴近生活的哲学著作，因为之前从别的书里对罗素有过一些模糊的认识，所以，读起来并不陌生。另外，我也没有对每一本读过的书都写一篇心得的习惯，因此，也只是想借着《幸福之路》来整理整理最近混乱的思路和波澜的情绪，而且也不用浪费精力来取名字了。
每次在临近假期和年关的时候，在火车站，汽车站，和一些县城的车站里，到处都能看见那些背上背着，手里提着，胸前挂着大大小小的行李包的工人们，有的还要牵着孩子，他们睡在地上，吃着泡面咸菜，有的一连几天都买不到票，他们弯着腰，排着队，尽管可以从他们的眼睛里看到一些回家的喜悦，但是更多的还是在那一张张麻木的脸上，被风雨留下的苦难的痕迹，苦难是什么，是让一个失去感情的生活程序，是一种让人放弃希望的现实基础，还是一种让人一味服从的社会地位？是谁给了谁的权利，在他们的脸上写下了苦难，是自己，还是现实。但是我的所见所想就不会偏颇吗？也许关于他们，可能没什么文化，可能没什么地位，可能没什么未来，但是他们真真实实存在着，生命的重量切切实实，虽然看起来沧桑渺小，但是谁知道他们的心里面躲藏着多少个小幸福，也许对于他们的苦难，仅仅是我片面的主观臆断而已啊，所以，我宁愿相信世界是美好的，我宁愿去相信他们的幸福，去尊重他们的经历，去感受他们的真实。
其实，幸福说大可以大到天上，远到看不见的地方，但是，幸福说小却可以小到身边，近到看不见的心里。它是一种角度，站在我们肉体之外的某个点上来注视着一切，也是一种态度，是发自我们心底的一种色彩来美化着一切。如果把幸福抽象了，也就没有那么多的棱棱角角和世俗功利了。
可是世界总归不是抽象的，那么世界上最真实的幸福也不可能是完全抽象的，所以，还是要回归于具体。具体到衣食住行，具体到所有的点点滴滴的真实的物质和感情。所以，不好好工作哪行，不爱护家人哪行，不努力奋斗哪行，不对得起自己哪行。
幸福读后感（模板17篇）篇九
《做一个幸福的教师》看到这本书，我就被它的主题深深吸引，“幸福”使我们一直都追求的，现在我国许多城市都希望市民的幸福指数增强，可见幸福感对一个人，乃至一个城市，一个国家是多么的重要。
通过读《做一个幸福的教师》我感觉到，教师的幸福感应该是享受自己的工作状态，具体是：要懂得享受课堂，懂得研究教学，懂得享受学生，懂得享受生活。说到底，教师的职业幸福就是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是学生精神世界的引航者，我们必须拥有好的心态面对工作和学生。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们“打成一片”，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼、引导和激励。有了一份好的心态，就会少一些烦恼多一些快乐，少一些狭隘多一些豁达，就会把教育视为一种艺术，在忙碌与创造中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。我认为，当我们的付出被家长和社会认可时，必然会带来无比的快乐，会被幸福紧紧地“包裹”着。
现实中，我们该怎样让自己的幸福感更强呢：
教育是什么?教育是以人生价值的实现为旨归，教育是培养人感受幸福、创造幸福的能力，教育的本真意义就是使人幸福。教育为了什么?教育的终极目的是让人生变得更美好、更幸福，是唤醒探索真理和追求幸福的生命力量。反思我们的教育，被功利迷惑了视线，忘却了人的生命及其价值的实现，迷失了自我，遮蔽了灵魂，失去了真谛。使得本该充满生命活力的学校和课堂，却处处散发出忽视生命、扭曲生命、窒息生命的气息。因此，教育要回归自我，就必须从过去异化的状态中走出来，关注生命、认识生命、理解生命并提升生命作为其基本追求，从而最大限度地发挥生命的潜能、显示生命的真谛并澄明生命的意义。
教师职业使命的真谛乃是精神成长，即引导未成年个体精神世界的生长生成，启迪他们对于人生和世界的美好情怀，给他们的幸福人生奠定良好的精神基础。然而，教师是学生幸福的教育生活创造者，学生的幸福人生只能在幸福的教育场景中展开。只有教师“幸福地教”，才有学生“幸福地学”。因此，基础教育课程改革在关注学生幸福生活的同时，也要求广大教师启动职业幸福的按钮，建构属于自己的幸福。
无意义的工作只会孵化出无意义的人。同样，今天教师生活的无意义，很大程度上源自教育教学工作的无意义。教师幸福离不开教师自身的专业发展，离不开教师对职业和生命的热爱，离不开校内外生活的充实和对生命意义的感悟。教师的专业生活是教师感受和创造职业幸福的基础和源泉。
苏霍姆林斯基曾说过：如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那么你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福的道路上来。我们无法回避教师这一职业简单重复的特点，作为教师不要只像“春蚕”“蜡炬”一样来毁灭自己，获取畸形的心理满足;也不能只靠升学率等教育的gdp来显耀自己的职业成就，而应在成就学生的同时成功自我。
追求幸福是一个人的主体性不断增强。人的心性境域不断拓展的过程。一个幸福的人，必然是能够用心去感受幸福与快乐、心性素养比较高的人。
由于教师职业的特殊性，需要教师在教育活动中扮演多重角色。于是，“扮演”成了教师职业生活的惯常方式。在“扮演”中，教师的角色不断自我膨胀，而个性则日渐萎缩，教师生活的内在价值基础日渐动摇和脆弱。在“扮演”中，一定社会的角色规范影响着教师幸福标准的定位，教师依据一种被教化和灌输的幸福标准来体验自己的幸福。实质上。这是没有自我内核和内心根基的幸福。“教育不是教师的一种角色表演，而是他的一种个性存在。”因此，教师幸福的实现更要摆脱有心无力的“神往”心态，力戒对外部力量驱使的听任。深入到个体心灵层面，形成属“我”的幸福尺度和自主的创造、感受、享用幸福的心理图式。
自我实现是人的最高需要。叶澜教授曾说过，教师职业是充满职业魅力的，是能充分体现和提升从业者生命价值的职业。教师应当理直气壮地追求自己的幸福，教师从事其职业活动不只是为学生成长所作的付出，不只是对别人交付任务的完成，它同时也是对自己生命价值和自身发展的体现。虽然现实中部分教师生活拮据、清苦，甚至仍有捉襟见肘的寒酸，但这并不排斥某些教师超越纯粹物质欲望的追求，从职业中获得了精神的自由，实现自我，充实人生，感受到幸福和美的存在，彰显了生命的价值。
信仰是人的精神、生命、行为的终极依据，它从终极关怀上指导人类精神世界，它在终极价值目标上给人提供一种内在的动力，它是对人生最高价值和社会最高理想的反映、评价和把握。因此。具有信仰的人一定是个内心自由、心灵幸福、生命丰富的人。
然而，当前教育正在经历着一场严重的“信仰危机”，由此给广大教师带来的是一种精神的痛苦、意义的失落、价值的迷茫。它使人生活在一种无根感、疏离感、漂泊感之中。教育需要有教育信仰的教师。教育信仰把教育理念转化到自己的教育行为中并贯彻始终，它能使教师坚定地认同教师职业及与这一职业相关的生活方式。更为重要的是，教育信仰能为教师提供强大的力量支持，引导教师在万花筒般的世界中拒绝各种诱惑，把自己所有的力量集中在教育理想的追求之中，并能从中体验到生命的意义和价值，体验到人生的幸福。
幸福读后感（模板17篇）篇十
厉剑童以一本《小猴子找幸福》，告诉我们，告诉孩子，幸福就在身边，触手可及。
露珠用一生告诉人们，就算将其与珍珠作比，极尽赞美，它也不是珍珠，敌不过太阳的照射。孩子总是渴望得到别人的赞美，会因老师和家长的一句表扬而欣喜，有的孩子甚至会因此骄傲。但是孩子啊，对于赞美，你要学会理性、冷静思考，宠辱不惊。
牛觉得主人厚此薄彼，马只要驮着主人到处游走，就能得到细心的照料；反观自己，辛勤劳作却只能吃到草料和豆饼。直到牛驮着主人出游，才以累累伤痕的代价，明白奔跑并非自己的专长。面对同伴，孩子之间免不了相互比较，有的孩子会觉得老师偏心。但是孩子啊，你不能盲目攀比，要知道，每个人能力有大小，应当找到自己的专长，给自己明确的地位，努力使自己变得强大。
小雀被困在房子里，一心急着出去，于是朝着玻璃中间撞了一次又一次。直到生命的最后一秒钟，它才看见在玻璃的右下角有一个足够自己飞出去的洞。孩子在学习和生活中总会遇到挫折，有的孩子只知一味蛮干，有的孩子丧失信心，其结果都是失败。可是孩子啊，面对逆境，你要认真分析失败的原因，积极寻找新的对策，相信自己，成功就在眼前。
什么是幸福呢？露珠宠辱不惊是幸福，牛明晰定位是幸福，麻雀直面挫折是幸福，小猴子帮助别人是幸福。孩子啊，幸福又何止是这些，我会陪着你，追寻身边触手可及的幸福，找到属于我们的艳阳天。
很高兴遇见你，幸福……。
幸福读后感（模板17篇）篇十一
今天听了这本书，给我带来了很大的触感，让我知道，被“骂”也是一种成长。
这本书的作者是一位和尚，因为他天天被师傅骂，写出了这本《被骂的幸福》，最后也当起了师傅。
听完后，我会想起了学校里的一件事。有一次，我有一项作业忘写了，老师让我站到了后墙根，我当时脸就红了，眼泪在眼眶中打转，最终没有掉下来。过了一会，老师大声的吼道“你们一个个的，天天布置的作业都写不完，还让我怎么教！”我心想：“我知道错了。”可是，还是忍不住委屈，老师不在时，还有点小脾气。虽然这次很丢脸，但让我成长了很多，从这次以后，每天都按着记事本的作业一项一项写，一项一项对，一项一项改，让我知道没有完成作业的坏处。
不过，在家里也出现了这里的事情。周六周日，我早早地写完作业，让爸爸来检查，可是，我刚一走开，他就叫我：“你给我过来，看看这道题，这么简单都会错，考试看你怎么办！”听到这些，我泪水像：“小雨滴一样慢慢地降落。”因为当时是三年级，懂得不多，误以为爸爸觉得我笨，什么也做不好，当时，我也好好反省了，可怨气一点也抹不掉，所以这也成了我童年的阴影，长大后才知道，爸爸是为了我好，因为知道升学考试就因为一分之差名落孙山，后来我写的作业不会经常有错题。
现在的我已经是个大孩子了，曾经地吵和骂，成为我成长中的一种幸福。
幸福读后感（模板17篇）篇十二
上次看这本书应该是高中吧，忘记当时是以怎样的心情读完的，但我记得白岩松对我的影响很大。看完后当时我就想在大学时读新闻传播专业，但实际上当时的我对此了解得并不多。大一分专业时没有传播学可选，选了师范。
大学虽然偶尔关注白岩松的动态，但却没再把书看一遍。再读第二次已经是硕士研究生一年级了。这一次，我认真也不是很认真地看完了，之后对于我已经很了解的部分是浏览。这一次，在看关于汶川地震的章节时眼眶湿润了，其他章节情绪起伏并不是很大。在读书的过程中，我想有这点时间把书再看一遍，不如去读点名著。这个思绪没有继续下去，因为我喜欢白岩松啊，再看一遍也无妨。毕竟最近也在看《对白》的综艺节目，看《新闻周刊》等，他的言论会提醒我保持清醒独立与理性。
回看这本书，感慨的是在那段我还不懂事的时间里，老白经历了很多，那段时光于他而言很精彩，他一一记录下来。我很好奇，因为我一直好奇在某个时间点大家都在做些什么？去年的这个时候我在干些什么？所以我更好奇我喜欢的老白那段时间里经历了什么？他有哪些感悟，我向他又走进了一步。等忙完了这段考试周的准备，要把《白说》翻看。很期待他会在书中说哪些我还不知道的故事，肯定很多。
老白演讲摘抄：
人到中年，友情之树日渐凋零。人终究会走向越来越孤单的岁月。当你拥有一种阅读的习惯时，你永远不会孤单。当我最孤寂、一个人的时候，随便拿起一本书，如同邀请一位朋友。你可以跟它对话，可以反对他的意见，你可以突然跟他找到共鸣，你也可以把它放下拿起另外一本书，让它插进你们的对话。你永远不会真正的孤单。因此，阅读从来不是一个功利的事业，应该是一种生命方式，是生命中不可或缺的东西。
幸福读后感（模板17篇）篇十三
读了《建设幸福中国》之后，我感受到随着我们的祖国日益发展，老百姓的生活像芝麻开花节节高，幸福就像一支歌，像春雨润物细无声，滋润着老百姓的心田。作为新时代的青少年，在幸福生活的拥抱下，我想为班级打扫卫生，美化教室环境，给同学们带来健康的学习环境，同学们很高兴，我感到很幸福；我愿意在马路上检果皮、纸屑，美化了社会环境，人们很开心，我也很幸福。但我更愿风儿载着这些幸福在蓝天白云间翱翔。
我的愿望终于实现了。
风儿把幸福飘到医院里。产房里，随着一声婴儿的啼哭，一位小生命降临人间了。他的小手、小脚在挥舞着，睁着眼睛张望着这个新奇的世界。那位妇女脸色苍白，却不断亲吻着自己的孩子。此刻，妇女是幸福的，因为她的孩子能安全地来到这个世界；孩子是幸福的，他能一出生就得到妈妈的爱。幸福在医院里，如春风一样温暖。
风儿把幸福飘到了学校里。同学们在窗明几净的教室里读书写字，老师带着我们在知识的海洋里尽情地遨游。课间，大家都在一起玩耍、聊天。放学后，操场上总有同学们运动的身影。秋天来了，同学们还会寻找一些美丽的落叶来制造书签。我们多么幸福啊！幸福在校园里，如阳光一样和煦。
风儿把幸福飘到家庭里。每天，吃着妈妈亲手做的可口饭菜，享受着妈妈啰嗦的唠叨，这就是幸福；饭后，当我为正在看报纸的父亲端上一杯水时，父亲会微笑，我知道，这就是幸福；晚上，当我在台灯下奋笔疾书时，妈妈为我端来一杯热气腾腾的牛奶时，我的心暖融融的，我知道，这就是幸福。幸福在家庭里，如甘泉一样滋润。
原来，幸福，就在我们身边。幸福，是需要爱的付出。
作为新时代的青少年，我是幸福的。我愿像风儿一样传递着幸福，撒下爱的种子，让每个人都能过上幸福的生活而努力学习！
幸福读后感（模板17篇）篇十四
如果单身的时候我读这本书，会觉得他过于自我，会误导一大批年轻人放弃原有的工作，去追求所谓的自由和梦想。而此刻读它，却像是听一个朋友诉说自己的故事，娓娓道来。我尊重任何人的生存方式，那是他的自由，我不仰慕，也不鄙视。因为我也身在其中。你想怎么活，用哪种方式度过此生，都是你的自由。换做以前，可能又会长篇大论一番，现在真的不会了。难道这就是所谓的成熟---包容一切存在。
我也担心有一天我就这么无名的离开了，所以，想每天记录一下。可以聊聊几字，也可以通篇作文。不管哪种，都是证明存在的方式。
听别人故事，品自己人生。
幸福读后感（模板17篇）篇十五
你知道江奇吗？他的右手虽然不能张开，但他有着一颗坚强的心。
还有他的100米第一名、200米第二名，不是付出了辛勤的汗水吗？难道他跳绳的时候右手被绳子勒得皮开肉绽、鲜血淋漓也不想放弃吗？当然不是。那为什么他坚持下来了呢？那是因为他心中的信念在支持着他。
我们的生活中也有这样的人，只要你走上街头，就会发现有些人虽然残疾，但是他们仍然顽强地活在世上，有的坐在那放声歌唱，有的在那卖艺赚钱，有的则在那用仅存的两只手臂“爬行”，后面有个大音箱在那一首一首地高声歌唱。哦，原来这就是所谓的坚持与坚强！
记得有一次，我和老爸去新华书店买书，门口有一个老爷爷和老奶奶，他们说：“好心人，给点钱吧！”老爸当时就拿出了两个十元分给他们。进去以后，我好奇地问老爸：“你为什么要给他们钱呢？”“那是因为他们有一颗坚强的心，是这种信念迫使他们顽强地活了下来，我们要给他们一些安慰！”老爸激动地说。是啊，这也是一种坚强！
回想自己吹笛子，难道不需要坚强的意志吗？记得暑假考级时，那时刚好我要和爸爸去庐山玩一个星期，老师说：“时间很紧了，可能去旅游，级就考不了了！”而我又很想利用假期出去放松一下，“怎么办呢？难道出去玩就不能考级了？考级就不能出去玩了？”我很纳闷。“你去玩之前一定要先把谱子背下来！”妈妈严厉地说。“行，我保证会！”我答应了妈妈。
于是天天在家里吹，吹得时间长，头也会晕，而且手上还会有一个个“小圆圈”。但我坚持了，终于过了七级！这不由得又让我想起了钢琴家朗朗，他是第一位获国际才能艺术大奖的，他经历了各种困难，也克服了种种困难。所以只要有梦想，有信心克服种种困难，胜利就会在你的眼前。如果你想放弃，那失败就在你眼前；如果你想成功，就必须克服困难。
让我们变得勇敢而又坚强吧！
幸福读后感（模板17篇）篇十六
电影《伟大的幸福》真的令人难忘。整个故事围绕着费利西蒂如何从一个梦想跳舞的女孩成长为一个真正的舞者，传播梦想和坚持的力量。
费利西蒂从小就住在孤儿院，一直梦想成为一名真正的芭蕾舞演员。为了追求她的梦想，她和发明家的小伙伴维克多实施了一个逃跑计划。经过一番周折，她终于来到了巴黎这个大都市，幸运地得到了“导师”奥黛特和梅拉特的帮助。费利西蒂开始一点一点地接受正规训练。然而，她的上学之路注定不会一帆风顺。由于身体虚弱和缺乏正规训练，她需要比别人加倍努力。饱受质疑，面临淘汰的考验；在被她失去的朋友击中并送回孤儿院后，她没有放弃，勇敢地努力克服困难，最终成为一名优秀的芭蕾舞明星。
俗话说：困难是源泉；如果你很弱，它就很强。面对困难的问题，最好的方法不是从困难中退缩，而是去面对它们。成为一名芭蕾舞演员是费利西蒂从小的梦想。不管情况有多困难或者看起来有多遥远，费利西蒂从未放弃。为了练习芭蕾轻盈的舞步，费利西蒂需要跳起来，触摸挂在树枝上的铃铛，但是当她跌倒时，她不能在水坑里溅起水花。我看到费利西蒂勇敢地跳，溅起水花，失败了。向上跳，向下跳，向上爬，再跳。。。反复地，最后能像羽毛一样落入水坑而不溅起任何水。她对跳舞只有热情。除了对梦想的执着追求，她一无所有。
看着这一幕，我不禁想起当我开始跳舞的时候，我日复一日地练习基本技能，踢前腿、后腰、后腿、压胯、劈叉。。。为了练习好每一个动作，我经常练习几个小时，浑身又累又痛，我也想过放弃。幸运的是，我终于坚持下来了。经过几年的学习，我的身体不仅变得轻盈柔软，而且变得自信强壮。去年，我们的舞蹈队还参加了浙江儿童春节联欢晚会，这是对我努力的最好回报。所有流过的汗水和泪水在那一刻都是值得的。
脱口秀女王奥普拉曾经说过：“一个人可以非常贫穷，需要帮助，谦逊，但不是没有梦想。只要你梦想一天，只要你梦想一天，你就能改变你的处境。”让我们像费利西蒂一样实现我们的梦想，勇敢地追逐它们。只要我们不放弃，梦想之花就会在汗水中绽放。
幸福读后感（模板17篇）篇十七
学期伊始，我就从学校图书馆借了这本书《幸福与教育》，之所以选择读这本书，是因为在大学期间老师对我们说过一句话：等你们以后教书育人了，一定要让学生在幸福中学习。从此我也立志要做幸福的传递者。
在工作之余，认真拜读了这本书。本书作者内尔.诺丁斯是当代世界德育论坛的巨匠，心系人类幸福是驱动其学术事业的内在动因之一。自20世纪末期以来，人类步入了一个理性至上、意义缺失、精神危机、社会生态失衡的特殊历史时期，“全球重大事件发生的节奏和频率加快，社会中各种时尚来去匆匆”“价值观迅速漂移”“家庭的上空始终笼罩着阴云”等，正是这一历史时期的生动写照，这就是此书的写作背景。在这一时代背景下，人的生活意义问题受到了史无前例的挑衅——人的幸福感在下降，人际间的亲密感在消失，人的精神支柱在微倾......为此，人们渴望找回一种积极的生存体验，期待在情感、关系以及共同的生活场址中重建人类共同栖身、依寓的精神家园。面对此情势，诺丁斯教授出版了其教育理论新作——《幸福与教育》，希望借此来为人们病态的精神生活奉上一剂良药。在该书中，她以浑厚的关怀伦理学理论为基础，对人类世代关注的生活主题——“幸福”进行了全新的阐释和省视，对教育事业的幸福使命及其实践方略进行了廓清和探究，从而为学者探讨幸福、言说教育提供了崭新的理论参照点和地平线，为教育工作者实践关怀、理解关怀提供了稳健的行动起点和实践路径。
作者的几个观点，让我感触很深。
观点一：幸福的首要发源地是家。
正如诺丁斯所说，“家”不等于“房子”，房子是人的身体的延伸，而家则是人的自我的延伸，甚至“我们自身周围的事物都是我们自我的一部分”。家是人收获幸福的主要场所，“幸福离家庭更近些”。譬如，家里的温度、亮度，身体的舒适程度，充满融洽和关爱的亲情关系等都是家召唤幸福来临的直接诱因。同时，家具有隐秘性和非正式性，它是“一个安全而又体面地逃避公共生活中的噪音和争辩的地方”，这就决定了人在家里更容易体会到一种舒适感，更容易感受到一种幸福感。实际上，在家中收获幸福的主要途径是持家和当父母。每个人都要持家，持家的知识和经验是人获得幸福的基础，而这恰恰是现代教育中最为薄弱的一个环节。在持家中，人不仅会发展出一些诸如勤俭、节制的美德，更重要的是，它还是一个“快乐的舞台”，是创造美的据点。尤其是对那些喜欢做饭、做家务的人来说，持家可能是一件在游戏和工作之间界线模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一个幸福之源是为人父母。生育孩子时所经受的分娩疼痛、养育孩子时对父母责任的自觉承担、教育孩子时进行的“餐桌边的交谈”等，都是幸福的自然来源。做父母的三大兴趣就是保护、成长和接纳，即保护孩子、呵护孩子的成长、让孩子为社会所接纳，这三个环节都是幸福的发源地。所以一定要给家长和学生普及幸福的家庭教育，学生只有在家里感受到幸福，才能把这种幸福延续到学校，才能把发现幸福、感受幸福的能力运用在学习当中，从而在学习当中获得幸福感。
观点二：参与社区生活是幸福的重要来源。
诺丁斯主要分析了一个现象：志愿者为什么常常会获得幸福？她认为，其原因有三：其一，志愿者能够在服务活动中找到与其性格相投的伙伴，能与服务对象及其他志愿者建立起一种温暖的关系，这种关系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那种能感受到其他人的需要并对之发出回应的人，尤其是在对服务对象不幸的容忍力和对减轻这种不幸的责任承担方面，志愿者更容易从中领略到幸福；其三，志愿者常常能意识到他们的工作在延续着社会的精神和民主的关联方式，这一点是维系他们个人幸福的坚实基础。不难看出，诺丁斯认为，要追求幸福，人就必须积极投身社会、积极奉献社会、关怀他人，努力用行动来实践关怀精神。
观点三：学校是学生获得幸福的主要领域。
学校生活也是人，尤其是学生获得幸福的主要领域。在学校中，教师尊重学生的兴趣和选择，给学生以热情的鼓励，参与学校的各项教学活动等都充满着学生与幸福相遇的契机。
观点四：学习活动是幸福教育的核心环节。
学习活动是教育帮助学生达成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心环节。无论是在学科教学中，还是在其他实践活动科目的教学中，学习活动都是教育实现学生幸福的重要路径。譬如，历史、地理学科的学习不仅能引导学生理解环境，增强对住所的热爱，教师还能够和学生一起来讨论那些与“人类关联性生活”相关的主题，进而增进学生的幸福。其次，学校应该驱除数学的“守门员”地位，让学生抱着为满足数学兴趣需要而学的目的去学习数学，这样也可能增进学生的幸福。同时，为了让教育面向学生的幸福，学校有必要开设一系列诸如烹饪、艺术、历史、数学、生物、宗教、传记和化学等学科，它们能够为学生的幸福生活提供知识上的有力支撑。最后，开展服务学习也是幸福教育的重要内容。这种学习的形式是教师和其他学校人员邀请学生参与那些他们自己能够从事的服务活动。