写心得体会是一种对所学知识和经验的巩固和提炼，也是对自己思考和成长过程的记录。在下面的心得体会分享中，你可以找到一些对你有启发和帮助的结论和观点。
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇一
一般的报纸，刊登的都是关于人的消息和事情，而我今天读的《森林报》，是由【苏】维·比安基著作，在列宁格勒出版，专门记录森林里发生的各种各样新闻的地方性报纸。
它每月一期，把全年分成了12期，每一期的主要内容包括：编辑部的文章，森林通讯员的信件和电报，打猎的故事。而森林通讯员则来自各行各业，有小朋友、猎人、科学家、从事林业工作的人，还有特约记者……总之，他们经常来往于森林之中，他们仔细观察各种昆虫和飞禽走兽的生活和趣闻，然后寄给编辑部。
森林里的新鲜事真是层出不穷!原来各种小动物也都在工作着，它们有许多欢快的节目，也会发生一些不愉快的事情，有属于森林的林中强盗和绿林英雄。比如，在列宁格勒省寒冷的冬季，还没有长出翅膀的小蚊虫从土里探出头来，光着脚丫在雪地上跑跳玩耍;森林中的大块头驼鹿打群架、候鸟大迁徙和秧鸡徒步穿过整个欧洲的奇妙旅行等等。
我觉得这是一本比故事书更有趣的科普读物，还有引人入胜的童话故事使我陶醉其中，知道了很多大自然的奥秘，使我带着探索的眼光体验了森林里春的快乐、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的忧伤。
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇二
这几天我看了《森林报》这本书，里面讲了好多有趣、悲惨和可笑的故事，比如：《可怕的花儿》《树上的兔子》，但我最喜欢的两个故事是《狡猾的狐狸》、《不求甚解的小狐狸》。
《狡猾的狐狸》讲的是：一只狐狸给一只獾说自己在林中发现了一个兽甲，想让獾到树上拿下来，獾答应了，可是爬到树上时，换被牢牢地甲住了，狐狸也赶紧爬到树上去了，但它没救獾，而开始吃起肉来，獾生气了，抓住了狐狸的脖子，这一幕被远远赶来的猎人看到了，由于狐狸皮更珍贵，所以狐狸被猎人把皮削掉了，而獾躲过了一次危险。这个故事告诉了我们不能骗人，骗人也得承担严重的后果。
《不求甚解的小狐狸》讲的是：一只小狐狸在雪地里寻找食物的时候，看见了一盘歪歪扭扭的字，他看着字往灌木丛里走，他确实看见了一只小兽，狐狸按住小兽就咬了一口，刚一咬就吐了出来，原来狐狸没看是谁写的，没吃到老鼠，反而吃到了奇臭无比的鼬鼱。这个故事告诉我们，要细心认真，不能粗心大意。
《森林报》太好看了，森林里的新鲜事一点也不比城市里少，你可以看到发生在森林里的一年四季，我非常喜欢《森林报》这本书。
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇三
随着社会的进步和竞争的加剧，现代人的生活节奏越来越快，人们的生活充满了压力和焦虑。在这样的背景下，绘本阅读成为了许多人寻求心灵宁静的方式之一。最近，我阅读了一本名为《森林女孩》的绘本，深深地感受到了它带给我的宁静和感动。
第二段：阐述故事情节。
《森林女孩》是一本描写大自然与人类和谐共处的绘本，讲述了一个小女孩与她生活在森林中的动物们之间的故事。在这本绘本中，作者通过细腻的插图和简洁的文字，将自然景色和动物形象塑造得栩栩如生。故事情节中小女孩与动物的互动展示了一个美丽而平和的森林世界。
第三段：理解与感受。
通过阅读《森林女孩》，我体会到了大自然的奇妙与壮丽。绘本中的插图让我仿佛身临其境，感受到了森林中新鲜的空气，清澈的溪流，高耸的树木以及绚丽的花朵，这些景色让我心旷神怡。同时，在小女孩和动物之间的互动也让我产生了一种融入大自然、与动物和谐相处的渴望。我深深地被绘本中所展现的大自然之美所感染，从中得到了心灵上的满足。
第四段：启示与反思。
《森林女孩》不仅仅是一本美丽的绘本，更是对现代人生活方式的一种反思和启示。在如今快节奏的大城市中，人们往往忽略了与大自然的联系，忽略了大自然带给我们的宁静和美好。绘本中的小女孩与动物的互动告诉我们，只有与大自然和谐相处，我们才能获得内心真正的平静与幸福。通过阅读《森林女孩》，我深刻地认识到了自然的重要性，更加珍惜与大自然共存的机会。
第五段：总结与展望。
通过阅读《森林女孩》，我从中获得了内心的安宁和满足，也对人与大自然的关系有了更深层次的理解和思考。绘本不仅仅是给孩子们带来欢乐的工具，也是让成年人重新找回内心平静的窗口。阅读绘本让我们与大自然和动物建立情感连接，感受到无尽的美好，使我们能够重新审视自己与世界的关系，并提醒我们保护生态环境的重要性。希望更多的人能够通过绘本阅读，发现生活中的美好，保持内心的宁静与平和。
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇四
在阅读奇幻森林的过程中，我不禁感叹于这座神秘森林的奇幻之美。一进入故事中，我仿佛置身于一个充满奇幻元素的幻想世界中。在这个世界里，森林尽头的未知等待着我去探索，奇妙生物和神秘的事件让我的阅读之旅愈发精彩。通过与主人公一同体验，我不仅获得了趣味和刺激，更收获了一份心灵的净化和成长。
第二段：书中的人物性格给我带来启示。
在奇幻森林中，各种各样的人物形象让我深刻地认识到人性的多样性与不同个体之间的碰撞与融合。其中的勇敢者、智慧者、善良者、邪恶者等，以及他们与我之间的互动，让我在阅读的过程中得以思考和了解人性的复杂性。通过这些人物的塑造，我更加深刻地认识到在现实生活中，每个人都有自己的独特性格和价值观，我们应该尊重和包容他人的不同。
第三段：故事情节带给我的思考。
阅读奇幻森林使我不断思考生活中的问题。故事情节中的主人公面临的各种困境和考验，激发了我关于道德、友情和责任等方面的思考。比如，在面对诱惑和困难时，主人公能坚持自己的原则和信仰，这给了我很大的启示。每个人都会面临选择的困惑，而我们应该在正确的道德准则下，勇敢地去追求自己的目标，无论遇到多大的困难。
第四段：书中的插图带来的视觉享受。
奇幻森林不仅仅是文字的狂欢，还有令人陶醉的插图。这些独特而精美的插图给了我一种独特的视觉享受。插图能够帮助我更好地理解故事情节，让人物形象变得更加鲜活。通过这些插图，我不仅仅是在阅读，更是在享受美的艺术。每一次翻开书页，都是一次神奇的旅程，文字与插图相辅相成，给我的阅读之旅增添了许多乐趣。
通过阅读奇幻森林，我明白了阅读的重要性。阅读是一扇开启智慧之门的钥匙，它能够启迪人的思维，拓展人的眼界。在这个过程中，我不仅仅是在阅读一本小说，更是在通过文字与作者对话，通过故事与人物进行交流。奇幻森林故事情节的陪伴，让我体会到了阅读带给我的成长与启发，懂得了如何去探索世界，如何去理解人性和生活。
总结：
阅读奇幻森林的心得体会，不仅仅是对书中故事的回味和总结，更是对阅读的深思和感悟。通过这次阅读，我更深刻地认识到了生活的复杂性和多样性，也对自己的成长和进步有了更清晰的认识。阅读奇幻森林是一次充满惊喜和启发的旅程，它让我不仅仅满足于阅读，更明白了阅读的意义与价值。我相信，在未来的阅读中，我会更加坚定地探索奇幻森林带给我的启示，并将这份体验带入自己的人生中去。
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇五
阅读能够带给人们无限的乐趣和启发，在繁忙的生活中给予人们一丝安慰与满足。而奇幻森林则是一个充满奇思妙想和想象力的世界，引领读者进入一个充满魔法和冒险的真实与虚构的地方。在阅读奇幻森林的过程中，我收获了许多，无论是对人性的理解，还是发展想象力和创造力方面，都让我受益匪浅。
首先，阅读奇幻森林让我对自我的认知更加深入。在奇幻森林的世界里，人物的形象多样且各具特色。例如，威玛伯爵是一个聪明、高傲的狐狸，威玛伯爵的聪明和机智给了我很大的启示，告诉我在困难时要冷静并找到解决问题的方法。相比之下，小林鼠则是一个小巧、机灵的角色，他在书中多次展示了勇敢和智慧，教会我勇敢面对困难并相信自己。通过这些角色的人设和他们的冒险经历，我发现了许多关于自己的优势和不足，使我对自己的全面认识得到了提升。
其次，阅读奇幻森林进一步培养了我的想象力和创造力。奇幻森林是一个神奇的世界，充满了各种形形色色的奇特生物和令人惊叹的景观。在阅读奇幻森林的过程中，我经常会沉浸在魔法和冒险的世界中，想象自己是主人公，亲身经历着他们的冒险。这种想象力的锻炼使得我的头脑更加灵活，并且能够在遇到问题时更加快速地寻找解决方法。此外，阅读奇幻森林中的冒险和魔法也激发了我进行创造性思考的能力，从而在生活中更好地解决问题和创造新的想法。
与此同时，阅读奇幻森林也展现了人性的复杂和多样性。在小说中，不同角色之间的冲突和互动，揭示了人性中的善恶、勇敢、胆怯以及嫉妒等各种情感和行为。通过阅读，我能够从中了解到不同的人性特点，拓宽自己对世界的认知。例如，主角们所面对的各种考验和困难，让我了解到勇气和毅力是克服困难的关键，同时也教会我宽容和理解他人，不轻易对别人进行评判。
最后，阅读奇幻森林给我带来了快乐和愉悦。与现实世界的种种烦恼相比，奇幻森林是一个完全属于想象力的世界，它能够带给我解压和放松，让我暂时远离纷繁的尘嚣。同时，奇幻森林中充满了各种惊喜和意外，引发我的好奇心，引导我继续读下去。这种快乐和愉悦也激发了我对阅读的热爱，让我愿意投入更多的时间和精力去阅读，并且期待更多的冒险和魔法。
总之，阅读奇幻森林对我产生了深远的影响。它让我对自己有了更深入的认识，培养了我的想象力和创造力，同时也让我更好地了解了人性的复杂和多样性。最重要的是，阅读奇幻森林带给我了快乐和愉悦，让我爱上了阅读。我相信，在今后的读书之旅中，我将会继续探索奇幻森林，寻找更多的冒险和魔法，并且通过阅读丰富自己的人生。
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇六
《森林报》，一开始听到这个名字时，我以为就是一种报纸，直到这本书放在我手里时，我才明白这是一本书，是前苏联著名科普作家维·比安基的代表作。
《森林报》分成春、夏、秋、冬四个季节，作家维、比安基用轻快的笔调，用报刊的形式描写了森林里的动物、植物和人。在《森林报》中，可以看到经验丰富的老猎人想出各种法子对付猎物，可以听到“林中大汉”麋鹿打架时发出的巨响，还可以看到家鸡徒步走过欧洲等令人啼笑皆非的故事。作者通过自己手中的笔，把森林中的故事以新闻的形式呈现在我们面前，让我们这些对大自然越来越陌生，永远居住在钢筋水泥森林中的人重新认识了大自然。
森林中，有愉快的节目和可悲的事件，也有英雄和强盗，作者把这些动植物的生活表现得栩栩如生，引人入胜。在《森林报》中，我懂得了候鸟的习性，知道了松鼠如何储藏食物留给自己过冬吃，学会了如何分辨鸟的脚印。
以前，我看这种科普读物眼皮总是会垂下来，而《森林报》给了我完全不一样的感觉，我反而看得津津有味，爱不释手，我在这种快乐阅读之中深入地体验了春的欢乐，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的忧伤。所以说《森林报》既是一部好的科学着作，又是一部优秀的文学作品。
维·比安基的《森林报》使我更加热爱大自然，更加熟悉大自然，更加了解大自然，以后，我也要去探索这神秘的大自然!
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇七
如果世界是一首歌，四季就是每一个跳动的音符，动物们就是每一个节拍，大自然就是那支神奇的笔，它们共同谱写着美妙的旋律。
听，燕子的歌声，它们哼唱出了春天的故事;看，树上的鸣蝉，这是夏天的目光;听，落叶“沙沙”飘落的声音，这是秋天的歌声;瞧，洁白的雪花，那是童话中的精灵吧!
人，自然，动物，是好朋友，让我们一起谱写这美妙的四季之歌!人，自然，动物，是地球的精华，是天地间的灵物!
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇八
桌子上，有一本散发着油墨香味的书《森林报》，这本书一下子把我吸引住了！《森林报》是讲了有许多小新闻，这些新闻都是讲飞禽走兽和昆虫是怎样生活的。《森林报》里有许多可爱的小动物，使我懂得了很多秘密，比如：猎人是怎样打兔子的，潜鸭是怎样游泳的，马是怎样走路的。
读完了这本书，我懂得了许多知识。《森林报》里的新闻并不比城市里的少。森林里也在进行着工作，也有愉快的节日和可悲的事件。森林里有森林里的英雄和强盗。可是，这些事情城市很少报道，所以谁也不知道这森林中的新闻。
这本书的好词好句也很多，还用了说明方法：打比方、做比较、列数字、举例子。这些我写作文时也可以用上。这本书的好词有许多，比如：麻痹大意、寒气袭人、避寒躲饥、足储冬粮、小巧玲珑。好句有：一棵多枝杈的椵书，在雪地上很显眼，像个棕红色的小坚果。其中有一个地方对我印象最深刻，那是小动物准备过冬了，把自己的食物和窝都搬走，或者大家齐心协力再建一个窝，它们可真聪明，有建了一个小仓库，以防别人偷食物，才把食物放在仓库里。一个星期过去了，这本书也读完了，我感受到了秋的多彩，在森林里自由自在，随便玩耍，但想起猎人把野兔还有很多可爱的小动物们杀死，我就感到很痛苦，猎人的心咋那么黑呀！大自然是美好的，但现在，我们对大自然渐渐陌生，我们应该阻止告诫那些不爱惜动物的人：“动物也像是一个人，也很聪明、机警。如果我们把它打死了，它们也很痛苦，可能你们感觉不到，那让我们换一换，假如你是动物，我是猎人，我把你打死了，你感觉怎样？所以我们得爱护动物，和可爱的动物们交个好朋友吧！
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇九
阅读这本书，我发现森林是纷繁多彩、引人入胜的，森林里到处都有惊喜和感动。所有的动植物都是一个个鲜活的生命，他们担负着繁衍后代的神圣使命，他们处在自然之中，又是自然的一部分，无时无刻不在为生存而训练、逃避和猎杀。动物们要学习生活必备的本领，还要学会合作谁先发现了敌人，就得尖叫一声，警告大家，让大家赶紧四散飞逃。要是有一只鸟遇到祸事，大家就一起飞起来，大吵大叫，把敌人吓退。
所有的动植物在与自然的搏斗之中成长或者消亡，他们既能面对残酷的现实，又不忘享受生命的快乐。两只小熊上了岸，看来倒是洗完澡挺痛快似的：火盆似的天气，他们穿着毛茸茸的厚皮大衣，正热得要命呢!在冷水里浸了那么一下，他们凉快多了。尽情地享受这份开心和惬意吧，生活之中或许充满了磨难和竞争，但也充满了惊喜和快乐。
读《森小报》，也让我们体会到作者对于生命的尊重。那只熊娃娃是个又可笑、又可爱的小家伙后来熊娃娃十分亲热地依恋着这个小个子猎人。恩格斯说过：我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。正因为如此，森林里的人们在夏日里想方设法捕捉野禽，又在冬日里给苦于觅食的禽鸟准备粮食;在秋日里捕捉肥美的鱼儿，又在冬日里结着厚厚冰层的河面上敲上几个冰窟窿，防止鱼儿会集体憋死。
让我们一起徜徉于森林之中，感受一切生命生长和奋斗的美，也学会尊重生命、珍惜生命。
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇十
近日，我有幸阅读了经典童话故事《森林报春》。这是一部由中外儿童文学界公认的经典之作，深受大家喜爱。在阅读过程中，我深深感受到这个故事所传递的温暖和正能量。它让我认识到人与自然的和谐是多么的重要，同时也唤起了我对大自然的热爱和保护之心。
第一段：故事情节引人入胜。
《森林报春》故事以小鹿报春的方式作为主线，通过小动物们与大自然的互动，讲述了一个关于勇气和希望的故事。作为一部儿童文学作品，它的情节安排得非常巧妙，很容易吸引孩子们的注意力。故事中，小鹿为了能够让森林的花朵快点开放，她决定利用自己的芬芳气息传递希望和勇气。而其他的动物们，也为了让小鹿可以成功使花朵开放，纷纷献出自己的力量和智慧。整个故事情节从头到尾如行云流水般连续而紧凑，让人过足了瘾。
第二段：故事的深层寓意引起思考。
《森林报春》所传递的并不仅仅是一个简单的童话故事，而是在其中蕴含了丰富的哲理。故事告诉我们，人与自然之间是相互依存的关系，我们应该用心去感受大自然的美好，而不是只关注自己的需求。在现代社会中，人类对自然的掠夺性开发，破坏了生态平衡，直接影响到了我们生存的环境。这部故事引发了我对人类与自然的关系的思考，觉得我们应该更加珍惜和保护大自然，积极采取行动保护环境。
第三段：故事情节温暖人心。
《森林报春》不仅故事情节引人入胜，而且温暖人心。小鹿报春的行动，鼓舞了其他动物的勇气，让他们也加入到希望的洪流中来。这种相互扶持、相互帮助的情感，让人们感到温暖和感激。在人性的底线上，我们都是温暖和善良的，这部故事用小动物们的行动向我们传递了这个信息。它使我们相信，在生活中，即使再困难，只要我们彼此相互扶持，就能找到希望和力量。
第四段：对大自然的热爱与保护之心。
通过阅读《森林报春》，我对大自然产生了更深厚的热爱和保护之心。故事中，大自然和动物们都是具有生命力和感情的存在。它们与我们的生活息息相关，我们应该尊重和保护它们。没有了大自然，我们将无法生存。在现实生活中，我们应该向小动物们学习，学会保护自然环境，减少对生态系统的破坏。我们每个人都应该为环境保护尽自己的一份力量，让世界变得更加美好。
第五段：结语。
通过阅读《森林报春》，我获得了很多的收获。这个故事不仅扣人心弦，还让我明白了人与自然之间的和谐关系。它唤起了我对大自然的热爱和保护之心。希望这部经典的童话故事可以让更多的人加入到保护自然的行列中来，共同创造一个更加美好的世界。
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇十一
第一段：引言部分（150字）。
现代社会，人们面临着日常生活中的各种压力和忙碌，这让我们有时候会感到疲惫和迷茫。然而，文学作品与心灵的相遇可以让我们寻找到内心深处的宁静和力量。最近，我读了一本名为《森林报春》的小说，它给了我深刻的触动和思考。本文将从情感的释放、人生的选择、人与自然的关系和人与人之间的亲情展开论述，分享我的心得体会。
第二段：情感的释放（250字）。
《森林报春》是一部由王安忆女士所著的长篇小说，塑造了一群性格各异、追求自由与爱的人物形象。通过小说中的人物和情节，我能够感受到作者将自己对生活的热爱和情感的释放渗透到了文字中。例如，书中的男主人公林宇生活在一个繁忙喧嚣的城市中，他艰难地追寻着内心的自由和爱情，最终选择放弃了一切，回到了美丽的乡村。在读到这部分时，我也感受到了自己内心深处对自由和热爱的渴望。在这个瞬间，我的情感被释放了出来，让我对生活有了新的思考。
第三段：人生的选择（250字）。
小说中的人物们都在追寻着自己心中真正的人生选择，这也引发了我对人生抉择的思考。在现实生活中，我们常常会面临各种选择和困难。与书中人物不同的是，我们无法预见未来的结局，而只有通过自己的判断和决策来选择前进的方向。读完《森林报春》后，我意识到人生的选择既需要理智，也需要勇气。只有勇敢面对困难，才能找到属于自己的那条路。这让我对未来充满了信心和希望。
第四段：人与自然的关系（250字）。
《森林报春》中的小说情节贯穿着对自然的描写和对人与自然关系的探讨。小说中，乡村的自然景色展现出比城市更为真实和美丽的一面，这让我深刻地反思了人类与自然的关系。我们生活在这个美丽的地球上，却时常与自然疏远，忽视了与自然的和谐共生。而读完这本小说后，我对于自然的珍视和对生活的感恩更加加深了。自然给予我们美好的生活环境，我们也应该像小说中的人物一样，学会与自然相处，保护和爱护自然。
第五段：人与人之间的亲情（300字）。
在《森林报春》中，人与人之间的亲情也被提及了很多次。无论是主人公与家人之间的牵挂，还是朋友之间的理解与共处，都展现了人类之间的亲情之美。在现实生活中，我们也常常面临着亲情的考验和挑战。与书中人物不同的是，我们要学会宽容和理解，以及对亲人的关爱不分条件。亲情是我们人类一直追求和依赖的情感，而《森林报春》给了我更多的启发和思考，让我变得更加关心和呵护身边的每一个人。
结尾部分（100字）。
通过阅读《森林报春》，我不仅扩宽了文学的视野，还受到了很深入的思考和触动。情感的释放、人生的选择、人与自然的关系和人与人之间的亲情，都是这本小说给予我的体验和触动。我相信只有用心去读书，才能真正体验到文学作品带来的力量和温暖。
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇十二
就人而言，各人的性情、兴趣、才能、需要不同，则各人的读书方法，即有不同。
就读书而言，则不同学科的书籍，应有不同的读法。如读自然科学书籍的方法与读社会科学书籍的方法，必有不同处。又如读文学书的方法，与读史学书、哲学书的方法，亦不尽相同。从前梁任公著《要籍解题及其读法》一书，选出中国几种重要的经书和子书，提示其内容大旨，指出读每一种书的特殊方法，更足见读书的方法，不但随人而异，而且随书而异。
因此，一人既有一人读书的方法，一书也有一书的特别读法。所以贵在每人自己根据他平日读书的经验，去为他自己寻求一个最适宜、最有效率的读书方法。而每遇一种新书，我们也要贵能考查此书的特殊性质，用一种新的读书方法去把握它，理解它。
故本文不能精密的就不同的人，和不同的书，指示特殊的、不同的读书方法。此事须有个别的指导，只能概括的就广义的读书的方法，略说几句。
读书，若不是读死书的话，即是追求真实学问的工作，所谓真实学问即是活的真理，真的知识。而真理或知识即是对于实在或真实事物的理智的了解，思想的把握。换言之，应用思想或理智的活动，以把握或理解真实事物，所得即为知识、真理、学问。故读书即所以训练思想，应用理智，以求得真实学问。读书并不是求记诵的博雅，并不是盲从古人，作书本的奴隶。书广义讲来，有成文的书和不成文的书，对于成文的书，用文字写出来的书，贵能用自己的思想于字里行间，探求作者言外之意。所谓不要寻行数墨，不要以词害意。至于不成文的书，更是晦昧难读，更是要我们能自用思想。整个大自然，整个人生都是我们所谓不成文的书。能够直接读这种不成文的书，所得的学问，将更为真实，更为创新，更为灵活。须以读成文的书所得，作读不成文的书的参考。以读不成文的书所得，供给读成文的书的指针。这样，我们就不会读死书，这样，我们就可得真的、活的学问。中国旧日的书生，大概就只知道有成文的书，而不知道有更广博、更难读、更丰富而有趣味的不成文的书。更不知道读成文的书与读不成文的书，须兼程并进，相辅相助;所以只能有书本知识，而难于得到驾驭自然，指导人生，改革社会的真实学问。所以无论读哪一种的书，关键在于须自己用思想。
要操真实学问，首先须要有一个基本的确切认识。要确切认识：真知必可见诸实行，真理必可发为应用。要明白见得：知识必然足以指导我们的行为，学术必然足以培养我们的品格。有了真知灼见，认识透彻了，必然不期行而自行。一件事，知道了，见到了，真是会欲罢不能。希腊思想史家尝说："理论是行为的秘诀"一语，最足以代表希腊人的爱智的科学精神。所谓"理论是行为的秘诀"，意思就是要从理论的贯通透彻里去求行为的动力，要从学术的探讨、科学的研究里，去求征服自然指导人生的丰功伟绩。我们要见得，伟大的事功出于伟大的学术，善良的行为出于正确的知识。简言之，要走上真学问纯学问的大道路，我们首先要能认识知先行后，知主行从的道理，和孙中山先生所发挥的知难行易的学说。必定须有了这种信念，我们才不会因为注重力行，而反对知识，因注重实用，而反对纯粹学识，更不会因为要提倡道德而反对知识，反对科学。反之，我们愈要力行，愈要实用，愈要提高道德，我们愈其要追求学问，增加知识，发展科学。
求学应抱为学问而学问，为真理而真理的态度，亦即学者的态度。一个人不可因为将来目的在作实际的政治工作，因而把学问当作工具。须知一个人处在求学的时候，便应抱学者的态度。犹如上操场时，就应该有运动家的精神，受军事训练时，就应有军人的气概。因为每一样事，都有其标准，有其模范。要将一事作好，就应以模范作为鹄的。所以我们求学就应有学者的态度，办事就应有政治家的态度。譬如，曾国藩政治上、军事上虽说走错了道路，然而当他研究哲学时，则尊崇宋儒，因为他认为程朱是中国哲学思想的正宗。学文则以司马迁、韩愈为其模范，以桐城古文为其依归。治考证学则推崇王念孙父子。他每做一门学问，就找着那一门的模范来学。一个人在社会上做实际工作，无论如何忙迫，但只要有一个钟头，可以读书，则在那一个钟头内，即须作纯学问的探讨，抱着为真理而学问的态度。要能领会学问本身的价值，感觉学问本身的乐趣。唯有抱着这种态度，才算是真正尊崇学术，方可以真正发挥学术的超功用之功用。
我刚才已经说过，读书，做学问贵自用思想。因为读书要能自用思想才不会作书本的奴隶。能自用思想，则不但可以读成文的书得益处，且进而读不成文的书，观察自然，理会人生，也可以有学术的收获。所以我首先须要很简略的讲一点，如何自用思想的方法。因为要知道读书的方法，不可不知道思想的方法。
关于思想的方法，可分三方面来讨论：
(一)逻辑的方法：逻辑与数学相依为命，逻辑方法大都采自数学方法，特别几何的方法。逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实。逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性、有自发性的知识。换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠仆不灭、内发而非外铄的知识。必定要这种知识才够得上称为科学知识。
逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是只问本性，不问效用如何、目的何在、或结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。只问理论的由来，不问事实上的由来，譬如，有一三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问画此三角形之人目的何在，不问此三角形是谁画的，是什么时候画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益、有何好的结果等。数学只求证明三角之合必等于两直角，就是三角形之所以成为三角形的本性或本质，就是一条有普遍性必然性的真理。所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。
中国人平日已养成只重一物的实用、目的、效果，而不去研究一物之本性的思想习惯。这种思想上的成见或习惯如不打破，将永远不会产生科学知识。譬如：《大学》上"物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平"，一大串推论，就不是基于知识本质的推论，而只是由效果推效果，由功用推功用的方法。这种说法即使是对的，但这只是效果的研究。而效果是无必然性的，所谓成败利钝的效果，总是不可逆睹的。由不可逆睹的效果，推不可逆睹的效果，其所得的知识之无必然性与普遍性，可想而知。但假如不去做效果的推论，而去做本性的探讨，就可以产生纯学术知识。譬如，对于格物的"物"的本性，加以系统的研究，可成物理学，或自然哲学;对于致知的知的本质，加以研究，可成为知识论;研究心或意的本性，可成心理学;研究身的本性，可成生理学;研究家国天下的本性，可成社会哲学或政治哲学。由此足见要求真学问，求纯科学知识，须注重研究本性的逻辑方法，而不可采取只问效果的实用态度。
逻辑方法的实际应用，还有一特点：可用"据界说以思想"，"依原则而求知"两句话包括。我们思想不能不用许多概念。我们说话作文，不能不用很多名词。界说就是对于所用的这些概念，或名词下定义。那是指出一个概念或名词所包括的确切意义，规定一个概念或名词所应有的界限范围。每一个界说即是指出一个概念，或事物的`本性。据界说以思想，就是我们思想中所用的概念，都是有了确定的意义，明晰的范围的。如是庶我们的思想可以条理而有系统。界说即是规定一物的本性，则据界说以思想即是去发挥那物的本性，而形成纯学理的知识。一个人对于某一项学问有无学术上的贡献，就看他对于那门学问上的重要概念有无新的界说。伟大的哲学家就是界说大家。伟大的工厂，一切物品，皆本厂自造。伟大的思想系统，其中所用的主要名词，皆自己创造的，自己下过界说的。一个人能否理智的把握实在，对于自然人生的实物的本质有无真认识，就看他能否形成足以表示事物的本性的界说。平时我们所谓思想肤浅，说话不得要领，也就是指思想不能把握本质，说话不能表示本质而言。单是下界说，也就是难事。但这也许出于经验的观察，理论的分析，直觉的颖悟，只是武断的命题。要使其界说可以在学理上成立起来，颠扑不破，还要从各方面将此界说，发挥成为系统。无论千言万语，都无非是发挥此界说的义蕴。总之，要能把握事物的本性，对于事物有了明晰的概念，才能下界说。并且要能依据界说以思想，才能构成有条理有系统的知识。
至于所谓依原则而求知，就是一方面用原则原理作指导去把握事实，另一方面，就是整理事实，规定材料，使它们符合原理。不以原理作指导而得的事实，或未经理智整理不符合原理的事实，那就是道听途说，虚幻无稽，模糊影响的事实，而不是有学理根据的科学事实。先从特殊的事实去寻求解释此事实的普遍的原则，次依据此原则去解释其他同类的事实，就叫做依原则而求知。我们相信一件事实，不仅因为它是事实，乃因为它合理。我们注重原理，乃是因为原理足以管辖事实，以简驭繁，指导事实。总之，有一事实，必须能找出解释此事实的原则，有一原则，必须能指出符合此原理或遵守此定律的事实。单研究事实而求不出原则，或不根据原则而任意去盲目的尝试，胡乱的堆集事实，均不能获得科学知识。科学的实验，就是根据理性的原则或假设，去考验事实是否遵守此原则。
(二)体验的方法：体验方法即是用理智的同情去体察外物，去反省自己。要了解一物，须设身处地，用同情的态度去了解之。体验法最忌有主观的成见，贵忘怀自我，投入认识的对象之中，而加以深切沉潜的体察。体验本身即是一种生活，一种精神的生活，因为所谓体验即是在生活中去体验，离开生活更无所谓体验。体验法即是教人从生活中去用思想。体验法是要人虚心忘我，深入事物的内在本质或命脉，以领会欣赏其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概观。体验是一种细密的、深刻的、亲切的求知方法。体验即是"理会"之意。所谓理会即是用理智去心领神会。此种方法，用来体察人生，欣赏艺术，研究精神生活或文化创造，特别适用。宋儒最喜欢用体验。宋儒的思想可以说皆出于体验。而朱子尤其善于应用体验方法以读书。他所谓"虚心涵泳"、"切己体察"、"深沉潜思"、"优游玩索"皆我此处所谓体验方法。
(三)玄思的方法：所谓玄思的方法，也可以说是求形而上学的知识的方法。此种思想方法，甚为难言。最简易的讲来，可以谓为"由全体观部分，由部分观全体"之法，也可以称为"由形而上观形而下，由形而下观形而上"之法。只知全体，不知部分，则陷于空洞。只知部分，不知全体，则限于支离琐碎。必由全体以观部分，庶各部分可各安其分，各得其所，不致争执矛盾。必由部分以观全体，庶可见得部分的根本所寄，归宿所在，而不致执着一偏。全体有二义，一就复多的统一言，全体为万殊之一本。一就对立的统一言，全体为正反的综合，矛盾的调节。全体与部分息息相通，成为有机的统一体。譬如，由正而反而合的矛盾进展历程，即是由部分观全体的历程。反之，由合，由全体以解除正反的矛盾，以复回双方应有的地位，即是从全体观部分的历程。譬如，读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法。由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。如朱子之今日格一物，明日格一物，而达到豁然贯通的境界，事物之本末精粗无不到，而吾心之全体大用无不明，就是能由部分而达全体，由支节达贯通，由形而下的一事一物而达形而上的全体大用。又朱子复能由太极之理，宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，"枝枝相对，叶叶相当"。这就是由全体观部分而得到的境界。
总结起来说，我们提出的三种思想方法，第一种逻辑的方法，可以给我们条理严密的系统，使我们不致支离散漫;第二种体验的方法，可以使我们的学问有亲切丰富的内容，而不致干燥空疏;第三种玄思的方法，可以使我们有远大圆通的哲学识见，而不致执着一偏。此处所谓逻辑方法完全是根据数学方法出发，表示理性的基本作用。此处所论体验，实包含德国治文化哲学者如狄尔泰(dilthey)等人所谓"体验"和法国柏格森所谓直觉。此处所论玄思的方法，即是最平时最简要的叙述一般人所谓辩证法。此种用"全部观部分"，"部分观全体"的说法以解释辩证法，实所以发挥黑格尔"真理乃是全体"之说的精义，同时亦即表示柏拉图认辩证法为"一中见多，多中见一"(多指部分，一指全体)之法的原旨。这三种方法并不是彼此孤立而无贯通处，但其相通之点，殊难简单说明。概括讲来，玄思的方法，或真正的辨证法，实兼具有逻辑方法与体验方法而自成为寻求形而上学的系统知识的方法。
知道了一般的思想方法，然后应用思想方法来读书，那真是事半而功倍。
第一，应用逻辑方法来读书，就要看能否把握其所讨论的题材的本质，并且要看著者所提出的界说，是否有系统的发挥，所建立的原则是否有事实的根据，所叙述的事实是否有原则作指导。如是就可以判断此书学术价值的高下。同时，我们读一书时，亦要设法把握一书的本质或精义，依据原则，发疑问，提假设，制范畴，用种种理智的活动以求了解此书的内容。
第二，应用体验的方法以读书，就是首贵放弃主观的成见，不要心粗气浮，欲速助长，要使自己沉潜浸润于书籍中，设身处地，切己体察，优泳玩索，虚心涵泳，须用一番心情，费一番神思，以审美、以欣赏艺术的态度，去读书。要感觉得书之可乐可好，智慧之可爱。把读同代人的书，当作就是在全国甚或世界学术之内去交朋友，去寻老师，与作者或国际友人交流思想、沟通学术文化。把读古书当作尚友千古与古人晤对的精神生活，神游冥想于故籍的宝藏里，与圣贤的精神相交接往来，即从这种读书的体验里去理会，去反省，去取精用宏，含英咀华，去体验古人真意，去绍述古人绝学，去发挥自己的心得。这就是用体验的方法去读书，也可以说是由读书的生活去体验。用这种的读书法，其实也就是一种涵养功夫。由此而深造有得，则其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚纯朴中正和平之气，而不致限于粗疏浅薄偏激浮嚣。
第三，应用全体看部分，从部分看全体的方法以读书，可以说是即是由约而博，由博返约之法。譬如，由读某人此书，进而博涉及此人的其他著作，进而博涉及与此人有关之人的著作(如此人的师友及其生平所最服膺的著作)皆可说是应用由部分到全体观的方法。然后再由此人师友等的著作，以参证、以解释此人自己的著作，而得较深一层的了解，即可说是应用由全体观部分的方法。此外如由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例证整个时代的趋势，由某一学派的立场去观认某一家的地位，由某一家的著作以代表某一学派的宗旨，由全书的要旨以解释一章一节，由一章一节以发明全书的精义，均可以说是应用由全观分，由分观全，多中见一，一中见多的玄思的方法以读书。
此法大概用来观察历史，评人论事，特别适用。因为必用此法以治史学，方有历史的透视眼光或高瞻远瞩的识度。由部分观全体，则对于全体的了解方亲切而具体，由全体观部分，则对于部分的评判，方持平而切当。部分要能代表全体，例证全体，遵从全体的规律，与全体有有机关系，则部分方不陷于孤立、支离、散漫无统纪。全体要能决定部分，统辖部分，指导部分，则全体方不陷于空洞、抽象、徒具形式而无内容。
因为此种玄思的方法，根本假定著作、思想、实在，都是一有机体，有如常山之蛇击首则尾应，击尾则首应。故读书，了解思想，把握实在，须用以全体观部分，以部分观全体的方法。
末了，我还要说几句关于读书的价值，读书的神圣权利，和读书的搏斗精神。
人与禽兽的区别，虽有种种不同的说法，但根据科学的研究，却只有两点：一、人能制造并利用工具，而禽兽不能。二、人有文字，而禽兽没有文字。其实文字亦是一种工具：传达思想、情感、意志，精神上人与人内在交通、传久行远的工具。说粗浅一点，人是能读书著书的动物。故读书是划分人与禽兽的界限，也是划分文明人与野蛮人的界限。读现代的书即所以与同时的人作精神上的沟通交谈。读古人的书即所以承受古圣先贤的精神遗产。读书即可以享受或吸取学问思想家多年的心血的结晶。所以读书实人类特有的神圣权利。
要想不放弃此种神圣权利，堂堂正正地做一个人，我们惟有努力读书。读书如登高山，非有勇气，绝不能登至山顶，接近云霄。读书如撑船上滩，不可一刻松懈。读书如临战场，不能战胜书籍，利用书籍，即会为书籍所役使，做书本的奴隶。打仗失败只是武力的失败。而读书失败，就是精神的失败。朱子说："读书须一棒一条痕，一掴一掌血。"最足以表示这种如临战阵的读书精神，且足以作我们读书的指针。
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇十三
《森林报》是一本十分有趣的科普书。里面描述了许许多多有趣的，关于小动物们的古树，这些故事是我们在现实生活中所看不到，听不见的。这本有趣的科普书是苏联的比安基写的。
比安基老爷爷是苏联儿童科普作家和儿童文学作家，他一生中写过许许多多的书。其中，森林报是我十分喜欢看的。森林报分为四个部分，分别是春夏秋冬，四本书，写了在四个不同的季节里，不同的动物们不同的生活方式、不同的生活习性全都写了下来。书中的知识写的很全，十分清楚，还很容易让人阅读。让我仿佛真的身处森林中，看到了书中所描述的东西。
读完这本书，让我不仅懂得了很多知识，还让我了解到了原本不认识的动物，这本书让我最感兴趣的事那些关于小动物们的故事，其中，有一个故事让我明白了为什么兔妈妈把小兔子生下后，只喂了一次奶后就离开了。这个故事是这样写的：名字叫做，雪中吃奶的宝宝。当兔妈妈生下小兔子时，田野上还是覆盖这积雪。兔宝宝一出生就睁开了眼睛，穿上了暖和的皮袄。它们生下来就会跑，吃饱了奶就四处跑开去了，躲到了灌木丛中和草丛下，静静地躺在那里，既不叫唤，也不淘气。而兔妈妈也不知道去哪了。几天后，兔妈妈早已忘记了兔宝宝了。但是兔宝宝们还是依旧躺在那里，它们不敢乱跑。一乱跑就会被天敌发现，那就完蛋了。终于，有一位兔阿姨跑过来了，小兔子们都跑到它跟前，向它要奶喝。知道兔阿姨把它们全部喂饱后才离开。兔宝宝有跑回了原来藏身的地方。原来兔妈妈们定了一条规矩，无论看到谁家的宝宝，都要去喂饱它，把它当做自己的宝宝对待呢！这个故事解开了我的谜题，让我不禁赞叹道，原来，小动物们的感情也是很好的！
还有一个故事是关于小松鼠的，它让我赞叹着小松鼠的灵活性。这个故事是这样写的：有一只小松鼠坐在林中小河边的树墩上，两只前爪捧着大松果在啃。突然一只大狗从树林里跑了出来，狂吠着扑向松鼠，但是四周没有一棵可供松鼠攀爬的大树。松鼠便丢下松果，奔向河边。大狗紧追不舍。河面上正密密麻麻地漂浮着原木，松鼠便跳上离岸最近的木头，接着跳上第二根、第三根。大狗激愤之下也跟着跳了上去。可是大狗能在圆圆的木头上跳跃吗？原木在水面上打转着，狗后腿一滑，前腿也跟着一滑就掉到水里了。这时水流又送来了一大批原木。一眨眼间，大狗就不见了而那只轻盈机灵的松鼠早就一根接着一根地跳到对岸去了。松鼠真聪明啊，居然能够在大狗的追捕下，轻松地逃脱！
这本书写出了很多很多，有小松鼠的灵敏，有兔妈妈们的友谊，有猎人的残忍，有……总而言之，这本书让我懂得了许许多多的知识，让我开阔了眼界，使我知道更多关于小动物的事。看完之后，我十分想向大家呼吁，请别伤害小动物啊！
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇十四
昨天我和妈妈一起去北京图书馆买老师推荐的《森林报》和《感恩朋友》两本书，我在书店里先翻了几页，觉得很好看，于是回到家就一口气看完了，这本书的作者生动有趣的讲述了“一年四季动物的习性和植物的现象”。
我看了这本书有了不少的收获，知道了很多有趣的事情。例如，秋天的最后一窝兔子叫作“落叶兔”，夏天花开草长、春天万物复苏，还有杜鹃鸟很懒，总是把自己的蛋下到别的鸟窝里去，让别的鸟来孵自己的蛋，然后小杜鹃长大后就飞走了……。
这本《森林报》分一年中的春夏秋冬四个季节的自然变化，来描述自然现象，写得很生动，就像一幅幅鲜活的语言画一样，将我带入不同季节。它将我带到冬天，冬天的语言画让我感到冬天的寒冷，就像要穿棉袄一样，冬天地上白皑皑的，天上也不断飘下美丽的雪花。看到夏天的语言画我就觉得要吃几支冰棍，闷热的想脱衣服。我仿佛看见夏天琴鸟正在比赛，秋天侯鸟都飞向南方，地上都是落叶，好像将夏天的美丽带走了一样，春天万物复苏，那一片森林里又充满了春机盎然，欢快的声音。
我随着作者妙笔生花的语言画经历了一年四季的大自然的变化，这让我知道森林中的动物和植物都是随着春夏秋冬一年四季的气候变化而变化。其实人和动植物一样也是随着一年四季的变化而变化，冬天是收藏的季节，也是太阳偷懒的季节，所以白天短，黑夜长。聪明的大树早就在秋天掉光了消耗树能量的树叶，用少许的能量来保存自己的身体，以顺利度过严赛的冬天，动物为了保存能量采取冬眠来抵抗寒冷进入了漫长的冬眠，人们也穿上了厚厚的棉袄来保存自己的能量，并吃起腊八粥等补品来增加营养强壮体质，以抵御严赛的冬天。人们和森林中的动植物一样都在收藏自己的生命能量，也盼望着春天的阳光等太阳回到世间所有的动物将重新恢复勃勃生机。所以人们在冬季结束之时，要用春节方式来迎接和庆祝春天的到来，也开始出洞了。人们常说“一年在季在于春”，人们在春天里互相祝愿恭喜发财，诸事吉祥，这就像在春天播下希望的种子，等待着来年的丰收，这就是人与自然天地的和谐。
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇十五
森林报春是日本著名作家三岛由纪夫创作的一部长篇小说。这部小说以一个年轻女子森静子的成长故事为主线，深刻描绘了日本社会的变革以及人性的弱点。通过阅读这部小说，我深受触动，不禁思索了许多问题。以下是我对《森林报春》的阅读心得。
其次，我深刻体会到人性的弱点和脆弱。森静子是一个内心敏感而脆弱的女人，在婚姻的不幸和社会现实的压力下，她逐渐迷失了自我。她曾经追求过自己的理想，却因为种种原因放弃了。她在家庭生活中感到孤独，渴望得到关爱和理解，但最终选择了逃避与自杀。小说中，森静子的心理变化引起了我深深的同情和思考。每个人都有弱点和脆弱的一面，我们应该更加关心身边的人，并用温暖和关怀来消除别人的痛苦。
此外，小说中描绘了女性在传统社会中的困境。森静子作为一个受过良好教育的女性，面对丈夫和社会对女性角色的限制和歧视，她一直感到束缚和无力。在那个年代，女性的地位和权利受到严重限制，她们只能以妻子和母亲的身份存在。这种对女性的不公平对待在今天的社会仍然存在，我们应该反思这种现象，争取性别平等的权利。
最后，小说中所描述的自然景色和心灵的解脱给我以启示。森静子在人生的低谷中逃到了山中的小屋，那里被自然包围着，远离了喧嚣和压力。在那里，她找到了内心真正的宁静和平和。这个场景提醒着我，我们应该放下物欲和功利心，去享受大自然带给我们的平静和安宁，真正找到自己内心的解脱。
总之，《森林报春》是一部深刻揭示人性弱点的作品，它通过讲述一个女子的人生故事，描述了社会的现状和人与人之间的隔阂。在这个物欲横流、人际关系冷漠的社会，这部小说引起了我对人性的反思和对社会问题的思考。通过阅读，我认识到人与人之间应该多关心和理解，我们应该努力争取性别平等，去追求内心真正的宁静和解脱。希望这部小说能够给更多人带来启示，并推动社会的改变。
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇十六
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”。因此每年暑假我都会静下心来认真阅读几本书。今年暑假我看了《森林报》春夏秋冬四个系列、《中华上下五千年》、《马小陶日记》......其中我最喜欢的就是《森林报》。
其实《森林报》这本书并没有大家想象的那么无趣，反而里面的内容在作者的笔下显得特别生动、有趣。书中有许多活泼可爱的小动物如：活泼可爱的松鼠、聪明伶俐的兔子、富有爱心的母熊、歌声灵动的杜鹃、凶猛狡猾的豹子......这些动物们它们有感情，有思想，无时无刻不在为了生存而逃避猎杀。
书中我印象最深刻的就是高手兔子。一天，农庄的主人来找猎人，他对猎人说：“猎人啊，我的农庄中来了一只兔子，每天都来偷我们菜地的菜，而且我们布置的陷阱都被它破坏和躲避过去，它总是有办法逃跑，我们怎么抓也抓不到它。”猎人十分奇怪，心想：“他怎么连只兔子也抓不住。”于是猎人就去了菜地观察，可是连兔子的影子都没有见到，突然一个黑影闪过，老农连忙说：这就是那只兔子。第二天猎人继续去菜地，他终于看清了那只兔子，发现它的背上背着一根箭，那根箭射在了兔子的'背上，因为时间太长，已经拔不出来了。读到这里我被兔子的聪明伶俐所吸引，更被它顽强的生命力所感动。
《森林报》这本书不仅让我们深入探寻了大自然的无穷奥秘，增长了许多动植物的知识了。更让我们明白了应该爱护保护动植物，珍惜大自然的一切美好事物。
优质阅读森林报心得体会范文（17篇）篇十七
《森林报》一开始听这个名字时，我以为它是一份报纸，直到有四本精致的书捧在我手里时，我才知道这是一套书的名字。原来这是苏联作家维·比安基的代表作，以春、夏、秋、冬十二月为序，它描述了森林中的动植物在一年四季中五彩缤纷的生活。我先阅读了《森林报》春，它向我讲述了发生在春天的森林里一点一滴。
在森林里，兔子一生下就会跑，吃饱妈妈的奶后就跑得无影无踪，兔妈妈也跑得不知去向，兔妈妈们还有一种规矩，他们认为所有的兔孩子都是大家的孩子，不论兔妈妈在哪遇到一窝小兔，都会给他们喂奶……这本书还介绍了各种动物的巢、吃的食物和各种生活习性。你们知道不知道，这本书还有专门的通讯员呢，我们的通讯员时常和各地的猎人一起去打猎或者是发来电报说动物的动静，比如：秃鼻乌鸦飞回来啦，就代表春天到来啦……作者把春季分为了一月、二月和三月，把一月称为冬眠苏醒月，二月则称为候鸟会乡月，三月是春季的盛期——歌唱舞蹈月。本书主要讲了：在森林里，春天来了，动物们都醒了，麋鹿打群架，候鸟大搬家，秧鸡大徒步走过整个非洲……在报纸上看不到的东西这本书上全有。