优秀的作文应该具有一定的思辨性和思考深度，能够引发读者的共鸣和思考。在这个专题中，我为大家整理了一些优秀作文的范文，希望能够给大家的写作提供一些思路和参考。
我的漂流冒险（模板16篇）篇一
昨天，我和同学们一起。嘻嘻哈哈地来到了童话般的王国------亚洲顶级水上乐园：丽水冒险岛。
首先，映入眼帘的是高大的城堡，我和小朋友们齐声欢呼，啧啧地称赞着城堡的美丽。
进去以后，我和小朋友们马上迫不及待地来到“斯嘉德部落水寨群，”这座建筑的最顶部有个巨大的水桶，桶里的水倾泄而下，形成了一个瀑布激流，真好玩。里面还有九组长长短短，并且特别刺激的滑道，从顶部直泻而下，好玩得都没法用一个词语来形容了。
之后，我又去玩“勇士的足迹，”我和伙伴套上双人救生圈，顺着水尽情地漂流，真休闲。这时，我们漂到了山洞，忽然，旁边的管子里喷出了一些像雾似的东西，我们套着救生圈漂流，觉得自己好像置身于美丽的仙境。
然后，我又去玩了大滑道，来到这边，工作人员先教我们玩这个项目的姿势，再让我们一个一个、有秩序地玩，轮到我玩了，我双手搭肩躺在滑梯上，“哧溜”一声，滑了下去。风在我耳边呼呼吹着，我憋了一口气，当到达滑梯末尾时，我被激流冲了下去，真好玩！真刺激！我一连玩了好几次。
这时，我看见好多外国人在跳舞，我赶忙跑过去，欣赏起来，同时在心里称赞这外国人们漂亮的舞姿。
最刺激的算是“暴雪湾巨型造浪池”了，这里有一个视屏，电视里有很多人，你猜这些人是谁？就是我们这些人，我们刚开始不知道这里是造浪池，忽然，一个巨浪打来，我和伙伴都被摔了个大马趴，呛了不小水，这才知道这里是造浪池，真让人惊心动魄。
这个造浪池世界第一的人工造池，巨浪最高可达3.3米，犹如海啸来袭，真是太刺激了。
最后，我们要回去，冒险岛一些好玩的项目，让我流连忘返，下次，我还会回来的！
我的漂流冒险（模板16篇）篇二
我的冒险冒险开始20xx年的一天，“起床…刷牙…穿衣…吃饭……”我在梦中念叨着。
当我醒来时，发现自己成了一个“小矮人”，头上标着一个醒目的标志----------时间/闹钟！于是我想：“既然变成了这样，干脆就去好好地冒险一下吧！”于是，我就开始出发了。我走到时空抽屉前，说了一声：“恐龙时代。”然后我跳进抽屉里…恐龙时代大约一分钟，我就到了恐龙时代。“哇！环境真好！恐龙在哪里呢？”呀！真是“说曹操曹操就到”啊！说时迟，那时快，猛地一只蛇颈龙游过来！我勇敢地和它搏斗。
几分钟过去了，蛇颈龙终于被我打败了！但我也有伤----。
我的漂流冒险（模板16篇）篇三
暑假，我和爸爸妈妈来到了清远的漂流胜地玩漂流，从上山的那一刻开始我的漂流冒险就开始了。
天龙峡漂流分有三险：最大落差15米，全程落差150米；幽：进入电闪雷鸣洞；绿：进入一片绿色里；趣：一路旋转下来最后抵达了一个大湖，因漂流筏无法自己靠岸，所以爸爸跳下水去，这是流动的水，跟游泳池的水不一样，可急着秀游泳技术的我，不知天高地厚的跳了下去，这可是两米的急流呀！老爸抓住喝了几口水的我，让我慢慢游到岸边。
上了岸的我的心海怦怦直跳呢！
我的漂流冒险（模板16篇）篇四
前几天，我从一位朋友手里买来一份藏宝图是从朋友的太爷爷那里传下来的我看了以后决定去冒险。
地图上标明宝藏在一座森林里但我不过去因为森林有毒蛇和熊还有狼、狮子……很多很多的猛兽所以我不敢去但是只要去以后就荣华富贵，所以我去了。
“冒险?”妈妈说。“对!”我说。“这样吧，我们全家一起讨论吧”妈妈说。“好”我说我们全家开始讨论去冒险妈妈说“要买一大堆的食物”大家说“对”
我们开始冒险，我们先到一个小村落我们问当地人“这里有宝藏吗?”但是没有人能回答我们的问题他们都摇头说“不知道”我们在离村落500米土地上发现了一块金子接着又连续发现了几块金子妈妈说“继续挖”又有几块金子我们开心的不得了!妈妈说挖多点金子我们又挖了许许多多的金子然后就回家去。
这次我们收获很大，我们很开心。
我的漂流冒险（模板16篇）篇五
当我睁开双眼时，发现自己正躺在一个荒无人烟的山坡上，周围几乎都是垃圾。我看见后面有一条小河，想去喝点水，眼前的景象让我大吃一惊，河浑臭无比，河面上漂着五颜六色的垃圾，甚至还有鱼等腐臭的动物漂浮在河面上，这情景惨不忍睹。再一想：我要在这个不毛之地生活一辈子吗？我要回家，我越来越害怕了，急得我直想哭。这时不知道从哪里冒出来一个怪物来，张牙舞爪地向我走了过来，我被吓晕了。当我再次醒来时发现他在我旁边，看来他并没有恶意，他说只是想和我做朋友，其实他也是人类，因为前几年人类乱砍滥伐，森林变沙漠，食物已经被污染了，所以误吃了有毒的食物，导致变异了。说着，他的肚子便叫了起来，我想：他一定饿了，于是就把书包里的零食给他吃，一见到吃的，他便狼吞虎咽地吃了起来。吃完后他告诉我：现在人类快灭绝了，大部分都是饿死的。我说：“可以种庄稼呀。”他指着土地对我说：每挖开一块土地都有垃圾，每一片土地都被污染了，不能种庄稼。”那怎么办呢，当我正思考时，又有一股奇怪的力量把我吸了进去，再次醒来时，才明白原来自己做了个穿越的梦，梦醒后我又陷入了沉思：环境污染，滥砍乱伐树木和食品安全无一不在警醒我们，不要一错再错，否则，灾难终究有一天会到来。
希望我们大家珍惜现在，希望梦里的可怕未来世界永远是一场梦。
我的漂流冒险（模板16篇）篇六
我是个小小的冒险家，从小到大，有过许多刺激的冒险之旅，比如：坐过山车、密室逃脱、滑翔飞翼……其中，那次去珠海坐过山车的经历，让我终身难忘！
记得20xx年10月3日，我和妈妈，卢子妍和她的妈妈约定好跟团一起去珠海一日游。
我们很快就到珠海了，下了车，我们一买好门票，就迫不及待地冲进去玩耍了。我们四个人在景区里闲逛，左拍几张照，右拍几张照，好不惬意。这时，我们来到了一个坐山车的地方，旁边的简介写着——冰山过山车。顾名思义，就是就是绕着冰山过山车。我的内心不禁有些小激动。
这时，卢子妍提议：“我们去坐过山车吧。”我连忙点头表示赞许，我们的妈妈也都一致认同这个提议。于是，我们走进站，穿上了防水衣，坐在位子上，等整车都满后，我们就出发了。就在出发的那一刻，我感觉心跳加速，脸涨得通红。
刚刚开始是一个水匝道，比较平稳，但不知道接下来是刺激，还是什么？刚想完，过山车就来到了90°陡坡旁了。我吓了一跳，忍住声没叫出来。此时，过山车准备冲下去，缓缓前进，很快就来到了悬崖边上了。我吓得浑身发抖，都不敢睁开眼睛往下看，双手紧紧地抓住妈妈的手，准备殊死一搏。只听“呼——”的一声，车滑了下去，弹指一挥间，整个人像飘起来似的，越来越快，风“呼——呼——”地从耳边飞过，我半睁着眼睛，看着周围的景物飞一般地从眼前飞过，从眼前窜过。
突然，“嗖——嗒叽——哗——”，水溅得我满脸都是，车停了，我睁开了眼睛，眼前是一道美丽的风景。可正当我陶醉其中的时候，突然，我觉得整个人倾斜了45°，定睛一看，原来车在爬坡呢，前面还有一次关卡，我又赶紧闭上眼睛。
车缓缓地爬上了坡，在原地停了一会儿，紧接着又加大了马力，发出的声音跟“放屁”似的。然后车又急速绕过180°的铁轨，来到了坡前。前面又是一个下坡，我干脆靠在在椅背上，等着车发动。“呼——”车下了坡，像一只猎豹抓捕猎物似的，“狂奔”而下，这甭提有多“爽”了！
这真是一次惊险的冒险之旅啊！
我的漂流冒险（模板16篇）篇七
于是，我便如痴如醉的读了起来。读完这本书后我思绪万千……因为它给了我许多的启示，教我应该如何去我面对生活中的困难挫折。
我想：如果我是他的话，当船在暴风雨中失事即将沉没时的时候，我不会像他那样不向命运低头继续远航。因为，我不会去接受那充满困难和挫折的生活，因为我没有那份应对困难和挫折的自信。
我想：如果我是他的话，当独自一人置身于荒岛之上，叫天天不应，叫地地不灵时，我不会像他那样不自暴自弃，重燃生的希望。因为，面对突如其来的灾难，我不可能像他那样因时顺变，积极自救，因为我没有那种随机应变的能力。
我想：如果我是他的话，当看到野人用自己的同类开宴会时，我不会像他那样勇敢地站起来，在仅有一个助手的情况下同他们搏斗。我宁愿躲得远远的，希望他们永远不要发现我，因为我没有那种站出来的勇气。
我不得不承认自己的软弱与无能。从呱呱坠地到背上书包，父母，学校为我们铺设了成长的道路。我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年，没有挫折，没有风浪，而我还整天抱怨这个，抱怨那个。其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩，我是幸福的。然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖，背上书包去上学，每天接受家人们的关爱，社会的关注是一种莫大的快乐。
我的漂流冒险（模板16篇）篇八
每一个人总得学会生存，即使是自己一个人，也要勇敢地生活下去。
《鲁滨逊漂流记》这篇文章主要讲了一位名叫鲁滨逊的人，在一次航海中遇上大风，船翻了。他漂流到了一座荒无人烟的小岛上。他战胜了重重困难，在孤岛上生活了28年，最终获救，回到了自己的祖国——英国。
鲁滨逊是怎样一个人在荒岛上生活了28年？又是什么使他能顽强的在孤岛上生活呢？是一种不畏艰险，正视现实，乐观向上，顽强生存的精神；是一种强烈的求生愿望；一种顽强的生存意志。
鲁滨逊利用自己的胆大、勇敢、聪明等优势，保障了自己最起码的生活条件，从而创造了一个又一个奇迹。
读了《鲁滨逊漂流记》，我受益匪浅。我们应该向鲁滨逊那样，在困难面前要知难而进，勇敢的去面对，坚强不屈，有坚定的信念，有战胜困难的勇气和智慧，学会生活，学会自理，学会独立自主。做一个不畏艰险、正视现实、乐观向上，顽强不屈的人。
我的漂流冒险（模板16篇）篇九
前几天，我从一位朋友手里买来一份藏宝图是从朋友的'太爷爷那里传下来的我看了以后决定去冒险。
地图上标明宝藏在一座森林里但我不过去因为森林有毒蛇和熊还有狼、狮子很多很多的猛兽所以我不敢去但是只要去以后就荣华富贵，所以我去了。
首先我在网上找到森林的位置然后我买了一大堆的食物把装在背包里，然后我趁妈妈不注意偷偷溜了出去但还是被妈妈叫住了儿子，你去哪里？妈妈说，额我说，去哪！妈妈怒气冲天地说，我去和朋友玩我说，那么晚了不去妈妈说但是我说但是什么！妈妈说额我去冒险我说。冒险？妈妈说。对！我说。这样吧，我们全家一起讨论吧妈妈说。好我说我们全家开始讨论去冒险妈妈说要买一大堆的食物大家说对爸爸说还要戴很多很多的矿泉水婆婆说要带上生活用品然后我家去大采购，采购完了妈妈说向宝藏出发！
我们开始冒险，我们先到一个小村落我们问当地人这里有宝藏吗？但是没有人能回答我们的问题他们都摇头说不知道我们在离村落500米土地上发现了一块金子接着又连续发现了几块金子妈妈说继续挖又有几块金子我们开心的不得了！妈妈说挖多点金子我们又挖了许许多多的金子然后就回家去。
这次我们收获很大，我们很开心。
tag标签：
此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
转载时请以链接形式注明文章出处！
我的漂流冒险（模板16篇）篇十
今日我们看了一部电影《少年派的奇幻漂流》真的，听了这个名字，我很奇怪，少年派，是什么意思？之后我从教师的口中还有这部电影中明白了原先是有一个少年，名字叫做派。
看这部电影时，我虽然座位往前去了，可是还是看不清楚，而电影里说得话我听懂，因为是英语，这部电影有的资料我是听教师讲的。这部电影是说：一个名叫派的少年，家里是开动物园的，所以派很喜欢动物，也很愿意与动物交流。可是之后派的父亲竟然要出海把这些动物都卖掉。可是因为暴风雨的原因，船沉没了，派一家无可幸免，除了派。之后派把掉在大船上的小船绳子解开后，就漂走了。可是派却和一艘装有动物的船飘到了不明白到哪里。当派看到水里有东西的时候，连忙用桨打算把它救上来，可是一看是父亲养的一只老虎，名叫理查德·帕克，派赶忙丢掉桨，便跳入了海里，派的水性很好。之后爬到了船的顶头捉着。
第二天，天晴了，派便爬上了船，把船里的水往外倒，不想因为船过重，而沉入海里。休息一下后，突然从船里出来一只猎狗，又把头缩了回去，派吓了一跳，连忙爬起来，把桨拿在手里，准备随时出击。当猎狗钻出来后，派立马爬到了船头的救生圈里，之后猎狗咬死了斑马，咬死了大猩猩。忽然，理查德·帕克出来了，吃掉了猎狗。于是之后的这些天，派一向都在与理查德·帕克的斗争中或者。他一向有个信恋，那就是：不能放弃，要不然就会被理查德·帕克咬死。所以派一向都好好的活着。
然而，之后遇到了大暴雨，浪开始翻滚，派晕了过去，理查德·帕克也是，之后船飘到了食人岛，那里有很多的丁满，还有人的骨头。慢慢的，派明白了，那个岛能吃人，能吸人的陽气，所以派当机立断的和理查德·帕克走了。
不知飘了多久，最终到了人类的岛屿，然而理查德·帕克下船了，走到了丛林的口子那里，停了下来，派认为理查德·帕克会回头看自我一眼，可是没有，理查德·帕克径直走到了丛林深处。派哭了，哭得很悲痛，像个孩子一样。
我们努力，没有做不到的事！
我的漂流冒险（模板16篇）篇十一
读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭借着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的航海梦。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，他厌恶庸庸碌碌的人生，开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种。种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨逊的困难，把他锤炼得更加坚强。
人的一生或许要经历许多磨难，但是，我们面对这些困难又该怎样解决呢？也许你的爸爸妈妈会替你承担，可假如你是一个贫困山区的'孩子，假如你是一个背井离乡的人，没有钱交学费，吃不饱，穿不暖，甚至在没有父母、亲人、朋友的情况下，你该怎样面对呢？或许你会痛苦，烦恼，彷徨，但我们不能绝望，要学会自力更生，从失望中燃烧起希望的火苗，只要坚强、努力，一定能战胜困难。
这本书教会了我们：只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。
我的人生也会随着这本书而航行，在人生的海洋中，勇敢前进，永不放弃。
我的漂流冒险（模板16篇）篇十二
还没有到电影院去看《少年派的奇幻漂流》就已经被办公室的同事们剧透得七七八八，而且似乎都很有道理，就像是在电影院看《柯南》，忽有一人从最后一排站起来嚷道，“大家注意，这个就是凶手！”索性全部不去听。
说有一家印度人，为了继续动物园的生意，不惜远渡重洋，为了给自家两个孩子更好的生活。巨大的邮轮上带着动物园的动物和许多乘客。天有不测风云，一个夜晚，巨轮遇海难而沉，唯有这一家人中的小儿子派和一只斑马成功的上了救生艇。紧接着发现漂来一只猩猩，然后在船舱内又发现一只猎狗，最后还有一只老虎。
为了生存下去就必须要有食物。猎狗一直觊觎着由于跳上救生艇时受伤的斑马，但是派一直在阻碍它。在饥饿的促使下，猎狗终于还是吃掉了斑马。义愤填膺的猩猩出手打了猎狗，不料却被猎狗反过来吃掉，最后老虎冲出来几下吃下了猎狗。船上至此就只有派和老虎两个生物，为了能够生存下去，派从救生船上找到了罐头、饼干、自救手册、铅笔等救生物品。一日一一夜的耗下去，终于漂到了墨西哥的海边被救起。
日本航运公司的员工找到派，询问沉船原因以及后来他是如何活下来的。派告诉了他们这个故事，但是这个奇幻的故事并不会有多少人会相信，也无法为保险理赔作出决定性的帮助。于是他们让派说一个大家能“懂”的故事。
派说，和他一起在救生船上漂流的是一个水手、一个厨子，还有他母亲。厨子很恶心，为了活下去，他把在船上发现的老鼠晒干了吃。实在饥饿难耐的厨子杀了水手，派的母亲实在看不下去，动手打了他，结果被厨子杀掉扔进海里。然而最后只有派一个人活了下来。
影片的最后，小说作家推论说，斑马是水手、猩猩是派的母亲、猎狗是厨子、而所谓的老虎就是派。
其实故事到此为此，答案已经给各位观众了。并没有跟随上帝与否这层意思。神性、人性、性格。这部故事在讨论的问题并不是派和这只孟加拉虎怎么活下来的，而事实上，这只老虎就是派自己。
派从小坚信和神的存在，离开印度之前他就已经是基督教徒、回教徒和印度教徒。他深信着神，然而在救生船上派绝望的时候，他叫道“我臣服于你，你到底想要什么”，事实上派从小就臣服于神明，但是神到底在哪里？在这段艰苦的漂流当中，派数次几近崩溃，但是他坚持了过来，其实不是因为神和神性，而是以神为载体的信仰！信仰代表着希望，只有充满希望，人才能度过难关。
孟加拉虎存在于自己的心中，但是作为一个虔诚的教徒，派是不吃肉的。为了活下去，怎么办呢，必须要有食物充饥。在和自己心中的老虎斗争的过程中，渐渐的和解了这中间的矛盾。最后派在获救的时候，老虎头也不回的走掉了，回到了那片属于他的丛林。那么派呢？是不是吃了肉以后就不再信教了呢？不是的，后来他又信了犹太教。如果一定要纠结为什么吃了肉、破了戒还可以继续做教徒的话，影片的开始就已经给了答案。派去偷教堂的圣水喝，神父并不责怪他，只说了一句“你一定是渴了”。在遭遇海难，四下无助的情况下，难道会因为为了活下去而吃肉遭到神的惩罚吗？如果是这样，这种神，大可不必去信。
回到现实生活的派依旧信教，过着幸福的生活。并不会因为他吃了人就一辈子活在阴影当中，从小，派就在寻找着生命的意义，寻找着活着的意义。
人是要有信仰的，可以是耶稣、可以是阿拉、可以是希特勒、也可以是你的母亲，甚至可以是一本书。但是一定要有信仰，心存相信，才会有希望。
派的父亲的话充满着哲理，他告诫小时候的派，他并不是要派相信他所相信的，派可以去相信任何父亲不相信的东西，但是不能照搬全收，一定要以一颗理性的心去对待，要思考。
漂流之后，派获得了一生难得的精神财富，而他的生活，从此才真正开始。派找到了生命的意义，找到了自己的本心，并且能够面对它。
你，有信仰吗？
我的漂流冒险（模板16篇）篇十三
其实故事很简单，斑马是倒霉水手，豺狼是变态厨师，猩猩是是少年的母亲，老虎应该是他自己了，船上没什么动物，只有4个人，这种情况下，4个人自相残杀，少年能活下来，是因为把剩下三个人的都吃了。根据一个真实事件改编的。不过导演把这部片子并不局限于这个简单粗暴的故事，而是故弄玄虚，拉起了大舞台，在此基础上探讨了东方文化和西方文化，理性和信仰，人和自然的关系。李安也有点狡诈的弄了个双解，相信哪一个故事，决定于观众，不过很明显，肯定是后一个故事才是真实的，前一个故事，只不过是一场建立在残酷内核上的美好的精神旅行。
“从老虎眼睛里反映出来的，是你自己的投影”电影里演到老爸对说这句话时，印象特深。或许人必须有信仰，才算活着；但当现实迫使理智让自己做了背弃信仰事情，活着的意义才趋于完整。基于超越信仰的思考，让人懂得权衡---面对难以取舍的道德困境，内心最原始的声音，即是唯一，也是最靠近正确的选择.
我的漂流冒险（模板16篇）篇十四
一个少年，和一只老虎在海上漂流，人和虎从开始的对峙、不信任到最终的互助、达成默契，中间碰到风暴、飞鱼、鲸鱼、食人岛等奇妙景象，加上电影cg技术的运用，画面感强烈而唯美，肯定会吸引到小朋友的眼球，让他不住感叹美不胜收。
小孩子看到奇妙的故事和美丽的景象就已经足够了，所谓老虎代表派内心人性等深层次解读属于成年人的认知范畴，没有必要强加给小朋友。看一部电影，好玩就行，强加意义，就如同做阅读理解题，只会让小朋友失去对语言文字的完美，陷入与自我心智不相称的枯燥无味中。
由此让我想起小时候背诵古诗。最早课本里选的古诗大多为明快、清新的山水田园诗，文字清丽，通俗易懂，所表达的大都是良辰美景，大好河山。但问道这些诗的主题思想时，归纳起来总是离不开这种说法：诗歌描述了祖国的大好河山、秀美风光，表达了作者的爱国之情。这一总结就有点拔高，让人对描述的自然有了一些距离感，好像看山写水都得有所寄托，枯燥感慢慢滋生。
如今再读那些古诗，就是单纯的山水田园风景，诗好在语言、结构、角度、韵律，适合小孩子读书认字，假如诗中还有所寄托，如今也能很自然读出来，并不需要将干巴巴的概括思想灌输给小孩子，破坏了最初的完美。
就好比看少年派这部电影。第一遍的时候，我也惊叹于画面壮丽，景象恢弘，对老虎的最终消失有所疑惑，看完读到一些评论，再回头去看，就又有了新的感受。倘若我刚点开电影，就有一位智者坐在我身边，谆谆教导我说，这部电影的核心在于那只老虎，它究竟代表了巴拉巴拉，我再看电影就会索然无味，不能心安。剧透有多么厌恶，总结提炼电影思想只会甚之。
好为人师、喜欢总结概括，实质上表现出人内心的不耐烦，不安心，不踏实，总想着走捷径。如果有意忽略感受和过程，只追求赤裸裸的结果，那么他的动机和嘴脸就会变得赤裸裸，令人生厌。
好的电影、各类文学作品和所有的世间道理，都有多层次的解读，不一样的人会有不一样的感受。等到再过几年，小朋友变成大朋友，出落为社会人，再看少年派肯定会有更多的感受，老虎是什么，他心里也会有新的认识。
孩子长大，需要耐心，自然生长就好。但忍住说理，不点评电影更需要耐心，以及不自然的控制。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
我的漂流冒险（模板16篇）篇十五
如果全片比作一棵大树，那么前述即枝节，下述为主干。关于信仰与生存的思考，想必观影之人都能领会并感悟的。
对于无神论者来说，宗教信仰是虚无缥缈的梦幻，而对有宗教信仰的人来说，信仰即生命。一个人心中若是无所神信，是否可以理解为是泛神论的种子在萌芽。反过来说，如果你什么都相信，等于什么都不信。这是派父亲的原话。
在泛神论、无神论或者单一信仰之间，派到底做何选择?若真要站队，我可能会倾向泛神论一说。毕竟在少年时期烙下的印记在一生之中都是很难抹去的，且在派与作家的交流时，其祷告、吃素等细节也是可以支持这一观点的。不过，电影中仍有诸多情节让我很是迷惑，其一为派在暴风雨中发狂地高呼看见了神迹，并解开帆布让理查德拜见神，可当见到后者狼狈的躲藏及惶恐的眼神，派满是愤怒地对着神吼道，你为什么要吓它。这不足以证明派的宗教信仰泯灭，却能说明他确有所动摇。至于派在之后的情节中有杀生、食荤，那只是说明在生存面前，宗教的仪式感微乎其微，而不能佐证派已失去了虔诚、毁灭了信仰。
应当说，在派的奇幻漂流过程中，生存即最大的信仰。
活下去，是少年唯一的念头，而如此强烈的求生欲望，实属罕见，也可能是因为我从未预想过我会遇上少年派的经历。诚然，仅凭这个念想自然不足以支撑整个意志，于是，出现了理查德，以及它带来的恐惧与专注。这才完整了特别时期的特别信仰。
之前写到片中的唯美画面让我联想起《小王子》，那么，派与大海、与猛兽搏斗的激烈场面不由让人想到另一部文学经典，《老人与海》。《少年派》可谓是青年版的《老人与海》，派即圣地亚哥。《老人与海》最经典的话当属“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”我却一直觉得，“毁灭”与“打败”两个词在中文的环境里解释正好与英文的意思相反，因而这句话必然是原版表述更为有力，“amancanbedestroyedbutnotdefeated”海明威笔下的老人，李安镜头里的少年，都亲身实践着这个真理，且把这份人类生存的勇者气概传递给每一个人与其交流的人。
最近有部电影上映——李安导演的《少年派的奇幻漂流》——影片讲述的是一艘孤单小船，一个落难少年，一只孟加拉虎，在南太平洋上进行的最艰难的生存考验这样一个故事。网上关于这部电影的评论几乎是一边倒地叫好，因此引起了我对该部影片的浓厚兴趣。这部影片是由加拿大作者扬·马特尔的同名小说《少年pi的奇幻漂流》改编而来。在观影过后，我翻开了这本小说并一口气读完了。也说不清是这是一篇影评还是书评，总归是对这个故事的一些感悟。
pi是一个生于印度并且同时信仰___、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……后来迫于生计pi举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了pi，家人全部遇难。pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”，随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。经历了无数饥馑和风雨，在海上漂流了227天之后，只有少年和老虎存活了下来。但是如果故事情节发展到此为止，确实只是乏善可陈的一篇漂流记。但是直到少年派面对调查人员的时候，讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事：其实，救生艇上并没有动物，而是搭载了四个人——一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了pi的母亲，于是pi忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最终的结局是，只有pi存活了下来。这时，往复的镜头便一幕一幕在我脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐、爱心并且奇幻的冒险故事，只剩下一个残酷无情、血淋淋的故事摆在我们眼前。
《少年派的奇幻漂流》的精彩之处在于，每个人看完都会感觉很复杂，心里有许多感想但是纷至沓来，不知道从何说起。根据我的记忆，大概可以分为几层。
第一层是事实，什么是事实?海难是不是事实?孟加拉虎是不是事实?由于大多数时候，我们并不能亲自见证事实，所以事实不得不依赖于他人的转述。可也正因为这样，当一个人开始叙述的时候，他就已经在捏造了。也许，捏造这个词太重了一些，那么他就已经在创造了。而当个人的创造开始，就距离真相远了，因为真相本身不是人类创造出来。你可以归结为上天，也可以归结为上帝，或者说是命运，但都不应该是人类本身。
第二层是自我。真相不可得，那么反求诸己，是否能够认识真我呢?少年pi讲述了一个227天的海上漂流故事，里面的主人公自然是他自己。但是当我们听到第二种可能性的时候，整个漂流故事瞬间就崩塌了，它听起来更像是一个神经病的胡言乱语。不过细细分析起来，每一处细节又都非常符合逻辑。唯一的破绽是这个故事里的少年勇敢坚强聪慧，显得太过完美。因此，这里少年pi叙述的自己，究竟是他自己呢，还是他想象中的自我?小说在这里还有一个巧妙的扣子：强大的孟加拉虎和少年pi之间究竟是什么关系?如果一切故事从头到尾都建筑想象之上，大概孟加拉虎才是少年pi自己内心的投射，一个勇敢、强大、无敌的存在。
最后一层是宗教。读者到了最后，面临的困境和调查官员是完全一样的。故事有两个版本，你选择哪一个?前一个是孤独的少年和三只动物漂流227天，目睹无数的海上奇景，一人一虎彼此对望，相互提防也相互依存，最后大家上岸一拍两散。后一个是四个人无水无粮，如何捱过227天，以至于最后仅存一人。可能的真相让人颤栗不安，于是前者这种明显的现实扭曲显得更让人容易接受。为什么不呢?反正结局都是少年一无所有，孑然一身活在世上。现实太过残酷也太过狰狞，那么想象力让人超拔其上，难道不是一种莫大的慈悲么?在这个意义上考虑，天堂也好，极乐世界也罢，何以会让人深信不疑，也就找到了答案。这也许就是是这个关于冒险、希望、生存的故事要传递给我们的讯息——历磨难而成长，因信念而不凡。
书中如真似幻的海上历险与天真、残酷并存的人性矛盾，巧妙契合，更激荡出高潮不断的阅读惊喜。无论是开放式的结局还是小说对于信仰、生存，乃至人与动物、人与人、人与世界的关系的展现，都会成为每一个读者深思的问题。
从某些方面来看，李安导演新片《少年派的奇幻漂流》与《鲁滨逊漂流记》颇为神似，不同之处在于鲁滨逊的伙伴是野人礼拜五，而少年派的伙伴是一只孟加拉虎。无论如何，一个人的荒岛漂流孤独而寂寞，追求信仰，回归内心在所必然，而李安镜头下的画面、特效和配乐都做到极致的美轮美奂，各种罕见的大自然和动物生态奇观，以及一些人类的宗教仪式和舞蹈，让人叹为观止。在这样背景中少年派的奇幻漂流注定要比鲁滨逊的荒岛求生更加立体惊艳，更能打动人心。
《少年派的奇幻漂流》讲述的是一个简单的故事，情节单纯，叙述逼真，自然真切，更重要的是任谁看这部电影，都会被幕幕如诗似画的大自然景色所吸引。电影的情节通过人物的记忆串联起来，观众随着故事的发展进入到具体的氛围，从头到尾伴随主人公的心理节奏体验荒岛生涯。在电影中，观众会真切地体会到人物内心细微的感受，沉湎其中不可自拔，好似自己就是那个少年，在经历着种.种考验。
故事的开始与鲁滨逊的命运颇有异曲同工之妙，一艘装着马戏团班子的船，被风暴打翻，只有一个少年和一只孟加拉虎逃了出来，他们同在一艘小船上，在海上不停漂流。经过很多天，小男孩要不断地与老虎斗争，给它喂食物，要驯服它，最后他们成功地逃到一个荒岛上。很多年后记者去采访这个已经成为老人的小孩，那个老人跟他说，其实那只虎根本就没有存在过，那是幻想出来的，因为比老虎更可怕的，是海上的绝望。直到此时观众才恍然明白，其实作为电影主要角色——使用真老虎拍摄与cg效果相结合的孟加拉虎，一切均源自一个少年强大的内心渴求，对生命的渴求和未知的畅想。
在该片中，李安的视角，已超越了文化、地域、民族、宗教、性别等因素的羁绊，创造出了一个复杂、多层次的完整世界，其中，探讨了各种“关系”：人与自我、人与人、人与动物、人与自然、人与宗教、人与文化……而且种.种关系在派的漂流中得以细腻而深刻地展现。在这样的整体隐喻之下，少年派的奇幻漂流更像是一种回归。他的感性思维和理性思维在不断地挣扎和斗争，但最终还是听着心的声音从现实回归信仰，从海洋回归大陆。所以李安说：“每个人的心中都卧虎藏龙，这头卧虎是我们的欲望，也是我们的恐惧，有时候我们说不出它，我们搞不定它，它让我们威胁，它给我们不安，但也正是因为它的存在，才让我们保持精神上的警觉，才激发你全部的生命力，与之共存。”
也许我们每个人的心里都有一只“孟加拉虎”，惊醒迷茫绝境，倾听心的呼唤，惊醒孤独无助，追随心中信仰。电影用一个简单直接的求生故事，告诉我们除了用眼睛去观赏世界、体验绝境之外，更值得用心去感受，或许这才是整部电影的全部精神。
读完少年派的奇幻漂流，看过电影以及原著以后，畅读姐认为原著的深度比电影表达的更好，电影的画面又远远超过了原著的画面感。电影里添加了一些内容和人物，当然是为了表达某些暗示。而原著以文字为载体则不存在为了暗示而添加。原著甚至一笔带过了些政治，又着重讨论了人性，更引申探讨了宗教。
有些时候，这看似是个选项，但实际它不是一个选项。因为，求生是一种基础本能。晚餐后，靠在舒适的沙发上，我们想到的都是高尚，我们可以用俯视的姿态说，我选择死亡。但是，别忽视，身体是我们的牢笼，很多时候，我们根本控制不了它，它是老虎!当本能占据主导地位，我们会毫无办法。
派之所以能够正常的回归，正常的娶妻生子，是因为，他深深的知道了，我们的身体不是我们的身体，它是一只老虎。太平岁月，老虎在笼子里，我们驯养它，它从不考虑凌驾于我们之上，从不渴求主导。而生死存亡的时刻一旦到来，老虎便会出来，主宰我们。所以，吃人有罪吗?——派给出了解释：那要看是老虎吃的，还是人吃的。
我想少年派给了我们他的答案——他在海上的二百多个日夜，真真正正的明白“我”是“我”，而“身体”是“老虎”。难道少年派不可以选择死亡吗?就像厨师可以被少年派轻易的杀死，厨师无力独自面对大海，与其慢慢虚弱而死，所以干脆被痛快的杀死反而轻松。回到问题，少年派不能选择死亡吗?在海上太容易死了。其实，对于死亡这件事，人类缺乏基本的选择权。
身体的饥饿已经剥夺了派的思考，派被饥饿控制，只想找寻食物，根本无暇去思考他还有一条死路。记得一本小说叫《44号孩子》，里面有一个场景，饥饿的女人，虚弱到站起不来，竟然还一直在嚼着椅子腿。还有一本叫《就说你和他们一样》，饥饿的少女，以胶水充饥，即使胶水有毒，却也乐此不彼，因为胶水使她在很长时间不再感觉饥饿，因此，哪怕卖淫换来的钱屈指可数，也要特意留出买胶水的钱。这就是我们的“身体”，它不允许自己饥饿、疼痛、虚弱，我们对它的一切感知主宰着我们。少年派想明白了这点，他知道，有时候，“身体”连死这个念头也不给他。所以他正视了“身体”这个老虎，他要做“他”，在活着这条路上，他想要清醒的做自己，但又不得忽视身体的需求。于是，他最后说，上帝与你同在。当派清楚了“我”和“身体”的关系，下一步就是信仰范畴了。
少年派同时信仰三个宗教，他对每一份信仰都异常虔诚。为什么是三个?其实可以更多，亦或是只信仰一个。这些统统不重要。少年派的电影里，有个派的母亲讲大黑天的绘本的细节。说大黑天的嘴里有整个宇宙。我当时在脑海里出现的词就是轮回。
少年派的原著里有一段梦境的对话，派问老虎，你吃过人吗?老虎说，大概吃了两个。那一段，读来心痛流泪。
将死之时，恍惚之际，派还是在纠结吃人到底对不对?吃了人，派是不是有罪?那段之后，派几乎重生了。
我想派的重生是因为他想清楚了“我”和“身体”的关系，于是他吃了母亲的遗体。这次是他想活下去!不再是老虎想活下去!是“他”，而不再是“他的身体”，他不再被老虎所主宰。他想明白了“我”和“身体”的关系后，他做出了自主选择——他想活下去。既然他想活着，就需要“身体”这个载体，于是他开始喂养“身体”，也驯养了“身体”。
我想，如果我们都能够驯养“身体”，那么世界会不一样。我们会节制的多。我们的破坏性会小很多，因为，“身体”出笼，连同类也吃，甚至连妈妈也吃，还有什么做不到的?所以，少年派的作者特意给派按上了三个宗教信仰，作者的意图是什么呢?他想告诉我们，信仰不是表面的崇敬与虔诚，信仰是帮助我们理清“我”与“本能”，让我们思考“我”与“外界”，让我们做出清醒的选择、有效的选择、正确的选择。有时候我会认为信仰的作用就是“驯养”——自我驯养。
所以到了这里，我们已经明白少年派根本不是在跟我们讨论吃人的问题，而是在跟我们讨论另外的议题：欲望如洪水猛兽，我们该怎么安置它们?如果我们任由他们主宰，那么它们会极凶猛，破坏力极强。如果我们可以驯养它们，那么它们也可以安居一隅，或者隐退无踪。
但是显然，而今的我们，根本不能够驯养欲望，远远达不到本可以做到的节制。所以，这世界其实是老虎的世界。
首先我想说，《少年派的奇幻漂流》是一部圣洁的作品，李安先生执导的改编电影也必将成为人类电影艺术的经典之作。捧起这部书，我们要用十分的敬畏与虔诚细细品悟，追随主人公派的命运孤舟，抵御人生之海中无数的惊涛骇浪、艰难险阻，同时也享受难得的风平浪静、波澜不惊，学会用智慧的眼光和心态看待人生的起起落落、是非对错。
派是一个出生于印度并且同时信仰多个宗教的少年。由于国家变故，父亲决定卖掉动物园，带着动物举家搬迁加拿大。但是他们却经历了泰坦尼克号式的沉船事故。经过一系列的机缘巧合，派与一群动物登上了救生艇，包括一只腿受伤的斑马、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下来的几天，鬣狗吃了斑马，咬死了猩猩，老虎又杀死了鬣狗。一番斗争之后，自知无法战胜老虎的派最终选择与他一起漂流。七个月里，派与理查德·帕克相依为命，他竭尽所能喂饱老虎，也让自己活下来。在派与老虎耗尽食物准备赴死时，他们竟漂到了一个天堂般的岛屿。经过短暂的休整，派发现这其实是一个食人岛。于是他们再次开始漂流，直到在墨西哥登陆获救。离别之际，理查德·帕克却头也不回地离开了。后来在日本调查员的一再追问下，派又道出了另一个完全不同的故事。
剧情简介我们不再多说，相信多数人已经读过或看过这部作品。可悲的是，大多数人都在探求和纠结哪个故事是真的，哪个是假的。这就好比买椟还珠。当我读完整部书，我明白，剧情的真实与否已不再重要，重要的是我们能从书中提炼何种感悟。李安先生曾说：“《少年派的奇幻漂流》是一则规模宏大的关于信仰的寓言。在许多方面，它所传达的重点，都是说故事的价值以及分享故事的价值。”下面，我们详细分析这部作品。
派的母亲是印度教徒，派从小耳濡目染，成为了一名印度教徒，照他自己的话说，是印度教三千三百万尊神引荐他入了宗教之门。十二岁时，一次偶然的机会，派接触到了，起初是对上帝之爱的怀疑和不解，随后便深深地爱上了上帝之子并誓愿追随上帝、接近上帝。派在祈祷时这样说：感谢你，毗湿奴，感谢你把我引荐给耶稣基督。又一个偶然的机会，派接触到了伊斯兰教，通过精进的学习成为了一名虔诚的穆斯林。就这样，派同时信仰着印度教、和伊斯兰教，一名印度教出身、接受了洗礼并成为穆斯林的虔诚信徒。派同等对待这三门宗教，彼此之间互不冲突，每一门宗教的功课都认真完成。大多数人并不太在意这一剧情，抑或一笑了之，但实际上，这一剧情乃全书点睛之笔。
书中有这样一句话：信仰就好比是一栋房屋，各种宗教是其中的不同房间，当然房屋中也不乏怀疑的房间。这部书让我想到，因教义教理的不同，宗教与宗教之间好似有无法逾越的鸿沟，其实那只是文字对真理的掩藏和戒律对思想的禁锢而导致的错觉。派孤身一人漂泊大海，面对死亡，面对生存考验，所有信仰都在派的心中萦绕，共同指导着他生存了下来。我想，这部书告诉我们，世间所有宗教在信仰的层面上是完全相通的，即在本质上是相同的。书中有这样一处情节：、印度教和伊斯兰教的三位老师为派的归属问题而引发争执，逼迫派只能选择一种宗教;派淡定地说，我只想热爱上帝。书中告诉我们，不同宗教的上帝其实是一样的，我们不应拘泥于宗教的字面意思，我们不应有独占神的念头。是的，因宗教不同或派别不同而引起的冲突战乱，无疑是最愚蠢的最亵渎的行为。我虽然没有宗教信仰，但我对有信仰的人十分崇敬。在我看来，不同宗教都是在对宇宙万物、天地人的联系以及人的内心、存在的意义等哲学问题进行形式各异的研究和阐释，所有宗教中所谓的上帝其实是“唯一真理”的代称，讲的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及统治者的思想控制需要导致其被神化。例如，耶稣的神性，是在尼西亚会议上被确定的;如今看到的《圣经》是罗马教廷根据统治需要而重修的;穆罕默德创立伊斯兰教，以真主“安拉”之名团结兄弟之情和奉献精神，以助其统一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，谁也不清楚，在现代物理学中貌似被称为“统一场理论”。佛教没有被神化，“佛”在梵文中是“觉悟者”的意思。我想到周星驰先生的《西游·降魔篇》中，“儿歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如来真经”;这就揭示了佛经与儿歌在本质上的共性，即唤起人类心中的真善美。结合后续剧情，我们明白，信仰的力量、信仰引领你追求的超脱与豁达，使我们坚韧不拔、无畏前行。所以，没有这一点睛之笔的铺垫，没有这一点睛之笔引发的深思，后续剧情就无法展开，全书主旨亦无法表达。
后续的海难剧情通篇是隐喻，正因为是隐喻，才衍生了无数个哈姆雷特。主人公派与我们都一样，起起落落的、莫测的大海比喻人生，突如其来的海难以及海难发生后不得不上的救生艇比喻命运。
有人说，派比喻人性，而老虎比喻兽性。这样想也很有道理，当愤怒的派杀害了恶毒的厨子，当饥饿的派违背信仰生食了活鱼，派的意识映射在现实当中的老虎就比喻了人性的阴暗面或者说兽性。在我看来，用精神分析学派创始人弗洛伊德的学说来分析再好不过了。老虎比喻本我，派自己内心中的愤怒、邪恶和生存欲望、动物性本能，追求个人欲望和个人利益的实现;派本身比喻自我，人格中的理性部分，处于本我的利益追求和超我的道德追求之间，明确目的和方向，时而管理本我，时而服从超我;派在大海上对信仰不懈的追求比喻超我，成长经历中已经内化的价值标准、道德原则和信念信仰。有人说，派在海上的遭遇是恐怖的残酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁现实的工具。我想说，派活了下来，而且恢复得很健康，派的经历承载着无比的勇气和毅力。本我满足了生理需求，自我指导理性分析，超我对精神的救赎与解脱，正是因为派的本我、自我和超我三者的协调稳定，派才得以生存。从另一个角度分析，理查德·帕克比喻我们心底与我们一路同行的恐惧。老虎的存在，正是由于我们对过往的眷恋、对现实的逃避。起初，派非常胆怯而不敢面对老虎，比喻遭遇苦难后不敢正视苦难正视内心的恐惧而一味地躲避现实;后来，派鼓起勇气，直面老虎，威吓老虎，比喻我们正视恐惧，同苦难的斗争与挣扎;最后，派与老虎互为依靠、相依为命，比喻我们接纳苦难，平息恐惧，接受了苦难也是我们生命的一部分这一现实。恐惧，是心底的一种负面力量，但这种神奇的负面力量往往能激发一个人的潜力，使之在时时警醒的状态下不断学习，压制并克服慌乱和眼前的迷局，从而逐渐变得强大。
“食人岛”的情节很有意思，因其隐喻程度过深，所以争议较大。在此，我略陈肤浅固陋，若有冲突矛盾之处，敬请海涵。
食人岛在派几近放弃时出现，看似生机盎然，如同天堂一般，实则暗藏杀机。实际上，食人岛是派濒死时产生的幻象，是距离成功只有一步之遥时的陷阱。这座有着成千上万狐獴的小岛比喻人生奋斗历程中产生的倦怠、慵懒和放弃，恐惧毁掉的远远没有这座比喻“倦怠、慵懒和放弃”的“食人岛”毁掉的多;失去了信念和坚持，正如食人岛上隐匿在花中的牙齿，沉溺于安逸则是堕落，最终的结果就是在流逝的时间里腐朽溃烂，化作尘埃。在派看来，食人岛的出现是上帝在派几近绝望时给予的安宁，并喻示派重新启程。生活就是这样，我们常常功败垂成，成功近在眼前，而丝毫的懈怠和眷恋就使我们堕入万丈深渊。
派与理查德·帕克面对许多无法想象的挑战，包括大自然的壮阔以及无情袭击渺小救生船的狂暴。其中一场特别凶猛的暴风雨，为派带来精神上的体验，让他质疑神对他的安排。然而从头到尾，派都没有绝望。一本旧的求生手册、海上的生物光、壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的碧波以及一头跃出海面的座头鲸，都能让派法喜充满。
生活，有的人将它过成了叹息与无奈，于是它昏暗阴沉;有的人则将叹息无奈用信念信仰筛选过滤，描摹成画，抒写成诗。依然记得电影最后，理查德·帕克进入森林，在黑暗中回眸时双眼的亮光。每个人的心中都有一个“派”，每个人的心中都有一场未知的奇幻的漂流，每个人心中也都有一只永远无法被驯服的猛虎。信念和坚持，会引导你学会驾驭命运，学会与恐惧同舟共济。总有一天你会发现，恐惧是你坚持的动力;总有一天你会发现，苦难是圆满人生不可或缺的美丽。
我的漂流冒险（模板16篇）篇十六
今天，学校组织我们六年级的同学去看电影。一听到这喜讯，我们全班都沸腾了，个个脸上都洋溢着发自内心的笑容。有些同学竟然从椅子上跳了起来!同学们都很开心呀!
我们看的是《少年派的奇幻漂流》这部电影。这部电影的主人公是一个名叫派的少年。一次，派坐船的时候，遭到了海难，白浪滔天，十分危险。船长见了，赶紧把派推到救生艇上去，可是，一只凶猛异常的老虎也跳到了救生艇上去，派防止老虎吃掉他，便爬到了木杆上。救生艇在海上漂流了一夜，派看看一望无际的大海，又看看张开血盆大口的老虎，几乎快绝望了，他认为自己不是被海水淹死，就是被老虎吃掉。不知在海上漂流了多长时间，派饿得受不了了，就趁老虎不注意，从小艇上拿了一些食物和一本书。派一边吃着食物，一边看着书，突然，他丛书上看到了这样一句话“任何时候都不能绝望”。看了这句话，派立刻振作起来了。后来，派凭着自己坚强的毅力和一颗永不绝望的心克服了重重困难，终于脱离了险境，回到了大陆上。
这部电影我立刻想到了上次的数学简便计算考试。前面的`题目都很简单，可最后一题我却怎么都算不出来，看着别人做完试卷都开始检查了，我又气又急，恨不得让正确答案马上飞到我的试卷上来。可是这是不可能的。我只好慢慢使自己平静下来，终于，我想到了解题的思路，便赶紧奋笔疾书，接着，我又在草稿本上重新演算了一遍。哈!我的答案是正确的!这时，我高兴极了，为自己没有绝望并解出了这道题而兴奋不已。这次的数学考试，我得了100分。
看来，无论在什么时候，都不能绝望，只有静下心来想办法，才有可能克服困难。