在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
庄子的名言故事庄子的名言及翻译篇一
1、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
2、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
3、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
4、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
6、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“
8、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。
9、天地与我并生,万物与我合一。
10、圣人法天贵真,不拘于俗。
11、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
12、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
13、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
14、至人无己,神人无功,圣人无名。
15、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
16、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
17、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
18、子非我,安知我不知鱼之乐?
19、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
20、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
庄子的名言故事庄子的名言及翻译篇二
夫小惑易方,大惑易性。本文是小编整理的一些庄子名言,供各位参考。
1、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
2、通达大命的靠顺利,通达小命的靠碰巧。
3、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
4、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
5、终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!
6、人皆知有用之用,莫知无用之用。
7、寡不道以欢成有德者能之。
8、不忘其所始,不求其所终。
9、朴素而天下莫能与争美。
10、偃鼠饮河,不过满腹。
12、故绝圣弃知,大盗乃止。
13、其嗜欲深者,其天机浅。
14、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
15、天地与我并生,万物与我合一。
16、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
17、肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
18、去小知而大知明,去善而自善矣。
19、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
20、相与于无相与,相为于无相为。
21、故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。
22、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。
23、物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。
24、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
25、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。
26、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。
27、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。
28、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
29、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。
30、以天下为之笼,则雀无所逃。
31、藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
32、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
33、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
34、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。
35、知其不可奈何而安之若命,德之至也。
36、不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。
37、礼义法度者,应时而变者也。
38、汝非吾,焉知吾思。
41、达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无奈何。
42、千岁厌世,去而上仙,登彼白云,至于帝乡。
43、以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。
44、以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。
45、不仁之人,决性命之情而饕富贵。
46、故纯朴不残,孰为鬃穑"子癫换伲孰为璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
47、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行。
48、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
49、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利觉得己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。
50、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉尔后知其梦也。
庄子的名言故事庄子的名言及翻译篇三
巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而飞舞,泛若不系之舟,虚而飞舞者也。以下是小编为你整理的庄子名言,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、其作始也简,其将毕也必巨。
2、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
3、道隐于小成,言隐于荣华。
4、彼亦一是非,此亦一是非。
5、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!
6、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
7、不忘其所始,不求其所终。
8、子非我,安知我不知鱼之乐?
9、圣人不死,大盗不止。
10、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
11、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
12、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
13、闻在宥天下,不闻治天下。
14、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
15、终身役役而不见其成功,聂然然疲役而不知其所归。
16、鱼见之深入,鸟见之高飞。
17、存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶。
18、存而不论,论而不议,议而不辩。
19、吾身也有涯,而知无涯。
20、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
21、同类相从,同声相应,固天理也。
22、至言不出,俗言胜也。
23、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
24、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
25、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
26、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
27、无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。
28、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
29、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
30、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
31、若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也,淡然无极而众美从之;此天地之道,圣人之德也。
32、物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。
34、不仁则害人,仁则反愁我身;不义则伤彼,义则反愁我己。
35、使后世之墨者,多以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极,曰: 不能如此,非禹之道也,不足谓墨。
36、以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。
37、不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。
38、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。
39、彼亦一长短,此亦一长短。
40、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
庄子的名言故事庄子的名言及翻译篇四
1、视死若生者,烈士之勇也。
2、姑妄言之,姑妄听之。
3、见笑于大方之家。
4、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。
5、以火救火,以水救水。
6、名也者,相札也;知也者,争之器也。
7、以其知之所知,以养其知之所不知。
8、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
9、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。
10、无所逃于天地之间。
11、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
12、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
13、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
14、无迁令无劝成。
15、至人无己,神人无功,圣人无名。
16、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
17、德有所长,形有所忘。
18、若白驹之过隙。
19、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
20、刀刃若新发于硎。
21、鉴明则尘垢不止。
22、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
23、不知其所以然。
24、天地有大美而不言。
25、人皆知有用之用,莫知无用之用
26、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
27、只可意会,不可言传。
28、得鱼而忘荃,得意而忘言。
29、逐万物而不还。
30、化腐朽为神奇。
31、来世不可待,往世不可追。
32、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
33、福轻乎羽,莫之知载。
34、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
35、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
36、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
37、形如槁木,心如死灰。
38、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
39、偃鼠饮河,不过满腹。
40、盖之如天,容之如地。
41、仁义之端,是非之途。
42、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
43、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
44、道隐于小成,言隐于荣华。
45、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
46、鲁酒薄而邯郸围。
47、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。
48、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
49、大而无当,往而不返。
50、遁天倍情,忘其所受。
51、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
52、存己而后存人。
53、忿设无由,巧言偏辞。
54、游于羿之彀中。
55、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
56、水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。
57、德荡乎名知出乎争。
58、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
59、顺我者生,逆我者死。
60、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
61、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
62、螳螂捕蝉,黄雀在后。
63、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
64、子非鱼,安知鱼之乐。
65、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
66、寡不道以欢成有德者能之。
67、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
68、天地一指,万物一马。
69、丘山积卑而为高,江河合水而为大。
70、忘其肝胆,遗其耳目。
71、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。
72、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
73、知足者不以利自累。
74、日出而作,日入而息。
76、至人无已,神人无功,圣人无名。
77、生有涯而知无涯。
78、人之貌有与也。
79、相嘘以湿。相濡以沫。
80、其嗜欲深者,其天机浅。
81、不忘其所始,不求其所终。
82、以管窥天,以锥刺地。
83、缘督以为经,可以保身。
84、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
85、君子之交淡如水。
86、官知止而神欲行。
87、临大难而不惧。
88、众人重利,廉士重名。
89、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
90、为善无近名,为恶无近刑。
91、大道不称,大辩不言。
92、相濡以沫,不如相忘于江湖。
庄子的名言故事庄子的名言及翻译篇五
1、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
2、德有所长,形有所忘。
3、若白驹之过隙。
4、临大难而不惧。
5、刀刃若新发于硎。
6、鉴明则尘垢不止。
7、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
8、不知其所以然。
9、天地有大美而不言。
10、人皆知有用之用,莫知无用之用
11、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
12、只可意会,不可言传。
13、得鱼而忘荃,得意而忘言。
14、逐万物而不还。
15、化腐朽为神奇。
16、来世不可待,往世不可追。
17、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
18、福轻乎羽,莫之知载。
19、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
20、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
21、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
22、德荡乎名知出乎争。
23、视死若生者,烈士之勇也。
24、姑妄言之,姑妄听之。
25、见笑于大方之家。
26、众人重利,廉士重名。
27、以火救火,以水救水。
28、名也者,相札也;知也者,争之器也。
29、以其知之所知,以养其知之所不知。
30、以管窥天,以锥刺地。
31、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。
32、无所逃于天地之间。
33、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
34、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
35、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
36、无迁令无劝成。
37、至人无己,神人无功,圣人无名。
38、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
39、顺我者生,逆我者死。
40、缘督以为经,可以保身。
41、君子之交淡如水。
42、螳螂捕蝉,黄雀在后。
43、为善无近名,为恶无近刑。
44、子非鱼,安知鱼之乐。
45、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
46、寡不道以欢成有德者能之。
47、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
48、天地一指,万物一马。
49、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
50、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
51、形如槁木,心如死灰。
52、不忘其所始,不求其所终。
53、偃鼠饮河,不过满腹。
54、盖之如天,容之如地。
55、仁义之端,是非之途。
56、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
57、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
58、道隐于小成,言隐于荣华。
59、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
60、鲁酒薄而邯郸围。
61、相濡以沫,不如相忘于江湖。
62、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
63、大而无当,往而不返。
64、遁天倍情,忘其所受。
65、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
66、存己而后存人。
67、忿设无由,巧言偏辞。
68、游于羿之彀中。