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云南民俗的导游词篇一
清晨，街道。一切还都仿佛都沉浸在着古镇的宁静气氛中。柔和的光圈散落，给小镇增添了一份神秘，似是戴了的面纱的少女。我漫步街头。一阵吆喝声传来：“来看看，刚做好的鲜花饼啰——”我被那股清香吸引住了，买了一小盒，低头一嗅，清香扑鼻。放入口中，外面几层被炸得脆脆的，里面几片暖暖的，似是花瓣，和着蜂蜜，几口便送入嘴中，逛了一会儿，我寻着来时的路，回到了旅店。
夜晚，霓虹灯亮着，越来越多的人融入了小镇，颇有一股大唐不夜城的风范。夜游小镇，不同于早上的宁静，热闹异常。建筑都偏暗红色，使人感到大气、神秘、高贵，宛如高高在上的女王。大理古城在这一夜之间仿佛活了过来。
听说有许多人在广场上参加篝火晚会，我们也跟着去了，那时玩了一个很特别的游戏，也是这里的风俗—走婚。当我们刚进入跳舞的圈子时，主持的叔叔就把男生和女生分成了两队，先让男生们选出自己心仪的姑娘，让他上台表演，如果表演成功那么早婚也成功，如果双方愿意就可以结为情侣。我旁边的一位姐姐被一位哥哥选中，要上台表演，脸颊的两朵高原红立即冒了出来，红唇微微张开。他快速用一只手遮住嘴巴，向舞台中央走去，许多游客都喊了起来：“好！好！”我也跟着使劲鼓掌。
过了一会儿，我们走到一条小溪边，前面被人堵得水泄不通，走进了，发现原来是卖莲灯的。小小的莲灯承载着满满的希望。我也要了一盏，写下了最想实现的愿望，站在小溪旁的石板上，缓缓地放下我的小莲灯，看着它越走越远，直到看不见了才起身返回。
云南的神秘、高贵都藏在了这样一个小镇里。相遇云南，真好。
云南民俗的导游词篇二
吃在云南。
在云南有一种广为人知的食物——米线，这与我们所熟知的“米线”大有不同。首先它的价格十分霸道，一碗米线加一小碗汤，居然要八十八元，实在是不可思议。但为了不虚此行，我忍痛挥泪买下一碗米线。上桌之后，我才理解“一分价钱一分货”这句话，这里边山珍海味应有尽有：北极贝、扇贝、鸡肉、牛肉、大虾、鲍鱼……。米线软硬适中，口感极好，米香味被发挥的淋漓尽致。再看看这辅料，海鲜没有腥味只有鲜味，肉类没有膻味只有香味，蔬菜也饱受这些食材的滋润，散发出了不一样的味道……。这就是云南的“吃”。
住在云南。
玩在云南。
云南也是一个潮湿多雨的地方，因为雨多，所以湖泊也多。其中洱海最为有名，驱车赶到，沿着湖边走一走，果然名不虚传，空气清新、湖水清澈见底，湖上泛舟和湖边垂钓的人为它增添了一份闲适悠然。正是荷花竞放的时节，湖面上碧玉嫣红，甚是好看。几只白鹭在湖中端木上小憩，静谧的画面让人流连忘返。
这就是七彩云南，一个古老、幽静、美丽的地方。
云南民俗的导游词篇三
聚居在云南大理的白族自治州的白族人，他们的居住房屋样式很多。
最高有白族风情的是“长间”。所谓“长一间”。由两层的主楼及分开建造的厨房，畜栏组成。这三间房子之间都有一小块场院分隔，用处各不相同，全是泥砖，木构顶架，茅草铺顶。主楼正房楼上，用以储存粮食及其它食物。楼下住人，做饭到另一间橱房，畜栏专门用来圈羊牲畜。
半山区的白族民居，是两层木构的茅房，竹木结构的蔑笆房和用石块堆叠成墙“木架’茅草做顶的房屋。山区高寒地区的白族人住的是用哈横木段来垛成的“木垛房”，“木垛房”有单间和双连间两种。为避寒取暖，室内没有火塘。
白族人的民居非常有特色，不仅是民居，白族人的春节也十分有趣。
白族人过春节时要放升炮。所谓放高升炮是指用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以让整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”抛绣球”;互拜，赠送礼品，泡有米花的糖水，耍龙灯;舞狮子;打霸王鞭这些都是白族人过春节独有的习俗。
春节和民居固然引人注目，但云南那边的戏曲也是不可轻视的。
傣剧，流行于云南省，形成于清中叶，源于当地民间歌舞，并吸收京剧，滇剧的艺术营养而形成，以二胡为主要伴奏乐器，表演古朴，载歌载舞。有娥并与桑洛等剧目。
滇剧，流行于云南及四川，贵州部分地区的地方剧种，形成于清末民初。由外来的丝弦，襄阳调和胡琴戏三种声腔而成，经丝弦腔为主。有牛皋扯旨，闹宫等剧目。
这就是云南的民风民俗，你看它多么有特色啊!
云南民俗的导游词篇四
聚居在云南大理的白族自治州的白族人，他们的居住房屋样式很多。
最高有白族风情的是“长间”所谓“长一间”。由两层的主楼及分开建造的厨房，畜栏组成。这三间房子之间都有一小块场院分隔，用处各不相同，全是泥砖，木构顶架，茅草铺顶。主楼正房楼上，用以储存粮食及其它食物。楼下住人，做饭到另一间橱房，畜栏专门用来圈羊牲畜。
半山区的白族民居，是两层木构的茅房，竹木结构的蔑笆房和用石块堆叠成墙“木架’茅草做顶的房屋。山区高寒地区的白族人住的是用哈横木段来垛成的“木垛房”，“木垛房”有单间和双连间两种。为避寒取暖，室内没有火塘。
白族人的民居非常有特色，不仅是民居，白族人的春节也十分有趣。
白族人过春节时要放升炮。所谓放高升炮是指用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以让整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”抛绣球”；互拜，赠送礼品，泡有米花的糖水，耍龙灯；舞狮子；打霸王鞭这些都是白族人过春节独有的习俗。
春节和民居固然引人注目，但云南那边的戏曲也是不可轻视的`。
傣剧，流行于云南省，形成于清中叶，源于当地民间歌舞，并吸收京剧，滇剧的艺术营养而形成，以二胡为主要伴奏乐器，表演古朴，载歌载舞。有娥并与桑洛等剧目。
滇剧，流行于云南及四川，贵州部分地区的地方剧种，形成于清末民初。由外来的丝弦，襄阳调和胡琴戏三种声腔而成，经丝弦腔为主。有牛皋扯旨，闹宫等剧目。
这就是云南的民风民俗，你看它多么有特色啊!
云南民俗的导游词篇五
大家都知道，春节是中国人最重要的节日，其隆重程度不亚于外国人的圣诞节。中国各个地区的春节习俗都与众不同，有着自己的传统色彩。今天我将要与大家说说关于我的故乡——彩云之南的春节习俗。
云南的春节习俗与北京的春节截然不同，从大年三十到元宵期间才是春节，元宵过了，春节也便完结了。云南没有腊月之分，也不吃腊八粥，所以我至今都没有尝过北京的腊八粥和腊八蒜的味道。
先来说说大年三十这天吧！这天早上我们必须去集市赶集，购买年货和做团圆饭的食材。小孩去山上捡松叶。下午要把棉被、衣服洗了，还有把浑身上下都洗干净，因为我们那里有个禁忌——从正月初一到正月初三都不能洗衣物和洗澡。大年三十晚上便是除夕夜，这是过春节的高潮。大家忙做团圆饭，家家户户的烟囱直冒白烟。团圆饭做好后，大人把孩子们捡的松叶铺在地上，当孩子们看见自己的战利品被大人夸奖时，总是要骄傲地手舞足蹈。吃团圆饭前我们还得烧纸钱祭祖，饭后才把纸灰倒掉。等这一切准备好了，大家席地而坐，毫不拘束地享受春节的团圆饭。吃完后，大人忙着捡碗，收桌子。小孩子欢欢喜喜的开始他们的“鞭炮大战”，大人围坐在电视机前守着春节联欢晚会，不想看春晚的大人就摆桌子打麻将。这其乐融融的景象持续到深夜十二点，昏昏沉沉的人们点燃爆竹，震耳欲聋的鞭炮声响彻云霄，迎来新的一年。鞭炮放完了，忙活了一天的人们倒床而睡。
正月初一不能去别人家，只能到外面逛逛，这也是云南一大奇怪习俗。初二我们就去逛县城，就跟逛北京的庙会一样，县城里琳琅满目的商铺和千奇百怪的玩意儿让我们留恋不已。元宵节大家不吃汤圆，照样好酒好菜，不挂灯，但照样热闹，一家人去山上跳脚，也看别人跳脚。
春节过后，该干活的干活，该回深圳的回深圳。热闹过后的乡村，又恢复了往日的平静、和谐。
云南民俗的导游词篇六
大年初二，上海还笼罩在寒冷之中，我们一家六人乘高铁奔向四季如春的昆明。10个小时后，列车进入云南。看着沿途美丽的风景，我已经迫不及待了。一出昆明高铁站，一股暖风迎面吹来。已经7点了，还能看见红红的太阳挂在山巅，把弟弟的小脸映得红扑扑的。真是神奇呀！
第二天，不到六点，妈妈就叫醒了我和弟弟。虽然有点冷，我还是果断地从被子里钻了出来。因为爸爸说要早点去看世界闻名的石林。在大巴上坐了不久，我就看见了路两边的一座座石山。心想，即使这里没有石林，我今天也值了。
到了石林景点，首先映入眼帘的是一座石头特别集中的石山，在一块高大的灰色石头上面刻着红色的“石林”两个大字。这块石头把石林分为两个部分。
大石林里，大大小小的石头奇形怪状，有像动物的，还有像人的，它们连成了一片石海，我好像就是这海底的一条小鱼。
小石林的石山凹凸不平，一块块竖起的石头千姿百态，穿梭其间，我摸摸这块，敲敲那块，仿佛它们都在对我笑。
最后来到了著名的热海大滚锅。这个天然大滚锅好大呀，那是比我房间还大的一个装满天然热水的石洞，大滚锅和旁边的“小滚锅”上面冒着热气，我迫不及待地拿出了一串用草绳串起来的鸡蛋，这是进景点时刚买的。工作人员掀起了“小滚锅”上的锅盖，我把鸡蛋放进石头锅里，8分钟后，工作人员掀起盖子，让大家拿出鸡蛋。我好奇地掰开蛋壳，咬了一口，还真是熟了！
离开腾冲后，我们回到昆明，来到了美丽的滇池，那里有许多红嘴鸥，它们在滇池上自由飞翔，美丽极了！
八天的行程虽然有点累，但是云南的自然风光让我意犹未尽，期待下次再来云南！
云南民俗的导游词篇七
这个暑假我们一家人去了云南，那里的山，那里的水给我留下了深刻印象。
我们打算先在昆明住一晚，明天再去和小伙伴们会合。第二天清晨，我们一家吃完早饭就前往第一站普者黑。普者黑在当地的语言里是“盛产鱼虾的地方”的意思。《爸爸去哪儿》和《三生三世》都是在这里拍摄的。这里风景太美了，是群山中的江南水乡。我们一起划船，一起看莲花。这里的莲花成片成片的，连成一起像海一样，太让人惊叹了。站在这里，情不自禁让人吟起了“接天莲叶无穷碧”“莲叶何田田”之类的诗句。我们还一起打水仗，我和几个小伙伴每人一把水枪，对着桥下的游客开火。大人们负责装水，我们负责射击，船上的游客也穿着雨衣对我们还击。我们玩得开心极了，回去的时候我们所有的小孩子都是坐马车回去的。马蹄敲击在石板路上发出有节奏的清脆地声音，像摇篮曲一样吟唱在山村小路上。
第三站，我们开车穿过云南到达了广西德天大瀑布。德天瀑布是亚洲第一、世界第四的跨国大瀑布，它位于中、越两国的边境。我们坐竹筏逆流而上，放眼望去，只见两边巍峨的青山之间，一道道银流奔涌而来，前者沉没而后者接踵而至，一波三折，层层跌落，循环往复，永不间断。接近瀑布，阵阵轰鸣，声声回响。蒸腾水汽，直冲云霄。飞溅水沫，迎风扑面。站在瀑布前，拍了一张又一张的照片，久久不愿离去。
美丽的水乡、幽静的山村、磅礴的瀑布、这次的旅途值得记忆，记忆这如画般的美丽风景。值得思考，思考这田园般的幽静生活。值得感叹，感叹这大自然的伟力和自我的渺小。
云南民俗的导游词篇八
在我国的西南部，有这样一个美丽而神秘的地方：那里是第二次世界大战时不可多得的净土，碧草连天，鲜花怒放，四季如春，还生活着许多快乐的人们，更有一个极赋诗情画意的名字——彩云之南。
在此之前，我从未涉足那片多彩的土地；但在那次航班落地之前，我就已经对那里略知一二了。不因我细细品读了那份旅游攻略，也并非导游为我们讲解了行程规划，只谓那里太过有名。
在那里，我们度过了宝贵的，闪烁着光芒的七天。听闻了西双版纳野象的低吼，感悟了玉龙雪山圣洁的祝福；体验了苍山洱海绝美的浪漫，见证了昆明石林自然的伟力。但让我印象最深的还属丽江城中与古意的那场邂逅。
丽江古城，世界文化遗产，国家aaaaa级景区。那架转转不息的大水车一道，成为了景区独一无二的标志。斑驳的古城墙，清幽的小街巷，凹凸的青石板，这里的一切都营造出一种奇妙的意境，就像一幅淡雅的水墨画，而我，就在无意之间走进了这幅绝美的画卷，流连其中，不知归路。
雪化清流汇丽江，风摇绿柳伴街坊。涓涓秀水家家过，点点灯笼户户芒。
愿云南印象，永留心间。
云南民俗的导游词篇九
8月3日，我们一大早就赶到了丽江古城内名为和师家院的客栈，热情的纳西族客栈老板—和伯伯为我们提供了热气腾腾的早餐。吃完早餐后，老板让我们每人挑了一顶帽子，由于那儿的海拔很高，所以我们还要擦防晒霜。我挑了一顶酷酷的牛仔帽，配上红色的格子衬衫和牛仔裤，好一副西部牛仔的打扮。
等所有人都准备好后，我们出发了，山路颠簸而崎岖，所谓的滇藏公路，真是颠得内脏都要出来了。20分钟后，我们顺利到达拉市海，开车的师傅说我们骑的马是云南特有的滇马，个子比较矮小，但跑得快，耐力好。
到马场后，那些马的个头一点儿也不矮小，比我还高，一匹马正在甩尾巴，我正和朋友樊旖还有谭笑儒聊天，没有注意到那匹马，忽然，我们三个人都被那匹马的马尾巴甩到了，好臭！
牵马的叔叔为我们挑选了马，我的马叫小帅，果然是一匹帅帅的棕色公马，今年4岁，是马群中最年轻的马。它身体矫健，肌肉发达，眼睛炯炯有神，额头上还有一撮拉风的白毛，我一眼就断定，小帅肯定是马中豪杰！而妈妈的马则是一匹黑不溜秋的马，那匹马叫小黑，同样是公马，小黑的肚腩非常大，因此，它也有了另外一个名字：肥黑。
我的朋友樊旖的马叫土豆，谭笑儒的叫马铃薯。
我们骑马的路线是茶马古道中的一小段，我们悠闲地坐在马上，听着那叮叮咚咚的马蹄声，真惬意。在半路上，妈妈的小黑老是吃草，搞得我们整个马队都跟着一起吃草，小黑真是个吃货，不过幸亏我每次都拉住小帅的马头，不让它吃草，就这样，我和我的小帅力挽狂澜，带领整个马队的马继续前行，忽然，贪吃的小黑竟然去吃一个车上放的草，我真是无话可说了，到中途休息准备返回的时候，妈妈给小帅和小黑每人买了一碗豆子，喂它们吃，吃饱了的小帅更加精神了，真是帅气极了！
不一会儿，我们就骑上马，原路返回，这次是妈妈的马打头阵，我的小帅不服气，就想和小黑抢当头马的资格，其实我心里也是这么想的，真是什么样的人，骑什么样的马！
最后，我们返回了原地，小帅在行茶马古道的全途中不失英雄本色，真不愧是我的好马！
云南民俗的导游词篇十
聚居在云南大理的白族自治州的白族人，他们的居住房屋样式很多。
最高有白族风情的是“长间”所谓“长一间”。由两层的主楼及分开建造的厨房，畜栏组成。这三间房子之间都有一小块场院分隔，用处各不相同，全是泥砖，木构顶架，茅草铺顶。主楼正房楼上，用以储存粮食及其它食物。楼下住人，做饭到另一间橱房，畜栏专门用来圈羊牲畜。
半山区的白族民居，是两层木构的茅房，竹木结构的蔑笆房和用石块堆叠成墙“木架’茅草做顶的房屋。山区高寒地区的白族人住的是用哈横木段来垛成的“木垛房”，“木垛房”有单间和双连间两种。为避寒取暖，室内没有火塘。
白族人的民居非常有特色，不仅是民居，白族人的春节也十分有趣。
白族人过春节时要放升炮。所谓放高升炮是指用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以让整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”抛绣球”；互拜，赠送礼品，泡有米花的糖水，耍龙灯；舞狮子；打霸王鞭这些都是白族人过春节独有的习俗。
春节和民居固然引人注目，但云南那边的戏曲也是不可轻视的。
傣剧，流行于云南省，形成于清中叶，源于当地民间歌舞，并吸收京剧，滇剧的艺术营养而形成，以二胡为主要伴奏乐器，表演古朴，载歌载舞。有《娥并与桑洛》等剧目。
滇剧，流行于云南及四川，贵州部分地区的地方剧种，形成于清末民初。由外来的丝弦，襄阳调和胡琴戏三种声腔而成，经丝弦腔为主。有《牛皋扯旨》，《闹宫》等剧目。
这就是云南的民风民俗，你看它多么有特色啊!