通过撰写心得体会，我们可以更好地了解自己在学习或工作中的优点和劣势。以下是一些经典的心得体会范文，希望能为大家提供一些灵感和思路。
最优复活的心得体会大全（13篇）篇一
马斯洛娃是备受折磨与损害的下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也证明了_民众的觉醒。
涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自我赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感?我想两者都有，因此他才如此矛盾。他认为马斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就应由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃生命的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。
这一杯具的造成，不仅仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。
马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太坚信涅赫柳多夫会一向遵守他的诺言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。
最优复活的心得体会大全（13篇）篇二
“对了，这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的，独特的，神秘的特点，这是灭一张脸成为一张特殊的，独一无二的，不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满，可是那特点，那可爱的和与众不同的特点，仍就表现在她的脸上，她的嘴唇上，她的微微斜睨的眼睛里，尤其是表现在她那天真而含小的目光里，不但她的脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。”作者托尔斯泰高超的艺术才能再这短短的几行字间表现得淋漓尽致。
例如在描写玛丝洛娃被申判的第6--9章中，作者将司法界的黑暗内幕暴露给世人看，原来这帮“气度很是威严”的法官，检察官，律师，司祭等，都是一些好色，嗜酒，玩忽职守，勾心斗角，夺人私产，亵渎教义的衣冠禽兽。这里有全景式的描写，各色人等一一“出场”，井然有序，毫无顾此失彼杂草无章的感觉;有细节的精读精彩细绘，如庭长偷税漏税的健身运动，与情人约会前的激动心理，副检察官“那只空着的手甩来甩去”的重复动作，还有玛丝洛娃的外貌描写，聂赫留朵夫的颤动的心理描写等等，都细致入微，挥洒自如。
《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的'复活，使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则：对上帝要虔诚，不起誓，要忍辱，爱敌人，不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则，并不断改过自新，便可以“获得最大的幸福，地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一，他在文学创作的同时，还宣扬“勿以暴力抗恶”，“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”，《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事，成为感动世界的名著。
在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面“镜子”的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、___、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌：“我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。”
这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。
最优复活的心得体会大全（13篇）篇三
最近，我读了一本名著《复活》，我被文中主人公的精神深深地打动了，尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。
聂赫留朵夫大学期间是一个纯洁，热忱，朝气勃勃，有远大志向、美好追求的青年。玛丝洛娃是一个美丽纯洁的少女。聂赫留朵夫到姑妈家度假时，认识了玛丝洛娃，他们相处一段时间后，彼此渐渐有了感情。等到他进入军队后，过上了上流社会的生活，整天花天酒地，醉生梦死。当他再次路过姑妈家时，一时冲动，对玛丝洛娃心怀不轨，事后，给了她一百卢布，就离开了。几个月后，玛丝洛娃生下了一个孩子，可是，孩子生下就死了，从此，玛丝洛娃也走向了堕落。玛丝洛娃进了妓院，后来，被别人诬陷成杀人犯，进入了监狱。在法庭上，聂赫留朵夫遇到了玛丝洛娃，他作为陪审员，审理玛丝洛娃的案子，回想到自己以前所犯的过错，而使玛丝洛娃走向堕落，他找了许多认识玛丝洛娃的人，了解他走后玛丝洛娃的情况，他感到愧疚不堪，决心帮玛丝洛娃平反昭雪，以弥补自己曾经犯下的过错，一路奔波，最终使他的精神复活。玛丝洛娃被聂赫留朵夫的行为所感动，渐渐觉悟，最终精神也得到了复活。
人的本性都是善良的，可在现实生活中，许多人由于接触不良的事物，而渐渐自甘堕落，走向社会的黑暗，整天游手好闲，“不以为耻，反以为荣”，只是越陷越深，有多少人能够从黑暗走向光明?又有多少人的精神能够得到复活?这只是少数中的少数。大多数人，对自己的错误不但没有醒悟，反而变本加厉，这究竟是什么原因呢?如果做到“一日三省”，每天都回想自己的所作所为，发扬自己的长处，避免自己的短处，看看自己有那些方面做得不够好，“有则改之，无则加勉”，这样就不会步入歧途!
读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。
这就是我读后的感悟，希望大家多读名著，愿名著伴我同行!
最优复活的心得体会大全（13篇）篇四
在复活一书中，聂赫留朵夫“忏悔贵族”的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上，“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。
大学时期的聂赫留朵夫热情而单纯，象牙塔中不谙世事的少年脑中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的，及其梦想主义的名主理念。虽然出生于地主家庭，在注重血统的沙俄是不可与统治阶级分割的一分子，但聂赫留朵夫仍坚定不移地反对着土地私有制，“占有土地是不正当的”，为被剥削的农民、工人呼吁正义，争取改革。
然而，参军后，聂赫留朵夫很快地沾染了腐败的生活方式，再次回到马斯洛娃身边后将她诱奸致孕又用100卢布打发抛弃了她，使她被扫地出门，生活困苦，领了黄色执照开始妓女生涯。
马斯洛娃的如同德伯家的苔丝，被诱奸后生活急转直下。但她不一样于苔丝，因为苔丝于艾里克是罂粟般引诱其堕落，让其甘心于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃于聂赫留朵夫，是救赎，是药引，是他获得精神上新生的灯塔。因为他，马斯洛娃不再相信“上帝和爱”，不再相信完美存在于世间。这个因自我的孽障沦落烟花之地，勾栏之中，被彻底地伤害而即将不久于人世的女子，唤醒了被动物面支配的聂赫留朵夫残存的“精神的人”。自此，他开始了为马斯洛娃上诉，从而接触社会各个阶层的人间百态，产生对沙俄社会的反思与痛恨，直至获得马斯洛娃的原谅，散尽家财与她同被流放西伯利亚的道路。而马斯洛娃也在原谅聂赫留朵夫中复活了自我。
根深蒂固的沙俄，托尔斯泰创造此二人的意义是，个人信仰与忏悔，宗教主义的路途，才是绝大部分麻木而无力改变社会的民众寻求解脱的方式。应对俄罗斯民族深沉的苦难，托尔斯泰一生的思想沉淀给出的解决方法，尽显了生活在精神世界的文豪思想，从个人的精神上解救这个他所深爱的民族，而非社会性的改革。
个人宗教主义具有足以抗衡封建腐烂的社会体系的能量，也可能是在不能改变体系之前，人民的唯一救赎。这就是我眼中，复活的主旨。
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最优复活的心得体会大全（13篇）篇五
在我们的人生旅途中，我们都可能会经历困境和挫折。而当我们感到陷入绝望之时，我们需要有一种力量，能够突破困境、战胜挫折，重新站起来。在我所阅读的小说《复活的军团》中，我深深地感受到了生活的坚韧和复苏的力量。这部小说向我们展示了生命的顽强和复兴的希望，让我们意识到无论在何种困境中，我们都有机会重生。
第二段：主要人物的复苏历程。
《复活的军团》以军团的命运为主线，讲述了在战争和困境中重生的故事。主人公罗慕洛夫在遭遇巨大的痛苦和失败后，失去了自己的家庭和财富。然而，通过他困境中的奋斗和不懈的努力，他最终不仅复苏了自己的生活，还成为了一个积极向上的人。他的复苏历程告诉我们，无论何时何地，我们都能够找到重生的机会，只要我们愿意接受挑战，坚持奋斗。
第三段：心理能量的重要性。
在故事中，我们可以看到许多人在面临困境时，遭受了精神的摧残。有些人沉迷于自己的失败经历，无法走出阴影；有些人病态地向外界申诉，将自己的失败归咎于其他人。然而，正如小说中的角色所表现的那样，我们需要有足够的心理能量来面对困难和挫折。只有在我们维持积极态度和乐观信念的时候，我们才能够战胜困难，实现自己的复苏。
第四段：互相帮助和团队合作的重要性。
在《复活的军团》中，主人公罗慕洛夫在争取自己的复生的过程中，受到了他人的帮助。他陷入困境的时候，总有一些人愿意伸出援手，无私地提供帮助和支持。这个故事告诉我们，在面对困难时，我们不应该孤立地与问题对抗，而是要学会与他人合作，互相帮助。团队合作和彼此的支持可以为我们提供更大的动力，使我们更容易克服挑战。
第五段：希望与复兴的力量。
最后，通过《复活的军团》这个故事，我们可以看到复兴和希望的力量是无穷的。无论是在个人生活中还是在社会中，当我们面临困境和挫折时，只要我们仍然怀抱希望，我们就能够找到出路。生活的复兴不仅仅意味着摆脱困境，更是指我们重新找回内心的力量和信念。无论我们经历了什么，只要我们相信自己，坚持努力，我们都能够实现自己的复苏。
总结：
《复活的军团》这个故事给我留下了深刻的印象。它提醒着我们，无论经历了多少失败和挫折，我们都能够找到重新回到正轨的机会。通过坚持努力、保持心理能量、团队合作和相信希望的力量，我们可以实现自己的复苏。这个故事向我们传达了一个积极的信息，即生活中的困境并不是终点，而是我们重新开始的起点。所以，让我们始终保持希望，相信生活的复兴，坚持不懈地为自己的目标而奋斗吧！
最优复活的心得体会大全（13篇）篇六
《复活》一书中有两位主人物。男主人公聂赫留朵夫，一位少年时强壮，思想先进的伯爵;以及女主人公玛丝洛娃，一位少年时美丽健康,可爱善良的小姐。玛丝洛娃是聂赫留朵夫姑妈的养女，一年夏天，聂赫留朵夫来姑妈家避暑时见到了玛丝洛娃，并被她的纯真所吸引。此时，他对她是纯真的爱慕。但他第二次来时，一切都变了。在军队中过了一年后，他变得放蕩。就在离开的前一晚，他要了她，并给了她一百卢布。她以为他会来接她，但事实并非她所望。怀孕后的她无法再在那生活下去，于是选择离开。之后的她历尽痛苦，沦落为一名妓女。而他则在上流社会过起贵族生活。他们的命运似乎再也不会交叠。
“玛丝洛娃会那么悲惨，这一切都是聂赫留朵夫的错”!这似乎无可置疑。但细想之下，却并不都是。
为何在军队待了一年后，聂赫留朵夫就从原来的“人性"变成后来的“兽性”?托尔斯泰在书中给出了答案：“他谈论梦想时，周围的人都朝笑他。当他变得放蕩后，花钱流水，以致他母亲要动用银行存款。而他母亲却认为这是个好迹象，早点习惯贵族生活没什么不好”。也就是说，当时的风气便是如此。玩弄了玛丝洛娃并拋弃她，在那个时代看来不过是一件很平常的事。——这也是《复活》的意义之一。它向我们指明社会风气对个人及社会有重大影响。
《复活》的第二个意义在于，它向我们全面的展现了沙皇时期俄国的社会面貌：上流污秽放荡的生活，官员贵族走狗的丑陋嘴脸，以及农奴贫穷糟糕的生活，同时也不缺乏思想进步的民主青年。
《复活》的第三个意义在于，它向我们指明了人应为了什么而活着。十多年后，玛丝洛娃因与一宗杀人案有关而受审，聂赫留朵则是陪审人之一。当他看到她堕落到这地步时，他认为这一切都是他造成的。他知道她是无辜的，于是他四处奔走，希望能救她出来。而正是在这个过程中，他认清了那个世界，终于，“人性”的他复活了。他意识到，一个以金钱，以能够随意放任情感为生活目的的社会，这样的社会是不长久的，生活在那里的人是不幸福的。只有为了理想和信仰而生活的人才能拥有真正的幸福。
写到这里也差不多了。合上书后我在想：如果我生活在那个时代，我又会怎样?我们常常通过书来对某个人或某个时代做出评价，但又是否想过，若我们身处那个时代，或处于与那个人相同的环境中时，我们又会怎样做?所以，读书不是为了了解过去，而是为了认清现在。
最优复活的心得体会大全（13篇）篇七
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!
的确，书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自我的狂热梦想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自我是那么的可恶，便对于自我以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自我名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自我的生活，将自我从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的首先是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他以往也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。犯错误不要紧，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自我，承担自我所犯的过错。其次我想玛丝洛娃从妓_又重新转变成以前善良朴实的姑娘也是一种复活吧。
最优复活的心得体会大全（13篇）篇八
我，是从四川512大地震中存活下来的幸运儿，因些对生命的理解与感悟，也越来越深。在512大地震后几个月里，我从人们的谈话中、收音机里、电视中，见到并听到无数催人泪下的生死离别，和那些为了救人而光荣牺牲的英雄，是他们让我明白了生命的价值。
而我又是一个爱幻想的人，对于自己不愿意面对的残酷现实，总是希望会出现奇迹，比那些为了救人而牺牲的人，在医生宣布死亡的那一刻，奇迹出现：那个人战胜了死神，奇迹般地活了下来。我就抱着这样的幻想过了很久，一天我在整理书籍的时候，有一本书吸引住了我的目光，黑色的封面上用红色印刷了“复活”两个字。当时我就在想：这本书中的“复活”会不会与我先前幻想的奇迹“复活”一样呢？正当我准备打开书阅读时，看到了这本书的作者：列夫托尔斯泰。据我对他的了解，他是俄国著名作家，代表作有《复活》、《战争与和平》、《安列卡列尼娜》……并且他的文章大多数写得比较现实，比较深沉，比较有教育性、哲理性和针对性。这一事实无疑给我先前幻想的答案一个重重地打击，但我依然抱着一丝希望、一丝期待、一丝祈求看完了这本书，答案告诉我：这本书中的“复活”和我先前幻想的“复活”是截然不同的。
其实在看这本书的过程中，我的情绪波动很大，感受也很深。当我看到聂赫留朵夫欺侮了卡秋莎之后，却没有对她负任何责任，只是给了她少许的钱，就离她而去的这一节时，我真想揍他一顿，因为他的行为简直令人发指，同时也为当时的社会风气、军营制度感到十分的不满；当我看到卡秋莎因聂赫留朵夫的不负责任让她在众人面前抬不起头，又因为生活贫困的原因一再堕落这一节时，我真是百感交集、感慨万千。卡秋莎的遭遇即让我同情又让我气愤，因为她怎么可以这么不堪一击，自己的命运是掌握在自己手中，你是选择终生受人侮辱，做个人下人；还是选择自强自立，做个女强人，全都在你一念之间。尽管你身处逆境，只要有坚定的信念并坚持不懈地去追求，相信总有一天会成功的；当我看到聂赫留朵夫终于觉悟并想一切办法，用最大的努力来弥补自己所做的错事时，并祈求自己精神复活的这一节时，我感到很高兴很欣慰，所谓浪子回头金不换嘛！
其实生命的价值不就是在危急关头能够舍身而出；在困难面前能够勇往直前，迎难而上；在关键时候能够及时觉悟，并对自己所做的错事进行弥补；在逆境中能够自强自立，不轻易放弃，改变现状吗？命运啊，命运！你是如此强悍，惧怕你的人，会被你吞噬掉灵魂，任你摆布；而敢向你挑战的人，却能扼制住你的强悍，进而掌控你。
最优复活的心得体会大全（13篇）篇九
《复活》是俄国作家托尔斯泰的一部代表作，这部小说讲述了悲剧性的爱情故事以及主人公的成长历程。通过这部小说，我们能看到作者对人性的深刻探索和对社会不公的强烈批判，同时也能从中汲取自己的心灵力量。
二、主要内容。
小说的主人公是一个年轻的贵族叫做涅克拉索夫。他的人生在某种程度上可以被分为两个阶段：早期的生活和平康年代与后来的自我发现和重生。在前者中，他是一个每天忙于工作、享受物质和享乐的虚假人物。但是，在他参与了前女友卡缅卡的法庭审判后，他开始对自己的生活过得空虚感到厌倦。他被卡缅卡的虐待和侮辱深深地伤害了，而这让他逐渐地认识到了自己过去的荒唐生活。他开始反思自己的内心感受并追求自己的精神寻求。他的内心成长不断推动着整个故事的发展。
三、人性探析。
小说中人物的复杂性是其高度评价的原因之一。例如，卡缅卡被描写成一个非常自卑的女子，但她的行为又和这种自卑形成鲜明对照，甚至向以涅克拉索夫等人为代表的社会中上层类人士的攀比心态挑战。这种反差不但突出了人们内心的复杂性，同时也对一些深层次的社会问题进行了讽刺。因此，这个故事比起正统派流派的文学作品可以向读者展示更加贴近现实的人性。毕竟，人类并不是完美的，是有不足的，经历过了种种苦难才会更加深刻地感受到其中的艰辛和真相。
四、题材及时了当。
此外，值得注意的是，尽管这个故事的背景发生在十九世纪末，但是它对道德、宗教、人性成长的关注却是现代读者依然能够理解的。特别是现在，随着社会的发展、人民的意识觉醒等外在因素的推动，这些议题已经日益地成为更加热门和重要的课题。小说对于这些议题的深入探讨、精细分析，更能为当今读者呈现出一种更为现实、准确的人性面貌。
五、总结。
因此，《复活》是一部仍然保持着现代意义和实际价值的小说，即使在现在读来，它的深远意义对于我们来说依然是鼓舞人心的。小说不仅深刻地反映了当时社会的不公、人性的复杂以及人性净化的道路，而且通过故事中人物阅历和感受的重构，在实现真正复活过程中又向读者展现出一种乐观主义的人生态度。作为一个经典的文学作品，《复活》在现代仍然能给我们一些启示和思考，我们应该珍视这样的精神财富并将其传承下去。
最优复活的心得体会大全（13篇）篇十
列夫*托尔斯泰是俄国一位的小说家。从近代欧洲乃至整个世界范围的文学来看，能与托尔斯泰比肩同声者，实无几人。《复活》是托尔斯泰晚年呕心沥血十余载的巨著，也是他一生思想和艺术的结晶。《复活》的简要内容是：一次，法院审理一个妓女叶卡捷琳娜*玛丝洛娃被控偷窃嫖客二十五百卢布的案子，陪审团中有一青年德米特里*伊万诺维奇*聂赫留朵夫公爵，发现被告竟是他多年以前在他姑姑家客居时诱奸的养女。于是他良心发现，设法同她在狱中相见，并表示愿意和她结婚。后来，聂赫留朵夫和玛丝络娃的道德都“复活”了。有个好的结局。
小说名曰《复活》顾名思义，其中必有人“复活”。那幺“复活”的人究竟是谁呢?是聂赫留朵夫?还是玛丝洛娃?抑或是两者兼而有之?对此，评家众说纷纭，不过，细品全书后，就会有所知晓。
聂赫留朵夫品性善良，且有抱负。他对自己所拥有的贵族特权极为不满，把名下的那一部分土地分给了农民。起初，他对姑母家的养女卡秋莎*玛丝洛娃的爱是真诚的。后来，他参军当了军官，军营生活却使他堕落成为一个吃喝玩乐的花花公子。正是在这种情况下，他诱奸了自己当初曾热恋过的姑娘。此后，他在罪恶的泥潭里越陷越深。法庭上遇见卡秋莎之前，他正与一个有夫之妇私通，同时又有一个贵族小姐求婚;此外，他已放弃否定土地私有的理论，准备接受母亲的大家遗产。在法庭上和卡秋莎的不期而遇，极大地震撼了他的心灵，尤其是她被判苦役后发出的哭声，更是触动了他那似乎并未完全泯灭的良知。他痛悔过去的劣行，开始走上精神“复活”的道路。
为了赎罪，聂赫留朵夫多方替玛丝洛娃奔走上诉，并打算同他结婚。比如，他对不合理的社会现象感到不满并持批评态度;对他曾想与之结婚的贵族小姐及其一家人的庸俗和虚伪心生厌恶。对他探监时耳闻目睹的专制制度的黑暗更是深恶痛绝。于是，他的精神“复活”进入了第二阶段，即从对自己的罪恶的认识上升到对整个统治阶级的认识，从对玛丝洛娃一人的同情转到对整个劳动阶级的同情。这时，他头脑中的贵族阶级思想逐渐为宗教制农民思想所代替。他认识到，农民贫困的根源就在于土地被地主阶级所霸占。于是，他身体力行，把自己的土地分给了农民。应当说，在这一点上，“忏悔”的贵族聂赫留朵夫大大超越了他的前辈——《安娜*卡列尼娜》中的列文。玛丝洛娃的上诉被驳回，聂赫留朵夫对统治阶级及其法律的本质的认识也达到了一定的深度。他的精神逐渐“复活”，伴随玛丝洛娃踏上了去往西伯利亚流放地的遥远路程。
在西伯利亚的三个月，是聂赫留朵夫彻底醒悟的三个月。他最终认清了统治阶级吃人的本质，然而令他苦恼的是，他非但看不出任何可以战胜它的方法，甚至连该怎样做才可以战胜它也不能理解。无奈之中，他拿起了《福音书》，不料却从中悟出了这样一个道理：为了摆脱苦难，惟一可行的方法便是在上帝面前永远承认自己有罪，因而既不可惩罚他人，也不可纠正他人。聂赫留朵夫从此开始了一种新的生活。他的精神和道德“复活”了。
同样，女主人玛丝洛娃也有她自己的“复活”历程。不过，她的“复活”却完全没有聂赫留朵夫的那种赎罪的味道。当聂赫留朵夫第一次探监时，她所“复活”的仅仅是她当初的那个清清白白的自我而已，她那时仍处于“堕落”之中。她习惯性地冲他媚笑，还索要卢布。聂赫留朵夫第二次探监时，特意向她表示忏悔，并提出同她结婚的要求，这一切引起玛丝洛娃对往事的回忆和对他的仇恨;回忆的大门一经打开，玛丝洛娃便逐渐从浑浑噩噩的生活中苏醒过来。聂赫留朵夫第三次见她时，她同以前相比已经判若两人。聂赫留朵夫在日记中说她正在“复活”，的确不无道理。不过，玛丝洛娜的“复活”虽始自聂赫留朵夫的“忏悔”所引起的对美好往事的回忆，但她的最终完成却是在她流放地的政治犯接触之后。她受到这些品德高尚的人的影响，学到了他们敢于为理想献身的精神，尤其是西蒙松对她的发自内心的爱情，更使她意识到了人的尊严和自身的价值。她重新爱上了聂赫留夫，却不愿因此耽误他的前程而甘愿同西蒙松结合。少女时代的卡秋莎终于回归。她的纯洁的道德也失而复得。玛丝洛娃在精神上彻底“复活”了，或者说她得到了完全的新生。
读完《复活》之后，我终于有所了解，终于明白了为什幺命名为《复活》。聂赫留朵夫和玛丝洛娃有罪吗?其实，他们并没有什幺错，关键在于这个社会，当时的社会是一个浓厚的利已主义社会，土地私有制的阶级社会。这个社会造就了他们的命运，他们为了生活，不得不适应于这个社会，不得不屈服于这个社会，聂赫留朵夫本来是一个善良的人，起初他认为精神的生命是真正的自我，而这却不被周围人认可，反而遭到嘲讽。比如，每当聂赫留朵夫思考、阅读、谈论上帝、真理、财富、贫困的时候，他周围所有的人都认为这是不合时宜的，而且是有点儿可笑的，母亲和姑姑会以一种温和的嘲讽的口吻称他为我们最可爱的哲学家;可是当他读长篇小说，说的话语，上法剧院看轻松喜剧并开心地讲剧中的情节的时候，大家反而称赞和鼓励他。当他认为必须节省开销，穿旧大衣，不喝酒的时候，大家认为这是一种怪癖和标新立异，而当他把大笔的钱用于打猎，或者用于布置一间与众不同的奢华书房的时候，大家却称赞他的鉴赏力，送给他许多荒.唐的东西。当他是个童男，并想将童贞一直保持到结婚的时候，他的亲人担心他的身体是否有毛病，当他的母亲知道他从同事手里夺过来一个法国女人，成了真正的男人，她甚至并不感到伤心，反而高兴。可是公爵夫人一想到儿子和卡秋莎的事，想到他可能打算和她结婚，心里却感到恐惧。聂赫留朵夫起初作过抗争，但抗争起来煞费力气，结果，聂赫留朵夫屈服了，不再相信自己了，而去相信别人。不可否认，玛丝洛娃的命运也是由社会背景造成的，本来一个纯情的少女却沦落为一个妓女。因此，我们读文章时，特别是小说，不要随意地去否定主人公，要把他们的命运和社会背景联系在一起。
《复活》不失为歌颂人类同情心的最华美的诗章之一，值得我们品味。
最优复活的心得体会大全（13篇）篇十一
《复活》是俄国文学巨匠托尔斯泰的重要作品，通过对主人公涅克鲁佐夫的复活和精神成长的描绘，深刻探讨了人类的诸多问题。在阅读过《复活》后，让我深深地感受到了它所传达的深刻意义。
第二段：对人性的探讨。
在《复活》中，涅克鲁佐夫不仅是主人公，更是一个具体的人类，通过他的遭遇、意志的斗争、道德道路上的不断探索等，深刻地探讨了人类的善恶、真善美、道德思想等方面。作者描绘了人们广泛存在的道德现象：欺骗，贪婪，拜金主义等，让读者们在放大镜下看到了人性的缺陷和些许丑陋之处。然而，通过小说里的人物关系及演变，让我们在阅读过程中更加的理解和认识了人性中的真善美。
第三段：对社会的触及。
在消极的社会现实中，托尔斯泰为了呼应他对现实的抨击，所呈现的社会也是全然不同的。他通过通过描画基尔勃罗夫省城及衣冠楚楚的派克的特定财富层次的生活，细致描绘了旧俄罗斯社会的富裕与繁荣。除此之外，《复活》对俄罗斯的所处的背景——封建地主制和相应的社会体系中的不公进行了呈现。而这种呈现直接发挥作品的社会讽刺作用，使读者们对于现实进行反思和思考。
第四段：对人生的思考。
《复活》中展现出的是涅克鲁佐夫的一个非常典型的人生成长过程。随着他的成长，从他对枷锁的反抗到对痛苦现状的承认，再到个人的独立和自主，这是他无数次失败和成功的代价，才走到今天的成熟与坚定。读者们可以认为，只有热爱生命，才能热爱自己的人生。常常会有一些人，因为一些原因，原地踏步不前。只有经历艰难险阻、经过波折挫折，我们才能成为更好的自己。
第五段：总结。
《复活》是托尔斯泰的经典作品之一，其深刻的内容、意义和人生价值观在今天仍然能够被大家所理解和受到启发。小说家融入了许多的思想和感情，他试图去探究和表达人类基本情感的内核。希望读者们在享受作品中呈现的感性体验的同时，也能通过思考与作品之间的关系，在个人的生命中，以及对现实的思考上寻求自我提高。
最优复活的心得体会大全（13篇）篇十二
十二世纪时，人们在复活节节庆中加入鸡蛋，此蛋多涂以红色，也有绘成彩色。故一般称之为“复活节彩蛋”(easteregg，一般也称为复活蛋)。蛋的原始象征意义是为“春天—新生命的开始”。则用来象征“耶稣复活，走出石墓”。复活节彩蛋是复活节里最重要的食物象征，意味着生命的开始与延续。如今的彩蛋花样繁多，形式各异，如镂空的蛋雕一般亦可归入广义的彩蛋之列。
关于复活蛋的起源，根据第一个传说：描述圣女玛利亚玛达肋纳在泪光中，忽然看见有两个人穿著耀眼的衣服，站在她们的身边，她回家的时候，把所见的异像彩绘在复活蛋上，然后才给耶稣的门徒。门徒也利用鸽子把这讯息传扬开来。第二个的传说是：圣德范被敌人用石头砸死，为纪念他所留下来的。
另一个传说是：替耶稣背十字架的那个人，他是销售鸡蛋的商人，有一天，他看到篮子里有很多漂亮的彩绘复活蛋，于是他就把这样的讯息传给人们。
复活节，如很多节日一样都有着自己的传统和习俗。全世界的人民用不同的方法去认定耶稣基督的死和复活，并且迎接春天的.来临。
蛋象征新生命。坚硬的蛋壳无法限制里面正在孕育的新生命。
耶稣基督为了我们的罪而钉死在十字架上，葬在坟墓里，但坟墓无法关住他。他第三天复活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成为复活节常用的象征物之一。蛋乃意味着春天的到来及新生命的诞生，并象征着耶稣从死里复活走出石墓。
最优复活的心得体会大全（13篇）篇十三
在复活一书中，聂赫留朵夫"忏悔贵族"的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上，“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。
大学时期的聂赫留朵夫热情而单纯，象牙塔中不谙世事的少年脑中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的，及其理想主义的名主理念。虽然出生于地主家庭，在注重血统的沙俄是不可与统治阶级分割的一分子，但聂赫留朵夫仍坚定不移地反对着土地私有制，“占有土地是不正当的”，为被剥削的农民、工人呼吁正义，争取改革。
然而，参军后，聂赫留朵夫很快地沾染了腐败的生活方式，再次回到马斯洛娃身边后将她诱奸致孕又用100卢布打发抛弃了她，使她被扫地出门，生活困苦，领了黄色执照开始妓女生涯。
马斯洛娃的如同德伯家的苔丝，被诱奸后生活急转直下。但她不一样于苔丝，正因苔丝于艾里克是罂粟般引诱其堕落，让其甘心于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃于聂赫留朵夫，是救赎，是药引，是他获得精神上新生的灯塔。正因他，马斯洛娃不再坚信“上帝和爱”，不再坚信完美存在于世间。这个因自己的孽障沦落烟花之地，勾栏之中，被彻底地伤害而即将不久于人世的女子，唤醒了被动物面支配的聂赫留朵夫残存的“精神的人”。自此，他开始了为马斯洛娃上诉，从而接触社会各个阶层的人间百态，产生对沙俄社会的反思与痛恨，直至获得马斯洛娃的原谅，散尽家财与她同被流放西伯利亚的道路。而马斯洛娃也在原谅聂赫留朵夫中复活了自己。
会性的改革。
个人宗教主义具有足以抗衡封建腐烂的社会体系的能量，也可能是在不能改变体系之前，人民的救赎。这就是我眼中，复活的主旨。