每一个伟大的成就都是从一个小小的理想开始的，只要我们有梦想，就能创造奇迹。与志同道合的人交流和合作，可以获得更多的支持和帮助，更容易实现理想。下文是一些关于理想实现的事例引用，供大家参考思考。
寓言说课稿北师大版篇一
小语组：吴春艳 导言：
“世界是寓言 我们就是寓意”，美国诗人华伦说：“世界是寓言，我们就是寓意。”有兴趣阅读世界上那些精美的寓言，我们确实可以找到许多生活的答案。
“从前，有一个国王??”故事就开始了，小时候我们刚认识世界也常常从这一句开始。正是大人们给我们讲解的那些寓言，伴我们度过了美好的童年，给了我们一个个充满遐想的小世界。 钱钟书先生说：“伊索寓言，是大可一读的??”在《读伊索寓言》一文中，他以生花妙笔评点伊索寓言中的几个小故事，这也许是对寓言最有趣、最深刻的评价。不仅是关于动物的伊索寓言如此，还有许多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一读的。 说教学目标：
让学生交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。让学生发现并总结读寓言故事的方法，能从简单的语言故事中获取正确的人生启示，让学生在第一环节好书推荐活动中，认识更多有益的课外书籍，感受读书的快乐，从而进一步提高课外阅读的兴趣。
说教学重难点：
2、能从简单的寓言故事中获取正确的人生启示。
说教学过程：
（高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”；莎士比亚说过“书籍是全世界人类的营养品”；杜甫“读书破万卷，下笔如有神”；刘向“书犹药也，善读之可以医愚”）
从这些名人名言中，我们看出书的确是好东西！既然是好东西就应该和大家一起分享！（引入好书大家享的环节）
2、由学生推荐，到教师推荐。教师推荐由一个故事引入，引出《伊索寓言》，向学生介绍这本书的作者。
3、由学生熟知的寓言故事，请学生说一说你知道的寓意
4、从目录中选取学生陌生的寓言故事，让学生猜猜故事情节，激发学生的兴趣。
5、发现《伊索语言》中，故事的寓意从不同的角度看有所不同，目的是让学生对读寓言故事有自己独特的见解。
6、提醒学生要养成“不动笔墨不读书”的好习惯。如果是自己的书，可以在书上圈圈划划，也可以在书上记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记本上做好记录，也可以自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己读书的痕迹。
7、给学生介绍其他寓言故事书目，扩大学生的阅读面，不一定要局限在《伊索寓言》当中。
寓言说课稿北师大版篇二
《智子疑邻》讲述了一个富人因故丢东西后，预见相同的两个人却遭到不同的对待。故事的主旨不在于说明人的预见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同（实即跟主人的亲疏关系不用）遭到不同的对待。以此说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能有偏见。
《塞翁失马》文章写塞翁先是失马，后反而得马，儿子骑马折髀，后反而在战争中得以父子相保，环环相扣，一波三折。通过故事，告诉我们，事物的发展都有正反两个方面的可能，在特定的条件下，好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事，要辩证地看待事物。
1.根据教材内容，我认为该课的教学目标 应确定为：
掌握一些关键文言字词，疏通文意。积累文言词语。
培养学生发散思维能力、辩证思维的能力。
2、分析故事情节，用自己的话多角度概括寓意。
正确认识事物的两面性。
理解寓意，辩证的看待事物。
1、对内容的理解，先疏通文意再演故事的方式。
2、对寓意的理解、认识，可用课本剧的形式展示
3．主要采用自主、合作、探究的学习方式。
（教师板书：《智子疑邻》《塞翁失马》）
1、文学常识。学生交流，教师适当补充。
韩非（约前280——前233）战国末期韩国人，著名思想家。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力，其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。
刘安（前170—前122）西汉思想家、文学家。汉高祖刘邦之孙，淮南王之长子，袭封怀难忘。好读书、鼓瑟，善文辞。曾“招致宾客方术之士数千人”，集体编写《淮南鸿烈》。该书虽杂有儒家、墨家、法家等思想，但以道家思想为主，主张清静无为。书中保存了不少古代神话传说。
2、字音词意。此何遽不为福乎 堕而折其髀 此独以跛之故
1、教师读，学生读，在反复朗读的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。
2、复述课文：在理解文意的前提下
1、邻人之父劝告富人筑墙出于一种什么心态？
2、对正确的意见应该采取怎样的态度？
3、宋国富人一家为什么会“甚智其子，而疑邻人之父”？
4、联系生活体验，概括这则寓言的寓意。
积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。
（同学们可以边看书边找出答案）
1、教师读，学生读，在反复朗读的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。
2、复述课文：在理解文意的前提下
1、好事坏事能互相转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?
2、联系生活体验，概括这则寓言的寓意。
（同学们可以边看书边找出答案）
人们不要孤立、静止地看待得失，事情的好坏可以转化，要辩证地看待得失祸福，要发展的看待事物，以一颗平常心对待生活，不要过分为一时一事之得失而计较。
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
1、疏通文意
2、这则寓言故事流传甚广，后来成为了常见的成语，该成语是-------------。
2、解释句中红色的词。
（1）一人蛇先成，引酒且饮之-------------
（2）为蛇足者，终亡其酒。----------------
3、翻译句子。
蛇固无足，子安能为之足？
蛇本来没有足，你怎么能为它画脚呢？
4、写出这则寓言故事的寓意。
讽刺了那些不顾客观实际，自我卖弄，弄巧成拙的人。
六、推荐作业：
续写《智子疑邻》，邻人之父知道自己成了怀疑对象，有怎样的反应？
寓言说课稿北师大版篇三
一、说教材（教材无非是个例子）
知识是教不尽的，语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，获得语用经验，培养语感，练就语文能力，提升语文素养。
《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用来做教学例子的寓言故事集，所以每位老师应该明白，教材无非是给了我们两则学习寓言的例子，我们所要做的，便是引导学生从对这两个例子的学习中，认识寓言、了解寓言并指导学生进行寓言创作，实现语用经验的传递、语感的迁移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。《赫》、《蚊》两个故事，情节都很简单，而且篇幅短小，很适宜初一阶段的学生学习。拉?封丹说：“一个寓言可以分为身体与灵魂两个部分，所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”《赫》采用白描的手法，讲了赫耳墨斯到雕像者店里问自己身价的故事，这是寓言的身体，而它的灵魂是文章的最后一句“这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。”所以，这则寓言身体与灵魂俱在。《蚊》也有着类似的结构，只是情节要比前者复杂一些，但学生通过阅读是可以理解的。《赫》共两段，第一段讲述故事，第二段点明寓意。故事充分展示了作者丰富的想象力，可分为两层。第一层想象赫耳墨斯来到雕像者的店里，了解自身价值，这是故事的起因和开端。第二层想象赫耳墨斯询问雕像者，他从宙斯问到赫拉，私下认为自己的价值应该更高一些，这是故事的发展和结局。故事短小，构思精巧。三问三答，略有变化，有起有伏，文章的陡转给读者以巨大的反差，结局出人意料，写得跌宕有致，耐人寻味。在人物描写上注重心理活动描写和对话描写。《蚊》在结构上与《赫》相同，故事情节较《赫》复杂一些，在写法上侧重于动作描写，并将蚊子、狮子拟人化，赋予动物以人的感情、性格，用动物之间的关系来概括人与人之间的关系，显得清新、形象、贴切。文中描写蚊子与狮子战斗的过程，以及蚊子被蜘蛛网粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，两相妙合，毫无牵强之感。由此可以看出，创作寓言也离不开生活，不能违背常理。
二、说教法和学法（教无定法，学无定规）
《语文课程标准》指出“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个性差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。”
《伊索寓言两则》做为语文学习材料，实施教学更应遵从这些原则。所以，我在教学中紧紧抓住语文学习的“实践性”不放松，充分借助绘画、表演等多种形式引导学生开展综合性学习，多给学生创造实践的时间和空间，尽可能让学生获得更多的直接参与的机会，以便他们能从对课文的解读中获得语用经验、语感体验。本单元的教学重点在于引导学生“要能够领会联想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的联想和想象，从而深入理解文章的内容以及蕴含其中的作者的感情，培养联想和想象能力”。
对《伊索寓言两则》的教学，应做到将作者的想象和联想激活、物化为学生自己的想象和联想，并运用于寓言创作之中。所以，教法上应做到走进例子解读与走出例子创作并重，让学生成为学习寓言的主人。我的做法是：通过“画画讲故事”让学生带着社会生活的体验走进课堂初识寓言，接着在师生互动和小组学习中走进课文解读例子，再以学生在解读例子时获得的语用经验和语感体验为基础，进行自我创作，引导学生在实践训练中物化作者的语用经验、情感和生活经验为自己的语用经验、情感和生活经验，实现语用经验的转移、语感的迁移和语文素养的提高。学生如何学习这两则寓言，我认为方法也是多样的。在“小鸟找水喝”的故事教学中，学生的学法便是一种，他们通过画画讲故事学习寓言。学习《赫》，我建议采用“读读-讲讲-演演-评评”的方法，即先自读故事，然后讲故事、演故事，最后师生互评故事说收获。而学习《蚊》，由于前面已有两种学法做例子，我将采用更大胆的方式，让学生分小组，以小组为单位进行研究学习，把学习的主动权完全交给学生。前面的“抛砖”，直接产生效力作用，“引玉”必将水到渠成。
三、说教学程序（学生是学习的主人）
教育应当贯穿于学生的兴趣当中，使学生的兴趣在教学的`每节段都能连贯地表现为注意、等待、探究和行动。对知识感兴趣并想拥有它、实践它，是每个渴求知识的人所具有的情感冲动，任何一个可能吸引学生注意力的东西，任何一项可能激发学生求知欲的知识或技能都是他们所感兴趣的，极有可能使学生焕发出旺盛的求知欲，我们做老师的，要因势利导，抓住学生的兴趣点，鼓励他们去表现，进而让学习成为学生人生价值的自我实现。基于此，整个教学过程由三步构成：
1、画画讲故事，初识寓言
“如果你想记住什么，你要做的就是将它与已知或已记住的东西联系起来。”套用这句话，如果你想让学生学什么，你要做的就是引导学生将所学的与学生已知或已记住的东西联系起来。在师生互动学课文时，我拟从学生的生活本身和他们已取得的经验出发，采取“画画讲故事”的方法导入新课，以便学生从心理认识到学习（寓言）是一种快乐，也很容易，引导学生初识寓言，培养学习寓言的兴趣。借助多媒体投影向学生展示题为“小鸟找水喝”的一组简笔画（这组画共四幅，展示出来的仅有三幅，一幅图为小鸟在太阳底下飞翔，一幅为小鸟在一棵树上歇息，并在小鸟的头部画一个小的问号，第三幅图意为小鸟看到一个瓶子里有水，但却无法喝到水，水瓶旁有瓶倾倒的虚影。而第四幅图则为空白，用一大问号表示），请全班学生思考小鸟如何才能喝到水，并画第四幅画。鼓励学生将自己画的成果展示给大家看。这样做，我有两个意图。一是将学生在美术课上学到的简笔画知识引入到语文课堂中来，实现美术学科与语文学科的整合运用。二是结合画的结果，让学生展开想象和联想，讲《小鸟找水喝》的寓言故事，向学习课文中的寓言故事牵移，实现生活例子与课文例子的衔接。我尽量借助投影设备将学生画的画投影出去，让学生看到自己的画，然后请同学们结合所画的想故事，并给许多学生以机会，让他们讲这个故事（这时学生必将因为自己的画得到展示而高兴，在老师的不断鼓励下完成讲故事的活动）。老师对在讲故事时想象出了小鸟心理活动的学生大加表扬，以问“我们应向小鸟学习什么？”为结语，完成学生由已有知识和经验（画画、讲故事）向未知知识（寓言）的隐性转换。
2、互动学课文，了解寓言
教学的第二步，便是与学生一起完成对课文中两则寓言故事的学习。我以一个语文活动中心和交际主体的身份参与到学生的学习中，与他们一起完成对《赫》的学习。整个学习过程分读、讲和演、评三步，先由学生自读课文，走进故事，然后让学生在揣摩人物的基础上讲故事，并请学生上台表演这个故事，结合学生讲、演情况师生同评，找出讲、演中的不足和优点，对故事的写作特色作一简要分析（侧重于让学生说学习收获），弄清寓言中的人物、故事情节，挖出隐藏的寓意，并找到人物描写的侧重点。我再以一个积极的旁观者的身份参与到学生对《蚊》的学习之中。学生分小组对《蚊》进行学习，我穿行于小组之间，对他们的学习情况进行观察，并及时解答他们的疑问，帮助学生清除学习路上的拦路虎。给一定时间让学生代表小组宣讲他们的学习过程，我在给予表扬的同时与学生一起总结学习这两则寓言的收获，弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情节上的特点以及如何进行寓言创作等知识，从写法上对学习过程做一个简要总结。
3、联想加想象，创作寓言
德国著名文艺理论家莱辛说：“倘若从一般教训出发，仅仅把寓言写成寓意的，写出来的准是一个恶劣的寓言。”这告诉我们，学写寓言若仅有简单的议论，而没有生动活泼的故事是不行的。莱辛还说：“要是我们把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真实性赋予这个特殊事件，用这个事件写一个故事，在这个故事里大家可以形象地认识出这个普遍的道德格言；那么，这个虚构的故事便是一则寓言。”所以，对于寓言的创作，我们要注意两点：一是故事要有生动活泼之处，故事里所藏的寓意读者一读便能知，不给读者设置理解障碍。二是人物描写的手法要根据内容表达的需要灵活使用。如何借助课堂教学的“举一”，实现“反三”的历练目标呢？我跳出《伊索寓言两则》给学生设定的框架模式（先讲故事后点明寓意），给学生呈现大量的可供选择的原始创作材料，让他们在其中选择一个展开想象和联想，进行创作。也只有这样做，才能充分照顾个体的不同，给学生以广阔的施展空间，空间越广，学生想象和联想的余地就越大，就越能让学生自由发挥。一是给出不同类的写作题型。我列出给题目写寓言、给开头续写寓言、给寓意写寓言、完全自主创意写寓言等多种写作题型，并在各题后附一定量的参考题目，给学生提供多样的选择。二是提出不同类的写作要求。给题目写寓言（太阳和大风、水滴与石头、新龟兔赛跑、粉笔与黑板的对话等）、给开头写寓言（老虎回家之后……树干对树叶说：“……”等）、给寓意写寓言（告诫人们要保护环境、人与人之间要互相帮助等）、自主创意写寓言（自拟题目，自找寓意进行创作）对学生的要求是不同的。学生有各自不同的生活体验，有对问题的不同思考角度，写出来的寓言也必定各不相同。这样既避免了雷同思维，又能让学生给合各自对生活的不同理解，写出属于他们自己的寓言。
四、说课外延伸（教是为了达到不需要教）
教是为了达到不需要教，课堂教学应给学生在课外进行延伸性学习以指导，仅借助一节课两个例子的教学是无法让学生学得关于寓言的所有知识的，在课堂上创作寓言也因受到时间等因素的影响而呈现功利性，这与语文学习的渐进性、广泛性要求是不相适宜的，《语文课程标准》也指出：“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”所以，一个务实的语文老师应该把学习的金钥匙交给学生，让学生通过课外大量的历练来达到“不需要教”的目的。《学习的革命》一书中也说：“在学习方面，没有东西可以替代针对个人的、有目的的家庭作业。”老师结合课堂学习内容给学生布置一些与之相关的“课外作业”是很有必要的。这节课，我将给学生布置两类作业。一是引导学生直接接触相同类的语文材料，推荐几本寓言故事集他们阅读。这其中有中国寓言（如《中国寓言故事》），也有国外寓言（如《拉·封丹寓言》），我要求学生在阅读过程中记下自己的收获，给没有直接寓意的故事添加寓意。二是建议学生以小组为单位，将自己在课堂上写的寓言故事讲出来，进行交流；也可以搜集存于民间的寓言故事，举办一个“讲寓言故事”比赛活动，把对寓言的学习延伸下去。老师角色的恰当定位，再加上得法的引导，学生主体性的激发，必将使课堂教学焕发出强大的生命力。让学生带着社会生活的体验走进课堂，运用自已的生活体验、情感倾向和语用经验去解读作者的生活体验、情感倾向和语用经验，进而实现生活体验、情感倾向和语用经验的转化，再结合相应训练在实践中得以历练，让学生带着语文课堂的收获走向生活实践，实现学习与生活的有机衔接，这样的教学必定取得事半功倍的效果。
寓言说课稿北师大版篇四
我所理解的阅读教学的整合是在学段教学目标和主题单元教学目标关照下的将有相似性和共同性的两篇或多篇文本进行比较阅读，创造性地达成自己的阅读教学目标，积极推动课外阅读的群文阅读教学。
首先，打出三个故事中人物的三句角色语言，将议题聚焦在“谎言”上，将三个故事整合在一起，力求以简驭繁，为文本细读搭好一个架子，为学习三则寓言打开一个通道。
在这一环节，我引导学生紧扣“谎”字，深入理解三则寓言。学习第一则寓言，我引导学生结合语言文字发挥想象，切身体会“酸”字的情境意义，然后利用假设创设情境：如果一只站在葡萄架上的黄鹂告诉狐狸说葡萄是甜的，狐狸会怎么说呢？让学生进一步体会狐狸的心口不一、自欺欺人。最后让学生结合自己的生活实际谈谈生活中自己也曾偶遇的“酸葡萄”心理，激起学生的情感共鸣，层层深入，学生对“酸葡萄”心理也就有了自己个性化的解读。第二则寓言的学习中，我抓住人物语言“狼来了，狼来了，快来帮忙啊，狼在吃羊了！”循环往复，激情朗读，为学生积聚情感的同时，创设情境：大哥，那个孩子在喊呢，你为什么不去帮帮他？让学生在角色表演中直抒胸臆，寓言中的道理了然于心。学习《蝉和狐狸》，我引导学生借助语言文字充分体会到蝉的冷静、机智和善于观察后，设置乌鸦和蝉的对话表演，比较出智慧，两个故事的对比，让作为旁观者的学生很容易就分出了是非曲直，寓意也就不言而喻。
引导学生关注伊索寓言的行文结构、表达方法、角色设置等，发现伊索寓言的体裁特征，习得读伊索寓言的方法。进而提出课外阅读《伊索寓言》的要求。为了指导更具实效性，我给孩子们确立了研究专题，设计了阅读记录卡，力求使课内阅读走向课外阅读的步子迈得更坚实些。
寓言说课稿北师大版篇五
《纪昌学射》是义务教育课程标准实验教科书课文四年级下册中的一篇课文。本组教材的训练重点是“引导学生多读、多讲、读中感捂，体会故事蕴含的哲理和情感”教学时，要抓住课文重点句段，体会所含的道理。
这篇课文是一个成语故事。讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼镜要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把积小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事例阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。
教学重点
正确、流利、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练习好基本功的道理。
教学难点
练习提出问题和大家讨论，用于发表自己的看法。
认识生字、会写生字。正确读写“纪昌学射、妻子、虱子”等词语。
正确、流利、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练习好基本功的道理。
练习提出问题和大家讨论，用于发表自己的.看法。
教学本节课我将采用“主扶式”的教学方法，充分发挥学生的主体地位和教师的主导作用。
抓课文预习，理解课文内容。
充分发挥学生主体地位、教师主导作用。让学生自读自讲，教师点拨，引导落实教学任务，培养学生的思维及表达能力。
在练习朗读的过程中，让学生充分发表意见讨论该怎么读，是很重要的，着也是一个逐步加深对课文理解的过程。
（一）揭示课题
1、板书课题
2、学生朗读课文：单号学生读，双号学生听。
（教学设想：全班学生，一半人读，一半人听，全体投入，有利于激发学生的积极性和自觉性；同时也培养了学生互相关心、互相帮助的品德。）
（二）讲读课文，落实本组重点训练项目。
1、指名读第一自然段。
（1）讲读第一自然段。
（3）很短的一句话，即交代了故事的两个人物及事件的起因。
2、讲读第二至四自然段。
（1）全班学生各自轻声读第二至第四自然段。要求读出纪昌学眼力的认真和虚心学习的态度。
（教学设想：让学生从多读课文和充分发表讨论问题中加深对课文的理解。）
（3）交流对课题的补充情况，并请学生在文中找出表现所填词语的意思的句子或段落，有感情地朗读。
（4）学生可能填写：纪昌认真学射、纪昌刻苦学射、纪昌学射很用功、纪昌学射很有毅力和恒心、纪昌学射不怕辛苦“等。结合这些词语，说说从哪看出来的。
（5）有感情地朗读第二到第四自然段。
3、讲读最后一段。
（1）只有一句话写纪昌学习射箭的结果。
（2）教小结。
（三）体会寓意
1、谈一谈，读了这个故事，你有什么体会或想法？
2、总结：纪昌学射着个故事，真的是像同学们说的一样，给了我们很多启示，最重要的是，它让我们知道了学习本领绝不是简单的事，不仅要练好基本功，还要有认真学习的态度，坚持不懈的毅力。
寓言说课稿北师大版篇六
《亡羊补牢》《揠苗助长》是两个中国古代寓言故事。两则寓言故事情节简单有趣，都把深刻的道理寄寓在短小的故事之中，故事浓缩成了两个常用的成语，给人启发与教育。选这篇课文的主要意图是让学生了解寓言表达上的特点，把握故事内容，结合生活实际，体会故事蕴含的道理。同时，增加学生对传统文化的积累，引导他们喜欢寓言，学习读懂寓言的方法。
基于对教材的理解，结合本组课文的训练意图和我们班学生的实际情况，我制定了以下教学目标：
1、学会本课的生字新词，注意多音字的读音。
2、朗读课文，能用自己的话说出“亡羊补牢”“揠苗助长”两个成语的意思。
3、比较句子的不同，能体会词语“赶紧、焦急”在句子中的作用。
根据教学目标和本课的内容、特点，我确定了本课的重难点为：引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。
下面我来说说本课的教法和学法。
1、选择教法，明确思路
培养学生良好的人文素养和语文素养，以及自主合作精神，创新精神，是新课标的重要的理念。为了实现这一目标，体现新课标的三维目标，充分调动学生学习的积极性和主动性，构建开放而富有活动的语文课堂。教学本课，我采用了情景教学法和点拨法。
2、学法指导，形成能力
自读自悟，读悟结合，以读促悟，以悟生情。
抓重点词语，品读赏析，积累丰富语言，运用语言。
3、理念指导，精心设计
抓住语文本色，体现人文性和工具性的统一。引导学生学习寓言，发展语言，是阅读教学责无旁贷的任务。本课内容浅显易懂，故事情节简明有趣，但意义深远。在本课教学中，我力求在赏析语言中让学生懂得做错了事要及时纠正，在理解懂得做错了事要及时纠正的过程中习得语言，提高语文素养。
遵循阅读教学规律，重视体验感悟。新课标明确提出：阅读是学生个性化的行为，不能一老师的分析代替学生的阅读实践，应让学生在积极主动的思维活动中加深理解和体验，有所感悟和思考。
这篇课文我分为两个课时，分别学习两首寓言，采用模式为：激趣导入——整体把握——细读品析——拓展交流。生字的学习是随文识字。
1.激趣导入。寓言对于二年级学生已经不陌生，可以通过询问他们喜欢什么样的寓言来引入课文。寓言的模式讲解可以简单的带过，不做重点。然后引入要学习第一篇寓言，《亡羊补牢》。
2.整体把握。让学生自由朗读，发布朗读的任务，包括划出生字词，标上自然段序号，将课文的句段读通读顺。小组或同桌之间相互正音。教师通过小游戏小练习检查正音情况，开火车认读生字，引导同学采取寻找形近字、组词扩词、用词造句的方法识记生字，分组读课文检查阅读情况。
指名回答“亡羊补来”的课题意思，请学生用自己的话概括寓言内容，理清文章思绪，讲清起因、经过、结果，培养学生初步的因果逻辑思维。
3.细读品析。引导学生回答两次丢羊的原因分别是什么？结果又是怎么样的？根据课文中街坊的劝告可以看出养羊人什么样的性格？让学生在课文中寻找原文作答，对养羊人的评价也要有凭有据，整体把握养羊人的优缺，借此教育学生不能盲目对一个人评价，也不能盲目的看待问题。这篇课文的重点是让学生明白无论什么时候想改正错误，都不晚。对课文中的部分词语比如“赶紧”等能表现出人物情感的修饰性的词语也需要让学生在朗读中体会这样修饰性词语的作用，初步了解文辞的准确性。
4.拓展交流。让学生联系生活实际，互相交流类似的经历。也可以预设情境，让学生模拟完成自己的选择。这样既能够让亡羊补牢的道理深入到生活中，也能够让学生很自然的学习到及时改错勇于改错的道理。
5.学习揠苗助长的方式与学习前文一致，要求学生在概括大意的时候用起因、经过、结果来概括，整体把握，逐步分析。拓展交流可以在最后，两篇寓言都学完了的情况下，由学生自由选择自己喜欢哪一篇寓言，有依据的谈谈自己的感受。联系生活实际，说说类似的事情。
12 寓言二则
亡羊补牢 揠苗助长
第一次丢羊 毫不在意 起因 巴望禾苗快点长
第二次丢羊 后悔、修羊圈 经过 拔苗
结果 再也没丢 结果 全部枯死
（听劝告，及时改正） 生长规律 急于求成 适得其反
本节课的板书，既概括了本节课的内容，又体现了知错就改，为时不晚的寓意，帮助学生初步了解故事性文章的三个要点，起因、经过、结果，引出寓言，学习了这种写作模式。形象直观，条理清晰，既辅助了教学，又达成了三维目标，便于学生学习。
识字、写字教学是低年级的教学重点，在几遍读文的过程中，学生基本解决了会认的问题；在本节课的写字指导中，我重点指导“亡”“牢”等字，主要从笔画笔顺上进行指导，教给学生写字方法，其他的逐渐放手让学生独立识字，相信学生会逐渐掌握写字方法，提高书写能力，促进其良好习惯的养成。
总之这节课，我以疑为线索，以思考为核心，以拓宽创新精神为本，以培养学生能力为目的，把时间放给学生，培养学生独立钻研，自主学习的习惯，使学生由乐学到学会，最终达到会学会用。
寓言说课稿北师大版篇七
两则寓言选自《伊索寓言》，篇幅短小，情节生动，形象鲜明，语言流畅，讽刺性强，能激发学生联想、想象兴趣，引导学生联系自己的生活体验，自由表达自己的观点。
根据新课标“知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观”三维教学理念，结合寓言的特征，本文教学目标设定为：
1、了解寓言的文体特点和《伊索寓言》等有关文学常识。
2、学会分析寓言情节，领悟深刻寓意的学习方法。
3、联想、想象，培养初步写作寓言的能力。
4、领悟寓言哲理，联系生活与自身实际，培养健康情感与高尚人格。
【学习重点】目标2学会分析寓言情节，多角度领悟寓意，培养发散思维能力和写作能力。
【学习难点】目标4领悟寓言哲理，联系生活与自身实际，培养健康情感与高尚人格。
客观上讲，思源学校的学生基础不好，学习积极性不高，如何激发学生的学习兴趣，让学生主动融入课堂学习活动，成为学习的主人，始终是课堂教学最重要的任务。为此，在教法、学法上，我采取了以下措施：
1、教法：搞好导学案设计与课件设计，问题要小、浅、易，让学生经过努力能完成学习任务，有所收获。教师少讲，学生多学、多说、多做，充分发挥学生的主体作用。
2、学法：围绕着教学目标、教学重难点，针对课文实际，设计了导学案程序作业，引导学生一个个去完成，让学生逐步了解知识，掌握方法，提高能力。
寓言说课稿北师大版篇八
我国寓言文学历史悠久，自先秦以来名家辈出，脍炙人口的寓言精品佳作灿若繁星。先秦文学史中的许多寓言如“拔苗助长、守株待兔等，世代流传，早已变成了成语，为人们广泛应用。“人生多少哲理, 尽在寓言中”。著名作家 严文井老 先生对寓言曾做过绝妙的比喻，他说，著名”：“寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。”《守株待兔》是一篇，情节简单却促人深思，语言浅显而寓意深刻。故事通过种田人因一次偶然的机会得到一只撞死的兔子，他就丢下锄头整天守着树桩等待撞死的兔子的事，生动形象、深入浅出地向孩子们介绍了“想不劳而获是不行的”这一比较深奥的道理。
考虑到大班幼儿形象思维的特点与寓言故事本身的特点，以及我们的科学认读的活动要求我将目标定位于以下三方面：
1、能用连贯的语句表达画面内容，并乐意在集体面前表达，初步理解作品内容、人物感情。
2、通过各种形式的玩字，激发幼儿认读汉字的兴趣。
3、通过观察农夫守株待兔的经过，知道偶然发生的事情不能代表永远、不劳动是没有收获的。
第一环节：自由谈话，引出话题。
兴趣是孩子学习获得成功的良好保证，以适当的提问回忆幼儿的生活经验，并让幼儿用身体动作来感受体验。对幼儿来说，既激发了孩子们对寓言的兴趣，又满足了他们的表现欲，同时又顺理成章地揭示活动主题，使幼儿在活动中主动热情、投入积极的参与。
第二环节：观看课件，理解故事内容。
留有悬念，给幼儿提供表述的机会。为了帮助幼儿理解人物的情感变化，更加深刻地理解故事内容，将故事最后一部分情节隐藏起来，创设一个幼儿创造性表达的机会，教师通过一个主要问题，再以追问的形式，逐步引导幼儿观察画面，让幼儿联想和猜测故事发展的情节变化，创编出各种情节，最后共同寻求故事发展的原因。
第三环节：观看结果：理解寓意
(一)理解种田人“为何守”兔，体会“不劳而获”的虚幻
活动中幼儿通过教师的追问理解了种田人之所以坐在树桩边，是因为希望兔子还会来撞死在树桩上;也知道兔子撞死在树桩上是一件及其偶然的事。种田人是偶然得到了兔子。在得到了兔子后他就异常高兴，他想以后就可以不付出任何辛劳就可以收获，用一个词叫“不劳而获”来说明了此时种田人的心情，而故事里面的乐滋滋、哈哈的笑声就体现出了他的情绪变化。
(二)感悟“怎样守”，体验“一无所获”的可悲
但随着故事情节的发展， 通过 老师的提问，回忆故事内容，体会种田人在一天一天的等待中逐渐失望，到后来的结果兔子没有等到，由于自己不再劳动自己的庄稼都死掉了，这时追悔莫及的可悲情绪都表露了出来。
(三)揭示寓意
最后通过故事中的感叹词变化，体验了故事中人物情绪的变化从而揭示了寓言故事寓意。并通过列举幼儿生活中努力的案例，引发幼儿对自己生活态度的认识，进一步感受成功的快乐。
(四)完整欣赏故事，一起进行讲述。
1、故事的名字叫什么?再次对汉字守株待兔进行认识。
守株待兔是一个成语故事，它在很早很早以前就有了，除了今天我们学的守株待兔这个成语故事，还有很多的成语故事也非常有意义，小朋友回家也可以去读一读，或请爸爸妈妈给你讲讲。下面我们一起再来把守株待兔这个成语故事欣赏一边。
2、完整欣赏故事。
此环节是激发幼儿我国的文学历史，有个大概的了解，也激发幼儿继续去关注、去阅读更多的成语故事。
活动延伸：
1、利用“小舞台”的游戏进行成语故事表演，感受成语故事的魅力。
这个意义的故事我们下次还可以在小舞台游戏中进行表演呢!
2、老师这儿还有几个字请你来拼一拼，看谁能拼出我们今天认识的这几个字。
延伸活动表演故事是为了让幼儿加深对故事是的理解，而拼字游戏也科学认读的一种方法。
教学反思：
幼儿非常喜欢听故事，一听老师说要讲故事，都静静地坐在椅子上，眼神极渴慕地望着老师，都希望快一点听老师讲故事。在完整的欣赏了故事后，孩子们不由的发起了感慨，为此，教师让孩子们互相说说自己对故事的看法，给幼儿创设了自由表达的空间，幼儿都积极发言，用语言表达着自己内心的感受及自己的看法，随后结合挂图，分段欣赏故事，加深了幼儿对故事的理解。