2023年讲诚信自谎言(模板15篇)

时间:2023-12-18 作者:雁落霞

诚信是国家建设的重要支撑,只有全社会形成诚信意识,才能实现国家的长治久安。这些成功人士用诚信谱写了属于自己的人生篇章,让我们一起来领略他们的故事。

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇一

今天,我们将围绕"讲诚信与善意的谎言"这样正反两个观点展开一次辩论。请正反两方围绕自己的观点,充分发表自己的意见,请大家各抒己见。

[正方]:同学们,大家好!

今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法:

善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。

马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。

[反方]:当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张,但它们都没有那么可怕,让对方辩友谈“谎”而色变。

[正方b]:对方a辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。

[反方]:善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范,不会发生矛盾,就像汽车不会撞上飞机一样。

诚信:信,中国文化中“信”与“义”构成“信义”,是一种人文精神,做人的准则。“信”与“诚”相连,形成“诚信”这一道德规范。善意的谎言,从出发点和结果看各种各样的善意的谎言,都是为了保护对方的情感,维护对方的心理健康和愉悦,是一种人文精神。由于善意的谎言的存在,世界变得更美好,更温馨,更和谐,世界才会充满爱,充满阳光,儿童健康成长,老人尽享晚年,病人充满希望。所以,这是两个不同领域的道德准则,不会相互冲突,相互矛盾,善意的谎言不会妨碍诚信。善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),就像大海里的鲸鱼不是鱼,鼠标不是鼠。

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇二

讲诚信与善意的谎言辩论会是我们经常会举办的主题辩论,下面是小编搜集整理的讲诚信与善意的谎言辩论会,欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目!

谎言就是假话,假话就是撒谎,尽管你的出发点是一个善意的谎言,但实际上仍有欺骗性。所以我们要崇尚真诚,远离谎言,一个人不守信用,一而再,再而三自食其言,必然会引起人门的猜疑和不满。

善意的谎言和“恶意的”谎言实际上既然都是“谎言”那又有什么本质上的区别呢?“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。

当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?

相信大家也听说过机会成本吧!就是说,你做了某件事情,就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果,就必须牺牲诚信,这就是善意谎言的机会成本!

此外,现代心理学研究指出,善意谎言分为两个种类:一是客体善意谎言,一是主体善意谎言。

所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性中毒。

所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲,回家后他妈妈问他有没有认真听讲,但他不希望妈妈责备他,也不希望妈妈伤心,因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显,是一种急性中毒。

对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识,无非就是受到客体善意谎言的诚信破坏隐蔽性所影响,你们没有透过现象看本质,没有意识到那是一种慢性中毒。

为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学研究解释说,因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的,而随着时间的推移,它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识,而“为人家好!”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。

基于上述理由,我们认为,善意的谎言有碍诚信!

1、目前社会上的坑蒙拐骗、抢动盗窃、伪劣假冒、违法贩毒、贪腐贪腐等违法现象似污水横流。你上街购物,总担心买上假冒伪劣产品;人家找你零钱,你总要担心收到假币;你独自外出,还要担心被人拐骗……你整天都在提心吊胆中过日子,这好受吗?假如人人都讲诚信,人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑,多好啊!

对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由,来证实讲诚信要吃亏。当然,现在社会上,坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是要吃亏,不讲诚信的人看起来总是捡了便宜。然而这只是短时期内的,从长远的角度看,讲诚信是不会吃亏的,反之,那些不讲诚信者终将要受到道德谴责和法律的制裁的。

2、对方辩友,我方还是奉劝你们,千万不要犯目光短浅的错误,不要被眼前的利益所迷惑,你们应该清醒地认识到,在社会和个人信用制度越来越完善的今后,讲诚信是绝对不会吃亏的。

现在社会上,坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生,老实人总是吃亏。但是,诚信的缺失是在社会主义市场经济秩序没有得到完善和健全之前,是在社会和个人信用制度没有完全建立起来之前出现的问题,有其必然性。当然,在社会主义市场秩序建立和完善起来,社会和个人信用制度建立起来之后,诚信的缺失会依然存在,只不过到了那时,情况会大大好于现在。诚信将是社会中人与人之间、企业与企业之间相互交往和合作的基础,诚信将会成为社会主义市场经济中个人或企业不可或缺的一张真正的“金质名片”。

3、最后,请让我用一首小诗概括我方辩论的主题:

诚信比荣誉更长久。因为没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。

诚信比金钱更珍贵。因为满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。

诚信比美丽更厚重。因为没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”

我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的担当能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。

第二:善意的谎言是一种处世的方法,是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力布置,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。”

第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇三

今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法:善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。何来善意?!即是善意!何必撒谎?!一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!

守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。

在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?“善意的谎言更多的是借口”!

任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。

盖斯梅尔说过:“认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出:“大多数人不是生活在现实当中,而是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想。”话又说回来,了解自己与朋友的真象有时非常残酷,最好还是不要知道的好。

在整个社会都不讲诚信的环境中只有你一个人讲诚信是吃亏,不过,诚实守信是做人的根本,不应是跟人攀比的条件。社会在不断进步,国际化离我们越来越近,那种靠欺诈赚取他人利益的小人终究会遭到唾弃的。这样看,你的诚实,你的信义就会得到大多数人的信任,你的路也就越走越宽广。

你看,生活中的谎言很多,那些人利用恶意的谎言,骗那些纯真、善良的人们,这是多么卑鄙!有人说谎言分善意的谎言和恶意的谎言,可是,你仔细地想一想,善意的谎言也是谎言,恶意的谎言也是谎言,谎言就是谎言,不分恶意与善意;就像《武林外传》中白展堂说的一样:贼就是贼,不分好贼与坏贼,好贼也是贼,坏贼也是贼,贼没有好与坏的。那么谎言也一样,谎言就是谎言,没有善意的与恶意的,终究他还是撒了谎,他还是骗了人!不管是怎样的谎言迟早都会被揭穿所以,讲诚实是最好的。

四辩陈词:近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20多年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时,另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋x。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

前面说过,善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些我们从小就得到师长们的谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。

马克。吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。

我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,“诚信”是一个很重要的规范,诚信就是求“真”,就是追求正义。古人说“真者”,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

正如胡在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇四

2.当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张,但它们都没有那么可怕,让对方辩友谈“谎”而色变。

3.对方一辨论述中,指出当一个人面对两种义务时,当彼此矛盾时,要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论,善意的谎言一定会缓解诚信义务呢?请对方辩友注意,我方一辩已清楚陈述,谎言本身应具有欺骗的功能,只有恶意谎言才是出于欺骗,请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。

4.善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范,不会发生矛盾,就象汽车不会撞上飞机一样。诚信:信,中国文化中“信”与“义”构成“信义”,是一种人文精神,做人的准则。“信”与“诚”相连,形成“诚信”这一道德规范,是泊来品,近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念,人与人各种的关系都是契约关系,在这样的社会中,诚信是社会道德的最底线,我国建立市场经济后,要建立规范的有序的市场,诚信也就成了最重要的准则。所以,现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。

善意的谎言,从出发点和结果看各种各样的善意的谎言,都是为了保护对方的情感,维护对方的心理健康和愉悦,是一种人文精神。由于善意的谎言的存在,世界变得更美好,更温馨,更和谐,世界才会充满爱,充满阳光,儿童健康成长,老人尽享晚年,病人充满希望。

所以,这是两个不同领域的道德准则,不会相互冲突,相互矛盾,善意的谎言不会妨碍诚信。善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),就象大海里的鲸鱼不是鱼,鼠标不是鼠。

5.人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机,其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德,也没有要求在各种环境下都要讲大实话,不允许谎言的存在,善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),与诚信不相矛盾,是有其存在空间的,如果大家对“谎言”两字不喜欢,我们可以介意语言学家再造一个词,诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。

善意的谎言,抛开了丑陋,而来到美丽的世界!

善意的谎言,摒弃了自私,而来到诚信的人间!

请对方辩友举出实例,有谁因为善意的谎言而受到伤害?造成诚信的失损?

6.善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,而且具有神奇的力量,没有任何的不纯洁。善意的谎言是出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火,也让人确信世界上有爱、有信任、有感动!!!善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言,是赋予人类灵性,体现情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生,能给予别人一丝丝希望。

7.善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。

第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。”

8.我反对正方的观点。讲诚信固然是对的,但是许多时候我们更需要善意的谎言。它虽然是谎言,但却给予了别人一生的帮助和保护。比如,有一个病人已查出是绝症,医生如果把真像说出来,那么病人必定伤心欲绝、丧失信心;但如果隐瞒真相,可以让患者安心地听从医生的嘱咐治病,从而延长病人的寿命。这不正是善意的谎言带来的好处吗?所以,我认为生活中需要善意的谎言。

9.善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。

马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。

善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇五

本次口语交际是一次辩论,内容是“讲诚信和善意的谎言”。这个话题对六年级的学生来说,应该是比较感兴趣,也有话可说。

课前,我对本次辩论从内容到方法作了指导,目的是让学生有备而战,在课堂上辩论的时候,能体会到“舌战群儒”的快乐。

首先,我在口语交际的`内容上做了指导。指导正方从讲诚信的名言、实力方面准备资料;指导反方从生活中、电视上和书本上的善意的谎言的小故事方面准备资料。从课堂上辩论的过程来看,这些指导很有必要,每一位站起来辩论的学生都能找到自己的话题来反驳对方。

其次,我对辩论的技巧做了指导。从辩论的语气、语速到语言,都做了具体的指导。但是,从课堂效果来看,不是很理想。原因是学生没有放开,没有大胆地投入。

从本节课中,我感到学生的口语交际能力亟待提高。其实他们在课前资料准备得很充分,也都能内化成自己的语言,但真正辩论起来,尤其是当着众多的校领导和老师辩论,却羞于开口。

今后要加强口语交际的训练,使学生养成善于交际的良好习惯。

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇六

诚信是美德,社会应该弘扬诚信,诚信很重要,但是有些场合还是需要善意的谎言。下面是小编搜集整理的讲诚信与善意的谎言辩论会。

教案。

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1、了解和认识辩论,对辩论产生一定的兴趣,能积极尝试,参与辩论。

2、能选择支持自己观点的事例进行辩驳。

3、辩手能根据同伴的提示,对自己的发言进行补充修改。

4、辩论中要做到态度诚恳,语言得体,阐述观点要言之有理等。

1、课前搜集与“诚信”或“善意的谎言”有关的事例、名言或警句。

2、先八人为一组,进行辩论,每组推荐一人准备参加全班辩论。

3、教师要肯定双方说得对的地方,以使对问题有比较全面的认识。

师述:生活中由于种种原因,有时候需要隐瞒真情,不说出真相。比如《唯一的听众》中的音乐教授说自己耳聋了,显然,她说的不是真话。有人说,“人要讲诚信,不能撒谎”;有人则认为,生活中有时需要说“善意的谎言”。请大家就这个问题展开一次辩论。辩论的要求是:一要用普通话辩论,语速不宜太快,语言表达要清晰。二要说清楚自己的观点,注意倾听别人的发言,学习抓住别人的漏洞进行反驳。

正方一辩(黄子馨)说:我方认为,人要讲诚信,不能撒谎。“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的,不真实的,是骗人的话语。一个人如果经常有谎言流于口中,从而去欺骗他人,久而久之,他便会失去人们对他的信任。就如同《狼来了》中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”,以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人承受,再怎么叫,也无济于事,也不会有人来帮助他。因为曾经来帮助过他的人已经习惯于他的叫喊,以为他又是在逗他们玩呢!所以,人要诚信,不能撒谎。否则,不但有碍于诚信,而且后果不堪设想。

反方一辩(方志娟)毫不服输地说:同学们,我方不赞成对方辩友的观点。我们认为做人是要讲诚信,但并不排除“善意的谎言”,生活中有时也需要“善意的谎言”。因为“善意的谎言”背后折射着一种善良的美好的光辉。它是生活中不可缺少的一剂良药。那么,请大家再听我讲个故事:有个小男孩和妈妈一起去银行取款,突然出现了几个劫匪,把银行的钱全抢了。正当他们准备逃跑时,警察赶来了。有几个劫匪被抓住了,但有一个劫匪把刀架到了那个男孩的脖子上,那个男孩害怕极了。可是警察当机立断一枪击毙了那个劫匪。那个警察走到男孩身边,夸奖他说:“你做得很好,这场演习成功了!我会给你颁发荣誉书的。”那个小男孩追问道:“真的是演习吗?”周围人都明白了警察的意思,连声说“是的,是的。”那个男孩由最开始的恐惧转为了高兴。可是,这其实并不是演习,而是真的。这是警察善意的谎言。如果那个警察说真话的话,结果就大不一样了。说不定那个男孩以后就一直生活在恐惧与黑暗之中。所以,有时候,真话是代替不了善意的谎言的。

正方二辩(谭智国)激动地说:“说谎就是欺骗,欺骗就是不讲诚信,不讲诚信也就是不讲人性。这是师长们对我从小的谆谆教导。警察对男孩不说实话,也是不对的。他不能让男孩从小明辨是非。劫匪抢银行,是违法行为,是不对的,理应枪毙。不能含糊其词。当我们给“谎言”加上一个”善意“时,仿佛大家都可以接受了,但这正是人性的弱点的集中表现。心理学家研究表明:撒谎能使人体的血压迅速升高,可能还会造成高血压。所以,我奉劝大家,不要撒谎,哪怕是“善意的谎言”。

反方二辩(杨雯)振振有辞地说:“我反对谭智国的观点,我认为说善意的谎言是一种处事的方式,是一种替人着想,善解人意的体现。假如一个身患绝症的病人的亲友们总是用善意的谎言将他的病情说得很轻,并鼓励他配合医生治疗。相信大家不会因此而指责他们不讲诚信吧。相反,我认为这正是讲人性的集中体现。”

……。

正方三辩(袁正天)说,一切谎言都是带有欺骗性的,善意的谎言也不例外。谎言都可以用真诚的话语来代替的话,那么,我们为何不保留一份真诚?病人既然身患绝症,何不实情相报,也许病人了解了自己的实际情况,还会更加珍惜这短暂的生命,更加合理地利用这生命的每一分,每一秒。如果世界上人人都说谎,那么这个世界将充满欺骗、充满谎言,那你生活在这个世界上还有什么真诚可言?!所以,我们要崇尚诚信,远离谎言。

反方三辩(徐桑梓)抢着说:“一个找不到母亲的小孩哭了。你肯定会骗他说,妈妈过一会儿就来了。你肯定不会说,你妈妈不要你了。一个得了绝症的人,家人肯定会骗他:你很快就会好起来的。你肯定不会说,你等死吧。我们在丛林里迷路了,我们会互相欺骗:没事。我们很快就会出去的。你肯定不会说:我们完蛋了,等着喂野兽吧。因此,我要大声说,善意的谎言是美丽的,是无碍于诚信的。”

……。

最后教师总结:诚信是美德,是大前提,社会应该弘扬诚信,时时讲诚信,事事讲诚信,做到诚信从我做起,从身边的每一个人做起,不论大小长幼,进而形成良好的诚信环境,营造强有力的诚信氛围。诚信的确很重要,但是有些时候、有些场合还是需要善意的谎言。

提高学生搜集资料、处理信息的能力。

1、了解和认识辩论,对辩论产生一定的兴趣,能积极尝试,参与辩论。

2、写人与人之间互相关爱的事情,要有真情实感,注意环境描写与心理活动的刻画。

开辩论会。

教师:准备大学生电视辩论大赛的实况录像片断。准备奖品。

学生:搜集与“诚信”或“善意的谎言”有关的事例、

名言警句。

1课时。

教师活动。

学生活动。

设计意图。

《曾子杀猪的故事导入新课。

这节课我们就来开一次辩论会。

正方:讲诚信。

二、自学口语交际的要。

求,确定观点。

1、用普通话辩论,语速不宜太快,语言表达要清晰。

2、要说清楚自己的观点,注意倾听别人的发言。

三、辩论会正式开始。

四、总结辩论会的优缺点。

五、认识升华。

六、评选“辩论明星”

七、教师总结。

诚信是美德,社会应该弘扬诚信,时时讲诚信、事事讲诚信,做到讲诚信从我做起,从身边的每一个人做起。诚信很重要,但是有些场合还是需要善意的谎言。

1、学生打开书自由读p55《口语交际》的内容。

2、读后指名学生说一说辩论要注意什么?

3、老师出示辩论要求全班齐读。

4、自由讨论,确立观点。

5、确立好观点,全班调整座位。

6、正反双方自由讨论,评出自己最信任的四个辩手。

7、有请正反双方八位辩手上场。

1、正反双方做简单的。

自我介绍。

2、请正反双方各自陈述自己的观点。

3、正反双方自由辩论。

4、正反双方的支持者互相补充。

指名说说这次辩论会有什么优、缺点。

1、学生自由推选,并说明理由。

2、给辩论明星颁奖,并请他们谈谈感受。

用学生很熟悉的故事,学生意见发生分歧,导入到辩论会,让学生明白什么是辩论。

充分给学生自主权,让学生自己推荐最信任的四位辩手。

学生准备充分,能自己搜集资料,处理信息。

学生能通过今天的辩论,对讲诚信与善意的谎言的新认识,学生各抒己见,争论得很激烈。

能评选出最信任的“辩论明星”,调动学生辩论的积极性。

这次辩论会辩论的内容是:讲诚信与善意的谎言。学生回家后都能搜集资料,而且准备得很充分。尤其是正反双方各自陈述理由这个环节,八位辩手都能用事实说话,举具体的事例来说明,从不同的角度进行分析,以理服人,机智敏捷而又诙谐幽默。但在自由辩论这一环节,正反双方辩论得不够激烈,我分析是学生在辩论时没有认真听对方的观点,所以没有有力的证据回击对方。

通过这次辩论会,学生能总结出这次辩论会的优缺点,学生理由充分,说得较好。能评选出自己最信任的辩手,代表自己参加辩论,辩论结束后,评选出“辩论明星”,激发学生辩论的积极性。

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇七

善意的谎言是好还是不好呢?我们应该不应该说善意的谎言呢?下面是小编搜集整理的讲诚信与善意的谎言辩论稿,欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目!

大家好!我非常遗憾地告诉对方辩友,你们并没有对善意谎言作出一个本质的解释。你们所说得都只是浅层理解!

我们知道,人们身处在这个社会,背负着许许多多的义务,而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的,当一个义务凌驾于另一个义务之上时,就要缓解另一个义务。因此,善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施,而以缓解诚信义务为代价。

相信大家也听说过机会成本吧!就是说,你做了某件事情,就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果,就必须牺牲诚信,这就是善意谎言的机会成本!

此外,现代心理学研究指出,善意谎言分为两个种类:一是客体善意谎言,一是主体善意谎言。

所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性中毒。

所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲,回家后他妈妈问他有没有认真听讲,但他不希望妈妈责备他,也不希望妈妈伤心,因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显,是一种急性中毒。

对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识,无非就是受到客体善意谎言的诚信破坏隐蔽性所影响,你们没有透过现象看本质,没有意识到那是一种慢性中毒。

为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学研究解释说,因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的,而随着时间的推移,它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识,而“为人家好!”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。

基于上述理由,我们认为,善意的谎言有碍诚信!

谢谢大家!

今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法:善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。何来善意?!即是善意!何必撒谎?!一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!

守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。

在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?“善意的谎言更多的是借口”!

任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。

盖斯梅尔说过:“认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出:“大多数人不是生活在现实当中,而是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想。”话又说回来,了解自己与朋友的真象有时非常残酷,最好还是不要知道的好。

在整个社会都不讲诚信的环境中只有你一个人讲诚信是吃亏,不过,诚实守信是做人的根本,不应是跟人攀比的条件。社会在不断进步,国际化离我们越来越近,那种靠欺诈赚取他人利益的小人终究会遭到唾弃的。这样看,你的诚实,你的信义就会得到大多数人的信任,你的路也就越走越宽广。

你看,生活中的谎言很多,那些人利用恶意的谎言,骗那些纯真、善良的人们,这是多么卑鄙!有人说谎言分善意的谎言和恶意的谎言,可是,你仔细地想一想,善意的谎言也是谎言,恶意的谎言也是谎言,谎言就是谎言,不分恶意与善意;就像《武林外传》中白展堂说的一样:贼就是贼,不分好贼与坏贼,好贼也是贼,坏贼也是贼,贼没有好与坏的。那么谎言也一样,谎言就是谎言,没有善意的与恶意的,终究他还是撒了谎,他还是骗了人!不管是怎样的谎言迟早都会被揭穿所以,讲诚实是最好的。

四辩陈词:近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20多年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时,另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋x。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

前面说过,善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些我们从小就得到师长们的谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。

马克。吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。

我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,“诚信”是一个很重要的规范,诚信就是求“真”,就是追求正义。古人说“真者”,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

正如胡在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇八

谎言就是假话,假话就是撒谎,尽管你的出发点是一个善意的谎言,但实际上仍有欺骗性。所以我们要崇尚真诚,远离谎言,一个人不守信用,一而再,再而三自食其言,必然会引起人门的猜疑和不满。

善意的谎言和“恶意的”谎言实际上既然都是“谎言”那又有什么本质上的区别呢?“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。

当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?

相信大家也听说过机会成本吧!就是说,你做了某件事情,就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果,就必须牺牲诚信,这就是善意谎言的机会成本!

此外,现代心理学研究指出,善意谎言分为两个种类:一是客体善意谎言,一是主体善意谎言。

所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性中毒。

所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲,回家后他妈妈问他有没有认真听讲,但他不希望妈妈责备他,也不希望妈妈伤心,因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显,是一种急性中毒。

对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识,无非就是受到客体善意谎言的诚信破坏隐蔽性所影响,你们没有透过现象看本质,没有意识到那是一种慢性中毒。

为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学研究解释说,因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的,而随着时间的推移,它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识,而“为人家好!”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。

基于上述理由,我们认为,善意的谎言有碍诚信!

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇九

我认为,诚信是至关重要的。不论是善意的谎言还是普通的撒谎,都不应该常常出现。善意的谎言,一旦被识破,有时不但不会得到自己期望的结果,反而会得其反,伤别人的心。而普通的谎言,则是更不可以随便放出去的。那样会失去别人的信任,让别人认为你是一个不诚实的人,便也就不再与你赤胆相告。渐渐的,人们都会远离你,把你说的每一句话都认为是不真实的。那样的感受,会十分难过。

春秋战国时,秦国的商鞅主持变法。为了树立威信,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

这就是诚信的好处。

“烽火戏诸侯”这个故事大家肯定听说过。周幽王为了讨宠妃褒姒的一笑,竟下令点燃20多个烽火台上的烽火。诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,当弄明白这是一个谎言时,愤然离去。第二年,外兵来攻打,烽火台点亮但诸侯们却不愿意在上当了,便不再派兵前来救援。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

这便是一个善意的谎言。为了取得褒姒的笑容,竟破败了一个国家。

2:

济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

这就是一个普通的撒谎的例子。竟使自己丧失了性命。

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇十

有一件事,让我至今无法忘怀,因为它让我明白了一个道理:谎言也不一定都是坏的,偶尔也会出现几条善意的谎言。这不,前几年我家就出现了一条这个样子的善意的谎言。

那是一个阳光明媚的早晨,爸爸出差去了,妈妈也上班去了,我一个人在家里我无忧无虑得看电视。突然,我看见家对面有一个熟悉的.身影在慢慢地走过来哦,原来是隔壁的张奶奶啊!

晚上妈妈回来后,我就将这件事告诉了妈妈,妈妈起初十分惊讶的说:我没向张奶奶借钱啊。但过了一会儿,妈妈又说:对,我是借了张奶奶50块钱,你在这看家,我去还钱.

过了几天,张奶奶来了,说:哦,对不起,是隔壁的王大娘欠我钱,现在还我了,我把钱给你们送回来了。张奶奶走后,我抱怨妈妈:张奶奶记性不好就算了,怎么来你也这样。妈妈语重心长地对我说:不是我记性差,而是张奶奶现在十分需要钱,这50元就当我借他的。

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇十一

我们必定有要在诚信与谎言之间做出选择的时候。本能告诉我们要坚守原则,讲明事实,但似乎谎言说出去后不必遭到责骂,心理上会好受点。因此,有时候我们会在一段时间的犹豫后选择欺骗对方。

但其实你失去了。因为真相永远不会被谎言所掩盖得严丝合缝,终有一天,事情败露,你得到的嘲笑、鄙视、责备远远比当初讲真话时来得多。

“诚信”二字,诚的右半部分是是成,信的左半部分是人。诚信便意为诚信才成人。

坚守原则、洁身自好往往很累且出力不讨好,人的内心里自私的那面便发作,将人往谎言的路上带领。那里不会费多大力气,且看上去较轻松,低成本高收入。

你错了,那里只是表面繁荣。人间正道是沧桑,世上没有哪种正义的工作是轻而易举的。相反,负面的东西做起来轻而易举,动动嘴皮子就可以,但最后你会发现,这条路是通向孤立无助、亲友疏离的境遇的。

对他人隐瞒事实、欺骗他人是对他人极大的不尊重。人无信而不立。与其说诚信待人是积极地与他人培养友谊的话,欺骗他人就是自断退路。

我曾也欺骗过,我也得到应有的代价了:我体验到了来自别人的不信任、不敢托付。我很痛苦,也很自责。当然我知道我该。所以我现在极力克服自己,不要说假话。效果良好,我曾拥有的信任又回来了。

所以,说真话痛苦还是说假话痛苦?诚信代价高还是欺骗代价高?人既然有这个思想,就不要拿它来做坏事,因为只有你知道,你心里的压力有多么的大。那,就改变自己吧,诚信价更高,它很无价。

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇十二

走向了死亡的深渊——跳楼自杀……这种种事例,说明了善意的谎言也会带来恶果。“隐瞒真实,就是骗自己。”我认为,隐瞒了真相,不仅骗了自己,连他人也会跟着受到伤害,善意的谎言难道就真的一定能鼓舞他人?能令我们重新振作?不一定。难道一言九鼎、一诺千金这些我们从小就接受的教育在善意的谎言面前,就一文不值了?不一定。因此,善意的谎言未必就是好的。

再来看看,诚信给人们带来的利益:秦末,有个叫季布的人,他非常讲诚信,无论什么事,答应了别人就说话算话。有一次他得罪了皇帝,皇帝把他关进了大牢。他的.旧朋友们非但没有受重金的诱惑,还竭力把他救了出来;在英国,一个贫穷的小男孩在大街上乞求一位绅士买火柴,但是绅士没有零钱,于是就给了小男孩一个英镑,让他去还钱找钱给绅士。绅士等了好久都没有等到小男孩。第二天,一个陌生的小男孩来把昨天那个小男孩没找给他的钱找给了他。原来那个小男孩在去换钱的过程中,被马车撞伤了,躺在家里。绅士得知了以后,非常感动,决定赡养这两个孩子。以上两件事例,更加反应出,必须要做到诚信对人,善意的谎言,也是不可取的。

诚信是为人之道,谎言害人害己。就让我们一起来做真诚的人,敞开心扉,让谎言在这世上从此消失!

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇十三

诚信,是成功的源泉;诚信,是事业的开端;诚信,成就了无数的英豪;诚信,推动着社会前进的车轮;选择了诚信就等于选择了成功。

诚信,是春天里的一缕阳光、给人温暖;诚信,是夏日里的一块西瓜,使人凉在嘴上,甜在心里,诚信,是秋日里火红的枫叶,令人意识到收获之喜;诚信,是冬日里傲立挺拔的梅花,让人心感温暖。

喧闹和繁杂已经成为现代人生活的主旋律,人和人的碰撞,人和物的摩擦,使人们无所逃避,社会的快节奏,生活的多样化,给人生带来了许多诱惑和惊喜的同时,也带来了焦虑和烦恼,心灵时常被揉搓着疲备不堪,我们该到哪里去找心灵的栖息地呢?我们该到哪里去寻觅心灵的精神乐园。

翻开历史的画卷,在历史的长河中,我们看到了诚信的力量,推动着社会前进的车轮,就是因为它,使多少无数英豪,名留史册,永垂不朽。

孔子说:“人而无信,不知其可也”。可见,至圣先师孔天子,对诚信的重要性的评价是多么高。

三国时代的太史慈,武艺之高,人人可见,他因为诚信,而在历史的天空闪烁光芒。同样,和他生活在同一时代的名将——魏延,却因失去诚信而留下了千古骂名,他先投降了刘备,当诸葛亮去逝后,他又打算背叛蜀国。不过在诸葛亮的“神机妙算”之下,他还是被马岱斩于马下。留下千古骂名。在古代,季札可谓是将诚信完全落实的贤士之一,他“言”未出口,“信”已在先,乃至对方死了也恪守不改。因此成就了他“得黄金万两,不如得季札一诺”的千古美名。

言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用既是一种无形的力量,又是一种无形的财富,还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人,不论他有多少缺点,同他接触时,心神会感到清爽。这样的人,一定能找到幸福,在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人,别人也会以诚相见。

所以,诚信,是成功的源泉,诚信,是事业的开端,诚信,成就了无数的英豪,诚信,推动着社会前进的车轮。

因为诚信,广阔的沙漠中多了一片绿洲;因为诚信,迷茫的大海上有了一座灯塔,因为诚信,陌生的心灵之间有了沟通的渠道。

诚信,未来社会的财富;诚信,人与人沟通的桥梁;诚信,爱的传递;选择了诚信就等于选择了成功。

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇十四

善意的谎言是好还是不好呢?我们应该不应该说善意的谎言呢?针对,该讲诚信,还是善意的谎言,我们伴展开了一场激烈的辩论。

刚开始,由正方代表(讲诚信)胡震宇发言:“谎言就是谎言,没有善与恶,小学生日常行为规范中说道:做人要讲诚信不能撒谎。”“我反对!”原来是反方(善意的谎言)喻俊杰讲话:善意的谎言是出自于内心真诚的,如果善意的谎言有害于我们,那为什么课文中还写了善意的谎言呢是因为善意的谎言能给人们带来快乐、美好、成就与活下去的勇气,面对一位病危的病人你能告诉他真话吗那样只会让他失去活下去的勇气。“反方以为正方无话可说了,可是他们攻得更猛了。

“我会告诉他真相,如果事后病人知道了真相,不是对他更残忍吗”反方回答。“如果这是个善意的谎言,我宁愿接受他”“这只是你的个人意见,并不是大众所想。”

欢笑声在教室里此起彼伏,拌着争论声,一场精彩的辩论会结束了。

2023年讲诚信自谎言(模板15篇)篇十五

在我们的人生中,诚信如舟可以载着我们在人生这条大海中逆流而上,向着彼岸前进。诚信好像那夏日的微风,失去它你将难当酷暑。诚信好像那黑夜中的一轮明月,失去它你将失去光明。诚信好像那冬日里的火炉,失去它你将难挡严寒。诚信好像那高山上的一眼清泉,失去它你将难以洗尽铅华。

古时候,有一个很出名的曾子。有一次曾子的妻子要到到市场上去,她的儿子要跟着一起去,曾子的妻子不想孩子去那种人流嘈杂的地方,就不去孩子去。结果孩子跟着母亲一边走,一边哭。妈妈就对他说:“孩子你回去,等母亲回来以后,就杀猪给你吃。”孩子信以为真,便开心的回去了。次日,曾子的妻子从市场回来了,孩子吵着要杀猪。曾子妻子不许。结果曾子知道后,捉来猪杀之,他的妻子赶忙拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说:“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。现在你骗他,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。孩子没有信用,将难以在社会上立足。”曾子于是把猪给杀了。

这个故事告诉了我们要从小学会遵守信用,只有有了诚信别人才会相信你。没有诚信的人,没有人会相信他,最终只会自取灭亡。

相信大家都知道狼来了的故事吧。故事中的小男孩是一个放羊娃,每天早上都会去放羊。有一天他如同往常一样去放羊,觉得很无聊,于是他想到了一个方法取乐。他想看看人们知道狼来了之后会是什么情景。于是,跑去大叫狼来了。大家都拿起武器跑来驱赶狼,结果一来,看见什么都没有。结果都回去了,结果狼真的来了,当他再次叫大家来赶狼时,没有一个人相信他。结果他被狼吃了。

这个故事也告诉了我们诚信的重要性,没有诚信结果是没有人相信你。

诚信,是盛开的花朵,带给我们芬香;诚信,如同列日中的细雨,带给我们滋润前;诚信,是信用的枝干,带领我们走进美妙的世界。言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用即是一种无形的力量,又是一种无形的财富,还是连接友谊的无形纽带。

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