最新漫谈读书方法范文（20篇）

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇一

寒假这段时间读了魏书生老师的《班主任工作漫谈》，印象最深的是第五章：个案处理个性化。魏老师说：种庄稼，首先要知道各种作物的生长发育特点，才能适时适量地施肥、浇水；治病要了解每个人的具体病情，才能对症下药；教师，必须了解每个学生的特点，才能选择、确定对应的教育方法、措施。他认为在教学工作及班级工作中针对不同学生采取多样的方法。

我们班每个学期都有插班生，每次招来的插班生的基础都不一样，不管是行为习惯还是学习成绩，每个学期都需要重新整合。对于学生的管理首先就得深入了解，全面分析每个学生的特点和性格形成原因，坚持在了解中教育，在教育中了解，针对不一样的孩子因材施教。

先说说三年级转来的小然吧，记得刚来的那会特别爱吹牛，整天跟同学们说:“他们家多有钱。他的足球踢得多厉害！”他不仅纪律差、习惯也差，时常扰乱课堂，科任老师们意见都很大。在一次家访中，我跟他爸妈交谈后，我了解到他是因为小时后生了一场大病，爸妈整天他要什么就给什么，一直娇宠他。后来大一点妈妈没上班天天泡在麻将桌上，孩子也跟着去麻将馆里玩，接触形形色色的人多了，坏习惯也就改不了。他经常犯错，同学们对他也意见多多，由于他经常打人，家长和同学都对他怨声载道，我跟他进行了多次思想教育，也常和家长联系，家长知道情况后也十分重视，认识到自己对孩子的关爱缺失，现在慢慢在改，只要孩子回到家，他妈妈都会从牌桌上抽出身来多陪孩子了，时常她到学校了解孩子在校情况，同时也反映孩子在家的表现。他在犯错的同时，我一边安抚他的情绪，一边做其他同学和家长的工作:每个孩子的成长都会犯错，希望大家给予特殊的孩子一些宽容与时间。时间在变，孩子也在变，现在两年时间过去了，虽然他在班上还是有点突出，但他已经不在是那个爱吹牛的孩子了，每次犯错了会自己认错了。

其实包括我在内的许许多多的老师都明白这样的理儿：“十个手指有长短”，我们不能要求所有的孩子一同发展。只有“宽容”我们的孩子，根据孩子的性格特点有的放矢地给孩子一些事做，适当的时候给予言过其实的夸张的表扬，再加上足够的耐心等待，慢慢地孩子就会如你所愿。

假期看完这本书，对照一学期自己的班主任工作，在理解和感受上又上一个层次，理论和实际的对照发现了更多自己在班级管理上的漏洞和瑕疵，对自己的新学期的班主任工作有了新的感悟和憧憬。魏老师个性化的处理方式，人性化的班级管理，为我今后的班主任和教学工作点亮了一盏闪亮的航向心灯。

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最新漫谈读书方法范文（20篇）篇二

历史学习方法漫谈俗话说：师傅领进门，修行靠个人。教师的引导对学生是非常必要的，但更重要的是学生的学。教师的工作是授生以“渔”，而非授生以“鱼”。掌握正确适当的学习方法，学习能达到事半功倍的效果。反之，则只能是事倍功半，吃力不讨好。在。

教学。

实践中，我们会遇到这类学生：非常用功，但是成绩总是不理想。这类学生一般基础中等，听课做笔记，课后提问题都较积极，但考试起来时起时伏，非常不稳定。恐怕这与学习方法是很有关系的。就我自身的经验而言，学习要做好这几个环节。

（一）课前预习有同学会说，我知道预习。我要说的是，不少同学不知道如何预习。这正是问题的所在。我经常发现这样的现象：不少学生预习就是对着书本从头看到尾，书上没有任何记号。还有一类同学虽然有记号，但只是用笔不停地划线。这样预习是难以达到效果的。一般每节都会有几小目，预习时首先搞清楚本节在本章中的地位以及本节各目之间的关系。这样就能初步把握知识的基本脉络和框架。其次，预习时对于教材上出现的关键性时间、地点、人物、背景、过程以及结论做上记号。有可能的话，可用笔在书本上誊录一遍，印象会非常深刻。总之，预习一定是有目的的。切忌漫无目的，无的放矢。

第三，遇到有疑问的地方一定要做个记号，比如可以用红笔打个小问号。如果课堂中教师没能解答，课后一定要弄明白。多思出智慧嘛。孔子也说过“学而不思则罔”，就是这个道理。比如在讲《世界近代现代史上》第三章第一节《工业革命和资本主义经济的发展》时提到“18世纪末19世纪初，法国一些纺织业已经开始使用机器和蒸汽动力，其他工业部门也逐渐效仿。19世纪20年代起，法国工业革命的进程加快。”同学们看到这里，就得设疑了：法国工业革命开始得并不晚，为什么将近20年后才加速发展？这就需要同学们思考1800——1820年左右，法国的政治经济状况？通过联系法国大革命的知识，咱们知道，这一时期，法国政局动荡，并且与欧洲反法同盟进行了多次战争。这样就可以理解，原来是政局动荡、战争频繁影响了法国工业革命的进程。

（二）课堂听课这也是个重要环节。有同学说，我课也听了，考试也背了重点，怎么就是学不好呢？文科学习可不是简单的背诵记忆。课堂上要和教师配合，思考教师提出的问题，也就是说一定要有思维活动。不少同学认为，只要多记教师的笔记就是认真听课。这个说法也对也不对。课堂上，教师的工作是帮同学们理出知识结构，引导同学们思考和理解。所以，记笔记固然重要，但更重要的是积极进行思维活动。有想法要积极发言，不要有任何顾虑。有同学害怕答错了，受老师和同学们嘲笑。其实，大可不必。

光有思维活动还不行，还得做笔记。俗话说：好记性不如烂笔头。我个人认为，做笔记至少有这样几个好处：防止遗忘；帮助理解；便于复习；加深印象。当然，还有助于提高归纳能力。做笔记不是会议记录，不必教师句句话都记。笔记着重记教师的讲课提纲，当然也可以记一些补充知识。有同学认为，做笔记得有专门的笔记本。我个人认为，没有必要用专门的笔记本，记书本上就可以。

忘了。所以，同学们最好有错题本。

此外，学习新知识不能忘了旧知识，得经常回过头来复习旧知识。复习可不是简单的重复。有效的复习，能达到举一反三，融会贯通的效果。记忆也有诀窍。常用的记忆方法有一字记忆法、歌诀法、图表法等。如记忆《马关条约》的主要内容，我采取的是一字记忆法，将其。

总结。

为“银”、“岛”、“商”、“厂”四个字。（银，即赔偿军费白银二亿两；岛，即割辽东半岛、台湾及其附属岛屿、澎湖列岛；商，即开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠；厂，即允许日本在中国的通商口岸开设工厂，产品运销中国内地免收内地税）。

（四）多看地图所有历史都是发生在一定空间上的，所以历史学习必须重视地图。历史学习脱离了地图是很难想象的。用好地图能加深我们对教材的理解。比如《历史必修1》第3课《从汉至元政治制度的演变》，在学习元朝的行省制度时，教材给予了高度评价，称“行省制度便利了中央对地方的管理，加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一”。有同学可能会不理解，秦朝通过郡县制不也实现了对地方政权直接有效的控制。元朝为什么不实行郡县制呢？从本质来讲，郡县制和行省制并没有很大的区别。但是元朝比之秦朝，有辽阔数倍的疆域和更多的人口以及更复杂的民族情况。如果元朝再实行类似秦朝的郡县制，设置郡的数目会大大超过秦朝，反而使中央管理的成本更高，影响行政效率。同学们如果不通过观察地图，对比元朝和秦朝疆域是很难理解行省制度的意义的。

再比如，《历史必修1》第1课《秦朝中央集权制度的形成》，在学习秦朝统一中国的因素时，我让同学们观察对比中国和西欧的轮廓的差异。通过对比，师生得出这样一个认识：中国海岸线相对平滑，内部更统一；西欧海岸线更曲折，多半岛，内部更分散。所以从地理上来讲，中国也更容易形成统一的局面。

“他山之石可以攻玉”。别人的方法固然值得借鉴，但最重要的是找到适合自己的方法。希望同学们在学习的过程中除了多分享同学的方法以外，还要逐步摸索出适合自己的方法。我想，只要坚持下去，同学们一定会取得较大进步的。

高一历史组蒋兴亮。

冰心：漫谈过年。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇三

我十分崇拜冰心。冰心从小就熟读四书五经，四大名著，而我，说来惭愧，第一本启蒙读物是《唐诗三百首》，和名人相比，我当然算不得博览群书，但自然有一点体会。

书是历史的纽带，让我了解古今中外的趣闻轶事。上下五千年，纵横八千里，这大概就是书的伟大创造力吧。书让我感受到了秦朝统一六国的雄风，三国争雄的铁戈兵马，成吉思汉‘天之骄子’的风范，王昭君出塞的凄惨。

只有懂得品味，才能从书中品尝到悠远的滋味。对于画盲来说，塞尚到凡高等于不存在，毕加索的抽象画只是几笔涂鸦，对于音盲来说，莫扎特到李斯特等于不存在，贝多芬的《命运交响曲》只是一阵狂噪。而同样，对于只热衷于读街头小报的书盲来说，海明威到奥斯特洛夫斯基等于不存在，列夫·托尔斯泰的《战争与和平》只是一堆草纸。鲁迅的正直，朱自清的优美，苏轼的豪放，曹操的大度，冰心的细致，都是值得我们细细品味的。书是三国情诗的缠绵，是咏絮才女的婉约，是唐诗，宋词，元曲，明清小说……人们常说，读书百遍，其义自见，每一本好书都是一种思想，人接受的正确思想越多，犯的错误就越少，尽管‘人非圣贤，孰能无过’，书能陶冶你的性情，更能铸造你的品质。

美国有位女作家写了一本书《汤姆叔叔的小屋》，林肯说，是一个小妇人引起了一场战争，可见书的影响力多广。在中国人民斗志薄弱的时候，鲁迅看着中华大地被蹂躏，毅然弃医从文，拿起了笔，写出了无数拯救人民堕落思想的好文章，使恍然醒悟的中国人民奋起反抗，最终取得了一次又一次的胜利。

无论现在还是未来，书永远是洞察世界的工具，永远是人类的高山流水，伴着一代又一代的人坐观泱泱世界的滔滔风云。

简评：

小作者先从读书可以了解历史谈起，再从“品味”的角度，强调了读书能陶冶性情、铸造品质，接着用美国女作家的一本书和鲁迅弃医从文的例子告诉人们“书是洞察世界的工具”、“是人类的高山流水”。文章思想深刻，笔锋犀利，结构合理，层次清楚。

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最新漫谈读书方法范文（20篇）篇四

以往，英语学习似乎是十几二十几岁年轻人的“准专利”，而如今，在英语学习者的队伍中，往往不乏35+甚至四十开外年龄段的男男女女。无论是在出国考试类的培训还是一般的英语学习课堂中，这些“高龄”的社会人学习者，都是极为认真的一群。或许是因为和只是迫切需要成绩结果的在校学生们不同，已经在职场中打拼多年可能还小有成就的社会人英语学习者们，几乎都是在生活、工作亦或是前途发展上发现了深刻而又迫切的对于英语的需要，进而自觉的投入学习中的。压力转化为动力，也有可能会变得急功近利而法不得当，这些最为认真的学习者，却未见得就是学习效果最好的一群。

借用一个已经被用烂的说法“工欲善其事，必先利其器”，找到适合的方法才能看到理想的效果，而把功夫用在“刀刃上”之前，总得先知道“刀刃”到底在哪里。

认识几位在外企工作多年的'朋友，想来英语水平即使达不到达人级别，至少口语也应该是讲得顺畅流利，可是每每见面的时候，却总是在一边无比怨念的诉说工作繁忙紧张，一边捶胸顿足的跪求说好英语的办法。像这几位朋友一样，社交网络中有着不少外国人，或者是在工作环境中常用英语的人，因为环境的熏陶、浸染亦或者是“强制”，用英语交流沟通起来恐怕难有什么障碍，说起英语来绝对“能够让外国人明白想说什么”，但却也仅止于此而已，很难说的更好，也就谈不上讲的地道了。而平日就不怎么使用英语的人们，恐怕状况会更加的不理想。

既然周一到周五的时间已经奉献给了工作，周末的日子不妨把心放在学习上。泡上一盏香茗，翻开一本也许多少有些无聊的语法书，句子成分，词性变化，在迫切的追求提高之前，先耐心的用上一些时间搞清楚简单却正确的英语是如何说的，找出自己口语上的错误和不好的习惯，在说的时候特别的注意，一点点改正过来，让自己的口语从“能够说明白”到“能够正确的说明白”。一支简单的录音笔或者是手机的录音功能会是不错的帮手，录下自己说的话，重新听过，找出自己常常犯错误的地方。对于已经工作，远离学习生活的人来说，往往是缺少系动词，助动词使用混乱，和完全无视介词的存在。听过之后把错误一一修改，然后同样的内容重新说一遍，录一遍，再听一遍，再查一遍，如此反复，英语正确的使用和表达方式就会逐步的取代错误的习惯。

而说起周末作为休息日的地位，不难联想到看剧集/电影学英语这个主意。只是有些人坐拥几t的电影和剧集资源，每日孜孜不倦的欣赏，仍未见口语水平有什么大的提高，而有些人则在看剧看电影的过程中受益匪浅，不仅变身而成英语达人，讲一口地道的美式口音或者伦敦腔，还对英语国家的文化历史社会热点了如指掌，能够在“老外”面前侃侃而谈。并不是有谁的体质性格脾气秉性适合这种方法，而别人就不适合，能不能学到东西，关键仍是在于看什么，如何去看。

不妨尝试着把一部电影，一集剧集用心的反反复复的多看多听几遍，而不只是泛泛的浏览而过，俗话不是也说，“外行看热闹，内行看门道”么？无论是电影还是剧集，追号是有中英双语字幕的，在网络发达到这种程度的今天，热情的字幕组们汉化制作好双语字幕的资源绝对不难找。看第一二遍的时候，先看故事情节，人物心理，不放尽情地跟着剧中人嬉笑怒骂。从看第三遍开始，打开中英两种语言的字幕，仔细渗入的去“精看”，剧中人物语言的中文意思，用地到的英语是如何表达出来的，无论是熟悉词汇的新鲜用法，还是完全新鲜的词汇，都可以而且应该记忆下来，成为自己语言库中的库存，在类似的场合，类似的话题下就可以毫不客气的直接使用。而之所以用中-英的方式，而不是直接英-中的逻辑来记忆，是因为前者更适应在口语水平还不是那么理想的时候，讲口语的思维过程，而随着口语水平的逐步提高，后者也会自然而然的取代前者的位置。第三遍之后，再看的时候，试着跟着剧中人一起张开嘴，念念台词，口语学习的基础是对于听到的东西的模仿，模仿的多了，也就渐渐的成了自己说话时的内容和习惯。

如此这般，也许周末两天不过只能看下来一两部电影，两三集剧，似乎远不如一气呵成看完整个三部曲或是一整季来的酣畅淋漓，但是收获必定是任由心情随着剧情跌宕起伏一整天，然后疲惫的爬上床睡觉度过周末所难及的。

一个星期只有七天，如果说五天是老板的，那么剩下的两天必然是属于自己和亲朋的。用些时间陪伴朋友亲人，余下的时光，好好地利用，必不会虚度。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇五

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇六

一、博览群籍，形成自己的读书特色。

在博览群籍的基础上，形成有自己特色的读书方法。

1、要读得广泛。

国内的、国外的，叙事的、说明的、论述的，写实的、虚构的，古代的、现代的，诗歌、散文、小说、戏剧、科幻等等，博采众家，取其所长。因为语文教材的选文本身就是极为庞杂的，它包含了不同国家、不同体裁、不同时代、不同风格的代表作品，因此作为语文教师，就必须广泛地阅读，以形成广博的知识空间，建立丰厚立体的知识框架，不断拓展语文知识视野。

2、要读得经典。

古今中外的书籍浩如烟海，即使是现今的书籍或者报刊杂志，那也是浩浩汤汤，无论是谁，也只能是有选择的阅读。读经典是最佳的选择，诸如四书五经、唐诗宋词、明清四大名著、鲁迅杂文、曹禺的戏剧、郭沫若的诗歌、获得诺贝尔文学奖的作品、苏霍姆林斯基和杜威等的教育论著等等，不一而足。

3、要读得深透。

读书需要调集所有的文化、情感的积淀，要以其独特的眼光去发现书中的.宝藏，要看到别人不曾看到的东西。读书切忌浅尝辄止、囫囵吞枣。读书的过程中，要不断地闪现问号，要追寻那些隐藏在文字深处的精华，要让那些被自己欣赏的元素透进自己的文化血脉。于丹读论语就读出了“于丹式”的情愫，让人深感惊讶和敬佩。

4、要读得美丽。

阅读活动是思想的洗礼，是情感的陶冶，是心灵的放飞，是智慧的碰撞，语文教师读书要有一种心灵旅游的奇特感觉，借助想象的翅膀，尽情地遨游在符号构成的美丽世界中，要漂浮在朦胧神奇的梦幻里，眼睛里透射出生命愉悦的光亮。

5、要读得痴迷。

读书要成为语文教师生命的需要，成为语文教师生活质量的重要组成部分，成为语文教师人生的最大嗜好。用一种虔诚的心态，带着宗教的执著，穿行于茫茫无际的书林，仿佛削发的僧人，静静地坐着，手里捏这光滑的神圣的佛珠，心无杂念地翻动散发幽香的书页，分享着无穷而微妙奇特的快乐。

二、不动笔墨不读书。

孔子说的好：“学而不思则罔，思而不学则殆”它告诉我们，只重视读书，不注重思考，可能会致使我们迷惑，而只注重思考，不注重读书就会很危险。所以我们要学会边读书边思考，边思考边写下自己对生活的感悟。

读书过程中的真实感受，名言佳句，我们都要及时记录下来，写出自己的体会心得。日记本、教育日记、网络空间、博客等，都可以留下我们读书和反思的心路历程。点点水滴，汇集成奔腾的河流；善于反思，才促进了我的不断进取。

1、摘抄名言佳句。

读书过程中总会看到篇篇美文，句句精彩，字字珠玑。像雨后彩虹，像浪花朵朵，时而给我无限的遐想，时而触动我的敏感的心灵，更多的是告诫我不断学习，深入反思。我们在看的过程中把这些句子划出来，有时间的时候摘抄在记录本上。它们像一副副良药，使我们镇静，充实，时时鞭策着自己的所作所为。

2、感悟点滴生活。

读书是输入，写作是输出，不断地输入才能保证源源地输出。如果说读书是对别人的脚印进行扫描的过程，那么，写作就是对自己的脚印进行收集的过程。我们的成长历程就是这样一个不断扫描和收集的过程。扫描可以让我们借鉴别人的长处，避免不必要的错误；收集却可以让我们时常反思，回头看看自己所走过的每一步。夜深人静的时候，闲来无事的时候，随感而发，回忆着生活中点点滴滴，犹如细品一杯香茗，会让我们久久沉浸在幸福与感慨之中。

3、教育日记，反思教学管理。

在工作中，有些思想的火花，有些教育的现象，有些闪现在眼前的灵感，如不把它们及时写下来，我想，很快就会被遗忘。当我们要反思、要总结的时，靠仅有的大脑记忆，早已回忆不起什么了。当某些教育现象触动我们的心灵时候，当我们看到某种不可以理解的教育行为的时候，当孩子们给我们惊喜的时候，当管理中出现问题的时候，我们拿起手中的笔或敲动键盘写篇博客，哪怕是三言两语，哪怕是一句反思、一个符号，都会给我们留下思考的痕迹。我想，这些点点滴滴的记录，一定会让我们有所发现，也有利于今后教学管理工作的开展和改进。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇七

我十分崇拜冰心。冰心从小就熟读四书五经，四大名著，而我，说来惭愧，第一本启蒙读物是《唐诗三百首》，和名人相比，我当然算不得博览群书，但自然有一点体会。

书是历史的'纽带，让我了解古今中外的趣闻轶事。上下五千年，纵横八千里，这大概就是书的伟大创造力吧。书让我感受到了秦朝统一六国的雄风，三国争雄的铁戈兵马，成吉思汉‘天之骄子’的风范，王昭君出塞的凄惨。

只有懂得品味，才能从书中品尝到悠远的滋味。对于画盲来说，塞尚到凡高等于不存在，毕加索的抽象画只是几笔涂鸦，对于音盲来说，莫扎特到李斯特等于不存在，贝多芬的《命运交响曲》只是一阵狂噪。而同样，对于只热衷于读街头小报的书盲来说，海明威到奥斯特洛夫斯基等于不存在，列夫·托尔斯泰的《战争与和平》只是一堆草纸。鲁迅的正直，朱自清的优美，苏轼的豪放，曹操的大度，冰心的细致，都是值得我们细细品味的。书是三国情诗的缠绵，是咏絮才女的婉约，是唐诗，宋词，元曲，明清小说……人们常说，读书百遍，其义自见，每一本好书都是一种思想，人接受的正确思想越多，犯的错误就越少，尽管‘人非圣贤，孰能无过’，书能陶冶你的性情，更能铸造你的品质。

美国有位女作家写了一本书《汤姆叔叔的小屋》，林肯说，是一个小妇人引起了一场战争，可见书的影响力多广。在中国人民斗志薄弱的时候，鲁迅看着中华大地被蹂躏，毅然弃医从文，拿起了笔，写出了无数拯救人民堕落思想的好文章，使恍然醒悟的中国人民奋起反抗，最终取得了一次又一次的胜利。

无论现在还是未来，书永远是洞察世界的工具，永远是人类的高山流水，伴着一代又一代的人坐观泱泱世界的滔滔风云。

简评：

小作者先从读书可以了解历史谈起，再从“品味”的角度，强调了读书能陶冶性情、铸造品质，接着用美国女作家的一本书和鲁迅弃医从文的例子告诉人们“书是洞察世界的工具”、“是人类的高山流水”。文章思想深刻，笔锋犀利，结构合理，层次清楚。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇八

在每次执业药师资格考试成绩公布的时候总有许多考生因几分甚至一分之差而失败。执业药师资格考试以国家考试为核心，并以课程考试为主要形式。通过考试检验药师是一种执业药师资格水平考试。由于执业药师资格考试是一种社会化的考试，它不象普通高校开展教学双边活动，经过平时考试，期中考试，作业，学期考试等多次考核才评定学生成绩，因此，能否顺利通过课程的一次考试，对于考生而言，其重要性是不言而喻的。在考试过程中尽量避免“几分之差”的现象发生，努力提高考试成功率是药师资格考试工作者面临的一大课题。

一、要了解课程命题信息。命题是执业药师资格考试的核心，是实现执业药师资格的专业标准的关键。因此了解命题的原则与要求，题型，试卷的难易程度等，对考生学习很有帮助。考试命题大纲一般都含有命题指导思想，考试依据和范围，命题要求，答卷时间及评分要求，题型举例等信息，考生可以此据此确定对策。一般而言，命题以执业药师资格考试大纲为依据，以指定教材为范围。考生如有可能取得课程历次考试的试卷，既可熟悉题型，了解试题难度，又可作为自测，练习之用，找出差距，尽量补缺补漏。由于执业药师资格考试试题大都来源于教材试题库，试题一般都覆盖到考试大纲的各章，题量也比较大。因此，考生要全面熟悉所考范围的教材内容，扎实地掌握基本知识和基本技能，灵活运用基本概念和基本规律，切不可猜题，押题或只看辅导资料，搞临时突击。

二、要做好考试前的准备。考生应在考试前两周左右随带身份证及报名时的有关单据到县（区，市）人事部门领取准考证。同时考生要了解自己所报的每一门课程的考试日期，考试所在场地，熟悉考试环境，掌握考试须知，因为，在比较熟悉的环境下进行考试，往往有助于启发答题思路，而在比较陌生的地方进行考试，在刚开始的时候会影响思维的灵活度，广阔度，深刻度。因此，考生有必要熟悉一下考试环境，了解乘车路线，考场地点及课程的座次等。另外，考场规则是考生考试期间的行为规范，应尽早阅读，并自觉地以考试规则来约束自己地行为。考生参加考试时，必须随带身份证，准考证“二证”，缺一不可。考生要带齐备足钢笔，圆珠笔，铅笔等书写工具。一般不必计算机进入考场。

考生经过较长时间的学习后，考试前脑力和体力极度疲劳，为了保证临考前的精力充沛，必须设法创设最佳的考试条件，决不能“开夜车”，“临时抱佛脚”，“临阵擦枪”，要注意饮食卫生，临考前给大脑补充足够的营养，保证充足的睡眠。

三、要调整心理状态，防止怯场。考试作为一种对认知行为的测量方式，必然使考者产生一定的紧张和焦虑，而紧张和焦虑对学业水平的发挥有严重的影响。从心理学上讲，产生这种现象的原因有两个：一是心理的原因引起的。对考试的恐惧情绪——在大脑皮层相应的区域形成兴奋中心——由于神经过程负诱规律性的作用，使与知识保持联系的大脑皮层的相应区域进入抑制状态——知识回忆不起来对考试恐惧加剧……，如此恶性循环。另一种心理，生理相互影响加剧了恶性循环，对考试的恐惧情绪—导致肌肉紧张，神经活动功能失调，内分泌功能失衡——紧张情绪加剧——生理失调加剧——直到晕场。为此，考生要调整自己的考试心态，预防和克服怯场。

首先，要增强自信心。要获得好的成绩，一定要有自信心。应该具有良好的心理状态，以保证自己能够发挥出最好的水平。考生在进入考场之前，多回想一些有把握获取好成绩的条件，如“自己已经全面和系统的复习了”，“考试就象平时测试，无非在这里多做几道题而已”，尽量回忆和憧憬一些美好的事情，设法使大脑皮层产生兴奋中心，产生一种积极的情绪。

其次，要善于利用自我暗示语的强化作用。如考生可以暗示自己“今天精神很好”，“考出好成绩是有把握的”等等。自我暗示语要简短，具体和肯定，要默默或小声对自己说（不让他人听见，不要影响他人答题），这样可以通过听觉说话活动等渠道，反馈给到大脑皮层的相应区域，形成一个多渠道强化的兴奋中心，能够有效抑制怯场。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇九

中国是个有五千年的悠久历史的.文明古国，人才如林、学者如云。

我读了《读书经验漫谈》让我学会了不少。

《读书经验漫谈》中，古人认为不好好学习，就会成为愚人、荡人、贼人、绞人、乱人、狂人，总之是不好的人。

我国有丰富的文化典籍，读书万卷可接受现任的间接经验。我国地大物博，行万里路可以壮志知情，获得直接经验。两者结合，才使人的认识升华，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。

生活中，我是个读书人，我觉得读书如蜜蜂采花，采许多花，才能酿出蜜来。

有一次，我偷着看一本小说，防止父母发现，上面放着主课书，结果，还是被父母发现了，以为会责怪我，出乎意料的是，表扬了我一番。平时，多看书多读书，无论写作，还是写论文长篇小说，多是有帮助的。

书犹如良师益友，陪伴着我们度过人生中的酸、甜、苦、辣。

我爱读书，我是一个读书人。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇十

人生如一本书，每个人都在自己的书页上，记录着不同的故事和感悟。而读书，则是让我们在这本书上汲取智慧的源泉。近年来，我逐渐领悟到读书的重要性，并从中获得了一些宝贵的心得体会。

首先，读书使我开阔了眼界，拓宽了思维的边界。当我翻开一本书时，我仿佛置身于作者所创造的世界中，触摸到那些智者的思想火花。比如，当我读《红楼梦》时，我被其中细腻的情感和深刻的人生哲理所吸引，不禁深思人生的本质。读书让我认识到，世界如此广阔，美好的事物和思想随处可见，我们应该有一双敏锐的眼睛去捕捉。

其次，读书能够提升我的思维能力。在读书的过程中，我跟随作者的思路和逻辑推理，思考问题的多样性和复杂性。这样的训练使我学会独立思考，遇事冷静下来，寻找解决问题的不同方案。读书也能够丰富我的词汇量和表达能力，使我能够更准确地表达自己的意见和观点，在交流中更得心应手。

另外，读书还让我懂得了“疏影自怜”的道理。在书籍的海洋中，我与作者沟通着，产生了共鸣，也与他们一同经历了人生的高低起伏。这种共鸣会让人感到自己与世界的联系，也让人明白自己不是孤立的，在纷繁复杂的世界中有着人们的悲欢离合。这种感悟会让人更加珍惜自己的生活，同时也更加理解和包容他人。

此外，读书也是一种享受和放松的方式。当我打开一本喜爱的书，坐进舒适的沙发里，仿佛世界就变得安静下来，时间也停止了。我可以在书中迎接不同的角色，体验那些不同的情感和冒险。读书是一种纯粹的乐趣，它能够抚平压力，安抚忧虑，帮助我们重新找回内心的平静和安宁。

最后，读书让我明白了人生的真谛。在我读过的许多书中，有一本特别打动我，那就是《活着》。这本书通过一个普通农民的故事，道出了人生真正的意义。我明白到，人生的意义不在于功成名就，而在于我们对生活和他人的付出。我们应该珍惜眼前的一切，坚持自己的信念，活出自己优雅的人生。

综上所述，读书是我人生中一段宝贵的旅程。它让我开阔了眼界，提升了思维能力，懂得了疏影自怜的道理，感受到了阅读带来的放松和享受，并明白了人生的真谛。通过读书，我从作者那里学到了智慧，收获了人生的正能量。我相信，读书将继续陪伴我成长，为我提供无尽的思想滋养和心灵慰藉。无论何时何地，我都会静下心来，打开书的那一页，继续享受读书的美好。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇十一

中国是一个有五千年悠久历史的文明古国，人才如林，学者如云。他们积累了大量的学习经验。

一、一目十行。这话大家常用，出自《粱书·简文帝纪》:“读书十行俱下。”宋代刘克庄诗云:“五更三点结漏，一目十行读书。”一眼看十行是不可能的，但用来形容读书敏捷，夸张得可以接受。当今科技飞跃发展，各种书籍浩如烟海，要浏览大量书报，确实需要点“一目十行”的本领。

二、二分群书。清末名家梁启超很会读书。他把每天所要读的书分为二类，一类是一般的、粗读;一类是有价值的，细读;格言还要精读。这种主次分明的读书方法，使他获益不浅。

三、利用“三余”。三国时代的有名教育家董遇，常教导他的学生要善于利用“三余”时间来读书。他说：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”宋代文豪欧阳修对崇敬他的人深有感慨地说：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”当然，“三上”语有夸大，也不利于健康，不足为训，仪以此说明抓紧一切时间是何等重要。

四、读书“四到”。宋代朱熹提出读书要“三到”近代胡适加了“手到”，形成了读书要“眼到、口到、手到、心到”的好方法。边看、边诵、边写、边想，才能读得进，记得住，用得上。

五、贵在“五用”。现代伟大作家鲁迅先生把上面的“四到”，再加上一个“脑到”，归结为“五用”。特别强调，不仅要用“心”记，更要用“脑”思索，善于发现规律，提出问题，勇于创造。这种“眼、口、手、心、脑”五到的提法更全面，收益更为显著，成为读书要诀。

六、学避“六蔽”。古人认为不好好学习，就会成为愚人、荡人、贼人、绞人、乱人、狂人，总之是不好的人。孔夫子曾经对弟子们说：“好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚不好学，其蔽也狂。

七、“七焚七录”。明代末年有个大学问家叫张溥，他的读书法奇特，读书时先抄一遍，再读一遍，然后把书稿烧掉。再抄再读再焚再抄，反复七次，直到烂熟于心，融会贯通。他苦读成名，给自己书斋取名为“七焚斋”，也叫“七录斋”。

八、“八面受敌”。这是宋代全能大文豪苏东坡发明的极优读书法。他每读一本书，有计划地分作意义、故实、文物等几个方面，每次钻研一个方面，步步深入，效果显著。东坡说：“此虽迂钝，而他日学成，八方受敌，与涉猎者不可同日而语也”。

九、辨明九事。近人陈中凡钻研古籍，造诣极深。他总结为辨明九事:“一日别真伪;二日识途径;三日明诂训;四日辨章句;五日考故实;六日通条理;七日治经宜知家法;八日治史应详察史实;九日治诸子应知流别。”

十、十目一行。一目十行的浏览可以博学长识，而十目一行的专注，使人精深。清代学者陆世仪就是用了“十目一行”读书法取得成功的。

百、百家百遍。韩愈之所以成为“文起八代之衰”的文坛领袖，是从小就“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”。鲁迅先生曾形象地比喻说:“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。读百家之书，还要熟读百遍。朱熹说过：“书读百遍，其义自见”。苏东坡也说：“旧书不厌百回读，熟读深思学自如”。

千、日记千言。韩愈自幼苦读，日记千言。叶奕绳谈到他学习的方法说：“每读一书……每日必十余段，少亦六七段”。每天记千把字，是好办法。

万、万卷万里。杜甫深有体会地谈到自己的写作经验是:“读书破万卷，下笔如有神”。汉代文史家司马迁总结治学经验是:“读万卷书，行万里路”。我国有丰富的文化典籍，读万卷书可接受先人的间接经验。我国地大物博，行万里路可以壮志知情，获得直接经验。两者结合，才使人的认识升华，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇十二

下面是大学网推荐的学习方法供您参考：

中学时代是人生的春天，是青少年长身体、长知识、形成人生观的一个十分重要的阶段，但在此学习阶段，却有一部分学生对数学感觉到很吃力。因此，明确为什么学数学，怎样学数学，是每一个中学生必须认识和学会的问题。

数学知识像海洋那样辽阔，像大山那样宏伟。一个人无论天资多么高，精力多么充沛，毅力多么顽强，学习条件多么优越，也不可能把所有数学知识学到手。有的同学总想学到一切，他们希望一串串熟了的葡萄旁边又开放着朵朵鲜花，可是，事实告诉我们：这是不可能的呀!我们必须从第一步起，一步一个脚印，脚塌实地的走下去，才有可能度过那个辽阔的大海、攀上那座宏伟的大山。

数学知识的学习，单靠认真听讲、死记硬背是不行的。相传有一个人巧遇一位仙翁，仙翁点石成金送给他，但他不要金子，而要仙翁点石成金的指头。这个人为什么要指头呢?因为他懂得，不管送自己多少金子，金子总是有限的，但如果有了点石成金的指头，那就可以随心所欲了。我常常给学生讲这个故事，但我却启发学生：仙翁的指头固然好，但那毕竟是别人的。如果我们拿来使用是否灵呢?可见，我们更应该学到仙翁的点金之术。古人说：“受之以鱼，只供一饭之需，教人已渔，则终身受用无穷”，也就是这个道理。

数学学习方法是数学学习时采用的手段、方式和途径。学法是在学习过程中产生和运用的。掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，这需要付出艰苦的努力，需要持之以恒的精神。只有每天坚持不懈，日久天长，数学学习才可能成为自觉的行为，从而掌握数学学习的主动权。所以，数学学习方法并没有什么捷径，它只是踏踏实实、刻苦学习的程序以及在这个学习过程中的各项具体措施。

古人说：“凡事预则立，不预则废。”智力相同的两个学生有无学习计划，直接影响到学习效果。科学的利用时间，在有限的时间内有计划的学习，这是科学学习方法的一条重要原则。所以数学学习缺乏计划性是一些学生天长日久感到吃力的重要原因之一。

要提高数学学习效率，变被动学习为主动学习，做学习的主任，应把握几个步骤：

第一步：抓好课前预习。

在预习过程中，边看，边想，边写，在书上适当勾画和写点批注。特别是，要运用数学学习阅读法，即不能像语文阅读一样，从头看到尾。对于有些例题，则是仔细审题，然后合起书来，试着在练习本上做一做。之后再翻开书对一对，修改和完善自己的所做，及时检查预习的效果，强化记忆。同时，可以初步理解教材的基本内容和思路，找出重点和不理解的问题，尝试做笔记，把预习笔记作为课堂笔记的基础。

我国古代军事家孙子有一句名言：“知己知彼，百战不殆。”这是指对自己和自己的对手有了充分的了解之后，才可能有充分的准备，也才可能克敌制胜。预习就是“知己知彼”的准备工作，就好像赛跑的枪声。虽然赛跑的规则中不允许抢跑，但是在学习中却没有这一规定，不但允许抢跑，而且鼓励抢跑。作好数学预习，就是要抢在时间的前面，使数学学习由被动变为主动。

简言之，数学预习就是上课前的自习，也就是在老师讲课前，自己先独立的学习新课内容，使自己对新课有初步的理解和掌握的过程。预习抓的扎实，可以大大提高效率。

第二步：掌握听讲的正确方法。

处理好听讲与做笔记的关系，重视课堂思考及回答问题，不断提高课堂学习效果。

学生必须上好课、听好课，首先作好课前准备、知识上的准备、物质上的准备、身体上的准备等;其次要专心听讲，尽快进入学习状态，参与课堂内的全部学习活动，始终集中注意力;第三要学会科学的思考问题，注重理解，不要只背结论，要及时弄清教材思路和教师讲解的条理性，要大胆设疑，敢于发表自己的见解，善于多角度验证答案;第四，学生要及时做好各种标记、批语，有选择的记好笔记。第五，数学课堂练习是一个非常重要的环节，课堂练习本要随时准备，并要保存完好，以便复习使用。每节课都要针对所学内容，认真练习，并巩固所学知识。

上课是学生在学校学习数学的基本形式，学生在校的大部分时间是在课堂上度过的，

根据数学教学大纲的规定一个学生在中学上数学课的总数大约有五千多节。把每节课四十五分钟积累起来，这将是多么惊人的数字啊!学习成绩的`优劣，固然取决于多种因素，但如何对待每一堂课则是关键。要取得较好的成绩，首先必须利用课堂上的四十五分钟，提高听课效率。

听课时应做到以下四点：1、带着问题听课;2、把握住老师讲课的思路;3、养成边听讲、边思考、边记忆的习惯，力争当堂消化、巩固知识;4、踊跃回答老师提问。这样就基本上掌握了听课的要求。

第三步：课后复习应及时。

针对数学学科的特点，采取多种方式进行复习，真正达到排疑解难、巩固提高的目的。

课后要复习教科书，抓住复习的基本内容;尝试回忆，独立的把教师上课内容回想一遍，养成勤思考的好习惯;同时整理笔记，进行知识的加工和补充;另外，针对每天所学内容，多练题，勤巩固。课后还要看参考书，使知识的掌握向深度和广度发展，形成学习上的良性循环。

复习是预习和上课的继续，它将完成预习和上课所没有完成任务，这就是在复习过程中达到对知识的深刻理解和掌握，在理解和掌握的过程中提高运用知识的技能技巧，进而在运用知识的过程中，使知识融会贯通，举一反三，并且通过归纳、整理达到系统化，把知识真正消化吸收，成为自己的知识链条中的一个有机组成部分。在复习过程中既调动了大脑的活动，又提高了分析问题和解决问题的能力，知识也在理解问题的基础上得到巩固记忆。从某种意义上讲，知识掌握的如何，由复习效果决定。

第四步：正确对待作业。

独立思考、认真完成、理解提高是学生对待作业的正确态度。

首先要做好作业的准备工作，把预习、上课、课后复习衔接起来;其次要审好作业题、善于分析和理解题目;第三要理清解题的思路，准确表达，独立完成作业;第四要学会检查，掌握对数学作业进行自我订正的方法。

托尔斯泰说过：“知识只有当它靠积极思维得来时候，才是真正的知识。”无论学那一节功课，课堂上老师讲的，笔记本上记的，课外阅读的……等等，都是书本上的知识，要把他们转化成自己的知识，使自己能够自如的运用，就必须通过作业实践来转化。

究竟为什么要做作业呢?作业的作用主要有：1、检查学习效果;2、加深对知识的理解和记忆;3、提高思维能力;4、为复习积累资料。

在做作业时，审题是非常重要的。怎样审题呢?1、要看得(理解)准确。失之毫厘，差之千里;2、要善于解刨，深刻领会其中含义;3、要把握联系，运用相关知识解之。

第五：课外涉猎要广博。

要逐步掌握科学的学习规律，包括打好基础，循序渐进，温故知新;搞好课外学习，包括主动进行课外阅读，参加课外实践活动;要掌握正确的课外学习方法，如泛读法、精读法、深思法;要掌握读书要求，如博专结合、读思结合、学用结合、逐渐积累、持之以恒等等。

课外学习能有效地使课内所学知识与社会生产实践、生活实践密切地联系起来，帮助同学们加深对课内所学知识的理解，扩大数学知识的眼界，拓宽思路，激发求知欲望和学习兴趣，培养自学能力与习惯，增长数学才干。这也就是常说的：“课内打基础，课外出人才”。

总之，课前要抓好预习，课中听讲要领悟学法，课后完成作业要巩固学法，课外学习要运用学法，要不断总结优化学法，努力探索适合自己个性的数学学习方法。把数学学习看作是一种乐趣，而不是单纯的为学好数学而学习。这样你就会学得轻松，“吃力”自然就会离你远去。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇十三

2.听记两难全。这是所有人都会遇到的困难。关键是要选择适合自己的听记方式。

a.老师读第一遍时不记，第二遍时再做记录。当你边听边记时，你的大脑专注的是细节而不是总体。第一遍不记，你便能从总体上把握文章的内容和脉络，第二遍再去记录文章的细节。这样做的好处是：因为你已经总体上听了一遍，所以在你第二遍做记录前你心里就已经有个底了，知道了大概要记录哪些东西。即使你在关键的地方没听懂，或者没记下来，这也没关系，因为你已经知道了文章的整体思想和作者的观点，不懂的地方你可以凭借你对文章的印象去猜测，这种猜测往往八九不离十，虽然不一定能猜全，但答案的方向肯定不会错。

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〕随文赠言：【受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。――西塞罗】。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇十四

我们现代人读书真是幸福。

古者，“著于竹帛谓之书”，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛，便可以不朽。孔子晚年读《易》，韦编三绝，用韧皮贯联竹筒，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力!

后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的抄本，可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术，刻板、活字、石印、影印，乃至于显微胶片，读书的方便无以复加。

物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。

价廉未必货色差，畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补，他说：“开卷有益，朕不以为劳也。”这是“开卷有益”一语之由来。《太平御览》采集群书1600余种，分为55门，历代典籍尽萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷，当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了，纵不说粗制滥造，至少是种类繁多，接触的方面甚广。我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。

那么读什么书呢?这就要看各人的兴趣和需要。

在学校里，如果能在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当的指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个道地的中国人，有些部书是非读不可的。

这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡，意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。

何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。

当然，改变气质不一定要靠读书。例如，艺术家就另有一种修为。“伯牙学琴于成连先生，三年不成。成连言吾师方子春今在东海中，能移人情。乃与伯牙偕往，至蓬莱山，留伯牙宿，曰：‘子居习之，吾将迎师。’刺船而去，旬时不返。

伯牙延望无人，但闻海水洞崩拆之声，山林冥，群鸟悲号，怆然叹曰：‘先生将移我情。’乃援琴而歌，曲成，成连刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。”这一段记载，写音乐家之被自然改变气质，虽然神秘，不是不可理解的。禅宗教外别传。根本不立文字，靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀的人之超绝的成就。以我们一般人而言，最简便的修养方法是读书。

书，本身就是情趣，可爱。大大小小形形色色的书，立在架上，放在案头，摆在枕边，无往而不宜。好的版本尤其可喜。我对线装书有一分偏爱。吴稚晖先生曾主张把线装书一律丢在茅厕坑里，这偏激之言令人听了不大舒服。如果一定要丢在茅厕坑里，我丢洋装书，舍不得丢线装书。

可惜现在线装书很少见了，就像穿长袍的人一样的稀罕。几十年前我搜求杜诗版本，看到古逸丛书影印宋版蔡孟弼《草堂诗笺》，真是爱玩不忍释手，想见原本之版面大，刻字精，其纸张墨色亦均属上选。在校勘上笺注上此书不见得有多少价值，可是这部书本身确是无上的艺术品。

拓展阅读：梁实秋家教故事。

晚年梁实秋在给女儿文蔷的一封信中说：“孩子长大了，如果一切事都肯坦白地和父母商谈。实在是最好的事。倒不一定是父母的指导就好，是孩子与父母建立互信的关系，这实在是真正的`健全的伦理……”另外一封信中说：“×××哭诉儿子不孝顺。头脑落伍。‘孝顺’二字早该弃置不用了。如果孩子态度不好，那是做父母的教养之道有毛病，除了自责，别无话说。周作人说过一句话，‘五伦其实只有朋友一伦而已’。我深以为然。”

这段话道出了梁实秋的教子之道，即，把孩子当作一个正常的人，当作朋友来对待。此虽非什么惊天哲理，但能以之为原则坚持下来，也不是易事。尤其是梁实秋生活的年代，尚在传统向现代过渡阶段，不将孩子看作私有财产已是先知先觉，走在了前面。

梁实秋本有三女一子，其中二女早天，剩下大女儿文茜、儿子文骐、小女儿文蔷。在儿女们的记忆里，梁实秋是一个慈父，而不是严父。他喜欢讲故事，儿女们很爱听，每天晚上都要凑到他的卧室里来缠着他讲故事。他常常即兴发挥，妙趣横生，把孩子们逗得哈哈大笑。说到伤悲处，孩子们也会潸然泪下。一次，他讲一个孩子走丢了，找不到妈妈了。文蔷哭起来。梁实秋的妻子就责骂他总把孩子逗哭，于是梁实秋接着讲，后来有人在那孩子的额头上贴了一张邮票，把他寄回了家，文蔷才破涕为笑。听故事过程中，孩子们有时困极了，蜷缩在他的身边睡过去。粱实秋轻轻地把他们抱回床，给他们盖好被子，舔犊之情殷殷至深。

梁实秋夫妇不对孩子声色俱厉，他们采取以身作则，无为而治的办法。文蔷初中时留级，自己感觉很惭愧，但梁实秋只是叹了口气，并没责备她。文蔷回忆，当时只感到侥幸，日后才悟出父母对自己的慈爱、体贴和谅解。

1949年后，文茜和文骐因为要继续上学，留在了北京，小女儿文蔷则跟父母来到了台湾。对身边惟一的女儿，在性教育方面基本上是缺乏的。其实这也是该时代的总体特征。文蔷小时问的有关性的问题，都没得到回答。后来渐渐悟出这是不能提的事。因此，到了十二三岁仍糊里糊涂，不懂人事。等到她上了大学，有一天回家，看到客厅茶几上放着一本有关生理卫生的杂志。她很奇怪，因为这种杂志是从来不进家门的，哪儿来的呢?她好奇地拿起来翻阅。一看，恍然大悟，里面有男女生殖器官的基本知识。文蔷看完后也不作声。过了几天，家中又出现一本，是第二期。这时她才明白，这是父母有计划的预谋，要给她一些必要的知识。这种神秘的杂志出现了几次之后，叉神秘地在家中消失。于是她的性教育也就圆满结束了。文蔷说，这种教法虽然不够理想，但是妈妈爸爸居然想到了，尽力而为了，已是不易。

不过，作为慈父的梁实秋也有极少的暴力的时候。在文蔷记忆中，有一年冬天大清早，她不肯穿裤子就要到院子里去玩儿，谁劝也不听。父亲火起，把她抓起来，猛扔到一大堆棉被上;然后再抓起来，再扔，把她扔得头昏眼花。棉被很软，摔上去一点也不疼，但是父亲的盛怒和暴力却让文蔷难忘。她说自此以后。她就学会了穿了裤子才能出门。这听起来有点好笑。我们当然不提倡父母对孩子使用暴力，但若辨证地看，似乎也有其事半功倍的一面。

大女儿文茜也有类似的经历。上世纪三十年代，有一天梁实秋正在午睡，文茜一个人在楼下客厅里描红模子练字。她低头看到墨极黑，抬头看墙很白，幼稚的她就想，如果在白白的墙上涂一个黑黑的十字，一定很好看。于是，她端起小凳子，站上去画了个十字，黑白分明，十分耀眼。正在独自欣赏的时候，梁实秋午睡后从楼上走下来，看到涂黑的墙，勃然大怒，打了女儿几杖，并令她罚跪不起。文茜吓哭了，哭了半天也没人理她，直到跪地沉沉睡去。后来，还是外婆替她把黑十字刮去，此事才作罢。文茜说，自己一辈子始终不敢在墙上题××到此一游的墨迹，“看到别人乱涂，也会下意识地想到父亲的竹手杖。此之谓家教。”她对父亲的责打没有怨言，甚或还有感激。

无论采取什么方法，只要因人施教，把孩子引上正途，这种家教就应该是成功的。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇十五

写此文章前先澄清一下，我和大家一样是一个学习者，我们都在平常的学习和工作中努力每天发现自己的问题，通过学习和交流得到提高。英语学习是一个终身的问题，在学英语多年的经历中遇到很多和在此每一个人遇到同样或类似的问题和困难，其中很多慢慢得到解决和改善，所以想在这里和大家分享。

首先我想说口语和书面语一样是语言的一个最终的表现形式（output），它和每一个人的受教育程度，交往对象，交流场合，年龄等都有非常大的联系。所以，严格的讲口语很难提出一个具体的标准或者编写出一个统一的教材来让学习者达到一个相对完美的境界。但根据我的经验，学习口语要基本从生活中使用的口语，工作中使用的专业口语内容两个大的方面进行提高。首先，中国学校的英语教学方式给很多初学者建立了一些不太正确的口语观念，如：

口语要追求近乎完美的发音，所以很多人花很多时间去模仿磁带，李杨的英语发音等，实际上，我感觉在英语大家庭中，包括英语为本族语的人，口音是非常多样化的，所以我个人感觉，如果不做类似播音员之类的工作，我们能达到可理解的发音就可以了。英语中对单词和交流技巧的使用要远远大于发音的作用。而很多时候我觉得带有一点口音的发音配上正确得体的表达方式反而是很有魅力的语言，因为它给每个人一种个性化的感觉。而中国人学英语要远远在发音上比很多其他语言，如日语具有发音上的优势，只要单词发音别记错，都能正确的发音。

口语的流利程度和内容：

其实，我认为口语水平的高低，很大程度上取决听力能力高低。因为听力可以决定一个人接受语言的能力，听力适应范围约广泛，精确，越可以帮助学习者理解体会语言中的很多nuances，这些体会是字典中教材中难以用语言描述清楚的，一定要亲身经历才会明白。有很多达到中级高级水平的学习者，可以通过练习把口语锻炼的很流利，但是如果这种流利只是建立在练习的基础上，而忽略了听力吸收语言这一环节的话，是不完全能满足口语交流的要求的，在很多情况下会对语言产生错误理解或者产生较严重的表达错误。国内英语专业毕业的很多学生，因为学习方式和环境的影响下，很多人都是这种情况。我看过中央台举办的英语比赛。其中很多学生发音近乎完美，但在表达中表现出的就是这种问题。反而一些真正好的选手，却得不到一个高的分数。这也反映了国内英语注重书面英语教学造成的一个问题。

口语的内容和一个人的成熟度有很大关系，往往在年轻人中，大家追求一种语言的时髦，但是对于一些年龄较大的学习者来说，就要在很多工作和交际场合使用一种半正式的口语，就是在口语和书面语的一种混合的形式，我们看到电视里的很多访谈节目就很好的反映了这种现象。实际上英语从文体上可以分为很多种，对于学习者，不可能也没有必要对此加以过分区分。但是这种观念是应该具有的，否则容易造成只学书面语和只学生活口语的现象造成表达能力发展不平衡。简单的说，就是要多看各种影视节目，新闻节目，英文小说，专业书籍等等。时间积累会慢慢发现其中很多规律，最后形成自己的语言风格。

口语犯错误：

说话讲的不准确，不得体的现象对于语言学习和使用者来说是再普通不过的现象，所以如果交流和练习不必为了为此过分担心。对于高级的学习者，很多错误是可以自觉纠正的，所以伴随练习和学习，表达水平会自然提高。对水平较低的学习者在初期不必要一定强迫自己表达超出自己语言水平和思想水平的内容，否则效果反而会适得其反。但是大胆表达是要提倡的，只是大胆不等于随心所欲，不等于不需要注意改正和提高。

先写这么多，欢迎大家批评指正！

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇十六

魏书生老师班级的黑板右上角，每天都由学生写上一则格言。魏老师说：“我觉得格言警句像一盏盏心灯，倘在学生心中点燃，会有利于学生选择正确的道路，朝着自己理想的高峰攀登。”请看如下格言：“人生只有进取，满足就意味着死亡”;“最大的罪过，莫过于自暴自弃”;“吃苦是人类的第一财富”;“你经常和什么人在一起，那么，你就是什么人”;“九尺高台，起于垒土;千里之行，始于足下”等等。试想，从初中一年级到三年级，天天点亮“心灯”，学生们会从不同的角度，天天受到“心灯”的照耀，会收到不可想象的效果。

2.确立座右铭。

从1995年开始，魏老师就要求全班同学，必须根据自己的实际情况确立座右铭，

座右铭上写清三部分内容：第一，自己最崇拜的人的名字或照片。第二，自己要追赶的本班同学的名字。第三，针对自己思想弱点写一句医治这一弱点的格言。第一个内容起到“精神充电”的.作用，第二个内容可以激发全班同学你追我赶的积极性，第三个内容更重要，是学生自我完善、实现第二个内容的最好办法。

3.自我“精神充电”

4.主办班级日报。

魏老师的班级是从1984年1月，经全班同学讨论一致同意后，开始轮流主办班级日报的。办班级日报有若干规定，如直接反映本班同学学习生活的内容要占60%以上的版面;主要设有班级新闻、学先进专栏、本班同学的学习方法介绍、好人好事、警钟专栏;必须设有文章病院专栏;对班级纪律、卫生、课间操得分情况，必须及时报道;为昨天的值日班长开辟一小块工作失误及补救分析的园地，及时分析班级工作失误的原因并提出补救措施;每期报纸必须有图画点缀，黑白的可以，彩色的更好;报纸必须在当日上午12时之前夹到报夹子上面，不能拖为晚报等等。办班级日报，可以培养学生的综合能力，如写作能力、书法绘画能力、版面设计能力。

5.坚持“道德长跑”

魏老师的学生每天都要写一篇日记，天天坚持，魏老师称之为“道德长跑”。学生们的日记形式多样，内容丰富。有的是教师命题，大多是学生自命题，但总的要求是让学生把“摄影机”对准生活的光明面，让那些所见所闻、所思所感、风土人情、崇拜的人、喜欢的书、感人的事时刻影响着学生，激励着学生不断进取。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇十七

我非常喜欢清。袁枚的《苔》：

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

是的，近段读了魏书生《班主任工作漫谈》的前半部分。无论从做班主任，还是一名任课教师；无论从做人，还是处事。都可称之为一次心灵的洗涤，一次道德的长跑。给我一次坚定：“苔花如米小，也学牡丹开”。以前看过魏老的讲座，听过他的故事。真正领略到他的才华，还是从这本书开始。魏老一生忠诚于教育、忠诚于党和国家。书中点点滴滴记录了作为一名班主任在处理班级工作时的那种睿智、乐观、豁达、聪颖的办事绝招。让我不得不佩服魏老的用心之处：处处留心皆学问，才华横溢满乾坤！

书中提到：“四多四少”：多改变自己，少埋怨环境；多互助，少互斗；多学习，少批判；多抢重担挑，少推卸责任；这“四多四少”教会了我做人的.道理，处事的原则。同时也在反省我们的课堂，班里有几个调皮捣蛋的学生，老师总说管不住，课上的不好，成绩出不来。总能听到有老师在埋怨：埋怨学生不听话，家长不配合。岂不知是我们教师自己缺少的是一种处事的智慧，一种办事的用心。我们深刻认识后，将七分埋怨变成一分力量来改变自己，这岂不是人生最大的幸福与快乐！

改变自己，就能使自己发生改变！

信守这句格言，我知道自己已经出发。无论班级之事，教学之事；与同事、与朋友，与人处事，改变自己，笑对人生！

坚守改变自己，就会笑对人生。首先，我们应该善于寻找欢乐，生活中不是缺少欢乐，而是我们缺少发现欢乐的能力。生活中常有一些猝不及防的烦恼事，工作遇到挫折、学生跟我们斗气，琐碎的班级事务加上有些家长的不配合等等，足以让我们烦恼多多，明知烦恼不对，就应该及时排遣。想想自己做感兴趣的事，挑自己喜欢事的做。排除烦恼，恢复快乐心情，重新笑对人生。

其次，努力提高笑的质量和水平，不再强求于外，只求内在于心。做人处事，从实际出发，出实效、论实力。发挥自己应有的长处，借用长处发展本质工作，提升学科业绩。比如，枯燥无味的数学课程借用自己的音乐赋能和绘画赋能整合学科知识，使课堂栩栩如生、活灵活现，增强学科效能，发挥学科整合性。使课程丰富多彩！熠熠生光，其乐而不容！

人生短暂，愿我们用愉悦的心情迎接短暂一天，生活对于每个人都是公平的，但愿我们能够做到心自安详气自宁！充实过好每一天，让学生促进我们成长！成就我们快乐！完成自己应有的梦想！

借着人间四月天的美好时光！让我们乘风破浪！做好主宰人生的方向陀！遨游在游刃有余的工作岗位上，再创佳绩！

用宋。释慧开的《颂古四十八首》追随自己向往的意境：

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

我喜欢这种悠然自得，浑然天成的感觉。静下心来做自己，做最好的自己，做最好的教育，是我一辈子都努力追求的，虽然不是教育家，但我会努力学习教育家魏老的才智。发挥自己最大的潜能成就事业！

依然朝向：苔花如米小，也学牡丹开！

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇十八

我们现代人读书真是幸福。古者，“著于竹帛谓之书”，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。孔子晚年读《易》，韦编三绝，用韧皮贯联竹筒，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力!后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的抄本，可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术，刻板、活字、石印、影印，乃至于显微胶片，读书的方便无以复加。

物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差，畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补。《太平御览》采集群书1600余种，分为55门，历代典籍尽萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷，当然可以说是“开卷有益”。如今我们的.书太多了，我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。

那么读什么书呢?这就要看个人的兴趣和需要。在学校里，如果能在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当的指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个道地的中国人，有些书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡，意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。

黄山谷说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”

(选自《雅舍小品》，有删改)。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇十九

读书是一个人获取精神粮食的最佳方法，读书带来的乐趣是无穷的。你对读书有很多的感想吧，在读书中获取未知知识，拓宽自己的视野。看看别人笔下对读书的想法与收获。

书籍乃世人积累智慧之长明灯。书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。

我爱好不多，读书是其一。这些年，我读了一些书，谈不上增进了多少知识和技能，但享受了读书的过程，开阔了心胸和视野，提升了甄别真善美假恶丑的能力，心灵上得到了慰籍。这里从为何读、读何书、如何读。漫谈一下读书的一点感悟，算是体会或体验吧!

人生也有涯，而知也无涯。我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。而我们的生命是有限的。书籍是人类知识的总统。书籍使人们成为宇宙的主人。书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。书籍应有助于达到以下四个目的中的一个，变：获取智慧得虔诚，得到欢乐，或便于运用。书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。伟人毛泽东留言曰：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。书籍犹如朋友，必须慎重选择。不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。

不动笔墨不读书。好读书，不求甚解。读书要玩味。学必求其心得，业必贵其专精。

要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。学如才识，不日进，则日退。学风四戒：戒满，满则无求;戒骄，骄则无知;戒惰，惰则无进;戒浮，浮则无深。大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口;继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。

书籍乃世人积累智慧之长明灯。书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。书，能保持我们的童心;书，能保持我们的青春。一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。

最新漫谈读书方法范文（20篇）篇二十

读着当代教育家的书，结合自己做班主任以来的点滴体会有以下感受：

一、建立“新型”的师生关系。

作为教师，要想使自己的班级凝集力较强，首先，自己得吸引住学生，使学生乐意接近你、喜欢你，由这种“向师性”转化为他们管理自己的动力，所以，老师不仅仅为他们“传道、授业、解惑”，更要做他们的知心朋友，使他们从心底里接受你，愿意紧紧围绕在你的周围。

二、教师的示范作用要到位。

俗话说：“言教不如身教”。作为教师，特别是班主任经常与学生相处，你的言行举止都潜移默化地影响着学生。“近朱者赤，近墨者黑”，要想使学生具有自我管理能力，教师首先得做到。因此，在班中，我时刻注意这些，要求学生做到的，我自己严格执行。如：我的讲桌除授课的东西别无他物，书桌上的作业也摆的整整齐齐，看到地上的碎纸马上捡起来。这就是应验了一句话：示范作用的重要性。

三、养成教育常抓不懈。

1.课堂常规的训练。

课前要提前准备好各种学习用品，特别桌椅摆放要整齐，上课时不能发出响声。上课注意倾听,积极发言,即便是最后一排的同学发言,前排同学一律不准回头,尊重别人,不插话,等别人说完在补充等。

2.劳动常规训练。

孩子年龄越小，越是培养良好习惯的好时机。我从扫地入手教给方法，擦桌子，物品摆放等。特别是擦玻璃进行一点一点地，手把手地教会组长以上的干部，才由他们教会组内所有成员，让孩子树立我们是一、三班的小主人，我们最能干，并从不让大哥哥，大姐姐帮忙，我们什么都会干。

3.早读常规训练。

早上进班后，手里拿着作业往组长桌上一放，马上回座位，安静地读书，不乱下位，不高声说话。打扫卫生的同学迅速扫完，回位读书等。

4.站队常规的训练。

要事先找准位置，不挤、不推、不管，如果前面学生没有来，自动向前上，切切实实做到快、静、齐等等。总之，养成训练必须让大家明白要求，坚持到底，常抓不懈，狠而又狠，严而又严，训练时必须把严与爱紧密地结合在一起，通过严达到爱，寓爱于严，严爱结合，严中有爱，爱中有严，严爱结合，刚柔并济。还要表扬与积分鼓励相结合。一旦孩子养成良好的好习惯，他们会受益终身的。

四、小班干部要精挑细选，精心培。

干部在班里起着举足轻重的作用，我认为一个优秀的班干部，必须要做到大胆负责，以身作则，公正无私，吃苦耐劳，宽宏大量，并乐于为班集体服务。班干部选拔不能盲目行事，需要仔细观察。一但选上就要保证“管用。”一年级因为孩子年龄小，先不要急于定下目标，只是选负责人以备后用，长期考验，要把有才可塑，某方面突出的学生选拔出来，单纯所谓的“民主”，让学生完全“自决”，一些学生往往会偏向选择自己的“好朋友”，以便在以后的班级管理中得到“照顾”。这样有不足。应该在同学们选票的基础上，再根据所选干部的性格，为人等差异进行分工，优化班委组合。实践证明，在民主选举的基础上，要经班主任优化组合后而产生的班委，肯定能得到同学们的信任和拥护，这些班干部会具有较强的管理能力。几年来，我一直坚持对班干部边使用边培养和教育，如果培养了一批优秀的学生干部，班级工作就等于成功了一大半。班上的凝聚力一定会大大提高的。