优秀的作文应该注重语境，注重情感表达和思想内涵的完整性。小编为大家整理了一些优秀作文的写作技巧和经验，希望对大家的写作有所帮助。
以历史的话题（通用16篇）篇一
两千五百年的历史是漫长的，当史官们匆匆记录下一个个王朝的背影时，更多的历史被挡在了背影的后面。
我，时时驻足在历史的窗口。在这里，我看到的不只是政治，不只是一个个王朝的更替，而是一个个鲜活的生命，一朵朵开在文化土壤上的生命的之花。
在历史的窗口，我听到一个扭曲的灵魂在呻吟——。
塞外，寒风呼啸，月光清冷。
年轻的吴三桂躺在宁远城山海关阁楼硬冷的床上，看着洒在被褥上的月光，怎么也不能入睡；他坐了起来，披上外套，来到阁楼外边。
到底投不投降？这个问题，使吴三桂感到羞耻。他吴三桂，大明朝野上下闻名的孝子良臣，怎么可以去思考这个问题？但他要为明朝这艘庞大而破烂的大船去殉葬吗？值得吗？凭什么？大明就像是一辆冲下悬崖的马车，所有的结果都指向一个万劫不复的终点。可他吴三桂可以离开这辆车，他的未来可以很辉煌，一切梦想都能实现……但，那不一样，他将是一个叛臣！
终于，吴三桂投降了。——我们只能说他投降了。
史书上，除了他的无耻失节，什么也看不到。看不到他在山海关外一个又一个的不眠之夜，看不到他在皇太极面前削发时的忧愤与无奈，看不到他在永历皇帝面前跪下双膝……当他的灵魂像兵马俑一样从黄土中展现出轮廓时，我的心就同他的灵魂一起痛苦地痉挛了。可那些单薄的文字挡住了我的视线。我们只能看到让我们憎恨的两个字——“叛臣”。是的，他是一个“叛臣”。
在历史的窗口，我见到了一个美丽绰约的女子，欣赏了一场生命的华丽焰火——。
杨柳依依、楼台隐隐的秦怀河畔，是她的襁褓和舞台。她的容貌当然非常出众，可这比之于她的性格与才情，则不足一提。在那个社会里，她和她的姐妹们都是开错了季节的花，惟有她在那个礼崩乐坏的明朝晚期绽放了自己的精彩。
她的名字，洋溢着氤氲的香气。
彩船里，柳如是对镜梳妆，微笑着。尽管不断响起有人用石头砸花船的声音。她不会在意，她若在意这些，她也不会活到今天。她坐在椅子上，看着镜中的自己。泛黄的铜镜中映出自己美丽的容颜。是这张脸吗？吸引了多少男人的心。她不理会，她不屑于理会。他们希望她同那些普通的青楼女子一样，归顺于他们满是金银的口袋。他们错了！错得多么可笑。
想起他们的失望，如是骄傲地微微翘起嘴角，安静地从梳妆台上拿起一根金钗，插进自己乌黑的发丝。镜子里，一双清澈而坚定的眼睛。“扑通”，一块石头落湖的声音，伴随着老百姓的叫骂。如是转过身，心如止水，看着爱着自己的头发班白的钱谦益。
如是的心是沁满了痛苦的。10岁被卖入娼寮，14岁被卖给一个老翁做妾，后来又被逐回娼门。在柳如是看来，从良做妾并不比青楼卖笑更为体面。于是她学会了反抗。她张张扬扬地卖身，性情刚烈，为人豪爽，穿着男子的衣服招摇过市。她经常和男人们一起斗酒比诗，使男人们醉吐狼藉而她却若无其事。这才是她完整的生活。但在别人眼里，这个世界已经颠倒。
柳如是就是柳如是。23岁那年，她轻舟简装出现在半野堂，并很快成了半野堂的女主人。
逃往承德的崎岖山路，一路颠簸。
是历史！慈禧突然间明白了，她并没有能力控制这个国家和朝廷。很多缝隙在雍正，甚至是乾隆与康熙的时候就已经出现了，只是那时它们太细小了，没有人注意它们。于是它们不断扩大，直到她叶赫那拉兰出场，这些裂缝已经大得足以使大清国沉没了。
“这怨不得我！……”她眼睛中呼喊着绝望和不平。
史书上，我们读不到慈禧在这一段山路上的绝望，读不到在慈禧之前社会所出现的裂缝。它只告诉我们慈禧割地求和，告诉我们八国联军火烧圆明园，……对于她，我们在史书里只看到一个“量中华之物力，结与国之欢心”的无耻女人。仅此而已。
终于，今天，我们有幸站在窗口……。
以历史的话题（通用16篇）篇二
古时候，有一个孩子叫司马光。有一天，他和一群小伙伴们在一起玩耍。其中一个小伙伴趁大家不注意时爬上了高高的山坡，在山坡下面有一口大水缸。突然，他一不小心掉进了这口水缸里。
水缸很大很高，而且满是水，所有的小伙伴都够不着它。听着水缸里的小伙伴扑通扑通的挣扎声，大家都非常着急。此时，有的小伙伴在惊慌大叫、有的去叫大人来帮忙。而司马光却一点也不慌张，只见他拿起一块大石头，使劲向水缸扔了过去，顿时，水缸破了一个大洞，水顺着洞口流了出来，掉进水缸的小伙伴得救了，大家都非常高兴，他们又可以开开心心的玩了。
我看了这个故事以后非常感动，是因为司马光懂得当遇到困难时要冷静，并发挥自己的聪明才智去解决问题。所以，我希望今天所有的小朋友们在遇到困难的时候都要向司马光学习，学习他的智慧、他的`机智勇敢。
20岁就考中状元，他一心想着百姓，想让百姓摆脱疾苦。我看过文天祥的很多故事，有个故事让我终身难忘。那是文天祥在元营和伯颜开面对面的斗争，他凭着满腔的忠贞报国之情，慷慨陈词，舌战群魔，使元人失色动颜，令叛徒理屈辞穷。我深深让文天祥的爱国之情而感动。文天祥不仅是杰出的英雄，还是著名的政治家和诗人。他写的诗娓娓动听，让人有种陶醉的感觉。读了文天祥的诗让我对他更加的另眼相看，“天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。惟有一腔忠烈气，碧空长共幕云愁。”这诗句充满了忠烈之情和亡国之恨，义盖山河，气吞宇宙。
文天祥是我心中的楷模，我下定决心要成为那种见义勇为的英雄，我要好好学习，用知识武装自己的大脑，用知识来建设我的祖国。
以历史的话题（通用16篇）篇三
今天，今天终于可以：
兴高采烈地破蛹。
华丽新生的冲动。
去寻找你的灿烂天地美梦……。
一位跨时空的圣人，一位惊世界的文豪，在九百多年前那个愚昧、封建又近乎荒谬的时代，完成了一次历史性的“破蛹”！
这样一位伟大的人物，生活在那样一个“委琐”的时代，只能说是生不逢时、“遇时不淑”。我们不禁也要为苏轼悲叹：如此之熠熠生辉的天边恒星，就被这样一些嫉妒、阴险的目光所包围；被这样一些卑鄙、浅陋的话语中伤；被这样一些排挤、侮辱所裹藏；而最终陨落凡间，真是中华一大憾事，世界一大憾事啊！
但苏轼终究是苏轼，他可以用这样一种旷达超然的处世之道来完成自己唯美的巨变。他是属于天地的宠儿，是豪放洒脱的化身，他要脱下重重的壳，尽情翱翔在属于自己的天空。
于是，他最终获得了恬淡和安宁的心境。
尽管有着“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者尔”的慨叹，如此一位爱国忠君，“道理贯心肝，忠义填骨髓”的.坚贞志士，报国无门却也悲哀，但更多的是“谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡！”这才是他真正的生活态度，这才是他真正的做人原则：自信又乐观的面对每一天，大有“老骥伏枥、志在千里”的壮志豪情！正印证了他的又一首诗词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！”
尽管是“百年未了须还债，十口无归更累人。”身居“东坡雪堂”，但仍是“唯江上之清风，与山间之明月”“乘聊化以归尽，乐夫天命复奚疑”，这让人觉得苏轼有着和陶渊明类似的“草根情结”，他们同样热爱着纯朴的生活，纯真的自然。但我们认为，苏轼有着一双更善于发现美的眼睛，否则哪会有“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的绝美佳句。也就更不会有让我们垂涎欲滴的“绝世美食”—东坡肉。原来幸福真是一种感觉，它与贫富无关，同内心相连。
这篇文章以“蛹”为话题，开门见山，表明了作者的观点。然后，作者选取苏轼的经典事例来论证自己的观点，论证层次清晰，论据多样，文末再次点题，再次表明作者的观点。
尽管与亡妻已是“十年生死西茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”，但是苏轼更是拥有“天涯何处无芳草”的壮志豪情，他还有“敏而好义”“忠敬若一”的朝云。尽管是“惊起却回头，有恨无人省。掠尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”但苏轼还有“但愿人长久，千里共婵娟”的弟弟苏辙。
凡此种种，让苏轼得到了心灵的圣洁。陶和洋说只从“赤壁”三篇作品中，便可以看到苏轼“借助高超智慧做出的精神上的自我拯救和自我提升”“不难看出他由迷惘、失落到旷达、宁静的心灵流变轨迹。”于丹说圣人就是在他所生活的年代里最有行为能力、最具人格魅力的人。而苏轼正是一位能力卓越、人格非凡的大家。
朋友，我只想说得是，我们的人生轨迹比起一代大家要直得多，在人生的波峰波谷我们都要学会“破蛹而出”，以一份平和、谦抑、从容不迫的心态去作“不惑的知者”、“不惧的勇者”！
以历史的话题（通用16篇）篇四
我们通常意义上理解的西方历史，其视角和编纂方式的演进经历了大概四个阶段：古代，即古希腊与古罗马时期，中世纪，文艺复兴时期和现代。
在这个历程中，历史学家从发现时间开始和组织多重分散时间开始，逐渐发现事件之间的因果关系更加重要，于是将历史事件先放入到一个静态的，后来又放入动态的因果关系网中。
我们了解了这样的一个演进的历程，就能更好的把握整个西方几千年的史学传统。
最早人们描述的神话是时间之外，到编纂历史的时候就有了时间。在古希腊时代，希罗多德和修昔底德在这个方面做出了突出的贡献。
希罗多德第一次区别了希腊神话，把认为是人间存在的东西描述出来的，被称为历史之父的话，比他小几十岁的修昔底德，第一次宣称是以考古学的形式，真正时间发生先后的东西来梳理这些实际发生的事件。
希罗多德提出了情节时间，即一个事件本身就是时间，所有事件放在一起他认为就构成了全部的时间。修昔底德修正了希罗多德，他认为这种方式不对，认为我们必须追问事件的先后，所以修昔底德提出了线性时间，以真正时间的先后来梳理实际发生的事件。
这两种时间结合在一起，既有了事件本身构成的可描述的时间的节点，又有了线性时间的框架，这就是古希腊这位个历史学家对后来历史编撰的重大贡献。
到了中世纪，历史的编纂面临着一个大的难题，就是如何让历史能综合神性和人性，因为神性是永恒的、无时间性的。奥古斯丁发明了一个词，拉丁文、“今世”)。
在奥古斯丁的著作里，“今世”意味着现时代(thepresentage)。这个时代是不动的、永恒的，这个时代非常大的，包含了神性，所以奥古斯丁是带着神性的视角来看历史的。
奥古斯汀通过“今世”这个词将时间的空间化了，而且是一个神性和人性联合存在，世俗和非世俗联合存在的空间。中世纪的历史就变成了一个静态的历史。奥古斯丁的《忏悔录》、《上帝之城》和托马斯?阿奎纳的《神学大全》这三本书，是我们了解中世纪的非常重要的著作。
到了文艺复兴时期，历史事件能否成为人们现实生活的楷模成为了历史编纂最重要的选择标准。
人文主义的出发点和目标就是模仿，而历史必须和这样的出发点相符。整个文艺复兴其实就是对古希腊和古罗马文献的发掘，从中选择那些能够体现人性和仁慈的事件，能够成为有效的博雅教育课程的楷模，并编纂入历史当中。
以历史的话题（通用16篇）篇五
这本书写下了中国共产党的诞生，说明了星星之火，可以燎原，叙述了把日本侵略者赶出中国的事件，记叙了推翻国民党反动统治的伟大战略，记下了中国人民从此站起来的宏伟诗篇，描绘了改革开放的春潮，记录了新中国的科学发展。
自从改革开放以来就发生了翻天覆地的变化。以前的小县城变成了现代化的城市，到处鲜花盛开，绿树成荫，城区内洁净又美好；高楼大厦拔地起，繁华街道宽又长，男女老少变时尚，家用电器全具备。诸城变美啦！诸城变富啦！诸城的变化可真大！我如今的生活是多么幸福呀！
我的生活无忧无虑，就更应认真学习。我要向张海迪学习，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人！她身残志坚，以高尚品格服务社会，奉献人民。我一定要好好学习，天天向上。我在学习语文时，应多看多背；在学习数学时，应认真思考；在学习英语时，应勤记单词；在学习品德时，应处处留心皆学问；在学习科学时，应敢于实践；在学习音乐时，应找准节奏；在学习美术时，应多观察再画；在学习体育时，应养成坚持锻炼身体的习惯；另外，在双休日，我还应多读课外书，在完成作业以后，学习各类课外知识。我长大后要为祖国出份力，把祖国建设得更繁荣富强。
同学们，我们应该向时代先锋学习，学习他们艰苦朴素、勤奋好学、默默奉献的精神，我们应该热爱祖国，热爱中国共产党，树立远大的报国志向。
明城学校六年级：王超（小）。
以历史的话题（通用16篇）篇六
毛遂，战国末期大梁人，身为赵公子平原君赵胜的门客，三年未得展露锋芒。时值秦乘胜围攻赵都城邯郸，毛遂于下座挺身而起，道：“毛遂愿往。”平原君遂生轻视之意：“贤主处于世间，恰似尖锥处于囊中，其锋芒亦现，今先生居此已有三年，却未曾听左右提起过。”毛遂并无怯意，立刻答道：“君子言之有理。贤士处世当展其才德，然欲逞才能须有表现机会，君子以贤达仁义、礼贤下士闻名于世，然君子若无赵公子之名分，地位安能显其贤达乎毛遂之所以未能展露锋芒是因无处于囊中的机会，否则，早已脱颖而出，不单单是只露锋芒的问题了。”平原君对毛遂之对答深感奇异，且事紧急，便同意毛遂同行。毛遂自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。
有这样一则寓言：笼子里关着两只鸡，一只爱叫，另一只不爱叫。不爱叫的母鸡即使下了蛋也不叫，而爱叫的母鸡不下蛋也叫。主人往往认为蛋是爱叫的母鸡下的，因而爱叫的母鸡也就常常得到主人的奖赏——一把好食。实际上不爱叫的母鸡下的蛋多，但因为它不爱叫，主人判断错误，不但得不到好的食物，反而常遭主人呵斥。
“谦虚谨慎”和“沉默是金”曾经是传统的美德，而现在人们更欣赏的是“该出手时就出手”式的“个性张扬”。一个人有时沉默寡言会埋没自己的聪明才智，“酒香也怕巷子深”，应该“该出手时就出手”，只有张扬个性，才能最大限度地发挥自己的能力，展现自己的风采，才能创造出辉煌的业绩，才会得到社会的.认可。
作为领导人、决策者，应该以积极的措施发挥员工的聪明和智慧，应该慧眼识真才。对于那些虽沉默寡言埋头苦干者要给予理解和支持，让他们有充分的信心敢于善于展现自己的个性。
二、庄宗亡国：忧劳兴国，逸豫亡身。
欧阳修在《伶官传序》中叙述了这样一件事：世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他，“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三支箭，你不要忘记你报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。最终他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭放在晋王的灵座前，告诉他报仇的志向已经完成。等到仇敌已经消灭，天下安定时，庄宗变得荒淫无度，混在伶人中间，不问国事，最后导致身死国亡。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，这是自然的道理。
孟子说过“生于忧患，死于安乐”，要想永远立于不败之地，就必须保持奋发进取的积极心态。在逆境中这种心态可以使人毫不气馁，在重重困难中，迎接光明的到来。越王勾践卧薪尝胆，隐忍多年，当马夫，做仆役，忍辱负重，打败了吴国。明代李自成势如破竹，打进了北京城，当上了皇帝。
以历史的话题（通用16篇）篇七
人的一生都会经历许多的“那一刻”，开心的，快乐的，高兴的，伤心的，难过的……本文所写的“那一刻”让我记忆犹新。
就在这时，教室门开了，一个身材高大的人走了进来，他就是我们的历史老师——李老师。就在那一刻，欢乐的世界被这突如其来的“灾难”给摧毁了。他一走进来就说：“上历史。”听到这句话时，大家的心情瞬间跌入低谷，一个个被迫去找历史课本，大家都十分生气，但那又能怎么样呢？最终，大家还是极不情愿地拿出历史课本，还是不得不接受上历史课的事实。大家都在心里默默地悲叹道：多可惜的音乐课啊！又一个星期与你失之交臂了。刚开始上课时，李老师还指着我们说：“你们班本来是好的班级，但是，课堂纪律越来越差，有时吵得一团糟……”其实，我们班大多数同学是好的，只有少数人纪律差一些。他之所以这样说，就是在生我们班一个纪律差的同学的气罢了。说完之后，大家开始了这节漫长的历史课。老师在台上讲得津津有味，而我们却是一番无精打采的样子，似听非听。有时，他叫我们回答问题，我们也只是随随便便说两句，应付了事。说实话，我们都不知道自己是如何熬过这一节漫长的历史课。
总之，在音乐课改上历史的那一刻，我们多么希望李老师或其它学科的教师，能够了解，更应该理解我们的心声，让我们在学好文化课的同时，能多一点时间和空间，来让自己得到放松和愉悦。
以历史的话题（通用16篇）篇八
尽管上课的铃声还在孜孜不倦地作响，同学们却早已封不住存忍已久的话匣了。或一大堆，或一小撮，窃窃不止；有时间观念的同学还坐得端正，没有时间观念的同学干脆还在座位外徘徊。
忽然，从门口传来一阵轻微的脚步声，一头秀发首先映入同学们的眼帘。同学们的目光都凝聚在了她的身上，顿时空气中凝聚了一种寂静的气息。紧接着，我们好似早有预谋地一起大喊：“老师好！”
对，她就是我们的历史老师。
她的身姿，永远是讲台上的一道亮丽的风景线；她的讲授，永远是填饱同学心灵的精神食粮；她的表情，永远是整个教室欢乐气氛的写照。
她讲着，语言优美柔和，声音细腻动人。她对同学们总是施展那轻柔的声音，对同学们总是绽放那真实的笑容。她乐此不疲，历史在她的嘴里，有如一条浩浩荡荡的大河，仅凭一两课时，是无法流尽的。
她讲着，口中吐出的每一个字都那么有磁性，无时无刻不在吸引着我们的心。有的同学听得入神，手正拖着下巴，忽然手臂落桌，下巴脱手，在坠落间猛地觉醒；有的同学写的勤快，奋笔疾书，字字开阔疏朗，不久便下笔成章。整个教室凝聚着历史那饱经沧桑的气息。偶尔一阵风从窗前吹过，却无人在意，它能带走的，也只有历史淡淡的墨痕。
然而，就在这时，在历史的长河肆无忌惮流淌的时候，一堵大坝截住了它的去路——铃响了。河流断了，我们的心还活着，还活在历史的沧海桑田中；河流断了，肥沃的土地还活着，它哺育了知识的种子。
她用那熟悉的微笑和我们道别，挥一挥手，不带走一片历史的残云。
以历史的话题（通用16篇）篇九
镜子，该算是你的老朋友了，每天清晨，当你刷完牙，洗完脸，总会习惯地走到镜子面前，梳梳头，整整衣服，结好红领巾。
然而，你可曾知道你的这位老朋友的“履历”?哈，镜子确实有着一段十分有趣的历史呢!
最早的镜子，自然就是水面了。我国自古便有这样一句成语：“水平如镜”。在古代，人们便常常趴在河边或者水塘旁，对着水面，照照自己的脸究竟是什么样子。不过这样的镜子，风一起，“吹皱一池春水”，水波粼粼，便什么都看不清楚了。
不久，人们便发明了青铜镜。
中国古代的青铜镜是十分著名的，估计已有1800多年的历史。不仅在国内普遍使用，而且还销往日本、朝鲜等国呢。唐太宗李世民有句名言：以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以见兴替，以人为镜可以知得失。这里的“以铜为镜”，便是指的青铜镜。
在埃及，也很早就有青铜镜了。此外，欧洲人曾制造过“铝镜”，而俄国人还制过“钢镜”。
然而，青铜镜毕竟太晦暗，银镜太贵，钢镜又太容易生锈。
现在，人们所用的镜子，都是又亮、又便宜、又不会生锈的玻璃镜。
世界上第一面玻璃镜，是在“玻璃王国”---威尼斯诞生的。它的做法是在玻璃上面镀上一层水银。
威尼斯的镜子轰动了欧洲，成为一种非常时髦的东西。欧洲的王公贵族、阔佬显要们都争先恐后地去抢购镜子。当法国王后玛丽·德·美第西斯结婚的时候，威尼斯国王送了一面小小的`玻璃镜作为贺礼。这在当时要算是非常珍贵的礼物，它的价值高达15万法郎!
制造镜子的方法，在威尼斯是保密的。他们制定了这样的法律：谁要是把制造玻璃镜的秘密泄露给外国人，立即就要处以死刑。后来驻威尼斯的法国大使突然收到一封来自巴黎的密信，叫他想尽一切办法，从速收买几个威尼斯镜子技师，偷运到法国去。法国大使费尽心机，总算完成了使命。1666年，在法国的诺曼底出现了法国的第一个镜子工厂。
然而，制造水银镜子太费事了，要整整花一个月的功夫才能做出来。况且，水银有毒，镜面也不算太亮。一百多年前，科学家利比喜发明了镀银的玻璃镜---这就是你现在用的镜子。
镜子，从水面，到青铜镜、银镜、钢镜，再到镀水银的玻璃镜和镀银的玻璃镜，这算不算已是登峰造极、十全十美了呢?不!最近，科学家们正在试制一种镀铝的玻璃镜。这样的镜子将比镀银的镜子更便宜、更耐用、更明亮。此外，人们还用金子、铝合金及其他金属，制成了黄色的、玫瑰红色的、蓝色的、绿色的彩色镜子。
科学技术在不断向前发展，镜子的历史也正在写着崭新的一页。
以历史的话题（通用16篇）篇十
抗日战争胜利70周年了。今天，我们追思那段血与火的历史，纪念那场伟大胜利，我们不是为了延续仇恨，而是为了从那段悲壮的历史中吸取伟大的精神力量和深刻的智慧、启发，更好地把握今天的生活和未来的方向。
1937年12月，南京沦陷，国民政府迁往重庆。日军占领南京后，进行了六个星期的南京大屠杀。日军用个种火器射击里燕子江边来不及逃散的5万多难民，顿时血肉横飞，尸体遍地。日寇将搜到的数万名青年绑缚下关煤炭港枪杀，然后将尸体抛入长江，鲜血把江水染得赤红。
日寇还将被困在幕府上的男女老少5.7万多人用铅丝捆扎，驱至先关草鞋峡，先用机枪密集扫射，再用刺刀捅死伤者，最后在堆积如山的尸体上浇洒煤油，以火焚烧。日寇还把中国人当作实弹射击和练习的靶子，甚至开展“杀人竞赛”取乐。有两名日军少尉进行了谁先用军刀砍杀100名中国人的比赛，结果分别杀了105人和106人，军刀都缺了口。在灭绝人性大屠杀中，惨遭日寇凌辱残害的妇女不计其数，日寇用了各种残酷的手段，杀害了30万南京人民，整座南京城成为尸横遍地，瓦砾成堆的人间地狱。这就是震惊世外，惨绝人寰的“南京大屠杀。”我们永远会记住这个血债。
70周年过去了，我们回想历史，纪念胜利。同学们，历史就让它永远成为历史，不要再让历史重演，我们应“勿忘国耻”、“刻苦学习”、“振兴中华”、“开创未来”!
人过留名，雁过留声。
——题记。
残阳已渐渐被昏暗的山峰所吞噬，一行大雁从高空掠过，几声嘶叫一直传向南方。仰望那片人际罕至的荒凉戈壁，“精忠报国”的岳飞曾在此与金人进行了一场殊死搏斗。瑟瑟的寒风吹乱了他昔日的戎装，怒发冲冠，追云逐月，使“三十功名尘与土，八千里路云和月”，流芳百世。
中华上下五千年，有多少英雄豪杰文人雅士闯出了一番惊天动地的事业而被载入史册。然而更有多少人碌碌无为地度过了一生，不为人知。不知眼前的你想沉默一生还是想轰轰烈烈闯一番?但我认为，你我都难得来世上走一遭，便不如在这有限的生命中发挥出无限的价值，让五湖四海都传便你的名字，让我们的子孙后代都为曾经哟你的存在而感到自豪。
要想能够自己尊姓大名永远留在这个世上，是何等的不易!司马迁呕心沥血数十年，在昏天暗地的条件下塑成了《史记》;屈原毫不吝啬地舍弃了自己风华正茂的生命才博得了人们对《楚辞》的喜爱;韩信苦苦忍受了跨下之辱才最终成为了一位家喻户晓的能屈能伸的大丈夫……彩虹的美丽必须要经过风雨雷击，成功的道路更是用乱石杂草铺垫的。要想自己成为一名“大写的人”真是难于上青天，只有任重而道远，从小便像孟子一样立下雄心壮志，才有可能有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的一天。
要想流芳百世，让人们心中都留下你的名字，并非要像“多少长安名利客”一样追名逐利，与他人勾心斗角。这样只会跃到了它的对立面，只会像秦桧和绅一般遗臭万年。
流星在空中遨游时会留下一片令人遐想的美丽光焰，人在历史长河中走过时更应留下自己的名字，让历史这个大花篮更加丰富多彩。
历史。
几千年前，它还是一个无人的荒岛，是一个神话;几千年后，它是一个繁荣的宝岛，经济发达。它，和大陆守望了无数年的母子情，历史沧桑，让它至今不能喊声“母亲。”
听着历史，我看取了刘铭传。
清末，是中华历史的耻辱一页，是有深刻教训的一页。二你，不顾众人反对和老师的劝阻，挑起了保卫台湾的重任，面对法西斯“鬼子”开来的炮船，你带领家人和士兵勇往直前，斗智斗勇将他们赶出台湾。当法国军士仓皇逃走时，你守望了几年的胜利，刻在了你沉重的目光中……后来，你又冒着杀头危险，不断地申奏朝廷，建立了台湾省。随后，是你把台湾建成了一个昌盛之岛。你守望了几年台湾，也兴旺了，可历史就是这样，在你告老还乡时，日本的军舰又开来了，将宝岛占据。你当时痛哭失声但又坚定地说“不过50年，50年，台湾会回来的!”历史，又验证了他最后的守望，日本投降，台湾回归。
看今朝时政，未来会怎样呢？
前不久全国人民代表大会近三千名代表通过了令世人举世瞩目的法律——《反分裂国家法》。这是全国人民对守望了五十多年的台湾的召唤，是对那些顽固不化，不顾民意，逆行倒施的可恶分子的一枪，“三通”连战访大陆，我们已经占据了天时地利人和。台湾人民迟早会和大陆人民欢庆在一起的。
我们再次守望，我们耐心守望，“两岸人长久，海深有何险”一直守望到五星红旗飘扬在宝岛上的那一刻!
以历史的话题（通用16篇）篇十一
繁星选择夜空，因为黑夜需要光明;种子选择土壤，因为大地需要生机;严寒选择梅花，因为生命需要磨砺;历史选择中国，因为中华民族需要崛起!
翻开我们历史厚厚的篇章，上下五千年浓重的渊源文明，多少的风风雨雨坎坷荆棘路，当春雷唤醒了长天内外，中华民族摘掉了“东亚病夫”的帽子;当春辉暖透了大江两岸，中国人民选择了中国共产党的领导;当春风吹绿了东方神州，雄鸡一唱天下白，中国人民从此站起来了;当春雨滋润了华夏故园，中国经济改革开放唤起综合国力荡起滚滚春潮。
历史我想对你说，中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。历经十九世纪近百年的沉沦，197月黑暗的天空中萌生出一颗璀璨的启明星，使死一般沉寂的夜空，透射出前所未有的光明，它以“星星之火可以燎原之势”，急速繁衍，布满整个苍穹。历史你选择了中国，因为中国人民有不断求索、团结进取的力量。
历史我想对你说，“没有共产党，就没有新中国”，经过28年的浴血奋斗，中国共产党带领人民推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了新中国。中国的面貌从此焕然一新。历史你选择了中国，因为中华民族有“千磨万韧还坚劲”、“粉身碎骨全不怕”的脊梁。
历史我想对你说，中国共产党大胆解放思想，改革开放30年来，开创了中国特色的社会主义市场经济道路，大幅度提高了我国的综合国力，现代中国为世界所瞩目，展示了无限魅力。这就像那梅花历经的苦寒和风霜，在风欺雪压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节，尽展生命的璀璨。历史你选择了中国，因为中国经济有披荆斩棘、开拓创新的改革先锋。
历史我想对你说，沧海桑田，千载兴衰风雨古国，经得起生命的磨砺，受得住命运的考验，耐得住时间的洗礼……忆往昔，看今朝，中国又一次给世界带来了喷涌而出的生机与新意，又一次证明历史你正确的选择。
历史你选择了中国，是人民的选择，是时代的选择，是一个文明古国崛起的必然结果。
历史选择吧!我永远的中国，加油。
以历史的话题（通用16篇）篇十二
是辛亥革命一百周年，同时也是建党90周年。19，中国爆发了一场资产阶级民主的革命——辛亥革命。它是在清王朝日益腐朽，帝国主义侵略进一步加深，中华民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立，民主和富强。它结束了中国两千多年来的封建帝制，开启了民主共和新世纪，使其观念深入社会中上层人士思想中。
1911年1月，同盟会在香港成立统筹部，负责策划和组织广州起义;1911年4月27日，黄兴发动黄花岗起义;1911年5月11日，文学会和共连会在武昌召开第一次国体联合会议;19911年9月7日，四川总督赵尔丰诱捕蒲殿俊，罗纶等，枪杀请愿民众，制造了骇人听闻的“成都血案”……迫害了一批批的党人，却又有一批批的党人站出来。这一串串的数字让人看来触目惊心，听来忧愁不绝。此刻，我的心情久久不能平静。原来，辛亥革命的背景竟是如此复杂，而这辛亥革命，又牺牲了多少无辜的人啊!想想都觉得后怕。又不禁对清王朝的腐朽十分鄙视，为何每朝每代都免不了有人起义，归根结底就是统治者只顾自己享受，却忘了体恤民情，只是一味地理所当然地享受着从百姓们那里搜刮来的民脂民膏。又想起了我们最近刚学过的几篇文言文，几乎篇篇都是写统治者怎样昏庸，压迫百姓的。“苛政猛于虎也!”多么严重的话啊;“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!”百姓们宁可去做捕蛇那样危险的事情，也不愿去交那沉重的赋税。可见统治者已将农民逼到了底线。这样，怎么会没有人起义呢?而那些起义的，虽是正义之人，却总是被扣上“造反”，“逆贼”等不好的骂名，可是他们却永远留在了人们心中。也因此，虽然一次次的起义牺牲了许多人的性命，却一次次有党人，正义的人站出来，起义的信心永远诶有被打倒……1过去了，我们已经无法体会到当时的凄楚，但同时辛亥革命也推翻了满清两千多年的封建专制制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。辛亥革命同样也是一场深刻的思想启蒙运动，它使民主观念深入人心。
100年前的统治者无能，那已经成为历史了，100年后的我们，必须时时刻刻警钟长鸣，告诫自己：努力学习，成为国之栋梁，将祖国发扬广大!
以历史的话题（通用16篇）篇十三
我——陆游，一位爱国的诗人，热衷于诗歌，一生勤奋创作。可人的一生不会风平浪静，总会有大大小小的绊脚石。可大家不能灰心，所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
对了，这就是我的名句。对于此诗的由来，请听我娓娓道来。
隆兴二年，出于一颗爱国的心，我积极支持抗金将帅张浚北伐，以巩固我国的统治。可结果竟然大败而回，伤亡惨重。当时，朝廷中主和投降派借此机会，一连对我排挤打击，竟然以“力说张浚用兵”的罪名，要我从隆兴府通判任上罢官归里。
我大受挫折，不得不回到了家乡，心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起。
次日，为了放松心情，我来到了江南水乡小村，距离绍兴城南大约九里，地名西村。闲游中，我突然来到农家，农家里的主人十分热情，执意要求我留下吃饭。那正是丰收时节，主人捧来丰盛的佳肴和醇美的腊酒，我不禁为淳朴的村民习俗而感动。
饭后，我谢过主人，继续在西村闲游。如此优美环境，令我的心情顿感舒畅。环顾四周，山峦重叠、流水萦绕，我忽然有种迷路的感觉，似乎前方便会无路，便是无底的`深渊。想起自己被贬，我感到失望和悲痛，忽然不知所措。迷茫间，一阵春风吹过，岸边的柳枝分成两边，神奇般地开出一条路直通向另一个村。我恍然大悟，似乎感受到希望和光明，于是提笔一挥：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
听了我的故事，大家必然有所启悟。只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。
以历史的话题（通用16篇）篇十四
这个学期的历史课开课之前，老师从班里选了一半学生，每天课间的时候，去他的办公室看一样东西。
星期四这天，历史课上，老师走进教室的时候，手里捧着一个大玻璃碗。
他先把之前选出的一半学生叫上讲台，那些学生对着玻璃碗里的东西发出一阵惊呼，赞叹、惊诧之情溢于言表。
等大家安静下来，老师说：“植物学界有这么一个故事。一位植物学者采集了一棵蕨类植物，制成标本，放进了实验室。11年后，有一天，他不小心把一杯水打翻了，水浸透了标本。过了一段时间，他惊奇地发现，标本干枯的叶子居然泛出了绿色。这种植物叫卷柏。”
老师接着说：“这个星期，我选了一半同学，每天去我的办公室观察，从把干枯的卷柏放进清水里开始，他们观察到每一天发生的细微变化，一株枯萎、蔫巴的草，慢慢出现若有若无的绿色，然后叶子一点点展开，直到今天，他们看到了完全舒展的一株绿色蕨类植物。当然，有的同学一定会问：‘又不是生物课，你给我们讲这些干吗？’”“之前看过标本逐渐复生过程的那些同学和只看到标本现在状态的同学，对同一种现象表现出了截然不同的态度。了解这株植物来历的同学表现出了赞美和感叹，尽管它很不起眼；只看到这株植物目前状态的同学，则表现出淡漠和不解。为什么面对同一种现象，你们的态度会有如此大的差异呢？”
教室里一片寂静。
老师郑重地提高了声音：“因为前面的同学看见了卷柏复生的历史，所以能从一把枯草里看到惊天动地的美。了解了一个事物的来历和发展的脉络，你就懂得了敬畏，就会客观冷静地看待它，而不是只要看见现象不够完美，就去一味苛责、批评。这就是学习历史对现在的意义——培养你看待事物的眼界。”
老师最后说，很多人说学历史没有用，看看你们对待这株卷柏的态度，就知道学历史对价值判断，真的有用。
以历史的话题（通用16篇）篇十五
历史说起历史大家一定非常熟悉。从秦朝到现在。但是我要说的是近代。近代大家可能更熟悉不过了，从清政府腐败到国父孙中山建立民国，再到八年抗日。再到内战。
所以我要说还我们一个真实的历史。还国民党一个清白。我只想证明国民党在长达八年的抗日中也付出了努力。
以历史的话题（通用16篇）篇十六
古时候，有一个孩子叫司马光。有一天，他和一群小伙伴们在一起玩耍。其中一个小伙伴趁大家不注意时爬上了高高的山坡，在山坡下面有一口大水缸。突然，他一不小心掉进了这口水缸里。
水缸很大很高，而且满是水，所有的小伙伴都够不着它。听着水缸里的小伙伴扑通扑通的挣扎声，大家都非常着急。此时，有的小伙伴在惊慌大叫、有的去叫大人来帮忙。而司马光却一点也不慌张，只见他拿起一块大石头，使劲向水缸扔了过去，顿时，水缸破了一个大洞，水顺着洞口流了出来，掉进水缸的.小伙伴得救了，大家都非常高兴，他们又可以开开心心的玩了。
我看了这个故事以后非常感动，是因为司马光懂得当遇到困难时要冷静，并发挥自己的聪明才智去解决问题。所以，我希望今天所有的小朋友们在遇到困难的时候都要向司马光学习，学习他的智慧、他的机智勇敢。