谈追求高一范文(14篇)

时间:2023-12-07 作者:灵魂曲

优秀作文要有独立思考的能力,能够通过对问题的深入分析和思考,展现出作者的个人见解和独特观点。接下来,我们一起来欣赏一些精彩的作文范文,相信能给大家带来一些启示和灵感。

谈追求高一范文(14篇)篇一

于喧嚣和浮躁中寻求平和,沉静孕育了安宁,善处各色人等,又保持独立人格。从容,明了地讲你的事实,也倾听别人。即便对方弱小愚笨,他们也有自己的故事。

避开那些喧嚷好斗者,他们使人心绪不宁。你若总与人比附,不免会自负或者自豪。世上芸芸众生,总有许多比你强大或者弱小,你需要珍爱你的建筑风格一如珍爱你的蓝图设计。

对你所长,保持兴趣,即使它显得不那么高雅入流,这可是你改变命运的真正财富。谨慎操持你的事务,因为世界不乏心机和狡诈,但又不要为此一叶障目。美德随处可见,许多人在为崇高的理想而跋涉,生命处处洋溢着英雄主义气概。

资料。

珍重岁月的忠告,不失风度地倾服于年轻的事物。自然的精神力量保护你度过猝临的不幸。不要让幻想折磨自己,许多忧虑都源于疲惫和孤独,养生之道在于心境的`朗阔。

你是大自然的孩子,不比一棵树低,不比一颗星暗,你自有天赋之权挺立于斯。无论命运是否已向你昭示,无须怀疑生活终会为你尽展衷情。

因而,宁静的面对上苍,无论你怎样审视和理解,也无论你如何辛劳和渴求。世事喧嚣,尤需心灵恬静。

即使加上所有的欺诈,苦难和失望,世界也依然不失美丽。切记,幸福在追求中。

谈追求高一范文(14篇)篇二

因为有了追求,所以,蝉选择了在酷暑高歌,叶选择了在深秋舞落,梅选择了在寒冬独开。

飞蛾,它没有蝶的优美舞姿,它没有蝶的高贵华丽,但是,它有一个永不磨灭的追求!

飞蛾扑火的场面,悲壮而凄美,它在烈火中尽情舞动着,没有挣扎,没有痛苦。伴随着身体被烧焦的“噼啪”声,它消失在了火光之中……即使这样,它也没有后悔,没有退缩!它会微笑着使自己绽放在火花之中!

小时候,我认为教师是一个,神圣的职业。他们用自己的心血培育我们,用自己的汗水浇灌我们,使我们成为对社会,对祖国有用的栋梁之才!于是,我想当一名优秀的教师,在讲台上传授知识,桃李满天下!任粉笔染白了娟娟黑发,任讲台夺去了似水年华……那时,在我的心里,这样的人生才是充实的,才是快乐的!

大些了,我学习了历史,知道了巾帼英雄花木兰,也懂得了她的英勇无畏、足智多谋。从那时起,我对她无比崇拜,便想当一名英姿飒爽的女兵,驰骋沙场。带着一颗爱国之心,怀着浓浓的爱国之情,在战场上挥洒自己的汗水,流淌自己的热血……让青春无怨,让人生无悔!

千里之行,始于足下。我想,无论我们的追求多么的崇高,多么的远大,我们应该做好的是现在,唯有努力学习,刻苦钻研,不断地丰富自己,才能去实现那更高更远的人生追求!让梦想之花永不凋零,让理想之树万古长青!

谈追求高一范文(14篇)篇三

科学并不是能用两三句话就能说清楚的两个字。科学是一种梦想。它能让人陶醉,让人像上瘾一样去揭开它的秘密。追求科学的人是聪明、理智的。他们追求科学也许这是他们的爱好吧!

正如被我们所成为科学之母的居里夫人、科学巨星——牛顿、大科学家爱因斯坦以及近代科学之父——伽俐略等等,这些都是为了科学而出了名的。他们不仅满足了自己,也为自己的国家争了光,为世界添了彩。

论科学,外国人可能认为我们国家还不够资格,但我们确实是非常落后的。可是有今天,又是谁为了我们脸上抹了彩。他就是我们中国首次载人航天飞行航天员的杨利伟。他的精神在我们的心中牢牢地锁住了,永远永远。当记者问他:“从昨天到今天,从默默无闻到轰轰烈烈,21小时之间,你的人生发生了重要变化,你有什么感受?”他就答:“我觉得不论是谁执行这次任务都代表了中国首批载人航天飞行,有很多人在幕后默默奉献,成绩是大家的。”你听听看,光是这一点就能让外国人刮目相看。

这只是杨利伟为祖国作出的贡献,而不是我的。但是我又能为祖国做什么呢?也许我将来会成这千千万万的爱国的人的其中一个,也许不是。能为国家做的事有很多。但我现在必须完成的最简单而又重要的一件事,那就是学习。我们现在学的虽然是别人的成就,但是我们总是会从别人的成果中得到另一种启示。所以我会让自己成为一个具有杨利伟精神的人!

谈追求高一范文(14篇)篇四

有梦想的人都是伟大的,无论是富翁还是平民。我觉得贫穷的人更伟大,因为在要实现梦想的话一切都得自己去创造,还要承受外界所带来的压力。“穷人孩子早当家”我算彻彻底底明白这话了。能去完成梦想是多么幸福的一件事。看看现实生活中,有多少人不能去完成自己的梦想。那些一生下来就是得绝症的人、那些没有钱而被迫放弃的人等等。想想那些人,我觉得我好幸运好幸运好幸运。可能因为失去过所以懂得珍惜,有些东西太容易得到它,价值自然就会下降。

我的心还不够强大,还不够装得下一些东西。我要向他们学习。不要害怕生命的结束,害怕的是它并没有开始。我想等我老了得时候我也会笑着面对死亡。

我相信,无论我多么落寞多么孤单多么困难,梦在天上,路在前方。活着的人应好好活着,追求梦想的人应好好追求,我们应该好好笑。

谈追求高一范文(14篇)篇五

一个小男孩看到一只蛹挣扎成为蝴蝶过程太过艰难,就将蚕蛹剪开,蝴蝶轻易地获得了新生,可是奇怪的是这只蝴蝶身体臃肿,翅膀萎缩,再也飞不起来了,几天后就死去了。

蝴蝶经历一番磨练才能脱蛹而出,人何尝不是这样的,苦难是人生的学校,磨练、挫折、挣扎是成长的必经过程。

历史上有成就的人哪个没有经历过这种磨炼?美国前总统林肯小时家境贫寒,经常饿肚子,长大之后竞选议员,连遭失败,但他坚持下来了,以无比顽强的精神成功地担任美国总统一职,并间接地指挥了美国南北战争,取得了胜利。成为美国最受尊敬的领导人之一。由此可见,苦难对于强者来说并不是灭顶的灾难,相反它成为强者的财富,它磨练意志,激发潜力,从而促使强者走向成功。

谈追求高一范文(14篇)篇六

窗外有一只美丽的蝴蝶,即使没有美丽的花朵,翠绿的小草,我们也应该走出,因为我们有走出的理由——追求美。

一颗嫩绿的草芽,能让我们嗅到春的气息;一只美丽蝴蝶飞翔的动作,能让我们感受到生命的活力和追求自由的热情;在穷困不堪、瘟疫蔓延的非洲,一个儿童天真的微笑,能让我们看到未来的希望……所以,不要让现实的的困难和痛苦泯灭我们的希望、黯淡我们发现美的眼睛,停下脚步,驻足观美。即使在硝烟弥漫的战场,因地震生灵涂炭的废墟,也让我们停下脚步,止住眼中的泪水,细看那一棵棵绿,一朵朵红。

不仅是现实的外界环境,理想是我们心中的美。我们坐在这有些拥挤的教室里,看似被禁锢,追求不到窗外的自由和美,但一百多个理想的火光早已冲出窗外,我们的心也填进了希望和激情,因此不再空虚和迷茫,我们所应做的也就是努力和奋斗。想到自己,也想到那些不惧困难,勇于前进的伟人们。英国的作家和诗人沙士比亚原来只不过是替人看管马匹的,剧院中的打杂工而已,但他不因身处逆境而怨天尤人,而是一有空闲便从剧院的门缝和小孔里偷看戏台上的演出,他凭着这种执着的“偷学”精神,终于使自己闻名于世,有着执着的美。张海迪身患高位截瘫,而她在病床上,用镜子的反射来看书,最后她以惊人的毅力学会了4国外语,并成功翻译了16本海外著作。她追求到了不畏病魔、坚强之美。因致力于耳科神经学研究而获得诺贝尔奖的巴雷尼,小时候因病致使腿残疾,但他始终不放弃,坚持锻炼,战胜了病魔,也创造了伟大的成就。他追求到了坚持之美。所以我们不要让困难像小屋一样把我们禁锢,去追求那些执着、坚强、坚持中的美,让我们的人生更精彩!

走出小屋,因为窗外有一只美丽的蝴蝶,我们追求美的脚步永不停歇……。

谈追求高一范文(14篇)篇七

在舟曲山洪泥石流灾难采访中,不止一次见到这样的画面:还未成熟的苹果从树上震下,散落一地,随着时间的推移渐渐开始腐烂。当地农户门前屋后都种了不少苹果树,灾难发生时,树木被泥石流冲得东倒西歪,树上的果子与它的主人一起提前结束了本该“寿终正寝”的生命。几年前自己曾做过一个梦,山沟里爆发泥石流,梦里的地形和场景与如今发生灾难的罗家峪沟非常相似。有心理学家分析,在梦中见到的灾难和死亡,代表自己丧失了生机和活力。现代社会中生活压力的增大,事业发展上遇到的困难,有时候不免让人们意志消沉、丧失斗志。

有一句名言这样说道:没有哪一次巨大的历史灾难,不是以历史的进步为补偿的。对于普通的个体而言,经历一些苦难或痛苦,心灵才能更好地成长。

谈追求高一范文(14篇)篇八

在现实生活中,人们更多的是注重外在美,整天的浓妆艳抹,一股浓浓的刺鼻的化妆品味扑鼻而来,使人厌恶,谁可知心灵美才是真的美,我们应该注重内心的修养。

现实生活中很多人都在追求那华丽的服装,将自己装扮的如此高贵,可他们可知,只要你注重心灵的修养,学一些有内涵的东西,就算你穿的破破烂烂也会显得气质万分。

比如说陶渊明的爱莲说中写道出淤泥而不染濯清涟而不妖。这句话可表现出莲的洁身自好,不被淤泥而污染,在清水中却不显得那么妖媚。

现在的我是一名高中生,在学校的我们难免会有一些不必要的攀比,攀比着外表的美与丑,攀比着衣服的贵贱。外表丑又怎样,照样可以活得很潇洒。衣服再贵又怎样,还不是花父母的钱,难道都不知道心疼一下父母嘛。

现在的社会就是那么现实,太多的人过多的去追求功名利禄,而导致了生活变得一点乐趣都没有,而造就了这么多的坏官败坏社会风气。

而现在的我却在追求那种悠闲自在的生活,我渴望像陶渊明那样拥有那种隐居山林的闲静生活,我渴望像李白那样豪爽的.活着。

古人的身上有很多很多的美值得我们去学习和追求。

每个普通的人身上都散发着不一样的光芒。比如说学校里清理厕所的阿公阿婆,虽然这是个十分卑微的职业,可是没有他们哪来那些干净而且香喷喷的厕所给我们上呢?就是因为这些默默付出的人们给我们创造良好的环境,这也是美,一种默默付出的美。

还有公路上的清洁工叔叔和阿姨,他们每都在大马路上吸着灰尘,拿着扫把,为我们清洁马路。为我们尽量制造号的环境。这也是一种美,一种付出的美。

所以说,真正的美的追求很难,要有无尽内在美的修养,要有学会付出的习惯。不要一味的接受华丽外表的装饰,那是像瓷娃一样一碰就碎的美。

谈追求高一范文(14篇)篇九

从古至今,世世代代人都在追求。他们努力刻苦,他们不畏艰难,他们在战场上挥洒热血,只为了追求心中的光明。

卖炭翁追求一个能填饱肚子、有衣服穿的安宁生活,他“伐薪烧炭南山中,满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”天刚亮便踩着冰渣,推着炭车到集市上,他等啊等,到了正午,炭还是没能卖出去。他期盼着天越来越冷,尽管身上的衣服单薄,但只要能卖出去,总归是好的。可惜,他的愿望最终没能实现。穷尽一生,却连个人的温饱问题都解决不了。他如此凄惨,如此卑微,却依旧追求着心里的那点不可能的幻想。

杜甫呐喊:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”他一生坎坷,屡遭贬谪,但心中仍有让国家恢复繁荣,人民重获安定生活的追求。即使自己身在破茅屋,身上的寒冷却抵不过他心中的炙热,他甚至愿意“吾庐独破受冻死亦足”来换天下寒士一个能躲避风雨的房子。杜甫一生都在追求,有忧国忧民之感慨,也有国破家亡之痛楚。他的诗写尽了唐朝由盛转衰的变化过程,也写尽了自己一生漂泊不定、追求光明的坎坷。

孔子说:“吾十有五,而志于学。”孔子十五岁立志于学习,饱览群书,成才后,更是广收弟子,打破了奴隶主贵族垄断教育的局面,有教无类,因材施教,桃李满天下。他追求“天下大同”,于是决定周游列国,惜不得志。他没有气馁,将自己的弟子精心教成才,流芳百代。他修编的各类文字史料,更是对中华文化的传承和发展起到了巨大作用。

周恩来少时立下“为中华之崛起而读书”,在那段黑暗的、动乱的年代,他无所畏惧,他勇往直前,他在黑暗中摸索,黑暗的中国终于有了一丝光明。他追求中国的光明,终于,在1949年,新中国成立了!那个懦弱的、不堪一击的中国已经成为过去,现在是光明的、强大的新中国!他的付出终于有了回报,开国大典上的他,多么英俊,他的笑容是多么灿烂,眉眼间满是对国家的自豪和骄傲。我想,他追求到了心中的光明。

在当今的和平年代,我追求国家能更加繁荣富强,民族能早日实现复兴。我努力学习,却总能被外界迷惑,每当放纵自己时,那些英雄烈士便浮现在脑海里,他们不畏牺牲、浴血奋战,不就是为了追求国家的光明前程?我时常感到羞愧,未来的我会更加坚定内心,永不停下步伐,因为,这是我的追求。

谈追求高一范文(14篇)篇十

人生在世,要想活得充实,过得精彩,就要有所追求。只有有了追求,人活着才不盲目,才不感茫然,才不会成为一具行尸走肉。

刘备能够立朝蜀中,与曹魏东吴鼎立对峙,就是因为他有追求。他有振兴汉室的追求,于是能吸纳各地的支持汉室的心,支持这位落魄的皇叔,他有拯救天下黎民苍生的追求,于是各地百姓纷纷投奔于他,其中不乏英才勇士。他之所以能由一个卖草席的败势皇裔远宗变成昭烈大帝,就是因为他有自己的追求,并为自己的追求不懈努力。刘禅呢,这个昭烈大帝的儿子,他没有应有的追求,他只沉醉于酒色丝竹的享乐之中,于是刘氏大好江山他守不了,保不住,只得拱手让人。论处境刘禅要比刘备好上多少,但他没有追求,是扶不起的阿斗,他的`江山就只有丢弃的份!

成龙,那是人人皆知的影视明星。成龙的名气也出自于他的追求。成龙拍戏一向追求真实,戏里都是他的真本事,他从不用替身,因为他追求的就是用自己最真实的招式来演绎中华武功,来为观众展现真实美,于是他为此付出了比别的演员多出几倍的汗与血,但他没有抱怨,他的执着追求也为他赢得了全球观众的支持与厚爱,让他自己也过得更充实,更精彩!

人不一定要过得轰轰烈烈,惊天动地,但也要过得象样,要无愧世间走一遭,因而就必然要有所追求。追求不论大小,可以是清洁工追求扫好自己打扫的街道,可以是守门老头看好职权内那扇门,可以是农夫照料好自己那一亩三分地,也可以是科学家搞好自己那一次研究。追求没有大小,没有止境,我们该做的就是“不求最好,但求更好”,扎实地完成自己心中的这份追求。不该满于现状,要学球王贝利,相信自己,要求自己让下一个“球”进得更漂亮!

谈追求高一范文(14篇)篇十一

上帝给予了小萝卜头太多的不公。在一岁的时候,他就和妈妈一起被国民党反动派关进重庆白公馆监狱;1949年9月6日,又和妈妈徐林侠、爸爸宋绮云一起被国民党特务杀害于戴公祠,当时,他才9岁。他过了8年的监狱生活,艰苦的环境、非人的待遇都一点一点地侵蚀着他的身体,可是他的灵魂却因此而一点一点地壮大。在监狱里,他帮助地下党做了许多成年革命者不能做的革命工作,为打倒国民党反动派,建立新中国,立下了不可磨灭的功劳。正因为如此,重庆解放后,小萝卜头宋振中被追认为革命烈士。他是我国,也是世界上最小的烈士。

在他的身上,我们能找到太多值得我们学习的优秀品质:坚强、不屈不挠、勇敢机智、、、、、、而对我影响最大的就是他对知识的渴求,学习的刻苦。他和所有的孩子一样,渴望到学校里去读书,但是,他是“政治犯”,敌人不让他读书,经过地下党的斗争,他才在监狱里上了学,由地下党员和爱国志士作他的老师。没有纸和笔,他用妈妈用草纸缝成的本子。夏天很热的时候,他每天都光着膀子,趴在地上写呀,算呀;没有纸笔,妈妈在床头地上铺了一层土,小萝卜头就用一根长钉在上面写写画画。即使是在这样的条件下,他的进步也很快。

而看看生活在这个和平年代的我们呢?读书已成了家常便饭,不再是一种奢望了。甚至还有一些家长为了能让孩子接受更良好的教育,不惜花费重金,把孩子送到私立学校去读书。我们现在的学习条件要比小萝卜头的好得多得多,可我们是否也能和他做得一样呢?显然没有。

现在的我们,太讲究物质上的攀比了。不是嫌本子太薄了,就是觉得不好看。即使有一本合适自己的,用一用就扔了。小萝卜头呢,平时舍不得用本子,都是在地上用石子画、写。我们和他比起来,他就是一位省吃俭用的人,我们就是随随便便浪费的人。

既然有了那么好的本子,就应该更加用心学习了呀。但我们也没有。暂且不说在课余时有多么抓紧时间复习功课、做课外作业了,有些同学甚至连上课认真听讲、作业按时完成这些基本要求都无法做到。天天吃得好、穿得好、住得好、玩得好的我们竟然是这样的,这未免也太“身在福中不知福”了吧!

真的,我们这一代和小萝卜头那一代的差距太大了——无论是在物质上还是在精神上。我们确实应该好好地反省反省了。有句话说“少年强,则国强;少年富,则国富;少年进步,则国进步”,为了自己,也为了祖国的明天让我们共同进步吧!做旗舰长风破浪,用火箭去推动飞船,用利剑把贫穷斩断,用爱心把世界相连。让我们做新一代的小萝卜头吧,90后!

谈追求高一范文(14篇)篇十二

每个人都渴望成功,成功来源于追求,因为有追求才会有目标,有了目标才有成功的可能。追求是一种催人向上的动力,远大的目标、美好的追求能催人奋发向上,即使历尽千难万险甚至粉身碎骨都无怨无悔。追求是一种信念,追求是人生永恒的主题。

每个人都有自己的追求,不分男女,不分老少,不分伟人还是凡夫俗子,只是追求的目标不同罢了。高尚的追求,能促进社会进步、国家安康;低级趣味的追求,只是满足自己的一己私利、一时快乐。追求是一门学问,一种修养,有人善于追求,有人不善于追求。有人只追求个人享乐,那是肤浅;毛泽东主席追求的是全中国人民的解放,那是伟大。坚持追求真理,追求新生事物,那追求的目标就是深远的、永恒的、博大的。

追求是美好的。孜孜不倦的追求,一直到深处,那追求本身便化做成了一种结果,噢!突然发现,成功原来如此简单。追求是一种快乐。只需笑着追求,去追求明媚的春光,追求甘甜的雨露,追求火红的太阳,追求金色的理想!只要去追求,快乐就永远伴随着你们、我们和他们!

追求需要付出辛苦。追求不是做美梦,也不是漫天说空话,追求要实实在在,脚踏实地,从零开始,从一点一滴做起。追求需要艰苦的努力,有时候还要付出巨大的牺牲。追求是时间老人赋予我们奋发向上的长鞭,它一直告戒催促我们,要抓紧时间,不能停留,更不能放弃,坚持就是胜利。追求是含苞待放的花蕾,是蜿蜒逶迤的群山。在不言放弃不断追求的人生旅途中,生命是那样的娇艳和完美,就如江河奏出的激越舒缓的华美乐章——直到永远。

既然追求能够使人领略人生真谛,那么从现在开始,就去勇敢的追求美好和幸福,追求我们的完美人生,并为之而努力奋斗吧!

谈追求高一范文(14篇)篇十三

完人,对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容,成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸候,一匡天下“的壮举;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义,绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有着巨大的能动作用。

包容是一种修养,一种境界。佛经有言:“一念境转。”同是面对他人的过错,耿耿于怀,睚眦必报带来的是心灵的负累,真正仁者觉者会选择一份包容,一份泰然。越王勾践“十年生聚,十年教训”,终于能够兴师复仇,一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍,却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”,但在统一之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说,韩信的人格,要比勾践健全得多。

鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执,但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,这就是他包容的一面。他笔下的阿q,听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命,到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽,鄙者自隘”,一个心胸狭隘的人,必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人;而一个连“清风不识字,何故乱翻书”都无法容忍的社会,也注定是一个病态的社会。然而,包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的,无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀,是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却,因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容,应该如伏尔泰对其政敌所说:“虽然不赞同你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。”

包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼:一是我们头顶璀璨的星空,一是我们心中崇高的道德法则”,如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断,“只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间”,如是我愿!

谈追求高一范文(14篇)篇十四

俗话说:退一步,海阔天空;让三分,风平浪静。蔺相如因为“完璧归赵”有功而拜为上卿,位于廉颇之右,廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如,蔺相如得知后,尽量回避、忍让,不与廉颇发生冲突,蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,因此感到羞辱,便想辞去,而蔺相如却说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为我和廉将军,我对他容忍退让,是把国家危难放在前面,把个人私仇放在后面。”这话被廉颇听到了,便有了之后的“负荆请罪”的故事。

包容就像天上的细雨滋润着大地,它赐予宽容的人,也赐予被宽容的人。相反,不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容。

庞涓不愿孙膑胜于他,比他智慧,比他强,便施加毒手,最后庞涓兵败身亡。周瑜不肯诸葛亮胜于他,对诸葛亮百般暗算。

陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。

严于律己,宽以待人,从古至今,包容仍存在于高尚品德中。

有一次,理发师正在给周总理刮胡须,总理忽然咳嗽了一声,刀子立刻把总理的脸划破了,理发师十分紧张,不知所措,但令他惊讶的是周总理并没有责怪他,反而和蔼可亲的对他说:“这并不怪你,是因为我在咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?”

这虽是一件小事,却让我们看到了周总理身上所具有的美德——宽容。

与人为善,是善于包容,我们在日常生活中,就应有一颗包容的心去包容每一个人,有时候,包容小到甚至是一个微笑、一句问候、一次道歉、一句礼貌用语,便可让一次将要发生的斗争化为乌有。

反之,你若没有一颗包容之心,便会让你身上长满了刺,让人无法接近。

孟子曰:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。宰相肚里能撑船。就让我们在包容的海洋里遨游吧!

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