变色龙名著读后感高中范文（19篇）

读后感是对书籍的思索和反思，通过书写，我们能够更加准确地表达自己的观点和感受。这是一篇以某本书为对象的读后感范文，希望大家能从中汲取经验和灵感。

变色龙名著读后感高中范文（19篇）

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变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇一

世间万物，总会有正反两面。容貌有美丑，美，让人赏心悦目；东西有好坏，好，让人得心应手；能量也有正负，负，让人情绪低落，但正，却让人斗志昂扬。

在字典中“能量”的解释是：人显示出来的活动能力。读了《正能量》这本书，我有了对能量不同的理解。通过一个个的心理实验，亲身感受，在实践中的出了‘新’知。能量不仅仅是为我们提供能力，在我的理解中，能量是一种态度。也许在我们的生活中，各种压力，挫折，羁绊让我们不得不相信生活很难，他们会不定期，不定时的出现，让我们身心疲惫，喘不过气。现实生活中，人们往往带着百倍的信心投入到工作中，可是一直积极努力的员工，多年来，得不到老板的器重；梦想拥有好生活的人，一直在生意上缕缕受伤；渴望一份好工作的人，一直寻寻觅觅，无所适从。可是通过这本书，我也渐渐明白，想要拥有幸福美好的生活，就要拥有――正能量！

变得快乐――积聚正能量。

即使你没有优越的嗓音，但你可以尽情的唱，让自己获得快乐；即使你没有优美的舞姿，你可以尽情的跳，让自己获得快乐；即使你没有聪慧的头脑，但你可以不停的练习，让自己获得快乐。不要在乎他人的眼神，你就要活出自我。别人嘲笑你跟他们不一样，但你可以嘲笑他们都一样。所以，尽情的微笑吧！骄傲的抬起头，快乐的做任何事，唱歌、跳舞、谈笑、学习……做一切你喜欢的事，不要在乎终点是否会是成功，只要你欣赏了沿途的美丽风景。

对抗负面情绪――获得正能量。

恐惧、焦虑、抑郁……这些负面情绪总会让我们感受到低落。其实，没有过不去的事情，我们之所以过不去是因为我们心里放不下，比如被欺骗了报复放不下，被讽刺了怨恨放不下，被批评了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。所以，我们要学会对抗负面情绪。首先，找出存在的问题再列出目标，确立目标行为，然后制定计划，最后，经过不断的自我锻炼，一定会获得正能量！其实只要把心情变一下，世界就完全不同了。笑一笑，真的没什么大不了。

拥有意志力――充满正能量。

看到这样一个故事，一个母亲因为当兵的儿子意外受伤留下精神病后遗症。她不愿给部队增负，坚持带儿子回家。发病的儿子尿床摔碗，甚至打瞎她右眼，但她从没抱怨。“妈妈”是儿子病后说得最清晰的词，也是她37年守候的回报。她是85岁的湖北老人罗长姐，用不弃垒起母爱丰碑！这一声“妈妈”，让她37年守候。这37年的坚持，风风雨雨，这37年的意志力，是因为充满意志力。当世界都在说放弃的时候，轻轻告诉自己：再试一次！最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是心的脆弱；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是自信的丧失；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是心灵的死亡。再坚持一下，以为要失去的，可能就在来的路上，在努力的下一秒。所以，要坚持，拥有意志力。总会有成功的'那一天。

改变自己――运用正能量。

有个感人的真实的故事。“双腿截肢了，我依然能跳舞！”这坚定的声音来自一位24岁的年妈妈，廖智。2008年5月12日，突如其来的大地震瞬间夺去了她深爱的女儿和跳舞的双腿，她选择了坚强面对：她用残缺的肢体演绎力与美。她又对着所有人说：“我希望用我独特的生命去影响更多的生命，我相信这是上天让我活下来的目的！”尽管她的肢体是残缺的，但是她用她那独特的生命为我们展示了一场完美的舞蹈……所以，在面临任何困难时，都要学会改变态度，改变自己，正确的运用正能量。

有时候，有些事情，你明知道做了也不会改变世界的动作，但你还会坚持去做，这股傻劲，叫做青春。正值青春时期，我们要学会自信，变得积极向上。我们需要通过改变自己的行为方式，变得亲切、自信、勇敢，时刻充满正能量。青春，需要大胆的，不屑一顾的去闯荡。积极的态度，是我们向上的动力。所以，让我们加油吧，拥有正能量，拥有那份勇敢的傻劲儿。

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变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇二

一个人写出了自己坎坷而又壮丽的一生,他就是《钢铁是怎样炼成的》作者---奥斯特洛夫斯基。

保尔小时候很调皮,经常不让妈妈和哥哥放心,可长大的保尔就不是这样了。保尔的第一份工作就是在饭店洗餐具,在那里,他看到了社会上许多的黑暗面,保尔的哥哥为了弟弟着想,还重新找了一份工作。当时的保尔,是一个很好的风琴手,经常和小伙伴们唱歌和游戏。随着日子的一天天过去,保尔也一天天的长大了。

保尔和冬妮娅成了亲密的好朋友,他们俩经常在一起看书和玩耍。随着岁月的流逝,保尔明白了许多道理,加入了苏维埃红军,为了广泛的穷人和崇高的革命理想英勇战斗,在战斗中不幸身负重伤。但是保尔精神不倒,即使在瘫痪和失明困扰的.情况下,依然坚持热爱学习。

从保尔的身上,我找到了坚强、勇敢、热爱学习的精神,正是这些精神才创造出钢铁般的意志。保尔先是失明了一只眼睛,接着全身瘫痪,后来完全失明。在种种磨难下,保尔并没有对困难屈服,没有失去对生活的信心,反而更加振作,继续学习和奋斗;在保尔的身上,我找到了人生的理想和坐标,只有有理想的人才能取得胜利,胜利有许多办法得到,就看你用哪种方法,保尔用的是最苦的方法,得到的回报也是最令人兴奋与激动的。

我跟保尔相比差距很大,没有树立远大理想,没有人生的刻画,也没有正确的是非观和自控力,特别是学习,总以为是为了别人而学,可是当我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,我明白了,学习是可以认真地对待,也可以若无其事的去对待,但回报的结果都不相同。因为你没有付出,那么就没有回报。我懂得找个道理,但会不会认真去做,就要看自己的了。就像保尔年轻的时候一样,哥哥帮他找到工作,可是他整天想着游玩,还是没有用的。相反的情况也还是在保尔身上,他坚持学习,并没有因突发疾病和困难而中断学习,因为他知道自己的使命还没有结束。这一点,我有点像保尔。有一次,我感冒发烧了仍然坚持去上课,上课结束还打扫卫生,因为我知道生病不是偷懒的理由。

《钢铁是怎样炼成的》还教会了我,要学会坚强、勇敢、热爱学习,要为了真理的信念而奋斗,我非常喜欢这本书,它帮我确立了人生的标志,标志着我长大了,要学会独立了,不能在困难面前投降。

我在以后的生活中,一定会努力学习,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,一定坚强勇敢,身先士卒,不怕坏人,不怕疾病,努力学习,坚持不懈,为祖国的繁荣富强作出贡献。

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇三

寒假闲暇时期，读一本好书，是消遣时光的佳选择。每个人都是不同的，自然对“好书”的定位也不同，而我心中的好书，叫做《亲爱的安德烈》。

这本书是台湾作家龙应台和她的儿子合著的。它是由“两代共读的36封家书”组成，简介上说这本书与《孩子你慢慢来》《目送》，是这场堂“人生课”中的三本“作业”，这本书与同是龙应台著作的《野火集》的文字风格截然不同，野火集的文字风格是那种带有抨击性的，会给那些颓废不堪的人当头一棒，让人清醒。可是这部的文字，就是母亲和儿子的交谈，她的文字简朴又带有感染力，相信这部书会走进你我的心。

有很多人都羡慕龙应台家的交流方式，毕竟这是很多家庭都无法办到的。龙应台的大儿子安德烈，也就是这本书的作者之一，他在信里有“三分玩世不恭，两分黑色幽默，五分的认真;龙应台，她却有八分的认真，两分的知性怀疑”。

其实我挺羡慕安德烈有龙应台这种母亲，龙应台她十分想和安德烈交流，她说她失去小孩子，没关系，但她一定要认识大学生安德烈。于是他们就用了三年的时间互相通信，他们以书信的方式走进了彼此的生活，拉近了彼此的距离，看见了彼此的心。龙应台，认识了人生里第一个十八岁的人;安德烈，第一次认识了自己的母亲。

这本书的影响力十分之大。龙应台说，她看到这么多信件，她才知道，有多少父母和儿女同处一室，却无话可谈，他们深爱彼此，却互不相识，他们向往接触，却又找不到桥梁，渴望表达，却没有语言。当今这种现象实在多的多，着实让人揪心。

我很庆幸遇见这本书，我也希望那些面临同样困境的家庭，通过这本书从中获得有益启示。

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇四

《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简.爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。

你以为因为我穷，低微，不美，矮小，就没有灵魂了吗？你想错了！我跟你一样有灵魂―也同样有一颗心！我现在不是凭着肉体跟你说话，而是我的心灵在和你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人平等地站在上帝面前―样，因为我们本来就是平等的。”这句提出精神平等的著名独白，初也令我为之一震。同时，贫穷低微的女家庭教师与桀骜富有的男雇主突破传统的爱情，也似乎确实昭示着主人公的`不拘世俗。

然而，这闪光之处同样伴随着来自作者的俗套。曹雪芹对妙玉之判词为“欲洁何曾洁，云空未必空。”此话同契合于简爱，口口声声追求高洁、平等，终不过是无力反抗命运而自欺欺人的庸俗女子。

此书最令人莫名的，乃简爱知晓罗切斯特本有妻子后毅然出走一节。所谓简爱追求地位平等，不甘心做情―妇是也。试想，既是心灵与心灵的对话，既为精神与精神间的爱情，又何惧婚姻制度与世俗名义？又何来妻子、情―妇之分？正是“本来无一物，何处惹尘埃？”可怜男女主人公突破阶级地位的伟大爱情，竟又倒于世俗的婚姻名义，真真可笑可叹！

另一处与此有“异曲同工之妙”，简爱获赠大笔遗产后终以“平等地位”回归男主人公身边。此处的“平等地位”又是世俗社会中所谓之地位。夏洛特在高歌精神后安排此趋同社会规范、符合大众情理的结局，实为一大败笔。可见她依然局限于资产阶级的婚姻制度和道德规范。

众所周知，夏洛蒂在撰写《简爱》时将自己代入角色，她实是为满足自我本能而创作。她的创作使自己面对现实的无奈得以发泄，同时给读者提供了做白日梦的快感。此种自传性创作很难令作者保持理性思考，因而此书颇多偏激与幻想之处，我们身为文学爱好者首先应客观看待，不用忙着歌―功―颂―德。

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇五

我对于契诃夫所写的文章有所了解，他写的文章极剧讽刺，把平常极其细小的人物动作和心理淋漓尽致的刻画出来，在他所写的故事当中，我似乎到了另一个世界，另一个我可以体验角色饰演、人生百味、悲欢离合、喜怒无常的世界。契诃夫的作品题材广泛。由于他父亲经营的杂货铺破产，一家人为了躲债去了莫斯科，只留下契诃夫一人在当地完成中学学业，契诃夫家境的悲惨导致了他善于体察沙皇俄国的黑暗现实。在作品中，他以批判现实主义的手法从不同角度描绘了19世纪末到20世纪初革命前的俄国社会画面。

像《变色龙》、《打赌》、《胖子和瘦子》等诸如劳动人民，尤其是农民的悲惨遭遇，统治阶级的专横，知识分子的痛苦探索，小市民及保守分子的庸俗，资本主义的剥削等。他是第一位以短篇小说的创作成就登上世界文学高峰的俄国作家。

印象最深的就是堪称短篇小说中最经典的《变色龙》了，这一篇文章取材很平凡，但却寓意深刻、形象典型。一条普通的狗，却把平凡百姓与资产阶级两大对立阵营展现的淋漓尽致，而奥楚美洛夫身上穿的军大衣则成了刺中俄国黑暗的社会现实的利刃，奥楚美洛夫的心理活动则是通过穿脱大衣等一系列的动作展现，成功刻画了一个愚蠢而又可恨的统治阶级专横的代表，反映了当时命运可悲的农民阶级。

警官奥丘梅洛夫，他在马路上走着，听见有人说有一条狗咬伤了首饰匠赫留金的手指头，便问跟在身后的一名警察：“这是谁家的狗?”那个警察一会儿说是一条野狗，一会儿说是日加洛夫将军的狗，一说是将军的狗奥丘梅洛夫就维护那条狗，指责赫留金，一说是一条野狗奥丘梅洛夫就让警察把那条狗扔掉，安慰赫留金，并且一说是将军家的狗，警官不是说热就是说冷。

哎那位小小的官员用“变色龙”来形容可真是好啊!在我们大家的身边，不正是有这样的人吗?在比自己强的人面前，装做好人但是在比自己弱的人面前，又耀武扬威真是可耻!

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇六

阅读往往能引人思考，继而产生智慧。随着看懂了书，往往也读懂了人和人生。从《三国演义》这本充满情义的名著当中，我思考着人生的三大影响力。

第一大影响力我认为是仁义。从桃园三结义识英雄，到不忍心丢弃伤老病残护百姓，刘备从头至尾都贯以仁义。

还记得吗?那为国为民伤心忧虑的他，为了国家大事三顾茅庐，弃自身尊严、地位、身份、面子于不顾，最终使卧龙先生动情了。雨雾打湿了他的衣襟，热泪从他的眶中落下，他为受欺的百姓长叹，他为兄弟的离去愁思，他为国家的形势忧虑。于是，我从他身上读出了仁义，这种影响力使全国众志成城，使卧龙出林，使其名垂千史。

第二大影响力我认为是智慧。诸葛亮——作为刘备的军师，在关键时刻提出联合，在周瑜算计中仍能冷静自若，赤壁之战、草船借箭、空城计、死诸葛能走活仲达，足以见诸葛亮的智慧的影响力。

赤星从天的一角流于西南一方，坠于蜀营内，三投再起，隐隐有声。他的死去使人“怏怏不平，怨谤无已”，使人垂泣挽怀，使人“大哭病死”。于是，我从他身上读出了智慧，这种影响力使周瑜被气死，使司马仲达不能不畏，使曹操命令放箭，使其赢得了军民的爱戴。

第三大影响力我认为是忠良。他威风凛凛，面如重枣却身手不凡，舞动“冷艳锯”却心地善良，他是关公。他暂居曹操帐下，极受优待，还被封“汉寿亭侯”，但他忠义至极，过五关，斩六将，重归于刘备。水淹七军，大破曹兵，奋勇杀敌。

他面对诱惑毅然忠于刘备，无人不敬佩他，可失荆州后，他兵败被杀，当他双目闭上前，心中可是挂念着刘备，挂念着百姓，挂念着张飞。云影映在他赤红的脸上，风吹动起他的髯发，挥起大刀，过关斩将，使他的忠义倍得赏识，使他的忠义令人敬畏，闻风丧胆。

在这三位人物中，读出了人一生的三大影响力。之所以是三大，是因为仁义能得以信任，得以尊重;智慧能使人得以钦佩，得以提升自己，实现人生价值，正视自己的生活。这三个品质，这三大影响力能让我更热爱生活，德才双全，积极应对生活中的挑战。

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变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇七

《简爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特对生活的写照，同时也是反映女性的生活成长故事。这简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和身体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

这让我深深的感受到命运是不公平的但是人确是平等的'，生活每天都在变只要你有追求有理想你的生活就将从此改变！因为你会为了你的追求为了你的理想而奋斗。你的必将生活多姿多彩！

当今社会，金钱、地位成了人们的向往，什么亲情、爱情对他们来说一文不值！而《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。我特别喜欢《简爱》中的一句名言：难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇八

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇九

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇十

前几天，我阅读了一本励志名著——美国作家海伦.凯勒的《假如给我三天光明》，心情久久不能平静。

书中讲的是海伦一生的坎坷经历。海伦小时候被病魔夺去了光明和声音，身陷黑暗的海伦变得敏感暴躁，后来在沙莉文老师等人的耐心开导下，海伦开始用心去幻想、去感受世界，并付出了常人无法想象的艰辛和努力使自己融入世界。她保持着对生命的热爱，与命运抗争，做事情不屈不挠，永不言弃，最终取得辉煌成就，震撼了全世界。

海伦精神深深触动了我。对于我们来说，海伦的身体是残缺的，但她没有把时间浪费在遗撼和失望中，而是克服困难，做了许多有意义的事，让人生时刻充满希望。相比之下，我感觉自惭形秽，在自己过往经历中，常会发生遇到困难和挫折就灰心丧气，最后半途而废的事情。

记得一次数学考试，我遇到了陌生的奥数题。尽管我绞尽脑汁，不停地在草稿本上画图、列算式，但算到一半时老因为找不到隐藏条件而卡壳，我列举了十几种解题方案，却依然找不到正确的解题方法!当我以为某种方案正确解出答案的时候，把答案套入验算又不符合题意。我的心情一落千丈，象泄了气的皮球，再提不起继续做题的兴趣。第二天老师讲评试题时，我发现自己的思路是正确的，只是最后一步用错了条件。我为此懊悔不已，成功离我只差一步，如果能坚持，不放弃，就能取得可喜的成果。

未来我还会面对很多困难和挫折，海伦精神教会我，面对困难和挫折要保持乐观心态，永不言弃，必能收获成功的喜悦。

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇十一

苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段的话，来谈谈我读书的心得。

一、苏霍姆林斯基说:"如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。"。

我们上课时有时说"这堂课上得很没劲"。原因也许不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的_可能是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度，立即会传递给学生，这样一来，教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上，比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张，但却前所未有的感到疲惫，也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。

二、苏霍姆林斯基说:"在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别强烈。

学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容，学生们认真听着，讲述结束了，教师问学生:"有什么问题吗?"教室里一片沉默，于是教师得出结论，新内容学生们都搞懂了。但是当教师把学生单个叫起来，让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。于是，教师不得不把刚才讲述的内容重述一遍。但是，在讲述之前，教师常常不无愤怒地对学生们说:"既然你们一点都没懂，为什么刚才不提出问题来?"在这种情况下，我们常常气愤学生的不懂装懂。可是，在读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，在当时那种情况下，学生们根本无法判断他们对新内容是理解了还是没有理解。因为在讲课之初，教师并没有明确告诉学生，在学习这一新内容时，他们应该理解什么，在思考过程中应达到什么目的。

生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思考，让他们独立地，自觉地深入到教师的详细讲解中来。??学生被动，消极地掌握住的知识，对学生思维发展起不到多大的影响，而是让他们扮演发现者、研究者、探索者，积极主动收获的知识，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的兴趣与热情。

三、苏霍姆林斯基说:"一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。"。

为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名教师，只有在教师关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生，让他经常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、_和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，贴近学生的心灵，给他们发展的空间，限度的激发学生的创造力和热情，让每一个学生都能成为有用的人才。

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇十二

读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。

《西游记》是我国古代四大名著之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、终于取得真经的故事。

这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。

书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。

小说情节精彩纷呈，高潮迭起。特别是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我一定改掉做事虎头蛇尾的错误做法，努力发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇十三

当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。下面是小编给大家整理的名著读后感高中600字，希望大家喜欢!

在文学，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。

《简·爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

她的精神魅力是别人所不具有的`，因为她一直都是完美主义者。小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严和爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。小说告诉我们：人的最美好的生活是人的尊严加爱，毕竟在当今社会，要将“人的价值=尊严+爱”这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

读了这本书，简爱的经历，简爱的坚强，使我震撼，使我思索，使我扪心自问。命运待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的职业，拥有幸福的家庭，过着平安温馨的生活。我应该感谢上天赋予我的一切，我应该抓住生活，因为生活是奇妙的，到处都盛满了美好的事物。而在很多情况下，只有在回顾过去，突然意识到它再也不会出现时，我们才认识到这一真理。我们常常毫不珍惜这样美好的一天，而是太注重琐事了，有时拘泥于小节，以至于对美好生活没有反应。我们应该虔诚地对待即将到来的每一天，拥抱每一个小时，抓住珍贵的每一分钟。

大家也许不知道吴承恩，但一说起《西游记》，那可是人人皆知呀!齐天大圣孙悟空，天蓬元帅猪八戒，卷帘大将沙和尚在书中被描述得栩栩如生，淋漓尽致。

十万八千里坎坷路途，九九八十一场劫难。唐僧师徒一行四人，历尽艰辛，取得真经。靠的是什么?是集体的力量，是这个的团队组合。在这四个人的集体中，无论少了哪一个，都不可能成功的取到真经。

物无尽美，人无完人。这师徒四人，他们各有各的优点与不足。唐僧，善良而执着，信念不移，有着强烈的责任感，但柔弱无能、善恶不辨;孙悟空，机智勇敢、能力超群、嫉恶如仇，但不听指挥，散漫任性，独来独往;猪八戒，骁勇善战、忠心耿耿、服从领导，但爱说大话、头脑简单、贪吃懒做;沙和尚，忠诚老实、仗义执言、尽心尽力、无怨无悔，但办事死板、不够灵活。他们四个人走到了一起，可谓各显其才、各尽其能，优势缺陷互补，组成了一个完美的团队：唐僧——统帅，悟空——战将，八戒——助手，沙僧——后勤。每个人在这团队里都能发挥出自己的才能和作用，真是缺一不可呀!

在现实生活中，小到一个家庭，一个班级，一个集体，大到一个社会，一个国家，哪个不需要如《西游记》般的团队?而如此的团队合作又显得多么地重要。前年夏天，欧洲杯上的黑马希腊队先后打败东道主葡萄牙队，送走了卫冕冠军法国队，击倒了夺冠热门捷克队，最终夺得了冠军。而这骄人的战绩、显赫的功名就来自于球队每个队员之间的默契配合和通力协作。这支队伍里没有一个球星，但有那些拥有众多球星的队伍所不具有的或者做不到的团队合作精神。

足球场上需要冲锋陷阵的前锋，也需要甘于配合的前腰;既需要坚强可靠的后防，同时更少不了组织进攻的场上灵魂——中锋。任何一个团队里每一个成员的作用都是这个团队成功的重要要素。互帮互助，相互合作，一个团队的任务才能完成。

红楼梦是一部超越时空的巨著，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断，不敢妄作评论，只愿说说我读后的感受与大家分享。

其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。最主要的是写女人，一个个形象都已印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却因此引起贾府主子的不满、恼恨，最后被逐出大观园，病死家中，不禁让人黯然泪下。金陵十二钗，每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事，尤三姐为了爱情，情愿献出宝贵的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋，最后却都为了爱情献出宝贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知?黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容，而最后导致了这场悲壮的爱情悲剧，有情人终不成眷属。曲折的故事情节，性格分明的人物，让人读起来欲罢不能，感受到艺术的魅力。

所以我最大的感受就是爱情是不分贫富贵贱的。不能让世俗影响纯洁的爱情，虽然现在社会的拜金主义流行，甚至某些女孩子抛出“没房、没车，就不结婚的言论。”在婚姻上更讲究门当湖对，我不禁慨叹古人的爱情，他们为了敢于献出自己宝贵的生命，为了爱敢于抛弃自己的一切，为什么我们反而不成了呢?难道真的是没有钱就没有爱情吗?相信读过红楼梦的您一定也会有您自己的答案，愿世俗少一些烦扰，愿爱情少一些悲剧，愿天下有情人都终成眷属。

苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段著名的话，来谈谈我读书的心得。

一、苏霍姆林斯基说:"如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。"。

我们上课时有时说"这堂课上得很没劲"。原因也许不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度，立即会传递给学生，这样一来，教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上，比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张，但却前所未有的感到疲惫，也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。

二、苏霍姆林斯基说:"在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别强烈。

学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容，学生们认真听着，讲述结束了，教师问学生:"有什么问题吗?"教室里一片沉默，于是教师得出结论，新内容学生们都搞懂了。但是当教师把学生单个叫起来，让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。于是，教师不得不把刚才讲述的内容重述一遍。但是，在讲述之前，教师常常不无愤怒地对学生们说:"既然你们一点都没懂，为什么刚才不提出问题来?"在这种情况下，我们常常气愤学生的不懂装懂。可是，在读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，在当时那种情况下，学生们根本无法判断他们对新内容是理解了还是没有理解。因为在讲课之初，教师并没有明确告诉学生，在学习这一新内容时，他们应该理解什么，在思考过程中应达到什么目的。

生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思考，让他们独立地，自觉地深入到教师的详细讲解中来。学生被动，消极地掌握住的知识，对学生思维发展起不到多大的影响，而是让他们扮演发现者、研究者、探索者，积极主动收获的知识，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的兴趣与热情。

三、苏霍姆林斯基说:"一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。"。

为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名教师，只有在教师关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生，让他经常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创造力和热情，让每一个学生都能成为有用的人才。

多年前读过红楼，可惜那时少年心性，此书又博大精深。我没耐心读完，更不解悟其中的含意。书里细致而繁琐的描写不逊色京剧里的老生开始唱“啊”字，一个字唱几分钟，直让你瞌睡。尽管都是国粹，但吃不起消化不了。完全没有琼瑶阿姨一串一串的水晶梦来的直接又快活。如今渐老，琼瑶书籍亦如嚼过吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾红楼这块“石头”硬啃，竟然别有一翻味道，越嚼越香，越看爱看，早晚不舍。

首先我认识到这本书不只简单地写些你情我爱。它涉及到医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。那时候又没有电脑，这个曹雪芹他是怎么把如此巨大丰富的知识积累的?实实地让人震撼他的毅力。而整部书又对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。还说后人专门有研究红学的，真是不为过啊，不为过。

尤其是小说语言艺术魅力的成功驾权，不愧是公认的语言大师。仅仅三言两语就把个人物刻画的入木三分，例如刘姥姥一进贾府见王熙凤，那“凤姐粉光脂艳，端端正正坐在那里，”周瑞家的和刘姥姥站了一会子凤姐不问不敢打招呼，足见凤姐平时在贾府的威严和厉害。凤姐见刘姥姥“忙欲起身，犹未起身，满面春风的问好，”这时的刘姥姥已经在地下拜了几拜，刘姥姥够机灵的，迅速能看准形式找对在家做主的人。最好笑的是，刘姥姥还没有开口求接济，这凤姐先哭半天穷，可见凤姐心计多手腕灵活。一来一去笔墨不多，人物性格尽显突出，让读者感到人物可见可摸。

红楼内涵精深，但作者都是写平淡无奇的生活细节，也是从这种生活中发掘人生的痛苦与欢乐。

万物人为灵长，有情有爱才不枉为人，而爱情更是让人愿生死相随的强烈感受。宝玉生在百花中独爱一枝，那枝已逝何来相恋。“那红尘中却有些乐事，但不能永远依持”究竟是物是人非梦一场，万境归空。

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇十四

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的.凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇十五

历史是活的现实。一部《史记》，有人看到权谋，有人看到智略，也有人看到人性，看到现实，看到生活。真实的历史每一天都在我们眼前鲜活地上演。有人说，历史是最好的教科书。是的，从历史中，我们会看到自己的过去，也能预知某种未来，而更重要的，或许是面对人生无常，世事轮回，我们更多了些达观与释然，这是历史教给我们的眼光。

两千年来，对于《史记》从来就不缺溢美之词，当然它也完全担得起这种溢美。一部《史记》，创造了历史学与文学的两座高峰，后世两千余年，学界内外，无不受其沾溉，以至于今日我们一家族论坛，仍以此为主题欲讨论之，其影响深远足可见一斑。而作者司马迁以残破之躯，忍精神巨创，仍创作出如此惊世力作，其毅力之惊人，决心之深绝，实在令人叹服不已。

司马迁绝算不得世俗意思上的`生活宠儿，然而就像其文中所述，那些成就非凡功业之人，又有谁是易享俗人之福呢?他或许从未主动追求过富贵，心心念念的就是继承父亲治史的遗愿。倘若没有那一场变故，司马迁或许也能完成《史记》的创作，然而生活从来不是人们想象得那么简单。突遭横祸，身心巨创，巨大的屈辱足以让司马迁有理由自杀一千回，消沉一万回。然而，强者就是强者，或者说，完成《史记》的理想给了他面对屈辱活下去的勇气和力量。

治史，给了司马迁非同寻常的深隧眼光，他明白，人固有一死，有的轻如鸿毛，有的重于泰山，倘当时慷慨赴死，颜面似暂得保存，却并不能真正地洗刷屈辱。相反，只是留给俗世之人一个轻薄可悲的谈资，并终将化作历史的尘埃，再难寻觅，这样的人生是可悲的。

从历史中，他更看到，“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁终于意识到屈辱并不为自己独有，不幸也并不单单只降落于自己。相反，不幸有时恰恰是激发人生另一种辉煌灿烂的诱因和转机。面对屈辱，面对苦难，司马迁在此时终于站在了命运之上，他参透了俗世的累绁，领悟到了人生的真谛!

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变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇十六

这本书的主要讲的是：东汉末年，汉朝逐渐衰落，天公将军张角率领黄巾军起义，各路英雄也趁机发展势力，其中，曹操挟天子以令诸侯，实力最为强大，后来逐渐发展成吴・蜀・魏三足鼎力的相对稳定的局面。但是，在这三国霸主死后，后继者却无能，断送了大好河山。最后，司马家统一全国，改变了这一局面，夺魏为晋，建立了晋朝。

虽然最后以司马昭统一全国为结局，但是，在三国时期，仍然有许多著名人物在，刘备・关羽・张飞・诸葛亮・曹操・周瑜……这一系列形象都描写的栩栩如生，也有许多故事为后人所敬仰：草船借箭・空城计・千里走单骑……由此可见，人们对《三国演义》喜爱到什么程度。

有人评价曹操是“治世之能臣，乱世之枭雄”不过这也正体现了曹操的本领，曹操并不奸诈，罗贯中只是为了突出刘备的仁义，才将她写成奸诈之人，但是他是军事才能并没有被抹杀，在几年的东征西战中，占领了大片土地，他是三位首领中最有才干的，魏也是三国时最强的。

曹操就是这样的人，为什么要因为他的一些小缺点，就忽略了他的发光之处呢?

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇十七

“读后感"，重点在于“感”，但是也离不开“读”，要以“读”为基础，要做一道好菜，如果没有原料，多高的厨艺也无济于事。为帮助大家学习方便，小编收集整理了高中必读名著读后感5篇，希望可以帮助您，欢迎借鉴学习!

《围城》主要是以主人公方鸿渐的生活道路为主线，以他的恋爱和婚姻为小说的主要情节，为读者刻画了一个鲜活生动的人物形象，从某种意义上说，小说主人公方鸿渐的性格是双重的。方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他那种玩世不恭的处事态度又决定了他的一生注定是以悲剧为局。

我们也曾读过或学习过许多文学著作，也有很多是让我们记忆犹新的，或是因为它的故事情节、或是因为写作风格、人物形象等，都能让我们印象深刻。但是在读过钱钟书先生的《围城》后，令人叹为观止。小说语言幽默风趣、书面化的语言通俗易懂，多用比喻的修辞手法;在妙趣横生、妙语迭出的幽默外表下，深藏着一些不为人知的秘密。它是一部看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

钱钟书先生把婚姻比作“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”。或许事实真是如此，虽然我们是学生，并不太了解婚姻真正对我们意味着什么，或许它只是爱情的附属品，只是相爱的两个人终将在一起的象征，就凭那一纸文书就可以让相爱的两人永结同心，一起精心维护自己的婚姻，享受生活。但也可能让两个并不相爱的人勉强走在一起，走进婚姻的围城，方鸿渐就在不停地进城出城。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走进了围城一样的社会。在城中，他感受到了对社会生活的不满，但当他想要出去的时候，却发现为时已晚，城门早已关闭。无奈之下，他一头钻进了婚姻的城中，在三闾大学，相貌平平，外表柔顺而内藏心机的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。

其实，不论是社会的围城还是婚姻的围城，只要战胜自己，勇敢的跳出围城的束缚，把未来掌握在自己的手中，才能取得成功。

这个假期我读了一本书，叫做《巴黎圣母院》。书中的男主角卡西莫多与女主角爱斯梅拉达几乎是两个极端，当爱斯梅拉达死后，卡西莫多为爱斯梅拉达报了仇，决定永远陪在她身边。这本书很令我感动。

这本书的女主人公是“美”的化身——爱斯梅拉达。她娇艳、纯真、善良、能歌善舞……常常拿着一个巴斯克手鼓，和一只十分聪明的小山羊加利在大街上跳舞。当卡西莫多因为绑架她被绑在广场上示众，惨遭毒打，口渴难忍的时候，她不计前嫌、不顾众议，把水送到卡西莫多的嘴边，使卡西莫多感到了人世间的温暖，同时也爱上了爱斯梅拉达。爱斯梅拉达天真浪漫，她曾经爱上了救过她一次的弗比斯，她以为自己与弗比斯在一起会幸福，但是弗比斯却已经慢慢地忘了她。

这本书的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他从小由养父克洛德带大。他天生独眼、驼背、跛脚、残疾、耳聋，但他是巴黎圣母院最好的敲钟人。他经常被人讽刺、嘲笑。但当爱斯梅拉达受人威胁，别人对她用刑，她即将被送上绞架的时候，卡西莫多奋不顾身地救她，但奇迹并没有发生，卡西莫多的养父克洛德，因想占有爱斯梅拉达，无法得到就要毁灭她。卡西莫多看到了养父的真面目时，他亲手把从小把他带大的养父推下了深渊，自己也选择了与死去的爱斯梅拉达永远在一起。

这本书让我了解了当时社会的腐败，旧社会人们的不平等，劳苦的奴隶制社会的黑暗。同时我还明白了一个道理，不能以貌取人，卡西莫多虽然长相丑陋，但他依然分得清善与恶。我推荐大家看这本书。

读完《草房子》，我被这群油麻地的孩子们深深地感动着，他们单纯善良，坚韧不拔，在一次次的变故中成长为勇敢的少年。

杜小康，他出生在油麻地最富有的家庭中。他有四季分明的衣服，他有全油麻地唯一的一辆自行车，他是孩子们羡慕的对象，可是由于父亲生意失败，他被迫辍学，和父亲去芦荡里放鸭。可是鸭却吃了别人家的鱼苗，鸭子只好赔给了别人。父亲一蹶不振，杜小康勇敢地挑起了生活的重担。他放下以前的傲慢尊严，在学校门口摆起了小摊。在挫折面前，他不再恐慌逃避，而是坦然地面对，经过暴风雨的洗礼，他成长为了坚强的男子汉。

细马，他是被邱二爷邱二妈抱养的孩子，他非常调皮，经常给邱二爷邱老妈惹麻烦，邱二妈非常讨厌他，一直想把他送回去。在邱家遭遇水灾一无所有时，邱二爷把细马送走了，可他却毅然地回来了。邱二爷生病时，他不顾严寒去刨柳须给邱二爷做药引子。后来邱二爷病逝，邱二妈疯了，他又卖掉所有的羊带邱二妈去城里看病。他和杜小康一样，用自己稚嫩的肩膀扛起了家庭的重担，承担起照顾养母的责任。

桑桑，桑校长的儿子，一个善良勇敢的孩子，但是却得了一种奇怪的病。父亲带他四处求医，也不见好转，但桑桑没有抱怨。这时，“桑桑对谁都比任何时候显得更加善良”，“愿意为人做任何事”，“甚至愿意为羊、为牛、为鸽子、为麻雀们做任何事”。为了实现妹妹的愿望，桑桑拖着病弱的身体背着妹妹进城。在温幼菊老师的陪伴下，桑桑不抗拒吃药，不害怕死亡，他的内心变得越来越强大，他拥有了同龄人不曾有的淡定和从容。

在生活中，我们每个人都会经历各种各样的挫折与磨难，我们要学习《草房子》中的这群少年，把苦难当作财富，不惧苦难，勇往直前，做最好的自己。

《爱的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说，讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事，主要是讲发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。

《爱的教育》这本书，在我一年级的时候给了我很大启发，让我变成了一个“三好”学生。一年级的我，非常调皮不懂事，看了这本书后，我懂得了一些对我有巨大启发的道理。如做事一定要坚持到底，哪怕离目标还十分遥远。一个人对你关爱有加，当他老后，你要用十倍百倍的关爱对他。

在我没有看这本书时，是一名学习成绩一般且学习态度不怎么好的学生。看了这本书后，我便下定决心要成为一名好学生。之后，我通过自身努力取得了优异的成绩，现在还成为了副班长。

这本书对于小学生有非常重要的教育意义，希望同学们也可以阅读这本书，认真学习里面的故事并从中得到一些启发。不仅热爱阅读，瀚麒还热爱写作，喜欢对所遇的事情用文字发表感想。在这场疫情中，瀚麒努力学习之余还不忘写下自己的学习感受：大年初一，一场突如其来的疫情打断了我们与亲人的团聚。寒假延长，我们欢天喜地。可是接踵而来的无聊感笼罩了我们的生活。

白衣天使，披挂上阵。他们在抗议一线救死扶伤。而小区志愿者每天都会给我们送我们需要的蔬菜、牛肉、水果等食品。我们的生活也变得井然有序起来，接着“停课不停学”的网课直播也开始了。我们在疫情中的生活也进入了正轨。

停课不停学活动让我们在疫情中可以学习到许多知识。我的数学老师还每天坚持用钉钉给我们上直播课，让我们的学习变得生动有趣，爱上了学习。不仅如此，粤课堂上还推出了语文、数学、英语、体育等教学视频。使我们的学习趣味多端，更上一层楼。

《小王子》是一部法国著名小说，由作家安托万·德·圣·埃克苏佩里于1942年创作的，全书文字朴实干净却又有她独特的迷人之处。《小王子》这本书我只看了三遍，对于她我是眷恋的。

初看她时，我仅仅赞叹于小王子的纯洁及对国王酒鬼等人的厌恶，那时的我并未多想，只把她当作是对纯净心灵的赞许。后来我渐渐明白了隐藏在质朴文字下的强烈的情感，那是爱与责任。这是对玫瑰花和狐狸来说的，当小王子因玫瑰花的话感到苦恼而离开之际亦是小王子成长之旅的开始，来到地球之前历经的几个星球让小王子意识到了成人世界的无聊。

到了地球，踩在松软的沙土上，与狐狸的相遇便是小王子成长征途的契机，狐狸让小王子明白了何为驯服“如果你驯养了我，我们就会彼此需要。对我来说，你就是我的世界里独一无二的了;我对你来说，也是你的世界里的唯一了”。

驯服需要责任，这也是小王子初次接触到责任一词，在小王子纯粹的世界里是没有责任一词的，这也就导致了与玫瑰花的争吵。后来小王子亦自嘲“我那时什么也不懂!我应该根据她的行为，而不是根据她的话来判断她。可是，我毕竟是太年轻了，不知该如何去爱她。”

这时的他已经懂得了责任的意义，爱是需要责任来维护的，没有责任的维护，这样的爱情会崩塌。书中的玫瑰花便是作家埃克苏佩里的爱人，埃克苏佩里写《小王子》这本书不仅仅是想让我们守住作为儿童时期的纯洁，更想让我们明白这样的爱情观:爱情是需要责任的。每个人心中都住着自己的玫瑰花愿我们能以心相待守护好自己的玫瑰花。

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇十八

初读《简爱》，翻开一页页的纸张，细品那些饱含复杂情感的文字。作者的感情便悄然入心，令我不禁热泪盈眶。

很久以前，在英国某个郡的一座宅府中，可以依稀听见一个女人尖利的叫骂声和一个小女孩的哭泣声，接着那个小女孩带着眼泪，跌跌撞撞的走进那间凄清的育儿室。这个让我心中为之一颤的不幸的女孩竟生长在了这么一个恶劣的环境中。育儿室中烛光摇曳，那个小女孩握紧了拳头，仿佛诉说着自己不公平的待遇和悲惨的身世。

文章中的主人公，自幼失去双亲，成为了孤儿。于是这个不幸的孤儿，寄人篱下，不得不生活在里德舅妈的家庭中。狠心的里德舅妈那狭窄的心胸不能对自己的孩子和简爱一视同仁，而是处处为难她，甚至折磨她。当自己的儿子出手把简爱打得头破血流的时候，狠心的舅妈不但不怪罪自己的儿子，还把简爱残忍的关进红房子里，让她的身心饱受摧残。

就此，主人公在很小的时候就已经品尽了人情冷暖，使她练就了敢于反抗的精神和坚强的意志。

当简爱长大之后，里德太太因为她那狭窄的心胸病倒了，简爱不计前嫌，千里迢迢的去看望那个本性难移的舅妈。虽然她自己已经完全原谅了舅妈，但舅妈还是对她如此冷漠仇恨。

这些行为都体现出了简爱善良的品格，这种善良原谅过错的精神，将为她带来更多上帝的眷顾。然而里德太太的冷漠狠毒却为她带来了死亡。

变色龙名著读后感高中范文（19篇）篇十九

真理并不在于它有多么的深奥晦涩，恰恰相反，真理是最朴实无华的，《论语》语言简练，但千百年来却作为儒家学派的经典名著深为文人志士所尊崇，其表述的孔子学说迅速传播，从伦理道德、政治、文化、教育等诸多方面影响着人们的思想和社会前进的方向。其人文思想的光华，已然灼照了千古。

“大音希声，大道无形”《论语》中最令我折服的是《述而》一章，述而述而，只是阐述而已，述而的开章写道：“‘述而不作，信而好古。’窃比于我老彭”孔子说：“我只是阐述前人成说，而没有创建新的理论，我深信并喜爱古文化，只是力求像老子和彭祖那样谨慎的延续传承古文化精华的工作。”孔子没有创建新的理论么？答案是肯定的：他创建了，并且发扬光大了。他将自己的言行思融入了他所传承的古文化，他发觉了古文化与人的联系，可以毫不怀疑的说孔子是伟大的，他与人类社会的发展有着极为重大的意义。可孔子不会急切的立论或夸夸其谈。真理是朴实的，圣哲从不故作高论来炫耀才华，也不刻意危言耸听来惊世骇俗。大道至道，莫不以极简洁极明晰的语言紧扣其真谛精髓而道出，“夫大道不言，而致远也。雀噪聒聒，何所见也。”文化的传承不在于刻意的标新立异，而在与继承和发展。

孔子73岁归逝，算得上长寿之人，其实在我心里，若不是仔细的看过孔子的生卒年月，怕是我会相信孔子是修行已满升级做了神仙，孔夫子的精神世界始终是安详平淡的，有文为证：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”孔子在生活中神态也总是保持安详快乐的，这便是生活的深度，所谓独处见操守，居家见性情，赋闲见德行。生活是一种境界，不疾不徐，不愠不火，始终保持一种从容恬静，淡泊宁居，安享生活的乐趣与美好。心忧天下不需要整天一副忧心忡忡的苦相，表面的忧形于色，是做给人看的，无助于现实问题的解决。承担文化传承的重任，为道德文化奠基，并不与生活的快乐相矛盾。既能够平静的高居荣盛的热闹，也能够安然的静处退居的寂寞，超脱于凡尘的琐碎与卑下，显示出的方是人生的境界与深度。

《论语》开篇讲《学而》，强调‘唯学习为人生的第一要务’，

差，例如：歧视女性等。但那是一种时代下的思想产物，带有一定的时代标志，而《论语》对思想的弘扬，经久而弥新。《论语》表现的是一种文化的历史，一种历史的文化，你无法去否决它的价值。从不同的视角出发，不同人品读《论语》自有不同的体会，这便是其传承千古的内在品质。

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