优秀作文不仅可以帮助我们提高语文成绩，还能够培养我们的思维能力和表达能力，在未来的学习和工作中受益匪浅。我们可以从以下一些优秀作文中找到写作的灵感和思路，以提升自己的写作水平。
诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇一
古代诗歌浩如烟海，专写教师的诗歌却并不多，这可能与封建社会统治者，一方面宣扬“唯有读书高”，一方面总是让教师处于“九儒十丐”的地位有关。清代著名画家、书法家，扬州八怪的郑板桥先生，写过一首《教馆诗》，道出了封建时代教师社会地位的尴尬和生活的凄苦：
教馆本来是下流，
傍人门户度春秋。
半饥半饱清闲客，
无锁无枷自在囚。
课少父兄嫌懒惰，
功多子弟结冤仇。
而今幸得青云步，
遮却当年一半羞。
教馆里的教书先生吃人的饭，看人的脸，如寄人篱下的清客，生活一潭死水，课少家长有意见，课多弟子结怨仇，简直相当于“无锁无枷”的文明囚犯。要改变自己寄人篱下的低下处境，唯一的出路就是参加科举考试，走“读书做官”的道路。可能郑板桥先生做过私塾先生，这首诗将教馆生涯的感受写得如此真切，一方面抒写了教师对所处地位和日常生活的情绪，也透露出脱离这种生活圈子，一日“幸得青云”的一点喜悦心理。这首诗是封建时代处在社会最下层，从事启蒙教育的穷秀才生活的真实写照。
民国时期，我国伟大的人民教育家陶行知先生重视平民教育，关注底层教师的工作与生活，写过一首热情洋溢的歌颂教师的小诗。诗是这写的：
风来了!
雨来了!
谢老师捧着心来了!
诗的语言清新，明朗，简练，形象突出，诗里的“谢老师”，热爱教育事业，开学第一天，就冒着风雨来给学生上课，她满腔热忱，感情投入，这是上世纪三、四十年代中国社会正处于急剧变革时期的新型教育工作者形象，代表了那一个时代有社会责任感的教师群体形象。
上世纪六十年代，中国发生了史称“十年浩劫”的““”运动”，教育界首当其冲，全国大中小学都停课闹革命，学生起来造老师的反，广大教师一夜之间都变成了“牛鬼蛇神”、“黑帮分子”、“反动学术权威”、“臭老九”，特别是一些老教师、骨干教师遭关押，遭批斗。受尽磨难，有的甚至被迫害致死。著名的民主人士，儒学大师梁漱溟先生感于此，作打油诗道：
九儒十丐古时有，
而今又名臭老九。
古之老九犹叫人，
今之老九不如狗。
专政全凭知识无，
反动皆因文化有。
倘若马列生当世，
也需揪出满街走。
整个知识界、教育界都乱了套，所有知识分子斯文扫地，人不如狗，尊严全无，作者设想，连马列那样的大知识分子，“生若逢时”，也难幸免，遭批斗斗，游街示众，这真是史无前例的荒.唐，是目无法制，对人性的肆意践踏。
在我国社会主义改革开放新时期上世纪八十年代，教育和科技的春天刚刚到来，到处充满生机，那是一个蓬勃向上的年代，一个令人怀念的年代。以诗歌艺术，真实表现广大教师献身人民教育事业精神风貌的佳作，当数著名诗人赵朴初先生的《金缕曲•敬献人民教师》：
不用天边觅。
论英雄、教师队里，
眼前便是。
历尽艰难曾不悔，
只是许身孺子。
堪回首十年往事，
无怨无尤吞折齿，
捧丹心默向红旗祭。
忠与爱，无伦比。
幼苗茁壮园丁喜。
几人知平时辛苦，
晚眠早起。
燥湿寒温荣与悴，
都在心头眼底。
费尽了千方百计。
他日良材承大厦，
赖今朝血汗番番滴。
光和热，无穷际。
这是赵朴老在打倒_后的一九七九年八月填的一首词，从中不难看出先生高度赞扬人民教师乐于献身教育事业的喜悦心情，简直溢于言表，豪迈而充满激情。1985年9月10日，在我国第第一个教师节到来之际，赵朴老高兴之余，又亲笔录此词以志庆祝。在封建社会，被人贱称为“孩子王”“教书匠”的穷教师，只有到了社会主义新时期才获得了新生。诗中高度赞扬教师是“许身孺子”的“英雄”、“园丁”，平时晚眠早起，工作辛苦，是为国培育良才的“人类灵魂的工程师”。他们在为共和国默默奉献着自己无与伦比的“忠与爱”，不避燥湿寒温，无怨无悔，甘洒汗水，呕心沥血，奉献出自己生命的光和热。可以说，赵朴老的这首《金缕曲•敬献人民教师》，是难得的一首塑造当代人民教师形象，歌颂人民教师美丽心灵的好词。
四首三诗一词，都塑造了教师形象，情调各异。各代表一个时代，合在一起，可以看出教师命运的坎坷与变化，也说明社会在进步，时代在前进。
本文作者：刘世龙(微信公众号：三贤文苑)。
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诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇二
是春之天使。
夏，炎炎盛夏，
烈日的无情，
给人以烦躁，
但是也带给人冷静的思考。
秋，硕果累累，
挂满了枝头，
秋天，丰收的季节，
不应是只在生活上，
还要在思想上获取。
冬，洁白无瑕的雪，
冬老人的杰作，
它不仅掩盖了一切，
还孕育了春的新生。
六年级:林h。
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诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇三
我和你一样，一样的坚强，一样的全力以赴追逐我的梦想，哪怕会受伤，哪怕有风浪，风雨之后才会有迷人芬芳。漫长的一首歌，久不落幕的一部电影，藏在课桌下面的一本小说，都蕴藏着浓浓的青春气息，原谅我还未听完这首歌，看完这场电影，读完这本小说，只是青春还慢腾腾踩着高跷正优雅的从我头顶跨过。我明白我们都是在青春中不断地闯练，才变得勇敢、坚强。这一历程可以称之为成长。《青春无悔》里讲“成长是憧憬和怀念的天平，当它倾斜得颓然倒下时，那些失去了目光的夜晚该用怎样的声音去安慰。”谁曾正在参加盛大的'青春舞会。跳一支青春独舞，最后落幕散场。青春小鸟一样不回来。
但青春不会是“孤军奋战”，总会有那么一个值得交往的朋友陪你共赴青春盛宴，青春不是必须经历恋爱，只是等我们回望青春觉得没有辜负那时的韶光年华，多了点遗憾，这必然。我还未成长，我确实成长。涣散的旧事，仍静静地酿在那里，但我却拣不出一件我所谓成长，青春还未完，我又怎知晓后来篇章，我终究成长了吗？在校园，那些莘莘学子伏案疾书，一点空闲也寻不到。倒有点像是“忙得丢了魂灵”，但仍旧有道风景――傍晚，晴朗的黄昏时，十禾与七堇年结伴在教学楼楼顶看日落。血红的云霞，一直延伸到天空深处。还有那好朋友青淮，抛却了一切俗世，正骑行在如梦一般广袤的草原上，夕阳如血，沿着绸缎一般飘向远方的无名溪流深入大地的怀抱，像以梦为马的孩子，枕着璀璨星河陷入沉睡。沙漏里的砂砾毫不伶惜地流下，青春的脚步声远了。我正数落自己不懂什么世事人情更不明白做好当下，冰心说过“成功的花儿，人们总羡慕它的艳丽，却不知它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”我们这些小花茁壮成长，正面临着生命中必将降至的困难挫折，希望我们的付出，会得到收获的喜悦。我看见青春的答案，却又理不清证明，我知道青春还是有许多未知。看了区区给七堇年的信，我才知道青春是无极限的。秋秋发来的短信，我才知道我们现在都是站在新的开始。
故城跑过少年时的七堇年。绍城的少年凯也是他自己。最后七堇年被啃噬的青春都得以宣泄。他们的青春充满不惑，以致学会了默默隐忍，学会了责任与承担。那是少年的褪变，青春的消散，只不过旧时的酸甜苦辣给了以后更多甜蜜回忆。太阳尚远，但必有太阳。坚定着心中信念，虽然成败常有，但依然给予我们珍宝的经验。青春里有离别，而我也最害怕离别，那种惆怅令人难熬，我问了妈妈是否曾想来邂逅青春找到旧时故人，不要离别。妈妈抿唇淡笑不语，我现在也没有比这更优美的沉默了。
霎时，妈妈拿出笔写了一句话：再见，我知道，若没有离别，成长也就无所附丽。我知道这是七堇年的《花朵之蓝》青春咏叹调，我和你一样，在曲中悠悠叹息，措不及防又被打破宁静，追着，闯着，是该成长。
诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇四
知道我原本属于你。
包含我的身躯还有我的灵魂。
甚至不知道你的模样。
但我深深的知道。
我已深深的爱上了你。
我亲爱的姑娘啊。
躺在你的.怀里。
我如同金黄的麦子。
闪烁着无数的金黄。
修饰着你的青春衣裳。
面朝大海。
一起看春暖花开。
你总是如此的让人陶醉。
知道我已失去了我。
只为沉沉的睡在你的身旁。
我亲爱的姑娘啊。
你的爱意深远而悠长。
如同这浓浓的酒香。
让我心碎而陶醉。
像一个襁褓里的婴儿。
贪婪吮吸着你的汁房。
忘记什么是忧伤。
也不知何为死亡。
如同夏花。
茁壮的成长。
你总是如此的让人迷恋。
我知道我已不再属于我。
你已让我落入了你的梦床。
看你迷人的笑容和脸庞。
在每个月圆之夜。
我的灵魂碎了一地。
你却还为我保留着那段的童话。
美丽、爽朗、纯真而温暖。
你用累累硕果粉饰着童话。
让生命温暖着生命。
你用天地精华酝酿着生活。
秋味浓浓。
苦涩而甘甜。
你总是如此的让人温暖。
我知道我已离不开你。
你已让我找到了来时的路途。
如同那个久远而安祥的村落。
让我为之疯狂也宁愿倾心死亡。
你可知我心爱的女神啊。
是你的冰寒带来了温暖。
是你的忧伤带来了希望。
你用白色的梦编织着天堂。
用身躯温暖着万物的种子。
不要问我是哪一颗。
如同冬麦。
温暖的沉睡在你的天堂。
谢圣涛于加纳。
诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇五
《人间词话》是王国维先生接受西方美学思想的洗礼之后，对中国旧文学所作的评论。王国维先生早年从事过西方哲学的研究，而《人间词话》却写于他已厌倦西方哲学而兴趣转移于中国旧文学之际，故其中虽然时时流露出早年所受西方思想之影响，然而就全书的体裁和批评方式而言，其实与中国传统的诗话词话一类作品是相似的。
接触到《人间词话》，便不可避免地谈论到“境界”一词，王国维先生开篇便将“境界”一词作为评词的基准：“说词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。”在接下来，则是标举境界说的一些批评理论如“造境”和“写境”之说、“有我”和“无我”两种境界的讨论等等，后部分为批评的实践举例部分。
作为纯粹的诗词评论，“境界”一词可以说是恰到好处地点出了优秀词作所必须具有的特点。境界为词之根本，而“兴趣”、“神韵”乃词的表象。有了意境，“兴趣”“神韵”便自然而然显现出来。无意境之词，纵然辞藻华丽，也不过是其外金玉而已。其实对于各种文学体裁，都是要有境界的，言之有物，言之有理，这样才能久远，所谓“言之无文，行而不远”说的也是这个道理。
通常认为《人间诗话》是王国维关于诗词之学的著作，这只是说对了一半，可以说，王国维其实是以评词的方式，在言说着一种人生态度与生活方式，归结到“境界”这一词上来说，境界不仅仅是对于词、文学艺术创作和欣赏的要求，其实更反映在人生的意义上。
大多数人接触到王国维先生的评词是从他的“三种境界”开始的：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也;‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。’”在这里，王国维将这三种境界讲的似乎很透彻分明，阐述了那些成就大业，有大学问的人所需奋斗的三个阶段：第一个阶段，体现在“独”和“望尽天涯路”上面，指一个人在孤独中寻求自己的梦想，意为人生应该有自己的理想和追求;第二个阶段，体现在“为伊消得人憔悴”上，确立目标后，应为之付出无悔的努力;第三个阶段，体现在“回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”上，就是说付出了努力，所追求的的目标便会自然的实现。在这里，作者用评词的方式说明了人生哲学的道理。在文中，还有很多这样的地方，例如：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。”这可以归到理想与现实的讨论;而“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。”的论述可以作为自身修养对于处事的影响的论证。
在《人间词话》中，作者大量的使用“境界”一词来描述所要表达的事物以及情感，“境界”是《人间词话》的理论核心，我想，王国维先生之所以用“境界”一词来描述，是因为看重于其可以真切生动地表达感受，对于内在的情意和外在描写的景物而言，没有比“境界”更好的词语了，但“境界”在文中到底该做怎样的解释，从自己的理解以及在对别人的评价做参考之后，似乎有了一点“只可意会，不可言传”的味道，但终究只是雾里看花，水中望月的那种朦胧的感觉，可能还是没有读懂的缘故吧，不过从叶嘉莹著的《王国维及其文学评论》中关于境界的讨论来看，似乎有了一点可以自我安慰的理由，作者认为王国维选择“境界”一词来作为他的评词的特殊用语，是因为这种选择符合中国文人在用词时强调“有出处”的惯例，所以尽管语义含糊模棱到足可以概括一切作品、衡量不同艺术，但也依然为读者所接受。可也许这也正是中国古典文学中用词的魅力，没有精确的解释，却有很广博的意境，有一种很大气的味道在里面，这是很值得我们为之骄傲的。
《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作，它集中体现了王国维的文学、美学思想，是中国古典文艺美学史上的里程碑作品。在讨论他作品中比较难懂的“意境”以及所反映的人生哲学之余，我却更想将注意力放在他关于词的赏析上面，他的这些评注继承了中国文艺批评的传统形式，虽是断章零语，却都乃绝妙好文，很值得去品味一番，对自己文学修养的提高也是很有裨益。
诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇六
春日美景胜四季，红花绿草栽满地;朝阳东升夕阳美，垂柳绿绿在路旁。
夏日。
夏日阳光当空照，鲜花朵朵红似火;荷叶碧碧嫩绿叶，湖中映出五彩光。
秋日。
秋日风光已来临，黄叶风动落满地;红果黄梨结枝出，酸甜可口真美味。
冬日。
雪花飞舞落满地，池中湖水已结冰;独自一人走回家，满身雪花似雪人。
山西省太原市双西小学四年级:智若禺。
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诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇七
在一次打开电脑，是为了倾吐心中的愁闷。
这个夜里，我不能入睡。我已厌倦去说一大堆酸溜溜的悲情话，可我还是忍不住要打开电脑，打开文档，说一些话，对于它们我无法做出准确的判断，自己也无法去深入的捉摸。
晚上，原本宁静的夜，被我打搅了。现在回忆起来真的是很惭愧。对不起，我的爸爸。
谁知道每当我充满信心的走出家门，要到外面闯荡一番的时候，总是现实的残酷让我不得不退却，因为世态炎凉，因为愤世俗实，因为种种说不出的形容这残酷现实的理由，一次又一次，我傻傻的给荒谬的现实让路。已不再记得我多少次的挣扎与摆脱，结果仅仅是虚幻的，一个离开虚幻就要窒息的结局，我的梦想又一次打上把差，错误的终究会结束，只是不知道我还能继续活跃多少天。
每当看到自己眼里的清澈，我才会意识到自己真正的使命，不该也轮不着我去戴罪，他说他在享受人生，我又有何不可？我想，可那不属于我，我不会向往那种飘渺的美好，子虚乌有，我会活出属于自己的幸福的，我这里我起誓并坚信我会找到的，一定会的。
轻轻从卧室走进客厅无端的感到一阵倦意，头在发晕，心却在燃烧。
爸爸睡着了，只留我在卧室里打下这些孤寂的文字，仿佛刚才的事情一去不返，我的心灵没有受到任何悲伤色调的污染，仍是曾经的，多少年也没有变过的。渐渐的，我也感到一丝的困倦，却又没有睡意，很是矛盾。他总是说我矛盾，自己默认了。
他没有想到今天的我又是一副新面孔，在他的臆想里，我每天都在变着条件和花样的折磨着他，被他视为一种心理疾病。我真的有么？我在心自问，原谅我的大脑搜索不出答案，毕竟它是我的。
我一次又一次伤害他，他能赦免我的罪行？对不起爸爸，我知错了，最后还是依偎在你的身边吧，我会勇敢的闯，哪怕再失败，我拒绝那样的生活，拒绝绝望的来临，所以在我成长的道路上我不会作出对现在的选择，而是特别的关注今后，希望我们每个人的努力都得到报偿，希望命运的定数不再那么绝对或唯一，自由人生，我来闯荡！
在梦游么，在演奏旋律忧伤的钢琴曲么，在失乐园里孤独徘徊么……心归何处？
诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇八
・歪歪斜斜记录着四季的变化。
・洁白的云覆盖着大地，
・孩子们听着悄悄话。
・报春的鸟在枝头叽叽喳喳，
・吵醒了做梦的娃娃。
・牵牛花开了，
・像在吹无数小喇叭。
・喇叭声声迎来了初夏，
・夏天的笔画出一张张贺卡。
・画上小朋友的笑脸，
・画一个奖杯给秋嫂嫂留下。
・秋嫂嫂来了，
・树叶片片飘落，像满地落霞；
・秋天的书页，
・记载着快乐（）的年华。
诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇九
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
《咏柳》。
【唐】贺知章。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《大林寺桃花》。
【唐】白居易。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
《钱塘湖春行》。
【唐】白居易。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。
《春晓》。
【唐】孟浩然。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
《惠崇〈春江晚景〉》。
【宋】苏轼。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
《游园不值》。
【宋】叶绍翁。
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【宋】朱熹。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《忆江南·江南好》。
【唐】白居易。
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？
诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇十
深情系雪风，娇小脸绯红。
别是相思久，伊人来梦中。
七绝·见钓者放鱼感吟。
椰风微拂柳婆娑，漫步湖堤钓者多。
却见亲们频捉放，原来水质不如和。
七绝·大寒已过。
雾里看花花几丛，霏霏细雨夹西风。
大寒已过春将至，欲拾行囊又抚躬。
七绝·2016那一场雪。
本来春运票难求，极地寒流雪覆丘。
最是担心乡路堵，今年又惹旅人愁。
七绝·题“小”同学聚会。
感吁翁媪又团圆，未举觞杯已忘年。
苦辣辛酸成过去，丢开往事向前看。
五律·椰岛吟朋雅聚感吟。
美酒润君喉，佳人拥翠楼。
山高林茂密，涧阔水长流。
良木栖凰鸟，真心结友俦。
知音休拒远，万事不难谋。
七律·2016极致寒流有记。
涡旋极致袭全球，六出飞花遍九州。
数载藏身期未得，一朝亮眼复何求。
喜形于色看南粤，苦不堪言话北陬。
青壮飚车观美景，弱贫陋室避寒流。
浣溪沙·东坡湖垂钓感吟。
常到湖边钓落红，浮漂着水每朝东。原来入序刮西风。
荷叶枯黄如老媪，椰枝墨绿似青童，行人步履急匆匆。
阮郎归·盼。
推窗仰望宇无星，周遭好晏宁。清风微抚绕山行，轻摇那盏灯。
思卓远，梦伶仃，双眸浊泪盈。恍然又听母叮咛，小心路不平。
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诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇十一
风吹来时，风在蚂蚁的腿上变细，蚂蚁的腿比风长。
蚂蚁在人看不到的地缝里，可是它也有这世界的日月星辰。
作为人不去考虑它的地缝里的空间几度，不去观察它有几条腿，它头上的触须，它的眼睛。它的微观世界，它的青山秀水，在大宇宙的背景下，它有它所能把握和概括的江河日月。
它身长不过毫米微粒，却在这坎坎坷坷人世，经霜沐雨。每一根细小的草径它都象大山一样翻过，但它总能翻过。每一个石头，土块，都加剧着它的恒心，向前，向前，不停地攀越，不息地攀越，它的前方很亮，它的前方就是它的招引，到那儿去，那儿是它心中的大山与风景。
必须要在大雨之前安顿好自已的家，能避风雨。在这偌大的世界，只有它能救自己，只有它能找到自己的信心。它的队伍浩浩荡荡，头顶自己的食物，秩序严阵，队列规整，它懂得秩序，懂得自然，以超然的生命慧悟，凛然的使命感，使之万众一心共赴汤火城池。
它不发出声音，我们人所听到的风声，雷声，崩塌声，于它是怎样的如秋月平湖般在深睿里安置。它视觉，嗅觉，触觉，于它是整个世界的音律，图景，气息，在它内心里是怎样的振颤，感念与铭记。它也日出日落，它有它的光阴，阴阳对半，玄妙机巧，于它就是觅着每一块脚踏的石头，蹚过它的大江大河，它有它的朝圣，它有它的圣经。
2.我看见珠穆郎玛峰山上的云。
大团大团的云，白色一遍，青色一片，好振撼的，像你说出的话语，使人冥听，使耳朵洁净，凡是地上的稀奇，在天上看到都那么清晰，辽阔，直白心意的皈依。
因为高远，让人想到来世，想到去之不能的舍弃，想要精神上的抛离和放逐。这尘世就是人张口就能喝到的河水，污浊，恶心，假若一颗心尚有不死的性灵，它定会偷偷地往回望，往上望，往某个角落里望，它渴盼身世之外的诡秘，它相信一种真实在这尘世之外的存在。
为此而洒脱，为此而超脱，不计较在这尘世的暂时得失，身无羁绊，从容雄魄如江河日月，淡然入出如行云流水。
仰望那山巅和云端，不论何时何地，你在高处，你在上方，你是山神的统领。你是一个人的沉思和对映，那种洁净是自来的，那种激动是莫明的身不由已的，你的名字已不重要了，只要每一步踏上的是这象形的山体，这梯进的神明，或许这象形的山体也不重要了，只要念着的是你的名字，用心抱着你这灵魂的圣衣。
向望是一种对未来的日常的叩拜，最平常的'鸟就能飞到它的云端，最普通的一种草就会长在它的石缝里，人在异处，在水流低处，都迷恋着他的深刻而宽阔的背景。
3.叶子。
我喜欢叶子，它包含了所有的树和草，我熟悉的和不熟悉的，我凭空就能想象出的山林和草地，它在现世的悠然和在身世背后的那会意于心的欣然。我醉意铭记了它，在好时光的清晨里，象遇到的初恋走入的梦境般的情怀，这是满世界的爱，被每一个嘴唇呼吸和唱诵，这是我喜欢的叶子。
它条状的，多角的，多棱杈的，扇形的，心形的，如此繁复，如云絮出。
在苍野，在净空，在时间的节骨上鲜然洗目。它的自在的幽深和淡远，让人记念的黛青，翠绿，碧蓝，紫烈，秋黄，这要印染一个归去的黄昏，那一叶手掌与一脸娇羞。
它是爬上树的湖泊，在宁静中养育深睿。冥冥之水，悬在时空之杯中，任它的襟怀里生出这碧涛和云海。一个人在这辽阔之上，被这翩翩的叶子所生动，他的概括，如大风起兮，如一个诗人要为此扑倒的赞颂被吹上山冈的大髦。
它知道每一条路径，它怀着血脉和根生，都不用细想，那些篱笆，那些石磨，那些蚕房，那年少女乳房的跳动，我不细数了，叶子，你已过了二月或八月。
诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇十二
霜解早已二月间。
芽苞又是一年好，
漫漫青春不到边。
风和纱袖百生起，
寒中望来艳阳天。
最是此时天意和，
诗情画卷附在前。
2、夏。
烈焰融尽泥和土，
飞霞照遍家与户。
百草丰茂气顺和，
只是烽火太孤独。
久劝天公偶来美，
片风引人去姑苏。
因眷此时风光好，
无奈烤炙嫩体肤。
3、秋。
沙沙苍白力，
残残花落尽。
潺潺水自流，
声声碎雁心。
红叶织旧路，
黄草迎客勤。
或见思女泪，
茫茫空探寻。
4、冬。
花犬一路画梅枝，
素裹天涯共此时。
寒风狂妄遮云层，
白首探头起归日。
家家桃符炮竹声，
又送一岁笑去之。
虽不见月今宵在，
柴扉六月不见迟。
诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇十三
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
]孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，唯有暗香来。
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰。
诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇十四
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。
早晚复相逢？
诗词话四季诗词里的四季（模板15篇）篇十五
春：
万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。
唐王涯《春游曲》。
肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。
唐杜甫《春运》。
春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。
《诗经·小雅·出车》。
春风多可太忙生，长共花边柳外行;与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。
南宋方岳《春思》。
夏：
山亭夏日(唐·高骈)。
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
宋代诗人王令《暑旱苦热》：
清风无力屠得热，落日着翘飞上山，人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。
宋代诗人秦观《纳凉》：
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。
宋代诗人杨万里《夏夜追凉》：
夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。
宋代诗人苏舜钦《夏意》：
别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
秋：
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
汉·刘彻《秋风辞》。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》。
高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。
唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》。
远岸秋沙白，连山晚照红。
唐·杜甫《秋野五首》。
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
唐·刘禹锡《秋词二首》。
冬：
隔牖风惊竹，开门雪满山。
唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》。
一条藤径绿，万点雪峰晴。
唐·李白《冬日归旧山》。
云晴鸥更舞，风逆雁无行。
唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》。
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
白居易：《冬至夜思家》。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》。