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成都景区介绍导游词篇一
各位游客:大家好!首先欢迎大家来到成都,“成都”是一个两千多年不更改的名字,三千年城址不变的地方,是一个拥有四千五年文化根脉的地域.在它千年的文明历史长河中,以它物产丰富、沃野千里而享誉全国,现在的成都更加是富可抵省的国际大都会.因些“天府之国”这个词语对于我们成都来说决对是一个名副其实的称号,为了让大家更好的了解这不可取代的天府之国,今天我们来到天府之国中心的中心,天府广场。
今天成都的“天府广场”位于成都市正中心,它的历史可能追溯到公元前347年，当时可正是中原战火分飞的年代啊,也就是中国历史的战国时期，可我们蜀国开明王九就在这时选择了这个风水宝地建都都“蜀王城”,定名为“成都”，由此可以判定“成都”一名已有两千多年的历史了,这种情况在世界上也是少见的.而开明王选择的城址位置就在今天“天府广场”以北的五担山一带。再后来秦灭蜀后，秦惠文王派张仪仿咸阳城，在紧邻蜀王城的南边和西边分筑“大城”和“少城”,今天的“天府广场”，即处在当时秦“大城”中心略偏西之处.
天府广场其实位置真正决立是在明朝，朱元璋之子朱椿被封为“蜀王”，朱椿到成都后就开始从新建“蜀王府”,新“蜀王府“为现在的天府广场确立了方向为正南北的中轴线上，从而形成类似北京紫禁城的沿南北中轴线东西相对称的庞大建筑群,蜀王府虽为王府，它却俨然有皇宫的巍峨气派，故老百姓称之为“皇城”。
“皇城”便就是今天“天府广场”的展览馆位置。那当年的“皇城”是在那里去了呢?这还得从明末清初说起,张献忠攻陷成都(公元1644年)，曾以“蜀王府”为宫，两年后撤离时纵火焚城，杀得是鸡犬不留,“蜀王府”因些也毁于一旦了。后在清朝时政府将“蜀王府”的旧址改成了“贡院”(公元1655年)，成为全四川省考试举人之地，最大规模时可让13,900多人同时进考，成为“巴蜀文胆之所在”。此后民国时期，“贡院”虽先后被用作军政府、学校和其他民政办事机构，其建筑群基本上被妥善保留，而成都老百姓仍习惯称之为“皇城”。
1968年,就这一年的12月1日天府之国古老文明象征之一的成都“皇城”，在无情的炸药巨响中灰飞烟灭。从此，那“老皇城”就只有在市民们飘渺梦境追寻了......紧随其后的四川建筑史上建设速度最快的展览馆“毛主席万岁展览馆”在1969年10月前就落成，该馆第一个大行的活动就是举行庆祝建国20周年的游行庆祝。
由于历史的原因给于了这个“万岁馆”染上了浓厚的政治色彩。大家可以看看就在馆的前面----毛主席像,它可以算是成都中心的地标了.它从地面到三个梯形的台面共8.1米，象征建军节;毛主席塑像的基座7.1米，象征着党的生日;毛主席像高12.26米，象征着毛主席的生日,是于雕塑家刘开渠在作品;基座四面的各7朵葵花，象征着四川的7000万人民(当时人口数字);三层台基，象征着马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的三个里程碑;馆的正门大厅外的四根大柱，象征着向毛主席表忠心的“四无限”{对毛主席，毛泽东思想，毛主席的无产阶级革命路线，要无限崇拜、无限热爱、无限信仰、无限忠诚}....整个馆和像的工期不到两年，全名为“毛泽东思想胜利万岁展览馆”。
成都景区介绍导游词篇二
概况。
武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。成都武侯祠为全国重点文物保护单位，国家4a级旅游景区，国家一级博物馆。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。
从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂。它是研究蜀汉历史的一座博物馆。
三绝碑。
三绝碑大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况；明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。这通唐碑最负盛名，被称为三绝碑，高3.67米，是唐宪宗元和四年（公元809年），剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名工匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为三绝碑。
刘备殿。
刘备殿二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴天平冕冠，身着黄袍，手捧朝天圭玉，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。
成都景区介绍导游词篇三
大家请看我们北面的这座山峰是牛头山，南面的那座是凤翅山，两山对峙，卧虎九岭群峰环绕，四面高山峻岭相对而立，形成了一个天然的山间盆地，中间涪江奔腾而过，于天地间挤出了一线之地，为南来北往的行人提供了一条险峻的山间要道，也形成了刀削斧砍的险谷深涧，然而这里却正是西北入川的必经之道—阴平古道。三国时期蜀中贤相诸葛亮有感于汉武帝开凿阴平古道从此进袭蜀国的历史，于是在此驻守重兵把守扼涪江天险为关。说道这里我想大家一定都明白了，这里就是改写中国历史的名关之一—江油关。
在江油关西北有铁龙关，东南有杲阳关，在往北经过唐家河便是“高出云表的摩天岭”，在那里还有雄视川、甘两省的北雄关;从江油关顺涪江河谷南下，有双峰壁立的石门关，由此到江油古县城武都后便出了深山而进入到成都平原，而绵阳、成都也就无险可守了，因此江油关被喻为为是以诸关为屏障的关中之关。
三国时期蜀汉政权的存亡从谋种程度上说仅系于江油一关，诸葛孔明的过人之处也表现在他对江油关的重视上。在诸葛亮为蜀中丞相的时候，江油关不但深沟高垒、戒备森严，而且他还在摩天岭下无人区设置了上屯、中屯和下屯以为前哨。然而诸葛亮星沉五丈原后，后继的将领蒋琬、姜维、费夷等都认为此地无出川的大道。再加上诸葛亮六出祁山、姜维九伐中原均不走此道，因此这里的防务渐渐松弛，不但摩天岭下的上、中、下屯的驻兵被撤，就连江油关本身也形同虚设。
公元263年5月，魏国发二十万大军以事伐蜀，当时的四川由后蜀主刘禅当政。刘禅昏庸无能，违背了诸葛亮的教诲，亲小人而远贤丞，以至于宦官黄皓当道。黄皓迫害忠良，欺上瞒下，就连蜀中大将姜维也为避免宦官的迫害而远走沓中屯田练兵。针对这种情况，魏国的大都督司马昭指定出了这样的伐蜀计划——他封钟会为征西大将军，由他带领十四万大军翻越秦岭，过汉中，从剑门关对蜀国发起总攻。为了防止蜀魏大战展开后姜维领兵东归救国，司马昭派安西大将军邓艾带领三万精兵在沓中地区钳制住姜维。再由雍州刺史诸葛绪领三万兵马驻守阴平桥头。按照司马昭的计划，姜维就算能通过邓艾的层层设防，等他到达阴平桥头的时候也是残兵败将了，绝对过不了这进入四川的必经之地“阴平桥”。
但是姜维是一个智勇双全的蜀中名将，深得诸葛亮的真传。姜维在避过邓艾的层层追杀堵截后，使用调虎离山之计骗过多疑少智的诸葛绪，顺利通过了阴平桥，在剑门关外与征西大将军钟会展开了一场旷日持久的拉锯战。
邓艾、诸葛绪的失误打乱了司马昭的伐蜀大计，这可是理当按军法处置的重罪，他们都想在今后的战事中立功赎罪。于是诸葛绪带领自己的本部兵马投奔了征西大将军钟会，想在攻打剑门关的战役中立功。但是不幸的是他被钟会当成了马前卒和实验品。在攻打剑门关的战役中不但全军覆没，自己也因为接连的惊吓而精神失常。而邓艾是魏国的一位非常善于作战的名将。他用兵一向以胆大、出奇而闻名。在他进袭江油关，冲其蜀中腹地的计划被准许后，邓艾带兵绕过甘肃天水，翻越高出云表的摩天岭，在八百里无人区行军。由于道路的艰险，加上山区气候变幻无常，以至于很多的魏国士兵和战马失足落下了悬崖，也有很多的士兵由于不适应山区的气候而身染疾病失去了战斗力。邓艾到达摩天岭后，三万精兵只剩下不足万人，所有的战马被杀了当作干粮。摩天岭上的一段道路由于年代久远而造成了塌陷，形成了一个陡峭的山谷。此时邓艾这位年事花甲的老将军可以说是前无进路后是死路。何去何从，是进是退这个抉择摆在了邓艾的面前。邓艾不愧是一个果断的军事家，他在权衡之后，果断的披上毛毡，身先士卒从摩天岭上翻滚而下。邓艾到达摩天岭下的时候，兵士们已经是伤痕累累，疲惫不堪了。正在此时，在他们的前方发现了一座蜀军的营帐。邓艾一惊，长叹到：“天亡我也!”然而，在久等无动静后，邓艾亲自上前查看才发现原来这里是一座废弃了的蜀军营帐，在营帐旁立着诸葛亮提的一块石碑，上面写到“二火初兴有人越此，二人争衡不久必死!”邓艾不由仰天长叹到诸葛亮真乃神人也!
江油关的守将马邈是一个好色、懒惰、贪生怕死之徒。蜀魏大战展开后，其妻李氏苦劝自己的丈夫厉兵秣马与魏军决一死战，可马邈不但不听从妻子的劝告，而切还从北京招回了一班歌伎，天天花天酒地，夜夜莺歌燕舞。邓艾见江油关形同虚设，于是让一部分士兵化装成为山民混入江油关内，并让士兵收集了很多的牛羊，在天黑以后在每只牛羊的犄角上都绑上火把，从阴平道上赶上赶下，蜀军还以为是魏国的大军抵达。半夜时分，关内关外一起发动攻势，一时间江油关内金戈铁马，战火连绵，而此时的马邈却在还沉醉在温柔香里。邓艾攻破江油关，马邈衣冠不整就跪在了邓艾的脚下做了一名降将。其妻李氏自问无颜面对国家和祖先，对不起蜀中的万千人民，悲恨难当，于是咬破自己的中指写下了一封血书：“错不该生成女儿身，悔不该嫁与无义人，悲愤铸成千古恨，一丈白绫伴忠魂!”然后口衔血书自缢身亡。短短数语勾画出了一个胸怀大志，才学出众的刚烈女子的形象，并凝聚了李夫人的悔与恨、悲与忿，并显露出李夫人卓越的才识和胆志!邓艾攻取江油关以后厚葬了李夫人于牛头山下。唐代大诗人李白游历四川时在李夫人的墓前挽联一首：勋烈迥殊沟赎亮，幽光与共日月长。
成都景区介绍导游词篇四
女士们、先生们:
多少次我们带着旅行团就从这条公路上飞奔而过，我们追随着美，遵循着广告的宣传，飞奔九寨沟、黄龙，去品赏那令人晕眩的景致。在绿影、青山、碧水、蓝天的仙境里面，我们常常以“朝闻道，夕死可矣”的满足感，发出极限的赞叹。直到我在一次偶然的机会带团去四姑娘山以后，才渐渐品出了山水之美的多元性。美的层次感是如此的鲜明和不可比拟。拿九寨沟和四姑娘山相比是不明智的。就像不能将维纳斯与沉鱼、落雁、羞花、闭月相比一样。美是美人们的共性，而韵味则蕴含着太大的学问了。
你看，我这张嘴，这真叫环顾左右而言他。好了，话分两头，我们现在走进了我国最大的大熊猫保护区卧龙沟。群山涌翠，一路清新，优美的风光想是已让各位感到了大自然魅力的吸引，急于观赏这梦寐以求的大熊猫家园。很抱歉，在我们的行程计划中，卧龙保护区的参观游览是安排在返程的时候，今天只停车进餐，餐后继续向四姑娘山景区迸发。这里还是让我来给大家讲讲四姑娘山，至于卧龙的情况也就只好容当后表了。
大自然的鬼斧神工造就了四姑娘山奇特的山形地势。在中国“三级台地”的地理构造上，号称世界屋脊的青藏高原雄峙西方。当它急剧下行迈向第二台地的时候，在其东南边缘剧烈沉降，形成了罕见的深切峡谷地带。美丽的四姑娘山就位于这种大起大落的峡谷之中。她的峰谷落差多数在3000米以上，从终年积雪的冰川奇峰，到森林草甸湖泊溪流，奇特的地质构造，使这里成了山峰的博览会，沟壑的陈列馆。
成都景区介绍导游词篇五
各位贵宾，大家好!欢迎来到西昌。说起西昌，很多人都会浮想联翩，“航天城”、“月城”、“小春城”等一个个名字就会闪现出来。好，下面就让我们开始西昌之旅，去认识这座美丽的城市。
在四川省西南攀西大裂谷，有一座青山环绕，冬暖夏凉，惠风和畅的美丽城市。一枚枚运载火箭从这方神奇的土地升腾，象划破苍穹的利剑把一颗颗卫星送向太空。这就是有着二千六百五十一平方公里幅员面积，54万人口，海拔1500米，蜚声中外的中国航天城——西昌。
西昌市是四川省凉山彝族自治区首府。据史载，早在公元前一世纪，她便是祖国西南边陲政治、经济、文化中心。汉朝时，这里叫邛都，公元862年，南诏征服这里后，把它改名为建昌。1728年，清朝雍正年间，因其位于四川西部，朝廷又希望它繁荣昌盛，故改名为西昌，并沿用至今。在这片历史悠久的土地上，在悠悠岁月中，曾演绎过司马相如的开疆拓荒，诸葛亮的猎猎南征，杨升庵的浅吟低唱，马可波罗的异域探奇，“彝海结盟”的千古绝唱。
从名字的演变中，我们知道了西昌悠久的历史。同样从名字中，我们还可以知道西昌的特点。昆明有春城之称，西昌也有小春城的美誉，这里的气候丝毫不逊色于昆明。西昌年平均气温摄氏17度，冷的一月平均气温也在摄氏10度，而七、八月份的平均温度却不过二十四、五度而已。真可谓:“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春”。除了宜人的气温，西昌明媚的阳光也让人神往不己。西昌的年日照时间可达2400多小时，尤其是冬季，一踏进西昌的土地，阳光、蓝天、白云顿时令人心旷神怡，近年开展的攀西阳光之旅就因此而吸引了大批游人。
说到阳光，免不了要说说月光。西昌有一个至柔、至美的名字:月城。在古代南方丝绸之路的四川段上，有三大气象景观，清风、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱们西昌的月色。昌海拔较高，又没有污染，所以空气的能见度特别高，月色自然是分外皎洁了。想体“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的意境吗，来西昌吧!听着《春江花月夜》的动人旋律，沉醉在溶溶月色中，一切烦恼都会烟消云散。
好了，大家知道了西昌“小春城”、“月城”的来历，至于“航天城”就无须多言了。自然是这里有蜚声中外的西昌卫星发射中心，它已成为我国高科技的象征和对外开放的窗口，她的开发和发展前景以及整个地区资源开发的带动作用已引起国家的高度重视。中央领导曾指出:“西昌是国家的门面，中国对外开放的窗口。”
中国有一句古话:仁者乐山，智者乐水。那么今天我们就做一回仁、智双全者吧，先游山，再玩水，泸山、邛海在等着我们。现在我们就行驶在通往邛海、泸山景区的路上。邛海、泸山景区位于西昌城南5公里，自古被誉为川南胜境。泸山因其苍翠黛色，并且靠近泸水(金沙江水系的古称)，所以取名为泸山泸山是一座集自然风光与人文景观于一身的景区。古人用松、风、水、月四字来概括泸山的风景，如果觉得这四个字太抽象的话，那么下面这幅对联可谓形象而贴切:天上月、水中月、月月齐明;松涛声，海涛声，声声相应。自古名山古刹不分家，有这样的风光，当然少不了道观寺庙。
不过泸山不像峨眉皆佛，青城纯道，它是儒、道、佛三教合一，像这样三教和谐共处一山的现象是不多见的，一山不容二虎的说法在这里可得改一改了。1985年在泸山修建了凉山彝族奴隶社会博物馆，更是为这座名山锦上添花。凉山是我国的彝族聚居地，50年代初，这里还处于奴隶社会时期，1956年实行民主改革后，凉山社会形态可谓一步跨千年，从奴隶社会直接进入社会主义社会。这座博物馆保存了大量关于这方面的实物和资料，为我们认识、了解这一巨大变迁提供了条件，同时，我们还可以了解到凉山彝族的历史文化、风俗习惯、宗教信仰等各方面的情况。
进入博物馆前须登上29台阶，它象征着凉山从1956年民主改革到博物馆建成的1985年间29年的奋斗历程。博物馆门前有一座雕塑，名“凉山之鹰”，他是彝族历史上的一位英雄——支格阿龙，是一位和后羿一样的英雄。
个展厅是序厅，包括凉山的地理概貌、凉山彝族的来源及凉山的历史沿革几个部分。凉山彝族自治州位于四川西南，总面积六万零一百平方公里。平均海拔至2500米，总人口380万，其中彝族160余万，另外还有汉、藏、回、傈傈等十四个民族。彝族有自己的语言文字，它属于汉藏语系藏缅语族彝语支，是一种古老的音节文字。据记载，凉山彝族的主要来源是70年代以前，由云南昭通一带迁入的“古侯”、“曲涅”两个部族繁衍而来。除此之外，早有战国时期氐“旄牛种”的南迁，中期有唐朝时南诏的“乌、白二蛮”的北迁，后期有明清时由云贵渡江而来的部族。自秦朝开始，历朝历代均在凉山设置郡、县，凉山还是古代南方丝绸之路的重要组成部分。
第二个展厅介绍的是社会生产力，从这里陈列的大量实物及图片可以看到，凉山彝族地区的生产力十分低下，耕种还属于原始的刀耕火种。社会分工还十分模糊，畜牧业和手工业都还未从农业中分离出来，商业也还处于以物易物的初始阶段。
接下来的展厅介绍的是凉山彝族奴隶社会的等级制度。奴隶制的社会形态在凉山持续了二千多年，森严的等级制便是它的重要特征之一，根据血缘关系，所有社会成员被分为五个等级，即兹莫、诺合、曲诺、嘎加、嘎西，这些名称都是彝语的音译，都有各自的含义。兹莫，在彝语中是权力的意思，汉语称之为土司，是受朝廷册封的官员。诺合，彝语中是“黑色的群体”的意思，汉语称之为黑彝。这两个等级都是贵族阶层，属于统治阶级。曲诺、即白彝，属于平民。而嘎加和嘎西都属于奴隶阶级，他们毫无人身权利，是奴隶主的私有财产，象牲畜一样可以被任意买卖。
第四个展厅介绍的是彝族的家文及习惯法。所谓家支就是家族的意思，它是父系血缘集团，有父子联名的谱系。凉山彝族地区没有形成统一的政权组织，而黑彝家支就起着政权的作用。习惯法是凉山彝族不成文的法律，它是解决社会矛盾、维护奴隶制度的依据，包括人身占有与保护财产所有、犯罪、婚姻等方面，而依据习惯法作出的刑罚十分残酷，往往是斩手、断足、挖眼等酷刑。
第五个展厅是关于宗教、婚姻家庭与文学艺术。凉山彝族没有成型的宗教体系，他们的信仰还处于祖先崇拜与万物有灵的阶段，鬼神支配着人们的思想行为。从事与宗教信仰有关的职业的人叫毕摩和苏尼，他们各有其职，各司其法。苏尼的主要职责是撵鬼驱邪，而毕摩是诵经安神祭祖，除此之外，毕摩还是彝族文化的传播者和继承者，是彝族的民间文化人。所以毕摩的社会地位也比苏尼高。
凉山彝族的婚姻制度有两个准则:等级内婚，家文外婚。即同一等级不同家族的人才有可能通婚。等级内婚是要保护血统的纯洁，维护等级制度;家支外婚是避免近亲结婚。这两点是不能违反的，否则会面临严酷的惩罚，甚至是死刑。
彝族有着丰富多彩的文学艺术。有创世史诗《勒俄特依》等一批代表作，还有大量反映彝族人民战胜自然、战胜邪恶的神话、故事、童话、寓言。作为一个能歌善舞的民族，彝族也有自己独具特色的乐器，如口弦、三弦、月琴等。而以漆器为代表的工艺美术品更是达到了较高的水准。
第六个展厅集中展示了彝族的风俗习惯，有彝族盛大的节日——火把节、彝族新年，有绚丽多彩的服饰，有独具特色的彝族伙食，有独特的婚礼、葬礼。目不暇接的实物、照片一定会给你留下深刻的印象。
后是民居院，这是一所典型的彝族民居，由木结构的板屋和土木结构的碉楼组成，板屋全部采用穿逗结构，集中展示了彝族建筑的精华。
参观完博物馆，再往山上走就是泸山寺庙和道观中规模的光福寺。据《四川通志》记载，光福寺始建于唐朝，原名飞梁寺、大福寺，明宪宗成化年间改名为光福寺。光福寺山门匾额系原中国佛教协会主席赵朴初先生题写。光福寺各殿、阁均依山势分级建造，寺内现保存有植于汉、唐时期的柏树数株。还有著名的地震碑林，一百余通百碑记载了1536年、1732年及1850年西昌三次大地震的详细情况，包括时间、范围、强度及地震的破坏程度，为地震研究提供了宝贵的资料，是四川省重点文物保护单位。历史上不少名人都曾光临光福寺，明朝时状元杨升魔被贬至云南，途经西昌，借宿于此，时逢火把节，于是留下了这首诗:“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关，谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间。”过了光福寺，再往上还有文昌宫、观音阁、玉皇殿等寺观，大家可以一路看去。
下了泸山，就来到邛海。邛海是四川的天然湖泊，它的面积为31平方公里，南北长11公里，东西宽5公里，平均水深14米，深处达34米。关于邛海的成因，自然少不了美丽动人的传说。流传广的是秦朝时样潼县沉陷的故事。至今还有一说，幸运的人就能看到水下古老的城池。其实，邛海处于一个断陷盆地上，由于地壳运动，东部的螺髻山不断上升，而邛海断陷盆地则进一步下降，从而形成邛海。如果把西湖比作雍容华贵的贵妇，那么邛海就像清新质朴的村姑，它的美就在于它的恬静、自然。在不同的季节，湖水会呈现深浅各异，纯净细柔的绿、蓝、青各色，显示出高原湖泊独有的魅力。春夏之际，岸边垂柳依依，蓝天、白云、青山倒映水中，你可以充分体“舟行碧波上，人在画中游”的意境。秋天，天高气爽，月色溶溶之际，天地浑然一体，天上月、水中月交相晖映，充满诗情画意。而冬天，少了几分煊嚣的邛海，更有一种宁静致远的意境。邛海还是一个盛产鱼虾的湖泊，每年产量可达150万斤。同时，也是开展水上运动的好地方，这里曾举办过多次国际、国内比赛。
人们常说，的总在后。那后我们还剩什么?西昌卫星发射中心。现在我们就去领略它的风采。
西昌卫星发射中心位于西昌以北70公里的一个叫沙坝的山谷中。有人会问，中国这么大，为什么会把发射中心选在西昌呢?这得从发射卫星的要求说起。发射地球同步轨道卫星，也就是轨道距地面三万六千公里的卫星，要求纬度低，海拔高，这样可以充分利用地球自转产生的离心力，增加火箭的有效负荷，节约燃料，简化火箭的设计难度。这里的纬度是北纬28.2度，海拔1500米，符合这一条件。第二，良好的气候条件，特别是晴朗的天气多，第三，较好的交通条件，这两点西昌也符合要求。后，和当时的时代背景有关。当时还处于冷战时期，我国的许多军事、工业的重要项目都分布在三线地区，这里群山环抱的地势也符合当时的战略思想。这样，卫星发射中心就证式落户西昌。从1970年开始建设，我们完全依靠自己的力量，建成了一座包括发射测试、指挥控制、跟踪测量、通信、气象、勤务保障等系统在内的具有国际先进水平的综合性航天发射场，也是我国目前一能发射地球同步轨道卫星的发射基地。1984年进行首次发射以来，至今已成功发射了国内外20多颗卫星。西昌卫星发射中心创造了我国航天史上的许多:次发射地球同步轨道卫星，次发射外国卫星、次发射大推力捆绑式火箭等等。我们参观的首先是指挥控制大厅，它是整个发射中心的大脑。这里集中了我国先进的各种航天测控设备。大厅里引人注目的是正前方一面20余平方米的电视显示屏及各种状态显示屏，它们随时显示着发射场的工作情况、火箭卫星的运行状态及有关参数，专家们就是在这里完成对卫星发射的指挥控制、数据交换与处理等工作，从而运筹帷幄，决胜太空。当年，美国前国防部长温伯格走进这里时，情不自禁的赞叹道:西昌，休斯敦!
走出指控大厅，再往前行六公里，展现在我们眼前的就是由2号工位及3号工位两个发射系统组成的发射场。3号工位于1984年投入使用，1990年发射了颗外国卫星——亚星一号。它高达77米，发射塔上有11层可作180度水平旋转的工作平台，3号工位主要用于发射长征三号火箭，它可以把1.5吨以下的卫星送人轨道。2号工位建成于1990的年，工期只有14个月，而国外建设同类型的发射工位一般需要2年时间。2号工位由一座高97米，重达似4500吨的活动勤务塔架和高74米，重1040吨的固定脐带塔以及三座高175米的避雷塔组成。火箭、卫星的起竖、对接，后的检测和燃料的加注都在塔上完成。塔上的各种设施完备，可以对塔内的温度、湿度、压力、洁净度进行随意控制。2号工位主要用于发射长征二号捆绑火箭等大推力火箭的发射。它是目前我国发射能力强、技术先进的发射工位。
离发射场不远的山坳里，是火箭、卫星技术厂区，这里有测试大厅、火箭单元测试楼、卫星远地点发动机测试间、卫星检漏厂房、卫星加注总装厂房、固体火箭探伤厂房等，是对卫星、火箭进行检测的地方。
成都景区介绍导游词篇六
女士们、先生们，在我们国家不胜枚举的风光胜地，往往都蒙着一层神秘的色彩。当大自然的美使人心醉神迷的时候，人们常会展开想像的翅膀去创造一个个神奇的故事，用拟人的手法赋予山林河流美的寄托、道德的升华和正义的伸张。四姑娘山当然也不能例外。
相传很久以前，西方一位山神有四个美丽的女儿，人们俗称“四姑娘”。邻近有个恶魔想霸占四位姑娘为妻妾。山神与恶魔展开了生死搏斗，不幸被恶魔杀死。含恨的姑娘们不甘屈辱，连夜逃走。那天夜里风雪交加，可怜的姑娘们被冻死在逃亡途中小金县日隆关外的长坪沟里。当地的乡亲们感动于姑娘们的坚贞，深情地掩埋了四位姑娘。为了报答乡亲们的情义，姑娘们的坟茔化成了四座山峰。她们的英灵时常显化，保佑着一方平安。四姑娘山从此成了当地的神山。姑娘坚贞不屈的性格和血肉铸造的风光，既含有女性的阴柔之美，又具有男儿的阳刚之气。她们剪下长发育成了山林，扯下衣裙化成了鲜花，摘下了项链变成了贝母，用动情的歌声唤来了百鸟啼鸣。
各位朋友，我手上有一张景区示意图。大家看，这的确是一片原始而神奇的风光胜地。四姑娘山是由从此向南逶迤并列的四座山峰组成。大姐、二姐、三姐、四姐四姑娘，以主峰四姑娘为最高。她海拔6250米，是横断山脉东部边缘邛崃山系的最高峰，也因与被称为“蜀山之王”7556米的贡嘎山遥遥相对，而被人们称作“蜀山之后”。
作为王后，四姑娘有极其妩媚动人的风韵，尤其是朝晖夕彩的时候，山峦中飘出的一层淡淡的云雾，悠然地缠绕在四姑娘修长的脖子上，宛若一段彩虹般的纱绳，映衬得姑娘万般迷人。凝目久视，还真能看出一些王后般的高贵和白雪美人般的矜持。
成都景区介绍导游词篇七
各位来宾、各位朋友:
巴山蜀水，自古著称于世的景色有”峨眉天下秀，青城天下幽，剑阁天下险，夔门天下雄“。今天，我们向大家介绍的是:”海螺沟天下奇“!
海螺沟具有原始、古老、野性、神奇、独特、惊险的风彩，自然景观千姿百态，奇特罕有，是风景名胜区。
当你置身其中之时，你无时不为大自然的鬼斧神工而赞叹。
这里有:
广袤神秘的原始森林;
种类繁多的”动物王国“;
名扬中外的”海螺杜“;
多姿多采的瀑布、温泉”;
如情似梦的“人间瑶池”;
叹为观止的“海螺树石恋”;
泼墨山下的“神话世界”;
心醉神迷的“日照金山”;
神秘莫测的“绿海冰川”;
凌空垂挂的“大冰瀑布”。
海螺沟的十大景观向你展开她的无穷魔力。它是“蜀山之王”贡嘎山捧出的问鼎画卷，它是康巴高原上的旅游瑰宝，是一颗闪烁着五彩神光的“科考”明珠。
朋友们，贵宾们:
这里是泸定县的磨西镇。
是海螺沟冰川森林公园的门户。当年红军万里长征曾途经此地，毛主席夜宿磨西，今天旧址尚在。
昔日小镇的情景，可以用这样几个字概括:“偏僻、闭塞、贫穷、落后、不毛之”。改革开放以来，小镇办旅游走上了富裕文明、欣欣向荣的道路。
小镇上有法国人1923年来此建的教堂，有曾为抢救松田宏也作过奉献的医院，有七人合围、树高30余丈的香杉树，有唐蕃古道遗踪，这些使磨西小镇显示出独具的风情和魅力。
磨西至一营地，沿途汉村彝寨，竹篱茅舍、粉墙青瓦，藤桥石磨，青峰层层迭迭，烟云飘飘渺渺，林木影影绰绰，景色十分迷人，令游客顿生末入海螺人先醉的感觉，使你的海螺沟旅游平添几分情趣。
俗话说，“天上有瑶池，人间有仙泉”。人间仙泉何处见，天上瑶池何处寻?我说:踏破铁鞋无觅处，今日海螺见真颜。你看，在这原始森林的青山翠屏之间“仙泉”蒙雾腾空，“瑶池”碧波荡漾。这泉，这池，海拔高度为2620米;水温高达80多度，可沏茶，可煮蛋，日流量8900余吨;水质无色透明，属碳酸氢钙型中性泉水，无异味和有害成份，是优良的浴疗矿泉水，这里就是二营地。
朋友们，快穿上泳装，到温泉游泳池中去挥臂博击吧!抬头是湛蓝的碧空，身旁是原始的森林，水温适度，可洗去你一身的劳累，可换来你满腔的热情，这是大自然的恩赐，这是海螺沟真诚的奉献。此情此景，使我们想起诗人贺敬之赞桂林山水的一首诗:“云中的神啊，雾中的仙，神姿仙态桂林的山;情样深啊，梦样的美，如情似梦漓江的”。
传说，古时每逢重阳，天上仙姑便带五彩神牛来泉边淋浴。仙姑们迷恋这里的绝美景色，沉醉于野兴山趣，再不愿回到天庭，留下来当了海螺女。后来，玉帝降旨召回仙姑。去时，留下神牛一头，每到冬至，由神牛领头，羚牛们结队来到仙泉边饮水。
公园开营前夕的一个夜晚，一头小羚牛竟然不懂“规矩”，闯入科考人员用木板树皮搭成的临时木棚内。听到人呼叫，心慌退出，科考人员出棚用电筒一照，阿哈，温泉边聚集着黑压压一片羚牛在饮水。看到亮光，很快就撤退到原始森林中去了。
有人说，山有多高，瀑有多长。这话一点也不假，你看，这崇山峻岭中，有的一瀑三迭，如银蛇游戈下山;有的垂挂百丈，青山如绿袍，飞泉似银带;有的一山两瀑，被称为情侣瀑;有的相邻一大一小，称为姊妹泉;有的九弯十八拐;如玉帘隐现......诗人李白在《蜀道难》中写道:“飞湍瀑流净喧，冰崖转百万壑雷”。正是沟内水瀑的写照。
海螺沟的水，冷、温、热、沸，四水俱全。这是大自然赐予海螺沟旅游业的宝贵财富。
亲爱的朋友们、贵宾们:“瑶池”浴起，继续前进，现在，我们正式进入原始森林了。
海螺沟原始大森林面积达70多平方公里。据专家考证，林区共有植物达4880余种，其中属于珍贵的植物有劣种，林中树美、树奇、树怪;花多、花艳、花香。
这里，有如西双版纳生长的阔叶林，有如长白山地区伟岸高耸的针叶林，有像西北高原的桦树林，更有珍稀的叶缘上缀“红宝百”的红豆杉，满树繁花报春来的木兰。其中“康定木兰”，一树有红、紫、粉红、白色四花，据说，全世界有海螺沟有此树。还有浑身都是宝的江波树，有被称为“活化石”的百栎树。
海螺杜鹃，更是花树中的主弦律。数量大，品种多，生长茂，花期长。据统计，杜鹃品种占世界杜鹃种类的8.5%，占全国的10.4%，共68种。在，花开海螺，把景区打扮得万紫千红，光彩明媚。
大叶杜鹃，花朵硕大，红白色为主，还有罕见的黄花杜鹃。
小叶杜鹃，善不劳而获，寄生在高大的杂林、杉树上，靠主人的供养，把自己打扮得花枝招展。她是怎么上了树的，谁知道?可能鸟知道。
亲爱的朋友，不知你是否注意到，奇特的海螺沟森林中有一大奇观，乃是树与石的结合，秃秃的岩石之上，要么巨树挺立，要么群树并生，没有多少泥土，仅靠树根的力量撑起一片生命。是岩石多情，还是树木有意，谁都说不清。但它就是生存下来，成长了起来，送给了我们一片惊奇，一串赞叹。这种奇景到底在海螺沟有多少?我们无法细算，也无法一一考察，单单是沿公路走马观花一趟就看到了“一石千树”、“一门四姓”、“一家四兄”、“树石相依”、“虎爪独立”等近10处的树石观景，如果有雅兴的话，朋友们不妨到林区中再细细观察一番，一定会发现更多的景致，一定会有更多的惊喜。
树石合成景，独树也成景。树的景色在海螺沟象一部集成，抬眼就能发现。有的树象电影《天仙配》中的槐荫老人;有的树满身披着藤子，象一位古代的藤甲战将;有的树成了小熊猫的洞府;有的树高拔伟岸成为杉树之王;有的树迎风而立成为迎客的侍女;有的树上长出另一种大树，象表演“叠人”杂技。......千奇百怪，应有尽有，只要你留心细看，海螺沟树林中处处有新景，准会令你陶醉其间。
朋友们，海螺沟还是动物的王国。在林中，你会看到小松鼠快活地树上跳跃，岩羊在山岩、冰川上奔跑，小熊猫高超的爬树表演，听到山鸡在树丛中鸣叫，......据初步调查，沟内有动物400余种，属国家保护的种类就有羚牛、野驴、猕猴、小熊猫、金豹、猞俐、林麝、岩羊、藏血鸡等，一共28种。海螺沟的猴子，不如峨眉山猴子开放，怕游人，常藏在丛林或附在石岩上窥看游人，一旦发现人们注目或呼叫，倾刻便逃之夭夭。
海螺沟内，山山有动人的故事，峰峰有优美的传说，岭岭有奇妙的神话。
从二营地开始进入原始森林，你将会置身于一个扑朔迷离、虚幻飘渺、童话般的世界。传说、故事、那么遥远、古老，而现实景观又是那么贴切、亲近，能手及目睹。
朋友们，请看那山，凌空高耸在黛色林涛之上，滑山之峰，那是什么?群猴拜佛、道人出洞、小熊猫进食?凭借形象思维，意想出千姿百态的图景，妙极了!
请看，那呈“v”字形的山峰，象不象一个笔架?当地人称为“笔架山”。传说，古代有秀才参加省试、途经海螺沟，为优美神奇的景色所迷恋，徘徊不舍，欲做诗说出感受，做了一首又一首。都觉得不满意，十分羞愧，愤然将文房四宝连同笔架弃之。后笔架化为山峰;墨泼于三营地后岩为“泼墨山”，笔帽在海子后山梁，其形今仍可看到，纸飘于冰川之上与冰川融为一体;笔插地，成为大树麦吊杉王。
笔架山右侧山峰，有一像少年的石人跪在地上作呼唤状。据说，为秀才书童，至今还在为其主失意而哀呼呢!
朋友们，现在我们就到了三营地。这里海拔已是2940米。
这一幢幢别具风格的“游客之家”，紧挨着苍翠的杉林，背景是苍青色的山峰，蜂上盖着终年不化的白雪，山峰伸入兰天，托着白云。使你联想到什么?安徒生童话中那些可爱的小动物们的家?也许，里面就住着白雪公主、小矮人、面包士兵。
右面的山岩上，布满郁郁葱葱的原始林木，时有云缠雾裹，山和树飘渺其间，国画味浓浓的。再往上，就是传说的泼墨山。朋友们，请在营地大坝中侧头看那山，一尊头戴鸡冠帽的喇嘛仰卧在兰天白云之下，传说他就是在海螺沟坐化的藏传佛教喇嘛真身所变，保佑游客们的平安。
营地背后，那巍巍的大雪山，你别以为它就是贡嘎山，不，它仅仅是贡嘎山怀抱中海拔6千米以上的40多座雪峰中的一座。“日照金山”说的就是它。
晴天早晨的五点过，蒙胧的天空还缀着残星，东方刚刚升起的太阳霞光射到它的身上，逐渐由淡红、桔红、直至金红抹遍山峰，山峰顿时金碧辉煌，宛如座黄金铸成的巨蜂凌峙苍穹，气势磅薄，壮丽无双。这辉煌的景色，只有两三分钟生命，尔后便消失，金山复银峰。朋友们，但愿你能观看到这壮美的景观。
在“三营地”左侧山梁下面，就是冰川舌。
伸入原始森林的冰川，在此止步。冰川体内消融的涓涓细流，挤、冲、碰、撞，千回百转，从这里以每秒10.4立方米的流量喷泻而出，再与沿途众家水族兄弟相结合，形成冰川河、浩浩荡荡出沟，与磨西河携手，投奔大渡河，相聚东去入大海。
冰川河出口处，形成的冰弧拱叫“城门洞”，洞内冰景奇美。成为冰川的重要景点。
1982年5月，日本国登山队员松田宏也与他的伙伴管原信在攀登贡嘎山到达7500米时，遇雪崩而失踪。十九天后，松田被磨西彝族同胞发现，己处于奄奄一息，生命垂危的险境。他们及时救助并报告政府抢救，使松田宏也从死神手中夺回了宝贵的生命，谱写了一曲中日友谊的颂歌。
公园开营后，这条因抢救松因宏也而踏出的小道被命名为“松田宏也”小道，成为今天游客的重要游道而名扬海内外。
朋友们，登上冰川音，在你们的脚下就是冰川了，请看冰川周围，有森林、林中有动物、花草，森林深人冰川达6公里，世上少有。所以这冰川，被称为“绿海冰川”。
这里，先向朋友们简单介绍一下有关冰川的知识。
冰川，在自然界中独特而神秘，从南极到北极，甚至赤道高山上都有它的踪迹。
我国是世界上山岳冰川发达的地区之一，面积达5万多平方公里，占亚洲冰川一半。这是我国十分宝贵的淡水资源，长江、黄河、国际河流雅鲁藏布江都发源于冰川区。
冰川是怎样形成的呢?
冰川大都在雪线以上，海拔高度至少5千米，这些地区积雪越厚，下层的积雪接受的压力就越大，变得密实。上层受太阳辐射，溶化后，雪水向下渗透，过冷时又冻结起来。天长日久，下层积雪在压力和冻结双重作用下，形成巨大冰体，受地球吸引力的作用，沿坡向下移动。延伸，形成固体冰河，也就是冰川。
海螺沟冰川年纪为1600年，属现代冰川，因是低海拔、冰川舌低处仅2850米，所以称现代低海拔冰川。长14.7公里，宽度在父300至1000米，面积为16平方公里，冰体厚约100—130米，厚处达300米。
朋友，站在观景台上时，你一准会认为这冰川太一般，太普通了，不过是一沟乱石，灰普普一片，毫无美丽壮观可言。其实这是假象，这是具有大美的冰川在愚弄你而不露半点声色。你勇敢的走下去吧，冰川的美丽是不向懦弱者显示的。只有踏上冰河，爬上冰川你才会惊喜的看到另一个天地。在千姿百态的冰川世界，你会看到精巧的冰面湖，冰刻槽;令人心悸的冰裂缝，色彩绚丽的冰溶洞，冰塔林……你还会看到足以乱真的“冰磨菇”、“冰墙”、“冰梯”“冰人”各种各样的冰兽。进入冰洞，仿佛进入水晶宫，其乐无穷。大洞可容二、三十人，小的其深莫测，冰壁并非纯白色，尚有天兰、雪青，在阳光照射下如宝百闪光。
走上冰川舌根处，一幅巨大的“银屏玉帘”雄立天际，它高达1080米，宽为500——1100米，其面积相当于我国贵州黄果树瀑布的15倍，故称为大冰瀑布。
大冰瀑布是由多级冰坡组成的规模巨大的冰川陡坡。冰川在这里处于一种超级伸张状态，终年都有频繁的冰崩。雪崩发生在夏秋季特别多，日平均可达千次，雪崩体时可达数百万立方米，每当大型冰雪崩发生时，白光兰光闪烁，冰雪飞泻，如银龙滚动，搅得周天寒彻，隆隆之声，震天动地，惊心动魄，这时，你准会联想到唐诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的写照，但又马上觉得这冰崩的气势远远超出了诗句的描绘。
一位游客在目睹冰崩之后说:“此景有海螺见，不临冰川世难寻”，朋友们:愿你能目睹到这一气势磅薄，震撼心灵的动人景观。
亲爱的朋友们、贵客们:海螺沟冰川捧起洁白的哈达，贡嘎山向您们点头致意，愿你们在冰川公园旅游中，赏心悦目，一路平安，吉祥如意，扎西德勒!我们热情地欢迎你和你的朋友们再度光临!
成都景区介绍导游词篇八
游客朋友们，接下来我们要去的地方就是宽窄巷子了。从酒店出发，沿总府路、蜀都大道，途经天府广场、人民公园，最后抵达成都宽窄巷子，行程约20分钟。现在我们已经过了天府广场，正行驶在蜀都大道上，蜀都大道是贯穿成都市区东西部的一条交通大动脉。
现在我想问一下，在大家眼里，成都是一座怎样的城市呢?没错，安逸(川话)。李白有诗云：“九天开出一成都，万户千门入画图”;在诗圣杜甫眼里，“晓看红湿处，花重锦官城”，诗人陆游又以“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里路香不断，青羊宫到浣花溪”的诗句，真切道出当年成都的优美环境与休闲生活。近年来，成都又先后荣获“国家历史文化名城”“中国最佳旅游城市”“全国文明城市”等称号。上个月，国内首个休闲城市排名公布，成都因其“幸福度高、人情味浓、包容性强、好逸不恶劳，既享受生活，更创造生活”而获得“xx中国最佳休闲城市”称号。
美国时代周刊曾经这样评价成都：china’schina——最中国。那我们今天要去的宽窄巷子堪称是最成都。
宽窄巷子可以说是最能体现成都人对于休闲生活的理解和表达的地方。宽窄巷子是成都遗留下来的较有规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。它由宽巷子、窄巷子、井巷子三条平行的巷子组成。宽窄巷子是成都这个古老又年轻的城市往昔的缩影。康熙五十七年(1718年)，准噶尔部进兵骚扰西藏。清朝廷派三千官兵平息叛乱。1721年，康熙皇帝应川人之情，派旗兵驻防成都。当时的四川总督年羹尧下令在秦代少城遗址上修建“满城”，给旗兵居住。清制规定森严，满蒙官兵一律不得擅自离开少城接触商务买卖，他们只靠每年少城公园，也就是今天的人民公园春秋两季的比武大会，论成绩优异领取皇粮过日子。然而风雨飘零，如今的少城只剩下了宽窄两条巷子。那时，宽巷子住的是文武官员，窄巷子住的是士兵，等级森严。其后，宽窄巷子的人员结构也就这样延续下来了，宽巷子多为达官显贵，窄巷子聚居的则是平民。但其实从街道的结构和规模来说，宽巷子与窄巷子并无太大差异，只是显贵们住的地方当然“宽”，平民住的地方自然就“窄”。所以民间便有了“宽巷子不宽，窄巷子不窄”的说法。
宽巷子与窄巷子的建筑风格说是川西民居，却又留有北方四合院建筑的痕迹。
巷子两边大大小小的院落，三面环墙，临街只留一道门脸儿，雕花的窗户，气派的门楼，讲究的门饰，虽已有些破落，却依然在诉说着老巷子里的沧桑历史。宽窄巷子是最能再现老成都人生活场景的地方。街坊邻居习惯了端把竹椅坐在巷口摆龙门阵，茶余饭后就在墙下摆上一桌麻将，品着茶坐在树下的石凳上看巷子里的人来车往。或者一家人在院子里喝着稀饭，用温婉而幽默的成都话聊着家常。