心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
孟子心得体会论文篇一
孟子，是我国春秋战国时期的一位伟大哲学家和思想家，他对于道德、政治等方面的思考和贡献，对于中国古代以至今日的文化影响深远。作为一位崇尚仁义道德，反对战争和剥削的学者，孟子的思想具有很强的现实意义。通过对孟子思想的学习，我感受到了他的思想精髓和人生哲学，也悟出了一些关于人生的道理和心得体会。
一、夫仁者，己欲立而立人
孟子强调仁者由己出发，因为己欲立而立人。在孟子看来，培养自己的仁德，可以为社会创造和谐与安宁。举个例子，如果一个人想要控制天下，他首先得保证他自己有足够的能力，才能感召更多的人。同样，自己要有充足的品德与能力才能够感化他人。因此，品德之高的人才有赢得别人的心。孟子说：“仁者以为是其性之直，而不以为是所欲师取诸人者也。”这句话告诉我们要对自己的品德和修养有自信，站稳自己的立场。
二、君子如义，小人如社
孟子利用“义”这个概念，阐述了政治权力和人民之间的关系，强调了人们的社会责任感和道德价值。他认为，君子应该如义，而小人则应该如社，对于后者，我们应该尽快踢出这个社会。只有君子能够掌握权力，因为他有强烈的责任心和正义感。反之，小人则只顾自己的私利，不顾社会稳定，会对社会产生危害。因此，只有君子才配拥有权力。
三、三人行必有我师
孟子说：“三人行必有我师。”这句话表达了孟子对于学习的态度。他认为，在他人的言传身教中，我们都能获得知识和经验。当我们望着优秀的人时，我们应该反思自己，学习其长处，以此来完善自己的品德和能力。在工作和生活中，我们也需要学习和借鉴别人的方法和经验，才能不断前进，实现自己的价值。
四、小己见大道，非仁勿用
孟子提出了“小己见大道”的思想，即尽管我们不能掌握大局，但我们应该从自己做起，从点滴开始积累，为大道贡献自己的力量。他强调了人类内在的仁爱之心，只有这样才能保证社会的和谐和进步。孟子说：“非仁勿用”，这一句话告诉了我们要树立“大爱”观念，时刻考虑别人的利益，并付诸于行动。
五、心正则道正，人善则事善
孟子以“心正则道正，人善则事善”为重要原则，认为人的思想和行为需要始终保持正义和善良。只有这样，才能贯彻和践行道德的最高原则。对于整个社会来说，如果每个人都能以仁爱之心面对彼此，避免争执和冲突，那么社会就会不断发展进步。这就需要我们每个人都能够秉持良好的品德和道德素养，做到心中有仁，遇事有义，善于行动。
综上所述，孟子的思想不仅对于古代中国，在今天的时代也同样具有重要的意义。他的思想贯穿于整个中国传统文化，为人类的精神生活做出了巨大的贡献，也激励着我们不断前进。我们应该在思维上与能力上不断追求超越自我的目标，以良好的品德和道德素养，去为社会发展、为构建和谐社会贡献力量。
孟子心得体会论文篇二
《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”老师以商量的口气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用八个字解释：“己所不欲，勿施于人。”也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。
宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。
《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪，不去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他给报社写了一封信，表示向这位售票员道歉。这件事启示我们：“退一步海阔天空，让三分风平浪静。”得理也让人，宽容的感化作用常比剑拔弩张作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼小伙子去擦掉，结果不难想象。
然而，现实生活中，真正做到宽容谈何容易！有很多时候，他会为一丝一毫的事情而斤斤计较，耿耿于怀。事情已经过去了，而他还是老在那想，这么可恶的事情我怎么可能原谅它呢？然后就是在不断的自我咀嚼中，不断的从中受到伤害，难以自拔！有时甚至要发誓“报仇”！哎，仔细想想，何必呢？让自己整天活在过去的种种痛苦和仇恨中，这样的生活是多么悲哀！
那么，怎样才能学会宽容呢？
首先，宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
其次，宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易宽容别人。
再次，宽容需要忘却。克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容，才是真正的大境界。
什么叫“半部《论语》治天下”？北京师范大学教授于丹认为：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的'。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。“其恕乎！”——就一个“恕”字，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到人生坐标；就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。
让我们学会去宽容别人吧！该放下时且放下，人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。
孟子心得体会论文篇三
孟子是中国历史上著名的思想家和教育家，他对于道德伦理、政治哲学等方面的贡献不可忽略。在学习孟子思想的过程中，我们不仅可以汲取到古代智慧，更可以从中得到现代生活中的启示和体悟。以下是我对孟子思想的一些心得和体会，希望能与大家分享。
一、重视人性天赋
孟子认为人性本善，人之初性本善，人与生俱来就有一种本能的良善本性。这种良善本性不仅是人类共同具备的，而且是天赋的。因此，他提倡对于每个人的关注、尊重和理解，强调重视每个人作为独立个体的存在价值，注重保护和激发人性的内在潜能。这一点，在当今社会上也非常重要，每个人都应该被尊重并给予发挥存在的权利。
二、强化教育意识
孟子认为，人性本善，但为了发掘和引领人性的潜能，人需要从小受到良好的教育。优秀的教育是使人性快速发展的重要一步，教育不仅是学习知识的方式，更重要的是培养思维方式和认知能力，提高对生活的理解和处理能力。在现代社会，教育意识的强化是不可忽略的，这要求我们从更综合的角度了解教育的含义所在。
三、注重社会公正
孟子强调了和谐社会的重要性，并提出了诸多关于政治和社会管理的原则。他认为，社会应该公正而公平，福利应该平等地分配给每个人。在当代社会，公正正义是社会进步和良态发展的重要保障，需要得到全社会的重视和注重。
四、强调自我与他人的联结
孟子强调人与人之间的互相依存，主张自我和他人之间的和谐关系。这种理念对于当代社会同样具有现实意义，强调了人们互相之间的理解和共存，使人们真正意识到自己与他人之间的关系及其重要性。
五、强调永恒价值
孟子之所以值得我们学习和思考，是因为他提出的许多永恒价值观念。例如人性本善、教育的重要性、公正社会等思想都可以教育我们如何思考、如何行动。这些价值观理念是可以穿越时空的，值得我们时刻铭记，使其生活于我们的心底。
总之，孟子思想是非常有价值的，它旨在调整心态、优化人类生存环境、建立和谐社会，帮助人类迈向更美好的未来。通过思考孟子思想，我们可以更加明确自己的生活目标，培养自身的修养，这些都将造福我们的个人生活和社会生活。
孟子心得体会论文篇四
孟子是我国古代思想家之一，被誉为“孟母三迁，为子孝也。”孟子的理念以仁爱为核心，提倡“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，主张道德至高无上，强调天命与人道之关联。在阅读孟子的论文过程中，让我感受到他深刻的思想和震撼人心的哲学思考。
二、对孟子思想的理解
孟子认为“天下之本在国，国之本在家，家之本在人”，不断提高个体的道德水平和品德修养是一个国家积极发展的前提。他提出君臣、父子、宗族之间建立的伦理秩序，通过天命与人道关联引领社会进步。在孟子看来，人性本善，只因环境不同而产生了善恶之分。他主张从小积极培养孩子的品德情操，以孝道为核心，能让人感受到温暖、人情味，形成良好的处世态度和行为准则。
三、探讨孟子思想的现实意义
孟子的思想对于现代社会仍有现实借鉴意义。在这个物欲横流，道德滑坡的时代里，孟子的仁爱思想是我们建设人类命运共同体，推动社会发展的基石。这让我想起一个现实问题，近年来，各地公共场合的文明建设已经成为社会关注的热点话题，而孟子的理念为我们提供了一种新思路。从小孟子教的“爱母则孝，爱兄则友，爱子则慈，爱财则行忠”可以引导我们厘清行为标准，让我们以更有爱的态度对待父母、亲人、朋友、同事等社会关系。
四、孟子思想的不足
虽然孟子的思想有很多值得我们学习的检验，但同时他的思想也有不足之处。对于如何判断善恶之分，孟子未能作出清晰的界定。他强调人性本善，却没有提出如何规避人性的自私、懒惰等负面因素，如何判断一个人的善恶之道。同时，在处理不同事物中，孟子的思想也偏向过于理想化，难以适应当下复杂的社会现实，往往只停留在道德规范的范畴内，没有更具体的指导标准来引导实践活动。
五、总结
总之，孟子的思想引领了中国古代思想的重要方向，他关注人性、人世情感，提出了如今仍具有现实意义的良好的处世原则，启发我们从小培育我们的道德情操和心灵修养。对于现代社会的建设和发展，可以从中汲取不同的经验和启示。 同时，我们也需要认识孟子思想中所存在的问题，并要对其进行正确而深刻的评价，以使我们的学习成果向着更高层次发展。在接下来的学习中，我将会进一步深入学习孟子的思想理念，不断完善自己的思想和品德，从而以更加积极的态度参与到社会建设工作中来。
孟子心得体会论文篇五
孟子，是我国古代的思想家，教育家，他跟孔子是儒家学派的鼻祖。
在了解孟子以前，我都觉得孟子是同一朝代的，可是，这本书刚开始看，就打破了我原先的想法。其实孟子是孔子去世很久;才出生的。小时候，孟子就有自己独到的见解，他很崇拜孔圣人，十几岁的时候，它还去过鲁国，相知孔圣人的门第来叫自己，可是，孔子的徒弟差不多都已经去世了，于是，孟子找到了司徒牛，这时，司徒牛也已经是个驼背老人了，司徒牛原是子思老师(孔子的学生是最重视的学生，不过，一场疾病导致了他不敢见人，也能为他的背上莫名其妙的长出了一个锛俿角痫，于是他隐居与树林里，谁也没见过他，但是孟子找到了他，司徒牛听了孟子的讲述，决定收他为徒，三年后，司徒牛让孟子离开了那里，劝他去更加开阔的地方展示才华。
孟子泪令老师后，回家兴学育才，凭借着他的本领，孟子成了有名的老师。
公元前347年秋孟子带着几个门徒去了齐国。起先，他受到齐威王的欢迎，齐威王知道他是一个人才，但孟子齐国不被重用，因为他坚持的是仁政思想，而齐威王确性霸道，他想要把整个天下柜为己有，这下，孟子又拿出了最令我佩服的锛偽琻銡玗一口才，他说话滔滔不绝，有因为他学识渊博，知道的东西很多，随后就能说出大道理来，就是利用他的口才，孟子成功说服齐威王行仁政，他给齐威王讲了很多道理，搬出了他脑海里基础的知识，要是我是齐威王，都会听得晕头转向呢!
78岁时，孟子决定辞了官衖 ，回家安享晚年，他知道自己的时间不多了，他觉得在怎么，也得绿叶归根，于是，在众人的挽留下，孟子热泪盈眶地回了家，在齐国35 年。
85岁，古稀之年，孟子带着邹国百姓的叹息声，徒弟的哭声，去世了。
孟子，真是一位伟大的“ 老师” 。
孟子心得体会论文篇六
作为儒家思想的代表之一，孟子一直以来都备受推崇。其学说以“仁”为核心，强调人类之间的互动关系，讲究人的团结和平等。本文将围绕孟子的思想和学说，谈一谈对其论文的心得体会。
第二段：孟子的思想概述
孟子的思想可以概括为一种以人为本的思想，力图通过人的行为来体现人的价值。他认为，人都是有道德感的，对正义和善良有一种内在的倾向。但这种内在的倾向需要在后天的教育和实践中不断完善。孟子强调在人际关系中的相互依存，认为要有强烈的社会意识和社会责任感，才能实现人的真正价值。
第三段：孟子的“爱人”思想
孟子的“爱人”思想是他思想体系中非常重要的一环。他认为，人有天生的“爱人”本能，这种本能来源于天下人的共性。人都希望生活得快乐、平安，并希望自己的家庭和社会都能够和谐。因此，人们在为自己争取福利和权利的同时，也要考虑到别人的感受和利益，不能只看自己。只有通过积极的互动和传递，才能达到社会的和谐与稳定。
第四段：孟子的“天命”观念
孟子的“天命”观念是他思想体系中的又一重要部分，认为人的命运是由天命所决定的。他认为，每个人都有自己独特的命运和天赋，应该按照自己的命运去做事。但他也强调，人应该积极地去争取自己的命运，不应该自暴自弃或者被动地等待。无论在任何阶段，人都要根据自己的“天命”，选择正确的方向，去追求自己的理想和目标。
第五段：总结
孟子的思想和学说具有非常深远的意义，深刻地影响了中国思想的发展。他强调了人类之间的互动和协作，提出了一种以仁为核心的道德观，强调人与人之间的相互支持和关爱。同时，他的“天命”观念也告诉我们，每个人都有自己独特的使命和责任，应该根据自己的情况和需要作出正确的选择。总之，孟子的思想精髓值得我们去学习和借鉴。
孟子心得体会论文篇七
孟子是家喻户晓的人物，《孟子》也可谓是家喻户晓的古典名著。从中学及大学语文中，我们对孟子及他的一些言论已经有了一些了解，也学习了《孟子》中的部分篇章。但就我个人而言还未全文的去学习、品味过《孟子》，而这一次品读名著并写读后感正是一个契机。于是我早早地就去图书馆借回了《孟子直解》一书，慢慢开始品读起来。
有关孟子思想的研究，自古以来就不乏大家。孟子的四端说、性善论，在政治上实行王道、仁政，个人修养方面反求诸己的思想等都为我们所熟知。短短的一千字远不足以概括《孟子》所要表达思想。所以以下就取《孟子·公孙丑》上篇中有关个人修养方面的两篇来谈谈我读后的一些感想。
《孟子·公孙丑》上篇第四篇就讲到国家闲暇，及是时，明其政刑，虽大国，必畏之矣。，今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。虽然讲的是治理国家时，我们要防患于未然，太平时特别要警惕不可放松。但联想到我们当今的世界，联想到我们平时的生活，同样也适用。当代世界以和平和发展为时代的主题，除了一些局部的战争，全球基本是和平。在和平的环境下，我们不用过多地考虑温饱等一系列问题，于是人们逐渐减弱了警惕。在这种良好的环境下，我们的一些同学开始放松对自己的要求，进入大学以后沉迷网络、游戏或者对自己的生活缺乏目标盲目度日。不能很好地规划自己的未来，并为之努力。等遇到困难的时候就去责怪他人、归咎于世事不公、归咎于老师课堂没有讲。就以现在的经济危机来说，有一部分毕业生找不到工作就归咎于现在是经济危机，归咎于在学校学不到知识或者缺乏实践的机会等，却不从自身找问题。我们不得不承认经济危机的确导致了部分行业不景气，影响到了应届毕业生的就业。但我们若能做到未雨绸缪，在大学期间通过读书、参加实践等方式来不断地充实自己，那么到找工作时就不会那么困难，是金子总会发光，总会得到用人单位的赏识。《尚书》中不也提到天作孽，犹可违;自作孽，不可活。同样也是强调祸福是由己、不由人也不由天，一切都是自求。
《孟子·公孙丑》上篇第七篇虽然在刚开始讲了仁不是不能的问题，而是为不为的问题，关键在于我们自己如何选择，在这一篇的最后，孟子还是用射箭作比喻来讲解反求诸己的问题。也就是强调，首先要从自己做起，不管知否遇到问题都要经常做到反躬自问。现在很多情况下，我们都是用不同的标准来要求自己和别人可以说是严于律人，宽以待己，这些都是不应该的。我们要身先士卒，从自我做起。
孟子，作为我国古代重要的思想家之一。他的王道、仁政治国之道、交友的标准、理想人格在孟子所处的时代可能带有一些理想的色彩，但很多的思想运用到当今时代仍对人们提高修养等有着重要的积极作用。这就是经典的力量，它不会随历史而逝去，而会随着时间发展不断地积淀、凝炼，影响着一代又一代的人。就如同酒一样，越陈越香。
孟子心得体会论文篇八
上个学期读了《大学》和《中庸》，与这两者相比，《孟子》不似《大学》，全篇一贯而下，行文流畅严谨，不似《中庸》，晦涩难懂，它是先从众人熟知的一般事物说起，慢慢引入大道理，令人没有辩驳的余地，不知不觉中认识到自己的错误。读《孟子》，自己的思维也仿佛进入其中，坐在孟子的对面，接受那一句句深入灵魂的诘问，灵魂在这过程中不断地梳洗、剔除、凝练、升华......
师者，人之模范也。要想真正让孩子对你“中心悦而诚服”，自身必得是那个典范，桃李不言，下自成蹊，自带芬芳，人必心悦之。孟子说：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己，只要自身端正了，连天下的人都会归服。只有自己做到了才有资格指摘孩子的错误，时常反省，方能不断进步，更重要的是站在孩子的视角上，真考虑孩子的需求和感受!
“得天下英才而教育之”，“教育”一词，多么深重，乍担此重任，必得战战兢兢，如履薄冰，不辜负孩子，不辜负家长才好。
对孟子和《孟子》一书的最初印象，还是上学期间的历史课上“民为贵，社稷次之，君为轻。”语文课上“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”，多年之后重读《孟子》，身份不同，读书的感悟也随之变化。
《孟子》卷十四“尽心下(五)”这样说道“孟子曰：‘贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。’”
译为：孟子说：“贤人先使自己明白，然后才去使别人明白;今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。”
早春三月，又是一年开学时。20__年3月1日，主席在中共中央党校建校80周年庆祝大会暨20__年春季学期开学典礼上发表讲话，他警示道：
“以其昏昏，使人昭昭”是不行的!是要贻误工作、贻误大事的!”
“昭昭”表示内心清明、事理明白，“昏昏”表示内心糊涂、认识不明。孟子是说，过去的贤人，是首先使自己明白透彻，然后再去指挥和教导他人，使别人也能清楚明白;而今天的人，是自己都糊里糊涂、见识不清，却还妄想要教人明白，其实是在误导他人、混淆视听。能因为自己或者“昭昭”、或者“昏昏”，从而对他人造成深刻影响的，一般来讲，要么是管理者、具有掌控权，要么是宣教者、拥有话语权。
育人先育己，，正己再正人。想要教育好别人，就要先让自己受教育才行;连自己都没有搞清楚的事情，却想要让别人明白，这就有些缘木求鱼的意味了。这一段话本意是批判当时的统治者不作为，却还要担负教化民众的责任。
而将孟子的这一段话引申到现代教育中，就要求作为他人之师，一定要先自己弄明白道理，才能够授人;如果自己都糊里糊涂的，还要给别人上课，那就是误人子弟了。
孟子心得体会论文篇九
作为中国历史上重要的思想家之一，孟子的思想深刻而广泛影响着后世。因此，在学术研究领域里，对孟子的研究也是非常繁盛的。我在研究孟子的论文中，深刻体会到了他的学说对于当代中国道德教育和社会治理的启示意义。这篇文章将探讨孟子思想对当代社会的启示，以及对于我个人学习的心得体会。
一、孟子思想的历史背景
孟子生活在战国时期，是一位古代著名的思想家和教育家。他主张人性本善，天下万物本为一体，强调仁爱和道德规范对人生的指引作用，并提出了“养心方明”和“爱人”的学说。他对于中国传统文化、政治和教育乃至宗教伦理都产生了深远影响。
二、孟子思想对当代社会的警示与启示
孟子的思想对于当代社会有许多启示意义，比如我们现代人需学习孟子的仁爱精神，以及他的思想创新。在当代社会中，公正、仁爱、智慧等思想的重要性得到了广泛的认可，正是这些思想，为社会和人类的未来提供了方向。孟子的思想也强调人与人之间的关爱和互助，这个价值观在当前社会，特别是在疫情期间，被佐证为非常重要。
三、孟子学说在当代社会的应用
孟子学说的应用也是非常广泛的，例如在中国的道德教育上。在教育体系中，孟子的思想得到了广泛的传承和应用。特别是在中小学的课程体系中，孟子精神的引入，使得学生能够更好地接受先天良好这个概念。此外，在政治过程中，孟子的“养心方明”思想也被广泛应用到国家治理和国际交往中。
四、个人的心得体会
在阅读和研究孟子的思想时，我深刻体会到了德治先行、仁爱主义等重要的思想是我们理解当下社会问题的关键。这种感受提醒我在人类及道德标准这方面要保持敏锐，需要持续学习，加深对人文专业精神层面的体验和理解，使其在实践中的应用更加准确、恰当。同时，我认为孟子思想对于我们作为国家与政府领导者所服从约束的观念，也具有很强的启示和影响力，同样值得我们深入思考。
五、结语
总之，孟子思想不仅仅是古代中国学术史中的瑰宝，它更是了解和发展当今社会的重要指导思想。其中涵盖的思想精华、驭道营治、仁爱主义、心灵疗愈等多重层面，为我们创造了一个可以在其中寻求希望的框架。因此，我们需要对孟子的思想和遗产进行深入的探索，为我们的思想创造一个新的国际化的视角和辅助工具。
孟子心得体会论文篇十
孟子是儒家的主要代表之一，是儒家的理想主义流派。孟子非常重视民心民意，所以才会大胆提出民为贵，社稷其次，君为轻的理念，以彰显民心的重要性，他在政治上推行法先王，行仁政;在学说上有推崇孔子，攻击杨朱，墨翟。从这里也足以看出孟子对于平民百姓的热爱之心。
孟子继承了孔子，并提出了忧患的概念，他认为人的生命之所在，事业之兴败，国家之存亡，都与是否具有忧患意识相关联。忧国忧民之心也便是责任意识与承担意识的重托。乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧其意为：君主若把百姓的忧乐当作是自己的忧乐，这样百姓也会把君主的忧乐当作是自己的忧乐。这也是孟子对于君主寄以希望，可以仁政为国，爱民如子。
《孟子》一共七篇，主要的两个方面内容，一为孟子与君主讨论政治，另为孟子与儒家其他门人、弟子相互交流行事为人知道。《孟子》的文笔犀利，富有说服力，奈何孟老夫子的良方，和战国各诸侯国所走的霸道路线合不到一起，因而不受欢迎，这也是学成文武艺，货与帝王家的真实写照。
以意逆志便是孟子在《万章·上》中所提出对于诗理解的方法。说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。评论诗的人，既不能根据诗的个别字眼就断章取义，曲解诗句，也不能有辞句的表面意思曲解诗句的真实含义，而因根据作品的全篇立意，来探索作者的所思所想。知人论世也便是评论他人作品的原则。
对于孟子，我们并不能以三言两语概括全部，因为他的思想，使我们根本无法理解透彻的，他的精神和气魄，犹如拨开云雾的万丈光芒，哪怕他存在的时代已经距离我们1723年了，但我们局限于世的视野和眼识，亦能感受到他散发出的耀眼光芒。
孟子心得体会论文篇十一
今日我读到孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果;惟义所在。”我顿感心门大开。
孟子说：“通达的人说话不一定句句守信，做事不一定非有结果不可，只要合乎道义就行。”孟子认为，说话不必拘泥于世俗所谓的守信，行为不必拘泥于世俗所谓的有始有终，最重要的是以道德的大义所在来引领自己的言行。大义所在，其言必信，其行必果。
我这段时间有时候为这个事情烦恼，因为我前段时间被一个朋友说我不信守自己曾经说过的话，做事半途而废。我先不管他说的有理无理。但是我觉得自己这方面确实不够好，有时候，会做一些让人失望的事情。
孟子的话，让我明白了很多，事情应该从我做事的目的开始，如果我做的事情是符合大义的，一定会信守自己的承诺，把事情进行到底。而有时候，一些无关紧要的小事，不必放在心上。我以后要是想做一个信守诺言，做事有始有终的人，定当将自己所做的事情，做在正途上，行在大义上。
有时候碰见别人不能信守自己的诺言或者半途而废的时候，那得看看我们要求他做的事情是不是符合大义。
有时候我们经常像圣经里的法利赛人一样，用小义来标榜自己，“看见了没有，我都没有违反自己的诺言。我做事都会坚持到底的。”我们也要他人在所有事情上都要遵守承诺，坚持到底。试问我们所要求他人的承诺和事情都符合圣经上的教导吗?圣经上说，没有一个人是义人。耶稣来是给人带来拯救和自由。
我今后要自由的活着，那些要我在小事上同样遵守他们规矩的人都见鬼去吧。合乎圣经上的教导，我都会听从。
我活着是为了荣耀神的名，但是我要是没有这么做，求神的怜悯我，为我赦罪，使我得自由。
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