谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)

时间:2023-12-18 作者:书香墨

优秀作文是我们通过查阅资料和思考思路的整合,以及反复修改和润色的成果。现在就让我们一起来欣赏一些优秀作文的片段,相信会给我们的写作带来一些启发。

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇一

在我们身边,言而有信,一诺千金是我们中华民族的传统美德。品德,即是一种力量,更是一种财富。一个有品德的人,就会被人称赞,尊重和信任。在当今社会上许许多多的人,为人诚恳,脚踏实地。可有一些欺骗别人的人,却失去了人格和尊严,失去了诚信,这样的人不计其数。

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇二

中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。

同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。

中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学好问是分不开的,杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考,才能有所超越,由此看来,勤学好问对我们来说尤为重要。

勤俭廉政也是中华民族的传统美德,不为金钱和物质所惑,不为权势所动,这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭,培养廉政美德。

弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着胡锦涛同志的构建和谐社会、树立八荣八耻,为我们带来了民族的希望。

同学们,当你向老师和长辈们彬彬有礼问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你向父母表达自己的一份孝心的时候,当你学会“宽于待人、严于利己”的时候;当你敢于承认自己错误的时候······你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们为拥有一座美丽的家园而自豪,让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇三

中华传统美德在华夏源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。

今天,我在爸爸的带领下,去超市买了十袋水饺和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸将水果放在桌上,动手帮爸爸煮起饺子来,不一会而,白花花的饺子浮出了水面,我知道这是科学中浮力原理,饺子熟了,体积膨胀,浮力增大,于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗,一字排开,两碗留给爷爷奶奶,其余的送给邻居老人家。不多久,奶奶回家了,一进门就闻到了香气,就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶,都来到奶奶家,跟我们唠叨唠叨家常,都夸我爸爸是个孝子,我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。()。

我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式,也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝,付出的只有一份心,收获的却是老人的全部。于是我明白了:美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服,一次帮助妈妈洗脚,一次,一次,都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人,在学校团结同学,尊敬老师,在这些看似简单的事情中,都能折射出我们的身上是否有美德基因。

美德之所以称之为美德,是因为它是一个真理,一种内在的美。

中华民族悠悠50的历史长河,闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员,做为新世纪的接班人,应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产,继承祖先们的优良传统,让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里,让礼仪永久地保存在中华大地。

现在,有许多同学追求。高档。华丽的衣着。在我的班级里,就有许多同学穿着的衣服向同学们炫耀,或对一些衣着不时尚的同学进行比较,以此满足自己的虚荣心,但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习,而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体,符合学生身份就可以了,我们应用礼仪,知识来完善自己的形象,而不是用时尚,华丽的衣着来衡量自己的形象。

同学世朝夕相处的亲密伙伴,更是携手成长的友好同路人,我们对待同学,应该做到:互相尊重,互相帮助,互相爱护。同学之间如果有矛盾,多进行自我反省,不要把错误推向别人。它就像润滑油,使粗糙的摩擦消迹。互相理解,宽容待人,才能使班级更团结,友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重,与周围的同学和睦相处。()。

让我们挑起传承礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园,让我们为这“弘扬中华美德,构建和谐社会”,去追赶形象的春潮,沐浴礼仪的阳光吧!

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇四

武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9时,鼓声响起,武夷山市xxx主席杨永华主持仪式,武夷山市代市长林旭阳恭读祭文,莘莘学子齐诵《朱子家训》。

来自福建省、南平市和武夷山市的代表,朱子后裔代表,朱子文化研究专家学者,韩国朱子文化交流代表团,以及武夷山社会各界代表,肩披绶带,手持金秋丹桂,分别向中华茶博园内的朱子像敬献花篮、桂枝,并致鞠躬礼。

“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分,武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示,此次开展朱子祭祀典礼,不仅是对先贤的景仰和纪念,更是对朱子理学思想的继承与弘扬。

2015年8月,朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月,南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来,来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动,朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。

台湾海峡两岸朱子文化交流促进会代表黄柏翰对中新社记者表示,朱子文化对台湾民间的影响很大,所以朱子文化已经成为两岸民间文化交流的纽带;通过继承弘扬朱子文化,可以更好地推动两岸文化的交流。

目前,武夷山加快推进五夫朱子文化生态园项目建设,五夫朱子文化生态园项目被列为福建省“十三五”旅游重点项目;同时,在全社会普及弘扬朱子理学文化的思想精华和道德精髓,并依托各类朱子文化活动强化与韩国、新加坡等东亚、东南亚国家的交流合作。

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇五

中国有许多的传统文化节日,如端午节、中秋节、冬至……但我喜欢过春节。每到春节,人们都会贴对联,张灯结彩……送旧迎新的活动非常热闹。每个人面上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过新年为啥会有喜庆的活动呢?这里有一个故事,让我讲给你们听一听。

传说很久很久以前,在一个山谷里,住着一只叫“年”的怪兽,每到过新年的晚上,“年”就会去到山脚下的一个村庄里搞破坏,搞得村民们苦不堪言。村里人知道“年”要来,把门锁得很紧,但不管怎样,“年”总是会进来,吃人的东西。大家很害怕,但又无能为力。第二天早上,人们来到城里过完年再回村庄。这时一个人走过,告诉人们“年”兽怕红色。于是村里的人们马上去买红色的对联贴上。夜晚,“年”又来了,它一见红色,吓得马上跑了。从此,每到过年人们都贴上对联对抗“年”兽,这习俗一直延续至今。

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇六

作为一个中国人,可堪自豪的事物实在太多了.我们勤俭而诚恳,友善而勇敢,这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德.(开头两段,第一段扣住“传统”--漫长,第二段扣住美德.入题快.)。

勤“,是中国传统美德中最闻名于世的.中国人以农立,”锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.“农民们日出而作,日落而息,长年累月辛勤地劳动,以汗水换来硕硕丰成,造福子孙后代;同时也因为”勤“,加上极富锲而不舍的研究精神,中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶,在人类历史上写下了极其光辉的篇章.(此段说”勤“,引用的诗句体现”勤“,四大发明等说明”勤“的结果.)。

中国人是勇敢的,有傲气的.南宋名将岳飞以精忠报国的信念,燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志,为国家,为民族抛头颅,洒热血,奋勇抗敌,保卫河山;民族英雄文天祥,少有大志,终不肯向元人投降,最后从容就义.他曾说过:”人生自古谁无死,留取丹心照汗青!“这是何等壮烈感人的豪语!他们的忠义能与日月争光,在民族史册上,烙下了不朽的印迹!

中国人爱国,对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情.爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道:”死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.“他对死亡泰然处之,临终时还念挂着国家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著名文学家及政治家范仲淹,忧国忧民,他”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的精神,充分反映出他”以天下为己任“”国家兴亡,匹夫有责“的高贵情操.翻开中国历史,这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是,林则徐、孙中山、周恩来等等,真是数之不尽.(此两段说”爱国“,例举的人物都是历史上的爱国人物,议论中有强烈的感情,用语形象,如”燃起了他那不屈不挠的.强烈爱国心志“.)。

孝道也是中国传统美德中的代表,它根植在人心.”卧冰求鲤“”黄香暖席“的故事,广受传颂.而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓,她为免老父再受征战沙场的痛苦,决心女扮男装代父从军,是一位不可多得的孝女.

反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离,变得淡薄、冷漠,这些奠基在利益上的人际关系,缺乏彼此的互谅关怀,完全没有温情可言;而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧,差不多每天都可在报纸上读到,在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后,便对父母置之不理,任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜;人们的浮夸作风,自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见,实际上,这种人是名副其实的”井底之蛙“,常不可一世地自我吹嘘,对他人的才华不屑一顾,甚至冷嘲热讽,完全不明白”取人之长,补己之短“的道理,这的确是现今社会的一大哀歌.(此两段说”孝“,先说”根植在人心“,再”反观现今的社会",写得简洁.)。

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇七

中国是一个有五千年文化的国家,中华文化书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不仅造就了许多杰出的人物,也为中国五千年的文明做出了巨大的贡献。

比如孔融。他们家有七兄弟,孔融在七兄弟中排名第六。他们的七个兄弟一起学习游戏,总是互相谦和和睦。孔融四岁那年,家乡梨子丰收。家里桌子上放着一盘梨,一家人围着他吃梨。哥哥们让哥哥先拿,孔融选了最小的梨,没选大的。父亲问他:“最小的梨怎么来的?”孔融答道:“我年轻,要把最小的最大的给哥哥们。”父亲又问:“我弟弟不是比你小吗?”孔融说:“我比哥哥大。我应该把大的给我弟弟。”得知此事后,亲朋好友纷纷称赞说:“一个4岁的孩子认识李让,长大后一定是个不平凡的人。果然,孔融长大后,成了东汉有名的文学家、学者。”

公元前1,汉朝历史学家司马谈在弥留之际告诉儿子司马迁:永远不要忘记自己当历史学家时写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这是要写的《史记》。然而,在他开始写《史记》后不久,他就卷入了李玲一案。因为李陵与匈奴交战,匈奴战败后沦陷。汉武帝很生气。司马迁说,李陵可能是为了安慰汉武帝而伪降的。汉武帝以为他在为李陵求情,就把他关进监狱,处以最严厉的——宫刑。受此打击,他有了自杀的念头,但想到父亲的遗愿,他忍气吞声。后,他终于完成了《史记》,成为中国古代伟大的历史学家。

还有张亮。投奔刘邦之前,有一天他坐在淠桥上,看到一个老人不小心把鞋子掉在桥下。张亮主动下了桥,为老人捡起鞋子并穿上。老人被张良心对老人的尊敬所感动,送给一本艺术之书,帮助刘邦征服世界,屡立战功。

这些只是中华文明浩瀚海洋的一部分。这些我们敬佩的人虽然能找到中华美德,但已经成为过去式。如果我们想让这些美德继续传承下去,我们必须不断努力。我们不应该因为物质生活的改善而放弃这些精神财富。

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇八

五千年的沧海桑田,五千年的华彩乐章,演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。3月12日下午,我们在艺海电影院观看了一场大型综艺音舞诗《中华神韵》。

从演员们的表演中,我不禁联想起:我国是一个文化古国,早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗:李白的《静夜诗》;苏轼的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春晓》;杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人,我国古代还有举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。

如今,中华人民共和国已成为一个发展中的国家,我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。

看完这台演出,让我明白:中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰,我们必须学好文化知识打下坚实的基础,将雄雄燃烧的火焰,一代代传下去。我相信,我们伟大的国家的将来必定是一个繁荣富强的国家!

今天,我们作为21世纪的儿童,应弘扬中华民族传统美德;做新世纪接班人。然而,事情总是不会像我们想的那样美好……有一次,我到姑姑家玩,看到的情景却使我大吃一惊,弟弟坐椅子上写作业,还要让父母来督促着,写了一会儿,又撒谎说作业写完了……大这太阳底下,在这大千世界里,我们被看成祖国的花朵,祖国的未来,祖国的希望。可见,我们肩负的责任有多么重大,然而我们看看身边的某些同学:不是勤奋学习,而是在老师地督促下,家长的逼迫下,勉强的完成作业;不是拾金不昧,百向钱看齐;不是诚实守信,而是撒谎骗人;不是劳动光荣,而是鄙视劳动等等现象。照这样下去,我们这一代将来如何胜任建设祖国的历史重任呢?难道我们是温室里的花草?是时代的弱者吗?不!我们要做新世纪的接班人!同学们,让我们一起改陋习,树新风,弘扬中华民族传统美德吧!向雷锋叔叔学习,学习他那种热爱祖国、热爱人民、乐于助人、勤劳节捡的美好品德;向航天英雄杨利伟学习“惧怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”学习他敢为人先,开拓进取的精神;向“兵坛巨星”邓亚萍学习,了解自己的优点,正确认识并发展自己的长处,增强自信心,不断克服自己的缺点和不足,在学习和各方面取得更大的进步,将来为祖国赢得荣誉。我们是炎黄子孙,我们是新世纪的儿童,我们要有中华民族的传统美德。虽然现在我们还不能为祖国做贡献,但我们要向英雄人物那样自强不息、坚强不懈的精神去战胜学习上的一个个困难。我们要勤奋学习,为祖国明天更“美好”的让“传统美德之花”永远盛开,让我们一起拼搏一起奋斗吧!

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇九

中国,四大文明古国之一,中华美德非常悠长。里面有许多年以来的好品质,其中也不乏有‘孝’这个字里包括的好品质。

中国有句古话:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。就像是那天我看到的《最美孝心少年》,其中让我念念不忘的是哪位最美孝心少年——高雨欣。高雨欣,望奎县人民的骄傲。这个11岁的小女孩,童年8岁时父亲离家母亲以外残疾,家有年迈的姥姥和3岁的小妹妹,全家只靠低保生活。。几年四月份起,她每天来大广场或街上,和妈妈一起卖烤串贴补家用。回家后,他还要承担做饭、买菜、烧炉子等家务,在这种生化环境下,在不久的小学毕业考试中,高雨欣竟然考取了全县第一名。做饭照顾母亲、哄妹妹,她8岁就顶门过日子,她只有每天晚上9点以后,妹妹睡了才有自己的时间学习、写作业。15时,在望奎县第三小学小文钱,一个小摊摆出来了,高雨欣和她的妈妈一起站在摊前,她一面熟练的'翻面烤串,一面和妈妈吆喝着卖着。虽然她的小脸被烤的通红,但是在阳光的照耀下,露出了甜美的笑容。有人注意到,虽然她的手洗得很干净,但是粗糙程度已经明显超过了同龄女孩,在手腕上还有一处疤痕,有人问她,而她只是淡淡的说:“是前几天再烧烤炉子上烫的”。这个听话、懂事的最美孝心少年----高雨欣深深的感动了我。

而我也对孝这个字做的也不好,有一次,我们上回搬家,奶奶除了要每天接送我,而且还要给我做饭,然后还要搬东西,楼梯也很高,就这样,上下也不知道搬了多少次,然而我都没看见,觉得没有事,才干那么点事。可是我现在才发现,奶奶原来受了那么多的折磨,是我以前疏忽了奶奶。现在我觉得很愧疚。

同学们,中华美德,“孝”这个字让我铭记在心中,当然还有许多美的等着我们去体会,去学习。让我们接过老一辈的接力棒,贾中华美德一代一代传下去,让中华美德成为世界上最耀眼的一颗明珠!

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇十

弟子规,圣人训,首孝悌......

我的邻居她正是这样的人,她助人为乐,孝敬父母。

她相貌非凡,有着一对水汪汪的.大眼睛,高大的鼻子上经常有着一副眼镜,她的嘴巴也很红,像樱桃一般最重要的是她的心很美。

有一次我回家,手里拿了美术用品,钱,水杯,雨伞和刚买的墨水。后面还背着书包,结果正好碰到她。她看见我时快速向我走来说:“拿这么的东西啊!来,我帮你拿一些。”然后伸手帮我把美术用品和伞拿着。我见了连忙说谢谢。回到家了我吧门打开了她帮我把东西放进家里,自己走了。我说了谢谢,她说:“不用谢”。

还有一次,我听见妈妈说邻居的阿姨不小心撞到了妈妈连一声对不起都没有说就走了。过了几天我听了有的同学说阿姨的父母病了,还不轻呢。怪不得阿姨那么急,于是妈妈和我想给那位爷爷送花,可都看不到阿姨,原来阿姨都去照顾爷爷了。

阿姨的雷锋精神值得我们每一位同学学习,这根蜡烛在我心中永远燃烧着。

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇十一

中华民族悠悠5000年的历史长河,闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员,做为新世纪的接班人,应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产,继承祖先们的优良传统,让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里,让礼仪永久地保存在中华大地。

现在,有许多同学追求名牌。高档。华丽的衣着。在我的班级里,就有许多同学穿著名牌的衣服向同学们炫耀,或对一些衣着不时尚的`同学进行比较,以此满足自己的虚荣心,但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习,而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体,符合学生身份就可以了,我们应用礼仪,知识来完善自己的形象,而不是用时尚,华丽的衣着来衡量自己的形象。

同学世朝夕相处的亲密伙伴,更是携手成长的友好同路人,我们对待同学,应该做到:互相尊重,互相帮助,互相爱护。同学之间如果有矛盾,多进行自我反省,不要把错误推向别人。它就像润滑油,使粗糙的摩擦消迹。互相理解,宽容待人,才能使班级更团结,友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重,与周围的同学和睦相处。

让我们挑起传承礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园,让我们为这“弘扬中华美德,构建和谐社会”,去追赶形象的春潮,沐浴礼仪的阳光吧!

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇十二

中华文明之所以能够延续几千年,而未被世界淘汰,是因为中国优秀的传统文化教育。可惜的是,近百年来,由于种种原因,中国传统文化教育遭到了史无前例的破坏,亟需我们在中华大地上恢复传承。

在物质生活富裕的今天,传统的东西并不意味着落后,因为智慧、真理是永恒的,历久弥新的,就像太阳每日常新,给万物生灵带来光明和希望。古圣先贤的教育,是中华民族智慧的结晶,就像和煦的阳光,普照寰宇,带给人类幸福和美满。

老祖宗怎么教我们的?教我们五伦、五常、四维、八德,这个东西跟现代科学研究所发现的完全相同。“人之初,性本善。”善是什么?五伦、五常、四维、八德就是善。你能够守住,起心动念、言语造作不离开这些,你身心健康,你家庭美满,你幸福快乐;你居住这个地方,社会安定,社会祥和,风调雨顺,什么灾难都没有。为什么?你随顺性德,性德是最美好的。性德,我们一般也称为大自然,大自然是美好的,大自然不会有灾害。

儒教以恢复本性,利国利民(亲民),止于至善而成圣为教化目标。儒教之教义,就是解决人与人、人与自然、人与自心的和谐相处之道。

孔圣人集华夏先祖教育之大成,儒教继承和发扬了中华先圣的道德传统,是中华传统教育的核心。

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇十三

传说周朝的时候,农历十月初一就是腊祭日,这一天,周王要举行隆重的祭祀活动。周王要祭祀,祭品就要提前准备,那这些祭品从哪儿来?自然是搜刮百姓而来。每年九月初一,周王便下诏让诸侯筹备祭品,九月初十之前务必送到镐京。正因为有了周王这道诏令,各诸侯国的官吏们才借机敛财,大肆搜刮民脂民膏。

周宣王时期,镐京城八十里外有座翠华山,山里住着一个猎户名叫思齐。这思齐二十多岁,与双目失明的母亲乔氏相依为命。思齐每日进山打猎,乔氏在家干些杂活,日子过得十分清苦。

这一日,思齐从山里打来两只野兔。正要剥皮下锅,两个税吏就闯了进来,说国君有令,命每个猎户三日之内上交金钱豹一只,否则以抗税论处。抗税罪过可不轻啊,是要受“五刑”的,轻则刺字,重则割鼻砍脚。税吏说完,一见灶边放着两只野兔,二话没说一把抄起来,大摇大摆地走了。

税吏一走,思齐就蹲在地上叹起气来。这个季节金钱豹实在是不好打呀!因为金钱豹喜欢吃梅花鹿,可这个时候梅花鹿都到终南山南坡过冬去了。但不好打也得打呀,要不然就得受“五刑”。思齐叹着气,骂了一通税吏,出门挖了一些野菜回来熬了——野兔被税吏抢走了,娘俩只能吃这个。吃完饭,思齐躺下休息,准备养足精神第二天进山去找金钱豹。

不大一会儿思齐就睡着了,可乔氏却始终没有睡。她为儿子担心,要是三天之内打不到金钱豹,儿子就要被税吏带走去受刑。儿子才二十多岁,真被砍了双脚,以后怎么生活呀?乔氏想着想着,禁不住流下了眼泪。

当天晚上,思齐躺下后怎么也睡不着。乔氏说:“儿啊,你不要着急,明日你再进山,若寻不到金钱豹,午时你就回家,为娘自会让你猎到金钱豹。”思齐一骨碌爬起来,说:“娘,你有什么办法?快说。”乔氏摇摇头,说:“为娘现在不说,你明日午时回家便知。”

一夜无话。第二天思齐又进了山,还是没有收获。将近午时,思齐急匆匆往家赶,想让乔氏告诉他猎获金钱豹的方法。离家还有几十丈的`时候,思齐看见乔氏站在屋前。屋前有一口大锅,锅下架着火,乔氏正用一根棍子在锅里搅动。思齐提鼻子一闻,迎面吹来的风中有一股浓浓的鹿肉香。思齐纳闷,他已经好久没打到梅花鹿了,娘从哪弄来的鹿肉呢?正想着,忽见一只金钱豹从屋后溜了出来,一步一步向乔氏走去。思齐心说坏了,娘双目失眠,金豹突然出现,岂不遭殃了?想着,思齐撒腿就往屋前跑,一边跑一边喊:“娘,快进屋,金钱豹来了!”话音刚落,金钱豹已扑向乔氏,血盆大口一张,叼起乔氏就跑。

思齐流着泪跑到屋前,见大锅里根本没有鹿肉,而是一堆鹿骨。思齐顿时明白了,娘是想用“熬骨猎兽”的办法引金钱豹出来。可这种方法只有在集体群猎的时候才能用,因为骨头熬出的香气引来野兽之后,猎户就要与野兽正面交锋,人少根本不是野兽的对手。乔氏是怕思齐受刑,情急之下才用这个办法把金钱豹引了出来。思齐哭喊着,提着猎叉就追了过去。追至一个山谷,思齐发现地上有点点血迹,知道金钱豹就在不远处,便提着猎叉四处查看。正看着,忽觉有一股阴风从身后草丛中袭来,回头一看,金钱豹已张开血盆大口向他扑来。思齐早已把生死置之度外,大喊一声:“还我娘来!”挥起猎叉刺向金钱豹。可思齐哪是金钱豹的对手?几个回合下来,思齐就体力不支了。就在这危急之时,只见平地起了一阵大风,一个旋风将思齐卷起,稳稳地放在山腰之上。再看那只金钱豹,被旋风卷起十几丈高,“啪”的一声摔下来。如此反复几次,金钱豹被摔得骨酥肉烂。

大风过后,一个青衣女子出现在思齐面前,说:“如此凶猛野兽,壮士敢一人面对,真乃英雄也。”思齐流下了眼泪:“我算什么英雄啊!平时打猎,我都是暗中偷袭,先射瞎猛兽的眼睛,再追上去杀死猛兽,今天我是想给我娘报仇!”思齐把乔氏为引出金钱豹而葬身豹口的事一说,青衣女子也流下了眼泪:“可怜天下父母心啊。”说完,青衣女子就要走。思齐站起来,问她家住哪里,姓甚名谁,以后要登门谢恩。青衣女子一笑:“小女子名唤青青,谢恩就不必了。”说着,地上腾起一股青烟,青衣女子立时不见了。

思齐知道自己遇到了神仙,忙跪在地上连磕几个头,随后流着眼泪在草丛中找到乔氏的尸骨。他就地掩埋了母亲,又磕了几个响头,然后拖着金钱豹回家了。刚到家,税吏就来了,一看地上躺着的金钱豹,便问:“这是你猎的?”思齐万分悲伤,哽咽道:“是啊,为了猎到它,我娘都被它吃了。”税吏踢一脚金钱豹:“你是怎么猎的?怎么弄成这样?脑袋摔扁了,皮也摔裂了,这还怎么向周王进贡啊?这只不算,明天再猎一只!”说完,税吏让人把金钱豹抬上,气呼呼地走了。

看着税吏远去的背影,思齐一屁股坐在了地上。明天再猎一只?上哪猎去?娘已经死了,我要是猎不到金钱豹还得去受刑,不如随娘去了,免得将来活受罪。

第二天,思齐提着猎刀来到乔氏坟前,正要横刀抹脖子,青青突然出现在他面前。青青夺下思齐的猎刀,说:“壮士不必担心,小女子念你娘一片苦心,自会让你猎到金钱豹。”

三更时分,青青来到屋外,在地上画了一个圈儿,又在圈中打了一个十字,说明日一早,定会有一只金钱豹死在圈中。说完,青青拿出一块青玉,对思齐说:“壮士,你以后若有什么难处,就对着这块玉喊我的名字,我就会来帮你。”说完,莞尔一笑,一拂衣袖,化作一股青烟而去。

第二天一早,青青画的那个圈里果然躺着一只金钱豹。思齐正称奇,税吏就到了。一见金钱豹,不觉瞪大了眼睛,心说这个猎户好厉害,连着两天都能猎到金钱豹。税吏眼珠一转,既然他本事大,不如让他多猎几只,弟兄们也好多捞些油水。于是,就把脸一沉,说:“国君又有新令,命每个猎户上交十只金钱豹,你刚交一只,还差九只,以后每天交一只,十天之内交齐。”说完,税吏便让人抬着金钱豹走了。思齐气得真想把猎叉扔出去扎死税吏,可一想起青青,他又把猎叉放下了。青青好心帮了自己,自己不能再惹祸上身了。税吏走后不久,思齐冲着青玉喊了几声“青青”。一股青烟飘来,青青便站到了思齐面前。思齐把税吏说的话告诉了青青,青青柳眉微皱,想了好一会儿才说:“好吧,我帮你。”说完,便在思齐房前屋后画了九个圈,圈中打上十字,还写上了时辰。最后,青青叹口气,飘然而去。

一连九天,税吏每天都能从思齐那里抬走一只金钱豹。税吏心说,这猎户怎么这么大本事,他是不是会什么妖法?税吏这么想,但没有说,带着人悄悄走了。

第九天的夜里,外面突然起了大风,一下把房门刮开了。思齐起来去关门,却见门外躺着一人,抱进屋一看,竟然是青青。只见青青面色苍白,有气无力,思齐忙问怎么回事儿?青青说,她其实是钟南山山神的三女儿,奉命看守翠华山。那日见思齐被金钱豹攻击,便出手相救,又觉乔氏母爱动天,便帮助思齐狩猎。可整个翠华山只有十一只金钱豹,其中九只是留着进献玉帝的,她却都送给了思齐。玉帝跟钟南山山神要金钱豹,山神拿不出,便降罪于青青,废其法力,罚她在山中做凡人受苦一年。听青青说完,思齐掉下了眼泪,说:“青青,都怪我,你要是不嫌弃,就留在我家,我一定会好好照顾你,不让你挨冻受饿。”青青看着思齐,深情地点点头。

一晃一年过去了,青青和思齐相亲相爱。可青青的罚期已满,她真不舍得离开思齐。就在她苦思冥想如何能与思齐长相守的时候,一年一度的腊祭日又到了。税吏之前已经找巫师算过,思齐家住着山神三女儿,便来到思齐家中让巫师施法,趁青青不备把她抓住。税吏让青青交出野兽百只,否则就对她不客气。青青说:“我已经没有法力,如何交出野兽?”巫师冷冷一笑,说:“你是山神三女儿,你的衣服便是号令百兽的符咒,我只需把你衣服脱光,将你埋入山中,再将你衣服烧掉,百兽自会排队受死。”跪在一旁的思齐一听,拿起猎叉冲上来:“不要伤害青青!”说着,抡起猎叉与巫师打了起来。巫师有法力,思齐哪是他的对手?不多时,巫师便施法让思齐动弹不得了。接着,巫师命人将青青衣服脱光,挖个大坑把她埋起来,然后烧了她的衣服。不多时,就见野兽从山坡上、树林里排着队走了出来,站到巫师烧衣服的地方一动不动。税吏一看乐坏了,急忙命人杀野兽,从日出一直杀到日落,才把野兽杀光。税吏命人把野兽运走,山脚下已是血流成河。

税吏和巫师一走,思齐挣扎着爬起来,拼命挖土,想把青青救出来。可把土刨开一看,青青已经变成了一具青石雕像。思齐痛不欲生,刚想一头撞在青石像上随青青而去,却听得头上青青的声音:“郎君,你莫悲伤,奴家被巫师所害,已入地府,但奴家是山神之女,地府不会收留。你只需以树叶做衣,每月初一、十五在奴家像前焚烧,烧满十二个月,奴家自会回来。”思齐听罢,连连说道:“我记下了。”

从那以后,思齐便用树叶缝成衣服,每到初一、十五就到青青的石像前焚烧。一年之后,石像真的又变成了青青。青青说,她被巫师打入地府,要等在人间转世轮回之后才能回到山神之位。思齐不明白什么意思,青青一戳思齐脑门,说:“你呀,奴家要和你白头到老之后才会离开。”思齐呵呵笑了:“这么说,我们永远都不分开了?”青青看着思齐,含情脉脉地点点头。思齐一见,高兴得抱起青青转了好几圈,可又发起愁来,说:“税吏又快来收猎物了,他们再找巫师害你怎办?”青青一笑,说:“放心吧,他们不会再来了。”

原来,青青到地府之后,向阎王控诉了周王腊祭的事,说周王腊祭,百兽遭殃,百姓涂炭,这样残忍的祭祀实不可取。百兽也到阎王面前告状,说他们的皮毛皆被扒光,到了地府都无衣可穿,着实可怜。阎王觉得周王的做法实为不妥,便命周王的列祖列宗代其受过,脱光衣服,打入寒冷的地狱受冻。

周宣王的列祖列宗一受冻,便给姜后托梦,让她力劝周宣王腊祭时不要再摆猎物,只给他们烧些树叶衣服即可。姜后是深明大义之人,周宣王非常听她的话。姜后把百兽在地府告状,姬氏列祖列宗在寒冷地狱受冻的事一说,周宣王立即诏令诸侯,以后腊祭日不再进献猎物,各诸侯国也不得再向猎户收取祭捐。民间祭祀也随王从简,只给先祖烧些树叶衣服,好让先祖在地下御寒。

从那以后,每到农历十月初一那天,各地诸侯和百姓都用树叶缝制衣服,在地上画个圈儿,中间打个十字,把树叶衣服放到十字上,用火点燃。后来有了纸,人们便用纸剪成衣服状,还做个包袱皮,上面写上死者的名字,拿到户外去烧。因为农历十月初一已进冬天,人们就管烧纸衣服叫“送寒衣”。这个习俗一代一代传下来,就成了如今的“寒衣节”。

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇十四

中国是一个文明古国,中国是有50文明的大国,中国是有960万平方公里的大国,中国是一个拥有13亿人口的大国!身为华夏儿女的我们感到非常骄傲和自豪。中国是一个文明古国,更是一个礼仪之邦。相传在古代有一个叫杨时的人,在大雪天时去拜访当时的著名学者程颐,当时程颐正瞑目而坐,杨时不敢去惊动,自己恭恭敬敬的在旁边等待,程颐醒来时,门外的积雪已经一尺深了。这就是华夏的传统美德之一,“尊敬师长”。中华民族的传统美德是我们老祖宗留下来的有益于后代的道德遗产,是中华民族品质,优良民族精神,崇高民族气节,高尚民族情感,良好民族礼仪的总和。总体说来,有八个字:“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”。忠是我们长大后要尽到自己报国的责任,孝是我们要建立生生不息的爱心,诚是我们要有求真务实的品质,信是我们要有立身兴业的基点,礼是人际文明的规范,义是人间正道的向导,廉是清白正气的根基,耻是我们要有人为人之的人生底线。我们现在是21世纪的少年,我们是华夏儿女的生力军。我们不但要努力学习,“文明其身体,野蛮其体魄”更要将我们的传统美德传承下去,在家里,我们要尽孝,帮父母做些力所能及的家务,在学校,我们要有文明,讲礼仪,见到老师要问声好。长大后,我们要忠,要尽到自己报国责任。我们还要通过我们自己的努力,让文明之花,开遍我们国家的每一个角落,让我们团结起来,让巨龙腾飞,让中华大地因为有我们而骄傲,让巨龙身上的文明二字永远不散!

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇十五

历时3个多月,由教育部基础教育一司主办、宝狄文化承办的“少年传承中华传统美德”之“歌唱祖国活动”已于近日圆满落下帷幕。活动自今年4月启动以来,受到全国中小学生的广泛关注和参与,参赛视频通过腾讯网进行了展播展示,累计播放量达1350.9万次,累计投票数达164.4万次。

“歌唱祖国活动”是“少年传承中华传统美德”系列教育活动的重要组成部分,通过新媒体等多渠道的参与方式,引导学生在手机客户端上跟唱学唱爱国主义歌曲。活动首批集中展播展示地区包括北京等20个城市,由每个城市推荐学校和学生参赛,最终经过网络投票和专家评审,评出各个奖项。同时,各地各校通过课前课后合唱、国旗下演唱、主题班(团、队)会、爱国主题音乐会、爱国主义歌曲校园行等方式,发动师生广泛传唱爱国主义歌曲,掀起了爱国主义教育的新热潮。本次活动不仅展示出了同学们积极向上的精神风貌,更以润物无声的方式,将爱国主义精神融入学校校园文化,使学生处处受到爱国主义精神的感染,让爱国主义精神在青少年学生心中牢牢扎根。

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇十六

中华美德自古至今源远流长,少年则是弘扬中华美德的最佳人选。作为现在的一名中学生,我们应该多多的了解,身边的关于美德的事迹。

我所了解的美德少年,是我的朋友。

他从来不乱丢垃圾,有时候我也觉得他很烦,为了一片纸屑跑了满大街找垃圾桶,有时候,他为了一个空可乐罐,与别人斤斤计较,他也会笑着对我说,难道你小学老师没有叫你不要乱丢垃圾。有时候我真的受不了他。可他就是这么一个人。

有一次,我与他大吵了一次,险些绝交,为了是什么,是鸡毛蒜皮的小事。他为了一个空罐头,与我争辩,我觉得,别人的空罐头根本用不着你来捡,因为我认为,自己守好本分就好了,不必捡起别人的错误,为什么我要为那些不负责的人捡起他们的错误,我认为,我绝不会同情或者帮助他们。可他呢,不听我的劝告,他说:”你为什么就不听我的呢,中国是大家的中国,它是一个大家庭,需要我们大家来呵护,即使有人破坏了它,那我们就必须用手去修补它。捡起一片垃圾,并不是,失去,而是一种获得,获得的是对自己良心的宽慰,是一种责任的体现,是一种爱国的气节。”

为此我们争论不休,我与他,各有其理,你不让我,我不让你,最后,我们便绝交了。回家的路上,我又一次看见他帮助别人,我心想:“笨蛋你帮助他人,别人可不一定会帮助你。”心中暗暗窃喜。我可不认为,赠人玫瑰,手留余香。

回家之后,细细想想,他说的也对,弘扬中华美德,是我们中国人所要做的。我向他道歉了,他笑着说:“没关系小事而已。”说完我们都笑了起来。

他的为人为我所钦佩,我为自己的行为所感到惭愧。让我们一起弘扬中华美德吧,这个中国,我们的家,会更美好,一起幸福成长,未来是我们的。

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谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇十七

中华民族悠悠50的历史长河,闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员,做为新世纪的'接班人,应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产,继承祖先们的优良传统,让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里,让礼仪永久地保存在中华大地。现在,有许多同学追求名牌。高档。华丽的衣着。在我的班级里,就有许多同学穿著名牌的衣服向同学们炫耀,或对一些衣着不时尚的同学进行比较,以此满足自己的虚荣心,但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习,而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体,符合学生身份就可以了,我们应用礼仪,知识来完善自己的形象,而不是用时尚,华丽的衣着来衡量自己的形象。

同学世朝夕相处的亲密伙伴,更是携手成长的友好同路人,我们对待同学,应该做到:互相尊重,互相帮助,互相爱护。同学之间如果有矛盾,多进行自我反省,不要把错误推向别人。它就像润滑油,使粗糙的摩擦消迹。互相理解,宽容待人,才能使班级更团结,友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重,与周围的同学和睦相处让我们挑起传承礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园,让我们为这“弘扬中华美德,构建和谐社会”,去追赶形象的春潮,沐浴礼仪的阳光吧!

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇十八

那是一个阳光明媚的周六,我正一如既往地乘着公交车,一如既往地挤在水泄不通的车厢内。我扶着车里的扶手,终于挤到了一个坐着一位满头银发的老太太的座位前。

正当我若无其事地望着窗外,欣赏着沿途道路边的洁白的梨花时,公交车停下了,随着人们的走动,拥挤的车厢变得更拥挤了,我被人们堵在那儿,一动也不能动。就在这时,就在这极为拥挤的时候,一位孕妇上了车。我打量了一下这位孕妇:她挺着个大肚子,用右手费力地扶着腰,左手还拎着包,脸上浮现出劳累的表情。可就算这样,周围那些二十岁左右的大学生也无动于衷,根本没有想要让座的意思。

这时,那位老太太再也看不下去了,她坚毅地站起身来,扶着扶手一步步挤出座位,走到一旁,扶着年轻的孕妇说:“年轻人,你去坐吧。。。。。。这儿太挤了,你可别累着了。。。。。。”“不,不,不,老太太,您年纪太大了,这样不好啊!您该坐那位子!”孕妇不停地推辞道。“哎呀,你坐嘛!我身体好得很呢!快,快,快,坐下吧!”老太太一边推辞,一边把孕妇推向那个空位,孕妇的眼眶湿润了,不好意思地坐下了。

这时,车内响起了一阵广播:“乘客们,请发扬中华民族的传统美德,主动给:‘老、弱、病、残、孕’和带小孩的乘客让座,谢谢。。。。。。”

一旁的人听了,脸都不由自主的地涨的通红,羞愧地低下了头。

是啊!文明美德是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去做到它,它就会在你的心中扎根,成长。虽然微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。这位老太太就让这棵小树成为了参天大树让自己的美德,照顾到别人。

以后,我每次坐公交车时,见到老人,都会不由自主地想起那位老太太,想起她那种一般人难以做到的美德事件。我觉得,我也该这样,养成良好的美德习惯。所以,每次坐公交车时,见到老、弱、病、残、孕,我都会主动站起来,把自己的座位让给他们!

“文明美德,伴我成长”让美德的种子播撒在每个人心中,让美德在人们心中生根发芽!

谦虚是中华传统美德五年级(实用19篇)篇十九

子曰:“不学礼,无以立”。

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产,它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。加强中华传统美德教育的宗旨就是为了在新的形势下,继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德,把我国的优秀文化和传统美德集中起来,并与革命传统相结合,赋予新时代内容,容纳新的代精神,达到承前启后,与时俱进,古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

好的文明行为习惯,可以影响你的学习,你的生活,甚至将来的一生都将受用不尽,文明的举止,文明的行为,加上恬静、幽雅、舒适的学习环境,浓郁的文化氛围,会启迪我们不断探索,求知要养成良好的文明习惯,做文明学生。我相信,经过我们的同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。

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