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最新解放思想、振兴发展剖析材料范文范本一
党的作风在党的建设中占有至关重要的地位，它体现着党的宗旨，关系着人心向背，关系着党的事业成败。只有深刻认识作风建设的重要意义，持之以恒抓好作风建设，才能够夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，为改革开放和社会主义现代化建设顺利推进提供重要保障。
（一）加强党的作风建设，是巩固党的执政基础和执政地位的必然要求。
任何一个政党要维系政权，都需要有群众的支持和拥护。密切联系群众，是我们党的政治优势。在长期的革命、建设和改革实践中形成的一整套优良作风，是我们党的宝贵精神财富。然而，“四大危险”和“四风问题”日渐突出，在客观上和主观上不断削弱党的政治地位和执政优势，而能否巩固党的群众基础，直接因素在于党的作风，因为党的作风关反映着党的形象。人们了解党、认识党最普遍最直接的方式就是了解党的作风，即从身边的党组织和党员的作风入手，进而决定自己的政治立场。党的形象好，人们自然就愿意一心向党，追随党的脚步；反之，则人心涣散，党就失去最基本的群众力量。因此，我们要不断加强党的作风建设，在思想上和行动上日益形成为民务实清廉的优良作风，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，推动改革开放和社会主义现代化建设的快速稳步发展。
（二）加强党的建设是开创改革开放和现代化建设的迫切需要。
发展是硬道理，作风是硬条件。在改革开放和现代化建设的关键时期，我们必然会遇到各种各样的困难，应对各种各样的挑战。改革越是深入，就越需要党员干部的以身作则，群众的大力支持。当前改革中存在的许多矛盾和问题，或多或少都与作风分不开。只有党员干部作风优良，才有正确的思想观念，良好的精神状态，足够的工作干劲，才能凝聚起强大的群众力量，加快科学发展，取得改革的新胜利。
（三）加强党的作风建设是密切联系群众、维护群众利益的重要途径。
一直以来，我们党坚持了全心全意为人民服务的宗旨，始终与人民群众同甘苦、共患难，人民群众深刻认识到党代表他们的利益，自觉自愿接受党的领导。要加强与人民群众的血肉联系，就要切实解决作风方面存在的问题，这既是时代的呼唤，也是人民群众的期盼。因此，必须牢固树立大局意识，积极改进工作态度和服务方式，努力提高办事效率和服务质量，努力创造一个良好的环境。
（四）加强党的作风建设是加强干部队伍建设的现实需要。
党员干部作风代表着党的形象，当前，与新形势新任务的要求相比，干部队伍的作风状况还存在一些不相适应的问题，这些问题虽然发生在少数干部身上，但严重制约着发展环境的优化，阻碍了经济社会发展，损害了党的事业和党的形象。对此，必须引起高度重视并切实加以解决。
二改革开放以来党的作风建设过程中取得的主要成就
重视党的作风建设历来是中国共产党优良传统和重要特点。改革开放的40年以来，我们党始终高度重视作风建设，在改革开放的新时期，对党的作风建设的内在规律及特点进行了不懈的探索，取得了丰硕的成果。
（一）开创了“解放思想实事求是”的一代新风
改革开放初期，在恢复和重新确立党的“解放思想、实事求是”的思想路线的思想基础上，开创了“求真务实、开拓创新”的新作风。
一是重新确立了“改革开放、实事求是”的思想路线。“十年内乱”使党的优良作风丧失殆尽，邓小平为恢复党的优良作风，实现党的作风拨乱反正做了大量工作。早在1977年7月，邓小平在十届三中全会上指出：“要搞好我们的党风、军风、民风，关键是要搞好党风”，并提出要把毛泽东同志的建党学说和党的一整套作风恢复起来，发扬起来。党的十一届三中全会以后，在重新确立了解放思想、实事求是的思想路线以后，党的精神面貌焕然一新。1980年2月，党的十一届五中全又会通过了《关于党内政治生活的若干准则》，要求全体党员遵守党规党纪，切实搞好党风。此后的几年，经过分期分批整党，改变了党内存在的作风不纯，纪律松弛的状况，打击和处理了一批以权谋私、违法乱纪的腐败分子，改善了党的作风，增强了党的凝聚力和战斗力。
二是开创了“求真务实、开拓创新”的新作风。
党的十一届三中全会以后，党和国家的工作重心实现了向社会主义现代化建设的战略转移。以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体，清醒地认识到在社会主义现代化建设和改革开放新的历史条件下，党的作风建设面临着新的挑战。在这种形势下，邓小平不但指明了方向，也提出了中国人民如何创造新体制、新制度的态度和方法，这种态度和方法是党的“三大作风”在社会主义新时期的体现和发展，即勇于创造的新风格，从客观实践出发的科学态度，心系国家、人民利益的价值导向，做出合适选择份负责精神，从实践中不断总结经验的自律意识。
“解放思想、实事求是”思想路线的恢复和重新确立，实现了党的作风建设的拨乱反正，开创了我们党在新时期作风建设的新局面。在党的十一届三中全会以后，在邓小平的领导下中国共产党进入了一个全新的时代，对新时期党的作风建设来说，邓小平是坚定的开拓者。
（二）丰富了党的作风建设的内容
在改革开放的关键阶段，党能不能始终带领人民走在时代前列，能不能始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，是对党根本的考验。党的十六大以来，胡锦涛总书记在继承了毛泽东、邓小平、江泽民三代领导集体成果的基础上，结合时代新特点新要求，对我党的作风建设做出了新的回答。特别是他创造性的提出要按照贯彻和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设和保持党的先进性等一系列重大战略思想要求来加强党的作风建设。为了把党的作风建设扎扎实实的推向前进，他要求在全体领导干部的工作中倡导八个方面良好风气，即勤奋好学、学以致用；心系群众、服务人民；真抓实干、务求实效；艰苦奋斗、勤俭节约；顾全大局、令行禁止；发扬民主、团结共事；秉公用权、廉洁从政；生活正派、情趣健康。这八个方面的要求，其实质就是要求领导干部不断加强党性修养，改进自身作风，努力成为社会良好风气的模范实践者和积极推动者，为我党的作风建设增添了新活力和魅力。
（三）党的作风建设真正从宽松走向严紧硬。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，坚定不移推进全面从严治党，始终把加强作风建设摆在突出位置，以“打铁还需自身硬”的鲜明态度，以猛药去疴、壮士断腕的坚强意志，认真执行中央八项规定、坚决反对“四风”问题、始终做到“三严三实”、扎实推进“两学一做”，以身作则、率先垂范，坚持抓早抓小，坚持依靠群众，经常抓、深入抓、持久抓，有力推动作风建设取得显著成绩。
一是以中央八项规定开局起步，抓铁有痕、踏石留印，持续推动作风建设向纵深发展、向基层延伸。习近平总书记反复强调，工作作风上的问题绝对不是小事。各级领导干部要以身作则、率先垂范，说到的就要做到，承诺的就要兑现。党的十八大以来的5年，在每年的中央全会、中央纪委全会、中央经济工作会议等很多重要场合，习近平总书记发表重要讲话都要专门就作风问题提出明确要求，中央政治局全体同志严格要求、严格约束，不仅自觉、认真、模范践行中央八项规定，而且重视推动中央八项规定精神在分管领域、分管部门或分管地方的贯彻落实，有力推动了作风建设各项要求落地见效。
二是扎实开展党内集中性教育和经常性教育，筑牢堤坝、把好开关，不断增强作风建设思想自觉和行动自觉。习近平总书记强调，我们党要搞好自身建设，首要任务是加强思想政治建设，关键是教育管理好党员、干部。党的十八大以来，党中央把加强党员干部思想教育摆在改进不良之风、巩固作风建设成效的首要位置，组织开展了一系列党内集中性教育和经常性教育，筑牢了作风建设的思想堤坝，确保了作风建设善始善终、善作善成。今年以来，全党上下自觉推进“两学一做”学习教育常态化制度化，把“学”的收获转变为“做”的标准，学思践悟、知行合一，党员作风意识、作风标准不断强化，党内优良作风不断得到弘扬。
三是持续加大监督惩处力度，驰而不息、久久为功，作风建设的震慑力和压倒性态势已经形成。习近平总书记指出，加强领导干部作风建设，监督是关键。党的十八大以来，党中央把加强作风建设要求贯穿各项工作全过程、各方面，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，加大监督力度，强化刚性约束，有力促进了党员干部作风转变。
三、党的作风建设中的经验
（一）坚持党要管党、从严治党
治国必先治党，治党务必从严。党执政的时间越长，改革开放和社会主义市场经济发展越深入，一些不符合党的事业发展要求，不符合群众利益的不良风气也在滋生和蔓延，尤其是党内客观存在的消极腐败现象更令群众深恶痛绝。对于这些严重影响党的形象的不良风气，是听之任之，还是坚决克服，关系到人心向背和党的命运，为此加强党的作风建设，必须贯彻从严治党的方针，要管好党员干部尤其是领导干部，从严治党就是对我们党员干部要严格要求、严格教育、严格管理、严格监督，并且要全面贯彻于党的思想、政治、作风、纪律和组织、制度建设中，体现到党内生活的各个环节中。在实际工作中必须要“把好三观”。
一是把好“入口关”。要坚持发展党员的标准，做到“坚持标准，保证质量，改善结构，慎重发展”的方针，以保持党员队伍的先进性。
二是把好任用关。要严格按照选拔任用的有关要求，站在为党为国家利益着想的高度，任人唯贤，坚持全方位的考核和评价，能上能下。
三是把好制约关。在坚持组织考核与群众评价相结合的同时，必须建立健全各种监督制约机制，鼓励群众参与和监督各项工作事务，增加办事透明度。
（二）坚持教育与制度同时并举
加强和改进党的作风建设，一靠教育，二靠制度。思想教育和制度建设这二者密不可分。
第一，教育是一项基础性工作，也是治本之策。通过教育的方式来加强和改进党的作风建设是一种经过实践证明了的正确途径。一是教育的作用在于提高党员干部的思想政治觉悟和道德情操，激励大家自觉坚持和发扬党的优良传统作风，并努力培育新的作风。二是要从思想上筑牢反腐倡廉、拒腐防变的堤防，加强党的思想政治建设，发挥党的思想政治优势。我们要依靠党的思想政治教育、党性党风党纪教育和遵纪守法教育，形成拒腐防变的长效机制，促使党员干部加强党性修养，自觉树立正确的思想观念坚决抵制腐朽文化的影响，在思想上强大起来，从源头上预防各种不良之风的发生。
第二，制度是一种行为规范，它的功能是指导党内生活、调节党内关系，规范党内行为。我们应不断摸索作风建设的新路子，把作风建设制度化、规范化。我们要建立一系列规章制度，使党员干部的想作风、党内生活等方面以及领导工作的各个环节都有章可循。我们要严格按照党章的规定严肃处置不合格党员，严格执行党的纪律，坚持在纪律面前人人平等。同时，我们还要形成作风建设的制约新机制。多年的实践证明，端正党风的关键在于建立和巩固一整套便利、管用、有约束力的制度和机制，使党的各级组织对党员、干部实行有效的管理和监督。
（三）坚持廉洁自律，率先垂范
习近平总书记强调，党风廉政建设要从领导干部做起，领导干部首先要从中央领导做起。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在作风建设方面严格对照中央八项规定要求不折不扣落实，通过率先垂范、示范全党，形成了巨大的“头雁效应”。实践证明，领导带头就是鲜明的旗帜和无声的命令，领导以身示范，指导工作就更有底气，提出要求就更有号召力。紧紧抓住领导干部这个“关键少数”，发挥领导干部的带头示范作用，是党的作风建设的关键所在。只有各级领导干部敢于拿自己开刀，解决问题才能势如破竹，改进工作才能立竿见影，作风转变才能善抓善成。
（四）坚持全面监督，完善机制
失去监督和制约的权力就会自我膨胀，就会导致腐败。邓小平同志曾经说过“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。”
中国共产党的中央领导集体一直在注重不断探索和完善党的监督机制，强调必须从制度上把加强党内监督和加强人民监督结合起来，对权力的运行实行有效的监督。一是加强党内监督，充分保障党员行使民主监督的权利，充分发挥党员的民主监督作用，建立健全党内民主监督的程序和制度。二是拓宽民主监督渠道，把权利运行置于有效监督之下。公开是民主监督的前提，必须依靠广大群众，积极推行政务公开村务公开、厂务公开等民主监督形式，推行民主评议、质询听证等制度，建立健全举报制度，认真办理群众来信来访，保障举报人合法权益。三是多管齐下，发挥立体监督的作用。进一步加强党内监督、法律监督、群众监督和舆论监督，充分发挥民主党派的监督作用，不断加强和改进党的作风建设。
改革开放以来的40年光辉历程昭示：加强和改进党的作风建设，是党永远立于不败之地的重要保证。党要夺取建设中国特色社会主义事业的更大胜利，实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，离不开优良的作风。尤其是我们在新时期新征程，有更为光荣艰巨的任务需要我们党去完成，加强和改进党的作风建设就显得尤为重要和紧迫。我们应当加强和改进党的作风建设，以新风貌肩负起历史赋予我们党的伟大历史使命
最新解放思想、振兴发展剖析材料范文范本二
现在我将带领大家一起去了解重庆，认识重庆，最后深深的爱上重庆吧!
首先我先给大家猜一个谜语，"行千里，致广大"，猜一座城市名字，大家知道是哪座城市吗?没错，重庆!重庆重庆，千里为重，广大为庆。咱们重庆东邻湖北，湖南，南靠贵州，西接四川，北连陕西。被嘉陵江和长江环绕，幅员面积达8.24万平方千米，为北京、天津、上海三市总面积的2.39倍，是中国面积最大的城市。
重庆古称江州，后又称巴郡、楚州、渝州、恭州，公元1189年，宋广宗在此先封恭王，后即帝位，自诩双重喜庆，升恭州为重庆府，重庆由此而得名。而在后面的历史长河中，重庆曾经历三次建都：第一次为商周时期巴国都地，第二次为元末大夏国国都，第三次是在抗日战争时期，为国民政府的战时首都，所以又称“三都之地”。重庆也曾经历三次直辖，即1935年行政直辖，新中国成立初期中央直辖市，最后在1997年成为中国第四个直辖市。
随着车窗外的风景的不断变换，经过了各位的观察与感受，想必各位游客一定已经初步体会到，重庆是名符其实的山环水抱之城了吧?重庆北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山、大娄山，地形大势由南北向长江河谷倾斜，起伏较大。重庆9大主城城区几乎完全坐落在山中。“山中有城，城中有山”是一座典型的“山城”。俗话说“有山无水则不秀，有水无山则不灵”。而我们重庆，正好有山又有水，长江干流自西向东横贯重庆全境，流程长达665千米，嘉陵江自西北而来，三折入长江。长江干流的重庆段，汇集了嘉陵江、渠江、涪江、乌江、大宁河五大支流及上百条小河流，年平均水资源总量5000亿立方米左右。毫不夸张的说，整个重庆都屹立于水中，是一座名符其实的“江城”、“水城”。
重庆有一句俗语叫做“没到解放碑，不算到过重庆城”。解放碑是重庆的地标性建筑之一，也是重庆的商业中心和购物天堂。解放碑周围商场、书店、影剧院、酒吧、酒店等鳞次栉比，一应俱全，还有市内最大的小吃街，您可以在此体会巴渝风物人情，品尝地方名特小吃，还可购买纪念品和其他物品。
现在我们眼前看到的就是解放碑了。抗日战争全面爆发后，国民政府迁都重庆。为了动员民众抗日救国， 1941年12月31日在重庆市中区建成了一座碑形建筑，名为"精神保垒"，意指坚决抗战的精神。抗战胜利后，改"精神堡垒"为抗战胜利纪功碑，从此便形成了重庆解放碑的雏形。1950年10月1日国庆节，记功碑正式改名为人民解放纪念碑，重庆人习惯称为解放碑。功勋卓著的刘伯承元帅亲自为解放碑题词“重庆人民解放纪念碑”。从此，解放碑成为重庆盛大集会、重大节日的庆典之地，成为重庆当之无愧的地标性建筑。
大足石刻位于重庆市大足区境内，是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，佛，道，儒三教造像并陈。是著名的艺术瑰宝，历史宝库和佛教圣地，有"东方艺术明珠"之称。大足石刻的时间跨度从九世纪到十三世纪，以其艺术品质极高，题材丰富多彩而闻名遐迩。从世俗到宗教，反应了中国这一时期的日常社会生活，证明了这一时期佛教，道教和儒家思想和谐相处的局面，被誉为九世纪末至十三世纪中叶石窟艺术陈列馆。
下面，我们将了解大足石刻的主要造像之一 六道轮回图。
现在在我们眼前的便是六道轮回图了。
在佛教中有个经典的理论叫做"因果报应，转世轮回"，意思是说每个生命都有前世今生，都是轮回的，这组造像便生动形象的展示了这个理论。首先我们看这个抱着轮子的巨人，他唤为转轮王，四川人称"无常鬼"。"无常"是佛教中的一个名词，意思是说万事万物都是在一刹那变化又在一刹那生灭的，把这个概念人格化，就成了无常鬼。由他来掌握轮回，表示大千世界没有什么是永恒的。无常鬼手中紧抱的轮子便是六道轮回图了，这个图分为四圈，我们从里往外看。轮盘中心坐着一位修行者，从他的身体里飞出六道佛光，把整个轮盘划分为六部分，这个在佛教中叫做"万缘发于心"，就是说人们的所有善恶行为都是由主观意志决定的，善心有善报，恶心就得恶报，不是不报，时候未到。
我们再看第二圈，表现的便是六道了。佛把人们轮回的世界分为六种级别:最上面的琼楼玉宇代表天道，右上方的凡夫俗子代表人道，右下方正在吃小孩儿的是饿鬼道，最下方便是我们常说"下地狱"的地狱道，左下方的动物表示畜生道，左上方的好战神仙则表示阿修罗道。佛教认为，只有前世积善修行，转世才会成为上面的三道。如此说来，我们上辈子一定都做了不少好事，所以这辈子做人了。
这轮盘第三圈便是佛教十二因缘说的形象体现了，十二因缘将人生现象分为"无明"到"老死"
十二个部分。任何生命在没有获得解脱之前，都在这个过程循环。佛教认为这个过程全都是痛苦的，只有皈依佛门修成正果才能摆脱这种痛苦，感兴趣的朋友可以仔细观摩一下。
这第四圈造像最有意思了，总共雕凿了十八个小龛，每个龛内都刻有一个皮囊。皮囊裹着一个生命，皮囊里面的尾部表示前生，头部表示来世。比如下面这个皮囊，头部是鱼，尾巴是蛇，表示它上辈子是蛇这辈子是鱼，接下来是马头鱼尾巴，表示它从鱼成了马。外面的皮囊则是灵魂，佛教认为不管你的躯体如何变化，灵魂是始终不变的。
我们再来看轮盘左下方有一官一卒，以手扶轮，这两个表示"贪"。轮盘右下方刻有一只猴子，一边抚摸下身一边望着后面的少女，这个表示"爱"。这两幅图的意思是说，正是众生的"贪""爱"之心，使得轮盘旋转不休。
好了游客朋友们，六道轮回图我就介绍到这里。
欢送辞模板：短暂的相逢就要结束，挥挥手就要和大家告别，在本次行程中如果小(红)有什么做得不好或者照顾不周的地方，请大家见谅。在这分手的时刻，祝大家一路平安，早日回到自己温暖的家，同时也希望大家回到自己的家乡后，偶尔翻起中国地图，想起请到想起曾进艘我这样一个导游和大家一起度过一段愉快地时光。最后我和x师傅在此预祝各位朋友在今后的人生旅途中万事如意一切顺利。
最新解放思想、振兴发展剖析材料范文范本三
开展解放思想大讨论活动，具有极其重要的意义。没有新的观念，就不可能有新的思路;没有新的思路，就不可能有新的举措;没有新的举措，就不可能有新的成效。党的十六大把解放思想、实事求是、与时俱进确立为党的思想路线，是对党的思想路线的丰富和发展，证明我们党在理论上的自觉性到达了一个新高度。与时俱进，就其语言形式上讲，是中国化的;就其基本上讲，是马克思主义发展观直接、通俗、准确的概括。
实践无止境，发展无止境，解放思想也永无止境。解放思想，实事求是，是马克思主义活的灵魂，是我们认识新事物，适应新形势，完成新任务的根本思想武器。邓小平同志指出:“解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的_，研究新情景，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相贴合，使主观和客观相贴合，就是实事求是、创造性地工作。”从解放思想本身看，是一个长久的、循序渐进的过程，不可能一劳永逸。客观事物不断变化，我们的思想、认识也必须随之发展变化。实践是解放思想的基础，实践活动具有永恒前进性。相对于实践发展，我们的思想观念往往具有相对稳定性。这就要求我们必须与时俱进，不断适应实践的发展变化，及时转变和更新观念，否则，以往正确的思想、方法也会变成僵化的东西，造成主观认识和客观实际相脱节。所以，解放思想不可能一蹴而就，而是伴随实践的发展而发展的。这次解放思想大讨论是我们站在“十一五”新的起点上谋求更大发展。坚持学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江_的“三个代表”重要思想，深入贯彻落实“创新实干、跨越发展”的总要求和“工业立市、农业强市、商贸兴市”三大主体战略，在各项工作中体现时代性、把握规律性、富于创造性，冲破一切妨碍发展的思想观念，改变一切_发展的做法和规定，革除一切影响发展的体制弊端，才能不断进行创新，才能为“十一五”经济社会跨越式发展供给强有力的思想、组织和政治保障。
思路决定出路，观念决定财富。没有观念的更新，就不会有发展的突破;没有观念的超越，就不会有发展的跨越;没有观念的，就不会有发展的率先。一些陈旧的观念禁锢着我们的思维，_着我们的手脚，制约着我们的发展。必须经过持续不断的解放思想，坚决破除不合时宜的思想_，牢固树立起适应市场经济要求的新观念，着力营造宽商、爱商、富商的发展环境，营造主动为全民创业搞好服务、为广大群众排忧解难的良好氛围。
一要树立开拓精神。在社会主义市场经济条件下，开展解放思想大讨论活动，我们要牢固树立市场意识、机遇意识、竞争意识和开拓意识，坚持市场化改革的方向。在区域经济竞争日益激烈的新形势下，我们要大力倡导自强不息、勤劳致富的创业精神，充分发挥人民群众的主体作用，以创业推动发展，以创业带动就业，以创业加快致富，以创业促进和谐。
二要培育创新精神。创新是一个民族的灵魂，是一个城市加快发展的不竭动力，也是一个政党和组织永葆生机的源泉。所以大力弘扬创新精神，鼓励各方面创新创造，以各方面的创新，推动经济的发展和社会的提高。用解放思想、服务为民、创新发展的理念，营造更具活力、更加开放的体制环境，才会有更多的人勇于探索，才会有更多的人、更多的企业投身创新创造中来。
三要营造创优精神。创优，联系到一个城市，就是创造最快的发展速度、的发展环境，“执政为民、服务发展”正是一个为地区社会经济发展供给最满意服务的指导方针，是实现利益化，服务，效率最充分的体现。要大力倡导创优精神，引导和支持岗位创优、单位创优、行业创优、区域创优，对成绩优异者予以重奖，对勇于冒尖者给予保护，树立起开拓进取者有功、甘于平庸者有错、丧失机遇者有罪的_导向，构成竞相发展的生动格局。
(一)加强政治理论学习，作为人民的公仆，要认清历史使命，真正树立起正确的世界观、人生观和价值观，忠实履行职责，保质、保量完成工作任务。不学习，政治上就不可能成熟，工作上就不可能取得好的业绩。仅有在复杂的环境中坚持清醒的头脑，勤奋学习，钻研业务，才能适应新形势、新任务，才能为民办好应有的事情。
(二)牢固树立为民服务的宗旨，“执政为民、服务发展”的关键，是看我们是否体现了全心全意为人民服务这个宗旨。摆正自我的位置，虚心向群众学习，加强个人修养，树立求真务实、乐于奉献的精神，不计较个人得失，是做好工作的前提。
(三)讲求行之有效的工作方法，切实服务于民。人民群众创造财富、政府营造环境，是市场经济条件下正确的定位和选择。近年来，围绕扩大招商引资、发展民营经济，不断完善创业政策，推进行政管理体制改革，加强机关效能建设等有了明显的改善。但在发展环境方面仍然存在一些问题，如审批程序繁琐，工作方法机械，把依法按规办事和高效优质服务割裂开来等问题，制约了民营经济的良性发展。所以，解决影响发展环境的突出问题，进一步优化经济发展环境，必须解放思想，大胆探索，与时俱进，建立起为民服务思想理念，完善政策环境，转变政府职能，引导机关部门树立“管理就是服务，在服务中管理”的行政管理新理念，营造公平公正的法制环境，牢固树立以人为本、以企业为本的思想，坚持一切为投资创业者着想、一切为投资创业者服务，营造宽松和谐的人文环境和发展环境。
应对新的形势，要不断的更新观念，改善工作方法;要勇于创新，努力做到思想更加解放，工作更加努力，学习更加主动，使我的思想和工作到达更高的境界。坚持与时俱进，弘扬创新精神，就是要充分发挥党员干部的模范作用，要完成十六大提出的全面建设小康社会的奋斗目标，要完成基本实现现代化，把我国建设成为富强、_、礼貌的社会主义国家的历史任务，要不断开创中国特色社会主义事业新局面，就需要我们从此刻做起，立足本职岗位，爱岗敬业，认真做好各项工作，为我市建设贡献自我的力量。
最新解放思想、振兴发展剖析材料范文范本四
现在我将带领大家一起去了解重庆，认识重庆，最后深深的爱上重庆吧!
首先我先给大家猜一个谜语，"行千里，致广大"，猜一座城市名字，大家知道是哪座城市吗?没错，重庆!重庆重庆，千里为重，广大为庆。咱们重庆东邻湖北，湖南，南靠贵州，西接四川，北连陕西。被嘉陵江和长江环绕，幅员面积达8.24万平方千米，为北京、天津、上海三市总面积的2.39倍，是中国面积最大的城市。
重庆古称江州，后又称巴郡、楚州、渝州、恭州，公元1189年，宋广宗在此先封恭王，后即帝位，自诩双重喜庆，升恭州为重庆府，重庆由此而得名。而在后面的历史长河中，重庆曾经历三次建都：第一次为商周时期巴国都地，第二次为元末大夏国国都，第三次是在抗日战争时期，为国民政府的战时首都，所以又称“三都之地”。重庆也曾经历三次直辖，即1935年行政直辖，新中国成立初期中央直辖市，最后在1997年成为中国第四个直辖市。
随着车窗外的风景的不断变换，经过了各位的观察与感受，想必各位游客一定已经初步体会到，重庆是名符其实的山环水抱之城了吧?重庆北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山、大娄山，地形大势由南北向长江河谷倾斜，起伏较大。重庆9大主城城区几乎完全坐落在山中。“山中有城，城中有山”是一座典型的“山城”。俗话说“有山无水则不秀，有水无山则不灵”。而我们重庆，正好有山又有水，长江干流自西向东横贯重庆全境，流程长达665千米，嘉陵江自西北而来，三折入长江。长江干流的重庆段，汇集了嘉陵江、渠江、涪江、乌江、大宁河五大支流及上百条小河流，年平均水资源总量5000亿立方米左右。毫不夸张的说，整个重庆都屹立于水中，是一座名符其实的“江城”、“水城”。
重庆有一句俗语叫做“没到解放碑，不算到过重庆城”。解放碑是重庆的地标性建筑之一，也是重庆的商业中心和购物天堂。解放碑周围商场、书店、影剧院、酒吧、酒店等鳞次栉比，一应俱全，还有市内最大的小吃街，您可以在此体会巴渝风物人情，品尝地方名特小吃，还可购买纪念品和其他物品。
现在我们眼前看到的就是解放碑了。抗日战争全面爆发后，国民政府迁都重庆。为了动员民众抗日救国， 1941年12月31日在重庆市中区建成了一座碑形建筑，名为"精神保垒"，意指坚决抗战的精神。抗战胜利后，改"精神堡垒"为抗战胜利纪功碑，从此便形成了重庆解放碑的雏形。1950年10月1日国庆节，记功碑正式改名为人民解放纪念碑，重庆人习惯称为解放碑。功勋卓著的刘伯承元帅亲自为解放碑题词“重庆人民解放纪念碑”。从此，解放碑成为重庆盛大集会、重大节日的庆典之地，成为重庆当之无愧的地标性建筑。
大足石刻位于重庆市大足区境内，是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，佛，道，儒三教造像并陈。是著名的艺术瑰宝，历史宝库和佛教圣地，有"东方艺术明珠"之称。大足石刻的时间跨度从九世纪到十三世纪，以其艺术品质极高，题材丰富多彩而闻名遐迩。从世俗到宗教，反应了中国这一时期的日常社会生活，证明了这一时期佛教，道教和儒家思想和谐相处的局面，被誉为九世纪末至十三世纪中叶石窟艺术陈列馆。
下面，我们将了解大足石刻的主要造像之一 六道轮回图。
现在在我们眼前的便是六道轮回图了。
在佛教中有个经典的理论叫做"因果报应，转世轮回"，意思是说每个生命都有前世今生，都是轮回的，这组造像便生动形象的展示了这个理论。首先我们看这个抱着轮子的巨人，他唤为转轮王，四川人称"无常鬼"。"无常"是佛教中的一个名词，意思是说万事万物都是在一刹那变化又在一刹那生灭的，把这个概念人格化，就成了无常鬼。由他来掌握轮回，表示大千世界没有什么是永恒的。无常鬼手中紧抱的轮子便是六道轮回图了，这个图分为四圈，我们从里往外看。轮盘中心坐着一位修行者，从他的身体里飞出六道佛光，把整个轮盘划分为六部分，这个在佛教中叫做"万缘发于心"，就是说人们的所有善恶行为都是由主观意志决定的，善心有善报，恶心就得恶报，不是不报，时候未到。
我们再看第二圈，表现的便是六道了。佛把人们轮回的世界分为六种级别:最上面的琼楼玉宇代表天道，右上方的凡夫俗子代表人道，右下方正在吃小孩儿的是饿鬼道，最下方便是我们常说"下地狱"的地狱道，左下方的动物表示畜生道，左上方的好战神仙则表示阿修罗道。佛教认为，只有前世积善修行，转世才会成为上面的三道。如此说来，我们上辈子一定都做了不少好事，所以这辈子做人了。
这轮盘第三圈便是佛教十二因缘说的形象体现了，十二因缘将人生现象分为"无明"到"老死"
十二个部分。任何生命在没有获得解脱之前，都在这个过程循环。佛教认为这个过程全都是痛苦的，只有皈依佛门修成正果才能摆脱这种痛苦，感兴趣的朋友可以仔细观摩一下。
这第四圈造像最有意思了，总共雕凿了十八个小龛，每个龛内都刻有一个皮囊。皮囊裹着一个生命，皮囊里面的尾部表示前生，头部表示来世。比如下面这个皮囊，头部是鱼，尾巴是蛇，表示它上辈子是蛇这辈子是鱼，接下来是马头鱼尾巴，表示它从鱼成了马。外面的皮囊则是灵魂，佛教认为不管你的躯体如何变化，灵魂是始终不变的。
我们再来看轮盘左下方有一官一卒，以手扶轮，这两个表示"贪"。轮盘右下方刻有一只猴子，一边抚摸下身一边望着后面的少女，这个表示"爱"。这两幅图的意思是说，正是众生的"贪""爱"之心，使得轮盘旋转不休。
好了游客朋友们，六道轮回图我就介绍到这里。
欢送辞模板：短暂的相逢就要结束，挥挥手就要和大家告别，在本次行程中如果小(红)有什么做得不好或者照顾不周的地方，请大家见谅。在这分手的时刻，祝大家一路平安，早日回到自己温暖的家，同时也希望大家回到自己的家乡后，偶尔翻起中国地图，想起请到想起曾进艘我这样一个导游和大家一起度过一段愉快地时光。最后我和x师傅在此预祝各位朋友在今后的人生旅途中万事如意一切顺利。
最新解放思想、振兴发展剖析材料范文范本五
亲爱的游客朋友们：
我们现在站的位置就是重庆解放碑了。这里是购物者的天堂，喜欢购物的朋友们可千万不要错过。在大家购物之前，我还是给大家简单介绍下重庆解放碑。
重庆解放碑最初落成于1940年3月12日孙中山先生逝世纪念日，并命名为“精神堡垒”以激励中华民众奋力抗争以取得胜利，抗战胜利后，改"精神堡垒"为抗战胜利纪念碑，从此便形成了重庆解放碑的雏形。
1949年11月30日，山城重庆回到了人民的怀抱。次日，碑的顶端飘扬起欢庆重庆解放的第一面五星红旗。1950年10月1日，重庆人民又在这里隆重庆祝新中国成立的第一个国庆节，真可谓万人空巷，盛况空前。从那时起，记功碑正式改名为人民解放纪念碑，重庆人习惯的称为解放碑。功勋卓著的刘伯承元帅亲自为解放碑题词“重庆人民解放纪念碑”。从此，解放碑成为重庆盛大集会重大节日的庆典之地，成为重庆当之无愧的纪念性建筑。
任何一个城市都有自己的标志，任何一个标志性建筑都是一个城市历史的浓缩与见证。说到重庆,最能体现重庆人精神，最具代表性，就是我们现在所看到的这解放碑了。因为它具有特有的历史内涵，仍牵动着人们景仰的目光，在海内外具有非凡的影响。
正所谓“三千年江州城，八百年重庆府，一百年解放碑”，饱经风霜的解放碑真正的历史只有百年，但长江和嘉陵江似乎约定了要在最后的汇流前在此收一收腰，有意要将那人气、灵气和财气通通聚拢在这里。因此，在不到50年的时间里，解放碑一跃成了中国西南地区首屈一指、寸土寸金的“黄金口岸”。特别是重庆直辖后，短短五年里，在它一平方公里的地面上，囊括了购物、旅游、商贸、餐饮、娱乐、休闲和金融等各种功能，成了世界人口密度最大的地段。现在的解放碑是全国最大的商业步行街之一，它是重庆的象征、山城的名片和中国西部第一街。这里拥有各类服务机构5340个，有140万平方米的营业面积，有85家银行、保险公司和证券交易所，有10多万种丰富的商品等待选购，每天要迎送数十万的中外来客，它是重庆最时尚和最繁华的去处，是最有希望的商务中心和投资热土……
小南海导游词 ·重庆都市游导游词 ·导游词三峡工程导游词 ·神农架导游词。
好了，重庆解放碑我就简单为大家介绍到这里了，现在就请大家随意品尝解放碑的美食，打望解放碑的美女吧。相信这里能给你一段难忘的回忆。
最新解放思想、振兴发展剖析材料范文范本六
现在我将带领大家一起去了解重庆，认识重庆，最后深深的爱上重庆吧!
首先我先给大家猜一个谜语，"行千里，致广大"，猜一座城市名字，大家知道是哪座城市吗?没错，重庆!重庆重庆，千里为重，广大为庆。咱们重庆东邻湖北，湖南，南靠贵州，西接四川，北连陕西。被嘉陵江和长江环绕，幅员面积达8.24万平方千米，为北京、天津、上海三市总面积的2.39倍，是中国面积最大的城市。
重庆古称江州，后又称巴郡、楚州、渝州、恭州，公元1189年，宋广宗在此先封恭王，后即帝位，自诩双重喜庆，升恭州为重庆府，重庆由此而得名。而在后面的历史长河中，重庆曾经历三次建都：第一次为商周时期巴国都地，第二次为元末大夏国国都，第三次是在抗日战争时期，为国民政府的战时首都，所以又称“三都之地”。重庆也曾经历三次直辖，即1935年行政直辖，新中国成立初期中央直辖市，最后在1997年成为中国第四个直辖市。
随着车窗外的风景的不断变换，经过了各位的观察与感受，想必各位游客一定已经初步体会到，重庆是名符其实的山环水抱之城了吧?重庆北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山、大娄山，地形大势由南北向长江河谷倾斜，起伏较大。重庆9大主城城区几乎完全坐落在山中。“山中有城，城中有山”是一座典型的“山城”。俗话说“有山无水则不秀，有水无山则不灵”。而我们重庆，正好有山又有水，长江干流自西向东横贯重庆全境，流程长达665千米，嘉陵江自西北而来，三折入长江。长江干流的重庆段，汇集了嘉陵江、渠江、涪江、乌江、大宁河五大支流及上百条小河流，年平均水资源总量5000亿立方米左右。毫不夸张的说，整个重庆都屹立于水中，是一座名符其实的“江城”、“水城”。
重庆有一句俗语叫做“没到解放碑，不算到过重庆城”。解放碑是重庆的地标性建筑之一，也是重庆的商业中心和购物天堂。解放碑周围商场、书店、影剧院、酒吧、酒店等鳞次栉比，一应俱全，还有市内最大的小吃街，您可以在此体会巴渝风物人情，品尝地方名特小吃，还可购买纪念品和其他物品。
现在我们眼前看到的就是解放碑了。抗日战争全面爆发后，国民政府迁都重庆。为了动员民众抗日救国， 1941年12月31日在重庆市中区建成了一座碑形建筑，名为"精神保垒"，意指坚决抗战的精神。抗战胜利后，改"精神堡垒"为抗战胜利纪功碑，从此便形成了重庆解放碑的雏形。1950年10月1日国庆节，记功碑正式改名为人民解放纪念碑，重庆人习惯称为解放碑。功勋卓著的刘伯承元帅亲自为解放碑题词“重庆人民解放纪念碑”。从此，解放碑成为重庆盛大集会、重大节日的庆典之地，成为重庆当之无愧的地标性建筑。
接下来，我们将去到"石刻之乡"大足石刻游览参观。
大足石刻位于重庆市大足区境内，是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，佛，道，儒三教造像并陈。是著名的艺术瑰宝，历史宝库和佛教圣地，有"东方艺术明珠"之称。大足石刻的时间跨度从九世纪到十三世纪，以其艺术品质极高，题材丰富多彩而闻名遐迩。从世俗到宗教，反应了中国这一时期的日常社会生活，证明了这一时期佛教，道教和儒家思想和谐相处的局面，被誉为九世纪末至十三世纪中叶石窟艺术陈列馆。
下面，我们将了解大足石刻的主要造像之一 六道轮回图。
现在在我们眼前的便是六道轮回图了。
在佛教中有个经典的理论叫做"因果报应，转世轮回"，意思是说每个生命都有前世今生，都是轮回的，这组造像便生动形象的展示了这个理论。首先我们看这个抱着轮子的巨人，他唤为转轮王，四川人称"无常鬼"。"无常"是佛教中的一个名词，意思是说万事万物都是在一刹那变化又在一刹那生灭的，把这个概念人格化，就成了无常鬼。由他来掌握轮回，表示大千世界没有什么是永恒的。无常鬼手中紧抱的轮子便是六道轮回图了，这个图分为四圈，我们从里往外看。轮盘中心坐着一位修行者，从他的身体里飞出六道佛光，把整个轮盘划分为六部分，这个在佛教中叫做"万缘发于心"，就是说人们的所有善恶行为都是由主观意志决定的，善心有善报，恶心就得恶报，不是不报，时候未到。
我们再看第二圈，表现的便是六道了。佛把人们轮回的世界分为六种级别:最上面的琼楼玉宇代表天道，右上方的凡夫俗子代表人道，右下方正在吃小孩儿的是饿鬼道，最下方便是我们常说"下地狱"的地狱道，左下方的动物表示畜生道，左上方的好战神仙则表示阿修罗道。佛教认为，只有前世积善修行，转世才会成为上面的三道。如此说来，我们上辈子一定都做了不少好事，所以这辈子做人了。
这轮盘第三圈便是佛教十二因缘说的形象体现了，十二因缘将人生现象分为"无明"到"老死"
十二个部分。任何生命在没有获得解脱之前，都在这个过程循环。佛教认为这个过程全都是痛苦的，只有皈依佛门修成正果才能摆脱这种痛苦，感兴趣的朋友可以仔细观摩一下。
这第四圈造像最有意思了，总共雕凿了十八个小龛，每个龛内都刻有一个皮囊。皮囊裹着一个生命，皮囊里面的尾部表示前生，头部表示来世。比如下面这个皮囊，头部是鱼，尾巴是蛇，表示它上辈子是蛇这辈子是鱼，接下来是马头鱼尾巴，表示它从鱼成了马。外面的皮囊则是灵魂，佛教认为不管你的躯体如何变化，灵魂是始终不变的。
我们再来看轮盘左下方有一官一卒，以手扶轮，这两个表示"贪"。轮盘右下方刻有一只猴子，一边抚摸下身一边望着后面的少女，这个表示"爱"。这两幅图的意思是说，正是众生的"贪""爱"之心，使得轮盘旋转不休。
好了游客朋友们，六道轮回图我就介绍到这里。
欢送辞模板：短暂的相逢就要结束，挥挥手就要和大家告别，在本次行程中如果小(红)有什么做得不好或者照顾不周的地方，请大家见谅。在这分手的时刻，祝大家一路平安，早日回到自己温暖的家，同时也希望大家回到自己的家乡后，偶尔翻起中国地图，想起请到想起曾进艘我这样一个导游和大家一起度过一段愉快地时光。最后我和x师傅在此预祝各位朋友在今后的人生旅途中万事如意一切顺利。
最新解放思想、振兴发展剖析材料范文范本七
1、军人是正义的化身，是最可爱的人!做男人更要做军人。
2、一条信息，传出问候的温暖，一声问候，祝军营生活快乐安康!
3、祝你：军涯精彩，大放异彩!
4、你是我最好的朋友，看着你穿上军装，由衷地为你高兴，也为你自豪。
5、祝你勇敢坚强，为国争光!
6、祝你一路顺风，军中称雄。
7、希望你在军队的大家庭里，努力学习，勇敢训练，报效祖国。
8、在这里，希望你努力奋斗，成为国家栋梁，报效祖国!
9、军人美，军人威，军人的臂膀撑起了家国的雄伟。
10、祝福我的好兄弟，愿你多立战功。
11、旗帜飞扬，祖国号召，祝福那些最可爱的人!
12、战友是琴，演奏一生的美妙。
13、即将走进军营的你，请接受我真心的祝福，坚持理想，放飞梦想!
14、朋友，参军光荣，祝你当个好兵，步步高升，平安一生。
15、军旗招展军号响，绿色军营战士情，你去当兵很辛苦，莫忘朋友的叮嘱。
16、愿你拿起钢枪，护国为家，青春无悔!
17、愿你拥有军人钢铁的意志，走出自己的一片天，参军光荣。
18、因为有你们，国家更强，人民更安康。
19、愿即将参军的你拥有超人的力量，炼就坚实的臂膀，把胜利的凯歌高唱!
20、祝你成为一个训练有素，为国效力的好军人!
21、稚嫩的幼苗，经历岁月的风霜，会长成参天大树。
22、一人参军全家荣光，祝福伴你地久天长!
23、你要去参军了，真心的祝福你，希望你的未来会更加美好。
24、保家护国你最棒，辛苦训练铸钢成。
25、还有更多这样的事例数不胜数，然而还有太多太多的事迹我们未曾知晓，因为军人从不张扬!多么深沉的爱，多么无私的奉献!他们用自己高尚的灵魂，唱响了一曲军人之歌!
26、军歌嘹亮响四方，我去部队把兵当。
27、穿起军装，背起行囊，走出威武的步伐，兄弟，参军的你，真的好帅好福气。
28、齐步正步跑步走，走强军之路;向左向右向前看，看美好未来。
29、一套绿色的军装，托起一个绿色的梦想。
30、部队熔炉把你炼成钢，为的就是卫国保家乡。祝你军旅生活愉快。
省第十三次党代会擘画了龙江振兴的宏伟蓝图，全面阐释了“六个龙江”、“四个发展新引擎”、“八个振兴”等要求，为全省奋进新时代、抢抓新机遇、展示新作为、争创新业绩提供了根本遵循。
一是深刻认识开展“解放思想、振兴发展”研讨活动是当前重大政治任务。贯彻落实省第十三次党代会、省市公安局长会议精神，开展“能力作风建设年”活动“解放思想、振兴发展”研讨，是贯彻落实习近平总书记对东北地区作出重要指示的重大举措，是引领全面振兴全方位振兴的“金钥匙”，对破除传统观念束缚，破解振兴发展深层次矛盾，凝聚振兴发展精神动力，激发高质量发展内生动力，都具有极为重要的意义。特别是今年是党的二十大召开之年，我们唯有以思想的破冰来引领行动的突围，通过对标找差距，推进思想再解放、标杆再提升、压力再传导，永葆“闯”的精神、“创”的劲头、“干”的作风，以奋勇争先的使命感解放思想、转变作风、提升能力，推动牡丹江公安“走向全省前列、重回第一方阵”。
二是深刻认识开展“解放思想、振兴发展”研讨活动是正视问题不足的重要举措。高忠远同志在全市公安局长会议上指出当前全市公安工作发展面临的新挑战，并确定了当前和今后一个时期全市公安工作发展思路，体现了对政治属性的牢牢把握、对时代特征的科学判断、对使命任务的深刻理解，面对市局党委的新要求、辖区群众的新期待、日益复杂的新形势、分局承担的新使命，现仍存在一定的差距和不足。三是深刻认识开展“解放思想、振兴发展”研讨活动是“当标兵、争排头”的重要载体。紧紧围绕市局党委确定的工作思路，以“能力作风建设年”活动为重要载体，推进“一年筑基、两年增效、三年释能”阶段性目标，不断激发队伍活力、提振民警士气，紧密结合公安工作实际，发扬“工匠精神”，做足“绣花功夫”，把工作重心和更多精力全部放在抓落实、求实效上，确保单项工作争先进、创一流，全面工作上水平、争排头。
全市公安局长会议提出了“123456”工作发展思路，站位高、视野宽、思路新、方向明，与省第十三次党代会精神和“能力作风建设年”活动高度契合，具有极强的战略思维、大局思维和实战思维，是推动牡丹江公安工作高质量发展的根本遵循。
一是立足主责主业，以“打防管控”为手段，将维护社会稳定、严厉打击犯罪作为长治久安之策。坚持稳字当头，全面维护社会大局持续稳定，防范辖区政治安全风险;坚持以打开路，全面提高打击违法犯罪的质量效率，在打击新型网络犯罪、经济犯罪上、严重暴力、拐卖妇女儿童、辑枪治爆、黄赌毒、食药环等突出犯罪上下功夫;坚持从严从细，全面提高社会面管控和公共安全监管，切实加强危爆物品安全管理，加强重点行业、场所、部位、新兴业态监管，加强校园安全保卫工作。
二是大抓基层基础，以“反哺实战”为导向，将加强新时代公安派出所工作作为固本强基之举。从落实“社区警务阳光工作法”入手，让警务活动处于人民群众的监督之下;从落实“社区民警入户走访工作法”入手，推动社区警务由反应型、被动型向超前预防型、主动性迈进;从落实“公开查处治安案件工作法”入手，进一步推动案件公开、公正、及时查处;从落实“查处治安案件六化工作法”入手，在出警快、证据全、程序严方面持续发力;从落实“王宁-五个一工作法”入手，进一步完善基础信息采集工作形态。
三是严格依法履职，以“执法规范化”为目标，将宽严相济执法、促进公平正义作为法治公安之要。加强执法能力建设，推动执法行为规范化，在执法源头管理、执法质量管理、执法安全管理上有新作为，切实增强执法公信力，减少案件差错率;加强执法质量监督考评，强化健全执法质量考核评议和执法过错责任追究机制，落实执法主体责任，加强问题整改和结果运用;常态化定期开展执法监督通报工作，避免执法监督畸轻畸重问题。
四是优化营商环境，以驻企警务工作站为抓手，将护航经济社会发展作为公安工作之重。进一步解放思想，树立优化营商环境工作是公安工作的永恒课题、永远在路上的意识，以“能力作风建设年”活动为载体，在全警形成一个共识，切实扛起主体责任，充分认清做好优化营商环境的意义和作用，达成“护商利企、公安先行”这一目标和共识;继续深化制度落实，构建警企“亲”“清”关系、强化企业安全生产措施、服务保障企业健康发展上有新担当，与企业做好对接交流，提升服务阳明区振兴发展的能力水平;提高优化营商环境能力水平，在普法服务、法律援助、助力企业经营发展方面再研究、再细化，上下联动、左右协同，定期走访辖区企业征求意见，寻了解企业发展遇到实际困难，研究解决方法举措;主动学习借鉴江浙沪一带优化营商环境工作经验做法，以“跳出牡丹江、再看牡丹江”的思维去创新突破，细化服务举措，为护航经济社会发展贡献公安力量。
以“能力作风建设年”活动为载体，在传承老阳明精神基础上，弘扬“忠诚为民、创新求实、拼搏争先”的新时代“阳明精神”，聚力打造忠诚、为民、担当、智慧、活力、廉洁“六型公安”，努力实现公安队伍升级版。
一是以党的建设为统领，打造“忠诚担当”的队伍。加强党建“一把手工程”责任的落实，把党建工作与业务工作同步谋划、同步部署、同步推进，将党建工作纳入领导干部绩效考核范围，作为评价领导干部政绩、晋职晋级和奖励惩处的重要依据;严肃党内政治生活，加强党性培养，各所队要认真开展好“三会一课”、组织生活会、民主评议党员等活动;推动“能力作风建设年”活动纳入领导责任、工作推进、考核评价、督导问责“四个体系”，实行“一把手”工程，全体党员领导干部带头提高能力素质、带头转变工作作风，引导党员坚定理想信念，坚守党员的追求，以忠诚促担当，全力打造思想上同心、目标上同向、事业上同干的战斗集体。
二是以道植计划为载体，提升“创新求实”的能力。加快人才培养，聚焦“基层首创成果”，打造创新团队，积极鼓励和尊重各所队“基层首创精神”，在原有“王宁-五个一工作法”的基础上，进一步挖掘各警种、各部门、各战线上的工作创新举措，提炼总结进行推广，以此激励全警创新争先意识;聚焦“专业人才建设”，打造实力团队，完善人才培养、使用、激励机制，继续启动侦查破案能手、要素管控能手、综合调研能手等能手评选工作，并按此分类完善分局专业人才库建设，确保分局人才队伍建设不断壮大;聚焦“年轻队伍建设”，打造潜力团队，把年轻民警的工作置于更加突出的位置，作为主要工作任务，按照年轻干部培养计划要求，分级分类建立优秀年轻干部储备库，拓宽优秀年轻民警推荐、提拔、重用的渠道，为年轻民警创造更加广阔的舞台。
三是以严管厚爱为根本，营造“拼搏争先”的环境。坚持从严治警，从纪律作风方面抓起，严肃整治违反党的组织纪律、工作纪律等行为，加强民警八小时外日常管理;坚持从优待警，加大文化育警力度，从警营文化人才培养、阵地建设等为抓手，创新活动载体方式，丰富民警业务文化生活，进一步提升公安队伍凝聚力和战斗力;加大典型选树力度，注重新闻宣传报道，充分挖掘各各战线先进民警，深入采访宣传，力争每个战线、每个警种都有典型，都有亮点，讲好阳明故事、传承阳明精神。