读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
水浒传第八十一回读后感篇一
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》刻画了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人品好。他不仅在古代还是在现代都是“忠”字的真实代表。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的性情中人。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不记千里万里往投。()我认为他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。在现代，全球所有华人多把关羽当做忠义的守护神。
性格关系着成功与否。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国：首当其冲的必定是伏龙――诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴国：一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。从这些人物和国家当中，我们不难看出人的性格的重要性。
在现实生活中，我们不仅需要忠义，更需要诚实守信！如果一个人在现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证。如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？你还有真心的朋友吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信大家不希望自己是这样的人吧！因此，让我们一起打开诚信的大门，用我们永久的身份证去勇敢的面对人生吧！
水浒传第八十一回读后感篇二
话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。
洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。
走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处?”
住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”
太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。
过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。
走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”,上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
水浒传第八十一回读后感篇三
《水浒传》是四大名著之一，描写了古代农民起义的伟大史诗，梁山好汉一百零八将个个武艺高强。黑旋风李逵、行者武松、豹子头林冲、花和尚鲁智深等众多好汉，他们的外号也是众所周知。
各路英雄由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，终于汇成浩浩荡荡的**洪流。在这一发展过程中，《梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义》具有重要意义，从这时起好几处山头的英雄正式合流，宋江上山，梁山从此不仅与地方土豪劣绅为敌，而且与朝廷正面对抗——梁山成了**者人心所向的大山头。起义队伍在斗争中不断壮大，更多的好汉上了梁山，到“英雄排座位次”时达到了事业的顶峰。梁山形成了“八方共域，异姓一家”的乐土，众英雄不管出身如何，“不分贵贱”，亲如一家。
小说的故事情节不但生动，塑造的人物形象也同样栩栩如生。
鲁智深虽然急躁鲁莽，疾恶如仇，而且主张“救人须救彻”；但他到底当过军官，其实是粗中有细，他三拳打死了镇关西后，知道事情闹大了，于是假装发火，拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你炸死，洒家和你慢慢理会”。一头骂一头大踏步去了。
武松是一位打虎英雄，本领高强，在为兄报仇过程中，有胆有识，光明磊落，干练果断，后来则越发厉害，复起仇来毫不留情，有时不免杀人过多。
但起义最终还是失败了，这给我们很大启发。
征讨方腊就是物竞天择的最好时候。就在征讨之前，有很多好汉或是意识到了战争的危险性，或是怀疑了战争的正义性和必要性而选择了放弃。在征讨过程中，类似于时迁之流没有真正本事的逐渐被淘汰。最后真正做官的也只有宋，卢，李，花四人。
同样是当官，四人的心肠也各不相同，宋是真心想当官，卢是为了恢复身份和地位，李和花则是为了义。
这就是兴衰，小到一个家族，大到一个国家。
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水浒传第八十一回读后感篇四
它讲述的是天罡三十六星，地煞七十二星的精彩故事；它向世人揭示了朝廷统治下的社会情景，它就是我国古典四大名著之一——《水浒传》。
奇思妙想构局新颖
作者在第一回便以神话的形式为后文埋下伏笔，先从神聚伏魔殿到梁山好汉聚义最后到神聚蓼儿洼，这是一大亮点。当然作者所构造的一百零八好汉，为写作提高了很多难度。（因为人物太多，剧情复杂）。但作者并没有因为这点而露出败像，反而抓住有利的剧情对本书添上了完美的一笔。哪一笔？且听我慢慢道来。
这一百零八好汉中，为何安排史进第一个进场？因为史进的进场能引起后续情节的发展。流程如下：
史进——鲁达——杨志——晁盖——宋江
史进——朱武——陈达——杨青
作者真是用心良苦。
这仅仅是全书的布局谋篇，真正的人物刻画，剧情发展还在后头呢！
人物形象人骨三分
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
水浒传第八十一回读后感篇五
据说宋仁宗在位。三年前的3月3日5点，皇帝坐在紫宸府。一名政治参与者温彦波说:“在这个时候，瘟疫流行，许多士兵和平民受伤。他希望大王宽恕他的罪过，免除他的惩罚和赋税，并为消除自然灾害而祈祷。”他去了龙虎山，邀请了张神仙。然后他命令洪鑫做天使。不朽的张把丹赵交给了洪泰威自己。洪泰伟甚至在张天石走之前就去找他。
洪信拿着圣旨，向皇帝告别，扛着圣旨，带着几十个人，来到了驿站。
走，走，他们去了清宫，那里住着真正的方丈。“主人住哪儿？”修道院长问。
方丈说他住在龙虎山的山顶。虽然奠基人在山顶，但他却能在云中行走。他的踪迹难以确定，很难看清。船长听了，问道:“我怎样才能见到天上的主人呢？”“斋戒，洗澡，换衣服和衣服，停止带人，背诵圣旨，烧香，上山，敲天师的门，然后你就可以看到它。如果你不真诚，你将一事无成。”
太卫准备上山了。路上的大昆虫和蛇并没有把他吓跑。看到他的诚意，仙人在上山之前去东京为瘟疫祈祷。
几天后，他意识到大师已经消除了瘟疫，他非常兴奋，他和修道院长和许多其他人一起去了山上。
他去了许多地方，最后来到了“征服鬼子之家”。上面有许多大锁和盖子。洪泰伟不听真人的劝告，打破了锁，撕掉了封印，放了恶魔。hongtaiwei痛苦地叫道。
我觉得洪队长有值得学习和批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心和毅力。需要批评的是他没有听取别人的意见，犯了一个很大的错误。我们应该学习他的优点，避免他的缺点。
水浒传第八十一回读后感篇六
《杨志卖刀》是《水浒传》里的一个故事，本文的主人公杨志是令公杨继业的孙子，家族世代为官，使杨志深受感染，也想去谋个一官半职。这里讲的就是《杨志卖刀》的故事:
话说杨志在丢失花石纲之后，并不敢上报朝廷，待到朝廷大赦时，方才上书给高俅，没想到却被高俅轰出。杨志没有办法，身上也没有路费，只得去卖自己祖传的宝刀，可在街上偏偏碰见了有名的泼皮--牛二。
他要买杨志这把刀，却没钱，想霸占他的宝刀，杨志不想浪费时间，老跟牛二耗着，转头就走，牛二跟上来，向杨志挥起一拳，杨志躲过后，向百姓们说:“请各位邻居作证，我杨志没有路费，所以来卖自己祖传的宝刀，却被这泼皮赖住，不给钱，又想霸占我这把刀，还打我。”
说着，牛二挥拳又向杨志打来，杨志非常气愤，拔出刀来连砍牛二两下，待牛二倒下后又上前补上一刀，将牛二杀死。杀死牛二后，他就去朝廷自首。官府看他是条好汉，又为这里除了一害，就对他从轻发落，发配到北京大名府充军。在那里，他受到了梁中书的器重，去押送生辰纲。《杨志卖刀》的故事就是这样的。
读完这个故事，我觉得杨志是一个十分正直的人，因为他虽然杀了人，但此人并非是他想杀的，是被逼得，而且他杀了人之后并没有逃走，而是去自首，这令我很受感动。
押送生辰纲，没有杨志的参与，他就不会去上梁山了，那一百单八将不就缺一人了吗?那宋江还怎样在忠义堂英雄排座次呢?这一个连环节下来，我们就可以清楚的知道《杨志卖刀》在《水浒传》中的重要性了，也清楚的知道了，《杨志卖刀》这个故事是为《水浒传》以后发生的事情做铺垫，使以后的故事更加精彩。
《水浒传》这本书为什么好，妙就妙在这本书里的每一个故事都环环相扣，紧紧相连，少一个，这些故事就不能连在一起，这也正是此书作者施耐庵写作的高明之处。
水浒传第八十一回读后感篇七
第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽！劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响！一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。
从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉！张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗作文：读后感作文)天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处？”住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师？”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
水浒传第八十一回读后感篇八
因为杨志武艺高强，可是穷困潦倒，没有钱花，只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。这时，被称为“大虫”的牛二走来了，许多人吓得惊慌失措，跑走了。而杨志不明就里，仍继续站在那儿，向牛二展示他那口宝刀:
第一，这口宝刀十分锋利，一下子就能把钱币一切两半；
第二，它能把头发丝切成两半；
第三，杀人后刀上一点血都不沾。
可是，牛二看中了这口宝刀，想要这口刀，却不肯付三千贯钱，而是想要把它抢走，于是他俩斗了起来，最后武功高强的杨志一刀把他杀死了，为当地老百姓除了害。可杨志并没有一走了之，而是自己主动到官府里自首。
府尹依然让他坐牢，然后把他发配到北京。到了北京以后，他把事情的经过告诉了留守司梁中书，梁中书大喜，于是免了他的刑，让他在府中干活。梁中书十分看中他，一直想提拔他，于是让杨志和周谨比武，经过紧张激烈的比武，结果扬志赢了，做了军中副牌。这篇文章的人物描写十分生动，人物形象也很传神，比如说，“牛二爬起来钻入杨志怀里。”“口里说着，一面挥起右手，一拳打来。”“扭回身，就鞍上那枝箭，只一绰，绰在手里。”这里面的“钻”、“绰”等一些字用得十分准确生动。《水浒传》这本书真是太好看了。
水浒传第八十一回读后感篇九
水浒传是一本描写农民起义的小说，描写了一百零八位好汉的故事，看完水浒传，写好一篇水浒传读后感有很大的帮助。你是否在找正准备撰写“水浒传第八十至一百回读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《水浒传》是我国四大名著之一，也是我国最早的长篇小说。至令，《水浒传》己有几百年的悠远历史。
《水浒传》作者是施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。《水浒传》经过生动丰富的艺术形象，反映了我国历史上这次农民起义发生、发展直至失败的整个过程。
《水浒传》中的高俅始终作为统治阶级的代表人物出现，是贯串全书的一根墨线，是一个阴险、狡诈、爱财、拍马屁、心胸狭小、见利忘义、城府极深的人，看脸色行事的本事极其高明，深得皇帝之心。相反，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。能够看出豹子头做事很谨慎细心。高俅的干儿子高衙内横行霸道，为了霸占林冲的漂亮妻子，他设计诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在半路把他杀死，幸亏鲁智深仗义相救。
蔡太师过生日的时候，他的女婿搜刮10万贯金银财宝。送往京城庆贺，派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰钢。事后，与朝廷发生激战，最终投奔梁山。打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲，害死大哥武大郎，因而将他们杀死，被判充军。最终，他也逼上梁山。
宋江鲁智深等众多好汉，共一百零八人，最终都因为种种不一样原因而被逼上梁山落草为寇，揭竿起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，打击了反动统治者的气势，张扬了人民群众的英勇。干出了一场轰轰烈烈的大事业。在宋江等人的指导下，梁山全体理解招安，改编为赵宋王朝的军队。奉命至江南征讨方腊，结果，方腊被打败了，一百零八条好汉伤亡惨重，只剩下二十七人。统治者见梁山义军势孤力单，便对宋江等人下了毒手……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样结束了。
四大名著的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果吃亏后悔，却有“富贵淫，贫贱移，威武屈”的气概，最的是他身上有英雄气概，有愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他点让我感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信多少人能有他的魅力。这他的相貌，也他么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，世界上就要灭绝了。
我总觉得在生活中朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，礼节，拘束，欢乐。邻居家的姐姐现在和我和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，和邻居经常一起聊天，开始装上了一扇木门。
现在当我知道未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
的社会很自然的少了一份爱，一份及其的爱——一份关怀。关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候、微笑不会让你失去，只能让你的人格升华。
《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。
在《水浒传》中，我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且非常孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。后来，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。
无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册!
《水浒传》是一部非常经典的`中国名著，还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。