语文高考题目预测及风度(专业12篇)

时间:2023-12-18 作者:碧墨

优秀的作文是语言的艺术,它能够通过文字将想法和情感传递给读者。优秀作文的魅力在于它的观点独特、表达精准、语言优美,以下是一些经典作文范文,希望能够给大家提供一些借鉴和启示。

语文高考题目预测及风度(专业12篇)篇一

富丽堂皇的皇宫大院、高楼大厦,朴素简单的草房寒舍、小巷人家,后者可以因居室主人的种种美好品行而优于前者。正如刘禹锡所说的“斯是陋室,惟吾德馨”。

陋室不陋,因其淡泊名利而高雅。草庐门联上镌刻着“淡泊以明志,宁静而致远”,虽身居陋室,然心知天下事,这是诸葛亮高尚志趣的彰显;隐居在山林茅屋间,却有着“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情雅致,这是陶渊明对恬淡生活的向往;居一间陋室,浅酌一杯小酒,闲看庭前花开花落,漫随窗外云卷云舒,这是白居易对生活的享受。他们身居陋室,却有着超脱世俗的追求,看淡了名利,他们精神的芳香充溢着整间草屋茅舍,陋室不再简陋。

陋室不陋,因其奉献而温馨。我们身边有很多人,明明可以有着更好的生活,却甘愿身居陋室,过最简朴的生活。是什么让他们甘之如饴?那是一种奉献。马旭奶奶年老之际将其毕生积蓄捐给了家乡,助力家乡的发展,记者采访她时,见到的是又旧又破的木屋,一张不大的床,一双打了好几个补丁的鞋子,几件简单的家具,这便是马旭奶奶的家。马旭奶奶说能多省一点就能为家乡的发展多贡献一份力量,说着说着,马旭奶奶的嘴角洋溢出了甜甜的微笑,此时,简陋的小屋中充斥着温馨,马旭奶奶的内心也充满着幸福。不仅马旭奶奶是这样,唐上君爷爷亦是如此,退休之后义务辅导留守儿童,他说这是他最幸福的时光了。他那简单朴素的家不仅是孩子们的学堂,也是幸福扎根的地方。赠人玫瑰,手留余香。人因奉献而幸福,社会因奉献而温暖,陋室因奉献而温馨。

陋室不陋,因其大爱而美好。云南昆明火车站突发暴乱,乘客四处逃散,人心惶惶,混乱之际,附近一家餐馆的老板娘陈芳毅然决定打开店门,让惊恐的人群进来躲避,短短几分钟的时间,仅八十多平方米的小餐馆竟容纳下了两百多人。这家小餐馆并不豪华也不宽敞,却成了两百多人的躲避场所,也成了他们惊慌心灵的栖息圣地。是什么让老板娘陈芳不顾一切,开门以待?我想那是一种爱,一种人间大爱。“纵使房子再小,能救一个就是一个”老板娘陈芳是这样回答的。是啊,房子虽小虽简陋,亦可安抚乘客的心,也感动着社会上的每一个人。陋室因其大爱而美好。

淡泊名利的品质薪火相传,奉献的精神代代传承,人间大爱流淌,幸福的种子播种于每一心田,陋室见证了美好品德的传承与发展,陋室传递着古人的智慧,弘扬新时代正能量。陋室不仅不再简陋,而且熠熠生辉。

点评:小作者从刘禹锡“斯是陋室,惟吾德馨”入题,引出中心论点:因居者德馨,陋室不再简陋。主体部分层次清晰:陋室因所居之人淡泊名利、奉献、大爱而不陋,可见精神的丰盈才是人生幸福的根源。材料丰富,既有历史人物陶渊明、诸葛亮、刘禹锡,也有新闻人物马旭、唐上君、陈芳,典型而富有时代气息,有力诠释了陋室生辉精神的传承。

语文高考题目预测及风度(专业12篇)篇二

生活中总会有一些偏僻的地方、阴暗的角落、孤独的群体,人们不去注意,不去关心,甚至会忽视,但是这些不被注意的角落,往往会出人意料地散发出灿烂的光芒,让人们彻底改变对这些角落的看法。

请以“角落里的光芒”为题,写一篇文章。

【文题解析】。

这个作文题目贴近社会和人生,考察我们对人与人、人与社会、人与自然等方面的洞察和思考。这就要求我们去关注社会中的平凡、普通的人或物,从平凡中彰显伟大,从普通中发现卓越。

这个作文题目中的关键词有两个:“角落”与“光芒”。角落比较偏僻,比较隐蔽,不容易发现,由此可以引申为比较偏僻的地方,不受重视的人或物等。“光芒”是指一种向四周发射的强烈的光线,可以指景物鲜明可爱、明亮动人,也可以引申为内心充满阳光,心灵美好,品质高尚等。

两个关键词缺一不可,但题目是一个偏正型短语,应突出修饰限制部分。行文要有主有次,重点突出“光芒”,可以表述为:虽然身处角落,但是依然光芒四射,明亮动人。

语文高考题目预测及风度(专业12篇)篇三

又一次踏在这条路上,这条通往故土的路。

公交车犹如去年一样抛了锚,车上的旅客又一次要徒步走过自己的那条路,尽管之前赶火车、等汽车所荒废的几个小时与耗费的精力已如烟云飘散,但一连串的不幸使恼人与绝望的无力感顺着脊髓爬了上来,试图钻进已经完全松懈的精神系统,准备在意识不清晰时趁机作乱。

看着周遭荒野中再熟悉不过的情景,听着耳畔微风再三重复的细语,不过是一条在布满杂草与野树的荒野中自由延展的破旧公路,伴随着惨白黎明所呈现出独特的诡异色调。若是头一回,或许还能作出类似“夜莺不再吐出婉转佳音,大风却在荒野兀自高歌”的诗句,但这已是第三次,任谁也不会再发表出用任何一种语言文字所承载的任何一种与美好相关的情感。

拍拍胸脯,背起行囊,向着故土的方向,顺着路走去。一路上拖着疲乏的身体,强忍那扎在脚下的一千根针头与头中如潮水般涌来的睡意,不争气的眼皮一次次脱离意识的管理,如舞台幕布在谢幕时落下,又一次次在“剧终”前被意识卷起。尽管身体各部位皆已近似崩溃与绝望,可眼珠却在不停旋转,寻找路上任何一样不使人感到厌烦的存在,古树,溪流,又或是高贵的星与月,尽管那只是个幻想。

我还忽然想起这条路的彼方,在天地不再分离的地方,地平线已然模糊消逝的那一端,叫做故乡,那是我的路所通往的终点,而不是一路上那些阻碍我的、令我痛苦的荆棘。冬天已经离开,夜莺再次歌唱,大地换上新衣,生物仰起头颅,春天不远了,故乡也就不远了。

我的心不禁期待起来,在肉眼可见的下一个道路转弯后又隐藏着什么?若是这块被称为心的肌肉可以发声,那恐怕全天下的人都能听到那兴奋的叫声,下个转弯后的花海,我是多么的期待!

欢喜的脚步踏在路上,耳旁风吹树叶的沙沙声如敲打钢琴琴键所发出的清脆高音般悦耳。终于东方鱼肚白,路上的情景也披上了颜色,那朵小花也更加鲜艳,公交车自身后驶过,车后“新能源”的字样被黏贴得水平。路上的一切都变了样,那么陌生,又那么熟悉。一切都在那条路上,闭紧眼睛又睁开,回想着路上的一切,手中握着那朵小花。

又一次,我踏在这条路上。

语文高考题目预测及风度(专业12篇)篇四

阅读下面的材料,按要求作文。(60分)。

《美好时代》杂志社决定针对上述现象与问题开辟专栏,展开读者大讨论。请从下列选项中任选其一,完成写作任务:

作为该专栏的一名年轻编辑,写一篇短评,代表杂志社表达对这种现象的基本态度,引导读者踊跃参与讨论。

作为该杂志的一名高中生读者,给栏目编辑写一封信,谈谈你对这种现象的判断与思考,传达中学生的心声。

要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:这是一道现象类材料作文题,在阅读其他内容前,你可以先思考一下题目所给出的材料提供了哪些写作内容?暗示了哪些思考方向?命题者的主要意图是什么?两个任务选项有何不同?你能想到哪些与题目材料或话题范畴契合的写作素材?并在笔记区列一个简单的写作提纲。

思路点拨。

这道作文题以“审美”为基本话题,意在引导学生关注生活中或自身存在的一些审美误区,并运用批判性思维做出判断与思考。作文材料借北大哲学教授的观点引出话题,先正面肯定近年来中国社会审美境界的巨大进步,然后列举出不可忽视的一些问题,最后交代出具体的论述话题——“低美感社会”。题目的写作任务指令有两项,任选其一。写作者需要对两项任务的具体要求仔细考量。

选择写作任务,文体方面没有太多特殊的要求(写一篇短评),关键在于要注意内容方面的限定性。写作时要体现出两大目的:一是代表杂志社对“低美感”现象表达基本的态度,二是引导读者积极踊跃参与讨论。即这篇短评的写作重心不应该是深入的议论与思考,而在于它的启发性和引导价值。这意味着写作者必须有准确的身份定位,有明确的读者意识。

选择写作任务,内容方面没有特别的要求,写作目的主要在于“传达中学生的心声”,有严格的文体限定(书信体)、明确的身份限定(高中生读者)和对象限定(栏目编辑,潜在对象是杂志的所有读者)。这些限定性需要考虑到内容的选择,特别要注意贴合“高中生读者”的实际。

审题时对上述任务指令必须有明晰而充分的认识,但无论选择哪一项任务,文章的主体部分仍然属于议论性写作,对作文材料都要做“是什么(现象与表征)”“为什么(原因与危害)”“怎么样(路径与方法)”三个方面的考量。就“是什么(现象与表征)”层面来说,作文材料中有一些暗示,写作者可以联系现实,结合生活实际,进行由此及彼的类比联想,进而增强论述的具体性与针对性。就“为什么(原因与危害)”层面来说,原因是多方面的,比如实用主义至上、眼球经济效应、崇洋媚外、盲目从众以及个体审美素养的缺乏(或审美教育方面的问题)等等;另外,由此产生的后果与危害也是多方面、多层级的。就“怎么样(路径与方法)”层面来说,可以有“相关职能部门加强对传播媒介的管理”“加强审美教育,提升大众的审美素养”以及“增强文化自信,走有中国特色的美育之路”等方面的思考。

【高分佳作】:“低美感”现象之忧思。

读者朋友们,大家好!今天我们讨论的话题是“低美感”现象。

现实生活中,在一些思潮的影响下,在有些人的眼中,“蛇精网红脸”成为时尚,“油头粉面a4腰”是美;在网络上,低俗猎奇短视频大行其道;在文艺界,不管什么题材,“伊人”“未央”“芳华”等古风词语频现;还有唯好莱坞大片或美剧是从的看片看剧“鄙视链”,时尚圈劲吹的“日韩风”……当然,比“爛审美”与“坏品位”更可怕的,是干脆“不思考”,不少人在审美情趣和辨识能力方面流于懈怠、不求甚解、盲目跟风。长此以往,社会的审美水准与鉴赏能力必然会大大下降,更不用说创造美了。

为何会出现种.种“低美感”现象?原因是多方面的。有审美趣味的走偏移位,有审美取向的崇洋媚外,也有审美方向的简单复古。当然,更核心、更内在的原因,则在于国人缺乏审美自信。

在过去的数千年里,我们的祖先曾经创造出了灿烂的中华文明。君不见,“中国式审美”曾经独领风骚:琳琅满目的汉代工艺品、笔走龙蛇的晋唐书法、美不胜收的宋元山水……它们都是每一个中国人心中最美最有诗意的符号,它不仅辐射到了近邻,衍生出东亚文化圈,还传播到西方,对西方近现代文明产生了深远的影响。中华传统之美,有华丽、恢弘、浩大之风,也有质朴、清新、潇洒之格,或绚丽,或充盈,或空灵。当下,重拾“中国式审美”,也许有助于我们更好地审视当下,面向未来。

为此,我刊特开辟专栏,就“低美感”现象展开讨论,欢迎广大读者积极参与,展示你的睿智,发表你的高见,给本专栏踊跃投稿。我们将从来稿中择优刊载,为各位读者朋友提供交流思想的机会与平台。

从传播媒介的角度说,在“娱乐至上”“流量为王”的误区中,一些网络平台刻意迎合低俗口味,为博眼球不惜挑戰公序良俗。传播媒介应该是审美的风向标,但当今社会,媒介似乎被“流量为王”的自媒体所“接管”,猎奇、低俗、审丑成了常态。这样的审美病征,降低了整个社会的审美格调,甚至造成了恶性循环。发生雪崩,没有一片雪花是无辜的。广大“吃瓜群众”虽然只是在看热闹,却也在无形之中推波助澜。这种大的审美环境,不利于青少年审美趣味的培养,不利于我们审美能力的提升。

所以,我认为,作为社会公共文化的审美价值体系,要彻底消除“低美感”这一社会现象,应该引导积极向上的审美风气,杜绝庸俗、低俗、艳俗之风。为此,相关部门与主流媒体应该承担起应有的社会责任;同时,每一个社会成员都要坚守文化自信,自觉提升审美趣味,提高鉴赏水平。这世界从不缺乏美,缺少的是发现美的眼睛和鉴赏美的能力。只要各方面共同努力,特别是充分发挥像贵刊一样有责任感的媒体的引导作用,充分发挥我们年青一代的生力军作用,我相信,“低美感”的浮云,遮不住真正热爱美、追求美的眼光!

此致

敬礼!

一名高中生读者。

×年×月×日。

【点评】。

添加副标题,开篇交代写作缘由,更有针对性。

从“现实生活”“网络世界”和“我们身边”三个层面概述现象,提出问题。

侧重从审美主体的角度论述原因;对“破洞装”的论述紧承上文,紧扣自我身份或角色进行分析,体现出较强的身份意识与写作针对性。

从传播媒介角度分析原因,与上文结合在一起,体现了分析论述的角度意识,也体现出论述的层次感;扣住“青少年审美趣味的培养”来说危害,体现针对性。

着眼于“怎么样”的角度,从两个方面论述解决问题的思路与办法;最后两句再次强调身份意识,并明显点题,体现了作者良好的写作素养。

语文高考题目预测及风度(专业12篇)篇五

阅读下面文字,按要求作文。

恐龙灭绝了,但留下的化石依然显示出它们曾经的强大;孔子去世了,但儒家的思想依然影响着今天人们的思考;北京奥运结束了,但奥运的精神依然振奋着每一位参与者的心……那些过去了的一切,虽然已经从人们眼前离去,但它们背后的某些东西也许永远不会在我们心中消失。

请以"依然在”为题,先将题目补充完整,写一篇不少于800字的文章,文体不限(除诗歌外)。

语文高考题目预测及风度(专业12篇)篇六

阅读下面的材料,根据要求作文。

材料一:诗人流沙河生前有一次回母校,写过一副对联:正当花朵年龄,君须有志;又见课堂灯火,我已无缘。

材料二:现在,有一个很奇怪的现象:睡前抖音熬半宿,早上头条看世界,全家微信学养生,好友全刷拼多多。小视频用户调查显示,抖音上的用户百分之九十都在二十四岁以下,这个年龄或许在读书或许刚刚进入社会、进入职场。

读了以上的材料,你有哪些认识和感想?请结合材料内容,写一篇作文。

要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。

【文题解析】:这则作文由两则材料组成,第一则材料中,“正当花朵年龄”指青年学子正值美好年华,“君须有志”是对学子们的希望与鼓励,希望他们有高远的志向;“又见课堂灯火,我已无缘”,带有一种自己青春不再的遗憾,是以过来人的身份提醒同学们要珍惜青春年华,努力奋斗。

第二则材料是抖音用户调查发现用户以青年人为多,“或许在读书或许刚刚进入社会、进入职场”,这一句委婉地说明他们正值应该奋斗的年龄,不应该沉溺于这类浅层次的娱乐中。

两个材料一正一反,主旨明确,就是要告诉青年,在应该奋斗的年龄,不应该过度沉溺于娱乐,要有高远志向、强大的自控能力,把宝贵的时间与精力放在学习与工作上,这样才不会在年华老去之后而惋惜不已。

综上,同学们写“立志”“珍惜时间”“莫要沉迷于手机”“奋斗的青春才无悔”“快乐的不同层次”,均为符合题意。

在写作时,同学们要注意写出理性色彩来,不要笼统地贴标签,要辩证认识“青年”这个群体,既有碌碌无为的,也有勤奋努力的,这样才能体现认识的全面、辩证与深刻。

【构思角度】。

“沉迷浅娱乐的危害”与“珍惜时光,努力奋斗”是审题立意的核心。我们可以深入地思考一下其危害与原因。

1.之所以“沉迷浅娱乐”,是因为一些人胸无大志,缺少长远的规划与打算,只能在现實中寻找麻醉以度日。

2.有些人虽然有志向,但自控能力不足,抗诱惑能力不强,一旦沉迷就很难及时自拔,往往在沉迷与自责之间矛盾。

3.有些人觉得自己还年轻,有的是时间与青春,但却不知道青春是最容易逝去的,“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。

【佳作赏析】:少年锦时,切莫辜负。

才子黄霑有言:“天下风云出我辈,一入江湖岁月催。”

“抖音上的用户百分之九十都在二十四岁以下”,这是个触目惊心的数据,这意味着在本应该勤奋刻苦砥砺奋斗的年龄,却选择了娱乐和安逸!恰如马云所说的:“你整天玩着手机,刷着微博,宅在家里看电视,上着网,做着八十岁以后都能做的事,你还要青春干什么呢?”

鲁迅先生曾言:“青年又怎能一概而论,有醒着的,有睡着的,有昏着的,有躺着的,有玩着的,此外还多,但自然也有前进着的。”

“花朵年龄,君须努力;课堂灯火,我已无缘。”这是老一辈人留下的感慨,也是他们向我们这些后辈提出的殷切希望。但碎片化、浅层次、刺激性的娱乐,只能让我们长期沉迷于这种“娱乐至死”的精神鸦片中,却无法给我们带来人生的成就。

我不相信伟人年轻时沉迷于娱乐就能“江山如此多娇,令无数英雄竞折腰”;我不相信于敏沉迷于娱乐就能让世界腾起“氢蘑菇”;我不相信中国航天年轻的嫦娥团队沉迷于娱乐就能送“嫦娥”登太空、“玉兔”入“广寒”。我们要做的就是像他们一样,去执着奋斗,“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”。

我们是少年,虽满身泥泞,但不需要任何人的同情;我们是少年,虽微如尘埃,但也要酝酿最独特的花开;我们是少年,虽被命运辜负千次,但不会辜负一期一会的生命!

少年的你,正值锦时;少年如此,则谓锦时。

最后将一副对联送给大家:遵道而行,但到半途须努力;会心不远,欲登绝顶莫辞劳。

【教师评点】。

文章开头引用才子黄霑的歌词,气势不凡。在列举沉迷娱乐的种.种现象之后,顺势借马云的口对此现象进行了批评,在运用鲁迅先生的话进行过渡后,借现实生活中的王硕威、李子柒的例子,成功地由前文批判“沉迷青年”转到了赞扬奋斗青年上,理直气壮,自然有力,后面又以一组“我不相信……”排比句进一步拓展,让文章的涵盖面进一步扩大,有了更加广泛的现实意义,结尾处以会心亭的对联结尾,再一次点明并升华了文章主旨。

文章有理性辩证,文采飞扬,是一片难得的考场佳作。

语文高考题目预测及风度(专业12篇)篇七

阅读下面的材料,根据要求写作。

一位年轻妈妈小瑜(化名)近日在微信朋友圈中晒出一张门诊收费票据,称自己带孩子到人民医院看病,赵医生为其开了0.19元的药,孩子服用后很有效,她非常想夸一夸这位医生,表达自己内心的感激。

这个消息传出后,市民们纷纷转发,并评论点赞——。

“这真是的良心药方,群众需要这样的医生。”

“一毛九分钱治好了病,这医生太好了,太有良心了。”

“这才是治病救人、救死扶伤的好医生,为其点赞!”

一时间,赵医生成了“网红”,医院也成了“网红医院”。对此,赵医生感到很意外,她再三说自己只是做了一件应该做的事。

看到以上材料,你有何想法和感悟?请据此写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】:这是一道。

材料作文。

材料作文一般由材料和要求组成关键语或出现在材料中或设置在要求里抓住这些关键语就可以把握材料主旨准确理解材料及命题意图。材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句是命题者或材料中有关评议性语言它往往透露出命题者的情感倾向考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。材料中一毛九分钱就药到病除这医生不仅治好了病还替病人省了钱可谓医者仁心。而医生认为自己只是做好了本职工作却引发了社会这么大的反响这反映出大家平时见得更多的是买天价药甚至花天价还不能治好病的现象。延伸开去从病不起、吃不起到住不起、死不起再到食品危机、问题疫苗。这些问题一方面反映的是物价过快上涨导致的民生焦虑另一方面反映的是良心缺失导致的信任危机。可以写。

记叙文。

要落实记叙文基本要求除记叙文六要素即时间、地点、人物事件起因、经过、结果外要注意触动心灵、选好记叙角度、凸显人物个性、制造事件的矛盾或波澜、适当的环境描写点缀等方面;可以写成。

议论文。

论点鲜明突出扣紧论题充分说理灵活地运用论证。

方法。

语言要有文采言美意无穷。

【立意】1.医者仁心,为良心点赞。

2.愿做好本职工作的医生不再成为“网红”。

3.抑制物价上涨,缓解民生优虑。

4.重视精神文明建设,让信任不再成为奢侈品。

5.药品有价,医德无价。

6.医生有良知,就有良心药。

【参考范文】。

近日,一张0.19元的门诊收费单在网络上火了起来,这位开出。

收据。

的赵医生也成了“网红医生”,人们纷纷赞叹赵医生有良心。一件再正常不过的事,怎么会收到这样的追捧呢?其背后反应出的确是当代社会天价医药费与医生的职业操守缺失等问题。

“这真是的良心药方。”一位市民这样感叹道。

什么是良心药方?花最少的钱治好群众的病,使群众的利益化的药方便是良心药方。反观现在有的医院开出的药方,药品五花八门,价格更是天价。甚至有的药方患者根本看不明白,就像是医院内部的特殊符号。患者拿着这张“专家”开出的药方,花费了过多的钱,换来的药有时却药效甚微。花费了天价却治不好病。而“网红”赵医生开出的0.19元的药却能药到病除,这不正是“良心药方”的切实体现吗?天价药方与良心药方,一个歹毒,一个善良,难怪人们纷纷点赞。老百姓心里有杆秤啊!

“这才是治病救人、救死扶伤的好医生,为其点赞!”另一位市民这样说。

治病救人、救死扶伤,是医生的初心和使命。好医生应是不贪图钱财,不追名逐利,一心治病救人、负责任的有良心医生。但是,现如今,医疗事故频发,有的医院的医生不负责任,人们的就医安全也得不到保障。前段时间,一名医生因为给患者看病过程中,不注意遵守常规的。

医学知识。

而导致5名患者意外感染了hiv病毒试问一旦这种严重不负责任的行为频繁发生还有谁能够在这样的医院安心就医?而赵医生本着医者仁心的思想对症下药以给患者看好病为根本帮助患者切实解决了问题在成为“网红”后也一再强调自己只是做了一件应该做的事这才是正是名副其实负责任的良心医生!应该做的事普普通通的话语透着一份善良的心地;这话说起来容易做起来难啊!

就社会而言,当良心医生成为网红,其反应出的不仅仅是就医方面的问题,更大的,是良心缺失导致的人与人间的信任问题。从医疗事故到食品安全,近年各方面的诚信、良心缺失等问题不计其数。三鹿毒奶粉、地沟油、双汇瘦肉精、染色馒头等等。

良心是品行,是美德,是正确的价值观,更是一个人立身之本,一个国家兴旺之源。就我们学生而言,良心是遵守承诺心地纯洁、和善温和,是规范自身行为,更是不欺骗他人!不狠毒而就整个社会而言,只有人人对自己的良心负责,才能使人与人间架起信任的桥梁,建设和谐社会。

让我们共同为赵医生医者仁心点赞,也让我们共同找回我们丢失的“良心”!

语文高考题目预测及风度(专业12篇)篇八

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)。

材料一:

从蛟龙潜海到航母下水,从嫦娥飞天到玉兔登月,从移动支付到5g落地,中国日新月异的变化中一直都有青年人不懈努力的身影。蛟龙团队平均年龄只有32岁,嫦娥团队平均年龄也只有33岁。祖国发展的巨轮滚滚向前,每一位青年都在其中,有所贡献。

材料二:

作为风华正茂的青年学生,身处价值多元、网络发达的社会,你认为“当代中国青年”应该是什么样的?请结合材料,联系现实,写一篇文章谈谈你的认识。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【参考范文】。

青春若贾平凹笔下的一泓月晖,清澈着,正如风华正茂的我们。我们手执时光画笔,在青春画布上涂抹。而在如今这个价值多元、网络发达的时代,我们的青春应色彩饱和,应是踏出音的奋斗舞台。

五千年风云激荡,夹缝求索。三千里雷霆失色,龙腾星河。一路上,我们披荆斩棘,栉风沐雨,迎来了崭新的时代。祖国发展的巨轮滚滚向前,我们每一位青年,都蕴含其中,有所贡献。

《菜根谭》有言:人之有生也,如太仓之粒米,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之一波。人生苦短,而我们中国青年更应该脚踏实地,用短暂的光阴去成就无限的事业。

“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”,吾辈青年应当热爱祖国,为中国之崛起而贡献出自己的力量。嫦娥团队平均年龄只有33岁,火星天团更是不足30岁。他们废寝忘食,投身于科研。新冠疫情期间,大量“90后”医生护士主动请缨,驰援武汉,甚至献出了自己宝贵的生命。“月淡风清云欲压,精神千古对羲轩”(魏了翁语),薪火不息,精神永存,他们便是中国的脊梁。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,吾辈青年应当肩扛责任,为他人负责。秦玥飞大学。

毕业。

却毅然辞掉了高薪工作,回到家乡,助力故乡脱贫。刘明侦,电子科技大学最年轻的院长,不断用实力刷新着记录。不管在什么地方,当我们使用了国家给我们的资源后,我们就应当负起责任。在荆棘道路上,唯有信念和责任能助力我们前进。奋斗不止,他们更是中国青年的精神。

“愿中国青年可以摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃之流的话,有一份光,便发一份热。”而如今时代,走“柔弱美”路线的流量明星,网络红人走进我们视野,更是收获了一大批粉丝。纵然审美标准因人而异,可吾辈青年决不能让此成为主流。中国青年应当拆下肋骨当火把,照亮中华民族崛起之路。

热爱祖国,对他人负责,用有限的光阴去创造无限的事业,便是中国青年该有的模样。山一程,水一程,身向强国那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,莫让“柔弱”迷吾心,为崛起发声。英雄出吾辈,吾辈青年更应逐浪踏青波。

语文高考题目预测及风度(专业12篇)篇九

阅读下面的材料,根据要求写作。

“子曰;‘不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系,表明了孔子立身处世的基本态度。其意为:不发愁没有地位,只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己,应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说,有才能才会有地位名声;没有才能,即使得到了地位名声也容易丧失。

上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求;选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:

本题为引语式任务驱动作文题。

材料关键句“有才能才会有地位名声;没有才能,即使得到了地位名声也容易丧失”概括了材料中孔子语录的内涵和道理,明确地指出“才能”在成功中所起到的决定性作用,是文章构思的主题和方向。

材料引用《论语》,谈到了才能的重要性,阐释了才能与名位之间的关系:才能大小决定名位高低,有才能才会有名位;没有才能,即使暂时拥有名位,也终是镜花水月,不能长久。结合材料中的内容,可以从三个方面去看待才能的重要作用:一是拥有才能是追求名位的关键;二是酒好不怕巷子深,只要有才能,就不必担心自己籍籍无名;三是应当积极追求、坚持奋斗,创造足够强大的才能。

题目中规定了写作的身份是“努力实现自我价值的当代青年”,而“努力实现自我价值”则规定了文章的情感态度,即作为当代青年,一定要肯定获取才能、赢得成功、积极进取、追求进步,要从正向的角度去看待才能和名位的关系,鼓励青年努力学习,以知识技术武装自己,尽力实现个人价值,正确看待才能和名位的关系,直面进取的人生,而不能态度消极,懈怠懒散,不思进取,“佛系”“躺平”。

行文时,可以首先肯定材料对才能的看法,然后结合论据,阐释才能和名位之间的关系,并从反面论证假如没有才能就不会拥有名位的道理;最后结合时代环境,谈青年应如何在当今时代努力学习、拼搏奋斗,以强大的才能来实现个人价值,追求理想。

立意:

1、当代青年应磨练杰出的才能。

2、当代青年应正确看待名位与才能的关系。

3、才高不怕无人识,酒好不怕巷子深。

4、立身处世要重才能,轻名位。

优秀范文参考:【才之不存,名位焉附】。

子曰:“不患无位,患所以立,不患莫已知,求为可知也。”诚哉斯言。作为当代青年,在当今奔腾奋进的年代,把名位作为一种自我价值来追求,并竭力以实现之,人性所必然,发展之必需,但切记:必须修炼过硬的才能。

才能之于名位,恰如铁轨之于高铁,地桩之于大厦,根系之于巨木。

没有真才实学的强力支撑,名声与地位只能是沙上之塔,抑或是无源之水。静观当下,一些青年人急于求名位,希望早日实现个人的社会价值,渴望得到社会的认可,但却淡化了对个人才能的锤炼,其结果怕损失的不仅仅是名位了。

近些年来,一些青年学者抄袭论文,或是论文造假(河北某大学某青年学者就是其中典型),这些怪象背后的原因是什么?与对名声与地位的热衷息息相关,想早日成名成家,想尽快上位,但是自己的才能又不给他争气,自己手中分明是把水果刀,可是非急着想去宰掉一头高大壮实的牯牛。于是乎,在名位价值追求的鼓捣怂恿之下,“热血沸腾”“走捷径”,抄袭、造假什么手段都上马了。其结果,只能是,欺骗国家和社会,贻害自己的现在和未来。

身为国家未来建设接棒者的我们青年一代,该如何认识和处理好才能与名位的关系以实现个人的价值呢?答案只有一个:修炼真才实学真功夫,静待名位花自开。

看看“两弹一星”的功勋先辈们,看看黄旭华老人家,看看袁隆平院士,看看南仁东前辈,哪一位不是能静下一颗心、坐得冷板凳?哪一位不是刻苦专研、苦练内功?虽然他们志存高远、情怀宽广,但是对名声和地位的价值追求,不能说一点都不存在,但是,更可贵的是,他们执着追求和千锤百炼的才能,才是他们日后功成名就的奠基石,才是他们被国家和人民捧上云端的金刚钻!

当你精心培育好了才能这一沃土,还愁名位的苗木不能茁壮而参天吗?这一点已为历史无数遍地证明,更何况在海清河晏、风清气正的今天---认清和摆正才能与名位的关系,在自我价值实现的征途中方能行稳致远。

语文高考题目预测及风度(专业12篇)篇十

人的无数等待,等待着美好。美好像炎热夏日中的甘露,降临了,安慰等待它的饥渴的人。等待则是那灼烧着的烈日,它的热烈带给等待中的人热情,最后让他们加倍尝到甘露的甜美。

没有人不愿等待,因为等待有时是幸福。

产室门口焦虑等待的男人,焦急的踱来踱去,没有人能猜到他心中其实是幸福的。他急切,他愿意等待,等待孩子降生,等待妻子平安分娩,等待成为父亲,等待幸福来临。当孩子的哭声传入他的耳朵时,他露出了幸福的笑容,轻轻吐出:“我等到了。”

的确,幸福始终会降落到甘愿等待的人头上。

没有人不愿等待,因为等待有时是幸运。

花盆面前静静等待的小男孩,热切地凝视着这一小方土,没有人会想到他心中其实美滋滋的。他细心地呵护播下的种子,想象着它能发出芽,开出美丽的花,也等待着它破土而出。当土凸出一个小洞,一点绿色从褐色中探出头时,当绿芽一天天长高,有一天突然开出一朵小白花时,小男孩露出了笑容,在他幼小的心灵中生出了喜悦,幸运落在了他的花盆里。他认为自己是幸运的,因为他等待,等到了种子发芽,开花。虽然花开的不是那么鲜艳,但它是特别的,他喊出:“我等到了。”

的确,幸运始终会降落在耐心等待的人的话盆里。

一切的等待都会有结果。等待不会是西伯利亚季风,席卷整个等待的时间。等待会是太平洋暖流,温暖整颗等待的心。

谁能说等待不是美好的?

语文高考题目预测及风度(专业12篇)篇十一

阅读下面材料,根据要求作文。

读了以上材料,引起了你怎样的思考,请写一篇文章,谈谈自己的看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文。

——独特铸就精彩。

春回大地,百花齐放,万物竞荣,“万紫千红总是春”者,皆因其独特;生之世间,养其长才,施其卓荦,“赢得生前身后名”者,唯为其出彩。因其独特成其出彩,个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美,美美与共!

先哲有言“物之不齐,物之情也”,西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别,人之相异,实为理所固然。个人成长环境相异,禀赋阅历不同,自然思维差别,情感多样,见解迥异,正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体,形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳,水的灵动,鱼儿善游,鸟儿会飞;春天百花,夏季惊雷,秋季明月,冬季霜雪。再如人类分工有别,术业专攻,行行出状元,业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴,但我能把一座小镇变成一座大城”,正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典,亦正是“趋舍万殊,静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富,难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日,社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化,而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春,百花齐放春满园,万紫千红总是春。然而,当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道,尽管私人定制能深入人心,但迅猛发展互联网的宣传和加持,以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹,透明信息之下的政府机构,集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一,不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销,博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章,不厌其烦而又装腔作势地夸大其词,把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑,前言不搭后语的任性叙述,千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文,以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感,其背后却是人们的表达被无情否决,思想被粗暴占据,精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识,趋同性的表达消除了个人独到的思想,同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题,不免让人身寒心忧!

“凡是世界的都是民族的,凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末,”尽管世界全球化,但地球村的世界却是多元和独特的,一个良性的社会是一个多元而独特的社会,每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛,而是一个与它们连成一片的大陆”,应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀,人人才能大放异彩,物物方可争奇斗艳,春天才会姹紫嫣红!凡此种种,正是我们追慕和效法的。“我就是我,不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭,”人应当有自我的本色和特色,像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产,如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”,再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气,具有属于个人的独到观点和批判思维,不囿于权威和标准,追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术,在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特,并不意味着追怪求异,更非排斥他人的独特与价值。

皆知,个体因独特而出彩,社会因出彩而精彩,世界因精彩而多彩!那就“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”!

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语文高考题目预测及风度(专业12篇)篇十二

有人云:“心要在焉,则一事无所(成)。”此“心”或非单指一颗专心致志之心,还有人之本心。所以,心要在焉。

若“焉”为成功,则我们需一把用“心”制成的钥匙。还记得季羡林老师过世时,有新闻网站打出“季老之后,中国再无大师”之标题。或许这标题过于绝对化,却也从另一方面说明季老是一名真正的大师。他治学以来,淡泊名利,不向往“专家”“教授”之衔,将自己毕生心血都花在了国学与他最爱的比较文学上。是他那一颗赤诚的求知之心,让他有了如此高的文学造诣。他的研究不为别的,仅为探求真理与文学之本质。如今学术造假,文化腐败之风盛行,试想若季老沦为此中一员,博学的他或许能赢来大笔的授课费与高高在上的官职,但或许从此国学之担将后继无人,国学之泉便枯竭在了这一片文化沙漠之中。是季老那一颗求知与淡泊名利的本心,使其成为一代国学大师,名垂千古。

若“焉”为人生,则“心”便是一座指路的灯塔。奸臣严嵩少年时亦是满腔热血胸怀大志,可待其步入官场却迷失了自我。他拜倒于权钱之裙下,谋害忠臣,追名逐利,最终遗臭万年。换言之今日,苏当红,“毒奶粉”的始作俑者哪个不是掌握着大量化工知识的高级知识分子。但就是这样一群本为栋梁之材的人造出了危害社会的毒药,为的只是那巨额的收益。“万钟不辩礼义而受之,万钟于我何加耶(焉)?”这是孟子屹立在历史长河中的一声怒吼,“此之谓失其本心。”在利益面前,他们将自己的那颗本心出卖。在“交易”的那一刻他们可曾记得自己初入官场,初入校园时那份豪情壮志,那份人性之善?失去本心,让他们在人生的航道上偏离,驶上一条不归之路。

若“焉”为人间真情,则“心”便是一扇透入阳光的玻璃窗。就在香港之内地的战争进入白热化阶段,各地“排外”之风盛行,纷纷在网上放出“xx人,忍够了”的海报。而唯有深圳,在网上贴出了“深圳人,欢迎你”的海报。霎时为这人情冷淡的社会放出一股正能量。是的,深圳人便是这样,我们用一颗澄澈的心欢迎各地勤劳的人在这片土地上奉献,让那“互助互爱”的温暖阳光洒满这片土地。

心是一颗(棵)会开花的树,只有那(拿)它栽种在你的那片土地上,才能结出美丽的果实。

心,要在焉。

评语:[53分]。

文章条理清晰,层次分明,采用比喻论证、正反论证,有理有据,语言流畅,从三个方面去论证“心要在焉”的观点:坚持求知和淡泊名利的本心,走向成功;坚持善的本心,不偏离人生的航道;怀一颗澄澈的本心,传递人间真情。

但审题立意方面有点偏差,作者并没有将论证的重点放在论证“心”要怎样“在焉”上,只是抓住“心”大做文章。且有几个错别字。

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