在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
樊登读后感篇一
女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。方鸿渐：世间哪有恋爱？压根儿是生殖冲动。
这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都遮盖起来。
打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样的难受。
同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不回莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
“说大话哄人惯了，连自己也哄相信-----这是极普通的心理现象。” 参考资料： 女佣说着，她和周太太、效成三人眼睛里来往的消息，忙碌得能在空气里起春水的毂纹。
（苏小姐）冷淡的笑容，像阴寒欲雪天的淡日，拉拉手……鸿渐想去年分别时的拉手，何等亲热；今天握她的手像捏着冷血的鱼翅。……这时候他的心理，仿佛临考抱佛脚的学生睡了一晚，发现自以为温熟的功课，还是生的。
做媒人和做母亲是女人的两个基本欲望。
有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
那女孩子不过十六七岁，脸化妆得就像搓油摘粉调胭脂捏出来的假面具。鸿渐想上海不愧是文明先进之区，中学女孩子已经把门面油漆粉刷，招徕男人了。可是这女孩子的脸假得老实，因为决没人相信贴在她脸上的那张脂粉薄饼会是她的本来面目。
唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉得嘴馋，仿佛是好水果。她的眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗、腰束的带、身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没有想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛没镊，口红也没擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。
围城 围城经典语句 围城里的经典语录 围城经典语录赏析 陈安之语录 围城读后感
对于吃不到的葡萄，不仅可以想象它是酸的，很有可能想象它是甜的一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
—— 钱钟书
人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
—— 钱钟书
有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
—— 钱钟书
有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。
—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》
—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》
为别人做传记也是自我表现的一种;不防加入自己的主见，借别人为题目来发挥自己。反过来说，作自传的人往往并无自己可传，就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象，或者东拉西扯地记载交游，传述别人的轶事。所以，你要知道一个人的自己，你得看他为别人做的传。自传就是别传。
樊登读后感篇二
故事中的大人总是忽略孩子的奇思妙想，忘记自己曾经也是小孩，也有过同样的想法。而生活的乐趣，真理也在其中。他们整天忙忙碌碌，也不知道忙什么，他们没有理想，没有目标，更没有想过自己是否喜欢这项工作。
在生活中，我爸爸会补充奇思妙想，会耐心地给我讲知识，从不会烦躁，也不会发脾气，简直是娱乐工作两不误。小王子也会专注和细心地照顾身边的每一件事，从来不会忽略一个东西。小王子一共去了六个只有一个人的星球，但只有两个星球上的人让他觉得他们是有职业而且尽责的。最后他来到了地球，地球是他探访的星球中最大的星球。在那里，他遇到了许多事情：被蛇咬，碰见飞行员，驯化狐狸……最后，他已经在地球上生活一周年了，他才不舍地回去照顾他的玫瑰花。我想对玫瑰花说：“你不要太骄傲了，如果小王子不理你了，你还神气得起来吗？”我觉得小王子还会照顾她，因为他只有这一朵那么美丽，而且被他驯化的玫瑰花。
他的好朋友飞行员给他的羊也深刻地记在心中，我相信，他会向飞行员招手的！
《小王子》读书笔记经典语录摘抄：
1、要是你爱上了某颗星星上的一朵花，那么，当你在夜间仰望星空的时候，你就会感到甜蜜愉快，满天的星星都开遍了花。
2、什么是驯服？驯服就是制造羁绊，而那是有一定风险的。一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。
3、即使在有人的地方，我们依然孤单。
4、只有用心灵去察看，才能看得清楚；事物的本质眼睛是看不见的。
我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。6、如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。
樊登读后感篇三
哥廷根大学：
哥廷根大学(又译为哥丁根大学或格丁根大学)同德国的海德堡大学、弗莱堡大学、图宾根大学相似，哥廷根大学属于传统的大学城，是“没有校门和围墙的大学”。设在哥廷根的下萨克森州州立暨哥廷根大学图书馆藏书丰富，超过500万册，是德国当今五大图书馆之一。
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择.作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心.
此外，写思想评论还须注意以下两点:
1.思想评论要有及时性. 它与针对性密切相关. 及时，评论的针对性就更强.
2.评论要实事求是. 思想评论，要就事论理，实事求是，不能乱扣帽子，无限上纲.
写文艺评论须注意以下几点:
2.实话实说. 有好说好，有坏说坏，肯定否定，孰褒孰贬，都要恰如其分.
4.看重艺术分析. 文艺作品包括思想性和艺术性两个方面. 而思想内容又必须通过一定的艺术形式表现出来，要理解作品的思想内容，又往往要从它的表现形式入手. 因此，对作品的艺术分析，是文艺评论的重要方面.
希望能帮到你，满意望采纳哦。以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择.作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心.
一本不到300页的书，收录了季羡林从年轻到老各个时期的出国记录。读起来感觉很不一样。
大白话，感情真挚，最喜欢的是本书开头的三篇欧游散记：《去故国》，《表的喜剧》《听诗》，尤其是《表的喜剧》，写得生动有趣感人，另外一篇《wala》也有一种跌宕起伏的遗憾美。但是，本书当中有比较大的篇幅，都有同样类似的表述和过分浓烈的感受，显得有点重复累赘与些许的反感：去到一个地方，景色和文物古迹很美很壮观，但是那里的人心灵更美，对中国人的热情对中国人的友谊让我感动得没办法用语言来表达。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择.作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心.
樊登读后感篇四
读了大半个月，这本《百年孤独》总算是读了一半。然而，我也终于再也读不下去了。也许是这本书的阅读门槛太高，虽然无数文学巨匠都大力推荐，但我还是没有读出他的好来。当然，再次强调，不是自己浅薄得要批判这本书，仅仅是作为一个低水平读者记录一下自己的几点感受，为自己这半个月做个总结。
第一，如很多人所说，文章里面的名字实在是太类似，甚至完全一样的。当然理解这是一个家族几代人，但是还是想吐槽南美人的名字真的太贫乏了。这直接影响了阅读体验。
第二，故事性缺乏。读了半本，几乎没有觉得有什么精彩的故事情节。也许是文化差异，总觉得故事的逻辑太简单，或者说里面人的逻辑太简单。两个人遇见对上眼，之后没有铺垫，没有逐渐的升华，两个人就至死不渝了…再比如，吉普赛人和那家人的感情也让人觉得不能理解。总之就是大家做事的因果关系都让人觉得简单到不能相信。有人说，这书是南美的红楼梦，我实在不能苟同。红楼梦里面那么多复杂的关系，每个人说的话，掕出来都能细细的品半天，细腻又含蓄的感情也比这本书里那些简单粗暴的感情更加抓人。
第三，文学性的角度好像也没有很多引人入胜的描写。不知道是不是因为翻译的原因，读了半本，对我而言，整个村子的情形还是很模糊，或者说只是一个素描。而红楼梦读完，大观园的亭台楼榭，雕梁画栋几乎跃然于眼前。
哪怕同样拿翻译的书对比，每当读到基督山伯爵的出海的时候，地中海蓝天白云，孤舟白帆也能马上在脑海浮现。而这本书的感觉就是自始至终都在一片朦胧中看一批人来来回回的做一些逻辑简单的事情，让人提不起阅读的兴趣。
当然了，最后再次强调，这只是我浅薄的读后感。有几乎百分百的可能性是我没有看懂，然而我却实在提不起兴趣再去看了。谨以此文做个了结。
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樊登读后感篇五
看完《摆渡人》这本书，感觉没有想象中震撼灵魂，也并非推荐中说的是“史诗般的巨著”。但也不像知乎中众人评价的玛丽苏般的一无是处。
故事主要讲述了十五岁女孩迪伦在一次去探访生父的火车途中，遭遇车祸。醒来时已身处荒原，遇到了她的灵魂摆渡人----崔斯坦。崔斯坦主的主要职责就是帮助迪伦抵御恶魔，引导其灵魂安全抵达该去的地方。
迪伦面对自己已经死亡的事实异常淡定，不哭不闹，与崔斯坦摆渡的其他灵魂截然不同。一路上披荆斩棘、一次次在恶魔的魔爪下逃生，荒原上只有两人彼此依靠，后来他们彼此相爱了。但崔斯坦作为摆渡人无法抵达迪伦要去的地方，最后在分界线他们从彼此的世界中消失。
崔斯特开始了下一个灵魂的摆渡，迪伦到达了灵魂永生的世界，在那里她可以慢慢等待着她的亲人、朋友在若干年死亡后，成功抵御了荒原魔鬼的侵袭后来到她身边，然后永不分离。但她毅然拒绝了眼前的安稳，冒着灵魂可能死去的危险，在萨利的帮助下再次走向荒原。
幸运的是，在荒原她遇到了崔斯坦，在她的一再坚持下，崔斯坦同意与迪伦一起重返荒原，回到事故现场，找到肉体，一起还魂。在经历千辛万苦之后，最终在医生的抢救之下，二人重回人间。
整个故事平铺直叙，没有多大的跌宕起伏的情节。去程的穿越荒原，作者描述了很多的恶魔、困苦，重返荒原时，两人都变得得心应手了，更多的是崔斯坦内心认为违背常理的做法的挣扎，他一直认为摆渡人就是他的宿命，不可抗拒。可在迪伦的坚持下，他打破常规，事实证明也未受到任何惩罚。
在穿越荒原的过程中，崔斯坦告诉迪伦她所见的荒原景色、气候，都是她心像的映射。她心情好时，荒原一片风光旖旎、晴空万里；她心情不好、纠结时，荒原就是“荒原”，天空低垂、黑暗，恶魔们也潜伏在周围。这就跟我们的生活一样，你看到、感知到的生活，就是你心里认知的映射。
“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂摆渡人？”这也是这本书抛给我们的问题。
在我看来，每个人的灵魂摆渡人只能是自己。
曾几何时，工作中渴望一个正义、正气、正能量的领导能引领自己，从工作技能到各种人生领悟，在关键的时刻能给予自己指导、帮助、激励；渴望有一个志同道合的工作搭档，能一拍即合去共事。
为此，年轻时在理想化的激情下，换了好几份工作，最终发现，遇到这样的领导、同事很难，几乎不可能。工作上还得自己踏踏实实去干，去学习、去思考。即使是一个团队，那些令人畏惧的、恐惧的、害怕的事还得自己去面对，去经历。
也曾渴望爱人能像自己肚子里的蛔虫一样，知道、了解自己的想法，能为自己撑起那些软肋。可是再多的鼓励与支持，终究还是要自己去面对、去经历。自己内心的那些挣扎、困惑终究还得靠自己想明白、走出来。
每个人终将是孤独的，每个人都得靠自己的肉体和灵魂去感知生活的喜悦和困苦，去做该做的，经历应该经历的。世界上不存在真正的感同身受，你将你的快乐分享给别人，别人也快乐；你将你的痛苦诉于别人听，别人也痛苦，但这痛苦与快乐与你自己的痛苦与快乐根本不一样。这种感受包括我们最亲的亲人和朋友。
以下文字摘自《摆渡人》，共享。
1.以前我最喜欢的及时这个时候，完完整整的一分钟时间里，除了自己我不用对任何人负责。在那一瞬间，我还能瞥见远方，那个灵魂称之为家的地方。
2.自信带来了内心的平衡与满足。
3.她正躺在一辆救护车上，止痛药固然好，能帮她平息腹部的灼烧感，然而它们却无力医治她心里裂开的口子，那种怅然若失，空落落的痛楚。
4.拥抱太少了，气氛太冷了。
5.要么永远不踏出那一步，要么就是现在。
6.每一个灵魂都是独特的，都有各自的美德和过错。
7.你的身体是你心像的投射。
8.这些念头在她的意识深处寻衅滋事，相互打斗，挣扎着要出来，要求得到她的聆听，她的问题太多了，一时反而不知从何说起。
9.它位于两个世界的中间，你必须要穿过它。每个人都要穿过自己的荒原，在这个地方发现你已经死去的真相，然后无可奈何的接收。
10.她性格内向羞涩，做事从来都是一板一眼的，沉静、勤奋，但不是特别聪明。